会的,但如果婚前协商的很好的话就不会有问题了。但话说回来,结婚是一辈子的大事,女方都把一辈子给你了,还再提三万块钱的事儿,男方也应该想想啊。如果经济实力可以的话双方商量商量,但女方硬性要求的话,婚后肯定是大问题,本人是已婚人士哦
这个要看双方原生家庭情况和准夫妻俩的相处模式及当地习俗,一千对夫妻有一千种结婚方式,不能一概而论,我们就说说多数的情况。
1准夫妻的原生家庭财力都不足,女方略差于男方
这种情况下结婚,一般是男方举全家之力筹备房车和礼金,男方的家庭为了给儿子娶媳妇儿可能要借债,一些地区为了给儿子娶媳妇甚至借几十万来盖房子出彩礼钱。一般,对女方的要求不高,女方更多的是从收到的彩礼中拿现金或者是用彩礼买了家具等嫁妆带回婆家。女方原生家庭基本不陪送嫁妆或少量陪送,男方给的彩礼钱部分带回婆家或不带回婆家。
两人结婚不是两个人的事情,而是两个家庭的结合。人说贫贱夫妻百事哀,这也是没有办法的事情。
至于为结婚借的钱一般都是男方的父母还,压力都在男方的父母身上,很多小夫妻都不会去还这笔钱。但也有的小夫妻有商有量会帮助家里还这笔外债。
对原生家庭条件不好的小夫妻来说,有可能是结婚“赚”了一笔钱,却让男方家长背债,或者是刚成家就有负债。端看两方是怎么商量的。这种情况下,结婚后女方一般也不会很“受气”。
2准夫妻的原生家庭都不差钱,夫妻俩关系对等
这种情况下结婚,一般是门当户对、强强联合,聘礼和嫁妆基本价值对等。女方有余力的情况下,女方家长更可能多准备嫁妆,希望女儿嫁过去后能“腰杆硬、有底气”。
这种前提下,如果男方准备了车子、房子、礼金,女方更可能陪送价值相当的装修、家具家电、首饰、现金及其他的动产和不动产。
这种情况下成立的新家庭会有一笔比较可观的“启动资金”,作为小夫妻俩的原始积累,能更好的开启新生活。婚后两方的话语权也基本对等。
3男方家庭富余,明显强于女方
这种情况下结婚,和上面情况基本上一样,男方会出大头,女方更多的可能是不出财物,甚至大部分彩礼钱会留到女方家中。女高嫁,这也是符合传统习俗的。
这种情况成立的小家庭,夫妻俩的原始积累大部分出自男方家庭,婚后女方会处于相对弱势的地位,话语权的多少更需要女性来发挥智慧,女高嫁很可能会受些委屈,这也是很现实的情况。但如果女性有自己的独立经济来源,依赖男方的地方少,也能很独立自信过得幸福。
4女方家庭富余,明显强于男方
这种情况相对较少,极端的情况叫倒插门。结婚的时候,女方给与小夫妻的资产占大头,男方出的财物比较少。甚至会是女方准备房子、车子等,男方更可能是承担婚礼上的花费占小头。
这样的情况,男方在较为弱势的地位,婚后话语权会少一些,但可以通过提高自己的收入等来提高家庭地位。
所以说,两人结婚各自出什么东西是不一定的。只要符合两个家庭的情况,夫妻双方能接受即可,婚后是否幸福也不是彩礼决定的,如果过于看重和追究彩礼或嫁妆,可能影响婚后的生活质量。
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结婚是人生中的一件重要事情,对于很多人来说,婚姻是一生的承诺,需要慎重考虑。在选择合适的伴侣时,家境是一个需要考虑的因素之一。然而,是否一定要考虑对方的家境,这个问题并没有一个绝对的答案,取决于个人的价值观和情况。
首先,考虑对方的家境可以带来一些实际的好处。家境涉及到经济状况、社会地位、家庭背景等方面的因素。如果双方的家境相近,可以减少经济上的差异,有利于夫妻共同规划未来的生活和发展。此外,家庭背景也会对个人的性格、价值观等方面产生一定影响,如果双方家庭背景相似,可能更容易产生共鸣和互相理解。
然而,仅仅考虑对方的家境可能会忽视了其他重要的因素。婚姻应该建立在彼此的爱情、互相尊重和信任的基础上,而不是仅仅看中对方的家庭背景。家境并不能决定一个人的品质、能力和未来的发展潜力。选择伴侣时,更应该考虑双方的性格、兴趣爱好、价值观等方面的相容性。这些因素才是决定婚姻是否幸福美满的关键。
此外,婚姻是两个人的事情,双方都应该对彼此的家庭背景保持开放和包容的态度。如果一方过于注重对方的家境,可能会给另一方造成压力和不公平的待遇。婚姻应该是平等和相互尊重的关系,而不是单方面对对方家庭背景的依赖和评判。
最重要的是,婚姻的幸福与否并不完全取决于对方的家境,更取决于双方的努力和关爱。无论家境如何,只要双方真心相爱,愿意相互扶持、共同成长,就有可能创造出美好的婚姻。家庭背景可以起到一定的影响,但它并不是婚姻幸福与否的决定因素。
总而言之,考虑对方的家境在选择伴侣时是可以参考的一个因素,但并不是绝对必要的。婚姻的幸福与否取决于双方的爱情、互相尊重和信任。家境并不能决定一个人的价值和未来的发展潜力。在选择伴侣时,应该注重双方的性格、兴趣爱好、价值观等方面的相容性,以及双方是否愿意共同努力创造幸福的婚姻。
不是,但六礼繁琐,六礼分为以下内容,小编给大家一起详细的解说一下:
1,纳采
“纳采”后人有很多的说法,有的说是合婚,有的说是说媒。
主要的形式是,男方请媒人,到女方家中说明求婚的意愿,然后问名闺阁女子的年龄、属相、生辰八字,然后找卜挂算命的术士,按照八字进行合婚。
如果两人八字相合,才会有后续的礼仪。
2,问名
女方同意,八字相合之后,男方才可以“问名”。
“问名”的含义,与近代的“订婚”比较相似,俗称“大定”“换龙凤贴”。主要的内容是,男女双方互换正式的年庚,也就具有了一定的效力,相当于现在的订婚证书。

除了男女生辰八字之外,男女双方还必须将三代,以及主婚人的性命,籍贯,住址,互相交换,交代清楚。
从表面上来看,双方是为了婚事负责,实际上是要看一看,男女双方的家族历史,是否能称得上“门当户对”。
3,纳吉
“纳吉”在古代是占卜的意思,也就是说结婚之前,必须到宗庙向祖先问卜,决定婚事是否合适。随着社会的发展,“纳吉”这一个礼节,逐渐变成了“小聘”之礼。
小聘是指男方送给女方一些订婚礼物,一般情况之下,都是女子平时所用之物,比如衣服、首饰、耳环、发簪之物。必要的时候,男方还会送上一定的钱财。
女方接受之后,也会回礼。一般会回赠男方帽子,鞋子,笔墨纸砚一类的东西。

4,纳征
纳征也被称之为纳币,这个习俗流传甚早。
周朝时期,就对嫁娶纳币的物品,做出了详细的规定“凡嫁子娶妻,入币纯帛,无过五商”,由于当时还没有货币出现,只能用布帛等物替代。
1840鸦片战争之后,一直到1949年新中国成立,这段时间,“纳征”被进行了通俗的定义,被称呼为“聘礼”“过大礼”。
通俗的讲,就是男女双方,按照确定的财帛、礼饼、衣服、布帛、首饰等物品,在男方迎娶之前几天,将这些物品,经过华丽的装扮之后,用特定的依仗送到女方家中。
比如礼饼这个东西,女方会将其送给亲朋好友,告诉大家女子出嫁日期已定。

5,请期
这个礼仪,在近代也叫做“催妆”。
请期就是将迎娶女子的黄道吉日,告诉女家。等到迎娶的那一天,男方派出仪仗队,轿夫抬着迎娶花轿,迎亲的人乘坐马车,到女方家迎娶新娘。
吹鼓手一直奏乐,迎亲之人催促新娘尽快上花轿,而女方则要故意拖延时间,最后才能整妆出门。
值得一说的是,男女双方必须保持一个分寸,决不能错过上花轿的吉日良辰,才能符合大喜之意。

6,迎亲
“迎亲”是中国婚俗中,礼节最为繁琐的一节。
自古至今,名称虽有些变化,可是礼节一直没有变。男子必须都女家,对新娘以礼相迎,这就是“亲迎”。
经过历时的演变,不同时期,不同地区,风俗也有一些变化。但是,如果男子不到女方家迎娶新娘,就严重违背了中国“重婚礼”的本意。
中国古代的婚姻,一般都是在黄昏之时举行,因此迎亲这个礼节,必须在黄昏之后,甚至是在深夜。
至于为什么要在黄昏之时,举行婚礼,这个历史上没有明确的解释,我们权当是约定俗成的规矩。
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