结婚怎么祭祖

1结婚出发前祭祖程序

结婚祭祖，是中式传统婚俗重要流程之一，百姓大多看重并且恪守。

这一源远流长的风俗，给百姓家喜庆热闹的婚礼，增添了几分庄严和肃穆的色彩。 归纳起来，结婚祭祖有三种情形： 一是新郎祭拜自己的家族先人。

旧时，结婚的前一天傍晚（也有的在结婚的当天早晨），喜主（新郎的父亲或长辈）备好香、纸、蜡等祭品，领着新郎来到家庙祠堂或祖坟上香、烧纸、磕头，并由喜主念叨：“某某结婚，请列祖列宗回家吃喜面、喝喜酒”等等。其实，这也是“请列祖列宗保佑家族后人婚事圆满顺利”的一种愿望。

“文革”期间家庙祠堂被拆毁，表面上看此俗已废，但在当时的确有一些家庭，子女成婚之日依然在家里偷着祭祖，只是不让外人知道罢了。“文革”结束后，特别是改革开放以来，此俗逐渐恢复，有的按旧俗到祖坟地上香烧纸磕头祭拜，有的在家谱或先人的遗像前鞠躬祭拜。

二是新郎祭拜女方的家族先人。老辈子年间，结婚的当天上午，新郎迎娶来到女方家里后，即在“毡迎客”（男方）和“送亲客”（女方）的陪同、指引下，郑重地跪拜女方的家谱或先人牌位。

新郎作为“半拉儿”的身份，祭拜女方家族宗亲，既表明自己从此正式成为女方家庭的至亲，也是敬重和缅怀女方先人的一种形式，无可非议。改革开放以来，旧俗尽管依然存在，但随着时间的推移，不同的村子发生的变化也比较大，现在不少的新郎进门以后，已由过去的上香磕头祭拜，简化为“三鞠躬”。

当然，新郎进门以后究竟祭拜与否，关键要看女方的家里是否有祭拜的准备，有则拜，无则免。 三是上喜坟。

所谓“上喜坟”，就是在结婚的头一天傍晚，或在结婚的当天早晨，喜主领着新郎，携带红色或粉色祭品，在亡故的亲人坟头上压红色或粉色纸，在坟前上红色香，烧红色或粉色纸，“浇奠”红酒。蓬莱境内的北沟、大辛店一带，有些村子将这种祭奠称之为“上喜坟”。

上喜坟的风俗现在尽管不普遍，但在乡间仍见其踪。 结婚祭祖，同清明节扫墓一样，并非封建迷信，而是借婚姻大事之机，缅怀血脉相连的骨肉亲情，教育儿女不忘自己的“根”，这完全在情理之中，也是中华传统孝道文化在民间婚俗中的具体体现。

。

2结婚出发前祭祖程序

结婚祭祖，是中式传统婚俗重要流程之一，百姓大多看重并且恪守。这一源远流长的风俗，给百姓家喜庆热闹的婚礼，增添了几分庄严和肃穆的色彩。

归纳起来，结婚祭祖有三种情形：

一是新郎祭拜自己的家族先人。旧时，结婚的前一天傍晚（也有的在结婚的当天早晨），喜主（新郎的父亲或长辈）备好香、纸、蜡等祭品，领着新郎来到家庙祠堂或祖坟上香、烧纸、磕头，并由喜主念叨：“某某结婚，请列祖列宗回家吃喜面、喝喜酒”等等。其实，这也是“请列祖列宗保佑家族后人婚事圆满顺利”的一种愿望。“文革”期间家庙祠堂被拆毁，表面上看此俗已废，但在当时的确有一些家庭，子女成婚之日依然在家里偷着祭祖，只是不让外人知道罢了。“文革”结束后，特别是改革开放以来，此俗逐渐恢复，有的按旧俗到祖坟地上香烧纸磕头祭拜，有的在家谱或先人的遗像前鞠躬祭拜。

二是新郎祭拜女方的家族先人。老辈子年间，结婚的当天上午，新郎迎娶来到女方家里后，即在“毡迎客”（男方）和“送亲客”（女方）的陪同、指引下，郑重地跪拜女方的家谱或先人牌位。新郎作为“半拉儿”的身份，祭拜女方家族宗亲，既表明自己从此正式成为女方家庭的至亲，也是敬重和缅怀女方先人的一种形式，无可非议。改革开放以来，旧俗尽管依然存在，但随着时间的推移，不同的村子发生的变化也比较大，现在不少的新郎进门以后，已由过去的上香磕头祭拜，简化为“三鞠躬”。当然，新郎进门以后究竟祭拜与否，关键要看女方的家里是否有祭拜的准备，有则拜，无则免。

三是上喜坟。所谓“上喜坟”，就是在结婚的头一天傍晚，或在结婚的当天早晨，喜主领着新郎，携带红色或粉色祭品，在亡故的亲人坟头上压红色或粉色纸，在坟前上红色香，烧红色或粉色纸，“浇奠”红酒。蓬莱境内的北沟、大辛店一带，有些村子将这种祭奠称之为“上喜坟”。上喜坟的风俗现在尽管不普遍，但在乡间仍见其踪。

结婚祭祖，同清明节扫墓一样，并非封建迷信，而是借婚姻大事之机，缅怀血脉相连的骨肉亲情，教育儿女不忘自己的“根”，这完全在情理之中，也是中华传统孝道文化在民间婚俗中的具体体现。

3结婚当日如何祭拜祖先

请问结婚当天新人要如何祭拜祖先要准备甚么供品 a~三牲，（全熟）全熟的猪肉-大块、鸡一只、鱼一条。

婚礼全部的过程，我们依据各地风土人情，汰芜存菁，归类结婚八礼礼俗如下，希望能让现代年轻的一辈看见礼俗即生畏怯，因此相约成俗，礼俗是一种良好的依循规范，更有我们国内人几千年来的生活经验累积。（一）婚礼前夕：，1、祭拜：男方家在婚礼前一天要拜天地、祖先，告知家中有婚礼即将举行。

2、睡新床：新郎必须找一位男儿同睡新床，以期婚后早生贵子。（二）婚礼当日：，1、祭祖：男方要出门去迎娶新娘前，应先拜祖先。

2、迎亲：迎亲车对应以双数为佳，尤以六的倍数最好。3、鸣炮：迎亲车队行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。

4、迎喜礼：礼车到女方家时，会有一男童持茶盘（上有瓜子、糖果）恭候新郎，此时新郎下车应以红包给予男童答礼。5、告祖礼：向女方祖先上香祭告成婚大喜。

6、感恩礼：新郎新娘上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，而新郎仅鞠躬敬礼即可，通常新娘在走出家门前都会忍不注哭泣，而且有表情越哭越伤心，在日后有幸福的说法。7、告谢礼：新郎与新娘向女方父母行跪拜谢礼，女方父母先帮她盖”新娘纱”，并将新郎新娘牵扶起来。

8、训示礼：女方家长于新娘出嫁前叮咛女儿，鼓励女婿之礼。9、出门：新娘应由一位福份高的女性长辈持竹筛护其走至礼车，因为新娘子在结婚当天的地位比谁都来的大，因此头不能顶天见阳光，10、礼车：新娘礼车前方应挂一棵由根至叶的青竹或甘蔗，并系着猪肉及红包。

而在车顶侧挂一棵由根至叶的青竹或甘蔗，并系有萝卜。后方侧挂画有太极及八卦的米筛。

（代表福气，健康及驱邪避凶）。11、敬扇：新娘上礼车之前，由一名生肖吉祥之男童持扇给新娘（置于茶盘上）新娘则回赠红包答礼。

12、不要说再见：当所有人在离开女方家时，绝对不可向女方家说再见。13、祝福礼：新娘上礼车后，女方家长应将一碗清水，稻谷及白米泼向新娘，代表女儿已是泼出去的水，及祝福女儿以后有吃有穿。

14、掷扇：礼车起动时，新娘应将扇丢出窗外，意谓不将坏性子带到婆家去。15、燃炮：迎亲礼车前往女家途中，沿路燃放鞭炮以示庆贺，如遇过桥或另外的迎亲礼车队时，则燃放排炮。

车抵男方家时，家人则燃〔连炮〕庆贺告喜。16、迎亲礼：礼车至，由一位拿着两个橘子的小儿来迎接新人，新娘要轻轻的摸一下橘子，然后赠予红包答礼，这两个橘子要放到晚上，让新娘亲自来剥，意谓可招来大吉〔长寿〕。

17、牵新娘：新郎手持扇子在车顶推三下，及脚踢车门三次，新娘下车时，由好命妇人或媒人婆持米筛或黑伞遮盖，牵出礼车，并扶持到大厅。18、忌踩门坎：进入男家大厅时，脚要跨过门坎，不能踩踏。

因为门坎代表门面，所以新人要跨越。19、过火盆、踩瓦片：新娘进大厅之后，要跨越火盆，并踩碎瓦片。

过火盆意谓〔去邪〕，踩瓦片则比喻〔过去时光，如瓦之碎〕。20、祭祖礼：迎娶回家后祭祖仪式。

21、敬茶：男方家中之长辈，将新娘介绍给家人认识，此仪式即是承认新娘她是家中的一份子。22、拜天地：新人一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜，送入洞房。

23、进洞房：新人坐于预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人从此一心，并求日后生男，然后新郎掀开新娘面纱，两人合饮交杯酒，并吃由黑枣、花生、桂圆、莲子等物所做成的甜汤，象征〔早生贵子〕。24、忌坐新床：婚礼当天，任何人皆不可坐，新娘更是不可躺下，以免一年到头都病倒床上。

25、喜宴：新娘退去白纱礼服后，换上宴客服，至个桌敬酒，并当众人亲友面前，新人喝交杯酒。26、送客：喜宴完毕，新人于餐厅门口（如果是摆流水席，在收礼金和放新人照那）送客，茶盘中放置香烟（有人拿香烟放在嘴中时，新郎应帮对方点燃香烟）、喜糖、客人离去时，取喜糖，并说一些吉祥话。

27、吃茶：一般宴客离去时，由男方家辈份比新娘高之亲戚喝新娘的甜茶，并赠予红包，同时说一些吉祥话或”四句佳话”，如〔茶盘圆圆，甜茶甜甜，两姓合婚，冬尾双生〕这翻译成”粤语”会比较好听。28、闹洞房：双方亲友可借故嘻闹，开些玩笑或要求他们做什么动作之类的。

29、探房：女方亲友返家应由媒人引导两位新人亲戚进新房，谓〔探房〕。此时，新人起立向探房者行礼，并由新郎给探房着一大红包，此时婚礼到这结束。

这是婚礼全部的过程！！！，希望以上说明能帮助您，。

4如何祭拜祖先

家祭的形式可能因各地风俗有别，做法有别。但总体的程序与步骤是应该大同小异的。具体如下：

1、分祭日

通俗来讲，就是家人在什么时候宜祭祖。而祭祖的机会颇多，举凡祖先的生日、忌日，每年当中的各大重要节令，及子孙的重要日子，如出生、生日、结婚、逢年过节等，都可以祭祖。

2、确定祭祖对象

日常，对于一些大户人家，或者说也就是一些大户人家才会隆重祭祖仪式。说到大户人家，自然被列入祭拜范围的祖先就会很多。除祭祖通行考虑的礼数和程序外，还可能考虑祖先的个性特性和喜好。如，是否好酒。

3、备祭品

通常，饭、酒三杯、红烛、碗筷、汤匙。纸钱用银纸、巾衣。各地还因时节不同备各地特色的食品。如：糕饼、汤圆、润饼、粽子、水果、牲礼、年糕等。与时俱进的，还会备一些纸花、纸楼、纸车、纸电脑等等。可以根据祖先生前的遗愿，特殊配备。

4、祭品合理摆放

灯——祖先牌位——烛台——敬盏——三牲（由内而外）。祖先牌位不可高过神像，勿置于神炉前，因属阴宜低宜退。若有两姓牌位，主姓在左，副姓在右，宜用红丝线隔于香炉中。祭祖时置多少碗筷以有几位祖先定之，不可过多。神桌上不可放剪刀及药瓶，及其它杂物，文公尺亦不可。

5、行祭礼

1）日主人清早起身，包括客居外乡的儿孙和已出嫁的女儿。

2）整洁神主龛

3）燃香（每人点香七炷），献茶果，中午排上牲醴、酒菜、粿饭等祭品，

4）由尊长首先参拜，然后依序一一祭拜。

5）念祭语（古语祝词）。

（伏以农历某年某月某日，吉日良辰，安神位大吉昌，佛光普照，镇宅光明，保佑合家平安，万事如意。身体健康，贵人得助，财源滚滚，全家事业成功，鸿图大展。保佑家庭幸福，子 秀，吉日良辰。）

6）念毕；默祷许愿一分钟。

7）香过三分二后开始烧纸钱，依大寿金、寿金、刈金、土地公金顺序烧之。

8）礼成，退场。

春晚是一个神圣的地方,是每个艺人向往的最高舞台。

只要登上一次春晚，就可能会一夜成名，迅速成为家喻户晓的人物。

而魏积安就是其中一个， 当年凭《乡音》让许多观众记住了他 。 一个憨厚老实“傻大个”因为一句“伙计”一夜爆红。

之后他便成了“春晚专业户”，11次的春晚参演记录，更是为数不多演员里的其中之一。

1956年，魏积安出生于山东一个贫穷农村里。

父母都是普通的农民，家中兄弟姐们五个， 而魏积安是家里最小 ，所以经常受到哥哥姐姐的照顾。

父母仅仅靠着种地，养活着一家人。

别看魏积安小，但在家里很是懂事，总是帮着父母干一些家务事。

小时候在学校期间，魏积安学习特别优秀，这离不开家庭环境的影响。

所以他从小就励志要出人头地，一定要干出来一番事业。

18岁的那一年，魏积安凭借过人的学习能力，考入了新疆话剧团。从此开始了自己的艺人生涯。

不过起初，魏积安只是在剧团饰演一些小角色。 在1976年的时候，魏积安看到了新疆正在募兵。

他毫不犹豫就去报名，随后成功被部队录取。那一年他20岁。

在部队上， 魏积安很快加入了文艺团 。在那里开始了自己的演绎生涯。

刚开始在部队上，魏积安很难有机会得到上台的机会，总是一些边缘角色。

但是他面对机会，从来都没有马虎过。

经过了几年的磨炼，魏积安在演技上得到了长足的进步。 在1981年获得的了人生的一个大奖“戏剧的梅花奖”。

从此，魏积安仍然拼搏在梦想的道路上， 1991年魏积安在部队的推荐下登上了许多演员梦想的舞台——春晚。

春晚的舞台就如一个人跳板，只要登过台的人，几乎都可以一夜成名。

魏积安也不例外，那一年 他凭借小品《乡音》让观众熟知，还参与了陈佩斯的小品《警察与小偷》。

而那一句 “伙计” 成为了他经典的口头禅。

随后的几年里，魏积安成为了春晚的常客。许多经典作品像《擦皮鞋》、《路口》、《实诚人》等，让他成为了名副其实的“春晚专业户” 。

而他表演的小品总能给人一种活灵活现的感觉，仿佛这个人物就是他自己。所以每当他表演的时候，总会引来观众大笑。

魏积安不仅在小品有个不错表现，就连在影视话剧上也有自己的一席之位。

像《炊事班的故事》、《如此多娇》等多部电视剧中都有不俗的表现，他不仅是 搞笑 演员，在戏剧上更是一个不折不扣的“戏骨”。

事业上顺风顺水，自然爱情就随之而来。

而这个女人的足足影响了他一辈子。

1981年的时候，魏积安认识了北京歌舞团的演员董贞琼。

魏积安第一眼看到她的时候，就被他深深迷住，由于当时两人都是背着各自的任务来西北演出，所以很快两人就要面临分别。

此时的魏积安见状，如果不表白不知道到何时才能相见。

在分别的前两天晚上，一颗玉兰树下见证了魏积安和董贞琼的告白。

而此时的董贞琼直接说出自己的顾虑。而且并没有决绝魏积安。

因为魏积安也明白女人都想找一个稳定的依靠，而不是昙花一现。 魏积安当时就答应了会努力工作把自己调到北京。

或许的是上天看到了魏积安的真情所感动， 随后没多久他就被调动了南京话剧社。两人的距离也因此越来越近。

董贞琼看到了他努力心里觉得这个男人很踏实， 二话没说，远赴南京跟这个男人结了婚。随后没多久两人产的一子——魏川。

但是两人此刻面临一个尴尬的问题，就是由于工作的原因，不得不两地分居。

而董贞琼又要带孩子，又要回北京工作，重重压力都交给了这个女人。

魏积安心里很不是滋味，所以他为了更好的与家庭相聚在一起，他努力在努力。

终于在1985年的时候，调动到北京的话剧社，一家三口终于过上了幸福的生活。而夫妻两人这一过就是37年，两人也从来没有传过绯闻。

俗话说一方水土养一方人，出名后的魏积安并没有忘记自己的初心。

每当家里父老乡亲和朋友来北京找他办事，他总是冲在第一个，而且把自己的家当成了他们的落脚处。

面对这种状况，董贞琼也理解丈夫的恋乡行为。有时候她还会偷偷给来自山东的乡亲买火车票。魏积安都默默记在心里她的好。

两人的热情很快就被家乡人传开。 慢慢的魏积安背上“老好人”的称号。

面对魏积安的诚恳和老实 董贞琼从来没有抱怨过，因为她对他的爱从来不是用言语来表达的。

有一次董贞琼和儿子都生病了，魏积安临危受命要参加一个烟台的节目开幕式。

面对这种情况，儿子首先祈求父亲可以留下来照顾他们两个人，但是董贞琼直接毫不犹豫的告诉儿子，父亲需要忙工作很快就回来的。

魏积安能娶到这样的媳妇，他内心甚是感动，对于他们母子两个，更多是亏欠。

董贞琼生活工作上都很是理解魏积安，所以他做什么都支持他。

随后没多久在单位评比的“和谐家庭”的活动中， 魏积安一家获此殊荣。

在生活中魏积安不仅是一个合格丈夫，更是一个不折不扣的孝子。

小时候他曾励志不在让家人受苦，如今他真的做到了。

魏积安每年都会坚持回家过年和家人团聚 ，看着家人一天天的老去，他的心里满满都是希望多能陪伴家人一些。

魏积安的母亲已经有89岁，加上患有各种疾病，在医院进行治疗。早已行动不便而且饮食起居必须得让人照顾。

在院期间，魏积安夫妇两人对其事精心照顾，两人一勺一勺喂着年迈的母亲。

看着母亲沧桑的脸庞，魏积安有些心酸，有些失落。

有一次春晚节目征录，魏积安为此精心准备了一个小品， 可是在表演前收到了哥哥的信息，说母亲的病态严重了。他立刻二话没说就请假回去。

当时节目组直接说，如果你不参加可能今年的春晚就上不去了。

魏积安直接说， 春晚可以每年有，母亲只有一个。

因此魏积安被称为是“演艺圈里的十大孝子之一”。

那一年，她的母亲还是去世了。

面对悲痛他还是强忍着参加了那年的春晚。在舞台上他还用最专业的态度，把小品演完。

而妻子早已在屏幕前哭成泪人。因为只有她懂他此时内心的痛。

作为一个艺人，魏积安给我们带来一部又一部经典的作品。

工作上，他努力上进。生活中，他孝顺和护家。

不仅有一个疼爱他的妻子，更有一个懂他理解他的家庭。

37年的守护，更是离不开两人的相互信任和扶持。他懂得男人的责任，而她懂一个为妻的义务。

希望63岁的魏积安以后家庭幸福美满。

1 一辈子没结婚的人如何解决父母不在世后生病住院无人照顾自己

很感谢能够回答你的问题。

1这个就需要你年轻的时候都去赚一些钱，买一份保险或者是自己理财，多存一些钱，到老的时候可以进好点的养老院。

2其实现在不婚主义的人也很多， 所以现在很多人也会把投资放到养老院这一块儿，未来的养老院一定是充满幸福的。

3所以这个不需要太担心，当然，结婚生子除了繁衍后代之外，也传承了养儿防老的一种观念，但是现在这种观念逐渐的被养老院替代。

4顺着社会的发展，以后不婚主义也会被得到认可和关爱，当然如果有缘分，还是谈一个比较好，起码还有一个人会把你装在心里。

祝你好运，望采纳。

2 男方父母不同意结婚怎么办

婚姻不单单是两个人的事情，更是两个不同的家庭的事情，不要单纯以为只要你情我愿两人就去领证结婚，甚至于裸婚；然而结婚以后呢？想过没有，为了自己的另一半真的就放弃整个家庭，放弃养育自己的父母了吗？逢年过节和父母就永远僵持下去吗？寄希望于父母会妥协这种愿望会很快实现吗？即便实现了，你们终究还是会面对一段不愉快的旅途，所以人生在世，珍惜眼前，不要让这种不愉快发生，更没有必要弄到电视剧里的情节那种六亲不认的局面。

总之，父母，终归是爱自己的孩子，所以，你们两人都应该坐下来心平气和地和父母很全面的谈一次，注意，是很全面，是很客观地去谈，而不是说三道四，带情绪去吵架，衷心地祝福你们能有情人终成眷属。

3 父母不同意我们结婚怎么办

有人会遇上父母不同意一对恋人结婚，心理咨询师帮你分析一下原因。原因如下：

1、相对来说，父母能陪我们的时间是短暂的，即使你听从他们的安排，换个男朋友嫁了，还是不过几天就要离开他们？而他们也会慢慢变老，慢慢的彻底离开我们，而老公确实真正能陪你到老的人，所以这个人一定要选好。

2、其实我们都知道父母是为了我们好，可是，将军的话不一定对，不代表父母就一定不会好心办坏事儿，你男朋友好不好？你和他合不合适？只有你自己知道，因为是你和他过一辈子，而不是你的父母和他过一辈子，所以父母看好了没用，问题是你是否看好了，还有就是，男人的好，只有在他身边的哪个女人才知道，换句话说就是只有你才知道，你父母又没和他在一起过，他们怎么知道他好不好呢？这个人是陪你过一辈子的人，父母说了不算，你说了算，你一定要选好。

3、父母不同意，通常有三个原因：

其一太远了，怕闺女嫁那么远受委屈，回娘家不方便。其实你想想，以现在的交通去哪儿不方便？再远，就是出国了，也就是两三天的路程。怕受委屈，去其实你嫁的远了，不一定就会受委屈，而你嫁的近了，也不一定就吃香，有的嫁给同村的，还不是三天两头打架，会不会受委屈，关键是看这个男人怎么样？所以，这个人你一定要选好。

其二就是家穷，其实我本人觉得有钱不一定幸福，而没钱不一定不快乐，以健康为中心，潇洒一点，糊涂一点，忘记金钱，忘记名利，有个伴有个窝，有点钱有好友，简单的爱，真心的疼，一点温暖，很多安宁，幸福不过如此，再说了，关键不是看他家有没有钱，而是看他有没有挣钱的本事和欲望，家再有钱，如果他不争气，早晚也是败坏完，如果他有上进心有挣钱的欲望的话，那现在的穷将是暂时的，这一点上父母应该把眼光放远一点，而不是只看眼前，至少不该一棒子把人打死，所以贫富不是看家，而是看人，所以，这个人你一定要选好。

其三就是名声不好或人有问题，关于名声问题如果是家名声不好，父母造成的，那我觉得不应该把罪过归罪与孩子身上，那对他很不公平，因为他并没有错，谁敢说杀人犯的儿子就一定是坏人？就一定还是杀人犯？再者，男人家边地方可能有过某些特殊事件发生，以至影响整个地方人在外的名声，如果这样一竹竿打死一条船的人，那么说，世界上好人已经没有几个了，如果他本人确实不怎么样，吃喝嫖赌，偷鸡摸狗，做尽坏事的话， 那我完全赞同父母的意见，这样的男人不能嫁，这个人一定要选好。

其实，父母的生气都是暂时的，以后他们会原谅你的，而男朋友没了就是没了，可能你会找到一个更好的，但你绝对找不到一个一模一样的，找不到一个像这样爱你关心你的，如果你仅仅是为了孝顺不让父母生气，而丢掉你的男朋友，我觉得这对他来说很残忍，也很不公平，同样，我觉得这个的老婆不要也好，因为你在她心里太没地位了，丢掉你仅仅是为了让父母一笑，这是多么可笑的事情。当然，你可以说她这是孝顺，但我觉得是愚孝，是一大悲哀！

我记得有一所大学，一个教授做过一个实验，让一个女生在黑板上，把自己认为最重要的人依照次序排列出来，包括父母兄弟姐妹，朋友同事邻居。让后再以自己认为最不重要的人逐个删除，到最后，只剩下孩子、父母、老公这个地方她感到为难了，到最后她是哭着删掉了父母的名字，接着是孩子的名字，于是这个教授就问她说：父母给了你生命，并且把你养大成人，还给你了无私的爱，而孩子是你的亲生子，是你身上掉下的肉，惟独丈夫什么都不是，既和你没有血缘关系，也没有大恩大德，你为什么会偏偏留下了他？于是这个女生就说：父母迟早会离她而去，只是早几年晚几年的事，孩子长大以后，会有自己的家，也会离开自己，而真正陪自己到老陪在自己身边一辈子的，只有丈夫。由此可见，这个人你一定要选好。

4 婚姻大事,,父母不同意,,,怎么办

其实家里不同意，是次要的，主要的还要她愿意才行，天下的父母最终都会强不过自己的子女的，只要她能够坚持，不放弃，会成功，会得到 家人的祝福的，就怕她自己先畏缩了，就不行，而这个时候就要看你的表现了，你要给她鼓励，给她力量坚持下去，关心她，爱护她感动就行，女孩子都是最容易感动的，相信我，年龄或家人反对都不是问题，只要你们肯手牵手的走下去，就一定会成功

朋友，努力

不要怪家人，天下的父母都是一样的，都是希望子女幸福的，在他们眼里，能找到一个有钱又老实又有责任感的人就是幸福，可能他们用的方法不对，好好的沟通交流一下吧

你好，很幸福的感觉，当然这种感觉也比较复杂。因为自己的儿子和自己的女儿在结婚这件事情上的感受是完全不一样的。如果是儿子都希望能娶到一个门当户对的，反之就像现实生活能看到的一些家庭情况。

如果是女儿，结婚对象各方面条件都好，父母就会很放心，反之父母内心是担心的。

其实还是得根据实际情况来判断，希望天下良人都能遇到真爱，希望烦恼忧愁都被风吹散，也希望我们的感情一直不变。

另外就是儿子结婚往往作为父母都非常的开心。因为结婚是一个人的人生大事。完成了结婚这件事情，人生也就完美了，一些而女儿出嫁的话，父母就会心中有千般的不舍，就好像属于自己的一份爱被别人剥夺了。将自己亲手养大的女儿送给了一个完全陌生的男人。这是很多父亲很难以接受的一件事情。同样作为。母亲的话对自己儿子。找了媳妇儿也是会有心有不甘耿耿于怀，这就是为什么很多母亲在自己儿子的婚礼上会非常难受，父亲在自己女儿的婚礼上非常难受的原因。父母可以说是既开心又幸福的，感想万分。

1，孩子要结婚了，这次是他自己的选择。我想他应该意识到了，他将组建自己的小家庭，从此开始，他心中又得多装好多人了，有他的爱人，有他的岳父岳母，还有我们。他需要有更大的胸怀来包容万物，他需要有刚毅的意志来扫除困难，他需要有高涨的勇气来引领家的方向，他需要有充分的能力来驾驭幸福的彼岸。

2，无忧无虑的小帅哥要结婚了，我怕他是要告别以前天马行空、我行我素的生活了。婚姻生活不会总是阳光灿烂，也有乌云和阴霾，我希望我的孩子常常有包容之心，感恩之心，来面对一切的幸福和不如意。你要有享受幸福的心境，也要有面对困难的能力。大千世界找到你的爱人是你的幸福，漫漫人生呵护你的爱人则是你的能力。

3，儿子要结婚了，他终于走到了这个人生的必经节点。爸爸妈妈也是感慨万千，希望你不要彷徨，不要无所适从，家是你永远的港湾和后盾，会为你加油鼓劲，会为你前行喝彩。

4，要结婚了，分享你生活的人就更多了，爱人和双方父母都是你的忠实受众，幸福和甜蜜的，有大家一起分享，心酸和痛苦的，有大家一起承担。结婚了，孩子你将永享家庭的温暖了。

祝你好运。

父母养育了儿子，儿子给父母钱天经地义，结了婚，儿子有了自己的小家，也有给父母钱的资格，但是要在保证小家开销的基础上。

男人结婚后，有了老婆孩子，他们都要维持每日的开销，还有男人自己也要生存，这些都需要最基本的生活资料，生活离不开消费、离不开钱，没有钱寸步难行。

如果男人的收入高，钱多的是，就可以随便的给父母钱花，让父母也跟着儿子享享福，体会大把花钱的乐趣。

如果男人的收入少，自己小家的开销都已经勉为其难，给父母钱会让家里举步维艰，这时候就不能多给父母钱。

如果父母年龄不大，自己还可以劳动维持生活，让父母做点力所能及的事增加家里的收入，让自己的手头宽绰些也未尝不可。

如果父母的年龄大了，没有劳动能力，只能靠儿子的接济生活，这个时候就要跟媳妇商量，每个月给父母一笔钱，让二老维持生活，钱的数量不能影响家里的正常开销。

儿子没有给父母钱的资格，有2方面的原因：

1儿子的收入少

如果男人的收入不高，只够维持家里最基本的生活开销，根本没有多余的钱给父母，给父母钱家里就捉襟见肘，这时候男人就很难，一方面惦记父母，一方面还要惦记老婆孩子。

如果男人给父母钱跟老婆商量后、老婆同意了，夫妻也不会闹矛盾；如果本来家里的开销就很紧张，男人还偷偷的给父母钱，这个时候，夫妻必然会发生争吵。

2儿子在家里不当家

如果家里的财政大权在老婆手里，儿子只是“过路财神”，在家里说了不算，没有支配权，给父母钱要经过老婆同意，儿子心有余而力不足，给父母钱也很困难。

如果儿媳妇懂事，知道孝顺父母是男人的责任和义务，在维持家里生活平衡后，拿出来一部分钱给公婆作为养老钱，家里就不会有矛盾。

如果男人的收入少，老婆又把钱控制的很严，男人花钱、给父母钱都要经过老婆的“批准”，这个时候男人就要想办法赚点零花钱自己支配，解决燃眉之急、以备不时之需。

虽然疫情时期经济不景气，但是赚外快的方法还是可以找到的，如：做自媒体写文章、拍视频、夏天卖点水果、蔬菜挣点快钱、打替补开出租车、做烧烤摊、卖点煮玉米等等，只要愿意想办法、肯吃苦，给父母的钱还是可以通过自己的辛苦赚来的。

如果男人不想出去做零活、散工赚钱，只想靠工资，那就跟老婆协商、或者努力、争取早日升职加薪，给父母钱的资格就掌握在你的手中。

前段时间堂妹结婚，我被选为送亲人员之一，和众亲友一起送堂妹到男方家里。因为男方家距离比较远，一路颠簸很久才到。但到后心情不是很愉快，感觉到对方好像是不够热情的。结婚典礼上也没让女方家人参加，只是典礼过后才来招呼我们。这让我感觉到两地结婚习俗的差距！因此小编想了解下中国古代的婚礼习俗是什么样的。

《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。

一、古代六礼

1、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁？雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。

2、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。

3、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼，又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。

4、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单

5、请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。

6、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。

二、古代婚礼流程

1、亲迎

吉日一到，新郎要亲自率领仪仗前往迎娶。男方至女方家迎亲，要先进雁为礼，《仪礼》中称之为“奠雁”。雁一生中只婚配一次，配偶之后便形影不离，二者中若死去一只，另一只则形只影单终生不再婚配。以此反映夫妇坚贞不移、琴瑟合鸣、白头偕老的美好愿望。清代北京的婚礼，大多有模仿帝王仪仗的趋向，一人在最前边盛装骑马负责开路，然后依次是回避牌、吹鼓手、铡锣、缀灯、旌旗等，同时把金瓜、钺斧、朝天镫等各种兵器，也都排列在仪仗的行列里。新郎骑马或坐绿帏轿在前，新娘的绣花大红轿随行于后，真是威风凛凛，此时此地的新郎好比状元及第，难怪说结婚就是“小登科”了。

花轿抵达女家门前时，女家一定大门紧闭，这叫拦门。男方在外叩门，催请新娘上轿。这时，便要有一番礼节性的对答，女家院内必有人隔门要“红包儿”。拦门到了一定的时间，男方才能进门。

进门后除了特别的寒暄，男方要送上礼品，这些礼品因时代和地域的不同而存在着极大的差异，但都有喜庆的意思。娶亲的归途，必须走另一条路，表示“不走回头路”。如果路上碰到庙、井、祠、坟、大石和大树等，都要张毡把轿子遮起来，为的是辟邪。

2、拜堂

娶亲的花轿及仪仗回到男家门前时，男家亦照例大门紧闭，说是可以煞煞新娘的性子。大门开开之后，花轿抬进庭院，要先过火盆，送亲人和新娘的兄弟，就随着花轿进入庭院休息，男家以酒筵相款待。

旧时，新娘进门后，要撒些谷、豆、草等，用意是辟邪――三煞（青羊、乌鸡、青牛之神），三煞忙于啄食，就危害不到新娘了。现在新娘下轿（车）撒彩色纸屑，或许就是由此而来。

下轿的时辰一到，把花轿抬到大厅门口。此时新郎官先向轿门作三个揖，由送亲太太启开轿门，由伴娘搀新娘下轿。然后递给新娘一个小瓷瓶，瓶内装以五谷及黄白戒指两枚或四枚。新娘把宝瓶抱在怀里，然后由伴娘及送亲太太搀扶，姗姗而行。另由两人前后接铺红毡，使新娘脚不沾地。此时新郎已站在天地神案前，手持弓箭向新娘身上轻射三箭，借以驱除邪魔。射箭的姿势是射一箭退一步，然后新娘跨马鞍，走火盆，这些礼节过了之后，就在供案前举行结婚大典，俗语叫"拜天地"。

3、进洞房

拜过天地之后，就引新娘进入洞房。新郎新娘进入洞房后，仪式也是一系列的。

首先是坐帐，亦称“坐福”，新郎新娘双双坐在洞房的炕沿上或床上，新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上，表示男人应该压倒女人一头。还要撒喜果于帐中，称为“撒帐”，一般所撒的物品有枣、栗子、花生等，利用谐音表示“早立子”、“花着生”。

接着的节目就是吃子孙饽饽，子孙饽饽是送亲太太从女家带来的。吃过子孙饽饽，又吃长寿面，长寿面是由男家准备的，取“子孙万代，长生不老”的意思。然后是“合卺”酒，又称交杯酒。用一条红线绳子，两头各系一只酒杯，新郎新娘各饮半杯，再交换杯子喝尽杯中酒。交杯酒礼是在洞房之内举行，然在大厅里又摆一桌酒席，俗语叫“团圆饭”，席间新郎新娘坐上座，其他宾客均坐陪座，表示从此成为一家一姓。

“闹洞房”习俗古已有之，自两汉以来一直盛行不衰。闹洞房除逗乐之外，还有其他意义，比如把洞房闹得热闹红火，驱除冷清之感，增加新婚的欢乐气氛，因而有些地方又称“暖房”；旧时男女结合多经人介绍，彼此并不熟知，闹洞房能够让他们消除拘谨。

在现代的中式婚礼里，喝交杯酒和闹洞房的习俗基本上保留了下来，但都挪到了婚礼仪式当中，比如婚礼游戏就是闹洞房习俗的沿袭与演变。

三、古代婚礼要准备的东西

1、花轿：花轿成为传统婚礼的核心部分是从南宋开始的。分四人抬、八人抬二种。又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖，上面插龙凤呈祥，四角挂着丝穗，有钱人家娶亲为五乘轿，花轿三乘，娶亲去的路上迎亲太太坐一乘，其余二乘由压轿男童坐，迎回时新娘、迎亲、送亲各坐一乘；另有二乘蓝（或绿）轿，用蓝呢子围盖，上面插铜顶，由新郎、伴郎各坐一乘。

2、旗锣伞扇：在迎亲队伍之中，花轿之前。令整个迎亲仪式热闹、壮观。

3、鞭炮：迎亲礼车在行列途中，应一路燃放鞭炮表示庆贺。

4、火盆：放置于大门口的一盆火，让新娘跨过去，寓意婚后的日子红红火火。

5、盖头：古时新娘身着凤冠霞帔的同时都用红布盖头，以遮羞避邪，红色取吉祥之意。这块盖头要入洞房时由新郎揭开。

6、秤杆：入洞房后，新郎用秤杆挑去新娘的红盖头，取意“称心如意”。

7、马鞍：鞍”“安”同声，取其“平安”长久之意。多放于入洞房洞房门槛上，让新娘跨，表示新娘跨马鞍，一世保平安。当新娘前脚迈入门槛，后脚抬起还没有落下的时候，需要上有父母、下有子女的“全福人”把马鞍抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好马不配双鞍”的意思。

天地桌：多放院中，桌上放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘、秤称“六证”。意为“六证”可知家里粮有多少、布有多少、衣服好坏、容貌怎样、账目清否、东西轻重等。民间讲只有“三媒六证”才表示新婚合理合法。等到吉时，举行结婚典礼，俗称“拜天地”，由司仪主持。一拜天地、二拜祖先、三拜高堂，最后夫妻交拜。

8、花烛：在婚礼中使用大红色的成对蜡烛，点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙凤彩饰，故称“花烛”。

随着时代的变迁，各地风俗习惯不同，也形成的很大差异性，小编看过古代的结婚习俗流程后感觉到很传统很讲究。这就是传统文化中魅力之处。

　每个民族都十分注重婚礼习俗，汉族也不例外，下面我为大家介绍关于汉族的婚礼习俗，欢迎大家阅读。

汉族婚礼习俗有哪些

　一、看亲

　古代女子往往“生在深闺人未识，是妍是媸无人知晓”。经媒人说合后，男方往往提出看一看的要求。这种由男方在媒人的副食下到女家作初次访问的活动，称之为“看亲”。雅称“相亲”。

　相亲的日子是由媒人预先定好并通知男女双方的，因此，双方都要作好准备。男方要根据妇方父母的爱好，准备一点礼物;妇方要洒扫庭院，准备接待客人。作为当事人，男女二人都要打扮得尽可能有风度，有光彩一些，以便给对方一个好的“第一印象”。

　看亲是婚姻能否成功的一个关键环节，特别是男方，尤其要慎重要对待。礼物虽无非烟酒点心之类，并不在乎数量多，价值高，而一定要投其所好，切忌触犯对方父母的禁忌;衣着打扮要大方入时;言行举止要谦虚有礼。古时看亲时，男子只能由媒人创造机会偷偷看姑娘一眼，现在不同了，男女双方可以直接见面、谈话。双方都有机会对对方有一个初步了解。

　中国是个“礼义之邦”，讲究含蓄。看亲的结果往往并不直接表白出来，而用各种暗示来表现。很多地方都是在男方进门之后，女方父母先给小伙子倒上一杯热茶，小伙子看了姑娘觉得中意，就把这杯茶一口饮干;然后姑娘的父母同姑娘一起商量，如同意结亲，就留男方和媒人吃饭，不同意就任由男方告辞回家，有的父母甚至还托媒人将男方带来的见面礼带走。

　有些地区除了看亲之外，还有“察人家”的习俗。“察人家”其实也是看亲，是男方由媒人带领到女方看过姑娘后，妇方父母对婚事暂不表态，再由媒人带领，回方男家。祁阳一带则称为“看当”。看当时，男方父母应先奉上香茶一盏，然后和妇方父母交谈。妇方父母通过察看男家并与男方父母交谈，如果对婚事认可，就将香茶喝尽，男方父母立即以“亲家”相称，并盛情款待客人。否则，女方父母应起身告辞，男方不要勉强留客。

　二、过礼

　“看亲”、“看当”、之后，要履行订婚手续，俗称“过礼”。

　“过礼”的第一步，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自认为是对儿女的婚事负责，往往在接到红帖之后要请算命先生推算一下，看双方的“生辰八字”是否相合，如果不合;婚事就要重新考虑。好在现代人多半不相信这一套了，所以即使交换红帖，往往也只不过是一种形式而已，有的甚至连换帖的形式都免了。

　“换帖”、“合八字”之后，媒人要选个好日子，带男方去“过礼”订婚。“过礼”是大事，一般嫁娶的主动者(无论男女)要向另一方送一笔重礼，礼物至少要包括猪肘子一个，酒一对，鸡鸭各一，给对方父母的衣料各一套。鞋袜各一双，包封一个，给姑娘的东西若干。包封里封多少钱、给姑娘一些什订婚礼物，一般都在事先由媒人同双方分别协商好，不能由男方(或女方)给多少算多少。当然，男方或女方父母也应该尽量替对方着想，力求节俭一些，少收聘礼。

　三、说媒

　封建社会男女“授受不亲”，强调“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”。男女双方一般都要经人从中说合，才能“结丝罗”，“谐秦晋”，“结连理”，“通二姓之好”。这种说合，就叫“说媒”。建国之后，“说媒”曾改称为“做介绍”，做这种说合工作的人，被人们雅称为“月老”，俗称为“媒人”，后来改称为“介绍人”。

　“月老”即“月下老人”的简称。据《唐人小说》记载，有个叫韦固的读书人夜行经过宋城，碰上一位老人靠着一个大口袋坐在路边，在月光下翻阅一本大书。韦固好厅地问他翻检的是什么书。老人回答说，这是天下人的婚姻簿。韦固又问老人那大口袋里装着什么东西。老人回答说：“装着红绳，用它去系男女的脚，只要把一男一女的脚系在一根红绳上，即使他们是不共戴天的仇家，或者是相隔万里的异乡人，也一定会结成夫妇。”所以，人们便说“千里姻缘”一线牵。“若是月下老人不用红线拴的，再不能到一处。”可见人们对媒人的敬畏。

　媒人还被称为“红娘”。唐代的'才子元稹写过一篇《莺莺传》，其中塑造了一个聪明活泼的婢女红娘的形象。她一再巧设机谋，终于撮合成了张生与莺莺**的婚事。元代王实甫根据这个故事写成了《西厢记》，其中红娘的形象更加聪明可爱。人们以“红娘”代称媒人，显出了对媒人的重视和友好。

　说媒不是一件轻松事，这从媒人被人雅称为“冰人”、“冰斧”就可以知道。据《晋书》记载，孝廉令狐策做了一个梦，梦见自己丫在冰上，同冰下的人说话。索解释这个梦说：“你在冰上同冰下的人说话，这象征着你在调和阴阳，调和阴阳就是做媒介，你将会给别人做媒。但这媒不容易做，要用你的热情把冰融化了，男女双方才能成婚。”看来，做媒是需要热情和毅力的。

　旧式婚礼中，媒人还称为“伐柯人”，说媒则是“执柯”，这就肯定了媒人是必不可少的角色。《诗经》咏叹道：“伐柯如何匪斧不克。取妻如何匪媒不得。”它的意思是：“怎样才能砍下大的树枝不用斧头砍不断它;怎样才能取到妻子没有媒人成不了婚。”

　说媒是一种技巧，媒人不仅要熟悉男妇双方及其家庭的基本情况，力求门当户对地提亲，而且必须做到既基本上准确地向男妇双方及其父母反映对方的情况，又要尽可能隐恶扬善，使双方充分认识对方的长处，从而乐于达成嫁娶的协议。就是说，要生就一张“媒婆嘴”。做媒人要勤于跑腿，从开始为男女双方牵线搭桥之日起，要经常往来于男女两家之间，交流情况，传达彼此的愿望和要求，防止发生意外的变故。习惯上男女两家都有义务招待媒人，乡下人说“媒百餐”并不是夸张。可见其奔走撮合之勤。

　媒人在旧式婚礼中是一个重要角色。在男女两家对婚事取得基本一致的意见之后，他要引导男方去相亲，代双方送换庚贴，带领男方过礼订婚，选择成亲吉日，引导男方接亲，协办拜堂成亲事宜，一直到“新人进了房”，才把“媒人抛过墙”。媒说得好，双方都满意，以后常来常往，成为故旧;媒说得不好，双方不满意，往往归咎于媒人，从此视为路人。

　说成一桩媒，媒人可以得到一些钱财，称之为“谢媒礼”。这笔钱一般由男方支付(如果是男到女家，则由女方支付)，在成亲的前一天，连同送给媒人的鸡、肘子、鞋袜、布料一起送到媒人家。媒人第二天一定要去引导接亲，称之为“圆媒”或“启媒”、“发媒”。谢媒钱的多少，视主家经济状况自行决定，但无论多少，均需用红纸封好，称为“红包”或“包封”。红包上习惯写上“包封签子”。