1983年和1987年婚姻如何，83年男和87年女配婚

1983年和1987年婚姻如何

青年萧三

他是赫赫有名、才华横溢，以俄语名“埃弥·萧”享誉文坛的诗人萧三。

她是年轻貌美，天真灿烂，以“”美名红遍延安，被毛 称为“养蚕姑娘”的文艺青年甘露。

郎才女貌，郎情妾意，如果说他们之间要发生爱情，人们会以为那是以厮守终生为结局的，然而，事实并非如此。

1940年，经过一道道关卡、一次次的盘查，20岁的甘露终于结束了这历时一年9个月的旅途，从浙江金华，抵达了地延安。

初见心中崇拜的偶像萧三的那一瞬间，她在国统区穿行的苦涩便被冲刷殆尽。

早在1937年，甘露就从萧昆的听到了萧三的故事。萧三生于书香门第，少年时和毛 是好友，他们都是湖南的大才子，还曾一起创建“新民学会”，关系非常亲密。

后来萧三前往法国、苏联留学，在苏联的十几年里，萧三用中文和俄文发表了大量的 和诗歌，向全世界宣传着正在中国发生的、人类有史以来最伟大的农民与工人阶级。

1939年，他辗转回国，来到了延水河畔的窑洞中，成了延安文艺界抗敌协会的者。

甘露虽出身贫寒，却有一腔赤忱的热情，听了萧三的故事她深受感染，对延安，对萧三，产生了无限的向往。

她暗暗下定决心，一定要来到延安，见到萧三，然后和他一样为发光。

延安女大学生合影

44岁的萧三一见到这个身材高挑、天真活泼的女孩便觉得很是亲切，把她当作亲妹妹一样关心。他了解到甘露学过京剧，还写得一手好字后，决定介绍她到延安女大学习深造。

在介绍信中萧三高度评价甘露：她很有悟性，又是一张白纸，可以写更好的文字，可以画更好的图画。

甘露到女大后果然进步神速，又因外形出众，性格爽朗，很快她就成了女大的骨干。

女大成立一周年的纪念晚会在延安党校礼堂，晚会上，甘露饰演主角，表演了全本的《》。台下的萧三看着台上熠熠闪光、朝气蓬勃的甘露，心中涌起了别样的。

晚会空前的成功，“甘露”的美名在延安传播开来。

延安礼堂

女大校舍便建在党校和青干校的河对岸，那是沿着杨家岭延河东岸挖的新窑洞。东岸的点点烛光中，似乎有一簇直直地照到了萧三的心里。

萧三开始喜欢上了甘露，想起她在舞台上那飒爽的身姿，想到初见时甘露那满脸的纯真，萧三心动了。

从此，萧三开始邀请甘露为他抄写诗稿，夜晚两人在连接河两岸的石桥上散步。甘露原本就对萧三充满了崇敬之情，这些天的近距离接触中，萧三那浪漫的气质与远大的抱负，以及那像哥哥般对她的关心和指导，已经彻底打动了甘露的心。

然而10月份突然有一天，甘露竟在萧三的窑洞前看到了一位白人女子——萧三的“妻子”叶华。她竟然来延安了！甘露在内心惊呼着。

甘露只觉得心中失落、羞耻、难过、愧疚、气闷都无处发泄，不知道该怎么办才好。

原来，早在萧三在苏联莫斯科大学任教期间，萧三曾与叶华在苏联的黑海之滨不期而遇。

萧三与叶华

叶华，本是一名德国人，原名耶娃。从小她就是一位中国迷。多年来，耶娃一直通过各种书籍和故事了解中国，她对中生的美好幻想已深深刻在脑海里。

1934年，耶娃从德国慕尼黑学院毕业后来到苏联，并遇到了她心目中的白马王子——萧三。

原来，自1928年来到莫斯科后，萧三发表了大量的文学作品。他的诗集被译成俄、英、法、德、日、捷等多种文字，在上产生了广泛影响。此时，萧三已经成了苏联及东欧的风云人物，美名远扬。

因此，耶娃一见到萧三便为之倾倒，芳心暗许。

而萧三看到栗发碧眼的耶娃，也不由自主的爱上了她，对她一见钟情。

几天后的11月8日，是耶娃的23岁生日，萧三抱着一大束深红色的玫瑰花来向耶娃表白，在这束玫瑰花中还萧三炽热的情诗《那深深的黑海》：

“那深深的黑海，那没有底的黑海，是我回慕你的那颗心……我愿沉醉在这爱的海里，随着浪涛翻、跌，将浪涛高高地举起，溅洗得明月时常皎洁”。

那时耶娃还不知道，冥冥中这段摄人心魄的爱情决定了她以后的命运。

萧三与叶华

白人姑娘的爱猛烈又冲动，耶娃相信爱情的力量足以压倒一切困难。为了能与萧三长相厮守，耶娃毅然决定放弃德国国籍，加入苏籍。

很快，两人就在苏联结婚了。婚后，两人情投意合，形影不离。耶娃怀孕后，萧三更是，对耶娃倍加宠爱。1938年，耶娃生下了他们的儿子萧立昂。

然而大儿子诞生不久，萧三了解到当时中国正缺少一批能挥斥方遒的红色宣传家。一面是深爱的女人，一面是亟需人才的故土，尽管心里万般不舍，满怀理想的萧三还是决定离开了苏联，回国投入事业。

耶娃是非常支持萧三事业的，但当时的环境不允许她来到中国。坚强的耶娃为了支持爱人的事业，含泪挥别了这位她倾心不已的中国男人。

两人分别时，萧三泪如雨下，他是深爱耶娃，然而在战火纷争的年代，爱情又是显得那样渺小。

在当时的环境下，他明白，天各一方的两人可能再也见不到对方了。这一刻，或许就是永别。

千言万语，汇成了一首情诗《赠别耶娃我爱 》，萧三将诗写在他的照片背面，赠给了耶娃。

萧三手稿《赠别耶娃我爱》

而萧三回国后，身在苏联的耶娃始终对他牵梦萦，于是她勇敢地提出了要来中国的申请。经过毛 的审批，耶娃带着年幼的儿子，千里迢迢来到了向往已久的中国，见到了朝思暮想的爱人。

看着风尘仆仆的母子二人，萧三内心大受震撼，他没想到耶娃真的能克服重重困难来到他身边。他情不自禁地将耶娃和儿子拥入怀中，享受这来之不易的团聚。

一面是他曾深爱的、如今不远万里来投奔他的妻子，一面是刚刚展开的恋情，萧三只能选择回归家庭，放弃甘露。他悄悄找到甘露，向甘露诉说了他与耶娃这一路相识、相爱、分离又重逢的过程。

听到萧三与另一个女人的爱情故事，听到萧三就这样轻易放弃了两人的恋情，甘露心如刀绞。但天真纯洁的甘露劝慰自己：爱情是有先来后到的，何况萧三与耶娃在国外已经是合法夫妻。

于是甘露决定忍痛割爱，退出这场“”，带着一些对萧三的埋怨，带着一些失恋的痛楚，带着一些成全他人的自我感动，她主动离开了延安，前往绥德地区开展养蚕工作。

萧三见到久违的爱人十分感动，他给耶娃起了中文名叶华，两人领取结婚证后开始了正式的夫妻生活。除了叶华不喜欢延安的贫苦生活，常常抱怨外，他们过得很幸福。

萧三于这一时期主编了《新诗歌》、《大众文艺》等，并鲁迅艺术学院、文协等部门的工作。他还开展了街头诗朗活动，延安诗社，影响非常广泛。

同时，甘露的离去也让萧三十分感动、佩服。他从心里感激甘露对他的成全，称赞甘露是个顾全大局并且贤惠、谦卑的女人。

萧三与甘露

叶华于1941年又为萧三生下一子，延安的窑洞里诞生了一位混血宝宝，大家都感觉很新奇，姑娘们都常去和这个可爱的洋娃娃。有了两个儿子，他们的日子就本该这么波澜不惊地走下去。

然而， 萧三甘露之恋的传闻还是传进了叶华的耳朵。

刚烈的耶娃不能接受爱人的背叛，那时的她认为爱情是不揉沙子的，两人的感情出现了无法弥补的裂痕。

况且，从小条件优越的耶娃实在受够了在延安顿顿吃红薯窝窝的生活，夫妻间的争吵愈演愈烈。终于，在一次激烈的争吵后，叶华决定离开了。

萧三虽然不舍，但还是决定放叶华自由，让她去寻找属于她的生活。她找到批准了和萧三的离婚手续，拉扯着两个年幼的孩子，毅然决然踏上了回苏联的路。

而此时，甘露正在借助热火朝天的工作使自己忘却失恋的痛苦。

在绥德，年轻的甘露被任命为“边区蚕桑考察团”团长，她还创办了养蚕育种室。甘露的辛勤付出很快得到了回报，她成功地将科学养蚕办法与培育的新蚕种推广到了整个陕甘宁边区。

1944年3月，边区召开全党劳模大会。甘露回到了延安，在窑洞中举办蚕丝展览会，以实际成绩证明了黄土高原也是可以养蚕的。毛 还亲自参观了展览，他亲切地握着甘露的手，称赞甘露是百里挑一的“养蚕姑娘”。

学习养蚕的姑娘们

在劳模大会上，甘露与萧三重逢了。见到事业风生水起的甘露，萧三发觉自己仍然是喜欢甘露的。当初抛弃甘露与耶娃复合，萧三对甘露本就充满了愧疚。

现在，萧三与耶娃已经正式离婚了，况且吃苦耐劳的甘露和自己有着同样的事业，同样的理想，他想，或许甘露才是他的理想伴侣。他决定和甘露结婚，和甘露好好过日子，弥补之前对甘露的伤害。于是，他向提出请求：将甘露调回延安。

面对仰慕已久，且已经恢复单身的萧三，她心中的爱情之火又重新被引燃了。能嫁给一位自己崇拜的男人，嫁给指引自己走上道路的引导者，将是一件多么幸福的事，纯真的甘露就这样原谅了萧三，说服自己忘记了这4年的委屈与埋怨。

终于，他们可以光明正大的在一起了。

1944年10月，在毛 、等人的见证下，两人了隆重的婚礼。婚后，萧三常带着甘露拜访毛 ，毛 还留他们一起吃晚饭、闲聊。

毛 还诙谐地和他们开玩笑，让甘露这个“”多多帮助“萧郎”，毕竟自古以来，姓萧的文学家并不多见。

甘露与大儿子

1945年，甘露光荣地加入了中国。后来，甘露在张家口生下了长子铁塔，萧三全身心投入了文艺创作，出版了许多著作。

两年后，在西柏坡参加土改试点工作的甘露又生下次子甘平。孩子们给两人带来了无穷的欢乐，尽管当时生活还很艰苦，但是聪明能干的甘露总能变着法儿的做好吃的，将父子三人的生活安排得井井有条。

浪漫的诗人萧三也享受着温暖的家庭生活，常常与甘露一起分担着家务，照顾两个儿子，逗他们玩乐。

虽然不像对耶娃那样似火，但萧三与甘露两人举案齐眉，生活也过得，连都称赞萧三甘露两人是延安的“模范夫妻”。

甘露和儿子

那时的甘露还不知道命运的巨手将如何她的生活，或许那几年就是甘露一生中最恣意畅快的时候了。

1949年，战火的硝烟在中国的土地上散去，百姓即将迎来和平的新时代。萧三、甘露二人的工作调整到了北平，他们打算在此定居下来。4月，萧三受派遣，到莫斯科参加世界和平大会。

苏联方面不知萧三在中国已经又有了妻儿，安排了萧三与叶华会面。

距离叶华从延安离开，已经过去了整整五年。看着眼前这个已不再年轻的叶华，萧三热泪盈眶。

想到叶华曾为他做过的一切，想到这几年叶华独自带大两个儿子的不易，他深的思念与不舍一起涌上心头。

他们已经在兜兜转转中错过彼此太多次了，这次，萧三一把将叶华拥入怀中，再也不愿放手。此时，远在国内的甘露已被他抛在脑后。

萧三与叶华

萧三说，真正的爱情不应该耽误在动荡时代的颠沛流离中。况且，中国国内已经形势大好，生活条件也比延安时期有所好转，这次，他不会再让叶华吃苦了。

叶华幸福地依偎在昔日的爱人怀中，她承认，当初负气从中国离开，她也常常后悔，并且无时无刻不在想念着萧三。

萧三已经认定叶华就是中注定的爱人，他向叶华坦诚相告：叶华从延安离开后他娶了甘露。

但是，他向叶华保证，经过这次重逢，他确认了自己深爱的自始至终只有叶华一人。他请求叶华随他一起回中国，并保证他妥善解决与甘露的事情。

听到萧三在中国已经另组了家庭，叶华心里无失落。叶华在内心深处叩问自己：要原谅他吗？要和他继续在一起吗？她得到了肯定的答案。

因为叶华明白，只有放过萧三那段节外生枝的感情，才能给他们两人的爱情一个重新开始的机会。

所以她决定不再追究萧三的那段缺少的婚姻，毕竟在姑娘的爱情观里，只有相爱的人才最应该在一起。这个失而复得的爱人弥足珍贵，只要能和萧三厮守终生，她似乎什么都能原谅。

甘露与两个儿子

于是，耶娃告诉萧三，她愿意跟萧三回到中国。他们已经蹉跎了太久，在余生里，他们最该做的就是争分夺秒地相爱。

或许，他们才是命中注定的一对，在时代的洪流中也冲不散，在战火的煎熬中也忘不掉。他们的爱情跨越了种族，跨越了国界，像童话故事那样历尽磨难而始终不渝。

6月份的一个雨夜，萧三带着叶华回到了北平。甘露欣喜地迎上前去，却发现萧三身后还跟着叶华，和那两个已经长成少年的混血男孩。

萧三向甘露坦白，他更爱的依然是叶华，在苏联重逢后，他们决定再也不会离开彼此了。叶华陪着萧三一起，郑重向甘露道歉，希望甘露能原谅他们，并成全他们。

明明此时甘露与萧三才是合法夫妻，然而眼前这一对同心合力的情侣让甘露感到她在萧三心里只是一个彻头彻尾的外人。

甘露的心里就如同这个雨夜一样电闪雷鸣，萧三在婚内的不忠让她感到异常愤怒，她崩溃地大哭起来。

萧三、甘露和三个儿子

三人僵持不下，只好请来了进行“四方会谈”。听到萧三这个荒唐的，一向温和的也愤怒不已，严词批评萧三，说他“一骗党，二骗苏联，三骗甘露同志！”。

但怎样的批评也再不能将萧三和叶华分开了，何况此时，中苏关系也十分，这两人的跨国恋情从某种角度上说，已经不再是私人事务，而成了外交。

在甘露与萧三的感情中，两次面对抉择，萧三都选择了叶华，放弃了甘露。

甘露的内心饱受创伤，为了最后的尊严，也为了服从当时的环境，她悲愤地向提出了离婚请求。

离婚后，萧三自知十分对不起甘露，甘露那被他两度耽误了的青春已无法弥补，他只能寄给甘露一些抚养费聊表心意。

要强的甘露已经心如死灰，她将钱悉数退回，坚强地表示不需要萧三的怜悯和钱，她能抚养好两个儿子。

甘露

终于，郁闷难消的甘露病倒了，在她住院期间，叶华竟然也住到了同一间医院待产，不久后，叶华生下了她与萧三的第三个混血小孩。

甘露一边想象着如今萧三与叶华的幸福生活，一边回想起这一路走 己的心酸。在这段感情中，萧三总是在彷徨和选择，她却一直全心全意地爱着萧三，付出的真情终被辜负。

在两度选择中，她终究从萧三心中的白月光变成了食之无味的干饭粒，而那个女人却始终是那捧的红玫瑰。想到这些，躺在病床上的甘露泪如雨下。

往后岁月中，偶有人提起当年的“四方会谈”，甘露仍然难以释怀，嚎啕大哭。

而萧三和叶华，则完成了他们对彼此的誓言，他们相濡以沫地走完了一生，直至死亡把他们分开。

老年萧三与叶华

岁月不居，时光如流。萧三、甘露、叶华分别在1983年、1987年、2001年相继离世。尘归尘，土归土，他们三人的情感纠葛也随风而去，烟消云散。

甘露与叶华两个女人都曾在萧三的感情生活中占据着弥足轻重的位置。然而提起这位著名诗人萧三的夫人，人们却只知叶华，不知甘露。不知究竟是萧三主动隐去，还是甘露刻意回避？

也许，人们永远也找不到这个问题的答案了。

萧三的夫人，人们却只知叶华，不知甘露。不知究竟是萧三主动隐去，还是甘露刻意回避？

也许，人们永远也找不到这个问题的答案了。

以上就是与1983年和1987年婚姻如何相关内容，是关于延安时期的分享。看完83年男和87年女配婚后，希望这对大家有所帮助！

　　上海著名的教堂有：沐恩堂（人民广场）、清心堂（创办于1860年）、国际礼拜堂（上海规模最大的新教教堂）、圣三一堂（唯一的圣公会教堂、在外滩附近，目前还在大修）、景灵堂（蒋介石与宋美龄结婚的教堂）等。

　　沐恩堂位于黄浦区西藏中路316号。原名“慕尔堂”，前身之一为“三一堂”，始建于清同治十三年（1874年），由美国监理会传教士蓝柏在法租界郑家木桥（今福建中路延安东路附近）建造。光绪十三年（1887年），传教士李德另在今云南中路汉口路建造“监理会堂”。

　　清心堂是美北长老会在上海建立的第一个教堂，1860年在南市陆家浜娄理仁牧师家中成立。位于黄浦区大昌街30号的清心堂，原名“上海长老会第一会堂”，成立于清咸丰十年（1860年）。 不久，美国差会开办清心书院（原址在今陆家浜路597号），该堂做礼拜就在书院内，故又称“清心堂”。信徒大多是书院的教职员工、家属和学生。清心堂初创阶段，堂牧由清心书院院长范约翰兼任。1919年，清心堂从清心学校迁出，择地建造新堂（即今址），1923年落成。新堂的礼堂建筑平面呈独特的“人”字形。清心堂曾办有清心中学（今上海市市南中学）、清心女子中学（今上海市第八中学）、圣经学院和普益社。

　　国际礼拜堂位于徐家汇衡山路53号的国际礼拜堂是上海规模最大的基督教堂。建成于1925年。整幢建筑呈“L”形。近代哥德式的砖木结构。国际礼拜堂曾以优美的圣乐而斐声沪上。礼拜堂的一大特点是这是不分教派、国家的基督教礼拜堂。

　　圣三一堂位于上海市黄浦区，原上海公共租界的中心区，东面临江西路，北面临九江路，南面隔汉口路就是上海公共租界工部局大厦。东侧（正面）的前方有一处上海市中心过去难得一见的花园绿地。这是一座专门为英国侨民中的圣公会教徒服务的教堂，1847年先建造了一座小型教堂，1866年5月24日—1869年重新建造，外观为哥特式，是上海早期最大最华丽的基督教堂。

　　景灵堂是美南监理会在上海创建的第二座教堂，起初服务于该会在此创办的中西书院师生。20世纪初，中西书院并入东吴大学，这里就改办东吴大学的法学院和二附中。

上海教堂具体位置如下：

黄埔区：

沐恩堂 西藏中路316号

清心堂 大昌街30号

虹口区：

景灵堂 昆山路135号

鸿德堂 多伦路59号

闸北区：

闸北堂 宝通路340号

灵泉堂 临汾路1555号

静安区：

怀恩堂 陕西北路375号

新恩堂 乌鲁木齐北路25号

杨浦区：

沪东礼拜堂 国和路350号

安图聚会点 延吉东路143号

卢湾区：

诸圣堂 复兴中路425号

惠中堂 徐家汇路38号

长宁区：

沪西礼拜堂 长宁路1465号

新泾堂 北翟路74号

普陀区：

普安堂 镇坪路152号

桃浦堂 桃浦镇绿杨路259号

徐汇区：

国际礼拜堂 衡山路53号

漕河泾聚会点 龙漕路200弄23号（华光钢家具厂内）

浦东新区:

浦东福音堂 浦电路449号

金桥鸿恩堂 红枫路455号（明月路口）

主恩堂 东陆路552号

灵恩堂 高桥石家街69弄4号

天恩堂 川沙三灶浜路134号

邓镇耶稣堂 机场镇邓镇二村6组（北街90号）

救恩堂 耀华路439号

三一堂 三林镇西南 浦星路290号

张江聚会点 张江龙东大道2500号内

闵行区:

莘庄教堂 莘庄镇莘浜路河南，气象局东首。T：64981646

闵行福音堂 马桥镇友好村华宁路245号东

北桥耶稣堂 北桥镇北吴路1500号

吴泾福音堂 吴泾龙吴路5330号

鲁汇耶稣堂 鲁汇镇老街（浦江镇鲁汇光继15队）

召楼福音堂 杜行镇竹园路亭子村

陈行耶稣堂 浦江镇陈恒路

宝山区:

吴淞堂 宝杨路74号

杨行堂 杨行镇杨泰路510弄5号

月浦堂 月浦镇月罗路165号（临时）

罗店耶稣堂 罗店镇西 界泾村63号（罗溪村）

大场堂 大场镇少年村路1号

泗塘施恩堂 泗塘一村7号

丰恩堂 长兴乡丰产村丰福路177号

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嘉定区:

善牧堂 嘉定镇清河路432号

南翔真理堂 南翔镇翔乐路58号

江桥生命堂 江桥镇江桥二村南首

青浦区:

青浦堂 青浦镇青松路蒲汇塘桥南

朱家角颂恩堂 朱家角镇西井街178号

商榻圣恩堂 商榻镇许七村114号

松江区:

松江永恩堂 松江镇永丰路建材市场西侧

小昆山耶稣堂 小昆山镇鹤溪街129号

泗泾福音堂 泗泾镇开江东路48号

金山区:

临恩堂 石化地区临桂路2510号

张堰耶稣堂 张堰镇安东路1号

朱泾耶稣堂 朱泾镇西林街238号

南汇区:

惠南洁心堂 惠南镇荡湾桥南侧（惠东村1500号）

新场耶稣堂 新场镇向阳路37号

周浦洗心堂 周浦镇周南公路八一车站西首

奉贤区:

南桥耶稣堂 南桥镇曙光村新汽车站东面5组

西渡永生堂 西渡镇沪杭公路895号

奉城耶稣堂 奉城镇南街村451号

崇明县:

崇主堂 城桥镇小港村内周家弄

城东堂 城桥镇侯南村

堡镇堂 堡镇镇营房村9组

紫微斗数预测：

命宫在(未) 命宫主星为天相

天相同宫

性格沉稳，思虑周密。有正义感。乐於助人，为人慷慨有同情心。

注重外表，衣著打扮得体。擅长沟通协调的本领，是做为企案筹划和政策推行的适当人选。

办事能力强，谨慎认真的做事态度，能得机关团体内主管的赏识，将其视为得力的助手。因此能升迁职务，一展长才。

谈话内容有见地。不过作风谨慎保守，构想不敢轻易付诸实践。行动力稍弱。

外交折冲能力强，有服务心，亲和力高。

缺乏主见，凡事大都是交代遵办较多。突破开创性较缺乏。

左辅加会／右弼加会

能得有力人士的协助，使得工作、事业进展顺利，能有突出的表现。

天魁对照／天钺同宫

能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。

文昌相夹／文曲相夹

有优异的文艺天份。

也有助於学历取得，或考试的通过。

感情丰富，有异性缘。

擎羊加会／陀罗对照

注意身体受到外伤或破相。

工作上会遇到阻力。

地劫对照

钱财较无法聚集。

精神上空虚，情绪较不稳定。

具有创作灵感。

破军化权对照

增加积极性，和掌权的欲望。

个性会变的较为自主刚强些。

喜变动中求进步，位置越爬越高。

左辅加会／右弼加会／天魁对照／天钺同宫

贵人助力大。

紫府朝垣格：

有成富或成贵的机运。

府相朝垣格：

利於担任公职，官运可亨通，有一定的经济收入。重视人际情谊，与家人朋友感情不错。

昌曲夹命格：

有贵气，从事学术、学术、管理等职务，可有不错的发展。

坐贵向贵格：

有学识，在求学上可获得良好学历。

多得贵人相助，本人亦乐於助人。遇困难时总能得到助力，问题迎刃而解。

父母宫在(申) 天同同宫

父母和蔼可亲，对子女照顾有加。

天梁同宫

父母慈祥，可为三代同堂家庭。能受双亲福荫，获得助力。父母有寿。

文昌同宫

父母有学识，疼爱子女。

火星加会／铃星加会

家庭问题较多，与父母有代沟。相处不融洽。

禄存对照

与父母有缘，能得父母金钱上的支援。

天马对照

父母有人常赴远地位事业奔忙，对子女管教不会太严格。

禄存对照／天马对照

父母若做生意可获利，事业能逐步扩大。

福德宫在(酉) 武曲同宫

劳心费神，就算赚到钱，也不知享用。

留在身边的钱越多，就认为是越福气。

七杀同宫

行动积极，稍显急燥。劳心费神难免。

右弼对照

主增福加禄。

天魁加会

有遇贵人相助的福分。

擎羊对照／陀罗加会

劳心劳碌，心境较不安宁。

地劫加会／地空同宫

使福份较浅薄，不快乐，会胡思乱想。

廉贞化禄加会

有桃花缘，所赚的钱会与异性分享。

破军化权加会

做事行动积极，坚定果决。思想有创意，能做出不同风格。

武曲化科同宫

对於爱好的事务，会投入心力研究，并有个人的独特心得见解。

有助於心神的安定，保持清晰的思考。若做起生意来可是精打细算的能手。

懂得享受，但应量入为出。

化禄加会／化权加会／化科同宫

有突然升职的机运。

田宅宫在(戌) 太阳同宫

不动产所有权变动性大。

若是继承家产，田宅最好少变动为宜。

文曲加会

能继承祖业，喜购置田宅。

火星对照

继承的祖业留不住，会变卖。

太阳化忌同宫

祖业败退，产权更动到他人手中，住的房子为大屋变小屋，越来越差。

家宅不宁，是非多，比较不利於男性。

禄存加会

有家产，可继承。

天马加会

名下不动产更迭次数较为频繁。

利於作不动产仲介或交易。

利於开店做生意，将能容易成功吸引人潮光临。

禄存加会／天马加会

利於进行不动产的交易，或者从事有店面的生意买卖。

事业宫在(亥) 您的事业宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：

财帛宫：在(卯)--有天府主星

夫妻宫：在(巳)--有廉贞、贪狼主星

命　宫：在(未)--有天相主星

您的事业宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。

左辅同宫／右弼加会

在事业上可获得助力。计划执行起来能较顺利，减少阻力。

天钺加会

在事业上能得到提携的机运。可获得升迁或创业的机会。

擎羊加会

事业上会遇上外来的阻力。若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。

廉贞化禄对照

做事顺利，可担任管理职。

在职场上有异性缘，可得异性相助。

身宫在事业宫：

身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。

个人的职业选择对於自己的後天发展占有相当重要的地位。依自己的兴趣偏好，适当的选择让自身能十足发挥的行业，，将能对自身的後天发展起一个重要的作用。事业上发展顺利与否，将牵连您的其他的一切。若能多用些心力在事业的经营上， 则丰厚财富的累积、幸福的家庭，都是指日可待的事情。

交友宫在(子) 天机同宫

交友层面广阔，各行各业的人都有。认识的人多但，大都为泛泛之交。

若身为主管，则所辖的部属来来去去，有流动率较高的迹象。

文昌加会／文曲对照

能结交有才识的朋友，及拥有能力不错的部属。

火星加会／铃星同宫

会有部属、朋友依赖心重。遇事无助力。

小心结交损友。

迁移宫在(丑) 紫微同宫

出外发展，活动力强。善於经营人际关系，交游广阔。

有机会能获得贵人提拔相助。

破军同宫

在外奔波忙碌，常有变动。

若是在外学艺，潜心钻研专门技能，反而有成。

天魁同宫／天钺对照

利於出外发展，有贵人适时出现，给予机会。

陀罗同宫

在外宜避免无谓是非，及与人发生冲突。

地劫同宫／地空加会

在外地发展有受挫情形，慎防别人的算计、嫁祸。也应避免被他人连累。

廉贞化禄加会

出外发展时，有异性缘，能得其相助。

破军化权同宫

在外发展於机关团体内有权，但也因权势而奔忙。

武曲化科加会

在外发展，能获贵人相助，机运不错。是值得考虑的方向。

化禄加会／化权同宫／化科加会

利於在外发展，可在发展领域里获得名声。

疾厄宫在(寅) 您的疾厄宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：

兄弟宫：在(午)--有巨门主星

父母宫：在(申)--有天同、天梁主星

田宅宫：在(戌)--有太阳主星

您的疾厄宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。

文昌对照／文曲加会

少灾病。

生病过後要多注意发炎、溃烂、硬化等後遗症。

擎羊相夹／陀罗相夹

注意外伤、骨折、开刀、破相等。

注意牙齿、筋骨疼痛、脏腑内伤、羊癫疯、脑神经衰弱。

太阳化忌加会

注意脑溢血、高血压、眼疾(如近视)等。

禄存同宫

幼年多灾病，胃肠不好、肝功能不佳、咳嗽、气胀。

天马同宫

注意肝火旺盛。

男命宜注意泌尿毛病，女命则注意妇女病的发生。

禄存同宫／天马同宫

可往与医疗或保健有关的事业发展。能获利。

财帛宫在(卯) 天府同宫

理财保守谨慎，擅於打理经营所得。

有时当思无之时，身边最少会有一笔能让自己稍安心的储蓄。

左辅加会／右弼同宫

有赚钱能力，可存钱累积财富。

天钺加会

能遇贵人相助，可得正财。

擎羊同宫

主钱财有损，就是有心要守成，也会流失。

劳心劳碌，就算有发财机会，也会不注意没把握而错失。

地空对照

用钱较无度，常发生寅吃卯粮。尚未支领下月薪水就用罄本月薪俸。

较无法积存财富。

武曲化科对照

有财源和社会上的名声地位。

较晚发，但也能守成。

子女宫在(辰) 太阴同宫

子女具文学、艺术才能，爱乾净，个性较内向温顺。

文昌加会

可增进亲子间的感情。子女对文艺有兴趣，具备这方面的才华。

火星同宫／铃星加会

要注意子女小时候的安全，避免产生意外伤害。

子女数目不多。

太阳化忌对照

要为儿子较操心。注意儿子健康。

夫妻宫在(巳) 廉贞同宫

配偶性格外柔内刚，形貌佳，有异性缘。年轻时不乏追求或爱慕者，对异性感情，不会轻易接受。

婚後或恋爱时皆要注意感情上的波动

贪狼同宫

桃花性质较重，利於恋爱，但不利於婚姻的长久经营。

男命主自身瞭解与异性相处，恋爱过程可说是精采富戏剧性。配偶外型艳丽，个性活泼外向。婚後可能心思多花在工作或社交上，而忽略家庭生活的经营。这点须双方多沟通协调。

女命主配偶著重外型打扮，具备绅士风度。擅於人际关系经营来拓展事业。平时交际应酬的机率颇高，因此容易晚归回家。必须彼此事先沟通协调，寻求谅解。

左辅对照

若星象吉利，则配偶能帮自己，是事业的好助手。

若星象不吉利，则感情生活易受第三者破坏，或者自己对感情较难专一。或者婚後有一方较易变心。

天魁加会

配偶端庄，有气质。

陀罗加会

夫妻感情起伏不定，时好时坏。注意关系的维持，否则会有二度婚姻状况发生。

地劫加会／地空加会

配偶的健康较差，应多关心保养。

费心培养的感情有一夕成空的可能。

廉贞化禄同宫

对待配偶体贴用心，配偶身材偏胖。

配偶对於异性有吸引力，很有异性缘。

破军化权加会

配偶在事业上有冲劲，劳碌奔波於事业中。

配偶在外的开支大。

武曲化科加会

配偶家世清白。是纯正的人家。

配偶注重外在仪表，擅於打扮。重视外界给予自己的评价。

化禄同宫／化权加会／化科加会

配偶有事业心，在事业有不错的经营。

兄弟宫在(午) 巨门同宫

兄弟姊妹间有口才佳善辩者。彼此意见分歧，沟通不良。

文曲同宫

兄弟姊妹间，有人对艺术、音乐或文学擅长。彼此相处融洽。

铃星对照

兄弟姊妹间，易有争执，影响彼此感情。

太阳化忌加会

自己的兄弟可能有损。

禄存加会

兄弟姊妹中，有人具有不错的社会身份地位或事业财富。

天马加会

兄弟姊妹中有外向好动者，家中待不住，喜往外跑。

禄存加会／天马加会

兄弟姊妹可为自己事业上的夥伴，共创发展。

现行大限(10年运势)至：福德宫/虚岁25~34岁 武曲同宫

小心金钱损失。或因财与人产生法律纠纷。

小心意外伤害。

七杀同宫

须提防意外灾祸的发生。

为他人烦恼，心神不宁。

右弼对照

做事顺心有助力，对於考试、事业拓展、升迁有正面的影响。

天魁加会

能获得发展之机会，遭遇困难也有化解作用。

擎羊对照／陀罗加会

影响运势的发展，对於实践预定目标上则有阻力，愿望达成较难。

注意身体受到外伤。

地劫加会／地空同宫

有破财的可能。在感情进行上也可能有不利的影响。

破军化禄加会

革新变化大，有收获。

贪狼化忌加会

有变动，应防意外之灾。

应防桃色纠纷，避免名誉受损。

好参研命理、玄学、星相。

吉格 紫府朝垣格：

有成富或成贵的机运。

凶格 命里逢空格：

不利於求名求利，因此精神上易产生失落感。有无端损失财现象，钱财不易留在自己口袋里。若虔诚信仰宗教，看淡外界名利，内心上反可享清福。

流年至：子女宫/虚岁29岁，阴历(壬辰)年运势 太阴同宫

能有发额外小财的机会。

能认识喜欢类型的对象，有可能成为恋爱对象。对於已进行中的感情，稳定持续著。

留意健康状况，小心疾病。

文昌加会

利於参加考试。从事学术研究或文艺活动也有不错的作品成绩。

火星同宫／铃星加会

提防人事的是非，不利於事情进展。精神上面临纷扰，不愉快。

天梁化禄加会

遇难能解厄。

机月同梁格：

工作力求稳定，不宜投机。有往公家机构或大企业中任职的机会。

基本运势就是自己最核心的能力，有效发挥便能改变现状或扭转颓势。

您是个善於调和内外看法，冷静处事的人，做事会尽量兼顾主客观意见，整合折衷，凝聚共识，并且尝试放慢脚步，仔细观察。

从命盤来看，重点宫位在「未」，正是先天命宫，天相自坐本宫，在个性上来说，将会带有襄助的性质，左辅、右弼、天魁、天钺等吉星相拱会照，并有昌曲前後夹辅，意味著容忍、学习、反省等态度也会增强，而擎羊、陀罗、地劫等煞星再会入本宫，则会推升突破、创新等优点，再者，紫微、左辅等星曜相互作用，形成「君臣庆会」格局，更带有「引领带动、大将之风」的影响力。

这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的个性优点：

1

具有襄助的特质，行事公正公平，能为人设身处地著想，热心公益，甚至打抱不平，帮助别人而牺牲自己，通常也都有不错的组织分析能力，亲和性佳，更擅斡旋折冲，一般来说，行政相关事务都能处理的不错。

2

颇重面子，言行举止显得落落大方，穿著打扮也总是中规中矩，自己的东西会收拾得乾净整齐，应对进退得宜，不太会占人便宜，也不让人占便宜，往往也容易因为工作而缺乏娱乐。

3

由於您对待父母长上和同辈手足能有自我修正成长的态度，相对反能得到父母和手足的助力，是您可以多加发挥的地方。

4

有责任心，能适度负责，该争取的也会争取。抗压力还可以，处理棘手的事物时，会主客观兼顾，为事情找到到最合理的解决方案。虽有自己的想法和做法，也会充分运用外来的资讯，修正并调整自己，因此具有较合理的决策模式。

5

具有非常完善的思考能力，能考虑得长远，冷静沉著，自我约束力强，也增加了亲和性，能与人搭配、合作，发挥很强的团队战力，行动方面也还不错，具有动作快速、积极行事的能力，较能面对挫折，接受事实，并从失败中吸取经验，但基本上比较属於详细思考後，才快速展开行动的模式。

至於缺点方面，您则比较容易顾虑太多，并且拖延时效，常期望能够多方兼顾，却弄得自己绑手绑脚，看法则较保守，有时会过於琐碎，反而因小失大。

值得庆幸的是，您比较能够发挥优点并且适度调整缺点，也就是基本运势具有中等好运，个性比较稳定，通常只要自己有所付出，就能看到改善或成果，因此行事态度应该较为积极，目标也可适度调高，尽量让自己动起来，找机会表现，才能有效发挥先天好运，营造不错的成果。

虽然缺点的影响相对较小，但仍须防微杜渐，平常还是需要留意并调整相关缺点，以避免逐步耗损，渐渐侵蚀成果：

1

凡事讲求公平、标准、原则，只会照章办事，就比较欠缺幽默感，也不太会权宜变通，因而容易让人感到无趣，甚至给人龟毛、不近人情的感觉，就算具有亲合力，人际关系仍不易畅顺。

2

相当重视自己的隐私，不会轻易透露心事，常常外表乐观坚强，但内心却很苦闷。有时为了顾及形象和颜面，可能会说谎掩饰事实真相，努力粉饰太平，成为虚有其表的伪君子。

3

自主性适中，虽能尽量兼顾主客观的想法和意见，但有时反而会因为无法达成共识而感颓丧，或者顾忌小地方而误了重点，因小失大，反而落得众人抱怨，徒增困扰。

4

考虑较多，非必要因素也要加以斟酌，不打没有把握的仗，却使得时效的掌握欠佳，错失了机会，偶而的情绪性冲动，也略微影响了人际关系，稍增事情的波动变化。

您这一生的基本运势以少、青年期的表现最好，落实能力较为理想，颇能有效调整自己，发挥实力，因此应该好好把握住少、青年期，尽量让自己动起来，勇於行动和表现。而青壮年期则是这生最弱的时候，自己的状况变得较不稳定，实力容易打折，较难有效发挥，因此在青壮年期时，态度不宜过於乐观，应该多些谨慎，保守行事。至於老年期也还算可以，落实能力略优，稍具表现空间，因此仍宜把握。

若以个别十年区间来看，表现最佳的时间是在2008年到2017年，自己的落实能力非常强盛，很能发挥实力，具有掌控局势的能耐。如果这时好好努力，将能对其他运势如事业、爱情等带来很大的助力。

运势最弱的时间则是在2018年到2027年，自己显得起伏难安，很不稳定，挫折感大增，落差很大。如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来明显破坏。

老师建议

平常行事宜力求进取，勇於发挥优点特质，努力把握机会，创造好运成果。和他人合作时，可考量由自己来负责引导，整合决策和方向，让优点充分发挥。

做法上则应采取「均衡融合，谋定後动」的做法。展现自己较能均衡主观和客观的特点，有效融合自身的想法和外在资讯，以引导出正确的做法或方案。行事则应做较完整的计画和谋略，事前多些准备，思虑和耐心为重，多吸收并运用周遭资源和情报，然後稳健付诸行动，并依行动状况适度调整计画，较能提升成效。

开运妙方

基本运势的好运主要是和「爱情」较有关系。只要能维持爱情生活的稳定，就会有利於基本运势。因此，有空的话就应该和配偶、恋人多聊聊，参考他们所提出的意见，将有助於发挥自己的优点，显现扭转运势的实力！如果对方显得很有教养，礼貌周到，或者比较时髦，会留意趋势，注重时尚流行，那就最好不过了！

——？ 七夕节是中国的情人节，就在牛郎织女相会的那天，1926年北京北海公园进行了一场人们议论了很久的婚事。新郎徐志摩，新娘陆小曼早已成了舆论的中心，婚礼上，徐志摩老师梁启超的祝词使得在场的所有人，除了他自己之外，都感到难堪。他不仅没有讲吉祥话，反而对新郎、新娘痛斥，切责他们不该把婚姻当成儿戏，最后说道：“祝你们这是最后一次结婚！”事后梁启超写信给他的女儿梁令娴，说道：“我昨天做了一件极不愿意做的事，就是去替徐志摩证婚。他的新妇是王赓的夫人。与志摩爱上才和王赓离婚，实在是不道德之极。志摩找到这样一个人做伴侣，怕将来痛苦会接踵而来。所以不惜声色俱厉地予以当头棒喝，盼能有所觉悟，免得将来把志摩弄死。我在结婚礼堂上大大地予以教训，新人及满堂宾客无不失色，此恐为中外古今未闻之婚礼也。” 陆小曼是北京城里有名的交际花，她的父亲陆定原是财政部的赋税司司长，后来弃政从商，出任震华银行总经理，算得上是一位财神爷型的人物。陆家有的是钱，舍不得让宝贝女儿进学堂，便把需要的老师都请到家里，所以陆小曼虽然没有上过学，除中国文字颇具造诣外，英文、法文的口语笔译都流畅自然。在艺术方面，除写得一手绢秀的毛笔字外，国画、京戏、舞蹈样样都行。再加上她从小口齿伶俐，长得象个小仙女似的，便赢得了“绝代佳人”的美誉。 陆小曼的第一个丈夫就是梁启超信中提到的王赓，曾留学美国普林斯顿大学，西点军校。与陆小曼结婚的时候，正任教北京大学。婚后不久，两人的生活方式与生活习惯便产生了差异。王赓办事认真负责，为准备授课经常埋头研究。陆小曼生性风流，三天两头到外头游乐。于是王赓认为陆小曼没有尽到一个妻子的责任，也没有守住妇道人家的本份；陆小曼则认为王赓不够体贴，喝过洋墨水的的人还如此古板。这时王赓留学美国时的好友，北京大学的同事徐志摩悄悄地介入进来。 陆小曼是江苏武进人，徐志摩是浙江硖石人，比王赓小一岁，比陆小曼大六岁。曾入北京大学、美国克拉克大学、英国剑桥大学读书，生来绝顶聪明，后来拜在梁启超的门下。他的散文、新诗把中国古典文学和西方文学揉合在一起，深入浅出、华而不腻、媚而不俗。“五四”运动前夕，他提任《北京晨报》的副主编，后来又成立“新月书店”，发行《新月杂志》。在新文化运动中推波助澜，他成了追求时髦的人崇拜的偶像。徐志摩卓尔不群、兴趣广泛、风流潇洒。他早就有了结发妻子张嘉玲，但在欧洲留学期间拼命追求林徽音。这样的人自然是陆小曼喜爱的。 徐志摩是王赓的好朋友，渐渐地和陆小曼也就熟悉了。王赓一旦遇到事情多分不开身或是懒得出去的时候，便叫徐志摩陪着陆小曼外出游山玩水或钻进灯红酒绿的场合消遣。那时，徐志摩正处在失恋阶段，他拚命追求的林徽音瞧不起他，和梁启超的长子梁思成结婚了。于是便把满腹的柔情转移到陆小曼身上。恰好王赓受聘赴哈尔滨提任警察局长，陆小曼空闺独守、芳心寂寞。陆、徐二人就象Ａ、Ｂ胶一样，越粘越紧。 从传统道德讲，徐志摩追求陆小曼，算是对结发妻子张嘉玲不忠，对朋友王赓不义。然而徐志摩向来是随兴而为、不拘绳墨，一旦“邂逅赏心，相倾怀抱”，就顾不了身外之事了。陆家和徐家都认为他们是不孝子女，是丑闻，极力阻止。徐志摩、陆小曼认为：“真爱不是罪恶，在必需时未尝不可以付出生命的代价来争取，与烈士殉国、教徒殉道，同是一理。”徐志摩向世人宣示：“我之甘冒世之不韪，乃求良心之安顿，人格之独立。在茫茫人海中，访我灵魂之伴侣，得之我幸，不得我命，如此而已！”两人在风气初开的潮流中，受到青年男女的怂恿、喝采，豪气干云地踏上“不思旧姻求新婚”的道路。像郁达夫就说：“志摩热情如火，小曼温柔如棉，两人碰在一起，自然会烧成一团，那里还顾得了伦教纲常，更无视于宗法家风。” 这时王赓受了孙传芳的邀请到了南京，在五省联军总司令部内提任总参谋长的职务，位高权重。风闻妻子行为有异，以快刀斩乱麻的方式，写了一封快信给陆小曼声言：“如念夫妻之情，立刻南下团聚，倘若另有所属，决不加以拦阻。”几经周折，徐志摩与张嘉玲离了婚，王赓与陆小曼也办了分离的手续。王赓对陆小曼酸溜溜地说：“合得来是夫妻，合不来就分开，我自愿退让来成全你们，希望你能过得幸福。” 在胡适、郁达夫等一批朋友的帮助下，徐志摩积极筹备婚礼。徐家和陆家的长辈对徐志摩、陆小曼的事情十分痛恨，是坚决不参加婚礼的。于是徐志摩的老师梁启超尽管也反对他们两人的结合，是一定要请到的。 在胡适等人一再相劝，好说歹说的情况下，梁启超终于答应参加婚礼。婚礼如期举行，梁启超说了前面提到的那段惊世骇俗的话，想不到竟灵验如神。婚后不久，陆小曼就提出要移居上海，说是要借十里洋场的五光十色，冲淡在北京积累下来的一身晦气。 他们在福熙路四明村里筑起爱的窝巢，有一段时间两人过得十分甜蜜。第二年春天，暖风醉人、百花怒放。陆小曼终于按捺不住蠢蠢欲动的荡漾春心，开始故态复萌。才刚刚投身社交圈里，便立刻造成极大的轰动。上海是藏龙卧虎之地，多的是满清遗老、王孙贵胄、富商巨贾，以及有钱又有闲的世家子弟。于是有人请她吃饭；有人邀她跳舞；更有人出来怂恿她票戏义演。风头算是出足了，时间、精神与金钱都一齐赔了进去，陆小曼认为十分值得，徐志摩却暗暗叫苦不已。 有一个叫翁端午的苏州人，家财丰厚、赋性风流、吃喝玩乐、不务正业、出手阔绰、挥霍无度，是雅歌集票房的台柱，更有一手推拿的医道本领。通过票戏与陆小曼相识，于是在陆小曼面前大献殷勤，两人常常搭挡演出获得满堂喝彩。有一次陆小曼演出大轴，唱做累人，曾经一度晕厥。翁端午施展他的推拿绝技，为陆小曼捏捏揉揉，居然解除了陆小曼的疲劳。于是陆小曼便常常要翁端午为她推拿，感到通体舒服，两人的关系渐入佳境。翁端午又教会陆小曼吃鸦片。这样翁端午在陆小曼身上一会儿上下其手，抚摸揉搓；一会儿又和陆小曼倚枕横陈，对灯吞云吐雾，连旁人都看不过去。然而徐志摩仍以赤子之心为娇妻辩护，他解释说：“夫妇的关系是爱，朋友的关系是情，罗襦半解、妙手摩挲，这是医病；芙蓉对枕，吐雾吞云，最多只能谈情，不能做爱。” 于是陆小曼得寸进尺，完全不把徐志摩放在眼里，当着徐志摩的面与翁端午出双人对，甚至做出亲妮的举动来。当年徐志摩所做的，如今翁端午做得似乎更彻底；当年王庚所难堪的情事，此时徐志摩也尝到了个中苦涩的滋味。真是报应，徐志摩现在是血淋淋地跌在人生现实的荆棘丛中。 夫妻的感情出现了裂痕，陆小曼仍毫不在乎，昏天黑地地玩着。徐志摩为了供应妻子无底的挥霍，除了在上海教书写作赚钱以外，还风尘仆仆地远赴北京开源。时而上海、时而北京，两头奔忙。 一九三一年十一月十七日，徐志摩从北京回到上海，晚上和几个朋友在家中聊天。陆小曼依然是很晚才回家，而且喝得醉眼朦胧。朋友们先后了，徐志摩窝了一肚子的火。 第二天，徐志摩耐心开导劝说陆小曼，陆小曼根本就听不进去，两人于是大吵一场。陆小曼正在烟榻上过鸦片烟瘾，突然发起**脾气，抓起烟灯就往徐志摩身上砸。虽然没有砸中徐志摩的脑袋，却贴着额角飞过，打掉了徐志摩的眼镜。 徐志摩彻底地绝望，悄然离家到了南京，十九日搭乘中国航空公司京平线的济南号飞机，飞往北平。飞到济南附近的党家庄，遇到漫天大雾，飞机误触开山山头，机毁人亡，徐志摩手脚烧成焦炭，死状极惨。 徐志摩的死引起极大的震撼，朋友们纷纷从各地赶来，为他操持丧事，郁达夫撰写的挽联高挂灵堂： 两卷新诗，廿年旧友，相逢同是天涯，只为佳人难再得； 一声河满，几点齐烟，化鹤重归华表，应愁高处不胜寒。 而灵堂中最显眼、最感人的挽联还是徐志摩的原配夫人张嘉玲和宣布脱离父子关系的徐志摩父亲徐申甫的挽联。徐申甫深为儿子的死所不值，他哭道： 考史诗所载，沉湘捉月，文人横死，各有伤心，儿本超然，岂期邂逅罡风亦遭惨劫； 自襁褓以来，求学从师，夫妇保持，最怜独子，母今逝矣，忍使凄凉老父重赋招魂。张嘉玲本因为陆小曼的缘故，徐志摩已与她离婚。可她深爱着徐志摩，徐志摩的父亲徐申甫也觉得张嘉玲是难得的好儿媳妇，所以张嘉玲一直仍住在徐家。她是这样哭徐志摩的： 万里快飞鹏，独撼翳云遂失路； 一朝惊鹤化，我怜弱惜去招魂。 灵堂上，徐申甫不愿见陆小曼，张嘉玲却不避嫌忌，走去安慰陆小曼。陆小曼良心发现，愧悔交加，两人遥遥相对，哭倒灵堂。灵堂中，徐志摩脚下的长明灯忽暗忽明，闪烁不定。 徐志摩与陆小曼结婚五年，付出了宝贵的生命。老师梁启超的顾虑成了无法挽留的事实。徐志摩死时三十六岁，正当有为之年。陆小曼此时刚刚三十岁，正是女人最绚烂的年华。然而顶着徐志摩未亡人的头衔，自然不得不在社交场所有所收敛，社会上对她也颇不谅解。一般人尽量避免与她发生牵扯，她今天向贺天健学画、明天向汪星伯学诗，打发凄清的岁月。她干脆与翁端午同居，最后为生活所迫，连徐志摩《爱眉小扎》和《志摩日记》的版权也卖给了晨光出版公司。 “美人自古如名将，不许人间见白头。” 陆小曼终日疏懒困倦，打不起精神，很快地便憔悴了。她是在一九六五年文化大革命即将来临的时候，死在上海。