可能是当地的某种习俗。
一、利用玉米杆.甘蔗渣作为原料,大大降低成本,为国家节省了大量木材.因此,利用玉米杆.玉米蕊.绵子壳.花生壳.高粱杆.甘蔗渣.麦麸皮等农作物做栽培,这样为国家节约了大量木材,既降低了终止成本,也解决了环境污染问题
二、现在出现了一种新的的材料,可以把玉米杆做成绿色无污染的材料,作包装~~~
三、玉米秸秆:也是良好饲料,特别是牛的高能饲料,可以代替部分玉米籽粒。玉米秸秆的缺点是含蛋白质和钙少,因此需要加以补充。秸秆青贮不仅可以保持茎叶鲜嫩多汁,而且在青贮过程中经微生物作用产生乳酸等物质,增强了适口性。
四、栽培食用菌。玉米秸秆可用来栽培食用菌。将菌种
植入发酵后的玉米秸秆,可繁育出优质食用菌。
作工业原料。玉米秸秆属纤维类植物,也可用于造
纸、板材加工等工业原料。
制作沼气。玉米秸秆为碳水有机物,经过封密沤制
,可生产沼气充当燃料,缓解目前农村电力、燃料紧张
的局面,节约开支。
作土壤肥料。即用作沤制农家肥的原料,可引进切
秆粉碎机和与之配套的深耕农机具将玉米秸秆粉碎后翻
耕还田,增加土壤有机质,提高地力。
湖南大湘西侗族,世世代代把婚事当成配偶双方一生中的一件大事。这儿侗族结婚有其特殊的婚嫁习俗,新娘新郎结婚时的风俗就盛放着别样的风情。
侗女出阁时,姑娘沿着充满神秘、野性的乡间小道来新郎家。侗族结婚就是把侗族姑娘从新郎家门口接到家,喝三天二夜酒,客人喝完酒回家的风土人情。当新郎一方的关亲客陪着正客(陪送新娘到男方家的尊贵客人,又叫皇客,一般是新娘的长辈姑姑、舅舅、叔伯和婶婶,同辈的哥嫂、姐姐、姐夫等)和抬挑东西的壮小伙子(大多是未婚帅哥,还要有力气)一行快到新郎家门口时,新娘留下,其余人先进屋。到中堂屋门口时,新郎不能自己进去,由圆亲娘(主人家请的二位能说会道,模样好,家里女儿孝顺,人丁兴旺,家庭殷实的妇女)指点才能进去。新郎快到家门口,圆亲娘就会正式履行职责。首先,给新郎受步(进入中堂的指令),她们说道:“今日皇大人开,首为良日吉时到,此到为恭(我们侗族的酒歌和圆亲娘说的话,一般讲究押韵,还能结合古今的经典故事和英雄人物说唱,很贴近百姓的生活。圆亲娘和大家说的话,我们叫四言八句)。这时新郎才能一边进入中堂,一边虔诚地给正客行礼。
接着圆亲娘开始为新人铺床,床和床上的所有东西,都是新娘家准备的(家具、电器也是新娘家准备),家庭条件好的送二铺二盖,一般的就少点。圆亲娘一边铺(过去给新人铺床时要在垫被下面先铺一层稻草),一边念:
两脚忙忙走进新房,手拿金草铺上牙床。
牙床四四方,早生贵子尚员郎。
一草上床一还富贵,二草上床龙凤成双。
三草上床三月早众,四草上床四代出关张
五草上床五子登科,六草上床儿孙满堂。
帐子挂得高,今年吃烧酒明年吃酒糟(甜酒,生孩子之意)
垫单上床子孙满堂,被子上床金玉满堂。
金帐棍银帐钩,中间摆起锦丝被,
两边摆起落花枕,问你妹妹睡哪头。
个人睡一头你不睡,硬要两个睡一头。
同时把新娘家带来的糖、瓜子、花生、熟鸡蛋放到床上、被子里、柜子里、新鞋里、马桶里(尿桶是有盖有手柄的木桶),这实际上是藏而不是放,凡是可藏的地方全放上吃的(我们这叫杂包,新娘从家中带来的各种吃的东西之总称)、红包。圆亲娘动作麻利,应了我们这的俗话,口一张手一双,场景让人感觉喜庆,忙而不乱且新奇,当然贺喜之类的吉利话是不离口的。铺好床后,男女老少开始“抢”东西吃,“抢”红包,这是图个热闹喜庆,同时也可显示新娘家庭环境好坏,带来的又多又好和红包封得多的话,当然就说明她家条件不错且爱好(客气之意)。
这时,新郎家早已是热闹非凡。铺好床后该新娘进屋了,如果坐轿子,轿夫会把新娘抬到禾堂中央;如是走来的,那么由新郎亲自去背新娘,有的新娘人比新郎高大的话,新郎背不了时,新娘心疼新郎就自己走,有的好强和有心计的新娘一到大门口就跑,准备在圆亲娘和新郎无准备之时,冲进家里。我们的风俗是说:拜堂时新人谁先到家谁今后就掌管家庭大事,就是谁说了算。可想而知,这可不是那么容易冲进去的,圆亲娘们早已做好了准备。她们首先发蜡,一边念一边点了一对大大的喜蜡。
日出东方喜洋洋,今日发蜡大吉大。
来日生男生女多成双,贺喜他们姊妹白头到老、富贵久长。
随后就在大门口等新娘,新娘快到家门口时,她们会跑过去“接住”新娘,这显然是不能让新娘子自己跑进家里抢新郎的先。这时,桌子上早摆了四个盘子的糖果,安排好正客坐好了,在新娘进家前已经吃过三般茶(三道),一班是清茶,二班是姜茶,三班是白糖水茶。这意思是:主人好客和爱好之意。 。
说到这里,我们接着说新人拜堂了,一对新人一定在圆亲娘的授意之下才能进中堂屋。圆亲娘说:
喜雀门前叫三声,主东请我来圆亲。
并请几位来升轿(请轿夫抬轿子),接个美女配书生。
于是,圆亲娘搀着新娘进入中堂,新娘只能站在中堂的右边,然后开始拜堂,圆亲娘说:
一对蜡烛亮堂堂,新娘新郎请进中堂。
一拜天和地,二拜祖宗王。
一进门二进天,三进四进瓦屋间。
瓦屋里面生贵子,双双贵子跳龙门。
接下来是夫妻对拜,给正客敬礼,沿着堂屋进一圈,走向新房门口。圆新娘一边说一边领着一对新人国家统一新房:
新娘新郎请进绣房,一来成对二来成双。
贺喜你俩姊妹,天长地久,地久天长。
此刻,新娘新郎在一片尖叫声、欢笑声中拥入洞房。笑声会久久回荡在小山寨的上空。这时大家会纳闷,到现在为止男方家的家庭成员一个也没露面。原来,这是我们侗族特有的风俗。在这个过程之前,新郎家所有的人都得躲起来了,不能让新娘看见的。说是不能撞日脸(双方不能碰面,如碰见了,说今后会有矛盾,生活不愉快,会经常打架相骂的),等到新娘进入房间后才出来。
新娘羞搭搭地坐在床沿边上,房子里早已高朋满座。此刻,新郎家屋前屋后到处都有青年男女的身影。因为是民族特有的风俗,家长对未婚男女管束很严,他们很难单独相处,订了婚的情侣们也很少有单独在一起的时间,传递信息都要介绍人出面。因此,逢场赶集、喜庆、赶坳集会等等场所就成了姑娘小伙子们的相知相爱相处的重要场所。他们情感的表达也很含蓄,一个不经意、暧昧、多情的眼神,还有接递东西时的碰手,就会让他们全身如过电般的幸福。这种幸福会融入他们骨子里,不易外露。当然小媳妇们也会装扮精美,面带淡淡羞涩,欲言又址在忙里忙外,偶尔也大胆地瞟一眼新娘,更过份的是还会偷看来来往往的帅小伙子;订了婚的青年男女们,参加喜庆活动是为了增进感情;未婚男女们是不会错过这种寻找心爱的另一半的好时机,他们都是盛装出席。他们心中溢满的兴奋和喜悦,如同为自己办好事一样做事卖力,走路都带小跑,真是步履轻云。你不小心就会被山寨处处弥漫着办喜事的喜气和人们幸福、开心的气息所醉倒。
随后,就要给一对新人洗脸了。圆亲娘当然亲自动手给他们洗,洗时规定毛巾拧干两位新人都洗完后毛巾才能再下水。圆亲娘一边洗一边说:
瓷盆打水清又清,绣花帕子放瓷盆。
二人洗个和气脸, 甜甜蜜蜜更恩爱。 。
这个和气脸,寓意今后他们俩和和气气,生活幸福甜甜美美。然后,还要喝一杯和气茶。专门负责给客人倒茶的大婶、大嫂或是待嫁的姑娘们,早已准备了二杯热茶,圆亲娘会一边递茶给新人,一边念道:
新娘新郎来喝茶,步步高升踩莲花。
新娘新郎把茶饮,贺喜家发人也发。
准备开席了。侗族办喜事时,帮忙的族人分工非常细,分工明确又有互相合作。大家协商定在什么时候开席如不准时,一定会被管家骂的,所以人人都一定按时完成自己的工作。晚饭准时开始了,是大家斗嘴、斗智和拼席才(饭桌上的才华)的好时机,当然村寨有头有脸的人都会出场,有身份的人是不会放弃这个展示身家和才华的好时机。吃饭也有很多规矩和讲究,首先是安席。婚宴的主要原则是:首重皇客,据民间习俗,一般以女皇客尊,亲迎之日,圆亲娘会安居中堂首席首位。男皇客另屋安之亦同。次日男女皇客易位安席。其余众亲分别母系和父系血缘亲疏序安,姨姑并重,家族论辈,乡党论齿,这不能错。皇客有专人陪的,也是要能喝酒,会唱酒歌,会做转挽(就是机灵、圆滑、能说会道)的人。席间,主人自己也要敬酒,如不会唱歌,都由圆亲娘帮唱歌敬酒、打理,酒主人自己喝。吃饭前还要皇客开令:
一朵鲜花活鲜鲜,一志飞到膀中间。
手拿银筷子把它掀,二人夫妻永久年。
开令后,开始吃一道用猪后尾部的圆尾做的菜--圆膀,表示开席了。
敬介绍人、皇客和其他的客人的酒都是同时进行的,他们在不同的席位上。现在先说敬介绍人的辛苦酒:
这杯酒来黄又黄,介绍人来有力量。
这回介绍做得好,才子佳人配成双。
好比牛郎配织女,好比梁鸿配孟光。
介绍饮了杯中酒,龙凤成双喜洋洋。
这杯酒来青又青,你做介绍操了心。
走了许多盘山路,过了许多滑田埂
热天走得浑身汗,冬天北风受寒冷。
冒得什么来奉敬,吃杯淡酒谢恩情。
介绍人饮了杯中酒,必定以后享安康。
这杯酒来青青,只有介绍人操了心。
一为男二为女,为男为女说终身。
男女双方同了心,情投意合结成婚。
鸽子不忘梧桐树,吃水不忘挖井人。
介绍人饮了杯中酒,龙府榜上第一名。
你来我往的吃饭场景是很有韵味的。介绍人当然要回敬主人们的,他们也是能歌善饮的人。听听她们的酒歌就明白了:
这杯酒来黄又黄,主东人家真力量。
家势好来财又旺,介绍佳女配才郎。
今年喝了富贵酒,明年来把酒糟尝。
主东饮了杯中酒,满堂儿孙把福享。
这杯酒来甜又甜,双方恋爱成姻缘。
我穿针来我引线,我做红叶把书传。
男女双方都自愿,自由恋爱不包办。
感谢主东好人家,同偕到老一百年。
这杯酒来青又青,我只做个槐荫人。
这门好事已完成,早生贵子跳龙门。
主东吃我杯中酒,荣华富贵到百头。
这一来二去,你来我往,看热闹的人在一旁欢笑,起哄……,现在说说如何陪皇客。开始,圆亲娘会说几句客气话:
把上客发架,来到舍下,
冒有(没有)礼信,酒不成酒菜不成菜,先请上客饮杯。
正客回答说:
方方有福,位位是客。
我们大家同饮,齐吃齐发。
陪皇客也不是一般人能陪的,要能说会道,边说边吃,边喝酒,还要会调动气氛,控制吃饭的节奏。陪客和其他客人也要相互敬酒、唱酒歌的,不会干坐着。敬皇客的酒了。
这杯酒来青又青,皇帝坐在北京城。
今日皇风吹动你,吹动玉生到寒门。
席上无菜简慢(不隆重)你,雪落高山融在平
上客饮了杯中酒,农夫榜上第一名
这杯酒来粉粉沙沙,今日贵客到我家。
又把酒歌来唱下,开了金口露金牙。
席上唱的真情话,句句说得总不差。
本当想把你陪下,肚内无文打哗哗(害怕)。
你要吃了杯中酒,子子孙孙管长沙。
这杯酒来红又红,我们吃个喜香红。
要想长远为姊妹,细水长流过得冬。
你要吃我杯中酒,子子孙孙坐朝廷。
同样皇客也会回敬主人和客人。这些酒都得喝,你不喝他们就站在你身边,手端酒杯继续唱歌。媒人和圆亲娘都是能说会道的,当然也能喝。新郎也是有特殊的席位,我们把新人坐的这桌饭摆在新房里面,叫富贵饭。在坐的人有圆亲娘、新娘新郎、喜欢去的都可以,菜里面一定有一道鸡,鸡头一定要新郎吃,说是凤冠头,意思是:新郎成家了,要当家理事了,事事为头之意。圆亲娘会不失时机地敬新郎的酒了。
一杯酒来亮朝朝,胡朝上树日日高,
我敬新郎一杯酒,贺喜新郎中日朝。
二杯酒来亮淮淮,官家女子配秀才,
我敬新郎二杯酒,荣华富贵自然来。
三杯酒来满满筛,梁山配合祝英台,
我敬新郎三杯酒,一年四季都发财。
四杯酒来红又红,新郎好比赵子龙,
我敬新郎四杯酒,一年四季在红中。
五杯酒来黄又黄,每日天天在学堂,
我敬新郎五杯酒,贺喜新郎管田庄。
六杯酒来绿莹莹,做个王子招登科。
我敬新郎六杯酒,得个儿孙穿绫罗,
七杯酒来青又青,双双贵子跳龙门。
我敬新郎七杯酒,得个儿子上北京。
八杯酒来青又青,八洞神仙吕洞宾,
我敬新郎八杯酒,得个儿子坐龙庭。
九杯酒来亮晶晶,亮到南京与北京,
我敬新郎九杯酒,代代儿孙坐朝廷。
十杯酒来黄又黄,十杯美酒敬新郎,
我敬新郎十杯酒,代代儿孙当帝皇。
早早开席晚晚结束,几个小时过去了,礼信也到了,客人们也尽兴了,大多数的客人散席(吃完了饭)了,还有些客人随兴唱饮。眼看天黑下来了,人们就可开始最有趣的一个环节——闹新房(洞房)了。
当夜幕徐徐降临时,激情挥洒的侗族人们,急切地想找点乐子,整整新人的欲望更加在每个人的心中蠢蠢欲动。这时的时间过得好慢好慢,似乎故意要考验大家的耐心。于是大家起哄,互相推搡(当然只是轻描淡写的)。圆亲娘看到在新房外等待的人们的焦急样子,火候到了(热闹的气氛),就请来正客发令。先是圆亲娘请正客发令。
喜家门前一兜槐,快请皇客把令开,
今日皇客来开令,各位客们讲起来。
于是,皇客开令:
一把河伞吹海边,千里姻缘同线牵。
我家有个娇娇女,送在你贵府享福万万年。
各位客门要喜爱,请你们大家闹起来。
这时,不用我细说,大家就知道场景是多少热闹,加上侗族人们结婚闹新房这三天不分大小(不分辈份)。要新娘和新郎说说恋爱史、要他们表演亲昵动作、还有各种装扮的服饰要他们穿…新床上放个生鸡蛋、还要想尽办法整治新娘和新郎、人人都会说四言八句讨新娘杂包吃……当然新娘挨整要比新郎多。新娘只好拼命把从娘家带来的杂包发给大家,发了一次又一次,可大家并不领情,继续闹呀折腾……。
夜已经很深了,新人累了,帮忙的人也累了,皇客就出来收另,请客们今天不闹,准备休息了。
一把黄伞窄是窄,请把黄伞收起来。
今晚小吵吵为止,众位客们走不册(赢)。
皇客收了另,新娘呢也发了几次杂包,慢慢地闹客们意犹未尽地准备散去。新郎送皇客睡觉时。皇客说:
新郎来送歇(睡),好比天上的龙铁。
我把龙铁交予你,贺喜五福又六得。
圆亲娘接着是送新郎睡觉,她说:
鞭炮声响叮口当,送新郎进新房。
解戴脱衣裳,双手掀开红罗帐。
一对鸳鸯同上床,生双贵子一个姑娘。
当然新人都不会安心休息,因为有人会在听墙根---听新房里的动静。他们一会坏笑,一会你推我搡,蹑手蹑脚继续闹腾……
第二天起床不久,圆亲娘带新娘去厨房熟悉环境(意思是:你来了,这个家的厨房活要交给你了,也是教告新娘怎么做媳妇),圆亲娘会高声念道:
送新娘进厨房,请二位厨官站两旁。
新娘看水缸,喂猪就不要糠。
新娘站灶门,四方岩板摆灶塘。
新娘来淘米,一淘金二淘银。
新娘来烧火,做的饭菜喷喷香。
丈夫吃了好欢喜,亲爹妈吃了本喜欢。
随后,圆亲娘一边念一边带着新娘,出厨房。
青菜拍了新娘头,新娘头上光溜溜。
青菜拍了新娘身,尼龙绸缎不沾灰。
青菜来拍新娘脚,新娘脚步快动作。
接着新娘要准备拜茶(拜茶,侗族的一种风俗,由新娘家准备糖果,请新郎家亲人喝茶---认男方亲戚。喝了茶的人给茶钱,钱一律放在杯子里,钱归新娘)。
新娘拿出从自家带来的糖果,最少摆四盘糖果、姜之类的。我们侗族拜茶时,家庭和客人会自己坐好位置,圆亲娘一边招呼客人入坐,一边念道:
茶杯圆圆四季花,今日新娘来拜茶。
众位客们把茶饮,银钱来把茶杯压。
这杯茶可不好喝,喝了要给钱的,茶钱是一定要给的,过去至少给5角以上的数目不等的茶钱。各位亲朋好友喝完茶后,准备开席。接下来的二天也是一样,大家又是敬酒呀,礼信呀,吃饭上餐基本连着下餐,帮忙的族人也是吃三天饭。
皇客人们要在第三天早饭后才回家,吃早饭时还有一个重要的礼节:交盘—即交接、托付之意。就是皇客们在回家之前要对男方的父母办好新娘的交接手续,即交盘。
第二天早晨,洞房里备了一桌丰盛的酒席,这是男方为交盘特意而摆设的。入席者一般由圆亲娘负责召集,除新郎新娘外,女方入座的是男女皇客,男方是新郎的爹娘,还有能作主的哥嫂等。该来的都来了,很快就坐,先由圆亲娘说几句客套话,然后是大家喝酒、敬酒、扯酒和转杯。酒过三巡,圆亲娘就把各位的酒杯团一块,然后一一筛满酒。这时男皇客就端杯酒面对新郎爹唱酒歌、敬酒,新郎爹会回敬男皇客。女皇客就一样敬新郎娘。
吃完交盘席,唱完交盘歌,拜谢了各位亲友,送亲客在男方家的噼啪爆竹声中高兴地踏上归途。其他大多数客人也一样,吃完早饭后会慢慢散去
1、婚礼场地的选择
适合举办农村婚礼的场地选择非常多。森林、草地、自家门口或者院子,一大片一大片充满生机的草地,相比于酒店的草坪婚礼,更显得生命力旺盛。如果自己家门口有着一大块的空地,在家门口举办婚礼仪式也是非常的温馨。
2、善于利用周边材料
举办一场婚礼的费用很高,不过只要善于用周边材料,也可以降低不少成本。农村婚礼很多的材料上可以就近取材,这样不仅能够将婚礼布置的浪漫温馨,而且还能剩下一大笔的成本费用。比如随处可见的稻草、柴火堆等等,都可以用来布置婚礼现场。
3、制定预算,懂得取舍
在举办婚礼的时候,新人需要在心里制定一个心理价位,这样才能更好的懂得取舍。比如在婚礼布置时是否有必要设置甜品台,衡量婚礼中每一部分的重要性,做到合理的取舍,这样即使是简单的农村婚礼依旧能够有自己的魅力与特色。
结婚撒豆就是种豆得豆,意思祝福一对新人早生贵子!
铺床是婚房布置的一部分,其中撒床又是铺床的重要一环,一起来看看结婚给人撒床喜话顺口溜和撒床歌该怎么说,才能给婚礼增加吉利和喜气。
合肥素爱名阁婚礼中心
一、撒床喜话:
今年我们来铺床,明年添过状元郎,
大红枣子撒几把,早生贵子早得力。
铺秫秸,铺豆秸,儿女上学中秀才。
铺上豆秸暖和和,放上栗子、枣一棵,
铺得香,人才旺,金银财宝堆一炕。
床上撒了一把果,夫妇相亲子女多。
床上撒了一把枣,夫妇和气百年好。
床上撒了几个梨,夫妇互敬心一齐。
二、结婚撒床顺口溜:
撒撒新人头,新人头搽桂花油;
撒撒新人脸,新人脸上胭脂染;
撒撒新人手,新人双手如白藕;
撒撒新人腰,新人生子做阁老;
撒撒新人脚,新人小脚象菱角。
瓜子枣子都上床,儿媳今年就当娘。
水果糖果撒满床,生活甜蜜又吉祥。
被子宽来褥子长,一生一对状元郎。
我把铺盖抖一抖,儿女生得起柳柳。
我把铺盖煽一煽,儿女长大做高官。
我把枕头挪一挪,日子越过越红火。
铺床铺得满堂春,生的儿子当将军。
铺床铺得满堂彩,生的儿子当总裁。
铺床铺得满堂红,生的儿子当总统。
铺床铺得整整齐,生的儿子当主席。
三、结婚撒床歌:
撒床撒到一更天,青龙星宿下凡间。
撒床撒到二更天,洞宾下凡戏牡丹。
床撒到三更天,牛郎织女喜配凤鸾。
撒床撒到四更天,送子观音下宝莲。
撒床撒到五更天,新郎新娘快敬烟。
一撒荣华并富贵,二撒金玉满池堂。
三撒三元及第早,四撒龙凤配呈祥。
五撒屋子拜宰相,六撒六合同春长。
七撒夫妻同皆老,八撒八马转回乡。
九撒九九多长寿,十撒十全大吉祥。
新人房里好嫁妆,两面摆的柜和箱。
中间架的百子床,棉质被窝铺满床。
麒麟送子高堂上,一男一女世无双
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