12生肖利月表，大利月小利月口诀

12生肖利月表

#忻州二十年变化# 文/新伟

俗话说：“男大当婚、女大当嫁”，然而在旧，男女婚嫁是不得自主的。五台习俗称儿子结婚为娶媳妇，女儿出嫁为僻宫妮。男女双方首先需门当户对，双方有的结婚前都没见过面，全凭媒妁介绍，父母允诺。《五台县志》记载婚礼一般有六个环节，即：定亲、纳彩、会亲、送期、嫁娶、回门。不管哪个环节都要选吉日才行。

后来因进步，慢慢发展的增加了相亲这个重要环节，即由媒人(介绍人)先介绍双方家世辈景，如双方条件相当，即可相亲，由介绍人引男女双方相见，互看容貌身材。如彼此互相看中，对家世、住房等都比较满意，就可以换契了。就是双方家长孩子们的生辰八字，看大婚小婚合不合，民俗有：鼠配牛代代有，玉兔金犬起高楼，雄鸡高唱蛟龙飞，马羊共圈满罐油，白虎黑猪上等婚，蛇猴相配天地久的说法。还有白马怕金牛，鼠羊不到头，蛇见猛虎如刀割，子鼠见羊万年愁，兔子见龙不长久等等，就是看两个孩子属相是否范冲，属相也配，双方看见也对事即婚成，就可定亲了。

纳彩：俗称行礼，即男方带彩礼到女方家。彩礼有现金、大洋（以前是银器）、梳妆匣，四色礼等，这些东西现在好多人都不用了，而在过去则大有讲究。比如这四色礼均需双分，以取成双配对之意。有镜子一对，意为夫妻明镜无瑕；梳子一对，意为婚姻舒心顺当；针两包，暗含纯洁；红线顶针两个，取千里姻缘一线牵之意。另有红兰布料两块，象征兰天红地，比喻欢天喜地。这些过去结婚都有，只是根据贫富而物有贵贱之分罢了。届时，女方父母需邀直系亲属，设宴招待，款待新女婿。行礼完了女方家还要准备回礼：红纸包两小包咸盐，取意有缘；再包两小包院里土，意思让两人服水土，无灾病；再包两小包黑炭，意思让小两口以后日子红红火火；还拿两盒洋火柴，寓意夫妻感情热火，永远相爱。还有送的裤子一条连的红裤带两条，算是女方给男方的“长命裤”，祈盼两人白头偕老。

送期：又叫送契，一般和行礼在同一天进行，男方选定结婚日期，送女方知道，俗称送期。双方各自准备嫁娶事宜，置办喜宴，通知亲朋好友届时赴。

男女双方到了当地认可的婚龄，男女双方就协商结婚的日子。也就是下日子，下日子前先分别找先生看利月，属相不同利月也是各不相同，媒人到双方家里协调，要把娶子统一，一般是男家先请先生选择日期，也就是定利月。但这利月吉日却是以女方属相来定。为此还有一首《利月歌》：鸡兔相配正七月，虎猴二八白了头，三月九月宜猪蛇，龙狗四月十月好，五月十一牛羊配，六月腊月马鼠交。要是无法走利月，赶赶乱岁无烦恼。利月好看，但究竟在哪天却必须先生根据女方天干地支四柱八字及周堂图等推算。反正不管谁都要做到无妨无克大吉大利才好，否则就有凶神恶煞挡道，于女方不利。一般选利月也大多选择秋了liǎo八（秋天）以后到二三月份播种以前。为什么选这几个月了，因为古时人们在这几个月都是闲时，不用上地干活，做事宴的食物也不怕坏。一般选三个日子，一主两次，由介绍人拿上礼物通知女家，一般女家都同意男家的日期。但细心的女家还要另请先生对对日子，看有无“妨忌”。双方各自准备嫁娶事宜，置办喜宴，通知亲朋好友届时赴宴。对于着急要结婚的，在五台一带，腊月二十三以后叫“赶乱岁”，无论什么属相这几天都可以不择日子，任选哪一天都可以结婚。但一般人家也都不想赶这个乱岁，虽然说腊月二十三都上了天了，百无禁忌，但也没有好的吉日，又赶上快过年，人们还忙的准备自家过年事宜，所以太过仓促。

在这点上我们五台徐家就不用禁忌，因为徐家十五世祖徐继畲被清同治皇帝赏赐了半副銮驾，而銮驾一般是皇家专用仪仗，銮驾出行，神回避，百无禁忌。徐继畲去世后，这副銮驾则也成了家族荣光，每到婚嫁时便借用銮驾开道，一是为警告神回避，再也借此显耀身份。

日子定好后，男女双方就开始准备婚礼的事情了，你比如说女人们缝制新婚被褥。老家风俗要请“十全人”（父母、丈夫、儿女俱全的妇女）来缝制，取意“十全十美”。而且在缝制之前都要先洗手擦脸，讲究新手新脸，中午还要管饭。最主要的是在缝制被褥中间要多讲一些段子，讲得越多，男女双方关系就越好。据说有的结婚后没几天就吵架、离婚的就是因为此时缝制被褥的人没讲故事。

男人则出去采购事宴上用的好黄米，准备做糕。到晚上不忙了，商量请帖安人吃糕的事，预算席面有多少。之一个要告的就是老爷舅舅家，这是所有亲戚中坐首席的（老爷舅舅是女儿外孙的主子家），礼节最重的。而且必须新郎官亲自去，路上不能稍办其它事，必须专门去，去了还得叩头。再下来是姑姑家、姨姨家。同样是表兄弟的也有讲究，老娘家的是上表兄弟，姑姑家的是下表兄弟，姨姨家的则又在姑姑家后头，特别是安席的时候次序位置绝不能颠倒！

会亲：为招待新媳妇上门，男方邀亲朋，设宴席，请新媳妇及嫂嫂来男家，看看房屋、会会亲戚。届时，男方亲属均给新媳妇拜礼。

嫁娶：农村婚嫁礼仪繁多，一般都是三天。但要实算可不止，都要提前七八天就开始准备了。因为旧时做事宴都在自己家里院里做，所有的吃的、喝的、用的都要提前准备，还得提前在院里盘一个大的炉子，用来做饭炖肉。周边邻居，家人父子，妯娌婆妇们都要来帮忙。你家的桌子，我家的碗盘一切用具都要借来，东西预备齐全就开始准备吃的喝的，做豆腐、蒸馒头、烧煨。当然事先会贴一份“职事人员名单”，选一名懂礼识道的经理，把各种任务分配清：总经理、记账、司仪、保管、摆席、做糕、伙房、担水、烧水等等。

之一天，俗称安鼓。大门贴喜庆对联，院内搭灯结彩，亲戚朋友齐来布置新房贴窗花。厨房也开始忙活了，提前在妯娌婆妇们中选的好手们都到厨房帮忙切剁摆碟烧煨，糕匠们也开始蒸糕。赶午时一般都做出糕来了，这时都要放几个炮，寓意步步高升。五台自古有句俗话：“东冶的馍馍，大兴的糕，槐荫的宫妮不用挑。”所以五台做糕一般都是选用东冶北面的北大（dài）兴、南大（dài）兴的黄米面而成。俗称“大黄米糕”，软糜子碾出来的米叫大黄米，软谷子碾出来的米叫小黄米，小黄米磨成的面也能做糕，但口感是硬了难咬，发粘，一拉就断；而大黄米磨的面做成糕软筋，有拉劲儿，有弹性。故五台人骂那些精不识礼数的人为小黄米糕，苶精（筋）；称赞好女人为大黄米糕。南北大兴一带无霜期较长，水土好，糜子面粘性大，粘性大。经过碾磨的去皮糜子面经笼蒸制、上色、油炸而成。但五台的糕不同于其它地方，五台糕要经糖，再经油锅炸制后，专门有糕匠往“擂奎”（瓮子的一种）里旋着放糕，然后盖好盖，放在“锅头起”（火炕最热的地方），外面再围上“盖地”（棉被），吃得时候一层层取出，的，筋绵粘韧特别好吃。因“糕”和“高”谐音，故吃糕意味着步步高升。实际上现糕不如馏糕香，炸好的糕回锅馏一下再吃，更增加了粘性，再蘸上些儿糖，味怪（那个）香甜筋软就更木得说了。说的很，但实际做的时候才知道有多难。有句话叫：糕没好赖，全凭掇揣。做糕是事宴上最苦的营生，老家做糕一般都在院里配房里，地方小，人还多，坐下看火也憋屈，还呛。糕匠们先把糕面擦好，等锅开了，把糕面一层层撒进去，糕面一蒸好，糕匠们就要冒着被烫伤的危险在的水蒸气下把蒸熟的黄米糕分成几个坨子，当然捣之前手上要蘸满凉水，然后一坨一坨依次从笼里捣出来放在掇糕的案板上。这边有负责掇糕的师傅事先就已经在糕案上抹了凉水，以防粘，紧接着迅速地把糕揣成片状再卷成枕头状，快速掇给下一人掇揣，之一人接着锅里刚捣出来的坨子掇揣。第二个人接过掇揣好的糕来嘭嘭嘭地几下揣好后又几下卷住，砰的一声摔给下一个人。如此反复直到把糕掇揣得有了筋骨且不粘手，便抹上油放在雷奎里；接着后面又有糕匠把掇揣好的糕揉戳成胳膊粗细的样子，然后用手把住，把拽成一样大小的糕块子，后面又有糕匠来把这些糕块子抹上事先熬好的糖色。那边倒了胡麻油的油锅温度也正好起来了，随着“哧啦”的一声，之一个糕下锅，那股人们熟悉的馋馋地味道便飘了出来。

半后晌时，提前预定好的“响打的”五台八音会就来吹奏了。一般婚庆时都是吹奏的“大打”，就是得胜还朝、过街、撩单子、十二层楼、耍娃娃等套曲，此为最上曲。晚上要吃“十全人”给包下的岁数饺子另加天一个地一个。

第二天是娶亲：五台这边风俗一般在迎娶前（现在也有前一天就送的）都要送一块“奶布绸”，一刀“离娘肉”。规格没有多少，随贫富决定。在旧，新郎坐骄到女方家迎娶，现在都换成汽车了，同去者有娶戚、伴戚，或四人，称双娶双伴；或二人，称单娶单伴。娶亲的一般是叔叔或者哥哥，伴戚是姐夫。另有放炮的人一般是弟弟或侄子。女方嫁女，新娘要早早起床，吃母亲准备好的甜食，象征婚后生活甜蜜。然后请“完人”又叫十全人来给新娘梳头打伴，管称“剃脸”或“开脸”，标志着姑娘时代的结束。新郎来娶亲时，女家设宴招待，并择一亲近孩童（一般是妹妹或侄女）给新郎插花，披红绿彩带。娶上走的时候先由新娘母亲点上灯，拿上抹布给女儿擦擦轿，现在是电，寓意女儿走的光明大路。另有送亲的大戚人、送戚（一般是叔叔婶婶或哥哥嫂嫂。男方娶回媳妇时会先安排送新娘的男长辈在亲友家休息品茶，宴席开始前，由男方迎新娘的男长辈在乐队的乐声中迎接新娘的男长辈到宴席上座。）相送到婆家，但姐姐不能送。自古有“姑不娶，姨不送，姐姐送了妹妹的命，婶婶送下金圪洞”的说法。最后还择一（一般是弟弟或侄子）送嫁妆，跟上新娘去男方家俗称“背皮箱”。娶亲队伍在快回到婆家时就要下轿，新郎官的朋友们此时会让新郎背上或楼楼上新娘，走一步转三圈，嘻嘻哈哈地往回走，当走到大门口时，新娘子要跨过事先在门口正中摆放的马鞍（后来是大凳子），还要跨火盆。这些都寓意着新娘跟了新郎没二心，不管前面是刀山火海都会恩恩、共同应对。新娘子被娶到婆家后，送亲的婶婶或嫂嫂跟着到新房。旧俗要先喝红糖水，寓意以后日子甜蜜；再喝豆面汤，寓意和和气气，长命百岁。五台人讲究豆面是喝而不是吃，而且是素喝，捞豆面时先舀半碗原汤在碗里，然后再捞一筷子豆面打叠放在碗中，然后把提前配好的调面素汤浇在面上，最后拿上筷子再挑一挑面。一切都比较讲究。喝面时，边吃面、边喝汤，满家飘香（调面素汤是用胡麻油、花椒、葱花、

插芒花、醋、盐、香菜、原汤调制而成）。后来改成喝挂面汤。

再下来叫抓富贵，事先准备一个木制调盘，里面放上大小不一定各种银钱，新娘只能抓三次，抓下多少都是新娘子的，抓的越多代表以后的日子越富贵。下来就要结婚仪式拜堂成亲了，拜谢长辈亲朋，然后送入洞房。接着开始迎大戚人，亲朋好友入席会餐。安席的时候讲究颇多，特别是这头闸子席不好安，有主宾次宾之分，可不敢弄错，大戚人、老爷、舅舅、姑父、姨夫等首席一般都在院子正中，其他陪席都按辈分、年龄大小依次摆在两侧入座；新房里是新娘子、女大戚人、姥娘、妗子、姑姑、姨姨等女人们。其她也依辈分、年龄依次入座。期间设乐吹奏安席乱弹来，什么口琴、二胡、、唢呐一起上，众亲朋一边吃席一边听戏，合座皆欢。五台人做事宴，一般贫寒人家，是四盘一海碗，俗称“五饼的”席，即两个凉菜（藕根、海带）两热（烧豆腐、烧山药）、一大碗杂烩菜。五台烧豆腐烧山药一般用糖后，经过高温走油，再长时间炖制而成。杂烩菜以油炸豆腐（切丝）、粉条为主，辅以豆芽、刀豆、黄花菜等。中上一般是五奎四盘，俗称“九件的”席，即烧山药、烧豆腐、炖丸子、杂烩菜等各一碗，再配四个凉菜。也有六盘六碗的，俗称“六六席”；八盘八碗的，俗称“八八席”。还有“六六席”外加鸡鱼的，叫“六六龙凤席”；“八八席”外加鸡鱼的，俗称“八八龙凤席”。不论哪种席，过去一般均为素席，稍有钱的人家才在上面搭配几片烧肉。进入八十年代以来，生活水平逐步提高，大都改作肉席，鸡、鱼、鸭、海参也不足为奇。俗话说：“大小事宴三闸子”，这头闸子就是亲戚朋友们，第二闸的是家人父子们，第三闸子是伙房、跑堂、杂役还有自家人了。三闸子席吃完，基本上天就黑了，晚上年轻人闹洞房，要喜糖，调花嘴，花样百出，欢乐异常。习俗有“三天里头没大小”的说法，除了公公和大伯子，谁都可以参与，但一般也都是些没结婚的后生们。

第三天，在旧，新郎新娘需拜家、祭祖坟，拜谢请人。人们常说：做事做事，多有不是。亲的是讲亲咧，礼节不周扯淡；不亲的都是讲礼咧，一定要注意礼节周到！尤其是家里做事宴，常发生差错，不是安错了这位就是怠慢了那位，或者是哪个礼节上有了说法，其实说起来都是小纠纷。于是，在这第三天就要把那些平时礼节上没有来往但需要邀请、感谢的都请得吃上一顿饭，以示好。新郎新娘相偕赴女方家，俗称回门，女方家这天才是正日子，各地亲戚朋友们都来，宴完回归，不能过夜。

归宁：新娘新郎婚后在新婚洞房住满十日，俗称“住居”。满了十日后，亲家上门叫女儿回娘家，以后就可以在娘家过夜居住了。归宁结束后，媒人的工作才算告了一个段落，男方须送礼给媒人表示谢意，以前流传的是五十个馍馍五十个糕，现在也变成其它较为实用的了。

至此，婚礼才算结束。婚仪排场与否，需视贫富而定。家以豪华为荣，贫家则力求俭简。迎娶工具，旧富家坐轿，穷家则坐架窝、骑驴。新，有条件的多坐汽车，一般人家则骑自行车或步行。

旧，贫穷人家有童养媳者，成年后，略推圆房、择吉同居。再嫁，亦为难事。名门妇女要为夫守节，从一而终。一般人家，生活无着只得另行改嫁。但礼仪简单，届时男家派人去娶，一般并不大宴宾朋。婚姻法颁布后，再嫁同新婚一样，可以完全自主，唯所遗子女财产需妥善处理。旧，穷人终身娶不下媳妇，死后常有娶妻者，称为，至今仍有流传。再后来，婚嫁礼仪日趋简单。男女自由恋爱者日渐增多。父母主婚者为更少。男女定婚后，即到领取结婚证。许多青年男女，愿意旅行结婚，结合旅游，大开眼界。

以上就是与12生肖利月表相关内容，是关于婚姻的分享。看完大利月小利月口诀后，希望这对大家有所帮助！

1、我们自愿结为夫妻，从今天开始，我们会共同肩负起婚姻赋予我们的责任和义务：上孝父母，下教子女，互爱互敬，互勉互信，互让互谅，相濡以沫，钟爱一生！

2、在上帝以及今天来到这里的众位见证人面前，我愿意娶/嫁你作为我的妻子/丈夫。从今时到永远，无论是顺境还是逆境、富裕还是贫穷、健康还是疾病、快乐还是忧愁，我将爱着你、珍惜你，对你忠实，直到永永远远。

3、在我们交往的十年中，感谢有你的陪伴，对你的爱在持续增加中，感谢上帝让我遇见你，今天我要正式把你娶回家，我十年来，都作着同一个梦，就是希望把你娶回家，我会爱你到天堂，一辈子爱你。

4、感谢你，成为我生命中的挚爱，成为我的唯一，分享我的梦想、蓝图、渴望、冒险，以及未来更多的一切，感谢你能成为我生命中的伴侣，只要跟你一起活着，我就觉得自己是世界上最快乐的人，永远！永远！

5、除非是在片场拍戏，在外面其他时间看到和我牵手或者相拥的年轻女子，一定是我唯一的爱人-----关老师，即便未来我们步入中年，老年，即便未来她也会老去，但只要有你的陪伴，我就会觉得我的人生是完整的。

双方老人和征婚人一起协商的。

农村里结婚有着许多的风俗习惯，每一项都充满了浓厚的仪式感。这也使得人们对于婚姻更为重视，更加明白了解自己应当负的责任。在老家里结婚前最重要的一个仪式就是拿“对月贴”，也就是最为传统的婚书。这属于古代结婚的契约，放到现在来说就如同结婚证一般。

所谓“对月贴”男方向女方送的婚约文书，上面叙述非常明确，包括结婚日，接送伴客忌用属相，新娘熟悉打扮林林总总，甚至上下车的喜神方位、婚礼举行的时辰、洞房的方位都有所规定。可以说事无巨细，是结婚前最重要的一次意见交换，也是结婚前双方的一次试探。

扩展资料

在农村，要提前一个月由男方长辈或准新郎带上“对月贴”和岁岁喜钱，送到女方，其中岁岁喜钱要根据当地习俗来确定。若是女方留下，就算定好了结婚日期；若是女方不留则代表不同意，什么时候结婚还需要再选其他日子。可以说对月贴也相当于一种婚姻的挑战书，不少情侣都终止于此。

对月贴的书写也颇有讲究，最早为红纸黑字毛笔书写。现在通常为印刷硬本，上面描龙画凤，鸳鸯戏水等吉祥图案，颇有仪式和喜感。

上面的书写的内容基本一致，通常以男方父亲等长辈名义书写。见过这样一种，正贴谨择于农历某年某月某日吉日令，小儿亲迎，潭府姻眷某某鞠躬。另外副贴则是注意事项，新人巧梳妆，面向东南方，下车面向正西方，禁忌，龙、鼠、猴、鸡四相，余皆大吉。

　　1、笙箫奏凤凰，鼓乐迎佳宾。

　2、芝兰茂千载，琴瑟乐百年。

　3、祥云绕屋宇，喜气盈门庭。

　4、堂开蓬莱景，人醉武陵春。

　5、才高鹦鹉赋，春暖凤凰楼。

　6、春暖洞房鸳被叠，柔情蜜意交相。

　7、月老庙，佳侣共许愿，福缔良缘。

　8、夫妻礼，红绸花双牵，四拜洞房。

　9、花妆红，新娇乘鸾轿，紫箫声起。

　10、花瓣洒，嫁与心中郎，鸾凤齐鸣。

　11、新词贺，笑将美言祝，珠联璧合。

　12、合卺酒，锦帐情缱绻，月圆花好。

　13、百梳发，粉黛倾城颜，凤冠霞帔。

　14、众客欢，吉席醉琼觞，溢喜筵开。

　15、鞭炮响，新郎背新娘，宾亲喜迎。

　16、琴韵谱成同梦语，灯花笑对含羞人。

　17、杯交玉液飞鹦鹉，乐奏瑶池舞凤凰。

　18、比飞却似关睢鸟，并蒂常开边理枝。

　19、今朝重复理鸾弦，檀香口，细腰柳。

　20、花容不改旧娇娥，合俏靥，胭脂颊。

　21、又渡银河真体贴，艳比旧欢无可否。

　22、皓月描来双影雁，寒霜映出并头梅。

　23、百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵。

　24、合卺筵前旨意有，笙歌叠奏迎新偶。

　25、红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲。

　26、美誉鲲南翰墨香，月明光耀读书堂，君女乾坤定，宜室宜家五世昌。

　27、沉酣处，仙液沁霞丹。豆蔻香舒春，差蘼睡足夜阑珊，绣幕不知寒。

　28、并带花开十月天，两姓缔良缘，锦堂此夜春如海，瑞兆其昌五世绵。

　29、葭月欣逢合卺时，关雎赋就共熙熙，灵匹成偕老，定叶良宵入梦罴。

　30、氏古今称望族，蓝田种玉雍伯缘，一人有庆关雎咏，两筱无猜赤线牵；

　31、洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？

　32、福慧前修得妇贤，好将良玉种蓝田，桃源路接天台路，缔得今生美满缘。

　33、妯娌融和娴姆训，姑嫜待奉见心虔，无边哲理曾研透，再习人伦第一篇。

　34、天成佳耦是知音，共苦同甘不变心，花烛洞房亲结吻，春宵一刻胜千金。

　35、千载一时不再来，九天阊阖庆今开，志同道合堪为友，玉骨冰肌岂染埃。

　36、箫声沸，仙子下秦接。鹳鹊昔曾邀明月，雎鸠今始咏风讴，孔乐订相攸。

　37、德门应卜好音来，月老传书带笑开，吐凤绍求称济美，乘龙吟絮偶清才。

　38、佳期正值小阳春，风暖华堂拥玉人，应是三生缘夙定，漫教相敬竟如宾。

　39、红毹拥出态娇妍，璧合珠联看并肩，福慧人间君占尽，鸳鸯修到傲神仙。

　40、婚到一平慰向平，况兼佳耦自天成，迎亲吉日祈招我，共饮醇醪酒百罂。

　41、平平仄仄缔良缘，恋爱情丝自早牵，海石山盟皆缱绻，相亲相敬乐绵绵。

　42、仁宅莺迁鸾凤舞，欣逢吉日与良时，陇西得厚承天佑，福禄骈臻献祝词。

　43、个郎早岁盛才华，彩笔群推是大家，若向妆台调粉黛，画眉深浅漫轻夸。

　44、梅花点额艳新妆，珠玉双辉暖洞房，料得明年如此日，也应鸡酒约同尝。

　45、景自三阳汤有光，堂开五福礼牵羊，唱随共效于飞乐，佩王鸣鸾百世昌。

　46、伟业辉煌奕世后，敏功砥砺行于先，庭前且喜椿萱懋，光大发扬瓜瓞绵。

　47、头发衣衫此夜新，百般打扮度芳辰，众云娶室将忘老，我观成婚能顺亲。

　48、虽道配夫为媳妇，岂非此世作家人，寄言天下年轻辈，歧视翁姑罪及身。

　49、香衾暧，准拟作鸳巢。绮丽暗通鹦鹉语，温存新作凤鸾交，花妥学莺捎。

　50、晨曦动，香梦醒惺松。预约郎修眉黛妩，先教侬理鬓云松，不尽两情钟。

　51、景星焕彩耀闺房，吉日佳辰合卺觞，宝眷情欢鱼得水，月圆花好配天长。

　52、燕尔新婚正妙年，亲朋争说好姻缘，珠联璧合情如蜜，海警山盟石比坚。

　53、三生石上注良缘，恩爱夫妻彩线牵，春色无边花富贵，郎情妾意俩缠绵。

　54、结婚重负百年连，相让和谐更爱坚，好合良俦无尽福，兴家立业出人前。

　55、似梦明眸剪秋水，有志丈夫立人魁。还当共挑人生担，无垠恩爱总轮回。

　56、更深后，面面掩窗纱。如意并栽连理树，同心竟吐合欢花，胜境武陵赊。

　57、同学同乡兼同志，两姓联姻喜订亲，一事预先知必定，将来多子又多孙。

　58、声声听，银漏隔花移。授婢好教安凤枕，背郎悄自抹胭脂，羞煞剔灯时。

　59、无端绪，欲语又鬓低。檀口徽含闻蕙麝，樱唇浅抹露瓠犀，心事托鸾栖。

　60、喜看联驻宜家室，伫待归程做栋材，愿了向平昌史乘，阿翁应备合欢杯。

　61、莲花灿，红烛正高烧。花月团圆除宝扇，香去袅娜曳轻绡，识面倍含娇。

　62、三生缘缔海之东，两筱无猜志亦同，事业鸿基今奠定，荣华富贵日如中。

　63、新诗此日熊罴林，交拜成双喜不禁，画的青山眉样好，百年有结是同心。

　64、两颗丹心同锦织，一支红杏依云栽，良缘夙缔成佳耦，永生福乐主恩培。

　65、良宵羹给两清谐，海誓山盟白首偕，为祝兰闺春画永，月圆花好唱吟怀。

　66、硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

　67、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。

　68、河水洋洋，北流活活，施罛濊濊，鳣鲔发发，葭菼揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅。

　69、硕人敖敖，说于农郊，四牡有骄，朱幩镳镳，翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。

　70、麟之趾，振振公子。吁嗟麟兮。麟之定，振振公姓。吁嗟麟兮。麟之角，振振公族。吁嗟麟兮。

　71、林苑一隅秀牡丹，国色无言暗香传，民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚，齐聚亲朋笑开颜，景色炫美更空前。

　72、银汉明星回，填桥乌鹊肥；玉堂云气霭，秀阁画烛辉。燕舞雕梁曲，锦幕暗香飞；宜男花正好，兰畔照双衣。

　73、姻缘一线牵。鼓乐响堂前；豹略丈夫子，慧心女谛仙；巫山云十二，朱履客三千；明德流芳远，螽斯瓜瓞绵。

　74、宝烛烟光吐，琼筵香气和；乘龙欣喜溢，种玉福禄多。明月窥帘幕，娇花散薛萝；枕帏看未足，着意画双峨。

　75、欢庆此日成佳偶，且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼，天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤，翠袖临风舞彩鸾。

　76、银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼，青阳启瑞桃李同心。文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉。

　77、春暖花朝彩鸾对箅，风和月丽红杏添妆。方借花容添月色，欣逢秋夜作春宵。槐荫连枝百年启瑞，荷开并蒂五世征祥。

　78、东方之日兮。彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。东方之月兮。彼姝者子，在我闼兮。在我闼兮，履我发兮。

　79、维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。

　80、何彼襛矣，唐棣之华！曷不肃雝？王姬之车。何彼襛矣，华如桃李！平王之孙，齐侯之子。其钓维何？维丝伊缗。齐侯之子，平王之孙。

　81、家风本俊贤，华堂花烛灿琼筵，双星辉映梨江月，两姓情深燕垒仙；梁孟才追山海誓，娇比璧珠联，鸳鸯谱订成佳耦，伉俪荣谐到百年。

　82、黄花酒溢喜筵开，两小无猜共化裁，建国先从家室起，立功端自德基培；明明在上紫薇照，念念无忘天运回，女若昭贤且美，郎不愧一奇才。

　83、凤卜愿知足起家，俪福定无涯，合欢恰喜联双壁，偕老真堪赋六珈；鹿驭不惭才自赡，鹏程共振愿何奢，海东此日鸳盟在，合舆神州作蔚霞。

　84、忻闻国外两情通，少小无猜水乳融，千里姻缘有夙契，百年佳耦自神功；郎器宇轩昂气，女仪容大雅风，彭泽流芳世系远，名门阀阈将无同。

　85、初夏清稣景物宜，结好趁佳期，男才似斗本天士，女貌如花绝世姿；贞曜光华复旦日，祥云纠缦昭回时，国思家庆重重喜，连赋鹿鸣燕婉诗。

　86、凤占叶吉凤城头，仙子凌云忽下楼，吹彻紫箫燕市月，春回翠幌苏门秋；五铢钱串同心结，百和香匀半蓓钩，今夜熊罴应入梦，森森待看玉栏。

　87、氏古今称望族，蓝田种玉雍伯缘，一人有庆关雎咏，两筱无猜赤线牵；伟业辉煌奕世后，敏功砥砺行于先，庭前且喜椿萱懋，光大发扬瓜瓞绵。

　88、欣觇吉士近乘龙，灼灼夭桃瑞露浓，堂上画屏开孔雀，阁中绣幕隐芙蓉；炉香篆袅凝环佩，镜绕和风觐肃雍，醉饮琼浆歌燕尔，碧纱红缕乐从容。

　89、头发衣衫此夜新，百般打扮度芳辰，众云娶室将忘老，我观成婚能顺亲；虽道配夫为媳妇，岂非此世作家人，寄言天下年轻辈，歧视翁姑罪及身。

　90、家声中垒也称贤，喜气临门敞绮筵，双璧联辉夸美眷，六葭应节缔良缘；女如五彩云犹丽，郎却斯文德自妍，恐负嘉招先作贺，诗题汤饼约明年。

　91、大张喜逢海之东，光耀门庭烛影红，罗袜生尘莲步动，黎明戒旦鸡声隆；黑甜一枕鸳鸯梦，归妹双宜家室融，相别十年知夙志，为民服务不居功。

　92、楚客吴依千里遇，邓林秀气挹霞光，堂皇富丽人间福，兰桂胜芳五世昌；邓尉依微吴苑树，梅花朵朵吐芬芳，云蒸霞蔚兴隆气，富贵荣华世吉祥。

　93、龙烛双辉玉女临，花前月下结同心，相看红袖添香趣，争羡苍松斗雪侵；巨港湾深堪泛艇，诗人兴好适行吟，斑衣灿烂阶前舞，洒满金樽细细斟。

　94、淑气氤氲护邑闾，门临双喜乐何如，兰孙好合行嘉礼，哲嗣乔迁卜吉庐；明岁麟儿应兆梦，千年燕翼庆安居，玉溪世代书香远，婀娜声名远有余。

　95、千载一时不再来，九天阊阖庆今开，志同道合堪为友，玉骨冰肌岂染埃；两颗丹心同锦织，一支红杏依云栽，良缘夙缔成佳耦，永生福乐主恩培。

　96、嘉偶天成拜玉堂，争看娇女配仙郎，尊前合成调鹦鹉，台上吹箫引凤凰；华月团圆除宝扇，香云袅娜斗新妆，因风传语张京兆，日画春山几许长。

　97、燕尔新婚正妙年，亲朋争说好姻缘，珠联璧合情如蜜，海警山盟石比坚；妯娌融和娴姆训，姑嫜待奉见心虔，无边哲理曾研透，再习人伦第一篇。

　98、正是时来暖日红，欢颜两颊笑迎风，幸临侣喜游观鸟，福衍斯庆逐一螽；习武修文才学备，羞花闭月貌容同，新婚恩爱何为乐，雅气清香透阁东。

　99、银烛光摇玳瑁筵，绎河初渡鹊桥仙，黛眉恰似纤钩月，玉貌何殊绿水莲；红叶沟边传好句，紫箫声里住飞泉，行看梦叶熊罴吉，鼓瑟雍雍正妙年。

　100、关雎诗咏乐陶然，禹锡风微远近传，锦帐香浓情缱绻，洞房春暖意缠绵；雀屏中目郎才俊，鸿案齐眉女貌妍，琴瑟和鸡家美满，百年偕老永团圆。

　　这两者的仪式完全不同。

　　注意：中式婚礼从秦汉时到如今发生了一些变化，如“红盖头”“三书”“闹洞房”等一开始是没有的，所以我们现在普遍认为的传统婚礼主要是明清时的婚礼。

　　西式婚礼：

　　1 钻石订婚戒

　　这个传统始于15世纪，当时奥地利大公麦西米伦以钻戒向玛丽许下海誓山盟。

　　当时，他的亲信呈文献言：“殿下，在订婚时，您必须送一枚有钻石的戒指。”麦西米伦纳言。这个仪式从此流传至今，已有数世纪之久。

　　2 新娘要带手套

　　手套是爱的信物。在中古世纪，许多绅士送手套给意中人表示求婚。如果对方在星期日上教堂时戴着那副手套，就表示她已答应他的求婚。

　　3 婚戒要带在左手无名指上

　　古人认为左手无名指的血管直通心脏。中古世纪的新郎把婚戒轮流戴在新娘的三个手指上，以象征圣父、圣子和圣灵三位一体，最后就把戒指套在无名指上。于是左手的无名指就作为所有英语系国家传统戴婚戒的手指。

　　4 钻石：爱情的最高象征

　　热能和压力孕育出颗颗结晶的钻石。钻石是人类目前所知硬度最高的物质。在古代，人们并没有切割钻石的工具和技术。钻石因此自然成为永恒不渝的爱情的象征，孕育钻石的热能就代表着炽热的爱。

　　5 新娘要带面纱

　　最初，新娘的面纱象征着青春和纯洁。基督徒的新娘或戴白色面纱以表示清纯和欢庆，或戴蓝色面纱以示如圣女玛丽亚般纯洁。据说，当年美国首位第一夫人玛莎·华盛顿的孙女妮莉·华莱士在结婚时别出心裁地披着白色的围巾，掀起一种风尚。这就是今天新娘戴白面纱习俗的由来。

　　西式婚戒

　　6 新娘穿白色礼服

　　自罗马时代开始，白色就象征着欢庆。在1850年到1900年的维多利亚女皇时代，白色也是富裕、快乐的象征。后来则加强了圣洁和忠贞的意义，形成了纯白婚纱的崇高地位。而再婚的女性，可以用白色以外的其他颜色，如粉红或湖蓝等，以示与初婚区别。

　　7 结婚典礼时

　　新娘总是站在新郎的左边

　　古时候，盎格鲁-萨克逊的新郎常常必须挺身而出，以保护新娘子不被别人抢走。在结婚典礼上，新郎让新娘子站在自己的左边，一旦情敌出现，就可以立即拔出佩剑，击退敌人。

　　8 结婚蛋糕特别定制

　　自罗马时代开始，蛋糕就是节庆仪式中不可或缺的一部分。在那个时代，婚礼结束时，人们会在新娘头上折断一条面包。制造面包的材料———小麦，象征着生育能力。而面包屑则代表着幸运，宾客无

　　不争着捡拾。依照中古时代的传统习俗，新娘和新郎要隔着蛋糕接吻。后来，想象力丰富的烘焙师傅在蛋糕上饰以糖霜，也就成了今天美丽可口的结婚蛋糕。

　　9 蜜月旅行

　　“蜜月”（Honeymoon）一词的由来起源于古欧洲的习俗。新婚夫妇在婚后的30天内，或直到月缺时，每天都要喝由蜂蜜发酵制成的饮料，以增进性生活的和谐。古时候，蜂蜜是生命、健康和生育能力的象征。“蜜月”是新婚夫妇在恢复日常生活前的单独相处

　　中式婚礼：

　　1、祭祖：男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。

　　2、出发：迎亲车队以双数为佳。

　　3、燃炮：迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。

　　4、等待：新郎礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后，应赏男孩红包答礼，再进入女方家。

　　5、讨喜：新郎应持捧花给房中待嫁之新娘，此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，通过后才得进入。（中式婚礼中没有此环节，此环节为西为中用）

　　6、拜别：新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由母亲盖上盖头，而新郎仅鞠躬行礼即可。

　　

　　7、出门：新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车，因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大，因此不得与天争大。

　　8、礼车：在新娘上礼车后，车开动不久，女方家长应将一碗清水、白米撒在车后，代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不予过问，并祝女儿事事有成，有吃有穿。

　　

　　9、燃炮：由女方家至男方家的途中，同样要一路燃放礼炮。

　　

　　10、摸橘：新娘子迎新车队到达新郎家时，由一位拿着橘子的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，并赠红包答礼。这两个橘子要放到晚上，让新娘亲自剥皮，意谓招来"长寿"。

　　11、牵新：娘新娘由礼车走出时，应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶新娘进入大厅。进门时，新人绝不可踩门槛，而应横跨过去。

　　12、新娘进门前应从炭火盆上跨过去,表示洗去进门前的晦气和不祥

　　

　　13、喜宴：时下颇流行中西合壁式的婚礼，大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式，在喜宴上，新娘可褪去新娘礼服，换上晚礼服向各桌一一敬酒。

　　14、送客：喜宴完毕后，新人立于家门口送客。

　　15、闹洞房：新人被整之灾情大小，端视新人是否曾在其他的婚礼上戏弄别人，或平素待人够不够忠厚等。

提起怎么写结婚日子的喜书，大家都知道，有人问结婚时送日子的内容及规范的书写格式，另外，还有人想问帮人家选结婚喜日,应该怎样用书面形式写下来，你知道这是怎么回事？其实怎样写喜书，婚书，下面就一起来看看结婚时送日子的内容及规范的书写格式，希望能够帮助到大家！

怎么写结婚日子的喜书

1、怎么写结婚日子的喜书:结婚时送日子的内容及规范的书写格式

结婚时送日子的写以新郎方长辈为人称，内容要写明男女双方姓名，相对应事项的时间，占卜的生肖方位等，具体要求如下：男方到女方送日子写法。

1、帖子开头需先写婚眷某某顿首拜上，用来表示恭敬之意，结尾需要再次以合家拜上收尾。男方送结婚日子贴模板。

2、然后写明新郎新娘双方名字，以及过定的具体时间和日子。

3、之后要写明占卜时，所选择的吉利时辰和上下车方位。

4、需要写明与新娘生肖相忌的伴娘生肖。

注意事项：农村结婚送日子范文。

怎样写喜书，婚书

1、男方女方家属的位置注意不能写颠倒。

2、开头和结尾必须要用恭敬词语。

结婚送日贴文格式

婚眷XXX（填写男方长辈名字）顿首拜上结婚送日写格式图。

望翁XXX（女方长辈名字）老亲家先生阁下伏以

合吾门XXX（新郎名字）男

之君门XXX（新娘名字）女

结为夫妇，永戴百年结婚送日子喜帖。

公元年XX月XX日（或农历XXXX年XX月XX日)吉旦

上下车面向XX（这里填写方位）；梳妆面向XX（同写方位）大吉

伴娘属X（填写生肖）大吉；忌属X（填写生肖）男方送日写。

婚眷XXX（填写男方长辈名字）再顿首农村结婚喜书怎么写。

X（对方姓氏）府令亲家XXX（女方）兄台鉴：

今当吾儿XXX（新郎名字）与令爱（女方名字）结约盟浣配之期一事，经双方八字合排后，乾坤结缔。

兹定于农历XX年XX月XX日于XX酒店为XXX（新郎）与XXX（新娘）婚礼，望亲家公大人出亲，应天呈祥。男女结婚报日书怎么写。

愚姻弟XXX（男方名字）合家拜上

年XX月XX日。结婚喜书怎么叠好。

2、怎么写结婚日子的喜书:帮人家选结婚喜日,应该怎样用书面形式写下来

帮人家选结婚喜日,形式写出原因，并且订好及时和即日。及时和即日。怎样给女方写结婚期书。

3、怎么写结婚日子的喜书:怎样写喜书，婚书

立写“婚书单”：“婚书单”是根据出嫁人“八字”拟定的。一般在请“”先生“看日子”的同时，‘就推究明白，抄写出来，作为男女完婚当天的“指南”，有关行动都要按“婚书单”上的规定施行。结婚喜书的写法。

附：旧“婚书单”样式（红纸一张分条开列）一论上头某时某刻面向某方大吉

一论冠戴某时某刻面向某方大吉

一论上轿面向某方大吉忌三相结婚送日子帖范文。

一论下轿面向某方大吉忌三相①上头：即打辫、盘上纂的时刻；

②冠戴：戴上凤冠，穿上“迎衣”（“迎”这里俗读为“宁”）的时刻；

③忌三相：凡一个相属在有关年份都要忌相冲克的三相，旧俗，凡新人上下轿或抬嫁妆时，所忌的属相人就得回避，否则，对双方都不利。一般戒规是：申子辰年蛇鸡牛，巳酉丑年虎马狗，寅午戌年猪兔羊，亥卯未年龙鼠猴。知道后要自觉避开。

5送好日子：男家将婚期择定之后，要选吉日送到女家，俗叫“送好日子”。过去都是以，“换帖”形式进行的，表示双方首肯，再无异议，就可以分头准备，如期嫁娶了。这种形式早已废止，后来只是口头告知女方，同意即可。

下面的供参考送喜钱喜帖怎么写。

婚书是婚姻当事人持有并作为证据的最直接、最原始的材料，它为我们展现的婚姻各方之间、婚姻各方与道德以及之间的真实关系，是我们在其他任何史料中难以具体地和系统地领悟到的。从现有资料显示，婚书最早起源于唐代。早期的婚书在行文中不乏套语虚词，及至清代这种情况越来越趋简化了，尤其是契约式婚书，往往一开始就直入正题，显示人们对于婚姻从注重形式向更重实质的转变。随着生活的日趋复杂化，婚姻关系中也出版现了许多以往不见或少见的现象，凸显了清代婚姻关系中“利”的因素不断膨胀、妇女地位随之低下化的特点。清代婚书种类繁多且真伪羼杂，但从历史的纵向观察，婚书的主要内容与形式还是基本不变的。结婚男方送日子最简单的写法。

以上就是与结婚时送日子的内容及规范的书写格式相关内容，是关于结婚时送日子的内容及规范的书写格式的分享。看完怎么写结婚日子的喜书后，希望这对大家有所帮助！

彩礼是什么时候给合适呢？对于结婚送彩礼什么时候给，结婚的人需要提前了解了解，下面有需要的赶紧去看看吧。

一、 彩礼 是什么时候给

在我国自古以来呢，结婚的时候都有男方在婚姻约定初步达成的时候向女方赠送一些聘金 聘礼 的习俗。然而这种聘金聘礼俗称为彩礼。但是对于彩礼应该什么时候给却不是所有人都知道的，到底什么时候给彩礼才是最合适的呢？一起去看看。

彩礼，是男方娶他家女子为妻时，应当向女方家下聘礼或彩礼。给多少不重要，就是个心意，以女方父母满意，男方父母可以接受为合适，也可以通过媒婆给。一般是指男女双方完婚之前，由男方付给女方作为婚姻关系成立条件的财物，女方接受彩礼之后，婚事乃定。中国古代法律将由此形成的婚姻称作“聘娶婚”，由此娶得的妻子称为“聘娶之妇”。

一般都选择在订婚的时候，双方家长都在场的情况下，给女方父母。如果你们选择不订婚直接结的话，那只要在结婚前，方便的时候给了就好了。至于男方家向女方家送彩礼的多少，要由女方家的要求和男方家的经济状况而定。

如果没有订婚仪式的，一般在订立婚约时，举行结婚仪式前，办理结婚登记手续前，两家约在一起协商就行。包括彩礼的数额，订婚或者结婚的日子，酒席什么的。都是在打算结婚的时候就商定好了的。

一般说来，结婚彩礼实在结婚前有男方交给女方，也就是婚宴之前。当然，中国那么多民族，每个地方都有自己的特色，但大体来说还是在结婚前的，根据当地的习俗去看待这些问题吧。

当地的老人都会比较了解这些旧俗，把不准的可以问问你们周围的老人相信你们会找到你们想要的答案的。

二、彩礼钱的真正含义

结婚彩礼，也有的地方称为聘礼、纳彩等，是中国几千年来的一种 婚嫁 风俗。按照这种风俗，男方要娶他家女子为妻时，应当向女方家下聘礼或彩礼。彩礼的多少，随当地情况、当事人的经济状况等各方面因素而定，但数额一般不在少数。目前，在我国广大农村，结婚给付彩礼现象仍然比较普遍。在不少地方，许多生活本不富裕的家庭，为了给付彩礼而举家债台高筑，造成了极其沉重的经济负担。

从这个意义上讲，可以把婚姻关系看成是一种契约关系。男女双方在恋爱期间属于要约和反要约阶段，从订婚时起到办理结婚登记前，可以看作是承诺阶段，也就是契约成立阶段。办理结婚登记，领取结婚证后，可以看作是合同生效阶段。

从契约的角度来看，给与和收受结婚彩礼的行为是发生在婚姻契约成立阶段。由于有了给与和收受结婚彩礼的行为，才使得婚姻关系由成立阶段向生效阶段过渡有了一定的保证。此后，如果婚姻关系没有生效，那么，当事人收受结婚彩礼的行为就违背了当初订约双方的本意，理应予以返还。

如果婚姻关系生效后，结婚彩礼的作用也就完成了，送结婚彩礼的一方自然没有索要回结婚彩礼的法律依据。