李训、郑注在历史上是怎样的存在？

人们总记得盛唐时的荣光，却选择性的忽略了中晚唐政治的黑暗和民生的凋敝。

宦官、士大夫们人人都为了自己的利益誓死搏斗，全然忘了国家大义在何处。

这个黑暗的时代，总有人出来振臂一呼，意图打碎这个旧世界。

一个励精图治却实无大才的皇帝；一个以"阴险善谋"著称的儒士；一个靠着诈骗手段上位的江湖游医。

他们被后世的史官称作是"懦夫"或者是"小人"，却做出了当时无数人只敢想却不敢做的举动：铲除为祸江山的贼阉。

尽管他们的努力并无作用，但他们的勇气让他们成为了中华民族的脊梁，融入我们民族基因的一部分。

公元826年，18岁的唐文宗即位，大唐已经陷入了无法挽回的局面。

尽管安史之乱已经过去了半个多世纪，但藩镇仍然成为了帝国最强大的离心力，时刻危及着李唐江山，他们对百姓是"重加税率"，相互之间则是"喜则连横而叛上，怒则以离而相并"。

宦官之乱更为严重，几乎是中国古代之最。因为宦官掌握了中央禁军的军权又因近侍之便影响政治，使得"藩镇节将，多出禁军，台省清要，时出其门"，清代著名学者赵翼称此时"立君、弑君、废君有同儿戏，实古来未有之变也。"

唐文宗李昂敬爱的祖父唐宪宗、兄长唐敬宗均死于宦官之手，李昂即位诏书时就写要"刷君父之仇耻，抒亿兆之哀怨。"

他勤奋好学、励精图治、去奢从简，尤其爱读《贞观政要》，以先祖唐太宗为榜样。

他释放3000名宫女，罢免冗余的翰林、教坊官员1200人，同时恢复旧制每逢单日按时上朝。一时之间"中外翕然相贺，以为太平可冀。"无数能人志士打心眼里效忠这位年轻的皇帝，贡献着自己的力量甚至是生命。

官员刘蕡痛斥宦官是"外专陛下之命，内窃陛下之权，威慑朝廷，势倾海内。"若是任由这样的事态发生，则"宫闱将变，社稷将危，天下将倾，海内将乱。"此论一出，群臣"扼腕愤发"，唐文宗也下定了决心要铲除奸佞。

但唐文宗此时只是一个热血青年，他仍然无法预料阻碍唐帝国发展的宦官集团拥有多强大的势力。

唐文宗起初任用的是翰林学士宋申锡着手铲除宦官，但宦官集团领袖王守澄知道此事情后反诬告宋申锡，导致宋申锡身败名裂还遭到流放，此事失败后朝野心灰意冷，"宦官益横，帝愈愤耻。"

听到宋申锡在流放路上含冤而死，唐文宗"流涕泫然"，称这是"奸人逼我"。28岁的唐文宗并没有放弃，他仍然在物色优秀的青年人才。而此时，一个阴谋家、一个曾经的江湖骗子、进入了他的眼帘，这两人就是李训和郑注。

郑注原来只是一个江湖骗子，相貌丑陋还患有"远视眼"，靠医术和诈骗手段游荡江湖维生，后来帮襄阳节度使治好了"痿病"，因此得到了节度使的重用。当王守澄作为监军想要杀郑注的时候，郑注表现出了惊人的天赋，王守澄和他相见恨晚，夸赞他："实奇士也！"

自此，郑注因为王守澄的"恩惠"，成为了他的高级幕僚。之前提到的铲除宋申锡一事，也有史料证明郑注在其中发挥了极为重要的作用。此后他还靠着自己的医术，被王守澄引荐给了唐文宗，帮唐文宗治好了风疾（半身不遂、风痹，李唐王室的家族遗传病），因此还得到了唐文宗的宠信。

李训出生于陇西李氏，在当时属于豪门贵族。他"质状魁梧，敏于辩论"，后来中了进士，因为"阴险善谋事"深受他的叔父宰相李逢吉的器重，但因种种原因被流放象州。后来唐文宗即位，天下大赦他才回到了东都洛阳。

李训回到洛阳后，找到的第一个上升阶梯就是郑注，俩人"相得甚欢"，成了无所不谈的好朋友。而同时，李训也被王守澄引荐给了唐文宗，称他善讲《周易》，由此获得了唐文宗的宠信。

两人或多或少都因为宦官的关系进入了仕途，这样的政治出身成了后代史官攻讦的对象，不少文人甚至称他们反宦官集团甚至是在"以怨报德"，"背信弃义"，是小人之举。

唐文宗见两人富有才华，就将两人召见掏出了心里话，两人表示若要得太平，就得先除宦官、再收复河湟失地、再清楚河北范缜。唐文宗深以为然，自此一个"志大才疏"的皇帝、一个阴谋家、一个曾经的江湖游医组成了一个特殊的组合。

此后，三人的所有政治举动都争议极大，其真实目的也说法不一，这里国师斗胆说出了自己的猜测。

郑注和李训因为是王守澄推荐出身，所以不会受到宦官集团的怀疑。短短一年多的时间，在王守澄的帮助下俩人的官职火箭似的上升，李训成为了礼部侍郎、同平章事，成功拜相；而郑注升为工部尚书，充韩林院士。

两人同时"自污"，大肆索贿的同时排除"异己"，甚至一度将宰相李德裕排挤出中央，此后又排挤出了二相，事后我们发现这些人当中大多数都是牛李的朋党，他们的存在一定程度上危害了国家行政。李训、郑注"妙选当时才俊"，史书称这些人才为"狂怪险异之流"，其中也有"亦能取正人伟望"，但实际上这些人都是"新进孤立无党人士"，能更好的为国家所用。

两人合谋利用宦官内部的派系矛盾，一步步分化并且剥夺了王守澄的实权，又诛杀了数名大宦官，最后设计鸩杀了王守澄。

此后，李训又将郑注安排到凤翔担任节度使，凤翔离洛阳较近，能成为掣肘宦官中央禁军的一股重要力量。两人同时发力，意图将整个宦官集团用武力手段连根拔起。

公元835年11月21日，一场宫廷中的腥风血雨就此发生。

当天早晨，金吾将军韩约称金吾左仗院石榴树，夜来有甘露，称这是祥瑞。唐文宗命令是李训等官员去查看，李训说这貌似不是真正的甘露，唐文宗又派仇士良、鱼弘志两位大宦官前往，李训趁此时机进行军事部署。

仇士良去左仗院后发现韩约"气慑汗流，不能举首"，又听闻有兵戈的声音，突然觉得大事不妙。就立刻逃回含元殿，挟持了唐文宗。李训立马叫来金吾卫接驾，两方展开了武力冲突，仇士良在夹缝中带着皇帝的乘辇突围了出去，李训看到后急忙死抓着乘辇，拖行了有好几百米，最终被一名宦官"奋拳击其胸"打倒在地，唐文宗在乘辇内"瞋目叱训"，却毫无作用。

将唐文宗"押送"到东上阁后，仇士良迎来禁军大肆杀戮，近2000名官员、吏卒境界遇害，宫廷内"横尸流血、狼藉涂地"。李训装作从吏逃出长安，后来遇害，他的一众"党羽"也都被屠戮，就连70多岁的老宰相王涯也被屈打成招，承认和李训同伙谋反。

郑注带领500士兵火速前往，却惊闻李训已失败，最终郑注也被诛杀。

甘露之变这场准备不成熟的事变就此失败。

甘露之变后，牛李党争达到了历史顶峰，牛党代表庶族地主，而李党则代表士族地主，两派在"以何取士"方面争论了将近40年的时间，摧毁着帝国仅有的行政力量，"每议政之际，是非锋起"。唐文宗无奈的感叹："去河北贼非难，去此朋党实难！"两党纷纷勾结宦官作为后台，使得宦官专权的情况给家恶劣了，唐文宗更加愤懑，常自言自语的说"须杀此辈，令我君臣间绝！"

而志向远大的唐文宗在宦官专政的情况下，成了一个彻彻底底的傀儡皇帝，常常只能借酒消愁。一天他问当值学士，自己跟前代哪些君王可以相比，学士拍马屁的说"可比尧舜！"唐文宗听完甚是惭愧，说能和自己相比的只有周赧王和汉献帝了。

唐文宗想了想，又觉得这两人自己都比不过，称 "赧、献受制于强诸侯，今朕受制于家奴，以此言之，朕殆不如！"在极度的自卑感中，唐文宗泫然泪下，从此罢朝，在1年之后去世，享年31岁。

唐文宗一生励精图治，期望能改变唐朝积贫积弱的局面，他勤勉节俭，尽可能的模仿列代贤王，却因宦官和群臣的掣肘和自身的懦弱无能，在政治上"毫无建树"，留下了"志大才疏"的评语。而李训郑经两人，也被无数文人墨客扫进了历史的垃圾堆，司马光就认为李训郑经是为了个人政治前途的小人，即"训、注小人，穷奸究险，为取将相。"新唐书作者宋祁认为"李训浮躁寡谋，郑注斩斩小人"。

这样的评语本人国师并不同意，在几乎大多数人都保持沉默、委曲求全的时代，李训和郑注站出来和当世最黑恶的群体抗争，已经是莫大的勇气，即便失败，我们仍然能够视他们为"坚强不屈，为民请命"的大唐忠勇之士。

唐文宗死后数十年，更是爆发了黄巢起义这样的灾难事件，中国古代最强盛的王朝，他的暮年也并不光彩。"富者有连阡之田，贫者无立锥之地。"是晚唐最真实的写照。而甘露之变则成为了李唐王朝最后的"触底反弹"。

参考资料：

《旧唐书·卷一八四》

《旧唐书·列传第一百一十九》

《旧唐书·列传第一百六十九》

《新唐书·列传第一百四》

《新唐书·列传第一百七十九》

《新唐书·卷六四》

田廷柱《为李训、郑注的是非一辩》、《唐文宗谋翦宦官与甘露之变》

牛忠《"甘露之变"与廉相李训》