以结婚为目的的恋爱好不好呢

当然是最好的，但是一定是因为爱情在一起。你在爱情里过得如何，往往取决于你面对爱情的态度，有些人最后能守得云开见月明，有些人在爱情里日渐绝望和痛苦，无法自拔。这一生中，很多人注定是有缘无分的，本该放下这段感情的人，却不愿放下，可我们终究无法挽留一个不爱的人，留住一颗不爱的心，苦苦纠缠的情缘只能独留一个人的痛苦。很多人一旦感受到了爱情的美好，就无法轻易割舍掉，明知前路坎坷，明知未来迷茫，依旧苦苦坚持着，可她却不知，一个人坚守的爱情不算是爱情。爱情总是容易蒙蔽一个人的心，痴痴地等待那个没有结果的人，傻傻地坚守那段不会圆满的情。即使两个人真心相爱，可生活中总有太多的问题阻碍这段感情，在残酷的现实面前，很多爱情往往不堪一击。爱上一个没有结果的人，最好的结局只有一种，那就是顺其自然。张爱玲曾说：“你问我爱值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。”也许，从一开始就已经明白，这是一场不能圆满的爱情，这是一个没有结果的爱人，可往往，情不知所起，一往而深。爱是一种情不自禁的行为，刹那间的心动，就足以沦陷，在往后的时光里，心甘情愿地付出，飞蛾扑火地向前。爱了就是爱了，不管是缘还是劫。茫茫人海中，我们总会遇到一个心爱的人，经历一段揪心的感情，即使如此，当一段刻骨铭心的感情逐渐回归平淡，一切都尘埃落定之时，回首再看，依旧让人深深地怀念。都说，人生若只如初见。然而，倘若时间再重来，我们依旧会做出不变的选择，经历那些痛苦，感受那些悲伤，最终狼狈收场。我们怎么舍得忘记那些温柔缱绻的情，我们又怎么敢忘记那些痛彻心扉的伤，一切的美好都是需要付出代价的，这就是成长。人们在遇到真爱的时候，往往想爱又不敢爱，于是，在不断地逃避中不断地试探，因为害怕受到伤害，因为害怕结局太过惨烈。可我们忘了，人生自古难两全，未曾付出的人，未能得到回报，未能真心的人，未能得到真爱。当爱情真正来临的时候，谁也无法阻挡，即使一再否认，也无法避免深陷其中，即使从未越界，可爱情到来的感受早已渗透到生命里。一个真正爱过的人，其实，这一辈子都难以放下，难以忘掉。时光待我们很残忍，有些人明明相爱，却不能相守到最后，有些人明明不爱，却陪伴彼此大半辈子。有人问，倘若明知结果如此惨烈，当初为何要爱上？为何要不顾不切奔向对方？我想，没有答案才是最好的答案。人生不过几十载，茫茫人海中，遇到一个相爱的人，这是一种多么难得的缘分，倘若恰好遇上，那就好好爱一场，不管结果如何，至少爱过无悔。情这一字，往往最伤人，入骨，入心。有些人明明相爱，却不能相守，眼睁睁看着他人拥她入怀，这是一种心酸，也是一种无奈，毕竟，爱情在现实面前往往都是不堪一击的。爱情与爱并不是一回事，爱是一个人的事情，而爱情是两个人的事情，所以，当一段爱情看不到希望的时候，爱是可以克制的，不再去爱，不再去期待。爱情走到最后，是聚还是离，是悲还是喜，都无须太过介怀，顺其自然，才是最好的结局。爱到极致时，不是占有，而是成全，即使你的幸福不在我身上，我依旧愿意为你妥协，只因，你的幸福便是我最大的祝福。挣不脱的爱，得不到的爱情，顺其自然就好。爱过无悔，分离无憾，这便是爱上一个没有结果的人的最好结局。

婚姻其实很好，婚姻是可以装下爱情的器皿。很多人都说婚姻是爱情的坟墓，原因是他们还放飞自我，并不想回归家庭，所以才会觉得婚姻是一种束缚，婚姻是爱情的坟墓。在现在的社会之中，越来越多的不婚族出现。人们都害怕婚姻会束缚自己的感情，会让自己无法遇到真爱，或者是让自己的爱情慢慢的变淡，变成家里的柴米油盐酱醋茶。但在我看来，家里的柴米油盐酱醋茶，依然是我们的爱情。接下来我来告诉你，婚姻是如何为爱情保鲜的。

一、不以结婚为目的的恋爱就是耍流氓

我们这个年纪的年轻人大概都听说过一句话，“不以结婚为目的的恋爱就是耍流氓。”结婚是一个人对另一个人负责的一种表现，如果这个人不愿意和你结婚，只愿意和你谈恋爱，那就是不愿意对你的下半生负责，那么这种爱情还算是爱情吗？所以我觉得结婚是验证爱情的一种方法。

二、结婚的好处不婚族们是不会懂的

婚姻其实有很多的好处，并不是不婚族的小孩们能够理解的。婚姻可以让人产生一种羁绊！恋爱中的男女成为了一家人以后，所有的东西都混在了一起，这才是不分彼此的感觉。再也不用害怕，稍微做错一点什么事情，就会被分手，彼此之间展现出真正的自己，肆无忌惮。这种在婚姻中恋爱的感觉，也是极好的。

三、爱情只是冲动的情绪，婚姻能为它保鲜

都说一个人爱上另一个人是一瞬间的时间，是身体中的内分泌荷尔蒙爆发所产生的一种冲动。那么想要保证这种感觉就一定要选择结婚。因为结婚之后，你看着你老公，怎么看都不顺眼。这种情况，会让你们的生活变得有激情，有意思。

以结婚为目的，算诈骗吗？

以结婚为目的，不管谁借钱，都要写借条，或者给他录音，录视频，作为证据保留好，比如，超时间不还者，可以向法院起诉，追回借款人的欠款。

如果以结婚为目的，不写借款凭条，不还款，那就算诈骗。

谢谢邀请，佛系，2021年8月23号

人类为什么要结婚搞笑回答

人类为什么要结婚搞笑回答，现在很多人谈恋爱却不是奔着结婚为目的的，这个时代已经不合我们父母的那个时代相比了，他们当时是特别纯粹的，而现在太多杂念导致很多人不想结婚，人类为什么要结婚搞笑回答。

人类为什么要结婚搞笑回答1

一、人为什么要结婚神回复

1、不想结婚，彩礼太贵

2、我想结婚，因为我穷

（结婚是改变命运和快速致富的办法）

3、我想结婚，但是找个女朋友结婚真难找

4、我想结婚，因为我后半生就靠份子钱活了

5、我不想结婚，因为你太丑，我怕婚纱照有你

6、我想结婚，因为可以耍婚假

二、为什么结婚最佳答案

1、结婚，是为了让自己的心有归属感。

无论多么强大的女人，都需要避风港，婚姻给男女提供的就是这份慰藉，大家在婚姻里，共同建立家，共同体验拥有一个家是种什么感觉，给自己的心找一个归属的港湾。

2、结婚，是为了摆脱生而为人的孤独感。

很多时候，钱我们可以自己赚，工作的困难可以自己扛，但人生的孤独感需要伴侣一起来排解。我们结婚找个伴，是为了不孤零零独自吃晚餐，是为了节假日身边有个伴，是为了不落单。这个伴也许三观和我们一样，也许兴趣爱好和我们一样，因为有他/她的陪伴，我们那普通庸常的日子也长出了诗意。

因为陪伴让所有日子变得不再难熬。

3、结婚，是为了找个人一起携手分担人生的难。

人生路，风云变幻，谁都不知道自己的未来会怎样。一个人的力量无法抵挡岁月的风霜。有人结伴，凡事有商有量，人生的酸甜苦辣，有人分享。当你日渐衰老时，有个老伴陪伴在侧，也不失为人生的幸事一件。

三、女人结婚十大理由

1、为了物质需求

不结婚就养不起自己，没有经济收入，嫁个人，就可以给人家洗衣做饭吃饱穿暖，有住的地方，下半辈子不愁生活。

2、因为孤独寂寞

年龄大了，一个人过实在是受不了，要找个人和自己搭伙过日子

3、因为生理需要

为了满足女人作为生物本能的需求，要结婚，找个人来满足需求。

4、因为生孩子

女人可以繁育后代，当然要有男人要结婚才可以。

5、为了把政治、家族目的

这种联姻也是有的 ，幸福与否，未必。

6、因为被爱

那个人对你好，你就嫁给他了，以为他会一辈子对你好。

7、因为别人都结婚了

因为身边的朋友都结婚了，你觉得没有理由不结婚。

8、因为父母要求

父母要求，必须结婚，否则不放心，于是为了满足父母的愿望和期待，就结婚。

9、因为爱情

因为相爱，所以要结婚，相守一辈子。这是最美好的理由。

10、因为未婚先孕

很多夫妻，明明当初没有那么爱，没有准备好，甚至在争吵阶段，甚至刚刚分手。女人发现自己怀孕了，为了生下这个孩子，就得结婚。在一切都没准备好的前提下，匆匆步入婚姻殿堂，今后到底生活怎样，还未可知。

人类为什么要结婚搞笑回答2

年龄大了没有结婚被人说闲话怎么办

当做没听到

如果年纪大了，还没有结婚，确实容易被人说闲话，因为在传统的观念里，就是每个人都要结婚的。但随着社会的发展，恰恰相反，越来越多的人不想结婚。

或者有一些人忙于事业，年纪也非常大了，还没有结婚。这也是很正常的现象，所以当别人因为你年纪大还没有结婚，说你闲话的时候，就当做没听到好了。

一笑了之

有人的地方总有矛盾，有矛盾的地方，都少不了别人说三道四。就算你已经结婚了，别人也有可能说你闲话。所以并不是因为你年纪大了，别人说你闲话，是有些人他就喜欢说别人闲话，遇到这样的人一笑了之好了，没有必要去计较。

制止对方

当然有一些人就喜欢的得寸进尺，如果你没有做出应对，他会得意洋洋得让你更多的闲话，所以适当的制止一下对方。

反驳对方

如果制止了对方，他还变本加厉继续说你的闲话。遇到他们的时候，用严厉的语言反驳一下对方，让他们知道你的厉害，也让他们知道你不是好惹的，不然自己一声不吭的话，可能他们还会继续说你的闲话，没完没了。

按自己的意愿生活

前面说了是在传统的观念里每个人都是需要结婚，但是并没有任何规定每个人都必须结婚，而且很多的不好的婚姻比单身还不如，所以如果自己没有遇到合适的人，千万不要因为年龄大了，别人说你闲话就将就去结婚，不管年龄多大都应该按自己的意愿去生活。

规划生活

其实一个人年龄大了没有结婚并不可怕，可怕的是：年龄大了，又没钱，没事业，啥都没有。而且怕就怕在：你的处境和别人说的闲话完全符合，所以没有结婚或者别人说你闲话都并不重，重要的是你对生活要有规划，规划好自己的单身生活。

多出去交友

如果因为这个工作或者性格原因，导致自己很孤僻、很宅，其实内心是很想结婚的，那就多出去交友，多参加一些社交活动，说不定就能遇到自己的白马王子。遇到合适的人就赶紧结婚，就不怕别人说闲话了。

人类为什么要结婚搞笑回答3

结婚的意义是什么？

严格来说，如果只是为了让人类繁衍生息，也许人类并不需要婚姻这种形式。

但如果想要维持社会的秩序与稳定，那么婚姻与家庭就一定得存在。它是社会最小的单位，如同一个个铁三角，支撑起人类这座庞大的金字塔正常运转，不会产生紊乱，也利于人类的进化与基因的优化。

当然，这是从广义的层次上来解释，而就男女本身而言，结婚的意义是什么？

首先我们可以肯定的是，为了传宗接代或者完成任务的婚姻，往往都不快乐。

如果爱情不需要婚姻来保障，那么也许大家可以穿梭于自己所喜欢的感情当中，也就不必烦恼这个问题了，但是现代文明社会的婚姻观不允许。为了保证配偶与子嗣的合法性，保证社会的正常运转，婚姻成为了最合法而正常的组建家庭的形式，受到人类的广泛承认与法律的保障。

但如果只是为了传宗接代或者完成任务而结婚，那基于这种目的走进的婚姻，不管是男还是女，最终会发现自己过得往往都不快乐，因为其中缺少了最重要的一种化学成分与黏合剂：爱情。

不管时代如何发展，在想要与一个异性牵手一生这个非常至关重要的问题上，最基本的感情上的相互吸引与情感上的互动，一定得有，只有它才能让你感觉到幸福。除此之外，别的因素，都只是附加成分。比如：金钱、物质、家庭、身份、年龄、外形等等。婚姻是一个整体考量男女双方综合素质的工程，但最直接、最关键的，还是爱情。

在我看来，结婚的意义，是给爱的人一个承诺，彼此扶持相伴到老。

结婚的意义，是给爱的人一个承诺，彼此扶持相伴到老，这就是爱情千万年以来最好的模样，也是夫妻相处最佳的模式。爱情假如脱离了形式，会变得容易流失与不稳定。

凡是没有一定形式与保障、看不见、摸不着的物质，都有一个共同的特性：流动性大、变数更大。当爱情一旦走不进婚姻，身边的环境、人群经常变化，它是会跟着产生变化的`。就连走进婚姻的男女，也不得不面对这些不稳定因素，有些就因为这些原因，最终走到了分手的地步，更不要说没有这道手续，只凭缘分定聚散了。

对于婚姻最好的解释就如同手上的婚戒：有着贵重的价值，值得男方双方珍视，但另一方面又会起到约束与提醒的作用。以失去部分自由，换取终身相爱相守，有甜蜜与承诺，也有义务与责任，这就是婚姻最宝贵的本真。

所以，不要带着功利性去看待婚姻，幸福的婚姻不是享受对方的给予，而是对自己的付出乐在其中。

当今社会，出于生存与发展的需要，人们的思维与想法，越来越功利。大家都会认为，锦上添花、强强联合类的婚姻，可以让自己从中获得比较具体而有保障的利益，能让自己的人生之路，走得更顺畅，生活也更有质量与保障。

大部分的女性，更是将自己的终身幸福，寄托在找到一个金龟婿的梦想之上，她们会忽视爱情的重要性，而将男方的物质基础、事业与家境放在首位考虑。只要是在这方面能力出众、家庭富裕的男人，不管年龄大小、高低胖瘦，全都是优质男，眼缘、感觉之类的，全都抛到身后老好远的地方，悉数忽略了。

诚然，完全不考虑物质基面础的爱情，只是空中楼阁，婚姻是柴米油盐，是脚踏实地，但如果只看物质，而忽略掉爱情天然的吸引与真诚，可以得到幸福的可能性，也并不会大。多少出于这种现实的婚姻，最终惨淡收场，就已说明，婚姻是一个不断磨损与消耗的过程，想要维持与增进感情，得两颗有最深诚意的心，相互迁就才行。不要带着功利性去看待婚姻，幸福的婚姻不是享受对方的给予，而是对自己的付出乐在其中。

与爱情婚姻相关的事情，一直都是关乎家族传承、文明延续息息相关的大事，从无一刻不被人关注过。

中国古代封建社会的男女，婚姻方面无法自己做主，只能听从家人的安排。那是一种经过严格筛选、从家境、身份、财富、地位等等各方面精选细选，在两个家族看来，匹配程度最高的婚姻，但是婚姻悲剧产生的几率却居高不下。

大喜之日

结婚前夕

祭拜：男方在婚礼前一天要祭拜天地祖先，告知有婚事要举行。

安庆礼：依八字、房屋座向……拜母床。

结婚当天

祭祖：男方出门迎娶前，应先祭祖。

迎亲：迎亲车队以双数为佳，六的倍数最佳。

燃炮：迎亲礼车应於途中一路燃放鞭炮以示庆祝。

食姐妹桌：新娘出发前要与家人一起吃饭，表示别离，大家要说吉祥话。

请新郎：礼车至女家时，一男童持茶盘恭候新郎，新郎下车后予男孩红包答礼，再进入女家。

讨喜：新郎与女方家人见面问好之后，应持捧花给待嫁之新娘，此时新娘之姐妹或好友应刻意阻扰，经新郎哀求后以九九九元红包礼成交，喻长长久久。

盖头纱：新郎予捧花后，将新娘头纱放下并挽出大厅。

拜别：新郎与新娘上香祭祖，新娘叩拜父母道别，新郎行鞠躬礼即可。

出门：新娘由一福份高之女性长辈持竹筛或黑伞护走，进入礼车。

礼车：应悬挂一棵由根至叶的竹子，根上挂著萝卜，意有头有尾。礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰。

敬扇：新娘上礼车前，由一生肖吉祥之男童持扇置于茶盘给新娘回赠红包礼。

不说再见：当所有人要离开女方家时，绝不可向女方家人说再见。

泼水：新娘上礼车后，女方家长将一碗清水、稻谷及白米撒向新娘，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿事事有成、有吃有穿。

掷扇：礼车启动后，新娘将扇子掷至窗外，谓弃坏性子；掷扇后应哭几声，且在礼车后盖竹筛象征繁荣。

迎娶队伍以竹筛为先，青竹连根带叶，竹端系猪肉一片，防邪神白虎。

燃炮：一路燃放礼炮，车抵男方家门时，家人应燃炮竹。

摸橘子：由拿著两个橘子的小孩迎接新人，新娘轻摸橘子，并赠红包答礼。

牵新娘：新娘下礼车时，由男方一福气长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶持新娘入厅。

忌踩门槛：门槛代表门面，故新人应横跨门槛过去。

新娘入厅后要跨过火盆踩碎瓦片。

敬茶：将新娘介绍给家中长辈认识。

拜天地：新人一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜，送入洞房。

进洞房：以竹筛覆床，桌上置铜镜压惊，新人共同坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人同心，并求日后生男。然后新郎掀开新娘面纱，合饮交杯酒、吃甜汤，象征早生贵子。

忌坐新床：婚礼当天，任何人皆不可坐新床。

观礼喜宴：宴请客人，同时举行观礼仪式。

送客：喜宴完毕后新人立於门口端喜糖送客。

吃茶：由男方已婚亲友喝新娘的甜茶说吉祥话并赠红包。

闹洞房。

清朝晚期：

父母之命 媒妁之言

从故纸堆中读出文化味，这具体到阿强收藏的500多张结婚证最贴切不过了。

阿强收藏最早的“结婚证”是清朝宣统元年的 “童养婚帖”。该“婚帖”是一张红色的，字迹由毛笔书写。整个婚帖没有任何图案修饰。

在该“婚帖”的右侧有四句话“媒妁之言，父母之命，前世姻缘，上苍注定”。

中间注有乾造与坤造，即男女的生辰八字，该“婚帖”上还写有“聘礼白银两百二十两”。

最后用农历落款日期：宣统元年（1909年）六月初三，在左侧写有“和合百年”作祝福话语。从收集地来看，这张结婚证应该是当时佛山地区的。

是否相配全凭

媒人一张利嘴

据了解，童养媳在民间多出身于贫寒之家，女方为了免除抚养负担，便把女儿送往男方，有的男方家长为免去儿子成年后花聘金，也找童养媳。

年龄上，童养媳一般要比其“丈夫”要大。人们往往用“父母之命，媒妁之言”来概括传统婚姻。所有婚事都是由媒人往来传言，再由父母决定，当事人没有选择的权力。

在古人认为，聘则为妻，奔则为妾，依父母之命、媒妁之言就是礼，就能得到社会的承认。

竟成一时之风

“姐弟恋”

竟成一时之风

阿强的前辈曾经告诉他，古人很讲究生辰八字，八字相匹配则天地结合，阴阳相配。

男方出白银两百二十两的高额聘礼说明男方在当时是相对比较富有的。从该“婚帖”的日期可以看出，童养媳当时只有12岁，其“丈夫”应该在12岁以下。

买来的童养媳主要是照看“丈夫”，陪“丈夫”玩耍、读书等，作用相当于现在的小保姆。等其“丈夫”长到15岁左右，两人才正式完婚。

这种风俗当时在佛山也普遍存在。

本世纪初：

旧习消逝 文明结婚时兴

一张建国前的结婚证背后有着怎样的历史背景呢？

在阿强的收藏中，几张建国前的结婚证就反映出当时的结婚方式，其中一张是日期为1930年十一月二十三日的。

记者发现，这对广东新人结婚证书字体开始使用“变体”，书写顺序也由从右至左变成从上到下。该证书的图案和花边也发生了很大的变化，在结婚证的上方左、右各有一个面带微笑的小天使，手里牵着一条红色的丝带，带有明显的西洋色彩；而在结婚证的底边有两个重合的心，由丝带串在一起，寓意天赐良缘、永结同心。

但令记者感到奇怪的是，该婚书上依然注明了男女传统的生辰八字。收藏这个结婚证的阿强告诉记者，这时的“文明结婚”已经不是婚礼的形式了，而是带有自由恋爱和自愿结婚的意义，“父母之命，媒妁之言”已经不重要了。但由于“大媒做见证人”的习俗依然根深蒂固，所以这时的婚礼虽然具备了西方的婚俗，但在形式上却摆脱不了传统的旧俗，是一个过渡时期。

据悉，在西方文化的影响下，建国前中国结婚方式发生一些转变，青年男女开始了一种新的结婚方式，即男女双方经人介绍或自己相识，经过一段时间交往、恋爱，经双方家长同意而结婚组成家庭，一些青年男女甚至选择在教堂结婚。这种结婚方式比传统的婚姻相对简单，称之为 “文明结婚”。

辛亥革命前，“文明婚礼”已经在上海、广州等大城市的少数人中出现。辛亥革命后，对婚姻方面有过某些改革。而自由恋爱者多实行新潮的“文明结婚”。

结婚证开始

加盖政府公章

“文明结婚”把旧式的从“请庚”到“收奁”的礼节，往往简略为订婚、行聘礼，或者这两项也没有。“结婚之日，当由男方父母各给以金戒指一枚，礼服一袭”。婚礼有主婚人、介绍人、证婚人参加，他们和新婚夫妇都要在结婚证书上盖印。

阿强介绍，能够接受新式婚姻主要有两种人，其一是相对比较富有的人，并接受过西方教育，第二种是基督教徒。而他收藏的这张则属于当时佛山“名门望族”的结婚证书，此时的 “结婚证书”已将过去的“媒人”称为“介绍人”，称谓进步了许多。证婚人主要请的是社会上比较有威望和地位的老人或政府官员。

该“结婚证书”上还出现了政府的公章。阿强说，建国前，法律规定男女双方结婚必须先订婚，然后才能结婚。出现公章也说明男女结婚不再是自己的私事，而是纳入了统一管理

主要由两个方面所决定：

一丶客观条件

我国现在正处于经济高速发展阶段，国民经济增幅在全世界首屈一指，国家累积的财富越来越多，居民个人的收入也水船涨高。加上企业用工需求旺盛，劳动力短缺，只要有劳动意愿的居民，找工作非常容易，也能有一份合法的收入。不少家庭几乎全员工作，家庭的月收入相当可观。大多数家庭为了开阔眼高，提高生活质量，更是利用节假日的有利条件，全家倾巢而出，到祖国的名山胜水之间去徜徉，放松一下心情。

正是在全国人民的腰包普遍鼓起来的客观条件下，女方在结婚的时候，才敢开口向男方要求有房有车有存款。打个比方，在上世纪六十年代初，中国的经济十分困难，老百姓的收入不多，不少人经常节衣缩食，不仅吃得差，有时连饭都吃不上。居民大多营养不良，衣着褴褛，面黄肌瘦。那个时候的女人，普遍看重的是男方的人品，她们结婚的时候，基本上不向男的提什么要求，只要嫁过去有个地方睡，哪怕住茅草棚子，也毫无怨言。在大家都困难的情况下，提要求等于白提，何苦去招人嫌？

二、现实的考量。

两人在谈恋爱的时候，各有各的工作，各有各的收入，虚的多，实的少，两人相处得十分愉快，可以整天地把爱情挂在嘴边，并把它拿来当饭吃。两人一旦结了婚，成了家，现实的考验接踵而至。先是女的怀孕，在分娩期内女的势必要休息一阵子，肯定要辞去手头的工作，家庭的收入肯定要减少一大截。紧跟而来的是，女人要生产，要坐月子，要请保姆，要买奶粉，又是一大笔支出。然后是抚养孩子，送孩子上学，孝敬老人，开支一天天增多…………

女人一般比男人懂事懂得早，也更懂得生活的不容易。她们在结婚时，要求男方有房有车有存款，并不是说她们贪财，是势利眼，她们是在提前为婚后的生活作打算，要求男方对婚后的现实生活有一定的保障能力。换句话说，我嫁给你可以，但你总得有一定的经济基础，我总不能和你睡马路上去吧？

看了那么多的电视剧，总结出了一个经验。一般男方家庭若不支持，但是只要男的敢坚持，敢担当，能够给予婚姻，最终的结局都不会太差，甚至还可能非常美满。

所以，婚姻的关键，还是在于相爱的两个人。常言道“二人同心，其利断金”，讲的就是这个理。

古代书生，娶了父母并不中意的姑娘，大多姑娘过门以后，都要受尽公婆的苛刻。因为相爱，二人敢一同承受。书生发奋读书考功名，妻子隐忍操持家事。最终考得功名的书生有了完全的话语权，给了妻子众人梦想的太太生活。这是正例。

正例还有《大宅门》中白景琦和杨九红的故事，虽说没能十分美满，全剧杨九红都在被虐心。但最终杨九红还是当了那么多年的白家大太太，且依然为情所伤坐着念经离世。不能不说也是不太坏的结局。白景琦和黄春的情况也有些类似，黄春就是遗憾走得太早，就终身大事来说，黄春的结局也不算太坏。

反例有广为流传的《杜十娘》故事。十娘为爱赎身，奔赴情郎。可情郎家里决不接受十娘，故断了情郎的所有经济来源。当十娘告诉情郎百宝箱故事的时候，情郎却早已越过所有道德底线背叛了十娘，无法回头。不能不说杜十娘真的是一个极度悲伤的爱情故事主角。

所以，两人能否走得久关键看两人中的男的是否有足够的担当，是否愿意努力去和相爱的人共同承担一切。

对于现在明星们的婚姻生活，的确比我们所看的故事都复杂。这是由娱乐圈的特点来决定的。我们无法从古例中找到明星们生活变故的规律。

总归，明星也是常人，当然都是渴望美满婚姻生活的。