秋夜雨寒 相遇的结局是什么，小晚和意儿到底什么关系

站在医院重症病房的外面，欧阳蓓和池小曼谁也不吭声，毫无声息的杜森静静的躺在病床上，是早晨打扫卫生的人发现的他，当时他已经昏迷，不醒人事。已经通知了他的家人，但是，对方只是来了一纸信函，由他们支付所需的医药费，如果，无法抢救的话，可以实施安乐死。对于他妻子的家族来说，他已经是个无用的废人。

“希望他活下去吗？”欧阳蓓轻声问，轻轻握着池小曼微微颤抖的冰凉的手，“医生说，他已经没有可以救回来的可能，昏迷过久，大脑已经缺痒，就算是有奇迹发生，救回来也只是一个白痴。”

“我希望他死。”池小曼轻声的，微微颤抖的声音，慢慢的一字一句的说，“如果他醒来，如果他有知觉，他一定不希望这样，如果他死了，我们会难过，但他不会。”

“你还在爱着他。”欧阳蓓看着池小曼，“他不值得你爱。”

“我知道。”池小曼苦笑一下，“但是，他放弃了我，他先我而去，我不知道要如何平复我的心情，我放不下，除非，时间足够。”

欧阳蓓看着房内的杜辉，犹豫一下，轻声说：“我也希望他立刻死去，但是，心中仍然有些卑微的慈善之意，医生不会实施安乐死的，他们会觉得这样不好，会让他活下去的，他，也许将永远活在无助中，只要他有呼吸，我相信，他就一定有意识，他就一定知道自己是活着的，也许，这是他的命，见过了所有，竟然会如此迷恋一对千年前的红烛，并且葬送在它们手中，失了所有。”

池小曼落下泪来，才刚刚有的一丝平静再次被打破，要如何，忘记这个躺在床上完全没有知觉的男人，还会挂念他吗？还会在平常的日子里有意无意的想起他吗？

池小珉坐在沙发里，喝着酒，看着电视，一个美丽的女子微笑着依偎在他怀中，并没有注意到他脸上冷漠的表情。

新闻中，美丽的女主播职业化的播报着新闻，“今天下午，一架私人专机在公海上空突然消失，此架飞机是由本市成功人士司马先生拥有，据悉，飞机上只有司马先生及其家人，其中包括他的妻子池小晚，目前情况不明，公海中并没有搜索到失事飞机的残骸。——”

池小珉手中的酒杯一下子掉落在地上，地毯上溅满的红酒，浓浓的酒香，红红的液体迅速的染红了白色的长毛地毯。

池小晚？！飞机失事？！

“小珉，你怎么了！？——池小晚，她，她不是你妹妹吗？”美丽的女子惊异的说，却被池小珉一下子推开，摔倒在地上，看着池小珉惊慌的站起来，拿起车钥匙，冲了出去。

悲伤，无助，再怎么做，似乎，都没有办法，余雪琴的心几乎要碎掉了，早上离开的时候，还看得到女儿温暖的笑脸，还听得到女儿温柔的声音，这个小女儿，一直活在大家的视线边缘，从没有如何的惊天动地的行为，却选择了这样一种方式离开。

“妈——”池小慧扶着自己的母亲，坐在客厅里，不知道说什么才好，“妈，不要难过，不要，只是说突然消失，并没有找到飞机残骸，不会有事的，不会有事的，肯定不会有事的。”

牟佳林推门走了进来，捧了一大束雏菊，池森嘱咐他去自家的花窑摘的，这是小晚最喜欢的花，那种开得并不吸引人，但是阳光下却美丽动人的花，是小晚一直极喜欢的，这种花，香气不浓，微微有浮在鼻畔。

“爸——”池小曼匆匆赶了回来，接到父亲的电话，她几乎要崩溃，池家是怎么了，怎么会这样？

池森接过牟佳林手中的花，把它们插在洗干净的花瓶中，淡淡的说：“没事，小晚一定不会有事，她一定好好的，她只是出了远门，从现在开始，这家中一定要天天摆着她最喜欢的这种花，这种花，只有我们这个城市有，她出生的时候，这种花就在医院外面开放了，然后我就一直在种，她会回来的。”

“她走了。”余雪琴哭着说，“为什么会这样？为什么偏偏是她，她一直是个听话的乖孩子，从出生到现在，她就一直是个听话的乖孩子，她不是小曼不是小慧，她只是小晚，不可以重复的小晚！”

“她不会有事。”池小珉的声音突然响起，“她不会舍得我们！”

“是啊，”池小慧立刻接着说，“新闻上只是说，消失，反正残骸没有找到，我想，只是临时迫将在某处，一定不会有事的，爸不是说，这些花是小晚出生的时候盛开的吗？如果小晚没事，小晚肯定没事，这些花会继续开放的，会继续在的！”

“你让它们开，我就相信小晚没事！”余雪琴几乎崩溃的大声喊，“你们不要哄我，我昨晚就开始心惊，今天就不应该让她离开，为什么要做飞机呢？有很多交通工具的！”

池小慧无声，她没有办法让还是花骨朵的雏菊盛开，现在天气这么冷，就算是在花窑里，适合的温度也需要时间，现在怎么可能说开就开，她狠狠的瞪了一眼牟佳林，恼怒的说：“你没长眼呀，什么样的不好摘，偏偏要摘这种不开的！”

突然，所有人的目光落在花上，那插在花瓶中的雏菊花突然间慢慢的开始绽放，仿佛小晚温暖的微笑模样，安静的看着大家。

桑月盯着小老板的脸，不解的说：“你怎么知道他们只是离开不是出了事？”

“以司马的能力，如果飞机失事真的可以要了他的命，他早就死了，”小老板平静的说，“那天我们见到的小晚其实就是意儿，小晚就是意儿的，而藏在意儿身体里的灵魂，终于落在自己的身体里面，为了成全她与司马的三生三世，她用离开，用遗忘，换取了，让灵魂不再轮回，让爱情真的相守。”

“我不明白。”桑月疑惑的说。

“从开始的叶凡和司马希晨，到后来的慕容枫和司马锐，是灵魂千里迢迢的寻找，在一个时空里彼此交换，比如：真正的叶凡到了现代，成了警察，成就了与林希晨的缘份。”小老板微笑着说。

“那慕容枫呢？”桑月盯着小老板继续问，“现代的白敏成就了慕容芊，那古代的慕容枫呢？”

“她选择了沉睡。”小老板平静的说，“在某一世，她醒来，会和她心中所爱的男人相遇，拥有她的爱情，这与枫儿无关，只是慕容枫。”

“那意儿呢？”桑月不依不饶的说，“除非她成为苏莲蓉，否则，没有道理可讲。”

“苏莲蓉就是意儿，丛意儿就是慕容枫，真正的灵魂在附身在丛意儿身上的时候，轮回到丛意儿身上的慕容枫就回到了她真正的身份中，也就是现代的苏莲蓉身上，她现在生活的非常幸福。”小老板微笑着说，“灵魂在轮回的时候从来不会故意伤害某个人，并以某个人的生命并换，其实，在灵魂轮回的同时，其他的人也在轮回，也在成全他们自己的故事，比如你我，比如我们身边很多的人。”

“只是今生还是有很多的人伤心。”桑月难过的说，“比如池小珉，其实挺帅气的一个小伙子，还有池小曼，喜欢谁不好，偏偏喜欢上杜辉，而池小慧，发现自己爱上陆与荣的时候，对方却已经忘记了她！”

“人生没有绝对的完美。”小老板喝了口酒，微笑着说，“我们以为会如此，上天却偏偏那般，有时候，究竟会怎样，只有天意知道，小月，不过一年，大家会忘记，悲伤会淡，大家还会继续活下去。”

一个月后，江萍结婚，一年后取代高媛。

六个月后，池小慧生下自己的女儿，她和牟佳林的婚礼在孩子百天的时候举行。

一年后，桑心柔和茶庄老板结婚。

杜辉在半年后安乐死，欧阳蓓返回国外，池小曼选择辞去工作，去国外读书，三年后，嫁给同班一位同学，生活在国外。

池小珉和欧阳清一直保持来往。

数年后，街上，余雪琴和池森带着池小曼的一对孩子闲逛，游乐园里人来人往，两个顽皮的孩子坐在过山车上，高声欢笑着，余雪琴和池森看着飞奔的过山车，脸上挂着满足的微笑。

“外公，外婆，”下了过山车，两个小孩子跑了出来，手里举着灿烂的花，“外公，外婆，这花漂不漂亮？”

池森讶然的看着，这花，似乎只有他们家有。

“你们哪里得来的？”池森接过花，花中似乎还有一张卡片。

“在我们坐在位子上。”小女孩大声说，“好像就是送我们的。”

卡片打开，掉下来三张照片。池小曼一家，池小慧一家，然后，是微笑着的池小晚和司马，安静的看着他们。

“原来，有些事，会这样。”余雪琴喃喃的说，拿着照片，为什么会这样，不重要，重要，大家幸福着。“以后会怎样？”

池森微笑着，叹了口气，以后会怎样，重要吗？

只要我们活着，真实的活着，就好！

以后肯定会有很多事情发生，但，只要不辜负生活，上天便一定不会辜负我们，我们便会用我们的方式幸福的生活着。小晚在哪里，不重要，只要她幸福，一切就好，就好！

20年后我回到了故乡

20年，是多么漫长的岁月。转眼间，就到了2031年了。那时我正是一名音乐家，是一名中外闻名的音乐家，人们说我是“杰可逊二世”。

一转眼我已经在外国呆了20年了。

有一天，我的一个老同学打电话给我说：“8月19日开同学会地点在珠穆朗玛峰的高级酒店的门口见，记住我们的班主任朱老师也过去，你们要带一样礼品给老师。”

一转眼，聚会的时间到了，我把我的一张专辑拿了出来，作为我送给朱老师的礼物，把它外边装扮得漂漂亮亮。

我向的越剧团的团长要了一架超高速飞机，团长派了一名经验丰富的飞行员，并嘱咐他：飞机一定要开慢一点、小心一点，我们的著名音乐家，一定要小心。

说完，我们就出发了，过了2分钟我们来到了大西洋，又过了1分钟我们抵达了珠穆朗玛峰的高级酒店，一下飞机，我的很多同学说：“呀！大明星来了。”我们交谈了起来，诉说了这20年来的经历：刘孟任和陶大均从小就是好朋友，他们两个后来对科学产生了兴趣，并研究，后来当了一名科学家。施瑶原来腿长，后来当了一名跳远运动员，并跳出了91米的成绩，破了历史记录，王彤彤成为了一名出色的画家。

过了一会儿朱老师来了我们纷纷把礼物送给朱老师，礼物满满装了一箱。

过了一会儿我觉得朱老师现在已经40多岁了怎么一点儿也不老呢？后来我问了在我旁边的张一冉，一问不知道，一知吓一跳，原来在这20年里刘孟任和陶大均研究了一种“年轻药水”，往身上喷一喷，过一会儿，就让你样子年轻20岁。

同学会时，朱老师对我说：“没想到这20年不见，你变化了许多，以前学习都是倒数第几，没想到现在你成了大明星，我们要向你好好学习。”老师的话音刚落，大家就哈哈大笑起来。

时间过得飞快一转眼就过了一天，我们大家依依不舍的离开了，我们相约，在每年，我们都相约在这里，一起度过这难忘一天。

“同样是出嫁，为什么妹妹有陪嫁我没有”母亲一句话，女人释怀了



港姐谈娱哦

2022-11-02 18:57 ·广东

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插图：**《天使爱美丽》剧照

对于有兄弟姐妹的人来说，父母能够“一碗水能端平”是他们梦寐以求的。可现实却往往不能如我们所愿，对于父母来说，即便是自认为做到了公平，可实际上，还是会对某一个有所偏爱。

有人因为父母的不公平而产生阴影，也有兄弟姐妹因此反目成仇。在我们身边，这样的事情其实不在少数。

朋友高媛就因此颇受伤害。高媛是姐姐，比妹妹大了2岁。

从她能记事开始，妈妈就偏心。比如妹妹想吃鸡蛋，妈妈会立刻问她想吃煎鸡蛋还是煮鸡蛋，然后立刻实现妹妹的愿望；比如妹妹喜欢带草莓图案的衣服，不管跑多远，花多少钱，妈妈都会给她买到手；再比如妹妹即便是成绩倒数，妈妈也不会对她凶。





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可这些事情，高媛从未有过特权。仅仅是大了两岁，她想吃什么，有还好，没有就会引来妈妈的一顿抱怨，说她事儿多。

从有了妹妹开始，她从未穿过自己想要的衣服，全都是妹妹穿过不喜欢的。但凡成绩有所下降，掉出年级排名前三十，必定会引来妈妈的一顿数落，有时候还会挨打。

她从妈妈嘴里听到的最多的一句话就是：“你是姐姐，你要向着妹妹，要保护她，不让她受伤害。”

那时候她想，明明就差了两岁，她还没有妹妹长得壮实，凭什么要让她去保护妹妹，难道就因为她是姐姐？



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所幸，高媛的父亲能够一碗水端平。所以，在这个家里，高媛最喜欢的就是父亲，父亲总会为她说话，偷偷给她买吃的，并且一直开导她，不要怨恨妈妈。

所以，尽管这么多年妈妈偏心明显，高媛也没太当回事，跟妹妹关系也很好。

长大之后很巧，她跟妹妹同时交往了男朋友，为了能够喜上加喜，他们决定同一天同一时间结婚。这原本是一件非常开心的事情，可高媛却在结婚前心里有了疙瘩。

高媛的嫁妆是一辆十万的代步车，知道自己嫁妆的时候，高媛还是很感激的，她也知道妹妹也是一辆十万左右的车，虽然品牌不一样，但价值等同。

可她有天晚上却听到妈妈跟妹妹说除了车之外，还给妹妹准备了五万块钱。

“同样都是嫁人，为何妹妹除了车子之外还有5万块钱陪嫁，我却没有？”高媛气不打一处来的直接质问妈妈。联想起这几年妈妈的偏心，她实在忍无可忍。

面对高媛的质问，妈妈让妹妹出去，跟高媛说了一段话。原来，妈妈生妹妹的时候，妹妹早产，差点活不下来，身体非常弱，在医院治疗受了太多苦。高媛妈妈一直觉得妹妹早产是她的原因，所以一直愧疚，总想给她最好的。



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高媛听完妈妈的话，释怀了。的确妹妹从小身子比较弱，所以妈妈才想尽办法给她补充营养。其实这么多年来，虽然妈妈偏心，但是也从未对自己有多过分。母女没有隔夜仇，她选择了原谅和理解。

我很庆幸高媛有一位好父亲，也很庆幸高媛没有因为妈妈的偏心而性格偏激，更开心母女二人最终能够互相敞开心扉。

婚礼古名“六礼”，即《仪礼士婚礼》疏所说纳采、问名、纳吉、纳徵、请期和亲迎，是婚事进行过程中的六个程式。按照礼经规定，在行六礼之前应先遣媒人通辞，称为“下达”，获得准许後才能依此程式按部就班地进行。六礼各有不同作用，据《艺文类聚》卷四○《礼部下婚》引《郑氏婚礼谒文》采用较通俗的解释说：“纳采，始相与言语，采择可否之时。问名，谓问女名，将归卜之也。纳吉，谓归卜吉，往告之也。纳徵，用束帛，征，成也。请期，谓吉日将，亲迎谓成礼也。”尽管说得不够清楚，但总的看来不过是婚姻之家从初达成协定後不断往来接触，直至婚姻完成的一些名目。且六礼虽始终被列入历代朝廷正礼，在後世看来却并不完全实用，所以有些便不免空存其名，有些却被充实以不同内容，书仪中的通婚书便是其中之一。

通婚书又称通婚函书，在赵守俨先生的文章中曾经有过介绍，并认为颇似後世的庚贴，但对其与古婚姻六礼的关系语焉未详。敦煌书仪中出现的通婚书，其具体样式如P3442杜友晋《吉凶书仪》所示：

通婚书皆两纸真书，往来并以函封。

月日，名顿首顿首。阔叙既久，倾属良深。孟春犹寒，体履如何？愿馆舍清休。名诸疹少理，言展未即，惟增翘轸。愿敬德厚，谨遣白书不具。姓名顿首顿首。

名白：名第某息某乙，令淑，愿托高媛，谨因姓某官位，敢以礼［请］。姓名白。

相对通婚书，女家也有答婚书与之对应：

月日，名顿首顿首：乖展稍久，倾仰唯积。辱某月日书，用慰延伫。孟春犹寒，体内何如？愿馆舍休宜，名诸疹弊，言叙尚馀，唯增眷仰。愿敬重。谨还白书不具。姓名顿首顿首。

名白：第某女随言之)四德无闻，未闲礼则；承贤某息顾存姻好，不敢敬违。姓名白。

通婚书从内容而言即是求婚书，所说“皆两纸真书，往来并以函封”，据赵和平指出，乃是采用月日在前，一书两纸，每纸都有开头和结尾的复书形式。答婚书亦然，其两纸之分即依上分段所示。赵守俨先生指出，通婚书“一幅是男方家长给女方家长通问候的短函，另附别纸，才是婚礼的主体”；是非常正确的。但之所以这样做却是礼仪格式的要求。据同是杜氏所作的《新定书仪镜》引卢藏用《仪例一卷》说明，“古今书仪皆有单复两体”，但唐朝经过改革，只有“通婚和重丧吊答量留复体”。相对於一书一纸、月日一般放在後面的单书，以真书也即楷书书写、有着函封的婚书采用复体形式显然是为了表示尊敬和郑重。後来吉凶复书的形式越来越少，唐後期婚书仪也常常改用单体，如P3502晚唐《新集诸家九族尊卑书仪》。但只是去掉两纸中间的尾语和开头，词句略简单一些，基本层次和内容并没有变，这样寒暄和求婚答婚实际也就和到了一起。

婚书往来的措辞自然都要用敬语，而且要用对等的关系。例如通婚书的信封封题写成“郡姓名白书谨谨通某姓位公”两行，其“郡姓名白书”下，还注明“若尊前人，即云某郡官姓名”。前人是指收书人即女方家长，郡指郡望，意思是说，为了表示对对方的尊重，男方家长不但要称自己的郡望，还要加上官名。这样官族并重，一方面与称对方“姓位公”相当，一方面也表示自己身份配得上对方，给了对方足够的面子。但是答婚书却在封题“某官郡姓名白答谨谨还某姓位公阁下封”的“某官郡姓名白答”下，注明“前人卑不用某官”，这个前人自然是指原来求婚的男方，意思是如果男方家长官小或无官，女方家长不能自署官名，以免显得以势压人。这样的署名方式除了刻意尊重对方外，似乎也暗含著门当户对的意思。

通婚书之所以又称函书是因为有木质的“函”作包装，且其规格很不寻常。P2646张敖《新集吉凶书仪》称通婚书“切须好纸，谨楷书，紧卷於函中。函用梓木、黄杨木、楠木等为之。函长一尺二寸，函阔一寸二分，函板厚二分，函盖厚三分，函内阔八分”。尺寸有象徵意义的木函盖好後，“即于中心解作三道路子，以五色线缚”。写在面上的“封题函样”是“│谨谨上厶官阁下│全│厶官卫郡姓名封白”，三条竖线大概就代表了五色丝线分割成的三行。其中用了“谨谨上”的最高规格，对对方加以官名阁下敬称，自己也署明官衔郡望。中间有一个“全”字，意义不详，但封题署“全”字者书仪中只见有给皇帝的题表函面、婚书及下面将要提到的纳徵版，其隆重性可知。

通婚书为何要用黄杨木等上好的木质包装并用最高规格的礼函呢？如赵文所说，“通婚书不是议婚，而是婚事既定後的一种形式上的礼节”，其内容虽然似乎尚属求婚性质，但是婚书中都写明是男方的第几子配女方的第几女，且有来有往，有求有报，显然已不存在下达後还被女方拒绝的可能，这样的婚书不会是写在通媒的一开始，而是在谈婚论嫁已经有了一定眉目之後。《唐律书仪》卷一三《户婚律》有“诸许嫁女，已报婚书及有私约，而辄悔者，杖六十。”此条疏议曰：“许嫁女已报婚书者，谓男家致书礼请，女氏答书许启。”可见婚书是被作为双方正式缔结婚姻的凭证和必须遵守的婚约，甚至可以作为法律依据，这样的婚书恐怕是须男女双方慎重保存的。

婚书，又称锦书、鸳鸯谱，今天叫做结婚证。历朝历代的结婚证，都有朝廷制定的格式。唐朝人的婚书，一式两份。男方持有《答婚书》，女方持有《通婚书》。《通婚书》由婆家出具，送达娘家。《答婚书》由娘家出具，送达婆家。

交换《通婚书》和《答婚书》之后，一对有情人就成为法律保护的眷属了。《通婚书》和《答婚书》是具有法律效应的文书，朝廷规定了严格的书写格式。

《通婚书》的格式，是这样的：“某（新郎家长）顿首顿首，触叙既久，倾瞩良深，未由展觐。时候伏维，某位，动止万福。既此某蒙稚免，展拜末由。但增翘珍重，谨奉状不宣。某郡姓名顿首顿首。”

在《通婚书》下面，还有一张别纸，写明新郎的情况，以及求娶何人。格式是这样的：“某（新郎）自第几男，年已成立，未及婚媾。承贤第某女，令淑有闻，四德兼备。愿结高媛。令媒人某某、某某，敢以礼请聘。若不遗，伫听嘉命。某自。”

古代的婚姻，讲究父母之命，媒妁之言。《通婚书》必须有父母之命，还有两位以上媒人见证，才有法律效力。接到《通婚书》之后，女方父母如果不同意婚事，就会退回《通婚书》。如果女方父母同意婚事，就会接下《通婚书》，并且会写一封《答婚书》让媒人带回。《答婚书》送回之后，小两口就算是合法夫妻了。

《答婚书》具有法律效力，朝廷也规定了严格的书写格式：“某（女方家长）顿首顿首开头，中间一堆客套话，跟《通婚书》差不多，最后就是某郡姓名顿首顿首。”

《答婚书》后面带一张别纸，书曰：“某（新娘姓名）自第几女，年尚初笄，未阚礼则。闻贤第 第几男，未有伉俪，愿存姻好，愿托高援。谨回媒人某某，敢不敬从。某自。”

《通婚书》和《答婚书》都是按照朝廷的格式书写，看见“某”字的地方，填写名字就可以了。《通婚书》和《答婚书》，都是客套话。婚书核心的内容，写在别纸上。

《通婚书》有三个核心内容，分别是第几男、年纪、婚配状况。古代实行一夫一妻多妾制，正妻只有一个，正妻的孩子是嫡子，小妾的儿子是庶子，嫡子和庶子的待遇天差地别。别纸必须写明嫡子和庶子，排行第几。新郎的年纪也必须写明，新郎有无婚聘，也必须写明。

《唐律疏议》规定，如果男方庶子冒充嫡子，老年冒充少年，则婚约无效，不追聘财。如果男方已婚冒充未婚，问题就不仅仅是不追聘财了，而是要定“欺妄成婚”之罪，要打六十大板，判处一年徒刑。

如果男方丧偶或者休妻、和离，《通婚书》就必须写明“愿馆舍请休”。《答婚书》也要写明“愿馆舍请休”，表示知道对方有前妻，接受续弦的安排。如此一来，男方才能避免吃官司。

女方给男方送回《答婚书》，也要写明嫡庶，年纪，婚配情况。如果女方是再婚，《答婚书》也必须写明。男方收下《答婚书》之后，双方的婚约就生效了。在实行一夫一妻多妾制的古代，一纸婚书，就是妻和妾最大的区别。

婚书给了新娘唯一性，排他性的正妻嫡母地位。在古代，无论男人多有本事，无论男人身边有多少女人，正妻只能有一个。只要正妻不死，其他的女人，就只能是小妾。就算是正妻死了，丈夫再娶一个正妻，也是填房，对正妻也只能执妾礼。

举个例子，尉迟敬德的正妻名叫苏妩，苏妩25岁病故，那个时候的尉迟敬德还是隋朝的一个平民。尉迟敬德发迹之后，又娶了填房夫人。尉迟敬德去世的时候，陪葬尉迟敬德的女人，依然是鄂国夫人（唐高宗追封）苏妩。尉迟敬德的后夫人，就享受不了这个待遇。

唐朝的律法，为了防止出现小妾谋害正妻的情况，还规定“无以妾为妻”。如果正妻不幸亡故了，小妾也不能转正为正妻。男人在正妻亡故之后，可以明媒正娶，再娶一个填房夫人，但是不能让家中的小妾成为正妻。否则的话，就要判刑。

正妻对小妾，拥有绝对的支配权。正妻打小妾，那是执行家法。小妾要是敢还手，就是“以妾凌妻”，就是犯法了。男人要纳妾，必须取得正妻的同意。如果正妻不同意，再有本事的男人，也纳不了妾。举个例子，房玄龄贵为大唐司空，正一品大员，因为正妻卢氏不同意，结果就是不能纳妾。李世民和长孙皇后出面，也不能让卢氏松口，房玄龄到死也没有享受齐人之福。

在大家的印象当中，古代的男人一纸休书，就可以换老婆了。在真实的历史上，除非正妻犯了七出之条，否则的话，男人不能休妻。就算是正妻犯了七出之条，丈夫要休妻，还不能犯“三不出”之条。

三不出之条的第一条，就是“有所娶，无所归，不出”。当初是丈夫三媒六聘，送了《通婚书》把妻子娶回家的。如果男人要休妻，必须取得娘家人同意，有娘家人接收才行。要让娘家同意接收，男人就必须把嫁妆还给娘家，还必须安排好妻子后半生的生活，就要贴补一笔田产、财物。如此一来，休妻比娶妻还贵，很多男人根本就离不起婚。

三不出之条的第二条，就是“与更丧三年者，不出”。正妻伺候公公婆婆，给公公婆婆养老送终，并且为公公婆婆守孝三年。丈夫无论用什么借口，都不能休妻。古人认为，正妻不是公公婆婆养大的，她尽了孝顺公公婆婆的责任，就是最大的孝道。这样的儿媳妇，无论犯了什么错，都没有被扫地出门的理由。

三不出之条的第三条，就是“娶时贫贱出时贵，不出”。正妻在丈夫贫贱的时候，嫁给了丈夫，跟丈夫过了苦日子。有朝一日丈夫发达了，想换个年轻漂亮的老婆了。对不起，《唐律疏议》白纸黑字写着“娶时贫贱出时贵，不出”。对于唐朝逆袭的男人来说，只要正妻还活着，想换老婆是不可能换老婆的，一辈子都不可能换老婆。

《唐律疏议》虽然规定了“三不出”之条，但是也充分考虑了丈夫的利益，在“三不出”后面加了一条尾巴。一旦丈夫发现妻子与别的男人那啥，“三不出”的保护就失效。

在唐朝，交换了《通婚书》和《答婚书》的夫妻，只要女方不与别的男人那啥，基本上就能稳坐正妻嫡母的位置，即便是犯了大错被休了，也能得到保障后半生衣食无忧的钱财。唐朝的《通婚书》，对于正妻权利的保护，比现在的《结婚证》有力多了。

婚礼古名“六礼”，即《仪礼士婚礼》疏所说纳采、问名、纳吉、纳徵、请期和亲迎，是婚事进行过程中的六个程式。按照礼经规定，在行六礼之前应先遣媒人通辞，称为“下达”，获得准许後才能依此程式按部就班地进行。六礼各有不同作用，据《艺文类聚》卷四○《礼部下婚》引《郑氏婚礼谒文》采用较通俗的解释说：“纳采，始相与言语，采择可否之时。问名，谓问女名，将归卜之也。纳吉，谓归卜吉，往告之也。纳徵，用束帛，征，成也。请期，谓吉日将，亲迎谓成礼也。”尽管说得不够清楚，但总的看来不过是婚姻之家从初达成协定後不断往来接触，直至婚姻完成的一些名目。且六礼虽始终被列入历代朝廷正礼，在後世看来却并不完全实用，所以有些便不免空存其名，有些却被充实以不同内容，书仪中的通婚书便是其中之一。

通婚书又称通婚函书，在赵守俨先生的文章中曾经有过介绍，并认为颇似後世的庚贴，但对其与古婚姻六礼的关系语焉未详。敦煌书仪中出现的通婚书，其具体样式如P3442杜友晋《吉凶书仪》所示：

通婚书皆两纸真书，往来并以函封。

月日，名顿首顿首。阔叙既久，倾属良深。孟春犹寒，体履如何？愿馆舍清休。名诸疹少理，言展未即，惟增翘轸。愿敬德厚，谨遣白书不具。姓名顿首顿首。

名白：名第某息某乙，令淑，愿托高媛，谨因姓某官位，敢以礼［请］。姓名白。

相对通婚书，女家也有答婚书与之对应：

月日，名顿首顿首：乖展稍久，倾仰唯积。辱某月日书，用慰延伫。孟春犹寒，体内何如？愿馆舍休宜，名诸疹弊，言叙尚馀，唯增眷仰。愿敬重。谨还白书不具。姓名顿首顿首。

名白：第某女随言之)四德无闻，未闲礼则；承贤某息顾存姻好，不敢敬违。姓名白。

通婚书从内容而言即是求婚书，所说“皆两纸真书，往来并以函封”，据赵和平指出，乃是采用月日在前，一书两纸，每纸都有开头和结尾的复书形式。答婚书亦然，其两纸之分即依上分段所示。赵守俨先生指出，通婚书“一幅是男方家长给女方家长通问候的短函，另附别纸，才是婚礼的主体”；是非常正确的。但之所以这样做却是礼仪格式的要求。据同是杜氏所作的《新定书仪镜》引卢藏用《仪例一卷》说明，“古今书仪皆有单复两体”，但唐朝经过改革，只有“通婚和重丧吊答量留复体”。相对於一书一纸、月日一般放在後面的单书，以真书也即楷书书写、有着函封的婚书采用复体形式显然是为了表示尊敬和郑重。後来吉凶复书的形式越来越少，唐後期婚书仪也常常改用单体，如P3502晚唐《新集诸家九族尊卑书仪》。但只是去掉两纸中间的尾语和开头，词句略简单一些，基本层次和内容并没有变，这样寒暄和求婚答婚实际也就和到了一起。

婚书往来的措辞自然都要用敬语，而且要用对等的关系。例如通婚书的信封封题写成“郡姓名白书谨谨通某姓位公”两行，其“郡姓名白书”下，还注明“若尊前人，即云某郡官姓名”。前人是指收书人即女方家长，郡指郡望，意思是说，为了表示对对方的尊重，男方家长不但要称自己的郡望，还要加上官名。这样官族并重，一方面与称对方“姓位公”相当，一方面也表示自己身份配得上对方，给了对方足够的面子。但是答婚书却在封题“某官郡姓名白答谨谨还某姓位公阁下封”的“某官郡姓名白答”下，注明“前人卑不用某官”，这个前人自然是指原来求婚的男方，意思是如果男方家长官小或无官，女方家长不能自署官名，以免显得以势压人。这样的署名方式除了刻意尊重对方外，似乎也暗含著门当户对的意思。

通婚书之所以又称函书是因为有木质的“函”作包装，且其规格很不寻常。P2646张敖《新集吉凶书仪》称通婚书“切须好纸，谨楷书，紧卷於函中。函用梓木、黄杨木、楠木等为之。函长一尺二寸，函阔一寸二分，函板厚二分，函盖厚三分，函内阔八分”。尺寸有象徵意义的木函盖好後，“即于中心解作三道路子，以五色线缚”。写在面上的“封题函样”是“│谨谨上厶官阁下│全│厶官卫郡姓名封白”，三条竖线大概就代表了五色丝线分割成的三行。其中用了“谨谨上”的最高规格，对对方加以官名阁下敬称，自己也署明官衔郡望。中间有一个“全”字，意义不详，但封题署“全”字者书仪中只见有给皇帝的题表函面、婚书及下面将要提到的纳徵版，其隆重性可知。

通婚书为何要用黄杨木等上好的木质包装并用最高规格的礼函呢？如赵文所说，“通婚书不是议婚，而是婚事既定後的一种形式上的礼节”，其内容虽然似乎尚属求婚性质，但是婚书中都写明是男方的第几子配女方的第几女，且有来有往，有求有报，显然已不存在下达後还被女方拒绝的可能，这样的婚书不会是写在通媒的一开始，而是在谈婚论嫁已经有了一定眉目之後。《唐律书仪》卷一三《户婚律》有“诸许嫁女，已报婚书及有私约，而辄悔者，杖六十。”此条疏议曰：“许嫁女已报婚书者，谓男家致书礼请，女氏答书许启。”可见婚书是被作为双方正式缔结婚姻的凭证和必须遵守的婚约，甚至可以作为法律依据，这样的婚书恐怕是须男女双方慎重保存的。