昌乐公主的生平简介

昌乐公主，唐玄宗女，母高婕妤 。公主生年不详。开元二十五年 八月二十九日，受册为昌乐公主，下嫁窦锷。这是一桩典型的政治联姻。窦锷的姑妈即是唐玄宗的母亲昭成皇后。虽然窦锷为昌乐公主的长辈，但在唐朝皇室这种异辈通婚极为常见。《旧唐书》又称昌乐公主为永昌长公主。公主逝世于唐代宗大历年间 。

现在全国各地到处都有婚介机构，这已成为一个完整规模的行业，属于中介服务业，世界各国都有。又鉴于当代中国社会老中青各年龄层，各职业界的单身群体都很大，未婚离婚失偶朋友都很多，因之形成了广大的市场需要，也不乏多重选择面。

最短平快的方法：首先百度搜索一下当地婚介所，或114台问询。了解大致概况后，再选几家做个实地考查。只要创办年月久，收费适中，性价比较高的大型品牌婚介所，一般都可信可靠，具有相当的稳定性，其成功率也不低。在大型品牌婚介所您可普遍撒网，谨慎筛选，目标定位，不断调试，提升婚配的满意度。总之祝您缘来福至，心想事成！

去昌乐开个户口准迁入证明，户口准迁出证明，这俩证明是一张纸，在昌乐开，迁出证明拿到烟台盖章，然后烟台留下准迁入证明你再拿着烟台开的准迁出证明去昌乐，大体就是这样，我10年这样弄的，你去昌乐问问

我给您介绍我QQ空间的一篇短文，请您参考：

《彩礼的本意和多寡》

一、彩礼的本意：

结婚的时候 男方需要给女方礼金，多寡不一。其含义不一而论。早期，是定情礼物，手帕、贴身物件等表示两厢情愿、终身已定。进入私有制社会后，婚姻变成了买卖，彩礼变成了定金，女子变成了物资。在买卖婚姻中，彩礼表示女子的身价，有的地区和民族直称为身价礼。解放后，婚姻法明文废止了买卖婚姻，但是有些地方，仍然延续下来，并且赋予了新的内容。即送彩礼之后，婚约正式缔结，一般不得反悔。若女方反悔，彩礼要退还男方的，若男方反悔，则彩礼一般不退。彩礼的多少，要由女方家的要求和男方家的经济状况协商而定。

二、 彩礼多寡不一：

这与地域没有多大关系。城乡差别也不大。

开始图个吉利

百里桃一，101元；大兴其道；接着越变越大，越攀越厉害。

千里挑一，1001元；

万里挑一，10001元；

万紫千红，万紫（50元）一万张，计50万，千红（百元）一千张，计10万；共计六十万。

一动一不动，一动-----豪车，一不动------房产；

三斤六两，百元大钞上称称三斤六两。

三、天价彩礼是不是啃老、伤老？

现在的彩礼何止天价？何止是啃老？细算一下就知道，不说彩礼，就一套婚房（两室一厅80㎡）少说百万左右。就一般工人家庭需要多少年？女孩家也可以自己算算，自家现有多少存款？在说父母年纪越来越大，还要赡养爷爷奶奶，说句不好听的，砸碎骨头熬成油能卖几个钱？不是啃老而是嚼老。养儿防老从何谈起？！

四、振臂疾呼：

近年来，随着攀比现象的不断发酵，彩礼也在不顾一切的攀升！这也不单单怨女方，也在男方炫富，大搞排场，有的男的不争气，恐怕找不到媳妇，千方百计凑钱。但是，也有男方不花钱，真心相爱，因陋就简，喜事新办的。更有甚者，女方陪送豪车、婚房的！这就看是真爱？还是真爱钱！？呼吁全社会共同抵制这种变相卖卖婚姻的陋习

　　不可以。双方必须亲自到一方户口所在地的婚姻登记机关申请结婚登记。　　《婚姻登记办法实施细则》第十一条规定： 男女双方自愿结婚的，双方必须亲自到一方户口所在地的婚姻登记机关申请结婚登记，不得委托亲友、律师或其他人代办。　　男女双方户口均不在本市，但一方的父母户口在本市的，可到父母户口所在地的婚姻登记机关申请结婚登记。当事人须提供能反映其父子（女）或母子（女）关系的户籍证明，或提供当事人父（母）所在单位或村民委员会（居民委员会）出具的父子（女）或母子（女）关系证明。