为什么宋朝结婚难？宋代的婚姻制度是怎样的？

结婚是很多人一生中的大事。虽然现在不想结婚的人很多，但是也挡不住家人的催促。毕竟长辈的想法总是和年轻人不一样。但是，即使想结婚，现代人想结婚也是很难的，在结婚的路上经常可以看到各种各样的路障。但是，古人结婚不一定那么简单，尤其是在宋代。为什么？他们有和我们一样的问题吗？

1同姓不婚，甚至上升到法律层面。

同姓男女不能结婚，这是中国的传统禁忌。从周朝到秦汉，从魏晋到唐宋，中国一直有不得同姓通婚的习俗，甚至把这种习俗上升到了法律层面。比如宋朝的法律规定：“凡同姓之人结婚，各两年。”如果一男一女同姓结婚，被政府发现，要判两年监禁。

当然，法律和现实往往是脱节的，纸面上的规定在现实中也不一定都能执行。

查:“君有爱妾，钱塘妓女，知书，君人品，等等。”相传南宋大将张浚娶了杭州妓女章农为妻，而章农学识渊博，受过良好的教育。张浚的日常公文和信件由章农处理。

张军姓张，姓张。他和她同姓，但他已经结婚了。

你可能觉得同姓结婚仅限于娶妻，不仅限于嫔妃。张君娶同姓小妾并不违反传统习俗。但被儒家视为传统习俗的《圣经》《三朝北盟会编》明确规定：“娶妻不同姓，不知其姓，可买妾。”不能娶同姓的老婆，不能娶同姓的小妾。如果你在战乱风化之时娶了一个妃子，而你又无法知道她姓什么，那你就要请神仙帮忙，好好占卜一下。如果占卜结果显示虞姬与你同姓，那她还是不能结婚。

宋代的文官武将多如牛毛，违反不娶同姓习俗的更是凤毛麟角。到目前为止，只发现了一例张军。但是，在普通人中，有很多已婚同姓的人。宋哲宗在位时，礼部官员魏说：“同姓通婚是法律所禁止的，但闽中愚民不知礼仪，同姓通婚者甚多。”虽然政府禁止同姓结婚，但在福建违反禁令的人很多。

2表亲通婚可以提升宗族利益。

中国古代反对同姓通婚，但不反对堂兄妹通婚。在这里，你可能会认为贾宝玉娶了他的表妹薛宝钗，陆游娶了他的表妹唐婉。事实上，虽然在古代表亲之间通婚非常普遍，但陆游和唐婉根本不是表亲。

很多朋友认为陆游的母亲姓唐，唐婉也姓唐，所以唐婉应该是陆游的叔叔和表哥。陆游母亲姓唐，但唐婉与陆游母亲娘家没有血缘关系。陆游的母亲是北宋大臣唐杰的孙女。他是一个懂政治的官员，相当于国务院副总理，籍贯湖北江陵。唐婉是唐红的女儿。这个唐红决不是陆游的叔叔。他是浙江绍兴人，陆游老乡，北宋末年一个小京官的儿子。他和唐杰的家庭没有任何关系。

许多历史学家误认为唐婉与陆游关系肤浅。其实这是误读史料的结果。唐婉与陆游离婚后，改嫁给了一个叫赵士程的男人。是皇族的儿子，的第六代孙子，的第十个女儿秦公主的侄子，

中国古代不反对表亲通婚，反对同姓通婚，与优生优育无关，只与宗族利益有关。

表亲联姻可以增进宗族利益。使得这个家族和那个家族的联系更加紧密，扩大了宗族规模，稳定了宗族网络。

结婚同姓怎么办？是在部落内部进行的，不能从外部关系上对部落作出贡献，所以古人支持表亲通婚，反对同姓通婚。春秋时期，人们认为“同姓通婚不是好生活”，说同姓通婚会导致庄稼歉收，牲畜死亡。这是一种迷信的观点，是通过鬼神禁忌来限制同姓通婚，从而促进部落间通婚。

3姑娘难嫁，苏辙“破家娶女”

俗话说，没有嫁不出去的姑娘。不管女儿是鱼是鹅是蛤蟆眼，只要到了适婚年龄，就会有成群结队的媒人来提亲。男生可苦了。在广大的农村，任何一个文化程度低、技术差、外出打工挣不了大钱、父母不是商人也不是村干部的年轻人，都难免要为自己的婚姻发愁。

即使是那些有文化有技术的农村小伙子，娶个媳妇也没那么容易，因为这几年彩礼越来越重。比如我老家，订婚的时候不出30多万红包，女方和父母肯定不同意。女方进门的时候带一张大床，一台电视，一辆电动车，一个红漆的马桶，一个梳妆台，花不了多少钱。所有嫁妆捆绑在一起，上限两万。

然而到了宋代，情况完全相反。那时候娶个媳妇不需要多少彩礼，娶个姑娘却要一大笔嫁妆。

在宋徽宗的最初几年，苏辙的女儿要出嫁了。为了给女儿准备嫁妆，苏哲特意把自己在开封郊区购买的一块地卖了，卖了9400元，全部让女儿带进婆家。此时已是北宋后期，通货膨胀，货币贬值，但一致购买力仍相当于现在的300元。9400元相当于现在多少钱？三百万！苏辙在日记里说自己是“破家娶女”。也就是说，为了给女儿拿嫁妆，他差点破产。

南宋人袁彩说，一个平民家庭，如果不是特别有钱，必须在女儿很小的时候就为女儿的嫁妆做打算。也就是说，你要趁早攒钱，不能等到女儿出嫁了，才发现积蓄不足，拿不到像样的嫁妆，只好把房子卖了。但是袁彩并没有说在他还很小的时候就给儿子准备彩礼，这说明相对于女孩的婚姻，男孩的婚姻并不会给父母带来很大的经济负担。

宋朝很多平民家庭都出不起嫁妆，只好把女儿留在家里待嫁。例如，南宋初年，四川花城县的柯发现，在他的统治下有数百名未婚的老姑娘。这些老姑娘之所以嫁不出去，不是因为长得丑，而是因为“娶了女人就要对自己的财富负责，穷女人老了才能嫁”。男方父母一定要让女方出厚厚的彩礼，穷人不行，所以他们的女儿嫁不出去。

为什么宋代会有浓浓的婚姻之风？因为宋代女性有一定的财产权。

按照大宋的法律和社会习俗，女人有财产权，但只有嫁妆。也就是说，对于婚姻期间的财产，妻子不能和丈夫平分，只能支配自己的嫁妆。任何人不得以任何理由使用衣服、珠宝、家具、房契、地契、女仆和女佣、她的姻亲、她的丈夫和她的家人。如果她和丈夫合法离婚，可以把这些新娘都抢走，这对公婆来说自然是个不小的损失。为了财产，聪明的公婆绝对不会虐待儿媳妇ea

宋朝的女孩子陪嫁那么多，结婚那天甚至给迎亲队伍发红包。宋剧本《华阴侯老师墓志铭》描绘了迎亲队伍讨要红包的场景：

迎亲队伍到了门口，男傧相先念了一首诗：“玉钩挂在高滚珠帘上，香车宝马到门口。李鸿城赏多，富贵荣华过百秋。”红利市场是一个红包。伴娘、媒人和轿子的份额是每个人的。谁会寄给他们？新娘那边。

好在新郎躲不清闲。当轿子抬到新郎家时，司仪、乐队和端茶送酒的执事会在大门口拦住轿子，不让新娘进来。他们必须等到男方给他们红包后才放行。年：“迎客到男家门口，时候到了。乐官、妓女、茶、酒等。会互相念诗，拦门逐利。”新郎见此，便叫人念《窦娥冤》:“君子从来不差钱，此意更深。欲亲广谈，不厌其烦介绍半天。”我们一边读诗，一边发红包，在门外撒小米、豆子、糖果、铜钱，供围观的人争抢。

新娘上门，新郎撒豆谷，可见宋代高成编《答拦门诗》。据说婚礼当天，门口会有三个恶魔拦住新娘。哪三个恶灵？乌鸡、青羊、青牛，三种动物成神。鸡吃五谷，牛羊吃草，汉唐古人结婚，播种五谷和草料。粮食尚可，草料太寒酸，宋人改撒豆谷、糖果、铜钱，就像现在的喜糖一样。

新娘的轿子抬进门，伴娘念诗，执事放鞭炮，号手吹曲子，媒人扶新娘下轿子。按照北宋中原的习俗，新娘的脚不能着地，所以要踩着蓝地毯进新房，坐在床上等待结婚仪式。大嫂、孩子、上了年纪的邻居都挤进新房，观看、评论新娘的坐姿。但是他们看不到新娘的脸，因为新娘的头上已经蒙上了一层红色的面纱，只有拜天地之后新郎才会揭开。

拜天地没什么可说的，只是新郎新娘一身红衣，手拿同心结，在男女傧相的带领下，第一次拜家庙，第二次拜高堂，夫妻参拜，送进洞房。在祭拜家庙时，为了表示对祖先的尊重，伴娘们会用秤杆轻轻挑起新娘的面纱，让死去已久的祖先看到新媳妇的脸。

拜完天地，新娘在新房等候，新郎要出来答谢客人，参加婚宴，向长辈、亲友、女客敬酒。欧阳修《事林广记》提到一个很有意思的习俗：“新婚之夜，两把椅子背对背，放一个马鞍，丈夫奉命坐在上面，妻子发三张请柬才下去。是结婚典礼，意味着高座。”婚宴上新郎的座位很特别。它是两把背靠背的椅子，上面有一个马鞍，这样新郎就可以跨坐在马鞍上，喝三杯酒。之后，女方客人三次邀请，他才能下来。

马鞍平放在椅背上，寓意“平安”；新郎跨坐在椅背上，表示“升官”。事实上，道德并不重要。重要的是有趣和刺激。当大家都捉弄新郎的时候，婚礼的气氛就会变得非常热闹喜庆。这和现代婚礼完全一样，主持人拿着一根细线，在线的末端系上一个苹果，让新娘和新郎一起咬。

因为清平乐的曹皇后穿的是皇后的礼服，并不是出嫁要穿的绿色嫁衣。知否和清平乐都是以宋代时期为背景的，然而其中的出嫁场景，两位新娘的嫁衣颜色却是不同。其实曹皇后穿的并不是婚服，而是皇后的礼服，用来觐见皇帝的朱服。曹皇后与宋仁宗的婚礼，并没有根据正规的皇帝迎娶皇后的婚嫁仪式。

而知否中新娘的绿嫁衣才是正确的婚嫁服饰。因为宋代时期认为男子为主，女子为辅，体现在婚嫁服饰上，就是男子穿红衣、女子穿绿衣。但是严格来说，一开始女子的婚服应该是青色的。从唐朝开始，婚服的规定就是男子穿红衣，女子穿青衣。但发展到了宋代，女子的婚服逐渐变为了绿色。

清平乐的曹皇后与宋仁宗的婚礼比较特殊，曹皇后并不是按照婚嫁的仪式嫁入皇宫的。在剧中曹皇后嫁入皇宫已经是她的第二次婚姻了。当时是宋仁宗的前任皇后因为嫉妒妃子，误伤了皇帝被废，很多朝臣就推荐了曹丹姝为新的皇后。宋仁宗对此其实略有不满，却也无法拒绝，于是便答应迎娶曹皇后。可曹皇后确实是二婚，不宜大肆举办婚礼，自然也就没有用婚嫁的仪式。

这其中也有宋仁宗不待见曹皇后的原因。在清平乐这部剧中，宋仁宗根本不愿意迎娶曹皇后的原因是，有位臣子在他面前说曹皇后长得丑陋。若是一般的皇帝，也都知道娶妻娶贤的道理，对皇后的样貌并不太在意。偏偏宋仁宗是个颜控，一听说皇后长得丑，对皇后的态度就变差了。所以故意在结婚当晚晾着曹皇后，这也可能导致宋仁宗不愿意以迎娶皇后的礼仪来娶曹皇后。

综上所述，曹皇后穿的并不是婚服，而知否中的婚礼上新娘穿的绿色礼服才是真正的婚服。

在前几年热播的电视剧《知否知否，应是绿肥红瘦》中有这样一个惹人争议的桥段：盛家六女盛明兰嫁给了顾廷烨，顾廷烨穿的是一身绯红色长袍婚礼服，而盛明兰穿的婚礼服却是青绿色的，并不是传统女子所穿的大红色，这引起了追剧爱好者广泛的讨论。

其实电视剧中的礼服颜色是正确的，不是导演不用心，而是宋代的婚礼服就是"红配绿"，在中国古代，婚礼服的颜色经过了两千多年的变化，有着各种各样的颜色，而人们喜闻乐见的大红色，是明清时期才流行的。如果你对此仍然感到疑惑，那么就跟我一起走进古人的世界，看看他们的婚嫁礼服经历了怎样的变化。

《知否》剧照

周代：玄纁之色，以天地为色

敬仰天地，以玄纁为婚礼服色

熟悉历史的人应该都发现过这样一个现象：越是离我们久远的人，就越崇拜天地，每当国家遇到大事都要祭天拜地，最有名的"泰山封禅"，就是远古人民表达对天地敬意的一种方式。因为对天地无限尊崇，所以他们自然而然的把这种尊崇延伸到了生活的方方面面，周代婚礼服的色彩，就恰如其分的体现了这一点。

周制婚礼

周人认为天为玄色，就是尊贵的黑色，地为纁色，就是浅红色，所以《仪礼士婚礼》中记载：周代婚礼服是"玄纁之色"、"天地之色"，即为上身纯黑色，下身浅红色，黑色为主，红色为辅，这种颜色表达的是对天地的最高敬意。男女结婚的时候，男子头戴爵弁、身穿玄端礼服，体现男人的顶天立地，女子身穿玄色纯衣纁袡礼服，体现女人的端庄大气。

黑红相间，彰显婚礼的庄重

在很多影视作品中都影响的还原了周代男女婚礼的场景：以战国为背景的《麦田》中，璐邑城主剧葱大人和佳人骊结婚的时候，穿的就是纯黑的礼服，只有一点红色的点缀。

《芈月传》中楚国公主芈姝出嫁时，婚礼服整体以黑色为主，红色为衬托，将王后的母仪天下完美的展现了出来。但是有一点和电视剧不同，那就是周人的礼服虽然雍容华贵，神圣不可侵犯，但是他们的婚礼并不热闹，《诗经郊特牲》中记载：男女结婚是不敲锣打鼓，不讲究排场的，一切都很低调，一般就是两个人同喝一杯酒，婚礼就算完成了。

玄纁色礼服还有一个好处，那就是人们今天常说的"黑色百搭"，以黑色为基础的玄纁色婚礼服，可以很好的衬托红色，而且"黑色显白"，可以有效的遮盖肤色问题，让人看起来神采奕奕。黑色也可以掩饰人们年龄上的尴尬，怎么穿都显得年轻大气，"低调奢华有内涵"。

周制婚礼

魏晋南北朝：纯白无瑕，仙气飘飘

玄纁之色从周代开始就一直是婚礼的流行色，流传了将近一千多年，到了魏晋南北朝，人们认为这种颜色太古老又太深沉，是时候应该换一种颜色了。但是魏晋的人似乎有着"穿越者"的眼光，他们把婚礼服设计成了纯白色，和今天的婚纱差不多。

魏晋古书《东宫旧事》中写到："太子纳妃，白纱、白绢衫。"两个要结婚的人穿着洁白的婚礼服，仿佛是两位仙人，如果脚底下有一朵云，他们就真的可以修仙了。

白色在今天的人看来没有什么，但是在极为重视婚丧嫁娶的古代可是大忌讳，自古以来都是白丧红娶，魏晋之人结婚时穿着自身白嫁衣，是在诅咒自己么？

魏晋风范

事实并非如此，古代也是有时代划分的，每个时代都有自己的特点，魏晋南北朝时司马氏专权，杀害了很多铁骨铮铮的士大夫，人们看到世风日下，兴起了一种玄学之风，其指导思想为老子的"清静无为"，追求纯真自然和返璞归真，而白色恰好可以用来体现他们心中的纯净无暇，于是白色婚礼服就应运而生了。

隋唐宋：红配绿，百年流行色

繁荣的文化，开放的婚礼服色

隋唐一改魏晋流行的纯白色，采用了大胆的红绿配色，这种婚礼服配色一直延续到了宋代。结婚时男子穿绯红色长袍，新娘穿青绿色衣袍，也就是《知否》中盛明兰结婚时所穿的绿嫁衣。男人之所以穿绯红长袍，是因为隋唐诞生了科举制，科举中榜的男子一般都要穿上红袍子骑马游行，享受众人的崇拜，结婚时穿红袍子也是为了彰显男人的地位，女子穿青绿色，是因为绿色象征着春意盎然，春回大地之时正是结婚的好日子。

喜庆大红

隋唐宋服饰的艳丽与当时的文化发达有关，隋朝虽然只有短短的三十八年，但是它的统治者隋炀帝并不是像史书上说的那样，是一个昏暴凶恶的人，他治理下的隋朝富庶安康，也是万国来朝，外国人都赞叹中国人精美的珠宝华服，是他们从来都未曾见过的华丽。唐宋的文化就更加发达了，那些奇装异服的百姓，都是当时社会文化高度发展的缩影。

那个时候的女子尤其开放，她们平时就喜欢穿藕粉色、石榴红、草绿色这些鲜艳的颜色，男子为了彰显自己的地位，穿的一直都是绯红色，平时都穿的这么珠光宝气，婚礼的时候就更加雍容华贵了。《新唐书车服志》中记载：唐代举行婚礼时，男子身穿红色纱袍，女子身穿衣花钿礼服，颜色为青绿色，鞋子、袜子、腰带也都是青绿色的，头戴金银琉璃花钗，看起来美若天仙。

唐朝婚礼

变幻莫测的青色

红绿配色一直是隋唐宋的婚礼服的"主流色"，其中的红色基本上没有什么变化，只有浅红和深红两种颜色，但是青绿色这种色彩却是变化多端的，它经历了由绿色到蓝色、再到青绿色的转变。"青青子衿，悠悠我心"，前者是男子衣领的颜色，在先秦时期青色就是绿色，是人物的象征。后来人们又认为青色代表春回大地，万物复苏，所以应当在"万物青青"的时候举办婚礼，只是当时染色的技术有限，制作不出来人们想要的青绿色。

青色一直没有出现在婚礼服中，主要是因为它最初的颜色是复杂多变的，青色经常和其他的颜色融合在一起，比如青**，成语"青黄不接"就是这两种颜色的组合，而且以前也没有"青"这个词，我们今天所说的"青色"，在隋唐以前就是绿色。青色与蓝色也有着密不可分的关系，青色是从蓝色中分离出来的。

宋朝民间

古人为了冶炼青铜，需要用到蓝铜矿和孔雀石，一个为蓝色，一个为绿色，两者的原料比例如果控制不当，就会出现介于蓝色和绿色之间的颜色，人们觉得这种颜色神秘莫测，于是就把它叫做"青色"，最初的青色很不稳定，大多数都是深蓝色的，有时候也可能是深绿色。

隋唐时代衣服染色技术发展，青绿色开始出现在人们的视野中，"青云直上、平步青云"这些以青色为色彩的褒义词，也让大家觉得青色是贵重的颜色，于是大家都穿青衣，在婚礼中穿青衣颜色未免淡薄，于是华美艳丽的青绿色婚礼服才正式诞生。青绿色婚礼服经过了这么久的发展，在婚礼中当然是"氪金大佬"一样的存在，比男子的红袍子更加惊艳，也能衬托出女子的美丽婀娜与仪态万方。

《清平乐》大婚剧照

明代：鲜艳明丽的大红色婚礼服

从皇家专用红色，到"全民皆红"

明太祖朱元璋是一个"霸道总裁"，他认为自己出身贫寒，能坐拥天下完全是靠自己努力得来的，所以洪武朝废除了延续千年的丞相制度，皇帝一个人处理所有政务，虽然辛苦了一些，但是从此可以政由己出，将国家权力牢牢把握在自己手中。

服饰制度作为区分平民和统治者的工具，当然也要进行垄断，朱元璋明确规定：平民百姓从此不可以穿**，士人娶妻可以穿九品礼服，但是颜色不能过于鲜艳，民间女子结婚只能穿紫色、绿色、桃红色婚礼服，不许穿大红色，并且不允许镶嵌金绣，以免混乱尊卑秩序。

明初只有皇家成员结婚时才能用大红色，外穿红罗长裙、大红色袖衣，里面穿红褙子，头戴红盖头，脚踏红绣鞋，一身红色，喜气洋洋。当时的老百姓看到皇室成员结婚如此气派，那种鲜艳的红色好像一团篝火，散发着火热的气息，比起隋唐时的青绿色婚礼服，显得更具有高级感。奈何皇帝不准百姓穿大红色婚礼服，他们也只能垂涎三尺。

明代婚礼

明朝后期对婚礼服的约束从有到无，皇帝根本就没有心情去管平民结婚所穿衣服的颜色，于是大红色婚礼服开始光明正大的在民间流行，不仅在婚礼中可以穿，平常生活中也能穿红衣，红色渐渐成为了整个社会的流行色。明代婚礼服比起隋唐宋，来了一个"大反转"，从之前的"红男绿女"变成了"红女绿男"，男子结婚时穿青绿色状元服，女子披红盖头，身着红罗裙、红褙子、红裤子、红绣鞋。

自明代开始的"中国红"

中国古代女子从很久以前就喜欢红色，唐代的女子喜欢穿大红色的襦裙和色彩鲜艳的石榴裙，一度引领了时尚潮流，红色本身就具有美化身材和引人眼球的作用，没有哪个女子会抵御得住红裙的诱惑，而让她们穿上一身的正红色，风风光光的嫁为人妻，那更是她们梦寐以求的事，所以这种单纯的对色彩的喜欢，在明代逐渐转化为对红色的一种无法割舍的感情，这种浓烈的喜欢同样影响着和他们一起步入婚姻殿堂的男子，为了适应妻子的喜好，到了清代，男子的婚礼服也成了大红色。

一直到今天，红色结婚礼服都是中式婚礼中的主题，和大红色礼服一起诞生的，还有红鞭炮、红灯笼、红对联、红苹果，红色自从明代成为婚礼服的主色之后，就成了人民群众最喜闻乐见的颜色，并且逐渐变成了中国人认同感最高的颜色，那一抹带有"中国红"的大红色，就是红色所带有的喜庆意义转化为中国文化的象征。

中国红无可替代

结语

从周代的玄纁色，到魏晋南北朝的纯白色、唐代的绯红色和变化莫测的青绿色、明代的大红色，每个朝代的婚礼服都独具特色，有着与众不同的美感，反映的是不同时代的宗教、文化、政治的发展，也是历代先民不同审美情趣的最好见证，无论是威严庄重的玄纁色，还是纯洁无瑕的纯白色，或是鲜艳如火的大红色，都是每对甜蜜夫妻生命中最重要的颜色，这种颜色无与伦比，穿越千年依然熠熠生辉，在中国人的传统婚俗中留下了浓墨重彩的一笔。