人生300演讲稿通用7篇

人生300演讲稿篇1

各位来宾：

去年生日我送了自己一个口袋大小的本子。（手上展示本子）这个本子很简洁，封面上只写着四个数字:20xx。扉页上也只写着一句话:“时间看得见。”这是来自趁早品牌系列的手帐本。

说起趁早，我就不得不说说它的创始人――“潇洒姐”王潇。

她本科毕业于中国传媒大学播音系，毕业后在中央电视台直播整点新闻，集才华与颜值于一身却不甘于眼前的生活。27岁纠结于要不要考研继续深造时，有人对她说:“几乎每个妇女都能结婚生子，又有几个能考上人大研究生的？”听了这样一句话后，她毅然决定辞职考研，结果考上了人大新媒体专业的研究生。

毕业后开始创业，20xx年创立国内首个女性励志品牌――趁早。它提倡女性首先要抛弃性别观念，再作为一个独立个体的人去依靠各种力量自我发展、自我成长，长成为自己想要成为的样子。

在趁早精神的影响下，全国各地许多女性自发成立趁早读书会与趁早跑团，开始关注灵魂与肉体，她们互相帮助、互相鼓励，得到了许多更好的改变。不仅仅是女性，作为一个有血有肉、有思想有灵魂的独立个体的人，虽然身受局限，也应该有自己的追求，去奋力打破外部的壁垒，遵从自己的内心，追求自己想要的。这就是成功！

也许她不像许多明星一样有名气，也许她不像许多网红一样热门。但是她的成功史却是我的榜样。品牌创始人、畅销书作家、鸡血女王…一系列称号都不为过。

王潇的著作《按自己的意愿过一生》中说:“我没有资格评价任何人的人生目标，但我敬仰对自己的欲望和能力深刻了解，并使命必达的人。”人的一生很短暂，按自己的意愿过一生并不容易，想要一个成功的人生更加不容易。

种树的最佳时间是20年前，仅次于它的最佳时间是现在。成功的人生并不是别人眼中的房子、车子、地位……而应该是你内心深处的执着与追求。

人生的每个阶段都会遇到不同的危机。少年的困惑、青年的坎坷、中年的无奈，老年的失去，我们都会一一经历。但是，无论身处哪个阶段，拥有有趣的灵魂，坚持内心梦想的方向，才是成功的人生！

人生300演讲稿篇2

尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！

上苍给了我们一条人生路，有着阴险，堕落，贪婪，也有善良，正直，朴素。有的人贪图舒服，为个人的利益落得臭名昭著的下场；有的人胸怀坦荡，为人民和祖国奉献一切，留得浩然正气长存人间。

面对金钱的泥淖，面对美色的诱惑，面对优越的生活，任谁都会有迷失的一瞬间。然而，正如“君子爱财，取之有道”，依靠自己的昂扬身躯到达心中的圣地，那是何等的超越与伟岸！

居里夫人天下闻名，但她既不求名也不求利。她一生获得各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔107个，却全不在意。有一天，她的一位朋友来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章，于是惊讶地说：“居里夫人，得到一枚英国皇家学会的奖章，是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”使生活变成幻想，再把幻想化为现实。我们应该不虚度一生，应该能够像居里夫人那样说：“我已经做了我能做的事。”

人民的好女儿、好公仆任长霞，一身正气，始终把人民群众的疾苦和安危放在心上，共查结控申案件230多起。作为一位公安局长，任长霞无疑面临着钱、权、法的考验。自入警以来，她从事的都是有一定权力的工作，总是有人通过直接、间接的关系来靠近她，给她送去金钱、物品，但都被她婉言拒绝。她从来没有因为私人的感情而影响判案，而是坚持正义，为人们洒下一片烈日下的阴凉，留下浩然正气长存世间。

作为战士，就应该手握钢枪镇守沙场；作为法官，就应该坚守正义确保公平；作为医生，就应该忠于职守救死扶伤……都说时代造就英雄，诚然，我们没有生活在那些特殊的岁月，我们或许不可能成为被万世传扬的英雄，但将责任、忠诚、勤奋、努力的精神贯穿于日常工作始终的人，难道不正是我们这个国家、这个时代、这个社会所最需要也是最值得颂扬的平凡英雄吗？生命在于奉献，人生价值在奉献中体现，这是我们追求的目标。

生命只有一次，朋友，请你热爱你的人生，善待你的人生！

人生300演讲稿篇3

今天是世界读书日，请让我们一起来纪念这个读书人的节日。4月23日是世界文学的象征日，塞万提斯、莎士比亚、维加等许多世界著名作家在这一天出生或逝世。1995年，联合国教科文组织将每年的这一天定为“世界读书日”，鼓励人们发现读书的乐趣。

人从书里乖。从知事开始，父母就经常用这句话来教育我，鼓励我。后随着年龄的增长，我才真正领悟到了这句话的含义，那就是只有知识才能让自己变得强大，才能成为有用的人，也才能为国家为社会贡献自己的力量。

从那时到现在，几十年过去了，我每天坚持阅读，除业务书籍外，世界形势，国家政治、经济、军事等，只要有空就要拿来浏览、阅读。读书就像吃饭一样，成了我每天必做的功课。由于自己喜欢读书，知识积累得多了，工作起来就能得心应手，就会游刃有余，而且很快的适应了社会的发展，无论形势怎么发展变换，我都能船崴人不动，都能找到自己的位置，尽最大可能地体现和展示自己的人生价值。

上世纪七十年代末，由于阅读，我从大量的信息中知晓国家改革开放的大好形势，率先在xx商业系统提出了“提高队伍素质，迎接社会挑战”的理念。从我接手照相业开始到九十年代初，xx照相业价值翻了三十倍，一跃成为省商业系统照相业的领头羊，获省优胜流动红旗。以后我又不甘做井底之蛙，率先走出xx，将婚纱影楼开到了xx。我所创办的罗丹婚纱，当时雄霸xx三镇。本世纪初，由于紧跟改革的政治经济脉搏，我投资工业和工业地产，再次获得了成功。

目前，我除了xx的产业外，还有两家产业分设在xx、天门。20xx年开始，我在搞好企业的同时，紧跟形势建设网球之乡，(应将为xx网球之乡建设做贡献的情况介绍一下)为xx的发展尽了一份力。

20xx年，我代表xx参加省运会，收获了一枚铜牌，并入选湖北省老年网球队，多次代表省队参加国内比赛，为省队争了光，为xx争了光，别人问我是哪里人，我总是骄傲的说我是xx人。

回顾我所走过的里程，总结我的人生得失，内心是充实的，也感到比较欣慰。因为自己比同龄人在工作生活之余更喜欢阅读，喜欢阅读所带给人的思考，所以，我在多次人生的转折时期，把握住了方向。事业、生活及养生、运动带给了我很多的荣誉。因此，我要说，“阅读改变人生”。

活到老学到老。我将继续不遗余力，遨游于知识的海洋，让阅读来使我的人生履历更加富有，生命的篇章更加辉煌!

谢谢!

人生300演讲稿篇4

年轻人充满对未来的憧憬。而未来所有生活目标的实现，又往往从择业生开始。可是，由于当前的就业压力，择业成了一件很难的事。有很多人，在学校时把自己的人生，设计得很美好，但一到现实中，面对的是碰撞。

在现实的碰撞面前，有的人心事沉重了，有的人愁眉苦脸了，也有的人随波逐流了。其实择业是人生的第一道门坎。只有善于对人生进行理性思索的人，理性的认识自己，理性的认识社会，理性的对待个人的人生设计和当前择业的关系，才能获得一个健康、快乐的人生。

在大学生人生设计中进行理性思考，当前应该注意处理好以下一些关系。

“志不立，天下无可成之事”。综观古今中外，凡事业有成者都是具有目光远大者。我立志于做一位有名的建筑企业家。

因此，我们写文章，不能闭着眼不看现实。不能拿现代人和“诸葛亮来说事”。特别是随着整体就业形势的日趋严峻，“天之骄子”们已经深深的感受到了就业的压力。于是，一些人心态开始被喧嚣的择业市场所扭曲，变得浮躁起来。在这种情况下很容易失去理性思考。因此人生规划应该进行理性思考。

好的人生离不开好的规划，成功人生离不开成功的规划及在正确规划指导下的持续奋斗。人生如大海航行，人生规划就是人生的基本航线，有了航线，我们就不会偏离目标，更不会迷失方向，才能更加顺利和快速地驶向成功的彼岸。然而，有了规划，就一定会有成功的人生吗也不一定。

上面的漂亮话谁都会说。当前的问题是：你找不到基本航线，怎么办

肖伯纳有一句名言：“明白事理的人使自己适应世界，不明白事理的人，硬想使世界适应自己。”人生就是在这种不适应中，调整适应，发展适应的长河中前进的。

在人生的每一个漂流中，可能会远离我们的人生坐标。问题在于，我们应该学会在远离目标的时侯，去创造条件，接近目标。所谓创造条件，本身就是一种进取，一种求索，一种心向即定目标的挚着，一种坚忍不拔的追求。

人的一生是漫长的，更是变动的。国家政策的调整，外在条件的变化，家境的变迁，突发事件的出现，都会使我们的境遇变得困难起来。在艰难困苦面前，我们要以乐观豁达的心情直面人生;以艰韧不拔的毅力支撑自我;以正确的价值取向占据灵魂。把艰难困苦当成是一种磨炼，一种积垫和一种成熟。

古人云：“哀莫大于心死”，“志莫大于永刻”。在艰难险阻面前， 只要我们心中的火不灭，展开的翅不折，就一定能走出生活的沼泽，迎来人生的艳阳天。

记得有一首歌中唱道：“人生有梦才算美，几度风雨多轮回，苍桑摔出铁打汉，滚石酿出震天雷”。让我们珍视机遇，迎接挑战，自觉的在艰苦中磨练，做一个跨世纪的铁打汉，震天雷吧!

学的教育使我具备了从事人力资源管理的能力，但并不意味得到了一份好的工作。在人才流动频繁的今天，个人求职技能显得更为重要。求职的过程也是个人的能力只有充分展示的过程，只有能力与实践相结合才能实现人生的自我价值。虽然已有胜任工作的能力和准确的自我定位，但求职理念不足与缺乏对企业流程运作和对应聘公司的了解程度，在一定的程度是成为阻碍了我成功求职的因素，在求职准备阶段这是重点要加强的方面。

面试是应聘者进入企业工作不可缺少的一个环节，也是求职者充分向企业展示自己对企业的价值，面试的效果在整个求职的起了关键性的作用。充分的沟通理解，展示自己的才能增强求职理念，增加对应聘单位的了解程度使得面试更有效率。

人生300演讲稿篇5

教师，似乎与我结下了不解之缘。我从小出生在一个教师的家庭中，我身体里流淌着教师的血液。父亲大学毕业后曾经担任过一年多的中学教师，母亲更是从17岁开始成为了一名民办教师，在平凡的教育工作岗位上默默奉献了近三十年春秋。从小的耳濡目染，我使对教育产生了一种神奇的向往之情。1990年，母亲带着对教育的无限留恋和遗憾离开了心爱的教育工作岗位。之后，怀着对教育事业的无比崇敬，更带着母亲的遗憾，我报考了师范学校，成为了一名光荣的人民教师。

师范毕业后，我主动要求来到了××最偏远的小坪乡一所条件非常艰苦的农村小学。初为人师的我，抑制不住满心的兴奋。我暗暗发誓：我一定要成为一名优秀的人民教师，无愧于教师“人类灵魂的工程师”这一光荣的称号。我全身心地投入了工作，每周二十多节课，并没有让我丝毫的倦意；课后，又跟同学们聚在一起，或是开展各种有趣的活动，或是一起畅谈有趣的人生。那一段时光是甜蜜的，我被同学们的天真无邪所感染，我为同学们的一丝进步感到欣慰，我也为同学的苦恼而苦恼。从同学们渴望知识的眼神，从同学们爽良的欢笑，我感受到了生命的快乐，人生的价值。农村小学的夜晚是寂静的，人去楼空，空荡荡的校园只剩下了我，但我并不寂寞，伴着煤油灯的摇曳的火光，我拜读起了教育先辈们大作，马卡连柯、苏霍姆林斯基、叶圣陶、陶行知、斯霞、霍懋征、于永正、李吉林一个个教育大师仿佛就坐在我的身旁，循循善诱给我讲述着教育的幸福人生，邀我携手共探教育的真谛。 哪一个热血青年不渴望壮丽辉煌，而甘愿平凡。然而选择了教育，就意味选择了奉献，注定了平凡。课堂——办公室——宿舍三点一线的生活轨迹，备课——上课——批改作业繁重琐碎的机械劳动，学生——家长——同事狭窄的社会交往面，还有微薄的薪水收入，渐渐地我开始对教育、对自己当初的选择产生了怀疑。难道自己就要这样注定与平凡相伴一生。我思索着，陷入了深深的苦恼当中。

20××年冬临近学期结束的一个晚上，××乡党委钟明三副书记找到了我，他很庄重地对我说：“乡党委经过长时间的考察，认为你政治坚定，思想上进，责任心强，决定让你担任乡人民政府办公室文书。先做暂时借用，待时机成熟后正式调入。现在针求一下你个人的意见。”组织上突如其来的谈话，让我局措不安，也让激动不已。这不正是自己渴望已久的改变命运的大好良机吗？没有过多的考虑，春节过后，在同事们的羡慕中，我跨进了乡人民政府机关大院的办公室。

办公室文书是政府的一个窗口工作部门，我深深地知道自己的一言一行直接影响着一级政府在人民群众心中的良好形象。为了珍惜这来之不易的人生机遇，我努力地工作着。从此，大家每天都能看到我忙碌穿梭的身影，感受到我火一般工作的热情与活力。我出色的工作很快得到了乡党政各位领导的一致好评，也受到了人民群众的交口称赞。

然而此时，我再一次陷入了苦恼当中。在政府部门工作，优越的工作地位，丰厚的经济待遇，宽广的发展空间，并没有让我感到心灵的快乐。我发现我内心深处还是痴迷着教育，还是割舍不下那些天真活泼的孩子。教育已经渗透进了我灵魂的深处，浸染了我的血液。每到夜深人静，往日宁静的校园生活不由自主地浮现在眼前，那一张张甜甜的笑脸、那一声声温馨的话语、那一串串跳动的身影总是在眼前挥之不去。有孩子们来信跟我说：“老师，我们大家都非常想念你，盼着你再回去给我们上课。我们等着你”和同学们告别的最后一幕又涌上了我的心头：那天，我掩饰着自己的感情，低沉地说：“这是我给大家上的最后一堂课，下个学期将会有一位更出色老师和大家一起学习。”孩子们立刻惊呆了，我听到极力的挽留声中还夹杂着小声的哭泣。我的鼻子酸酸的，强忍着泪水。我没有向孩子们做任何的解释，快步地走出了教室。

临近年末，我终于鼓起勇气主动找到了乡党政的主要领导，汇报了我的想法。乡党委书记是一位慈祥的长者，他耐心地听我把话说完，沉默了好一阵：“本来我很想把你调过来。既然你决意要回去，我想你一定是经过了慎重的考虑。我尊重你的选择。” 如今，我又站在了讲台前。尽管有人为我感到惋惜，有人替我叫好，也有人认为我犯傻。对所有的这些，我付诸一笑。此时，青年人的虚荣已经从我的心头褪去，我心静如水。我为自己感到庆幸，一年多的行政工作丰富了我的人生阅历，更加坚定了我从事教育事业的信心。再次选择教育，我无怨无悔。

今天，新的一轮基础教育课程改革正在全国轰轰烈烈地展开。让我们乘着催人奋进的号角声，积极投身于这场伟大的教育变革，用我们的青春和热血去谱写自己壮丽的教育人生。在实现中华民族伟大复兴的征程中，实现自己的人生价值。

人生300演讲稿篇6

今天我讲一个关于读书的话题，因为我觉得我自己在这个领域，还是有点资格谈这个话题。我自己每天都在坚持阅读，一个坚持阅读的人，或是阅读了很多书的人方有资格谈。才可以坐在这里说话不脸红，才可以内行说内涵的话。平生我们最忌恨的人是，外行领导内行，不懂装懂，不行装行，就像皇帝的新装一样，让人感觉赤裸的身体穿一件漂亮的外衣。今天我给本次讲题定为阅读厚重人生，是说我们定位为一个追求精神享受的人，除了吃喝拉撒睡，我们就不能躺在麻将桌上，应该有片时半刻睡在书本上。以色列这个国家是非常重视阅读的国度，犹太人每年读68本书，我们国家才4本，作为一个五千年文化的大国，文化盛极一时的文明古国，真的只剩古老的书籍，人人都躺在麻将桌上了。英国铁女子撒切尔夫人说中国不会是一个强大的国家，理由是中国没有文化。真的我们看看中国现在到处是洋文化：汉堡、麦当劳、苹果手机为了得到它可以捐一个肾，连命都不要了，乔布斯传记可以看看，这个传奇人物对科技艺术化得追求。印度也是一个文明古国，印度的一个教授在说中国人怎么搞了，坐飞机，坐汽车，上公园每人拿着的就是一个手机，聊天、玩游戏、看下载**、电视剧，好一点的看看下载小说。就是没有一个人拿着纸质的书再看。出国留学、旅游的回来都说在国外看到更多的是安安静静的看书。现在看书到成了耻辱。生命的重度在母亲生我们下来时，已经给了我们，你只要像猪一样吃喝，你就不会对不起我们的父母了。但是生命除了重度，更需要厚度，这厚度就需要阅读来增加。人生才可以像猪式吃，人式活。有别于兽类生活。生容易，活不容易，活出精彩就更不简单了。

今天讲三个话题：人生为什么阅读，读什么书，怎样读书。

一、人生为什么阅读

首先讲一个故事。契诃夫有篇文章《打赌》。讲述了一个年青人与银行家的一次打赌，年青人只要呆在一个狭窄的屋子里10年不卖出一步，就可以得到银行家的200万卢比。最后年青人做到了，在这10年时间里发生了很多变化，曾经富豪一极的银行家破产了，付不起这曾经的约定，如果不履行诺言，银行家将入狱10年，剩下的一切都将为青年人所有，银行家在这时产生一个阴谋，在最后一天结束的晚上，秘密潜入年轻人房间，将之杀死，不要履行自己的约定。可就是在这晚上，年青人大彻大悟，放弃了对银行家马上可以得到的200万卢比。自己迈出房间出走了。为什么会有如此的变化，这与年青人在这10内的阅读分不开。让他明白了人生的目的和意义。人除了金钱还有更高的追求。比如理想、立业等等。这个故事明白。为什么我们的生活状态有些人生活在嫉妒、怨恨，见不得人比自己好呢？就是在世俗生活太久了，只有铜臭味，没有更高精神追求。冯友兰把人生分为四个境界：自然境界——不知有我，功利境界——有我，道德境界——无我，天地境界——超我。我们永远生活在自然境界了，为了本能的吃喝拉撒睡而苟延残活。

1、生活状态低级趣味。我们的生活经不住寂寞，孤独，每天都想生活在一堆人群中，但是每人都有自己的生活，或艰辛的劳作。没有空闲陪你瞎聊，于是麻将桌就是他们的生活，构成生活的全部。电视就成不择白天黑夜的看，看成熊猫。这种生活状态都是因为不识字，不读书造成的，或是对自我要求太低而追求的低级趣味的生活境界。

2、知识产生不了价值。知识如果画不成智慧，只能是文字，没有任何意义。唯有智慧的知识才是真正具有价值。学习、学习的本质是学会思考，因此在阅读时一定要学会思考，为什么？拿破仑·希尔曾少年时，父亲在镇上开了家商店，由于店里货物物美价廉，生意很好。时间一长，许多熟识的顾客就来赊账，却不回来还钱，几年下来，欠款已达数十万美元。希尔的父亲向赊账者讨债时，他们总说下回一定还上，却总也不还。这让希尔的父亲非常烦恼。后来，无可奈何的他想了一招，说主动还债的客人，将得到一份精美的礼品或享受店里的打折优惠。可这招不灵，还债的人还是凤毛麟角。希尔给父亲想了一个好办法。第二天，希尔在商店的墙上贴出了一则“追债启事”，上面列着10个赊了账后不及时还钱的顾客的名字。启事宣布：如果他们再不主动还债，商店将派出专人上门，并按照银行利率和本息一并收取。希尔还在启事的末尾处写到：以后还将陆续公布第二批、第三批名单。这一招果然灵验。一周内，几乎所有赊过账的人都来主动还钱了！父亲在惊喜之余有些不解，因为“追债启事”上的10个名字全都是假的。希尔对父亲解释说：利用这些不存在的人名就是为了既不得罪老顾客，保全了他们的面子，又能起到警醒和告诫的作用，让他们感到一种压力：如果再不还钱，就可能成为第二批或第三批10人名单上的一员，到时不仅难堪，还要付利息，就是名利双损，吃亏大了。果然，在这次“启事”后，赊账的人少了很多，但店铺的生意还依然兴隆。聪明的希尔在父亲正面索要欠债无效的情况下，变通了一下方式，化软为硬，敲山震虎，真戏假做，圆满地达到了索账的目的。可见学会思考解决问题很重要。

3、人生意义认识不足。我们要明白我们有很多事可做可不做，只要问个为什么？就明白我们的是在糊涂生活还是明白生活。人到一个年龄阶段。我女儿11岁，每次要买彩胶，粘圆球。我问你为什么每天这样做，她说我也不知道，你这样不浪费时间吗？她说，没东西玩。一语道出我们在没事的情况下往往浪费惊人的时间。找事做很重要。读书却可以在你无事时填补你寂寞的时间空间。

4、文明传承，家风延续。读书可以言传身教，一个不读书的人怎么可以让别人读书，教诲别人读书呢？为了让你身边的人喜欢读书，自己首先是一个读书人。读书可以传承文明，甲骨文的出现和线装书的价值可见一斑。

二、读什么书

读什么书很重要，人生有限，不能再有限的时间内混水摸鱼，不知不觉浪费时间生命。读书的人一般有三类：娱乐消遣的，打发时间，派遣寂寞的。可能会看一些杂志，娱乐的书籍，翻翻，看看，最后美食、时尚倒是了解了些，可是对人生没有任何用处。纸质散文、小说、诗歌的说明你进入一个文字里头的阶段。读书重在文字感受力，不能落在情节的离奇、曲折，虽然一个离奇的情节勾你阅读兴趣。但是了解文字形式很重要。最高阶段，也是一般人难以企及的阶段哲学、史学类的阅读了。

三、怎样读书

坚持读，每天坚持读一个小时、2小时。我坚持每天背一首诗，今天的柳永《八声甘州》。

花钱读，每月挤出一点钱，少吃零食，买一两本书，自己花钱读，一定会读完，不读可惜钱呀！

高兴读，读书在高兴时，读，不高兴时，听说效果更好，人注意力更紧张的效果，有个记忆张力在。

笔记读，好记性不如烂笔头，记读结合更有效。

写写读，这样你的读趣更浓。

人生300演讲稿篇7

父亲在网上买的两个万花筒到了。拆开——我很激动。他们都穿着白色背景上的黑点，完全是一个模子出来的。为了区别他们，我在其中一个身上系了丝带，叫“思思”，另一个叫“点点”。

我拿起丝丝，眯起眼睛看向它末端的小孔。一片花田立刻出现在我的眼前，红色的花朵在长长的绿草的映衬下光彩夺目。红花上方，有一些橙色的蝴蝶。蝴蝶在花上跳舞，花在风中摇摆。“哦，好美！”我忍不住大喊。轻轻转动丝丝的身体，花田瞬间又变了。——就成了几个大樱桃。大樱桃红明亮饱满。我眯眼仔细看。大樱桃有几种颜色：紫色、红色、橙色和带绿色的浅红色。多可爱啊！我真想一口吃掉它们！

我放下丝丝，取了起点，眯着眼进了小洞。我忍不住惊呼：“哇！”猜猜我看到了什么？一排排小圣诞树！不是要过圣诞节了吗？它装饰着**的小铃铛、红色的丝带和白色和蓝色的雪花。哈哈，漂亮的微型圣诞树！稍微转动一下身体，圣诞树就变成了一些带有亮片的雪花。这雪花不是普通的雪花。它们五颜六色：绿色、蓝色、红色、橙色、**……就像五颜六色的小灯泡一样，闪闪发光。我仿佛看到他们反射着七色光，开心地笑着我。

这两个不同风景的万花筒，一个给我同学，一个给我自己。我不停地转动身体去看，觉得它的风景很美。当我转过身去看的时候，我觉得它很美。我要留哪一个？这是个艰难的选择！

1、梦见男校友的预兆

一鼓作气，勇猛奋斗，运势浩盛，容易成功达到目的，功名成就，若原命喜火之人，妙能以此之名更加两倍以上之辉煌成就，然若凶数则欠人助，以自力奋斗，也易招孤苦失意，令人可惜。大吉昌

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2、梦见男校友的宜忌

「宜」宜修炼内功心法，宜批评不文明行为，宜夜宵。

「忌」忌公开老照片，忌搭顺风车，忌出行。

3、梦见男校友是什么意思

本命年的人梦见女校友，意味着贵人扶助名利双收。若过刚强骄傲则惹灾。

梦见醋，预示你可能会过一段辛苦劳碌的日子，但收获不太大。

上学的人梦见曾经的校友，意味着没有恒心再试，不可能录取。

怀孕的人梦见遇见校友，预示可望生男，四、五月生女。节饮食，注意营养。

梦见被校友杀，按周易五行分析，财位在东南方向，桃花位在正东方向，幸运数字是1，吉祥色彩是黑色，开运食物是芋头。

本命年的人梦见曾经的校友，意味着振作精神，往前求进步，忘掉过去，渐入佳运。

本命年的人梦见校友钟明，意味着在工作上或途中注意安全，事事小心，口舌是非多。

出行的人梦见遇见校友，建议延后几天出外为佳。

出行的人梦见男校友表白，建议改变日期出发。

出行的人梦见和校友吃鱼，建议延后日期再出行。

恋爱中的人梦见校友会，说明经过多次的考验

出行的人梦见和校友结婚，建议延后另选日期外出。

梦见结婚代表对幸福美满婚姻的渴求，或代表渴望永远的幸福的生活。

恋爱中的人梦见男校友，说明为了一点小事而吵开，应把误会解说清楚。

梦见校友钟明，按周易五行分析，吉祥色彩是蓝色，幸运数字是4，财位在西南方向，桃花位在正南方向，开运食物是甲鱼。

梦见自己的男友/女友向你告白，表示是时候该直接告诉对方你想结婚的意愿；但若对方在梦中的表情，看起来不太高兴，暗示你在害怕恋情可能触礁。

梦见校友钟明，今天的你们特别心急浮躁。和女朋友约会的时候要特别注意自己的言行举止，不要做出一些过分的事情来，否则后果难以预料。

怀孕的人梦见和校友吃鱼，预示生女，九、十月生男。

本命年的人梦见校友，意味着喜气洋洋、慎防乐极生悲，慎防官司。

梦见校友搬迁，按周易五行分析，吉祥色彩是紫色，财位在西北方向，桃花位在正西方向，幸运数字是7，开运食物是元宵。

朱自清

朱自清（18981122～1948812）原名朱自华，后改为朱自清，号秋实，字佩弦。现代著名散文家、诗人、学者、民主战士，原籍浙江绍兴，生于江苏海州（今连云港市），后随祖父、父亲定居扬州。1898年11月生于江苏东海。1920年毕业于北京大学哲学系。1925年应聘来清华执教。长期担任清华中国文学系主任一职。1948年病逝于北京。

扬州是一个风景秀丽的文化城，其湖光山色，风物宜人，曾使多少诗人如李白、杜甫、苏东坡、欧阳修等流连于此，寻幽探胜，写下了许多脍炙人口的瑰丽诗章。扬州也是一个英雄的历史城，在抵御异族侵略的历史上，曾谱写下无数辉煌的篇章，留下许多可歌可泣的故事。古城的绮丽风光和浓郁的崇尚文化的风气，于无形中陶冶着少年朱自清的性情，养成他和平中正的品性和向往自然美的情趣。而扬州美丽的山水，更如雨露般滋润他的心灵，哺育他的感情，丰富他的想象力，使他的情怀永远充溢着诗情和画意。扬州，这座历史文化名城，对他的影响是潜移默化的，又是深远的。

朱自清有著作27种，共约190万言，包括诗歌、散文、文艺批评、学术研究等。大多收入1953年开明书店出版的4卷《朱自清文集》。1988年，江苏教育出版社对朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6册《朱自清全集》。朱自清虽在“五四”运动后开始新诗创作，但是，1923年发表的《桨声灯影里的秦淮河》，却显示出他的散文创作方面的才能。从此以后他致力于散文创作，取得了引人注目的成就。1928年出版的散文集《背影》，使朱自清成为当时负有盛名的散文作家。

朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。其作品的题材可分为三个系列：一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作品有《生命价格——七毛钱》《白种人——上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》。二是以《背影》《儿女》《悼亡妇》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味。第三，以写自然景物为主的一组借景抒情的小品，《绿》《春》《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》等，是其代表佳作。后两类散文，是朱自清写得最出色的，其中《背影》《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。其散文素朴缜密、清隽沉郁，以语言洗炼，文笔清丽著称，极富有真情实感。

朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，生于光绪二十四年十月初九(1898年11月22日)，卒于1948年8月12日。原籍浙江绍兴。因三代人定居扬州，自己又毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中，且在扬州做过教师，故自称“扬州人”。他是现代著名的作家和学者。朱自清祖父朱则余，号菊坡，本姓余，因承继朱氏，遂改姓。为人谨慎，清光绪年间在江苏东海县任承审官10多年。父亲名鸿钧，字小坡，娶妻周氏，是个读书人。光绪二十七年(1901)朱鸿钧由东海赴扬州府属邵伯镇上任。两年后，全家迁移扬州城，从此定居扬州。

朱自清在扬州生活了13年，在这里度过了他的童年时期和少年时期。对古城这段生活，他的感受是微妙、复杂的。大概是生活过于单调，所以他后来曾说，儿时的记忆只剩下“薄薄的影”，“像被大水洗了一般，寂寞到可惊程度！”但是，在漫长曲折的人生旅途上，儿时毕竟是首发的“驿站”。

1916年中学毕业后，朱自清考入北京大学预科。1919年2月写的《睡罢，小小的人》是他的新诗处女作。他是五四爱国运动的参加者，受五四浪潮的影响走上文学道路。毛泽东曾赞扬过朱自清的骨气，说他“ 一身重病，宁可饿死，不领美国‘救济粮’ ”。

1920年北京大学哲学系毕业后，在江苏、浙江一带教中学，积极参加新文学运动。1922年和俞平伯等人创办《诗》月刊，是新诗诞生时期最早的诗刊。他是早期文学研究会会员。

1923年发表的长诗《毁灭》，这时还写过《桨声灯影里的秦淮河》等优美散文。

1925年8月到清华大学任教，开始研究中国古典文学；创作则以散文为主。

1927年写的《背影》、《荷塘月色》，都是脍炙人口的名篇，其中《背影》被编入初一语文课本。1931年留学英国，漫游欧洲，回国后写成《欧游杂记》。

1932年9月任清华大学中文系主任。

1937年抗日战争爆发，随校南迁至昆明，任西南联大教授，讲授《宋诗》、《文辞研究》等课程。这一时期曾写过散文《语义影》。

1946年由昆明返回北京，任清华大学中文系主任。

1947年，朱自清在《十三教授宣言》上签名。抗议当局任意逮捕群众。 朱自清晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在《抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉》的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年（1948年）8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“ 我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。 朱自清病逝后，安葬在香山附近的万安公墓，墓碑上镌刻着“清华大学教授朱自清先生之墓。"1990年，其夫人陈竹隐去世，与先生合葬在一起。

朱自清走上文学道路，最初以诗出名，发表过长诗《毁灭》和一些短诗，收入《雪朝》和《踪迹》。从20世纪20年代中期起，致力于散文创作，著有散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《伦敦杂记》和杂文集《标准与尺度》、《论雅俗共赏》等。他的散文，有写景文、旅行记、抒情文和杂文随笔诸类。先以缜密流丽的《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等写景美文，显示了白话文学的实绩；继以《背影》、《儿女》、《给亡妇》等至情之作，树立了文质并茂、自然亲切的“谈话风”散文的一种典范；最后以谈言微中、理趣盎然的杂感文，实现了诗人、学者、斗士的统一。他对建设平易、抒情、本色的现代语体散文作出了贡献。 作为学者，朱自清在诗歌理论、古典文学、新文学史和语文教育诸方面研究上都有实绩。论著有《新诗杂话》、《诗言志辨》、《经典常谈》、《国文教学》（与叶圣陶合著）和讲义《中国新文学研究纲要》等。著述收入《朱自清全集》（江苏教育出版社）。朱自清一生勤奋，共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种，约二百多万言。遗著编入《朱自清选集》、《朱自清诗文选集》等。

朱自清的散文

朱自清(1898-1948)，字佩弦，他的散文中艺术成就较高的是收入《背影》、《你我》诸集里的《背影》、《荷塘月色》、《温州和踪迹》之二的《绿》等抒情散文。朱自清的散文不仅以描写见长，并且还在描写中达到情景交融的艺术境界。

他的写景散文在现代文学的散文创作中占有重要地位，他运用白话文描写景致最具魅力。如《绿》中，就用比喻、对比等手法，细腻深切地画出了梅雨潭瀑布的质和色，文字刻意求工，显示出驾御语言文字的高超技巧。

他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致。比如在描写月色下的荷花之美时，作者将它比喻为明珠，碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香时，又用了“仿佛远处高楼上飘过来的渺茫的歌声似的”一句，以歌声比喻香气，以渺茫比喻香气的轻淡，这一通感手法的运用准确而奇妙。

与上述绚丽禾农艳的比喻相比，朱自清还有另一语言风格的散文，即用平易的语言，在朴素的叙述中寄寓真挚深沉的情愫。这类作品常常能表现作者正直、热情、进步的心怀，如《生命的价格--七毛钱》、《白种人--上帝的骄子!》等均为这一风格的代表作，其中影响最大的是《背影》。这篇散文描绘了一幅父子车站送别的图画。文中用平易的文字描写了父亲爬上站台的动作，于滑稽、笨拙的动作中，传达出父子间的真情。这篇散文洗去了他往日的铅华，透过父亲的一举一动，读者似乎看到了作者惨淡的家境。

编辑本段著作概论

著作概论

朱自清一生勤勤恳恳，共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种，约二百多万言。大多收入1953年开明书店出版的4卷《朱自清文集》。1988年，江苏教育出版社对朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6册《朱自清全集》。朱自清虽在“五四”运动后开始新诗创作，但是，1923年发表的《桨声灯影里的秦淮河》，却显示出他的散文创作方面的才能。从此以后他致力于散文创作，取得了引人注目的成就。1928年出版的散文集《背影》，使朱自清成为当时负有盛名的散文作家。

朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。其作品的题材可分为三个系列：一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作品有《生命价格——七毛钱》《白种人——上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》。二是以《背影》《儿女》《悼亡妇》《春》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味。第三，以写自然景物为主的一组借景抒情的小品《绿》《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》等，是其代表佳作。后两类散文，是朱自清写得最出色的，其中《背影》《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。其散文素朴缜密、清隽沉郁，以语言洗炼，文笔清丽著称，极富有真情实感。

他的写景散文在现代文学的散文创作中占有重要地位，他运用白话文描写景致最具魅力。如《绿》中，就用比喻、对比等手法，细腻深切地画出了梅雨潭瀑布的质和色，文字刻意求工，显示出驾御语言文字的高超技巧。

他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致。比如在描写月色下的荷花之美时，作者将它比喻为明珠，碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香时，又用了“仿佛远处高楼上飘过来的渺茫的歌声似的”一句，以歌声比喻香气，以渺茫比喻香气的轻淡，这一通感手法的运用准确而奇妙。

朱自清还有另外一种语言风格的散文，即用平易的语言，在朴素的叙述中寄寓真挚深沉的情愫。这类作品常常能表现作者正直、热情、进步的心怀，如《生命的价格——七毛钱》、《白种人——上帝的骄子!》等均为这一风格的代表作，其中影响最大的是《背影》。这篇散文洗去了他往日的铅华，透过父亲的一举一动，读者似乎看到了作者惨淡的家境及父亲对儿子深挚的爱。李广田在《最完整的人格》一文中说：“《背影》一篇，论行数不满五十行，论字数不过千五百言……由于这篇短文被选为中学国文教材，在中学生心目中，‘朱自清’三个字已经和《背影》成为不可分的一体。”这里说的是解放前的情况。至于解放后，选《背影》的少了一些，而《荷塘月色》一文，则因其文笔的优美，一直被选作教材，为大中学生所吟诵。

为什么朱自清的散文如此为人所推崇？主要因为他的散文具有真、善、美的品格。真，就是内容真实、感情真挚。善，是指作品表露出来的思想感情是进步的，作者是非爱憎和广大人民群众一致。美，当然包括很多方面，而特别为一般散文作品所不可企及的，是它的语言秀美而富有韵味，既如溪水般清澈流畅，又如橄榄般甘美耐嚼。 朱自清在散文创作中是怎样追求真、善、美的呢？从内容看，朱自清写的都是他亲身经历的事情。不仅大的事情有根有据，就是一个细节，也力求真实准确。他不能容忍自己的散文中出现丝毫不真实的地方。有这样一件事：他的《荷塘月色》里有一句话：“这时候最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声。”后来有一个读者写信告诉他，说蝉子夜晚是不叫的。朱自清觉得自己那晚确是听到了蝉声，但为了稳妥起见，他还是问了好几个人，并写信向某昆虫学家请教。结果大家都认为蝉子夜晚是不叫的，只是偶尔才叫。朱自清因此怀疑自己是记错了，准备在散文集《背影》再版时，删掉蝉叫这个句子。可是后来，他又两次亲耳听到月夜的蝉声，他才相信自己没有写错，而一般人对月夜蝉叫的认识不准确。他为此专门写了一篇文章，说明观察事物之不易。从这件事可以看出，朱自清在对待写作内容的真实性方面，态度是多么认真严肃。

朱自清散文感情的真挚更是有口皆碑。他的《背影》、《给亡妇》等，被称为“天地间第一等至情文学”。在淡淡的笔墨中，流露出一股深情，没有半点矫揉造作，而有动人心弦的力量。他在《论逼真和如画》、《论标语口号》、《钟明<呕心苦唇录>序》等文章里，强调“真”“就是自然”，强调“修辞立其诚”，强调“宣传与写作都不能缺少……至诚的态度”。正是这种“至诚的态度”，使他把自己的真情实感，都倾注在字里行间。而这种从心灵深处流露出来的喜怒哀乐之情，更容易引起读者的共鸣。

编辑本段作品集

《雪朝》(诗集)1922年 商务

《踪迹》(诗与散文集)1924年 亚东图书馆

《背影》(散文集)1928年 开明

《欧游杂记》(散文集)1934年 开明

《你我》(散文集)1936年，商务

《伦敦杂记》(散文集)1943年，开明

《国文教学》(论文集)1945年，开明

《经典常谈》(论文集)1946年，文光

《诗言志辨》(诗论) 1947年，开明

《新诗杂话》(诗论)1947年，作家书屋

《标准与尺度》(杂文集)1948年，文光

《语文拾零》(论文集)1948年，名山书屋

《论雅俗共赏》(杂文集)1948年，观察社

《朱自清文集》(1—4卷)1953年，开明

《朱自清古典文学论文集》(上下册)1981年，古籍

《朱自清序跋书评集》(论文集)1983年，三联

《朱自清散文选集》1986年，百花

《朱自清全集》(1-3卷)1988年，江苏教育(未出齐) --

朱自清散文集：

1 《匆匆》

2 《歌声》

3 《桨声灯影里的秦淮河》

4 《温州的踪迹》

5 《背影》

6 《航船的文明》

7 《荷塘月色》

8 《我爱的女人》

9 《<梅花>后记》

10《白种人——上帝的骄子》

11《怀魏握青君》

12《阿河》

13《儿女》

14《哀韦杰三君》

15《旅行杂记》

16《飘零》

17《说梦》

18《白采》

19《一封信》

20《序》

21《春》

22《绿》

《匆匆》（被选入人教版小学六年级下语文教科书）原文:

非法获利

　　教徒：“利用他人的愚蠢错误而获得的利益，算不算非法获利呢？”

　　牧师：“当然是非法的了，我的孩子。”

　　教徒：“那应不应该及时退还呢？”

　　牧师：“当然要退还了。”

　　教徒：“那太好了！牧师，我上月结婚时付给您的钱，请您退还给我吧！”

生平简介

朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，生于光绪二十四年十月初九( 1898年11月22日)，逝于1948年8月12日。原籍浙江绍兴。因三代人定居扬州，自己又毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中，且在扬州做过教师，故自称“扬州人”。他是现代著名的作家和学者。朱自清祖父朱则余，号菊坡，本姓余，因承继朱氏，遂改姓。为人谨慎，清光绪年间在江苏东海县任承审官10多年。父亲名鸿钧，字小坡，娶妻周氏，是个读书人。光绪二十七年(1901)朱鸿钧由东海赴扬州府属邵伯镇上任。两年后，全家迁移扬州城，从此定居扬州。

[编辑本段]著作概论

著作概论

朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。其作品的题材可分为三个系列：一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作品有《生命价格——七毛钱》、《白种人——上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》。二是以《背影》、《儿女》、《悼亡妇》和《春》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味。第三，以写自然景物为主的一组借景抒情的小品《绿》、《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等，是其代表佳作，伴随一代又一代人喜怒哀乐。后两类散文，是朱自清写得最出色的，其中《背影》、《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。其散文素朴缜密、清隽沉郁，以语言洗炼，文笔清丽著称，极富有真情实感。

朱自清散文感情的真挚更是有口皆碑。他的《背影》、《悼亡妇》等，被称为“天地间第一等至情文学”。在淡淡的笔墨中，流露出一股深情，没有半点矫揉造作，而有动人心弦的力量，尤其是在《背影》中，朱自清对父亲朱鸿钧的感情之深让读者感到了一丝丝的怀念和感动。他在《论逼真和如画》、《论标语口号》、《钟明<呕心苦唇录>序》等文章里，强调“真”“就是自然”，强调“修辞立其诚”，强调“宣传与写作都不能缺少……至诚的态度”。正是这种“至诚的态度”，使他把自己的真情实感，都倾注在字里行间。而这种从心灵深处流露出来的喜怒哀乐之情，更容易引起读者的共鸣。 朱自清走上文学道路，最初以诗出名，发表过长诗《毁灭》和一些短诗，收入《雪朝》和《踪迹》。从20世纪20年代中期起，致力于散文创作，著有散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《伦敦杂记》和杂文集《标准与尺度》、《论雅俗共赏》等。他的散文，有写景文、旅行记、抒情文和杂文随笔诸类。先以缜密流丽的《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等写景美文，显示了白话文学的实绩；继以《背影》、《儿女》、《给亡妇》等至情之作，树立了文质并茂、自然亲切的“谈话风”散文的一种典范；最后以谈言微中、理趣盎然的杂感文，实现了诗人、学者、斗士的统一。他对建设平易、抒情、本色的现代语体散文作出了贡献。

作为学者，他在诗歌理论、古典文学、新文学史和语文教育诸方面研究上都有实绩。论著有《新诗杂话》、《诗言志辨》、《经典常谈》、《国文教学》（与叶圣陶合著）和讲义《中国新文学研究纲要》等。著述收入《朱自清全集》（江苏教育出版社）。

作品集《雪朝》(诗集)1922年出版 商务

《背影》(散文集)1928年出版 开明

《踪迹》（诗与散文集）1929年出版 亚东图书馆

《欧游杂记》(散文集)1934年出版 开明

《你我》(散文集)1936年出版，商务

《伦敦杂记》(散文集)1943年出版，开明

《国文教学》(论文集)1945年出版，开明

《经典常谈》(论文集)1946年出版，文光

《诗言志辨》(诗论) 1947年出版，开明

《新诗杂话》(诗论)1947年出版，作家书屋

《标准与尺度》(杂文集)1948年出版，文光

《语文拾零》(论文集)1948年出版，名山书屋

《论雅俗共赏》(杂文集)1948年出版，观察社

《朱自清文集》(1—4卷)1953年出版，开明

《朱自清古典文学论文集》(上下册)1981年出版，古籍

《朱自清序跋书评集》(论文集)1983年出版，三联

《朱自清散文选集》1986年出版，百花

《朱自清全集》(1-3卷)1988年出版，江苏教育(未出齐)

朱自清散文集：

1 《匆匆》

2 《歌声》

3 《桨声灯影里的秦淮河》

4 《温州的踪迹》

5 《背影》

6 《航船的文明》

7 《荷塘月色》

8 《我爱的女人》

9 《<梅花>后记》

10《白种人——上帝的骄子》

11《怀魏握青君》

12《阿河》

13《儿女》

14《哀韦杰三君》

15《旅行杂记》

16《飘零》

17《说梦》

18《白采》

19《一封信》

20《序》

21《春》

22《绿》

《匆匆》朱自清（被选入人民出版社‘实验人教版’六年级教科书）

《春》朱自清 （被选入人教版初一上语文教科书、浙教版六年级下语文教科书、上海九年义务教育六年级下语文教科书）

背影

朱自清

赏析：《背影》是记实散文，朱自清作，写于1925年10月。《背影》描述了在家庭遭变故的情况下，父亲送别远行儿子的经过。通过朴素真切的语言，表现了父亲的一片爱子之心和儿子对父亲的感念之情。它是中国现代散文史上的名篇。作者曾说：“我写《背影》，就因为文中所引的父亲的来信里的那句话。当时读了父亲的信，真的泪如泉涌。我父亲待我的许多好处，特别是《背影》里所叙的那一回，想起来跟在眼前一般无二。我这篇文只是写实……”这话道出了《背影》的写作缘由、描写重点和写作特点等，可以作为理解文章的钥匙。

荷塘月色/朱自清

朱自清的名、字的由来

据说，朱自清出生后，由于其父朱鸿钧，十分喜欢苏东坡，就从东坡的诗句“腹有诗书气自华”，给儿子取名“自华”。而朱自清外号“实秋”，除了因为算命先生说他“五行缺火”，以“秋”字取“火”外，还包含了“春华秋实”的寓意。“朱自清”一名则是他自己在上大学前改的，取其“清”者“清账”、“清偿”、“清楚”之意，他要以“清”字自励。而这个名字，又的确反映了朱自清一生凛然不屈的气节。

朱自清，原名朱自华，自清这个名是1917年改的。1916年他考入北京大学预科，按照正常学历，他需要读两年预科，升入本科后还要读四年，由于家境的渐近窘迫，他已经不能按部就班地学满这漫长的六年时光，便在上预科的第二年跳级报考本科，并且被录取。此时他为了激励自己，便取《楚辞·卜居》“宁廉洁正直以自清严”中“自华”二字就改名为自清，表明自己甘于清贫。这就是朱自清名的由来。他的字为佩弦，也是有典故的。《韩非子•观行》：“西门豹性急，故佩韦以自缓；董安于之性缓，故佩弦以自急。”弦，绷紧，性刚劲。朱自清取字佩弦，有明显的勉励意义

函请接济家父

芦沟桥事变发生之后，朱自清先生转往大后方，他写信给当时在上海教书的李健吾，请他就近接济自己住在扬州的老父亲，李健吾自然不会让老师失望。那么，朱自清先生何以有信心如此重托他人呢？原来，这二人之间早已建立了深厚的师生情谊。——1925年暑假过后，朱自清先生应聘来到清华大学担任了中国文学系的教授。李健吾这时刚好从北京师范大学附属中学毕业，考取了清华大学中文系。上第一堂课，朱自清先生点名，点到李健吾时，问道：“李健吾，这个名字怪熟的，是不是常在报纸上写文章的那个李健吾？”李健吾回答：“不敢瞒老师，是我。”确实是在师大附中读书时，李健吾就和蹇先艾等组织了爝火社，从事新文学活动了。“那我早认识你啦！”朱先生高兴地说。下课后，朱自清先生劝李健吾：“你是要学创作的，念中文系不相宜，还是转到外文系去吧。”当时中文系只念古书，所以朱自清先生这么说。李健吾听了朱自清先生的话，第二年就转到外文系去了。师生虽不在一个系，但李健吾写了作品，都先送给朱先生看，始终把朱自清先生当作导师。朱自清先生也每次都字斟句酌地帮李健吾定稿。多年互动，使他们真挚的师生情笃定终生。

宁饿死拒受美援面粉

四十年代的中国，百业萧条，物价飞涨，民不聊生。连高等法院的教授也难以维生。贫病交加的清华大学中文系主任朱自清，一家老少只是以稀粥糊口，食不饱腹。当局为缓和教授们的不满，给他们发了“面粉配给证”，凭证可购买美国援助的平价面粉。

美国的驻华大使司徒雷登、驻沪总领事卡德宝大放厥词，攻击中国人民不识好歹，恩将仇报。据此，张奚若、吴等著名学者，于一九四八年六月十七日起草了《百十师长严正声明》，反击美国政府的诬蔑与侮辱。声明最后说：“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的。下列同人同意拒绝购买美援平价面粉，一致退还配给证，特此声明。”

六月十八日，吴先生拿了声明书来了朱自清家中征求签名。由于长期的困苦生活和工作劳累，朱自清正胃病严重复发卧床不起，此时的朱自清先生，已经重病缠身而且无钱医治，吴先生对朱自清说：“朱先生家老少九口，日子过得特别艰难，若在声明上签字，经济损失都比别的教授都大。但我还是来了，是为尊重你的意见，总之是不要勉强。”

“我的秉性，吴先生是知道的。春秋时气节之士坚持不吃嗟来之食活活饿死，傲骨可嘉，足可为人师表。故我宁可饿死，也不要带有侮辱性施舍的美援面粉。”朱自清说罢，支撑着坐起来，毫不迟疑地拿起笔，在声明上工工整整写了“朱自清”三个字。

当天晚上，朱自清在日记里写了下面一段话：

在拒绝美援和美国面粉的宣言上签名，这意味着每月的生活费要减少六百万法币。下午认真思索了一阵，坚信我的签名之举是正确的，因为我们反对美国扶植日本的政策，要采取直接的行动，就不应逃避个人的责任。

六月二十一日，朱自清嘱夫人陈竹隐退还了“面粉配给证”。次日他瞥见书架上存有几张当月的面粉票，马上对妻子说：“快去退了，还有小半袋面粉一并带走，干净彻底。”

8月上旬，朱自清先生病情恶化，入院治疗无效，不幸于12日逝世，延至八月十二日，朱自清因药石罔效不治逝世，终年仅50岁。弥留之际曾张合嘴巴似有话说。夫人陈竹隐俯下身去，他吃力地、断断续续地说：“有一件事务必牢记，我是在拒绝美援的文件上签了字的，今后无论如何困难，都不能再要配给的美援面粉。”

关于朱自清不领美国“救济粮”这让我们看出了他热爱民族的伟大精神！

其他

朱自清在西南联大教书时对学生热情鼓励，但并不轻易称许，往往为一个问题会与学生争得不可开交。他曾风趣地对学生说：“你们不易说服我，我也不易说服你们，甚至我连我的太太也说不服，虽然民主的精神在于说服。”

朱自清对教学十分认真，他对学生作业格式有具体规定：作业本第一页要空下来，把一学期作文题目依次写下，并注明起讫页数，以便查阅。

朱自清治学上认真严肃，从不滥竽充数。1934年应郑振铎邀请，一个晚上赶写了一篇《论逼真与如画》，其材料依据《佩文韵府》，因来不及检查原书，就在文章后面写明是“抄《佩文韵府》”。

朱自清写作时，喜以笔尖沾纸，速度不快，往往要细心斟酌后才写下，所以写下后无需多加删减，即成佳作。在清华大学时，他每天只能写500字；而李长之有一天曾写过15000字的论文，还外加两篇杂文。

朱自清、浦江清等相约在每周三下午2至5时，在清华园中文系会议室，把《历代诗话》和《历代诗话续编》分人剪贴，另设总论及杂类，均按罗马字母排列，半年后完成剪贴《诗话大系稿本》。

朱自清《荷塘月色》中曾提及蝉，有人说蝉在夜晚是不叫的。他请教昆虫学家后说：“我们往往由常有的经验作推论。例如有些蝉子夜

晚不叫，推论到所有的蝉夜晚不叫。”

1921年除夕，叶圣陶与朱自清促膝长谈，点起两支白蜡烛。朱自清即写了只有三行的《除夕》：“除夜的两支摇摇的白蜡烛光里，我眼睁睁瞅着，1921年轻轻地踅过去了”。

1923年8月俞平伯写了《桨声灯影里的秦淮河》，同年10月朱自清也以同名写了一篇。原来是两人同去的，各写所见，倒为后人留下散文游记两篇，可以一比异同。

朱自清晚年在书案的玻璃板下压有纸条，上书：“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。”

朱自清逝世，许德珩写挽联：“教书三十年，一面教，一面学，向时代学，向青年学，生能如斯，君诚健者；存留五一载，愈艰苦，愈奋斗，与丑恶斗，与暴力斗，死而后已，我哭斯人。”

[编辑本段]名家论佩弦

ming jia lun pei xian

郁达夫《中国新文学大系散文二集·导引》：朱自清虽则是一个诗人，可是他的散文仍能满贮着那一种诗意。文学研究会的散文作家中，除冰心女士外，文章之美，要算他。

叶圣陶《朱佩弦先生》：谈到文体的完美，文字的会写语，朱先生该是首先被提及的。

每回重读佩弦兄的散文，我就回想起倾听他的闲谈的乐趣，古今中外，海阔天空，不故作高深而情趣盎然。我常常想，他这样的经验，她这样的想头，不是我也有过的吗？在我只不过一闪而逝，他却紧紧抓住了。他还能表达得恰如其分，或淡或浓，味道极正而且醇厚。”

林非《现代六十家散文札记》：朱自清的成功之处是，善于通过精确的观察，细腻地抒写出对自然景色的内心感受。

朱德熙《漫谈朱自清的散文》：朱自清的散文是很讲究语言的，哪怕是一个字两个字的问题也绝不放松。可是他的注重语言，绝不是堆砌词藻。

吴 晗

“朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的‘救济粮’”（《毛泽东选集》第4卷，第1495页）我对这件事特别感到亲切、悲愤。事隔十几年了，现在读到这几句话，当时情景还历历在目。所谓“救济粮”是这么一回事：1948年6月间，当时国民党政府的法币像大江东下一样，时时刻刻在贬值，买一包纸烟要几万块钱。教授的薪水月月在涨，但法币贬值更快，物价涨得更快，原来生活比较优越的教授们，此时也和广大人民一样难以生活下去。特别是家口众多的人，生活更为困难。国民党政府也知道人民的怨恨，特别是高等学校知识分子，他们更是对这种情况忍受不下去。于是便耍了一个手法，发了一种配

购证，可以用较低的价格买到“美援的面粉”。也正当这个时候，美国政府积极扶助日本，美国驻华大使司徒雷登对中国人民发出诬蔑和侮辱的叫嚣。一面是廉价收买，一面是扶植日本，侮辱中国人民。我们一些人商量了一下，要揭穿国民党政府的阴谋，抗议美国政府的侮辱，发表一个公开声明。

声明是这样的：

为反对美国政府的扶日政策，为抗议上海美国总领事卡宝德和美国驻华大使司徒雷登对中国人民的诬蔑和侮辱，为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给与的下列同人同意拒绝购买美援平价面粉，一致退还购物证，特此声明。

三十七年六月十七日

声明写好了，要征集签名，也和往常一样，决定每人负责联系若干人，年纪大一点的教授多半是归我跑腿的。我拿着稿子去找朱自清先生。当时，他的胃病已很重了，只能吃很少的东西，多吃一点就要吐，且面庞瘦削，说话声音低沉。他有许多孩子，日子过得比谁都困难。但他一看完稿子，便立刻毫不迟疑地签了名。他向来写字是规规矩矩的。这次，他还是用颤动的手，一笔不苟地签上了他的名字。于此，也应该交代一笔，1946年从昆明回到清华园以后，他的态度有了显著的改变，不再沉默了。他反对内战，讨厌国民党。对***的看法也开始改变了，他曾在公开集会上朗诵解放区的诗歌，有时候还和学生们一起化装扭秧歌，弄得满头是汗。在反对美国反对国民党的一些宣言、通电、声明等等的斗争中，我总是找他。他一看见我，也就明白来意，“是签名的吧？”看了稿子，就写上自己的名字。就我记忆所及，大概十次中有八九次他是签名的。也有不签的时候，原因是文字的火气大了一些。这次，我也曾找了另外一些教授，都是平时比较熟的，或是住在附近的，大多数签了名，但也碰过钉子。有个教授只有三个孩子，但他的答复很干脆：“不！我还要活！”朱自清的胃病是饿出来的，家里人口多，要他养活。在昆明的后期，有人算过帐，我们这类人的薪水折合战前的银元仅约十几元钱。 朱自清对政治是关心的，但不大发表意见，可说是温文尔雅，没有火气。抗战时期，消息被国民党封锁了，对于国民党对日本帝国主义消极抗战，对***却积极摩擦，掀起几次反共高潮的真实情况，大后方的人们是不清楚的。他认为只要抵抗，生活过得苦一些也应该，少发牢骚。昆明的许多政治活动，他虽然同情，但很少参加。到了国民党反动派暗杀了闻一多，他感到极大愤慨。复员回到北平以后，又看到美帝国主义帮助国民党发动内战，大打特打，他的态度变了，在美帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了，除了很少几次的例外，他参加到我们的行列里来了。有几件事值得提出，一件是他对编纂《闻一多全集》的努力，我在全集的跋文中曾指出：

佩弦先生是一多十几年来的老友和同事，为了这部书，他花费了一年的时间，搜集遗文，编缀校正。拟定了目录……一句话，没有佩 弦先生的努力，这集子是不可能编辑的。

在当时，编印一多全集这一举动，就是对国民党反动派的抗议和谴责。相反，和有些人相比，这些人曾经是一多的同班或者旧时同学，有二三十年的交谊，但在一多死后，却从来没有关心过这件事，也没有写一篇纪念的文字。另一件是他对青年学生的爱护。举一个例子，有一回他系里的两个学生打架，一个是民主青年同盟的，一个是国民党三青团的。打架的原因当然是政治性的，两人都到老师面前告状。自清先生怕民青这位同学吃亏，背地里劝他让一点。我在知道这件事情以后，便写一封信提出意见，请他要考虑政治上谁对谁不对，大概措辞的口气尖锐了一些。第二天他就到我家里来了，非常认真严肃地说明他的用意，春秋责备贤者，他说了进步的学生几句，目的是为了保护他，免遭三青团的报复，同时，他也同意我的意见是正确的。事后我把这情况告诉了民青的同学，这个同学也很感动。他对国民党特务统治的反对，虽然没有大声疾呼，却也可以从我亲身接触的一件事看出来。这时候，国民党反动派为了挽救濒于死亡的命运，加强了对高等学校的特务控制。为了抗议，我写了一篇学术论文《明初的学校》，说的是明初，骂的是国民党反动派，送给学校刊物《清华学报》发表。学报的编辑有些是国民党员，他们当然不肯发表，认为这不算学术性文章。我和自清先生谈起，他也是学报的编辑委员，写信给主编，极力主张发表，终于发表了这篇文章。从这件事，可以看出他的思想感情的变化。

由于他被胃病长期折磨，身体过度衰弱，但他也明白天快亮了，乌云就要过去了，好日子要来到了。他感到欣慰，在自己的书桌上玻璃板下，写了两句诗：“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。”是从唐人李商隐诗“夕阳无限好，只是近黄昏”套来翻案的。这两句诗十分贴切地表达了他当时的心情。

7月23日，在清华大学工字厅举行“知识分子今天的任务”的座谈会，这是他最后一次参加的政治活动。我亲自到他家请他，和他一起漫步从北院走到工字厅。他走一会儿，停一会儿，断断续续地对我说：“你们是对的，道路走对了。不过，像我这样的人，还不大习惯，要教育我们，得慢慢地来。这样就跟上你们了。”开会时他也发了言，主要一段话也还是这个意思，他说：“知识分子的道路有两条：一条是帮凶帮闲，向上爬的，封建社会和资本主义社会都有这种人。一条是向下的。知识分子是可上可下的，所以是一个阶层而不是一个阶级。要许多知识分子都丢开既得利益，是不容易的事。现在我们过群众生

活还过不来。这也不是理性上不愿意接受，理性是知道应该接受的，是习惯上变不过来。”

自清先生在理性上知道要丢开既得利益，要过群众生活，他又进了一步了，这是大踏步前进的一步。他拒绝购买美援面粉，在签了名以后，这天的日记记了这件事：6月18日，此事每月须损失600万法币，影响家中甚大，但余仍定签名。因余等既反美扶日，自应直接由己身做起。由此可以看出他的决心。

不止如此，在逝世前一天，他还告诉他夫人：“有一件事得记住，我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的！”自清先生是旧时代知识分子中的典型人物，他曾经是自由主义者，他不大喜欢参加政治活动，特别是比较激烈、斗争性较强的政治活动。但是，他具有正义感，随着国民党和美帝国主义对中国人民奴役、压迫的加强，和向中国人民的武装挑衅、屠杀、镇压，他毕竟忍受不住了。他说话了，行动了，通过文化生活、朗诵诗歌和扭秧歌，表明了他的态度。

另一方面，他坚决不走中间路线，第三条道路，当时有人要他参加国民党办的中间路线刊物《新路》，他坚决地拒绝了。但是他却带病参加了我们的座谈会。

他明辨是非，爱憎分明，在衰病的晚年，终于有了明确的立场，抬起头来，挺起脊梁，宁肯饿死，坚决拒绝敌人的“救济”，这种品德，这种气节，是值得我们今天学习的。"我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。”（《毛泽东选集》第4卷，1499页）毛泽东同志赞扬了闻一多、朱自清的骨气，说“应当写闻一多颂，写朱自清颂”，这是我们未死者，特别是一多先生和自清先生生前战友的责任。这种表现我们民族的英雄气概的颂歌，还有待于未来。这一篇文字，只能算是重读《别了，司 徒雷登》一文所引起的一些回忆罢了。

1、梦见校友钟明的吉凶指数

前运虽苦而后运甘甜，能顺利成功并大发展，为富豪，享长寿安宁，但人格、地格若凶数恐有病弱或流亡失所之虑，若无凶数，则可免忧虑。大吉

吉凶指数：77（仅供参考）

2、梦见校友钟明的宜忌

「宜」宜修理家用电器，宜骑电动车，宜怀疑人生。

「忌」忌道歉，忌会旧友，忌开空调。

3、梦见校友钟明的预兆

梦见校友钟明，按周易五行分析，吉祥色彩是 蓝色 ，幸运数字是 4 ，财位在 西南方向 ，桃花位在 正南方向 ，开运食物是 甲鱼 。

做生意的人梦见校友钟明，代表有一段阻碍，重新整理再经营一定顺利。

梦见校友钟明 ，今天的你们特别心急浮躁。和女朋友约会的时候要特别注意自己的言行举止，不要做出一些过分的事情来，否则后果难以预料。

本命年的人梦见校友钟明，意味着在工作上或途中注意安全，事事小心，口舌是非多。

怀孕的人梦见校友钟明，预示生女，孕妇少开车为妙。

恋爱中的人梦见校友钟明，说明互相沟通到观光区旅游培养感情，等一段时期。

出行的人梦见校友钟明，建议改变日期出发、遇水小心。

怀孕的人梦见被校友杀，预示生男，夏占生女。防动胎气，宜手术。

做生意的人梦见校友扣篮，代表人事失和气。调整一下可望顺利。

梦见校友搬迁，按周易五行分析，吉祥色彩是 紫色 ，财位在 西北方向 ，桃花位在 正西方向 ，幸运数字是 7 ，开运食物是 元宵 。

本命年的人梦见校友，意味着喜气洋洋、慎防乐极生悲，慎防官司。

恋爱中的人梦见和校友吃鱼，说明口舌纠纷能化解、婚姻可成。

梦见别人吃鱼 肉，是表示你的恋爱运会稍微低迷，因为你的个性太强悍，让你的情人快受不了了，你必须学会尊重，才能再防止争吵。

本命年的人梦见校友扣篮，意味着去除无谓的烦恼，应该心情放开，宜守不宜进。

梦见准备去找钟贵明同事但没去，按周易五行分析，幸运数字是 7 ，桃花位在 东南方向 ，财位在 正南方向 ，吉祥色彩是 绿色 ，开运食物是 榛子 。

恋爱中的人梦见男校友，说明为了一点小事而吵开，应把误会解说清楚。

出行的人梦见男校友，建议遇风雨则止，延后出发。

出行的人梦见校友会，建议延后几天再出发。

梦见结婚 代表对幸福美满婚姻的渴求，或代表渴望永远的幸福的生活。

做生意的人梦见校友搬迁，代表经营失利亏损多，宜退守为佳。