结婚选日子老黄历，八字结婚吉日和老黄历应该以哪个为准

提起结婚选日子老黄历，大家都知道，有人问八字结婚吉日和老黄历应该以哪个为准，另外，还有人想问老黄历 结婚 吉日 时辰，你知道这是怎么回事？其实结婚选日子，下面就一起来看看八字结婚吉日和老黄历应该以哪个为准，希望能够帮助到大家！

结婚选日子老黄历

1、结婚选日子老黄历:八字结婚吉日和老黄历应该以哪个为准

如果八字是人工算的，就依八字，因为老黄历并非能适合所有人，但记住一点，老黄历上的诸事不宜、岁破、月破、日破都不要用就可以了。

2、结婚选日子老黄历:老黄历 结婚 吉日 时辰

这个吗具体还要根据两个人的生辰八字，一般都是双日子，像2月2，8月16，9月22，10月初8，农历，这些都是老日子，一般人都适合

老黄历日子是不可靠的，如果你讲究这方面的话，建议让专业的择日通书给你选吉日吧

3、结婚选日子老黄历:结婚选日子

女的是农历年3月19号，丙寅虎年。

男，农历年11月20日晚上23点生的，乙丑牛年

二位要结婚需避开‘猴日冲(丙寅)虎’和‘羊日冲(乙丑)牛’，其他吉日任选！

结婚选日子

1月结婚吉日——（农历十二月‘腊月’）

年1月1日黄历(皇历)庚寅木年十一月小廿七日星期六岁煞：南龙日冲(庚戌)狗

年1月3日黄历(皇历)庚寅木年十一月小廿九日星期一岁煞：北马日冲(壬子)鼠

年1月12日黄历(皇历)庚寅木年十二月大初九日星期三岁煞：西兔日冲(辛酉)鸡

年1月14日黄历(皇历)庚寅木年十二月大十一日星期五岁煞：东蛇日冲(癸亥)猪

年1月15日黄历(皇历)庚寅木年十二月大十二日星期六岁煞：北马日冲(甲子)鼠

年1月21日黄历(皇历)庚寅木年十二月大十八日星期五岁煞：南鼠日冲(庚午)马

年1月27日黄历(皇历)庚寅木年十二月大廿四日星期四岁煞：北马日冲(丙子)鼠

年1月30日黄历(皇历)庚寅木年十二月大廿七日星期日岁煞：东鸡日冲(己卯)兔

以上日期是专为二位挑选的吉日，无冲日，可以任选吉日结婚！祝二位婚姻幸福！

4、结婚选日子老黄历:高人帮忙用老黄历选个结婚日子

5、结婚选日子老黄历:选日子结婚是看老黄历还是万年历

老黄历。因为万年历只是表明那一年那的日子。有一句老话说嘛：出门看黄历。这里指的黄历就是老黄历。

6、选日子结婚查万年历还是应该查老黄历比较准，因为万年历跟老黄历不一样的，所以应该选哪一个比较好。

万年历是我国古代中最古老的一部太阳历。为纪念历法编撰者万年功绩，便将这部历法命名为“万年历”。而现在所使用的万年历，实际上就是记录一定时间范围内（比如年或更多）的具体阳历或阴历的日期的年历，方便有需要的人查询使用，与原始历法并无直接联系。

黄历，相传是由黄帝创制，故称为《黄历》。古时由钦天监计算颁订，因此也称皇历。其内容指导农民耕种时机，故又称农民历。俗称为通书。但因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌故又名通胜。黄历是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表示当天吉凶的一种历法。《黄历》主要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等。

老黄历是一种能同时显示公历、农历和干支历等多套历法，并附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容的历书；可以用来选择出嫁、动土、出行、开张的吉日。是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表示当天吉凶的文字的一种历法。相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历，又俗称为“通书”。但因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌，故又名通胜。黄历主要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等。

万年历是我国古代中最古老的一部太阳历。为纪念历法编撰者万年功绩，便将这部历法命名为“万年历”。而现在所使用的万年历，即：包括若干年或适用于若干年的历书。随着科技的发展，现代的万年历能同时显示公历、农历和干支历等多套历法。

择结婚吉日其实不是单纯地看老黄历或者看万年历就可以的。老黄历把日子都规定死了，但是人与人的命却是不同，对甲说是吉日而对乙来说可能就是大凶之日。我们可以通过万年历查出两个人的生辰八字，再结合两个人的生辰八字去择对两个人都好的日子，这样才是吉日的选择。

以上就是与八字结婚吉日和老黄历应该以哪个为准相关内容，是关于八字结婚吉日和老黄历应该以哪个为准的分享。看完结婚选日子老黄历后，希望这对大家有所帮助！

12月19日消息，Bigbang成员太阳和女友闵孝琳的恋情一直备受关注，终于昨天下午太阳被爆料明年将完婚，且闵孝琳并未怀孕!婚期定在太阳服兵役之前的明年2月，最近正在为婚礼做准备。

韩国男团BIGBANG成员太阳昨天下午被爆料将于明年2月与交往两年多的女友闵孝琳结婚，不久后两人的经纪公司先后确认了该消息。

太阳与闵孝琳是通过《凌晨一点》的MV拍摄而相识，2015年公开恋情后，一直在稳定的发展。相关工作人员表示，确有结婚计划，但否定了闵孝琳已怀孕的猜测。

18日下午，太阳通过社交网站公开结婚感想。他写道“今天我要向大家告知我人生中最重要最幸福的约定。我发誓要与长达四年时间来一直不变的陪伴在我身边的闵孝琳共度余生。

太阳，TAEYANG（东永裴、동영배），1988年5月18日出生于韩国京畿道议政府市，韩国男歌手，男子演唱组合BIGBANG成员之一。

结婚五十三年叫金婚，因为结婚五十周年即为金婚，而五十五周年时则是翠玉婚，但结婚五十三周年未到翠玉婚年限，因此还是称之为金婚纪念日。

结婚50周年以上的周年纪念日：

1、50周年一一金婚（可送金饰，比如纯金戒指）。

2、55周年一一翠玉婚（可送翠玉之类的珠宝）。

3、60周年一一钻石婚（可送结婚60钻石纪念品）。

4、65周年——钻石金婚（可送钻石珠宝类礼物）。

5、70周年——钻石翠玉婚（可送钻石或玉制礼物）。

6、75周年——钻石翠玉蓝宝石婚（可送纯金制品镶嵌钻石、翠玉、蓝宝石片或蓝宝石珠）。

1、结婚第1年：纸婚

2、结婚第2年：棉婚

3、结婚第3年：皮革婚

4、结婚第4年：丝绸婚

5、结婚第5年：木婚

6、结婚第6年：糖婚

7、结婚第7年：铜婚

8、结婚第8年：铁婚

9、结婚第9年：陶瓷婚

10、结婚第10年：玫瑰婚

11、结婚第11年：钢婚

12、结婚第12年：镍婚

13、结婚第13年：紫罗兰婚

14、结婚第14年：象牙婚

15、结婚第15年：水晶婚

16、结婚第16年：蓝宝石婚

17、结婚第17年：兰婚

18、结婚第18年：绿松石婚

19、结婚第19年：珠母婚

20、结婚第20年：瓷婚

21、结婚第21年：猫眼石婚

22、结婚第22年：青铜婚

23、结婚第23年：钛婚

24、结婚第24年：缎婚

25、结婚第25年：银婚

26、结婚第26年：宝石婚

27、结婚第27年：红木婚

28、结婚第28年：丁香婚

29、结婚第29年：蜜桃婚

30、结婚第30年：珍珠婚

31、结婚第31年：菩提树婚

32、结婚第32年：青金石婚

33、结婚第33年：锡婚

34、结婚第34年：琥珀婚

35、结婚第35年：亚麻布婚

36、结婚第36年：绿宝石婚

37、结婚第37年：孔雀婚

38、结婚第38年：焰火婚

39、结婚第39年：太阳婚

40、结婚第40年：红宝石婚

41、结婚第41年：桦木婚

42、结婚第42年：石榴石婚

43、结婚第43年：铅婚

44、结婚第44年：星辰婚

45、结婚第45年：黄铜婚

46、结婚第46年：薰衣草婚

47、结婚第47年：开士米婚

48、结婚第48年：紫水晶婚

49、结婚第49年：雪松婚

50、结婚第50年：金婚

51、结婚第51年：牧婚

52、结婚第52年：黄玉婚

53、结婚第53年：铀婚

54、结婚第54年：宙斯婚

55、结婚第55年：铂金婚

56、结婚第60年：钻石婚

57、结婚第70年：恩婚

58、结婚第75年：珍宝婚

59、结婚第80年：橡树婚

60、结婚第85年：天使之婚

61、结婚第90年：大理石婚

62、结婚第100年：天婚/天堂、

Bigbang成员太阳（东永裴）和演员闵孝琳在2018年2月3日举行了婚礼。

太阳和闵孝琳因为拍摄歌曲《凌晨一点》MV相识，两人在MV中还上演了一场尺度大胆的激吻戏。随后，两人开始慢慢发展了恋情。2015年的时候，太阳和闵孝琳宣布了恋情，两人多次被拍到穿情侣装约会，被拍到的画面大多数都是牵着手，看起来十分的甜蜜。公布恋情的时候，YG也表示这是一个可喜可贺的事情，YG社长杨贤硕还表示，太阳此前一直没有谈过恋爱，粉丝也替他操心，闵孝琳是他的第一任女友。

GD权志龙还表示，自己是太阳和闵孝琳的红娘，是他为两人合作牵线的。太阳曾看过闵孝琳主演的**，对她十分有好感，有的时候会和朋友提起闵孝琳，所以当他mv选角时，就考虑到了闵孝琳。他还表示，太阳是兴致高昂的朋友，每当他心情不好的时候，就是和闵孝琳吵架的日子。

2018年，太阳在入伍前和初恋完成了婚礼，和初恋结婚真的非常少见了，这样的爱情着实让人羡慕。

有人说，结婚当天刮风，说明婆婆厉害，这大概源自“疯婆婆”的说法。而俗话说“嫁出去的姑娘，泼出去的水”，又因为正遇上结婚时下雨，大家就理解为“这水泼得很厉害”，所以就有了“媳妇厉害”的说法。

如果结婚当天太阳光强烈，就有“公公凶”的说法，这则可能是源自“太阳公公”的说法。也有的说法，结婚当天下雨，是吉祥的象征，因为代表上天替新娘哭了，新娘这一辈子都不哭，能够喜乐幸福。

扩展资料：

结婚下雨的说法

1、吉祥的象征

结婚当天下雨，是吉祥的象征，因为代表上天替新娘哭了，把新娘往后的眼泪都替她流完了，新娘这一辈子都不哭，当然就能够一生喜乐幸福。

2、代表新郎娶了娇妻

结婚当天下雨，说明新郎娶的是娇妻(浇妻)，这是暗示着新郎娶了一位美娇娘呢。

3、寓意发财

民间向来就有遇水为财的说法，结婚当天下雨说明以后要发财，是个好兆头。

4、代表媳妇很厉害

“嫁出去的女儿泼出去的水”，自古就有将新娘比作水的说法，结婚这天遇上下雨，则有新媳妇很厉害，婚后善于管理财政大权的意思。

山东日照地区的结婚习俗主要包括以下几个方面：

定亲礼：双方家长在确定婚姻关系后，会进行定亲礼，也就是确定婚期和彩礼事宜。

彩礼：新郎家会准备一定的彩礼给新娘家，彩礼的内容通常包括金银首饰、衣物、婚床、家具等物品。

婚车队：新娘在婚礼当天会坐着豪华婚车从家中出发，一路上会有一队车队陪同。

婚礼仪式：传统的婚礼仪式包括迎亲、拜堂、祭祖、交杯酒等环节。新郎新娘会穿上传统的婚服，进行拜堂和交换婚戒。

落户：结婚后，新婚夫妇会选择一个居住地，进行户口落户。

这只是一部分山东日照地区的结婚习俗，实际的习俗可能因家族传统和个人喜好而有所不同。

提起结婚择日书写格式，大家都知道，有人问结婚择日怎么写格式，另外，还有人想问结婚 择日，你知道这是怎么回事？其实如何写嫁娶择日婚书格式，下面就一起来看看结婚择日怎么写格式，希望能够帮助到大家！

结婚择日书写格式

1、结婚择日书写格式:结婚择日怎么写格式

结婚择日怎么写格式？这个很正常啊，怎么写都行，横着写书的写，喜欢怎么写就怎么写。

2、结婚择日书写格式:结婚 择日

我（女）的生日是年2月17日，

他是年3月17日结婚送日写格式。

本月为您二位结婚的吉月–，无不利您的冲日！

年06月份恭候您二位结婚的黄道吉日是：正宗嫁娶择日书写范本。

(您二位任选)

年06月04日星期五农历四月22日冲兔(己卯)

年06月05日星期六农历四月23日冲龙(庚辰)男方送结婚日子贴模板。

年06月08日星期二农历四月26日冲羊(癸未)

年06月11日星期五农历四月29日冲狗(丙戍)

年06月15日星期二农历五月04日冲虎(庚寅)男方到女方送日子写法。

年06月16日星期三农历五月05日冲兔(辛卯)

年06月17日星期四农历五月06日冲龙(壬辰)嫁娶日课书写格式。

年06月20日星期日农历五月09日冲羊(乙未)结婚送日写格式。

年06月23日星期三农历五月12日冲狗(戊戍)

年06月24日星期四农历五月13日冲猪(己亥)

年06月26日星期六农历五月15日冲牛(辛丑)嫁娶择日日课格式。

年06月29日星期二农历五月18日冲龙(甲辰)结婚男方送日子最简单的写法。

祝愿你们幸福！

3、结婚择日书写格式:如何写嫁娶择日婚书格式

我不想再为过去而挣扎，我不想再为思念而牵挂，我不想再为你卑微自己了。你若不惜，我亦不爱。如果结局不是我想要的，我宁愿不去参与这个过程。为什么，我向左走，向右走，还是走不出爱你的圆。哭累了，沉默了，想放弃了，冷淡了，可是时间一过，却又还是想念你。

4、结婚择日书写格式:先生选好结婚吉日该怎么开始写

按这个格式书写即可

吉选男命某年生人二十几岁登记行婚大吉

吉选大利月于本年某月某日某时进门大吉。

吉选新人房屋大吉。建造择日书写格式图。

吉选安床于几月几日吉时铺之大吉。

吉选娶女客忌三相人，以及服孝者不用大吉。

吉选下车宜面向本日迎喜神大吉。

吉选新人坐帐宜面向本日迎喜神大吉。

吉选女命某年生人二十几岁登记行婚大吉。

吉选大利月于本年某月某日某时过门大吉。结婚男方送日子的书写格式。

吉选开面上头于本月某日某时面迎喜神大吉。

吉选送女客忌三相人，以及服孝者不用大吉。婚姻择日书写范本。

吉选穿衣上车应面迎本日喜神大吉。

吉选一路井石桥树柱以红纸掩之大吉。

5、结婚择日书写格式:高分悬赏请教：古代结婚通知日期写法

我国古代婚姻礼仪,有”六礼”之规。六礼即:纳采（求婚）、问名（问女姓氏）、纳吉（定婚）、纳征（婚成送礼物）、请期（通知婚期）、亲迎（迎娶八六礼定下了婚姻基本程序,虽然后来有所改变,但仍为历代遵行。择吉日课写法样本。

清末民初,厦门仍有豪绅大贾,婚嫁照搬旧制程序,俗称”吃六礼”或”大嫁娶”。人家,一般都没咬文嚼字地行六礼,但从实际活动看,大礼内容都已包含其中。

我国古代男子20岁、女子15岁就算成年人,要加冠及加等之成年礼,称为”冠等之礼”。男女婚嫁,全凭”父母之命,煤的之言”。家有儿女年及冠等,提亲的人就上门来了。旧时有专司撮合婚事的媒人,专替求亲人家上门撮合,厦门的情况也是如此。传统的所谓”明煤正娶”的”媒”,当然也有至亲的人临时担任的,但往往指的就是这种专业煤八,厦门人称之为”煤太婆”的,多为中老年妇女。结婚看日子的书写格式。

厦门传统的婚姻习俗,大致可分为”提字仔”（提亲条）、”吃定”（定下婚事）、”送回头”（确定婚期）、”送走”（送聘金聘礼）、”迎娶”、”做客”几个阶段,礼节繁琐,花费额大。富裕人家乐此不疲,历来为有识之士所讥贬。贫穷人家量力而为,虽简陋行事。反被称赞”犹为近古”（鹭江志）。农村结婚送日子范文。

“提字仔”。厦门俗称提亲为”提字仔”,男方托媒上女方家门提条。女方父母若无意结亲,煤人只得怏怏离去。如女方父母有意,即向煤人要来写有男方姓名籍贯、出生年月日、职业等情况的红纸条——”字仔”,让煤八三天以后再来,这门婚事算有了希望。女方将这张”字仔”供在正厅长案桌上祖先牌位前,拜告此事,同时对男方进行了解。调查了解,重在男方的家境,即所谓门户”,至于当事人本身的情况尚居次要地位。如果女方对男方门户满意,红”字仔”供在祖龛三日,家中没有发生打破碗碟、争吵、有人生病等显示祖先震怒的不祥之事,则将女方的”字仔”和男方的”字仔”合送男家,表示同意。否则就此了事。旧时厦门儿女的终生大事就是这样,不但要凭”父母之命、媒约之言”,还要由冥冥之中的灵来支配。

在提亲议婚的过程中,”煤太婆”往往凭借其三寸不烂之舌,鼓动议婚双方振成亲事,好从中捞取”煤人钱”。为此,甚至去干出伤天害理、祸害青。厦门俗语中有”三八五日,过后没长短脚话”这么．后来的人往往把它当作议事时劝人有话当面说清,过后不要翻悔来理解,却不知这里面着一个典故,意思完全不是这样。这是一个很多年、很多年前的故事。一个一脚”跛脚”（病脚）的男子托媒人撮合婚事,另一个一眼”瞎瞑”（瞎眼）的女子也托这个煤人撮合婚事。这两人的条件在当时都是很难谈上人家的,媒太婆却又舍不得到手的生意。煤太婆左思右想,决定把他们两个撮合起来。她在两家之间来回奔波,鼓唇弄舌,把双方的相貌吹得美貌无比,两家都心动了,但也都怀有疑心,几乎同时要求要”对相对看”,即当面看的意思。这个可难住媒太婆了。媒太婆见自己贯用的欺骗手段不能一下奏效,又狡猾地进行策划。她教男方去看女方时骑着马去,将好脚对着女方的家门,”跛脚”掩在的另一侧,女方就看不到了。她又教女方出来看男方时,只在门边有眼的那半边,瞎眼的那半边脸掩在门后,不让男方看到。两人依计行事,果然不出煤太婆所料,双方都满意自己看到的各人的半边身子,也都以为另半边身子一定和看到的这一半边身一样。”对相对看”的结果是两家满意地”吃定”,确定了婚事。狡猾的煤太婆策划了这个阴谋计,生怕婚后真相大白,人家找她算账,马上为自己日后责任留下一条退路。她很认真地对男女双方说:”我们三人五目,都亲自看过了,过后不要再有长短脚话。”双方都欢喜自己骗过了对方,正在兴头上,都把这句话领会为媒太醒他们,亲眼认定以后,不能再说长论短,都没注意去分辨此话里有三个人怎么只有五只眼和脚有长短之说。待到两人一”过房”（合婚）,煤太婆拿到了钱,马上溜之大吉。婚后,男女双方找到煤太婆,要跟她算老账。媒太婆却不慌不忙地说:”我老早就告诉你们:‘三人五目,过后无长短脚话。”三人五目’,就是我二目,新郎二目,新娘一目;‘长短脚’就是新郎‘跤脚’。当时你们都不说不满意,现在凭什么道理来责问我？”夫妻俩无话可说,只好作罢。足见”三人五目,过后无长短脚话”完全是句公开骗人上当的大实话。结婚日课写法格式。

这个故事里的夫妻俩是否般配,我们且不去讨论,故事中的媒太婆却是旧时代害人不浅的煤人的缩影。这故事也告诉我们,厦门议婚很早就有”对看对相”的相亲风俗。择日日子单书写格式。

“提字仔”的议婚风俗,相当于六礼中的”问名”礼。两家通过”提字仔”,彼此认定门户相当之后,即通过煤人进一步谈论聘金、聘礼的具体数目,婚事的各项程序、日期和要求。条件谈不成,婚事就吹了;条件议定后,就按婚俗的各项程序筹办婚事。

“吃定”即定下婚事之意,后来称为”订婚”,相当于古代六礼中的”纳吉”礼。男家差煤人带着装有礼帖和订婚帖的帖盒前往女家,送去金手环或戒指一对,以及部分聘金和礼饼、香、烛、鞭炮、猪肉等,作为订婚礼物。女家以订婚帖回复男家,同时回赠金表链等饰物,并退回部分礼饼,由煤人送往男家。女家给煤人的”煤人礼”钱银也一并放在帖盒内。男家收回帖盒,视盒内”媒人礼”的钱数,再给媒人双倍的”谋人礼”。以后每次有劳煤人,都要给谢礼。订婚的当日,男女两家都要办订婚桌,宴请自己的亲戚,庆贺儿女订婚。女家将男家送来的礼饼（盒装的马蹄酥,多者达数百盒）分送亲友,宣告女儿出嫁在即,男家也分喜饼。收到喜饼的人家,要送上结婚礼物致贺。穷人家订婚,免去一切应酬,只请亲戚送去金戒指一只或珍珠片插做订婚礼,称为”吃暗订”。厦门的”吃订”,相当于六礼的”纳吉”。

现在婚礼一般都不再经过”订婚”这个环节,合并到”送定”这个步骤,节省了应酬花费、也有送女方一只金戒指或一条金项链作为信物的,这颇有旧时代”吃暗订”的订婚意味了。

“吃定”时,女方须将新妇及主婚人的生辰月日填写在男方送来的帖书中。男方此举称为”请八字”,帖中男方及主婚人的生辰月日已先行书在帖上。男方收回帖书后,即持之向专司择吉日的择日师选取进定、迎娶等的吉日。以后各项婚仪就按这些日期进行。”吃定”以后,双方婚姻关系已确定,每逢年节之际,男家多有礼品致送女家。

“送走”即送聘礼、聘金,相当于古代六礼中的”纳征”礼。”送定”前日,男家常做戏谢神,所谓”前棚加扎,后拥大戏”。即日男方请媒人送聘金、聘礼。媒人随身带着的帖盒内装有聘金礼书、聘礼礼书,上面详细开列了聘金的数目、聘礼请单,帖盒还装有男方填写好的致女方的婚帖,另有空白婚帖持女方填写后回送男方。聘金、聘利都放在叫做”槛”的扁平木盒中,每槛都围着红布,由两人扛着,鞭炮送行,鼓乐开道,排成长队游街,再送往女家。

聘金多是成封或封的银元,也用槛装。

聘礼种类繁多。

扎饼,俗称”大饼着花”。”大饼”即特制的碗口大的马蹄酥,两个一包,动辄数百数千包。”着花”即中空的油炸糯米球,外面用糖浆粘上”米香”（爆米花）,类似的”麻著”。还有”四色饼”,即各种小馅饼,包装成封,视”大饼”的多少,按一定比例搭送。嫁娶期单书写格式。

礼糖,俗称”大糖小巧”。”大糖”,由糖成块状,中空;”小巧”,顾名思义,是较小的糖块,多为乐形或菱形,实心。”大糖小巧”上面都压出龙凤、亲率图案,或”两姓合婚”、”百年偕老”等吉祥语。”小巧”名下还有花生糖、米香糖,寓早生贵子等佳意。”大精”、”小巧”数量也是数百数千包。”大精”、”小巧”,一般按一比一的比例搭送。

女方吃男方多少礼饼礼糖,往往成为议婚时双方争执的重点。数量、制作店家、搭配比例,都是计较的内容。经常是,好不容易谈成了聘金的数目,却马上又在糖饼问题上发生分歧,甚至双方出言不逊,不欢而散,婚事告吹。

何以女方要向男方索要数量如此巨大的糖饼,以至使婚事告吹？原来,索来的糖饼,女方向亲戚、邻里、朋友广为散发,向他们报告女儿结婚的喜讯,而接到喜糖喜饼的亲友在新妇结婚出嫁时,都要各礼品或礼金致贺,厦俗称为”添妆”。女方送喜糖喜饼,送的越多,收到的”添妆”礼物和红包就越多;亲友收到女方送的喜糖喜饼越多,质量越好,回贺的礼就要越大,女方的收获也益丰,面子也大。女方收到的”添收”的钱物都是自家的收入,和聘金一样,意味着女儿的身价,难怪都力争多要。巨量的礼糖礼饼对男方是一个大负担,真要都装”桩”送去,起码都要几十上百榕,所以一般都象征性地在”送定”时送十数”桩”,其余的由女方上糕饼店自行领取。后来也有折成钱额付给女方的。

礼饼礼糖,女方大部分收下,退回小部分。男方也散发礼饼礼糖给亲友,常再加香蕉搭进,寓招子之意。男方在”送定”前已给亲戚喜物,为红糯米汤圆一桶（用红色饭桶装）或糯米掺团和礼糖若干。结婚忌属相书写格式模板。

礼糖礼饼的种类、式样后来多有变化,但送礼饼礼糖和”添妆”;至今仍是婚事必不可少的礼俗:

全猪全羊或猪腿。女方收下猪羊肉,猪脚不能收,要退还给男方,这是循俗行事。俗语说;”肉给人吃,骨不给人啃。”不退猪脚,对男家不敬。

如何写嫁娶择日婚书格式

面线。寓白头偕老之意。

冰糖、冬瓜糖、桔饼、柿棵（柿饼）、生花（糖花生）等蜜料、茶料（饮茶的条配）,女方也退回部分。这些都是招待客人的甜点佳品。甜应俗语”吃甜甜,生后生”,桔饼寓吉意,生花寓早生贵子。女方陪嫁也都有这些。结婚日子单书写格式。

瓮酒、活鸡活鸭。女方留下酒,鸡鸭要退回。

龙风大红烛、礼炮、礼香。都是婚事必需品,龙凤大红烛供女子出嫁前”上头”（冠礼）仪式用。结婚提亲帖格式。

四时水果。香蕉、凤梨（菠萝）、柑桔等,香蕉寓招子,凤梨寓”旺来”,柑桔寓吉意。择日课格式写法。

饰物。手环、戒指、项链、珍珠片头、金银河、珠宝等。

盘头衫仔。女子结婚时穿的新衣裳、绣花鞋,多为四季外装,一般四套、八套,也有十二套或更多的。

“选定”行列沿途吹吹打打,燃放鞭炮,招摇过市,吸引路人围观,以为荣耀。至女家,女家放炮迎接”送定”队伍,并设宴招待媒人等。女方将收下的聘金聘礼置正厅神祖前,燃香奉告。

女方收下大部分聘礼,将部分聘礼作为回礼,让”进定”人等带回;同时回赠女婿结婚礼服一套,袍套鞋袜,以及文房四宝和其他礼品,如男家大小的衣冠鞋袜等,仍具礼书,鼓乐礼进。

如若男女两家远居两地,则把聘礼折成现金,与聘金一起送去。”送定”时女方收下了男方的婚书,同时填写女方婚书,交付煤人送男家。古时没有结婚登记这回事,男女双方的婚书即起结婚的作用。

“送定”当日,男女双方都宴请亲友。

“选定”预示着婚期将近,具体的迎娶日期由男家确定后通知女方,这个程序叫”送回头”。

“送回头”。厦门的”日头”原指”太阳”,这是本地话,在这里指”日期”。”送回头”即男方将迎娶的日期通知女方,相当于古代六礼中的”请期”礼。从字面上看,似乎古代是男方向女方请示婚期,其实不是这样。古代礼书上是这样解释”请期”的:”婿之父使使纳征讫,乃下卜婚月得吉日,又使使吉日,是期由男家来。今以男家执谦,故造使者请女家,若云期由女氏,故云请期。女氏知阳倡阴随,当由男家出,故土人辞之,使者即是主人辞,遂告主人期日也。”从上面这段文字可以看出,言”请”是男方尊重女方的谦让表示,女方还之以礼,婚期还是男方定的。中国是闻名全世界的礼仪之邦,确实是名不虚传,从”请期”用

“请”字可见其一斑。厦门虽然直称”送口头”,但是在”送回头”时也是男方再三谦请婚期,女方也再婉言拒请,在送客辞别时才由男方把婚期告诉女方。直至仍是如此,不失古礼淳风

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