照片摆放风水

在家里自己的照片挂在那里才对按风水来说 家中照片摆放风水，如何正确摆放房中的照片：

夫妻的卧室中挂一幅结婚照片是很正常的，特别是是新结婚的小夫妻，那是必须得挂的。结婚照也有风水的含意，因此在如何摆放上也要小心谨慎。从方位学的角度上来讲，西北方代表着丈夫，西南方代表着妻子。因此这二个方位上最好是的摆放位置。

如果在西北方挂着一幅结婚照片，那就意味着在这个家庭中，丈夫对太太依然保持着新婚时的恩爱和甜蜜。若是在西南方放一张二人结婚或者是席蜜月时的合影，就代表在此宫位的人，心中依然把对方看作新婚对象。

要尽量在西北方或者西南方摆放家中的结婚照片，这对促进夫妻关系，家庭美满幸福会有很大的帮助。如果一对夫妻己经结婚十年以上，对么丈夫只会把太太当成子女的母亲，而不在视对方为自己的情人，这就需要合理摆放结婚照片来增强二人的感情。

不要小看了一张结婚照，它对婚姻还能产生极大的风水意义。一般人愿意将结婚照片放在床头，床头代表坐山，坐山就代表丁，而向山代表水，所以结婚照片放在床头，表明夫妻间有着良好的感情生活。结婚照片如果放在向山，就代表夫妻二人在金钱上有很多的瓜葛和纠缠，或者代表夫妻二人有情有义。原则上结婚照不适合放在床的右边，因为右边是白虎位（床头朝西者除外），会对婚姻不利。最适合放在左边，因为左边是青龙位，那样能使夫妻二人婚姻幸福圆满。

除了结婚照片的摆放，人们还应将此套学问灵活运用。如果家中有女儿，而你下希望大女儿早点嫁出去，就可以在女儿房间的东南方位摆放一张她喜欢的男明星的海报或者照片，可以促使女儿尽快遇到意中人，样子有可能似海报中的男明星。而如果希望家中的女儿稳定地结婚，不需要在女儿的方位摆一对结婚玩偶，写上女儿的名字和“未来丈夫”四个字，这样也能很快见效。

结婚玩偶作为未婚男女的最佳风水物，放对位置就有催婚的作用。在具 置上应该注意，如果未婚的是长女，就要放在东南方。是二女，就要放在下南方。是 ，就要放在正西方。而如果未婚的女子是自己单独住，也要放在西南的主妇位上。

客厅照片墙摆放风水上要注意什么：

摆放照片，慎防“小人”、“笃背脊”

如果是出游时在热门景点拍的照片，主角背后一堆“路人甲”是在所难免的。陈列这类照片要注意，如果背后有小孩，或者有人正在做出指指戳戳的动作，这样的照片不宜挂在墙上，因为小孩属于‘小人’，有人指指戳戳意味着被人‘笃背脊’，这些在风水学上都是避忌的。

另外，侧光拍出的照片容易出现“阴阳脸”，背光拍的照片脸上会黑乎乎的，这些脸色黯淡的照片，或脸上、背景有异影的，也不要摆放到墙上，以免对事业、感情、学业造成不利。

如果是坐在船上，靠近栏杆，或站在江边，背景为急促流动的江水，或是比较险峻的山景，这些照片也不要陈列出来，因为有所谓“秀山出文人，恶山出匪类”，险峻危险的背景，会形成一个不好的气场，影响人的生活状态。处于事业变动期或感情不稳定阶段的人特别要注意。

客厅让家人能够聚在一起，把照片放于客厅的沙发、电话等附近，有利促进家庭和谐。

不同人群照片的摆放方位

不同的人放置照片有不同的方位。今年的桃花位在住宅的北边和南边，所以希望感情旺的，可以把照片放于这个位置。

身体不太好的，可以把照片放于房间的东北边，今年这个方位有利健康。

想增加生意客源的，可把照片放于东南边或东边。不过东边位置即使生意增加也会有点麻烦，所以这个位置只适合做批发、保险、销售等业务本来就有点难度的人。

希望学业进步的，可以把照片放在住宅的东南位和正北位，这是今年的文昌位，但如果这个方位正好是洗手间或通道，就不宜放照片；如果这些空间没有适合放照片的地方，可以把照片放于书柜或床头柜上>>

全家福照片摆放风水有什么讲究 照片的摆放风水的讲究

一、结婚照 & 全家福

1、和睦的家庭一般都挂有全家福照片或结婚照，不和睦家庭基本都没有。

2、把结婚照或夫妻两人的合照放在西北，会体现男人 多一点。

3、把结婚照或夫妻两人的合照放在西南，会体现女人爱男人多一点。

4、结婚照或合照不能被镜子照到，不然会婚姻不顺。

5、结婚照挂在床头，有助增进夫妻感情；挂在床头对面，那么夫妻之间经常为金钱而纠缠（也指好的方面）。

6、结婚照放在床头柜上，建议放在左边，左边属于青龙位，右边属于白虎位。

二、女性的照片或海报

1、如果在西北方出现其他女人的照片或海报，男人犯桃花的几率比较高。

2、如果在西南方出现其他女人的照片或海报，女人有成为“同志”的概率。

三、男性的照片或海报

1、如果在西南方出现其他男人的照片或海报，女人犯桃花的几率比较高。

2、如果在西北方出现其他男人的照片或海报，男人有成为“同志”的概率。

四、客厅照片墙风水讲究

1、一般客厅照片墙适合挂方形的照片。方形照片属土，为阳性；圆形照片属水，为阴性。

孩子照片摆放风水 孩子照片只有摆放于父母卧室、忌对门、也可摆于孩子自己房间、多了最好用相册。忌摆于厅！

卧室里照片摆放的风水 不要放在 正对门的地方 。也不要挂大图在卧室，如 虎 鹰 龙。 自己家人的照片 可随意放啦。

相框摆放风水有哪些讲究 相框摆放其实是一方面，而另一方面是相框里面的照片也会有风水讲究的。下面给你举一些例子：

一、结婚照摆放

夫妻的卧室中挂一幅结婚照片是很正常的，特别是新婚夫妇更是必须必不可少的，不过并不是任何位置都适合，从方位学的角度上来讲，西北方代表着丈夫，西南方代表着妻子，这二个方位是最适合摆放结婚照的。如在卧室的西北方挂结婚照片，丈夫会对太太细心呵护，照顾有加；如果在卧室西南方放一张二人结婚或者是度蜜月时的合影，则太太会对将丈夫始终看作新婚对象。

二、客厅照片墙的布置讲究

许多人喜欢在家中布置照片墙，把一些游玩照片，小孩的成长历程等都挂在墙上，有时不经意的看到那些照片，那唯美的画面总是别有一番风味。那么在客厅布置照片墙，有着怎样的风水讲究呢？

1一般来说，客厅照片墙适宜挂方形相框，按照属性来说，方形相框属土为阳性，比较适宜挂在墙面；而圆形相框属水为阴性，如果方形、圆形都有，那么圆形应比方形小，毕竟一个住宅还是要多点阳气才好。

2在布置照片墙时，挂照片最好是用一条美丽的丝带悬挂，而不宜用锤子和钉子。照片墙装饰属于一道亮丽的风景线，最好布置在人人都能看到的地方。

3在家居风水上有凶吉方位之分，所以在布置客厅照片墙的时候，就应该将其设置在客厅的财位或者是吉位上，切记不可放在凶位，以免招来不好的运势。若是挂婚纱照尤其注意，以免影响夫妻关系，出现争吵、离婚等，影响家庭和谐。

三、哪些照片不宜挂在墙上

1如果是出游时在热门景点拍的照片，主角背后一堆“路人甲”是在所难免的。陈列这类照片要注意，如果背后有小孩，或者有人正在做出指指戳戳的动作，这样的照片不宜挂在墙上，因为小孩属于‘小人’，有人指指戳戳意味着被人‘笃背脊’，这些在风水学上都是避忌的。

2侧光拍出的照片容易出现“阴阳脸”，背光拍的照片脸上会黑乎乎的，这些脸色黯淡的照片，或脸上、背景有异影的，也不要摆放到墙上，以免对事业、感情、学业造成不利。

3如果是坐在船上，靠近栏杆，或站在江边，背景为急促流动的江水，或是比较险峻的山景，这些照片也不要陈列出来，因为有所谓“秀山出文人，恶山出匪类”，险峻危险的背景，会形成一个不好的气场，影响人的生活状态。处于事业变动期或感情不稳定阶段的人特别要注意。

4大头照不宜长期悬挂于墙上，因为如果清洁不及时，照片很容易变旧变得黯淡，这样会让人的运程受损。

四、照相簿收在哪里最合适

能被摆放于墙面的照片只是少数，很多照片需要放在照相簿里收纳起来，而照相簿收纳地点也是有讲究的。通常来说，是将照相放置于抽屉或是衣柜里，而如果将照相簿放置在衣柜里的话，应尽量和外衣放在一起，避免和内衣裤、袜子等放在一起，因为这些衣物容易粘带邪气。另外，照片簿不宜放在床底下，因为照片中如果有很多男男女女，和躺在床上的人容易产生人叠人的状况，有增添无谓的桃花的可能。

已故老人照片摆放风水 已故老人照片摆放问题，中国人从旧的社会和风俗中，摆放遗像照片应在祭祀堂内，里面放着都是故人，是纪念堂的意思。最好已故的人照片不要放在生活起居的地方，有死人的照片摆在家中，都于小孩和体格不好的人更不利。人是有灵魂的，子女想念老人时，拿出来看看，或老人过生日时拿出来上完供，在收起来为好。如你有闲屋摆放可以。方位向南或东都行。

全家福照片摆放在哪里风水好 1、客厅照片墙风水布置，需结合屋主命理、喜忌等，避开命中忌用的东西，选择适宜的方可。一般来说，客厅照片墙适宜挂方形相框，按照属性来说，方形相框属土为阳性，比较适宜挂在墙面；而圆形相框属水为阴性，如果方形、圆形都有，那么圆形应比方形小，毕竟一个住宅还是要多点阳气才好。

2、客厅照片墙装饰合理的话，能够让人感受到更多的家庭温暖。客厅可以挂全家福照、父母照片、孩子照片或其他照片进行装饰，专门做成一个照片墙，挂照片最好是用一条美丽的丝带悬挂，而不宜用锤子和钉子。照片墙装饰属于一道亮丽的风景线，最好布置阿人人都能看到的地方。

3、在客厅照片墙摆放婚纱照，也是一个很不错的选择！客厅照片墙挂婚纱照，象征着夫妻二人的感情甜蜜美好。西北方代表了丈夫，西南方则代表了太太，在客厅西北方挂婚纱照，代表了丈夫对太太是恩爱有加。而对于单张的婚纱照，在客厅照片墙上只要位置摆正即可。

4、在家居风水上有凶吉方位之分，所以在布置客厅照片墙的时候，就应该将其设置在客厅的财位或者是吉位上，切记不可放在凶位，以免招来不好的运势。若是挂婚纱照尤其注意，以免影响夫妻关系，出现争吵、离婚等，影响家庭和谐。

5、宝宝的照片可以挂在客厅照片墙上，无论是出生照、周岁纪念照还是平时拍的照片，都适宜布置在客厅照片墙，这在家居风水中并没有太多讲究。不过客厅照片墙的照片并不是越多越好，而要根据照片大小和照片墙大小决定，要讲究客厅的风水平衡。

6、宝宝照片不可挂在客厅照片墙的陶朱位，陶朱位又叫二六同宫，在风水上本是发财好局，但此处却存在着一些我们看不见的东西，若是将宝宝照片挂于此处，不但不能形成发财之局，还会让那些看不见的东西找上宝宝，使宝宝生怪病、苦恼、睡眠不好。

卧室照片的摆放都有哪些风水讲究谁知道 传户型图 标名方向 下面是我在装饰E站通 看到的摆床风水禁忌你参考一下

1、床头忌朝西

古人以西方为「极乐世界」，乃死后向往之所。即以现代科学观点言之，亦属欠妥。盖日落西方，地球自转由东而西，头向西而眠，久之，易致血液上冲耳。

2、床底忌紧连地面

床下至宜通风、清洁，以防止感染阴湿之气，致碍健康。床下勿置杂物，尤忌铁器、玻璃。

3、床忌冲门

床之为物，止供卧眠，最宜宁静、安全，而门属长动之物，时有开阖，倘使直冲（或横冲）门户，自然弊端横生，故非所宜。

4、床忌接近窗户

床头不宜太接近窗户。

5、床忌背门

人卧于床第视门，务须一目了然，否则易受干扰、惊吓，影响情绪健康。

6、床忌强光曝晒

医元：五官代表五脏，眼为肝之代表，故 眼部，久之伤肝，宜慎处之。

7、床上方忌悬挂吊灯

卧床上方，不可装悬吊灯。

8、床忌对梁

以阳宅风水学观之，凡居室中有梁外显，俱属不吉，宜另装设天花板以蔽之，不独床第为然也。盖头顶对梁，潜意识中恒有压抑之感，势必影响心理，故宜慎之。

9、床之高度，勿超过二十二寸

阳宅风水学以为D榻过，易于招惹灾祸。即以实月手观点视之，床高亦多不便，且易跌落，尤非安全之计。

10、床位忌对镜子

盖以镜子反映外界人事，卧床时于镜中见之，易致心神不宁；或于镜中照见自我，亦易为之愕然，故以避之为宜。

11、床头忌挨着厕所

床头后面不可是厕所马桶。

综上所述，床之位置，以设于贴新墙壁之宁静角落为宜。须知，睡眠之于身心健康，关系至为重要，倘若长期睡眠不良，势将影响人之情绪，并进而有损于事业之发展。

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孩子照片摆放风水 正对门的位置肯定不行，正对窗也不行。按风水上来说，有很多煞，这两种都属于煞的一种。对主人有影响。按现代来解释，开门看到照片，等于你的隐私直接被曝光了，就好比你开着门睡觉，安全吗？可想而知。

带框的照片放在家里什么位置合适？挂门框上是否合适？根据风水具体讲讲 5分 看你像框里面的是谁，若是夫妻的结婚照。

婚纱照风水位-卧室

家中最私密、最浪漫的场所！婚纱照是一对新人感情的象征！卧室里一般都要摆放婚纱照的。卧室里哪些位置是风水位呢？

西北方及西南方代表婚姻关系，可以在这个方位放置一些代表美丽祝愿的物品，代替结婚照。不过一些美男美女的照片还是最好不放，有让另一半恋上别人的寓意，反而为对方招惹桃花。一般来讲，在西南方放一张婚纱照或渡蜜月时的照片，则更多的显示出这个方向代表的人视对方为终身伴侣的坚决性。

婚纱照风水位-卧室床头

婚房卧室的床头宜摆婚纱照：床头代表坐山，坐山代表丁，向山代表水，结婚照放在床头，代表夫妻间有良好的感情生活。结婚照放在向山，代表二人在金钱上有很多瓜葛和纠缠，但这亦指好的方面，代表二人感情深厚。结婚照不能放在床的右方，堪舆学中称右方为“白虎位”，放在此方会对婚姻造成不利。结婚照宜放于床的左方即“青龙位”，可使二人的婚姻运获得加持，幸福圆满。

所以，婚房卧室的床头最好摆放婚纱照！

婚纱照风水位-客厅

客厅也是婚纱照摆放的上选位置！

客厅是家居中接待客人的主要场所，一般主人的个性都体现在客厅的装修和布置上，从一点一滴都可以看出主人的品位。而结婚照是象征着二人感情的征兆，一般所有沉浸在爱情幸福中的人们都会喜欢把结婚照摆放在客厅非常显眼的位置。

从堪舆学角度上讲，西北方代表丈夫，西南方代表太太，客厅西北方挂一幅结婚照片，代表此家庭中，丈夫对太太的重视程度，或者表示两人感情的深厚。同样在西南方放一张二人结婚或渡蜜月时的照片，则更多的显示出这个方向代表的人视对方为终身伴侣的坚决性。

从方位学上，西北方代表丈夫，西南方代表太太。在大厅的西北方挂一幅结婚照片，代表此家庭中，丈夫对太太依然有结婚的恩爱。

最有意义的“婚纱照”风水位

风水学上，一般来讲，生活照的效应不及婚纱照，但一张结婚二十五年后的生活照，仍然可以让人看出夫妻新婚时的恩爱。这些生活照则变成了特殊意义的“婚纱照”，摆放在家庭中，让人时时恭刻留意到彼此的信息，无形中增加了婚姻运。如果婚姻能步入银婚、金婚，那就是最有意义的“婚纱照”！

现在一些恩爱的老夫妻们，在银婚、金婚之际也会去拍“婚纱照”，重新体验新婚的甜蜜，也将自己的幸福秀出来！

婚纱照风水位-照片墙

在“那一天”，将最快乐最值得珍惜的数个时刻，记录在一起，用富有婚礼感觉的方式装点起来。每当看到这些照片脑海中就会浮现“那一天”的幸福和块垒！

这样的一组照片最适合装饰在走廊的墙壁上或这是长沙发的上面，既美观又增添了家里的温馨气氛。照片要采用同样的相框和背景垫来装饰。相片之间留5-6cm的间隔。

婚纱照摆放风水位-家庭照片

在述所提到的风水方位，除了新人的照片，还可以悬挂幸福的家庭照片。那么家人的力量将为你的婚后生活多上一把保险！

而且，装饰合理的照片墙能让人感受多一份的家庭的温暖。将结婚照片、父母的照片、孩子的照片、及其他婚礼照片装饰起来，悬挂在专门的一面墙上。照片要用漂亮的丝带来悬挂，不用锤子和钉子。照片墙最好是人人都可以看到的地方。

若要风水位发挥最大的作用，照片的装饰和悬挂等也要注意。单张婚纱照的悬挂比较简单，只要婚纱照摆放的“正”即可！

照片墙的制作则需要稍下一番功夫！

《百年的新娘》结局：

一年后，太阳集团在姜洙的带领下走向佳境，而在斗琳的影响下姜洙也更加体谅员工的处境，提高了员工的待遇。崔父和崔母时隔一年再聚，崔父表示虽然比不上崔母等待他的时间，但是这一年的等待让他非常难熬，他以后要作为崔母的男人活下去。姜仁想起了斗琳当时来自己歌迷会的场景，姜洙也陷入了对斗琳的思念之中。

又是一年过去了，斗琳和奶奶还有孩子生活在海边，靠着斗琳卖海鲜为生，但是一家人还是非常开心。姜仁和鹿美看着苦苦煎熬的姜洙心有不忍，去求助崔家风水师，风水师却表示无法帮忙。风水师不肯帮助找人，反而一直说鹿美和姜仁是天作之合，并提示鹿美如果放弃姜仁就等于放弃了宝石。

鹿美听了将信将疑，姜仁趁鹿美走了后偷偷塞给了风水师一笔钱。两人走了后，风水师感慨自己没了家神相助，都没有人来算命了。

风水师默默祈祷家神赶快回来吧，否则他真的要无人问津了。姜洙一直没有放弃寻找斗琳，网上总是有各种各样斗琳的消息，这次有人发了一张斗琳的。鹿美劝姜洙网上的虚假消息太多，还是不要太期待为好，姜洙表示无论是真是假，自己总要去看看才知道，说完，姜洙马上启程去找斗琳了。

鹿美看着姜洙远去的身影，祈祷上苍这一次一定要让他和斗琳重逢。姜洙开车来到斗琳居住的海边，但是两人却擦肩而过。姜洙从早上找到了晚上，失望的在街上漫无目的的走着，姜洙累的不行坐在街边的椅子上。斗琳从旁边走过，手里的袋子不小心被车刮掉，红色的毛线滚落到了姜洙的脚下，斗琳顺着毛线走去却看到了姜洙。

姜洙抬头两人凝视彼此，然后走向了对方。姜洙不敢相信眼前的人就是自己一直苦苦寻找的罗斗琳，激动地流出眼泪，而斗琳早已是热泪盈眶。斗琳把姜洙带回家，把孩子抱给他看。斗琳告诉姜洙孩子叫江琳，是取了他们各自名字的一个字，姜洙疼惜的看着自己的孩子。奶奶拿出了那只红色的婚鞋给崔家人看，然后讲出了自己的故事。

50年前，也就是故事伊始的那个失踪的新娘就是她。结婚当晚，丈夫告诉她，那个关于崔家长媳会死去的传言是他散布的，因为只有这样才能得到她。他深情地看着自己的妻子，说自己早已爱上了她，而编造那个传言是为了推掉早已定好的亲事，好让让家里把斗琳奶奶买进门。

而自己的爷爷和父亲的第一任妻子确实都因疾病和事故去世，所以人人都相信了那个传言。但是斗琳奶奶却不想嫁给他，她有自己喜欢的人，斗琳奶奶在酒中下了迷药，迷晕了丈夫。斗琳奶奶和自己心爱的人逃走，故意丢下一只婚鞋在悬崖边，伪造坠崖身亡的假象，然后两人私奔。而斗琳奶奶的丈夫事后知道了自己深爱的妻子与他人早已相爱并私奔的事实，痛苦不已。

他拿着那只红色婚鞋站在悬崖边，剩下的余生他陷入了对斗琳奶奶的深深思念中。斗琳奶奶讲完自己的故事，寻求崔家的原谅。崔父安慰奶奶，她和自己爷爷缘分未到，但是因为她和爷爷未能相守，上天才给了姜洙和斗琳姻缘，感谢她把斗琳嫁进崔家。姜洙把斗琳带到别院，向祖先介绍自己的妻子，表示想要和斗琳共度一生。

斗琳去看到利景妈妈，遇到了正在跑步的利景。利景已经放下一切，重新开始了自己的生活，她开心的看着斗琳，两个人一起走去利景妈妈的病房。斗琳嫁进崔家，和崔家人开心的生活在一起。依贤的公司状况好转，生意蒸蒸日上，闲暇之余他带着斗琳去美容室。斗琳心疼依贤花了太多钱，依贤却笑着表示感谢斗琳回来。

金秘书拿着钻戒向珍珠求婚，珍珠迫不及待的要金秘书赶快给自己戴上，然后吻了金秘书。崔家在准备祭祀，斗琳认认真真的佣人在一起工作。这时候，姜洙抱着孩子出现了，姜仁嘲笑自己大哥居然变成了这幅家庭妇男的样子。姜仁看着众人忙来忙去的，好奇的问今天是谁的忌日。姜洙斥责弟弟连这都不知道，今天是高祖爷爷的忌日。

斗琳接过话说还有一个人，她为崔家延续了香火，应该受到供奉。斗琳把星儿和高祖爷爷供在一起，然后感谢她，如果没有她，也就没有姜洙。祭祀完成后，姜洙和斗琳在后面休息。斗琳好奇的问姜洙对自己第一次心动是哪一天，姜洙笑着说在餐厅的第一次见面，斗琳抓住他的领带并吻了他，那时他就对斗琳心动了。

两人肉麻的看着彼此说现在看着对方还会心动呢，斗琳说完依偎在姜洙怀里。崔母把别院的钥匙交给了斗琳，告诉她她以后就是崔家新的女主人，就用她的模式管理崔家吧。斗琳和姜洙打算在院子里找一个地方为江琳栽种植物，斗琳挽着姜洙的胳膊两人幸福的在院子里漫步。

剧情简介：

讲述崔氏家族受到“长子的第一个妻子必定会死于非命”的神秘诅咒，崔氏家族因为这个诅咒已经被困惑了近百年，家族继承人崔姜洙为了守护所爱的女子去寻找破除诅咒办法并从中获得爱情的故事。

丧事请帖怎么写

一般来说,请柬由标题、正文、落款三部分组成。

1、标题

请柬最常用的标题就是直接写“讣告”二字,排版在第一行中间,字体醒目。一些讣告标题在“讣告”前加上死者的名字,读“XX讣告”。

2、正文

邀请的主体可以写成三段,包括以下三个内容。

第一部分在正文开头用庄重严肃的文字写明死者的姓名、身份、职务、死亡时间和地点、死因和年龄。

第二个部分写介绍逝者生平,主要是对死者的代表性经历作简要介绍。如果没有,就不要写。第三部分介绍了哀悼、追悼会的时间和地点等内容。

3、落款

在请柬的右下方签署写请柬的家人或领导的名字和发布请柬的时间。

扩展资料:

丧事请柬范文

范文(一)

爱妻×××,因病医治无效,不幸于××××年×月×日×时×分去世,终年××岁。遵照妻子的遗愿,不举行遗体告别仪式。谨此讣告。

愚夫×××携子女泣告

××××年×月×日

范文(二)

先父×××于公元××××年××月××日××市病故,享年XX岁。兹定于××月××日×午×时,在××火葬场火化,并举行追悼会。谨此讣告。

×××哀告

××××年××月××日

范文(三)

先父于20XX年XX月XX日XX时零X分在国家XX区XX医院病逝,享年XX岁。

追悼会将于20XX年XX月XX上午10:00在XX殡仪馆举行,结束后在XX酒店答谢各位亲朋好友;土葬仪式定于20XX年XXXX日,即农历20XX年XX月XX在XX家举行。

今天,XXX的父亲XXX在农历20XX年XX月XX日下午X点去世,享年XX岁,经本村治丧委员会研究后,于XX月XX日上午10点举行追悼仪式,,葬在其祖母身边,各位亲友届时准时到场。

白事请帖怎么写急急急急！！！！！！！

丧事是不可以用“请帖”的,可以发“讣告”,可以用手机向亲朋好友发讣告短信,要写清楚死者逝世,丧事什么时候举行,什么时候出殡等内容,绝对不可以邀请别人参加。

一、标题写＂讣告＂二字,或冠以逝者名字＂×××讣告＂,字体应大于正文,宜用楷、隶书体。

二、正文写明逝者姓名、身份、民族、因何逝世、逝世的日期、地点、终年岁数。

三、正文接着写简介逝者生平,主要写其生前重要事迹,相关文字视频都可以发布具有代表性的经历。

四、正文最后写通知吊唁、开追悼会的时间、地点。

五、署明发讣告的个人、团体名称及发讣告的时间。

1、×××于公元××××年××月××日××市病故,享年九十岁。兹定于××月××日×午×时,在××火葬场火化,并举行追悼会,谨此讣告,望各位亲友届时参加。

2、致:xxxx及全家,参加:家母/家父/仙逝答谢宴,时间:农历xxx,几点xxxxx,公历xxx,地点:xxxxx,邀请人:xxxxxxxxx。

扩展资料:

1、讣告必须在遗体告别仪式之前发出,以便死者亲友与有关方面人士及时地做出必要的准备,如送花圈、挽联等。

2、讣告只能使用黄、白两色纸,长辈之丧用白色,幼辈之丧用**。

3、讣告必须使用黑色,四周加黑框,以示哀悼。

4、讣告的语言要求准确、简练、沉痛、严肃。

特别提示:现代的书面语与20世纪50年代前的书面语存在着一定的差异,如在讣告中常用的“先考”(已去世的父亲)、“先妣”(已去世的母亲)早已被“先父”、“先母”所代替。

参考资料:

—讣告

如何写祭祀请帖范本？

按照传统的方式祭祀,过周年不必要给亲朋好友送正规请帖,应该口头通知至亲好友参加即可,如果是官方承办的周年纪念活动,应该按照公文下发纪念活动通知。但各地风俗不同,这里提供几个模板以供参考:

范例参考一:

敬请(某某先生、女士)

兹定于农历某年某月某日于某地为先考(父亲)或先妣(母亲)举办三周年纪念

承蒙莅临祭奠,特备薄酒一樽,时敬请光临

(相应称呼,比如孝子某某)敬上

某年某月某日

范例参考二:

承蒙厚爱,家慈(或严父)三周年纪念,定于农历某年某月某日中午在某地(如寒舍或某酒店等)特备薄酒一尊,合家恭迎。

敬请某某(如大伯刘大旺先生光临)

孝男某某、孝女某某(要写完整)敬上

某年某月某日

范例参考三:

直接买邀请函,按规矩填写就行了,具体如下图:

填写注意事项:

时间要公历农历都写上;“为”后面就是活动内容了,可以写家父/家母举行三周年祭奠;棘人后面,不仅要写姓名(对方知道的称呼,不一定是大名),最好还要写上与被邀请人的关系,如侄子

润国。

箩格

竹编容器即带屉竹篮

客家部分地区发音“chéng成”

箩格别称“喜篮”，有单层、双层、三层三种形式，外部以朱红、紫红油漆，或清漆喷刷。

箩格用途虽然很广泛，但一般用作订婚、喜庆、结婚、拜神、祭祖等场合。

1 中国古代服饰发型演变

　　1商代的发式 辫发局部（河南安阳股墟妇好墓出土的玉人）。商代男子发式，以梳辫发为主。从形象资料来看，这个时期的男子辫发样式较多，有总发至顶，编成一个辫子，垂至脑后的；有左右两侧梳辫，辫梢卷曲，下垂至肩的；有将发编成辫子盘绕于顶的等等。本图为总发至顶，编成一个辫子，垂至脑后的。

　　2东周男子服饰 矩领窄袖长衣展示图。周代服饰大致沿袭商代的服制，只是略有变化。衣服的样式比商代略宽松。衣袖有大小两式，领子通用矩领，如图所示的样式。这个时期的服装还没有扭扣，一般在腰间系带，有的在带上还挂有玉制的饰物。当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成，叫“大带”或叫“绅带”。另一种腰带以皮革制成，叫“革带“。本图所系的为绅带。

　　3春秋战国贵族冠帽与服饰 战国白玉人像，头戴冠，两侧有组缨下垂系于颌下，脑后辫发上挽，包入冠内；身穿窄袖长袍，腰系带，足穿鞋。春秋除胡服之外，还有一种服式，叫“深衣”。深衣不同于上衣下裳，是一种上下连在一起的服装，这种服装在社会上影响很大，不论贵贱男女、文武职别，都可以穿着深衣。本图为戴冠、穿宽袖服装的官员（战国玉人，传世实物，原件现藏故宫博物院）

　　4汉代长冠 戴长冠、穿袍服的官员（湖南长沙马王堆汉墓出土着衣木俑）。长冠，汉高祖刘邦先前戴之，用竹皮编制，故称刘氏冠，后定为公乘以上官员的祭服，又称斋冠，湖南长沙马王堆汉墓出土的衣木俑所戴即为此冠。秦汉时期的男子服装，以袍为贵。袍服一直被当作礼服。它们基本样式，以大袖为多，袖口有明显的收敛，领、袖都饰有花边。袍服的领子以袒领为主，大多裁成鸡心式，穿时露出内衣。这种袍服是汉代官吏的普通装束，不论文武职别都可穿着。本图为戴长冠，配黑色绛缘领袖的袍服及绛色裤袜。

　　5 汉代皇帝冕服图、冕冠图、赤舄图（参考文字记载及山东济南汉墓出土陶俑、沂南汉墓出土画像石复原绘制）。本图根据文献记载及图案资料复原绘制，服装上的纹样大多采用同时期的砖画、漆画、帛画及画像砖等。冕冠，是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。用作皇帝、公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部，有一块前圆后方的长方形冕板，冕板前后垂有“冕旒”。

　　冕旒依数量及质料的不同，是区分贵贱尊卑的重要标志。汉代规定，皇帝冕冠为十二旒（即十二排），为玉制。冕冠的颜色，以黑为主。冕冠两侧，各有一孔，用以穿插玉笄，以与发髻拴结。并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结。在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“允耳”。不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗言。后世的“允耳不闻”一语，即由此而来。按规定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰。这种服制始于周代，历经汉、唐、宋、元诸代，一直延续到清代，绵延两千多年。

　　6汉代妇女服饰实物 湖南长沙马王堆一号汉墓出土的实物中，服装的款式是典型的西域民族样式，但质料和纹样有汉族特点，还织着富有吉祥如意的汉字，是东汉时期各民族人民相互交融的产物。马王堆汉墓发掘出的实物资料异常丰富，尤其是服装，经历二千多年，质地仍然坚固，色泽依然鲜艳，反映出古代劳动人民的精湛技术和高超水平。本图为“信期绣”茶黄罗绮绵袍（湖南长沙马王堆一号汉墓出土实物），身长132公分，两袖通长228公分。

　　7汉代妇女的曲裾深衣 汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，形象资料中有很多反映。这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。 本图为穿三重深衣的妇女（陕西西安红庆村出土加彩陶俑）。

　　8汉代妇女的曲裾深衣 汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式为曲裾深衣，形象资料中有很多反映。这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。另外，汉代宽袖紧身的绕襟深衣。衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束，衣上还绘有精美华丽的纹样。本图为汉代宽袖绕襟深衣图（参考湖南马王堆一号汉墓出土帛画复原绘制）。

　　9隋代女服 隋代时期妇女的日常服饰，大多以上身着襦还、袄、衫，下身束裙子。短襦长裙是最为基本形式。它的一个特点是裙腰系得较高，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，给人一种俏丽修长的感觉。本图为隋朝时期的短襦、长裙及翻领窄袖女服穿戴展示图。

　　10唐代大袖衫 盛唐以后，胡服的影响逐渐减弱，女服的样式日趋宽大。到了中晚唐时期，这种特点更加明显，一般妇女服装，袖宽往往四尺以上。本图为中晚唐宽袖对襟衫、长裙、披帛穿戴展示图。这是中晚唐之际的贵族礼服，一般多在重要场合穿着，如朝参、礼见及出嫁等。穿着这种礼服，发上还簪有金翠花钿，所以又称“钿钗礼衣”。此图为大袖对襟纱罗衫、长裙、披帛穿戴展示图。

　　11宋代贵妇礼服——宋代大袖衫、长裙、披帛是晚唐五代遗留下来的服式，在北宋年间依然流行，多为贵族妇女所穿，是一种礼服。普通妇女不能穿着。穿着这种服装，必须配以华丽精致的首饰，其中包括发饰、面饰、耳饰、颈饰和胸饰等。本图为戴冠、穿大袖衫、长裙、披帛的贵妇。(敦煌莫高窟壁画)

　　12明代服饰 明代妇女下裳多穿裙，穿裤的少见。其中用绸缎裁剪成大小规则的条子，每条都绣以花鸟图案，另在两畔镶以金线，碎逗成裙，即为“凤尾裙”。更有用整缎折以细褶的，为“百折裙”。上图为 凤尾裙（传世实物）；下图为布制女鞋（出土实物）。

　　13明代比甲 比甲展示图。明代妇女的服装，主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本样式，大多仿自唐宋，一般都为右衽，恢复了汉族的习俗。比甲的名称，见于宋元以后，但这种服饰的基本样式，却早已存在。比甲为对襟、无袖，左右两侧开衩。隋唐时期的半臂，就是与比甲有着一定渊源关系。明代比甲大多为年轻妇女所穿，而且多流行在士庶妻女及奴婢之间。到了清代，这种服装更加流行，并不断有所变革，后来的马甲就是在此基础上经过加工改制而成的。

活人照片祭祀是一种迷信行为，它涉及到将照片视为活人的替代品或灵魂的载体。这种行为通常被认为是不道德的，因为它涉及到将人的形象与现实分离，并试图通过这种行为来影响现实世界。

活人照片祭祀通常被认为是一种迷信行为，因为它缺乏科学依据，并且与现代社会的主流价值观相悖。在现代社会中，人们普遍认为应该尊重人的尊严和权利，并避免将人的形象与现实分离。

因此，活人照片祭祀被认为是一种迷信行为，因为它不符合现代社会的价值观，并且与科学和理性思维相悖。我们应该尊重科学和理性思维，并避免将人的形象与现实分离，以保持社会和文化的健康和稳定。