四川有哪些有趣的结婚习俗？

我来自四川，这里有许多有趣的结婚习俗让我十分自豪。

首先，四川人的婚礼通常会派出一支队伍来接亲，被称为“迎亲队”或“迎娶队”。队伍一般由自行车、电动车、面包车等多种交通工具组成，车跑在前头，队伍里面的年轻人则打着响亮的锣鼓，边打边唱着四川民间的婚庆歌曲，传统的迎亲队规模越大，越显气势磅礴。

其次，在四川婚礼上，新人在进门前必须要请神，并请道家道士为新房子、新车、新衣服、新床铺、新相册等进行婚礼道观仪式活动，祈求吉祥如意。新婚夫妇在拜天地和拜堂后，要到娘家敬糖，在娘家吃喜饼，以示感恩和谢意。

还有一种打糍粑的仪式也十分有趣。在四川婚礼仪式上，女方亲友会在当晚婚礼宴会结束后，把糯米磨成糯米粉，然后挟着辣椒、花生等馅料，用手搅拌成糯粉泥。最后，将糯粉泥压成核桃大小的圆团，一起放入一个大锅里，大家一起在锅里翻动拌炒，等到糯粉团子煮熟后，就可以品尝纯天然、严选优质的四川特色糍粑。这种习俗不仅可以体现四川人的团结感和乡土精神，还能增强整个婚礼的喜庆氛围。

最后，在四川婚礼上，一个有趣的传统是，男方要在婚车上放置竹笋、红薯、红枣等寓意幸福生活、早生贤子的食物，在四川地区，这被称为“安挂”。此外，四川婚礼上，新人还会在婚礼中会游戏、叫客等方式，增加气氛，让现场充满喜悦和欢乐。

总之，四川婚礼上体现了浓郁的地方特色和浪漫的情调，例如迎亲队等仪式，以及赏月、作糍粑等传统习俗，都能让人感受到四川丰富多彩的文化内涵和喜庆气氛。它们凸显的是四川人民欢乐、热情、豁达的性格和家族、族群的团结与亲情，让四川婚礼变得更加难忘和有意义。

和尚不结婚，是因结婚以后有子女的累赘，为家务事缠缚，不能何担如来阿弥陀佛，到处宏扬佛法，普渡众生；佛说：一切众生皆有佛性，佛是教一切众生明白本有佛性，不受生死轮回的痛苦，不是教一切人都出家。 道士分全真和正一两大派。全真派道士为出家道士，不结婚，素食，住在道观里。男为道士，女为道姑，皆蓄长发，拢发于头顶挽成髻，可戴冠，男道士蓄胡须。正一派道士可以结婚，吃荤。大部分为不出家的道士，也称火居道士，少部分为出家道士。不出家的正一道士，一部分在宫观里活动，也有一部分没有宫观，为散居道士。没有宫观的散居道士，一般情况是平时穿俗装，住在家中。正一道士多为男性，不蓄长发和胡须，发式同俗人相同。他们不穿道装时，看不出是道士。

道观很多，也有道士，具体年龄不详，至于结婚，加入道教有两种形式：一是成为正式的道士，二是成为道教居士。成为正式的道士，也有两种情况，一是成为全真派道士，二是成为正一派道士。二者均须履行拜师手续，但前者必须到道教宫观出家，后者则不需出家。要成为道教居士，只要到道教宫观办理皈依证即可。做一名道士，只要履行以下手续即可：

（一）：一份本人的自愿出家书，表示非他人、外力所迫，本人自愿出家；

（二）：一份家属的同意书，即主要家庭成员不反对；

（三）：一份无刑事、或其他严重的犯罪纪录证明书（如果你是本地出家，当地居委会、街道、村组织就可证明；如果你是异地出家，需要当地派出所或公安部门证明。）

其他事宜由你所出家的具体宫观决定。

有了以上三份证明后，其次就是看你能否适应道观生活，即考验期和观察期。一般1--2年。如果你经受住了考验，也觉得自己能适应道教生活。则可在考验期后，正式出家，蓄发、冠巾，学习道教礼仪、文化。