诗和远方的励志诗句

1 关于诗和远方的诗句(苟且诗和远方的唯美句子)

2 关于俊杰的诗励志诗句

关于诗和远方的诗句(苟且诗和远方的唯美句子) 1苟且诗和远方的唯美句子

一、诗和远方的唯美句子

1伤感是一种终身不愈的残疾。

2人生如戏，亦或是戏如人生。

3人生除了苟且，还有诗和远方。

4以一天盛开的疯狂，用一生埋葬。

5所有人都老了，再没人死于心碎。

6台上演英雄，台下也要当个好男儿。

7这个世界不止苟且，还有诗和远方。

8最熟悉你我的街，已是人去夕阳的斜。

9我们唱戏的，天天杀人，那都是假的。

10在我的兴趣爱好里，想干什么就干什么。

二、诗和远方的文艺句子

1我像每个恋爱的孩子一样，在大街上琴弦上寂寞成长。

2不经历伤痛怎能练就强有力的翅膀挣脱牢笼飞向远方。

3阳光正好，无所谓秋凉，你在远方，我过得一切如常。

4很久没有体会内心平静只有平淡的想着梦和远方的感觉

5不忘初心，不惧挑战，勇往直前，愿梦和远方都属于你。

6关于爱与等待，誓言和时光。如今生活水落石出，真好。

7甑芝灵芝西洋参茶，梦和远方，永远留给最有准备的人。

8相信爱的年纪，没能唱给你的歌曲，让我一生中常常追忆。

9一曲未终已被弃于四季，一梦未醒已委身尘土，毫无防备。

10我相信不久的将来，做过的梦和没去过的远方都会成为惊喜。

三、诗和远方的励志句子

1美国的右派在文化上，讲究信上帝信传统以及珍视家庭与爱。

2希望你别像风，在我这里掀起了万般波澜，却又跟着云去了远方。

3将双手抱住头仰望天空，无限的思绪和遐想开始蔓延，飞向远方。

4那时我怀揣憧憬，是个有梦和远方的人，我手心的玫瑰，芬芳起伏。

5你有梦和远方，你会为着它们奋斗，直到成为连你自己都钦佩的人。

6历史并不真的流传于世，因为总有人怀着绝望毁灭了最后的人证物证。

7你该乐观起来，这世界有朝夕与四季，有理想与远方，还有火锅和啤酒。

8从此真正意义上踏上新的旅程，梦和远方即在脚下，不忘初心闯出自己。

9这世界不止眼前的苟且，还有诗与远方——其实诗就是你心灵的最远处。

10明天你是否会想起？昨天你写的日记。明天你是否还惦记？曾经最爱哭的你。

2关于“我有诗和远方”的唯美句子

1、牵挂一个人，你会为其乐而乐，为其忧而忧，你更会从心底滋生出许多莫名的惆怅。

2、你走了，留给我的是无尽的思念。但，即使再不能见到你，有这份真情伴我也就够了。

3、不是每个擦肩而过的人都会相识，不是每个相识的人都让人牵挂。我们在今生，在那个地方，在一转身时，忽然离对方很远，咫尺之隔，却是天涯。可是，我们都忘不了那份真挚的情。只是有一段感情再也不可能继续，有一个人再也不能依偎，有一种声音再也不能的在耳边响起，有一双手再也握不住那手心的温度。

4、假如您心里还有一个微小的我，请你回我一封信，痴心的我，苦等着您的回信！只有您的信，才能把我援救。

3表达诗与远方的诗句

“别让生活耗尽了你的耐心和向往 你还有诗和远方 排骨和汤 虾和蟹黄 火锅和蘸酱 烤鸭和涮牛羊 咖啡和焦糖 饼干和牛奶棒 炸鸡和打卤囊 虾仁和虾饺皇 桂花糕和海棠” 米饭

——佚名

最后我也丢了诗和梦想。放弃了残存的骄傲。独自一人流浪远方。

——夏露

伤感

比起他们说的诗和远方，我更喜欢你在我身旁。

——佚名

你在炫耀诗和远方，父母却尚在苟且

——佚名

清风不知君之意，绫络飘雪乃为卿。

——佚名

爱情

你的心酸，不需要世人皆知。

——小明

迟暮。究竟要多久才能回到暮色里。数清那些数字。从一到四十四。驼铃声越过沙丘。我的玻璃瓶里装了一抔故乡的土。枯瘦指间的缝隙里。流不走光阴流不走时间。紧紧攥住的是虚无。也是所有。前一秒盛开的。下一秒就凋零。信誓旦旦说着永不坠落。下一刻 黑夜就来临。我站在夕阳的余晖中。走进迟暮的陷阱。

——佚名

伤感

那时你正值芳华，笑靥如花，我许下花前月下。那年你轻拈梅花。四海为家。我伴你浪迹天涯。那次你眉黛轻皱，伤心为他，我允诺带你回家。那天你说，你去爱别人吧。我沉默。五年之后。你若为嫁，我亦未娶。我们就结婚吧。

——佚名

你如水 心止。葬剑焚诗；材米油盐

——佚名

礼物。我不能要求你。保存好我送你的每一件礼物。纸会黄，瓷会碎。而你又常是不小心。这样也好，什么也不剩。不提也好，忘记也好。我不想哪天一个小物件。让你流泪。

4关于诗与远方的诗句

有关诗和远方的诗歌 走过很远的路 从东海之滨到西域边陲 从烟雨南国到北国帝都 这一路走来 沿途可曾错过 错过春天盛开的花儿 错过冬天飘落的'雪花 沉睡中的人 在醒来之后 忽然发现这么多年 除了诗歌还有什么 不要告诉我 你曾行程几千里几万里 你曾到过天涯还是海角 远方你可曾发现什么 远方有真吗 如果还记得那个异族少女 怎会在我的档案里写的密密麻麻 远方有善吗 如果还记得算命先生的告诫 勿以善小而不为 远方有美吗 在天之涯在海之角 那需要你睁开心灵的眼睛 人过中年 再次赴向远方 沿途你要睁开眼睛 不要错过 错过高山和流水 错过春花和秋月 如果有心睁开眼睛 远方也有年少时的追求 远方即是故乡。

5诗和远方的唯美句子

诗和远方的唯美句子：1、人生若没有高度，看到的都是问题…若没有格局，看到的都是鸡毛蒜皮…不要在意眼前的苟且，还有未来的诗与远方。

2、人生再糟，也应该乐观起来。这世界有朝夕与四季，还有诗与远方！3、夜的味道，月的味道，祝福和期待的的味道。

最终都汇成诗与远方，化成深深的思念，送给远方的你。4、好像一直在迷迷糊糊度日，想起总是无比烦躁，丢失了梦想和激情，就像乌云蔽日，遮盖了初心和信念。

本应眼眸清澈，心怀碧海蓝天，走向诗与远方。请助我一臂之力。

5、毕业了，除了诗与远方，还有眼前的“苟且”。6、别人都是诗与远方，而我是家单位两点一线心方方。

7、山的味道，海的味道，想哭又想笑的味道。因为是你，最终都汇成诗与远方的味道。

8、头顶月亮，一丝忧伤，影子长长，微风荡漾，林荫道上，树叶莎响，转身回望，诗与远方，那是故乡。9、书中有日月山河，有生活的琐碎苟且，也有梦里的诗与远方，有醇香的酒，有动人的故事，但凡尘世间的一切人事，都在书里化作一朵文字的花，你若用心品，芬香自然来。

10、再见，我的大学，再见，我的青春，希望未来有诗与远方。

6和远方有关的诗句

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 ——（唐）杜牧《清明》 寒食非长非短夜，春风不熟不寒天 ——（唐）白居易《寒食夜有怀》 七月七日长生殿，夜半无人私语时 ——（唐）白居易《长恨歌》 重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台 ——（唐）杜甫《九月》 露从今夜白，月是故乡明 ——（唐）杜甫《月夜忆舍弟》 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ ——（唐）王建《十五夜望月》 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年 ——（唐）高适《除夜作》 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处 ——（宋）辛弃疾《青玉案·元夕》 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏 ——（宋）王安石《元日》 风雨端阳生晦冥，泊罗无处吊英灵 ——（明）贝琼《已酉端午》 秦时明月汉时关，万里长征人未还 ——（唐）王昌龄《出塞》 大漠孤烟直，长河落日圆 ——（唐）王维《使至塞上》 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关 ——（唐）王之涣《凉州词》 借问梅花何处落，风吹一夜满山关 ——（唐）高适《塞上听吹笛》 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前 ——（唐）韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 交河城边鸟飞绝，轮台路上马蹄滑 ——（唐）岑参《天山雪歌送萧治归京》 春草明年绿，王孙归不归？ ——（唐）王维《送别》 门外若无南北路，人间应免别离愁 ——（唐）杜牧《赠别》 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 ——（唐）李白《赠汪伦》 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶 ——（唐）王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 ——（唐）王维《送元二使安西》 莫愁前路无知己，天下谁人不识君 ——（唐）高适《别董大》 相见时难别亦难，东风无力百花残 ——（唐）李商隐《无题》 白发三千尺，缘愁似个长 ——（唐）李白《秋浦歌》 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流 ——（唐）李煜《虞美人》 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁 ——（唐）李白《宣州谢朓楼做官别校书叔云》 此情可待成追忆，只是此时已惘然 ——（唐）李商隐《锦瑟》 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期 ——（唐）白居易《长恨歌》 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声 ——（唐）白居易《琵琶行》 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度 ——（唐）白居易《琵琶行》 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花 ——（唐）孟郊《登科后》 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡 ——（唐）杜甫《闻官军收河南河北》 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂 ——（唐）杜甫《闻官军收河南河北》 此情无计可消除，才下眉头，却下心头 ——（宋）李清照《一剪梅》 人到愁来无处会，不关情处总伤心——（宋）黄庭坚《和陈君仪读太真外传》。

7关于诗和远方的名言名句

“别让生活耗尽了你的耐心和向往 你还有诗和远方 排骨和汤 虾和蟹黄 火锅和蘸酱 烤鸭和涮牛羊 咖啡和焦糖 饼干和牛奶棒 炸鸡和打卤囊 虾仁和虾饺皇 桂花糕和海棠” 米饭——佚名最后我也丢了诗和梦想。

放弃了残存的骄傲。独自一人流浪远方。

——夏露伤感比起他们说的诗和远方，我更喜欢你在我身旁。——佚名清风不知君之意，绫络飘雪乃为卿。

——佚名爱情你在炫耀诗和远方，父母却尚在苟且——佚名那时你正值芳华，笑靥如花，我许下花前月下。那年你轻拈梅花。

四海为家。我伴你浪迹天涯。

那次你眉黛轻皱，伤心为他，我允诺带你回家。那天你说，你去爱别人吧。

我沉默。五年之后。

你若为嫁，我亦未娶。我们就结婚吧。

——佚名迟暮。究竟要多久才能回到暮色里。

数清那些数字。从一到四十四。

驼铃声越过沙丘。我的玻璃瓶里装了一抔故乡的土。

枯瘦指间的缝隙里。流不走光阴流不走时间。

紧紧攥住的是虚无。也是所有。

前一秒盛开的。下一秒就凋零。

信誓旦旦说着永不坠落。下一刻 黑夜就来临。

我站在夕阳的余晖中。走进迟暮的陷阱。

——佚名伤感你的心酸，不需要世人皆知。——小明你如水 心止。

葬剑焚诗；材米油盐——佚名礼物。我不能要求你。

保存好我送你的每一件礼物。纸会黄，瓷会碎。

而你又常是不小心。这样也好，什么也不剩。

不提也好，忘记也好。我不想哪天一个小物件。

让你流泪。——佚名所有人都老了，再没人死于心碎。

人生如戏，亦或是戏如人生。以一天盛开的疯狂，用一生埋葬。

励志不忘初心，不惧挑战，勇往直前，愿梦和远方都属于你。励志未来的路分不清东南西北，但只知道梦想是远方。

励志人生除了苟且，还有诗和远方。励志人生应该乐观，你看这世界有朝夕与四季，有理想与远方，还有火锅和啤酒。

励志伤感是一种终身不愈的残疾。

8表达诗与远方的诗句

“别让生活耗尽了你的耐心和向往 你还有诗和远方 排骨和汤 虾和蟹黄 火锅和蘸酱 烤鸭和涮牛羊 咖啡和焦糖 饼干和牛奶棒 炸鸡和打卤囊 虾仁和虾饺皇 桂花糕和海棠” 米饭——佚名最后我也丢了诗和梦想。

放弃了残存的骄傲。独自一人流浪远方。

——夏露伤感比起他们说的诗和远方，我更喜欢你在我身旁。——佚名你在炫耀诗和远方，父母却尚在苟且——佚名清风不知君之意，绫络飘雪乃为卿。

——佚名爱情你的心酸，不需要世人皆知。——小明迟暮。

究竟要多久才能回到暮色里。数清那些数字。

从一到四十四。驼铃声越过沙丘。

我的玻璃瓶里装了一抔故乡的土。枯瘦指间的缝隙里。

流不走光阴流不走时间。紧紧攥住的是虚无。

也是所有。前一秒盛开的。

下一秒就凋零。信誓旦旦说着永不坠落。

下一刻 黑夜就来临。我站在夕阳的余晖中。

走进迟暮的陷阱。——佚名伤感那时你正值芳华，笑靥如花，我许下花前月下。

那年你轻拈梅花。四海为家。

我伴你浪迹天涯。那次你眉黛轻皱，伤心为他，我允诺带你回家。

那天你说，你去爱别人吧。我沉默。

五年之后。你若为嫁，我亦未娶。

我们就结婚吧。——佚名你如水 心止。

葬剑焚诗；材米油盐——佚名礼物。我不能要求你。

保存好我送你的每一件礼物。纸会黄，瓷会碎。

而你又常是不小心。这样也好，什么也不剩。

不提也好，忘记也好。我不想哪天一个小物件。

让你流泪。

9关于诗和远方经典语录

1、当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。

2、对花对酒，落梅成愁，十里长亭水悠悠。

3、结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏。

4、累世记忆谁拾起谁放下谁忘前尘谁总牵挂忆当时年华谁点相思谁种桃花。

5、离开北京我想的是去寻找诗和远方，现在我被困办公室的一平方。

6、留步饮君茶，一夕浮生梦。但去莫复问，白云无尽时。

7、旅行是为了遇上迷乱，而迷乱，就是美好。

8、你来人间一趟，你要看看太阳，和你的心上人，一起走在街上。

9、你在炫耀诗和远方，父母却尚在苟且。

10、你走的云淡风轻，将我一人锁在记忆的牢。

关于俊杰的诗励志诗句 1关于俊杰的诗句

送顾八分文学适洪吉州

唐杜甫

……

列士恶苟得，俊杰思自致赠子猛虎行，出郊载酸鼻

诗三百三首

唐寒山

……

俊杰马上郎，挥鞭指绿杨谓言无死日，终不作梯航

寄太原卢司空三十韵

唐李商隐

……

祖业隆盘古，孙谋复大庭从来师俊杰，可以焕丹青

兰陵王

宋陈韡

……功名休问，吾老矣，付俊杰

百字谣/念奴娇

宋方岳

河南灵地，信从生俊杰，皆由天佑……

瑞鹤仙

宋方岳

……天生俊杰，富文才、瑰奇挺特……

水调歌头

宋李光

兵器暗吴楚，江汉久凄凉当年俊杰安在，酌酒酹严光…识时务者，在乎俊杰。

晋·陈寿《三国志·蜀书·谱葛亮传》裴松之注引《襄阳记》。时务：客观形势。俊杰：英俊杰出之士。这两句大意是：正确认识眼前客观形势，在于英俊杰出之士。这是奉劝别人认清形势，照顾大局的名句。此话精粹、简约，话中有话，而又通俗易懂，因而使用率很高。但在后来的流传中，一般将两句合而为一，简作“识时务者为俊杰”。

西晋史学家 陈寿 《三国志·蜀书·谱葛亮传》

善于捕捉机会者为俊杰。 俊杰名言德国剧作家、诗人、思想家 歌德

识时务者为俊杰，昧先几者非明哲。

清·程允升《幼学琼林》能认清楚形势的才是好汉，对于事情将要发生之前的兆头要有所察觉，不然就算不上明智

明末清初学者 程允升 《幼学琼林》

2关于俊杰的诗句

送顾八分文学适洪吉州 唐杜甫 ……列士恶苟得，俊杰思自致赠子猛虎行，出郊载酸鼻诗三百三首 唐寒山 ……俊杰马上郎，挥鞭指绿杨谓言无死日，终不作梯航寄太原卢司空三十韵 唐李商隐 ……祖业隆盘古，孙谋复大庭从来师俊杰，可以焕丹青兰陵王 宋陈韡 ……功名休问，吾老矣，付俊杰百字谣/念奴娇 宋方岳 河南灵地，信从生俊杰，皆由天佑…… 瑞鹤仙 宋方岳 ……天生俊杰，富文才、瑰奇挺特……水调歌头 宋李光 兵器暗吴楚，江汉久凄凉当年俊杰安在，酌酒酹严光…识时务者，在乎俊杰。

晋·陈寿《三国志·蜀书·谱葛亮传》裴松之注引《襄阳记》。时务：客观形势。

俊杰：英俊杰出之士。这两句大意是：正确认识眼前客观形势，在于英俊杰出之士。

这是奉劝别人认清形势，照顾大局的名句。此话精粹、简约，话中有话，而又通俗易懂，因而使用率很高。

但在后来的流传中，一般将两句合而为一，简作“识时务者为俊杰”。西晋史学家 陈寿 《三国志·蜀书·谱葛亮传》善于捕捉机会者为俊杰。

俊杰名言德国剧作家、诗人、思想家 歌德识时务者为俊杰，昧先几者非明哲。清·程允升《幼学琼林》能认清楚形势的才是好汉，对于事情将要发生之前的兆头要有所察觉，不然就算不上明智明末清初学者 程允升 《幼学琼林》。

3含有"俊杰"名字的一首诗

胡曾《咏史诗。沛宫》：

汉高辛苦事干戈，帝业兴隆俊杰多。

犹恨四方无壮士，还乡悲唱大风歌。

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此外，还有：

寒山《诗三百三首》：俊杰马上郎，挥鞭指绿杨。

葛长庚《酹江月（次韵东坡赋别）》：识时务者，当今惟有俊杰。

李商隐《寄太原卢司空三十韵（卢钧）》：从来师俊杰，可以焕丹青。

李光《水调歌头》：当年俊杰安在，酌酒酹严光。

赵彦端《瑞鹤仙》：仰天心、钟在俊杰。

方岳《瑞鹤仙（寿宋倅·七月二十三日）》：天生俊杰。富文才、瑰奇挺特。

方岳《百字谣（寿丘郎七月二十四日）》：河南灵地，信从生俊杰，皆由天佑。

杜甫《送顾八分文学适洪吉州》：列士恶苟得，俊杰思自致。

1表现诗人乐观自信的诗句

海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。（林则徐）

天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐李白《将进酒》 ）

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐李白《梦游天姥吟留别》）

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。（李白 ）

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（李白 ）

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。（杜甫）

生当作人杰， 死亦为鬼雄。（李清照 ）

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。（龚自珍）

醉卧疆场君莫笑，古人征战几人回。（唐王翰《凉州词》）

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。（白居易《琵琶行》）

朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。（《木兰辞》）

大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？（刘邦《大风歌》）

十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？（贾岛《剑客》）

前不见古人，后不见来者。（陈子昂《登幽州台歌》）

远路不须愁日暮，老年终自望河清。（顾炎武）

晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。（刘禹锡《秋词》）

惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。（苏 轼《赤壁怀古》）

2表现诗人乐观自信的诗句

海到无边天作岸，山登绝顶我为峰（林则徐） 天生我材必有用，千金散尽还复来（唐李白《将进酒》 ） 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（唐李白《梦游天姥吟留别》） 痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄（李白 ） 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人（李白 ） 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡（杜甫） 生当作人杰， 死亦为鬼雄（李清照 ） 青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还（龚自珍） 醉卧疆场君莫笑，古人征战几人回（唐王翰《凉州词》） 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月（白居易《琵琶行》） 朔气传金柝，寒光照铁衣将军百战死，壮士十年归（《木兰辞》） 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？（刘邦《大风歌》） 十年磨一剑，霜刃未曾试今日把示君，谁有不平事？（贾岛《剑客》） 前不见古人，后不见来者（陈子昂《登幽州台歌》） 远路不须愁日暮，老年终自望河清（顾炎武） 晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄（刘禹锡《秋词》） 惊涛拍岸，卷起千堆雪江山如画，一时多少豪杰（苏 轼《赤壁怀古》）。

3关于乐观的格言或优美句子

一切的和谐与平衡，健康与健美，成功与幸福，都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。

忧愁、顾虑和悲观，可以使人得病；积极、愉快和坚强的意志和乐观的情绪，可以战胜疾病，更可以使人强壮和长寿。 乐观本身就是一种成功。

乌云后面依然是灿烂的晴天。 种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才能磨炼。

●风力掀天浪打头，只须一笑不须愁（宋·杨万里） ●视困难为常规，以付出为快乐 ●纵声欢唱的人会把灾祸和不幸吓走（西班牙） ●如果人是乐观的，一切都有抵抗，一切都能抵抗，一切都会增强抵抗力（瞿秋白） ●生命苦短，便这既不能阻止我们享受生活的乐趣，也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂（沃维纳格） ●乐观的人，牙齿落完也不老（维吾尔族） ●乐观使人长寿（缅甸） ●落朝总有涨潮时 ●百日阴雨总有一朝晴 ●任凭雨注，总有天晴时（非洲） ●如果冬天来了，春天还会远吗？（雪莱） （英国） ●母象要很久才生个象仔，但它终究是会生的（越南） ●东方不亮西方亮，哪里有四方黑沉沉 ●缺了日头有月头 ●车到山前必有路，船到桥头自然直 ●天塌正好抓云雀（英国） ●天塌下来有高个子顶 ●可以动摇，但不会被覆灭（巴黎市徽上的名言） ●不怕荒年，只怕靠天 ●天有无情灾，人有回天力 ●兵强胜人，人强胜天〈逸周书〉 ●人以巧胜天（清·林和靖） ●人事可以补天工 ●人谋可以夺天算 ●人诚务胜乎天（唐·刘禹锡） ●天能生物，不能辨物，地能载人，不能治人〈荀子〉 ●自然者天地，主持者人（清·王夫之） ●天不能司人之命（清·洪亮吉） 1一个人也许会相信许多废话，却依然能以一种合理而快乐的方式安排他的日常工作。——诺曼·道格拉斯 2我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。

因此，悲哀永远不要同我们的名字连在一起。——伏契克 3乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。

——白居易 4一个人的特色就是他存在的价值，不要勉强自己去学别人，而要发挥自己的特长。这样不但自己觉得快乐，对社会人群也更容易有真正的贡献。

——罗兰 5各人有各人理想的乐园，有自己所乐于安享的世界，朝自己所乐于追求的方向去追求，就是你一生的道路，不必抱怨环境，也无须艳羡别人。——罗兰 6一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵，用乐观的心情做事，用善良的心肠待人，光明坦白，他的人生一定比别人快乐得多。

——罗兰 7开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快，而且可以感染你周围的人们，使他们也觉得人生充满了和谐与光明。——罗兰 8快乐应该是美德的伴侣。

——巴尔德斯 9当我偶尔对人生失望，对自己过分关心的时候，我也会沮丧，也会悄悄的怨几句老天爷，可是一想起自己已经有的一切，便马上纠正自己的心情，不再怨叹，高高兴兴的活下去。不但如此，我也喜欢把快乐当成一种传染病，每天将它感染给我所接触的社会和人群 10不应该迫求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。

—— 德谟克利特 11真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。 —— 布雷默 12所谓内心的快乐，是一个人过着健全的正常的和谐的生活所感到的快乐。

—— 罗曼·罗兰 内心的欢乐是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的喜悦。 ——罗曼·罗兰 人们需要快乐，就像需要衣服一样。

——玛格瑞特·科利尔·格雷厄姆 人生要有意义只有发扬生命，快乐就是发扬生命的最好方法。 ——张闻天 所谓内心的快乐，是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。

——罗曼·罗兰 愉快的笑声，是精神健康的可靠标志。 真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。

——爱因斯坦 最明亮的欢乐火焰大概是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是由偶然落下的种子自然生长出来的。

——塞·约翰逊英 最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。 ——威廉姆拉尔夫英奇美 快乐并不需要下流或肉欲。

往昔的智者们都认为只有智性的快乐最令人满足而且最能持久。 ——毛姆 快乐不在于事情，而在于我们自己。

——理查德·瓦格纳美 快乐的秘诀是：让兴趣尽可能地扩张，对人对物的反应尽可能出自善意而不是恶意的兴趣。 ——罗素 快乐既然是人类和兽类所共同追求的东西，所以从某种意义上说，它就是最高的善。

——亚里士多德 快乐是一种奢侈。若要品尝它，绝不可缺的条件是心无不安。

心若不安——即使稍受威胁，快乐就立刻烟消支散。 ——司汤达 风力掀天浪打头，只须一笑不须愁（宋·杨万里） 如果人是乐观的，一切都有抵抗，一切都能抵抗，一切都会增强抵抗力（瞿秋白） 生命苦短，便这既不能阻止我们享受生活的乐趣，也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂（沃维纳格） 碰到最危险的时候，我都必须往它们幽默的一面看，并且笑一笑，理由──惟一的理由──就在这里。

4关于乐观向上的诗

《送杜少府之任蜀州》 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津 与君离别意，同是宦游人 海内存知己，天涯若比邻 无为在歧路，儿女共沾巾 注释： 杜少府：王勃的友人，生平不详少府县尉的别称"蜀州"一作"蜀川"城阙指京城长安三秦：今陕西省关中地区，古为秦国，项羽在灭秦后，曾将秦地分为雍，塞，瞿三国，称三秦五津：岷江的五大渡口，分别是白华津，万里津，江首津，涉头津，江南津比邻：近邻曹植《赠白马王彪》："丈夫四海志，万里犹比邻"这里化用其意 简析：这是王勃的一首赠别名作，它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同，有一种奋发有为的精神诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界全诗抑扬顿挫，壮阔谨严，是五律的典型作品从平仄，押韵来看，这首诗符合五律的要求，但在对仗上却和后来标准的五律有异，即首联对仗，颔联散行这正表明初唐律诗还没有定型的特点 作者小传：王勃（649-676）字子字，绛州龙门（今山西河津）人与杨炯，卢照邻，骆宾王齐名，号称"初唐四杰"他们力求摆脱齐梁艳风，扩大诗歌的题材，表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨有《王子安集》 《送元二使安西》 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 注释：诗题一作《渭城曲》 渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城 朝雨：早晨的雨 浥：润湿 阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道 简析：这首诗语言朴实，形象生动，道出了人人共有的依依惜别之情唐时即被谱成《阳关三叠》，历代广为流传 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶 注释：芙蓉楼：据《一统志》载："芙蓉楼在镇江府城上西北隅"系晋润州刺史王恭所建，故址在今江苏省镇江市清代，在王昌龄谪居地龙标（今湖南省黔阳县）也建有芙蓉楼一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳，清如玉壶冰"句意 简析：这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶"，表白了自己永远纯洁无瑕的心 作者小传： 王昌龄（698-756）字少伯，京兆长安人诗擅长七绝，被称"七绝圣手"能以精炼的语言表现丰富的情致，意味浑厚深长其边塞诗很著名有《王昌龄集》 《赠王伦》 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，[1]烟花三月下扬州[2] 孤帆远影碧空尽，[3]唯见长江天际流[4] 注释：之：去，往 广陵：扬州 意思是：在黄鹤楼送孟浩然到广陵去 [1]故人：老朋友，这里指孟浩然 西辞：辞，辞别西辞，由西向东行 意思：作者在黄鹤楼和老朋友辞别了 [2]烟花：指艳丽的春景 下：顺流直下 意思是：在春光烂漫的三月，老朋友坐船顺流 直下到扬州去 [3]孤帆：单独的一条船碧空：晴朗的天空 尽：没有了，消失了 意思是：那只船越走越远，远远望去好像消失在晴朗的天空里 [4]唯：只 天际：天边 意思：只看见浩荡的长江水，滚滚向天边流去 简析：这首送别诗，大约写于开元二十年（732）前后诗人的摹景写情，出语不凡，使人赞叹！第三四句既是写景，更是写情，孤帆的影子都消失了，只有思念像长江水永远流在心中 《白雪歌送武判官归京》 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪 忽如一夜春风来，千树万树梨花开[1] 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻 轮台东门送君去，去时雪满天山路 山回路转不见君，雪上空留马行处 注释： [1]本句是比喻，梨花喻白雪 简析：这是天宝十三年（754）冬作者在轮台写的一首送别诗营中送别，大雪纷飞，这是一个很特异的环境诗人以奇特的比喻，丰富的想象和对实景多层次的描绘，使人感到充满寒意而又感到春意盎然一直送到不见人影，而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中 作者小传：岑参（715-770），南阳（今属河南）人天宝进士，曾随高仙芝到安西，威武，后又往来于北庭，轮台间官至嘉州刺史，卒于成都长于七言歌行所作善于描绘塞上风光和战争景象；气势豪迈，情辞慷慨，语言变化自如有《岑嘉州诗集》 第四节 宋人送别词 《雨霖铃》[1] 柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇[2] 都门帐饮无绪，[3]留恋处，[4]兰舟催发[5] 执手相看泪眼，竟无语凝噎[6] 念—去去千里烟波，[7]暮霭沈沈楚天阔[8] 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节 今宵酒醒何处，杨柳岸，晚风残月 此去经年，[9]应是良辰好景虚设 便—纵有千种风情，更与何人说[10] 注释：[1]此调原为唐教坊曲相传唐玄宗避安禄山乱入蜀，时霖雨连日，栈道中听到铃声为悼念杨贵妃，便采作此曲，后柳永用为词调又名《雨霖铃慢》上下阕，八句，仄韵 [2]骤雨：阵雨 [3]都门帐饮：在京都郊外搭起帐幕设宴饯行无绪；没有情绪，无精打采 [4]留恋处：一作"方留恋处" [5]兰舟：据《述异记》载，鲁班曾刻木兰树为舟后用作船的美称 [6]凝噎：悲痛气塞，说不出。

5作文《古诗中处处有乐观》

希望能帮到你，望采纳。

走近白居易 不是每个人的一生都可以走得很完美。有时候，开头漂亮，结局往往遗憾，否则何有天意弄人之说。

白居易的光芒，曾经照亮过唐朝的天空，只是有那么一段路，他自己也在黑暗中摸索，迷惘而不知方向。 初识白居易，是初中时那首浅显易懂却又饱绽黎民之忧的《卖炭翁》，这与他的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张颇为契合，心下便对这位善良的诗人有了莫名的好感，后来读到《长恨歌》，钦佩之情再次涌起，因为世间万物，最得我心者，莫过于才情二字，白居易纵有时代之限，个人理念之偏，但挥洒于纸间的忧国之思，凝神于笔端的情爱之叹，又岂一般人所能企及。

香山居士是深情的，今年暑假当我在西安华清宫邂逅大型实景舞剧《长恨歌》之后，更是对历史上这位用情颇深的男人产生了好感。舞剧以骊山山体为背景，以华清池九龙湖做舞台，华丽的盛唐气象如艳丽的花朵在夜空绽放。

编剧和演员，一手握着历史的内容，一手握着现代的形式，将《长恨歌》演绎得极为完美。我想，白居易是懂爱情的，否则笔下的情意怎能如清泉般汩汩流出，又怎能如岩浆般灼伤我们早已沧桑的心？ 他们说，《长恨歌》里有白居易的影子，邻家少女湘灵曾经像白莲一样盛开在诗人的眼里。

那时，诗人十九岁，她十五岁，天真烂漫的年龄孕育的爱情最真实也最刻骨铭心，遗憾的是一个才华横溢的男人身后多有一个蛮横无理的母亲，陆游如是，居易如是，“泪眼凌寒冻不流，每经高处即回头。遥知别后西楼上，应凭栏杆独自愁。”

最后两句，是想象的画面，在远处的西楼之上，湘灵应该凭栏在独自思念着自己。咀嚼着这样的诗句，内心有种酸涩，那位才情兼具的香山居士啊，在深夜怀人的瞬间必定也是凄苦和悲怆的。

白居易三十三岁了，在长安做了校书郎，当他再次苦求母亲允许他和湘灵结婚时，门阀观念极重的母亲回绝了他的要求，并且在全家迁离时不让他们见面。临走前，白居易悄悄地去和湘灵姑娘告别。

因为怕惊动别人，两人既不敢说话，也不敢大哭。极度压抑的痛苦和愁闷于是尽数体现在了《潜别离》诗中，白居易写道：“不得哭，潜别离，不得语，暗相思，两心之外无人知。

深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。河水虽浊有清日，鸟头虽黑有白时。

唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。”读古人的情史，总以为薄情的多决绝，多情的又太懦弱，情爱如纸，总是被戳得千疮百孔。

白居易出生时，李白逝世十年，杜甫去世两年。时代需要大诗人，白居易适逢其时。

他也的确创作出了冠绝千古的诗作，遗憾的是，才人多薄命，日后的他，陷入牛李党争而深受其害，政治仕途上的一贬再贬，爱女金銮子的早夭，渭村三年贫病交加的生活……让他在妓乐、诗酒中放情自娱，为后世留了些话柄。 纵然如此，我还是爱着白居易的，想起了年少时吟咏的诗句“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”

当时读来只觉爽朗入口，铿锵有韵，如今细思量，当年十六岁的白居易是带着怎样踌躇满志的少年情怀去睥睨天下的啊，在他眼里，世事皆是完美，无论是荣枯的自然法则，还是用火“烧”的外在摧残之举，野草都可以凭借生命本身的韧劲去与天地抗衡，那是一颗未经历世事磨难的心蹦出的天真之语，年少的峥嵘，是同样曾经年少的我所欣赏的。 不是每个人的一生都可以走得很完美。

有时候，开头漂亮，结局往往遗憾，否则何有天意弄人之说。白居易的光芒，曾经照亮过唐朝的天空，只是有那么一段路，他自己也在黑暗中摸索，迷惘而不知方向。

走近王维 夜深人静，手握着一卷书，倚着窗，独自观看霓虹灯下的黑暗。脑海里尽是他的诗文，他诗文中的一幅幅画，画中处处动人的鸟鸣、风声；嗅一嗅，似乎又闻到辛夷花香。

他，就是这黑暗夜色中众多霓虹很是灿烂的一处吧。 他是大唐盛世中众多诗人中的一个，他的诗没有李白的豪放与狂妄，没有杜甫的忧郁与顿指，没有白居易的平华与朴实，但他仍有万千“粉丝”，沉迷于他的诗中、画中。

“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”

可他的诗，应是诗中有画，画中有声（音乐）的呀！ 不知何时，已丢下手中的书，端起泡有毛尖的茶杯，不由忆起故乡。脑中的诗句，在回忆的海洋里停滞，我看见了他诗中的画面，也看见了我的故乡：雨，连续下了几天，天地里的野草趁势长了一大截，在一个下着细雨的早上，村中的男人耐不住清闲，披着蓑衣，头顶蓑帽，肩负锄头走向村东的田里。

空气中的潮湿，让家中做饭的妇人着了急，她急于把饭早点做好，送给田间劳作的男人，可炊烟依旧是缓缓升起再缓缓的消逝。妇人掀开锅盖，用藜和面蒸的饭香喷喷的。

妇人喜悦的哼着小调，将饭盛在碗中，放在竹篮里，扭着细腰，轻轻抚平乱发，轻快走向田地。 妇人走在田间小路上，看见远方的男人辛勤劳作，正在翻刨土地，身后跟着低头啄食的白鹭，田边的树林中传来阵阵的黄鹂啼叫；在端详男人喜善的脸，妇人轻柔叫道男人：饭来啦，歇歇…… 男人抬头擦汗间已看见妇人走来，便听话的走去，带着憨厚的笑容，坐在田梗上林荫下，大口吃饭…… 。

6表现诗人积极向上、乐观豁达的心境的诗句

白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？ ——俞良弼

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 ——刘禹锡

来年尚有新条在，恼乱春风卒未休。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡！--苏轼 浣溪沙

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨——苏轼《江城子密州出猎》

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

——苏轼《定风波》

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

少壮不努力，老大徒伤悲更上一层楼

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 ？曹操<&lt；步出夏门行>>

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 唐？李白<&lt；行路难>>

天生我材必有用，千金散尽还复来。

——李白《将进酒》

好风凭借力，送我上青云。 清？曹雪芹<&lt；红楼梦>>

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（白居易）琵琶行

劝君更尽一杯酒，天下何人不识君。（高适）

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

——郑板桥《咏竹》

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

——王勃《滕王阁序》

打油诗是一种富于趣味性的小巧俚俗诗体，这里的俚俗是指世俗、民间的意思。这类诗用语不拘于平仄韵律，它最大的魅力就在于具有通俗易懂、诙谐幽默、知识性、故事性和通俗性，读完令人莞尔与回味。

就我知道的，最有意思最有情趣的打油诗是这一首：

最有意思 ：这首打油诗前两句“邻家小妹满二八/美貌容颜赛过花”描述中，一位年满16岁，美貌如花，娇艳盛开，充满活力的青春美少女——邻家小妹，活灵活现的展现在我的眼前，很接地气。描写内容散发着故乡的烟火气息，极大的勾起了我对故乡的怀念之情，以及那缕缕割舍不断的浓浓乡愁。

最有情趣 ：后两句“儿时一起过家家/我是爹来你是妈”中，“过家家”想必是很多曾经年少的你我他（她）都玩过的童年 游戏 。几个男女小玩伴组成一个家，用泥巴、瓦片、小草、树枝、树叶、石子、沙子、作业本纸等制作成锅碗瓢盆炊具，以及各种各样的家具、食物，模拟结婚、劳动、煮饭、吃饭、休息等种种有趣的 游戏 活动，感同身受这一充满童趣的特殊经历，令人记忆深刻，难以忘却。特别是那位扮演小伙伴的妈妈，模拟自己“新娘”的俊俏邻家小妹眼泪汪汪的模样。

总之，少小离开故土，这首打油诗自幼就一直陪伴着我。远走他乡，每当读起它，总令我追忆起曾经快乐、幸福的童年时光，以及那些曾经年少，童心飞扬的儿时玩伴们，特别是那位一起“过家家”的美丽“新娘”——邻家小妹。迄今，在我心目中，她也成了一首最有意思最有情趣的打油诗。

——End——

分享打油诗

岁月不曾把谁饶，老来多送一秃瓢。当年人前常扮酷，如今镜里莫细瞧。

古人三上读书忙，如今四处刷屏狂。两眼不望身边事，一心只怕电池黄。

诚心待友莫相欺，生人面前少装逼。人生也就几十年，何苦虚假玩心机。

处世之道本无奇，多交朋友少树敌。开心切记小心眼，待人还须大肚皮。

不负春光四处跑，游山玩水心情好。莫等幸福来敲门，快乐还得自己找。

人在世上呆，难免惹尘埃。时时勤拂拭，菩提心中栽。

管它哪根葱与蒜，拿着自己常开涮。平凡日子开心过，赚得笑声一串串。

偶尔笑笑人家，也被人家笑笑。人生不过如此，何必斤斤计较。

红尘往事万万千，到头终将化云烟。老夫爱把葫芦抱，不辞长作酒中仙。

世家纷纷扰扰，凭添许多烦恼。不如倒入杯中，一口把它干了。

要说奇葩有趣的打油诗，首先就想到民国时期的军阀张宗昌。他肚里没有多少墨水，但也爱吟“诗”，由于其中还有些趣味，也就留下了一些，摘取几首供赏玩

《咏雪》张宗昌

什么东西天上飞？

东一堆来西一堆。

莫非玉帝盖金殿，

筛石灰呀筛石灰。

《咏闪电》

忽见天上一火镰，

疑是玉皇要抽烟。

如果玉皇不抽烟，

为何又是一火镰？

（玉皇的心思他还摸得挺透呢）

《大风歌》

大炮开兮轰他娘，

威加海内兮回家乡，

数英雄兮张宗昌，

安得巨鲸兮吞扶桑。

（这首明显仿刘邦的《大风歌》，但首句就夺人眼球，刘邦的原作人家不管从什么角度看那叫诗，如果说听话听音，张的这首首句就叫你感受，什么叫军阀。气势上还是有点气势的。“兮“呀，“安“等字都没用错，特别是末句算成诗也是可以的，因为“巨鲸吞扶桑“有意象的成份在内，还有一种自命英雄的狂野之气，比较出彩）

（浅陋之见，请各位老师指点）

我上高中时，听一个同学讲过一件事，他说他们以前上初中时，有一个调皮的同学，写过一首打油诗。

在七十年代，我们上学时，作文课一般都是两节课，在这两节课里，老师在黑板上出一个作文题，然后要求同学们在这两节课内，完成一篇命题作文。

事情是这样的，他们上初中时，班里有一个同学比较调皮。有一次上作文课，老师出了一个作文题，要求同学们在两节课内完成一篇作文。

在这两节课内，同学们都聚精会神地在写作文，只见大家时而皱着眉头，咬着笔杆沉思，时而笔尖不停地在纸上沙沙地写着，时而又露出一个会心的微笑。同学们心里只有一个想法，在这两节课内，一定要写好这篇作文。

全班同学都在努力地写着作文，只有一个同学顽皮地左顾右盼，也不时地埋下头写一小会，然后开心地笑着，有时也会皱一皱眉头，好象在思考着什么。

离作文课还有近二十分钟，就要下课了，只见这位同学站起来，大声朗读一首自己写的打油诗：

天上星地下落，

我在学校受折磨。

老师打我又骂我，

还说我偷懒不干活。

老师呀，

赶快把书钱退给我。

买一糖块雪一雪，

你看快乐不快乐!

全班同学，听他朗读完，不论男同学，女同学都忍不住捧腹大笑，有的眼泪都笑出来了，有的笑的肚子疼，有的笑的东倒西歪，正当全班同学都在哄堂大笑的时候，谁也没注意到，老师不知什么时间，从教室的后门进来了。 老师走到写打油诗的同学跟前，拧着他的耳朵，把他带到讲台上，面朝同学们站下，这同学一副做错事的样子，低着头，红着脸，一声也不敢吭。

后来，老师给班主任老师讲了一下，班主任老师罚这位同学站了两节课才算结束。

友友们，这位同学的打油诗有意思，有情趣吗？

这位老娘不是人，九天仙女下凡尘，

四个儿子都是贼，偷得蟠桃献母亲。

纪晓岚有位朋友姓王，是翰林，

他为自己的母亲太夫人做寿宴，

邀请纪晓岚做母亲大人的上宾。

王翰林十分钦佩纪晓岚的学识，

邀请纪晓岚为太夫人写祝寿诗，

并在宾客满堂的寿宴朗诵助兴。

纪晓岚不推辞，朗诵了祝寿诗，

诗的第一句 : “这位老娘不是人” ，

在座的宾客们都被吓了一大跳，

纪晓岚笑咪咪不慌不忙摇烟枪，

来了第二句 : “九天仙女下凡尘”，

于是大家鼓掌，异口同声叫好。

纪晓岚又念: “四个儿子都是贼”，

寿宴主人勃然大怒，脸色大改，

四座宾客瞠目咋舌，不敢言语，

纪晓岚从容淡定摇摇烟枪笑了，

不慌不忙说: “偷得蟠桃献母亲”。

众人顿时开颜欢笑，举杯畅饮。

说起打油诗，我想起了铁齿铜牙纪晓岚中君臣三人那个书馆和珅所做的一首就很有意思。一个读书人瞧不起他，因他扮的是冲茶续水的伙计，就有意取笑他，其实和珅还是有些文化水平的，要不然光靠贪污取悦君王也不能做到当朝一品官员。那首打油诗是这样的:

一二三四五，清茶用水煮。

弯腰是虾仁，低头是白薯。

虾仁即“下人”白薯即“白署”，大家说是不是有点意思呢？

说起打油诗，我脑海中第一个跳出来的是一张打油，他可是打油诗的鼻祖。

打油诗，是中国诗歌中的一朵奇葩，据说起源于唐代民间，相传由唐人张打油而得名。这类诗虽然难登大雅之堂，但它通俗易懂，诙谐幽默，风趣逗人很受百姓喜欢。因此在民间很受欢迎以至独具一格，以一种诗体的形式流传下来。下面我们就来析赏鼻祖为我们留下的一首打油诗：

《雪诗》张打油

江上一笼统 井上黑窟窿

黄狗身上白 白狗身上肿。

此诗描写的是雪景，由雪天的全景而至局部特写，由颜色至形态，无不妙趣横生。全诗写雪，而不着一雪字，非常生动传神。用语俚俗朗朗上口，让人读来哑然一笑。所以这首打油诗也广为传播。

历史 上的打油诗有很多，我摘抄几首让朋友们析赏：

一《 春雨》解缙

春雨贵如油， 下得满街流。

跌倒解学士， 笑煞一群牛

二 《无题》古代一考生

未曾提笔泪涟涟，苦读寒窗十几年。

考官要不把我取，回家一命染黄泉。

亲爱的读者们笑了吗？点个关注呗！

谁知道那首最有意思？谁来统计？

《——单身汉》

独居单身汉，早煮半锅饭。

中晚带早餐，菜谱抄鸡蛋。

苦了一双手，跑断两条腿。

日靠满碗汤，夜靠寡人床。

关于打油诗有这么个故事：

从前，有一家人有三个女儿，大女儿嫁给了一个大官，二女儿嫁了一个地主，三女儿嫁了个农民。

这家爹娘可是嫌贫爱富的主。对大姑爷、二姑爷怎么看怎么爱，对三姑爷却怎么也瞧不上。

这天，这家母亲过寿，三个女儿携姑爷都来拜寿。

到了饭点，该吃饭了，却不让三姑爷上桌，说是他不会作诗，不会作诗就不能上桌。

三姑爷甭看是农民可人很聪明，就说，我怎么不会作诗了？大家一起作，看谁不会。

好！那就一起作诗。

大姑爷先说：老鼠爱偷油，不幸弄一头，都说老鼠是蝙蝠变的，你说是也不是？

好！丈人、丈母娘、等众人都拍手叫好。

轮到二姑爷，二姑爷说：鱼爱水中游，青蛙发了愁，都说鱼是青蛙变的，你说是也不是？

好！丈人丈母娘眉开眼笑。

三姑爷一听，就这个呀，还诗呢，连打油诗都不是，于是他脱口而出：金米起高楼，哗哗往下流，都说你们是我养的，你说是也不是？

胡说！我们怎么是你养的？众人一同问到。

三姑爷答到，天下哪个人不是吃农民种的粮食生活的？

众人哑口无言，只好让三姑爷上桌吃饭。

话回正传，打油诗是富有情趣的通俗诗体，由唐代张打油而创。

相传，有一天下雪，张打油赋诗一首：

人们觉的他写的生动形象还特别幽默 ，可谓独创一体，从此打油诗就流传下来。

中文名：王艺凝

国 籍：中国

民 族：汉族

星 座：双子座

身 高：164CM

出生地：黑龙江

职 业：演员

毕业院校：北京**学院

代表作品：《磊子的艰难爱情》

现居地：北京

参演电视剧：

《奶奶再爱我一次》饰演 金玉兰

《边缘追缉》饰演 刘洁

《水浒传》饰演 徐宁妻子

《大风歌》饰演 香蕊

《小李飞刀》饰演 刘春香

参演**：

《盲井》饰演 妓院女老板

参演话剧：

《原野》饰演 金子

《生活秀》饰演 小金

《雷雨》饰演 四凤

汉代另一类对后代有影响的作品是文人五言诗。它们虽然数量不多，但其中有些作品成就很高，在诗歌史上占有突出地位，是十分重要的一种诗歌体裁，是中国诗歌主流中的一支。

中国诗歌的重要体裁，一种是五言，一种是七言，一直到清代。诗经用四言。楚辞是骚体，后来就归为了赋，直接写楚辞的就比较少了。五言诗是汉代出现的，到了汉代末年，大量的文人开始写五言诗。

01 汉代文人五言诗的产生

五言诗在汉代产生，最早的是民间作品。西汉前期，楚声短歌在歌坛盛行，作者多为帝王、贵族，著名作品有刘邦的《大风歌》、汉武帝的《秋风辞》、《瓠子歌》、《天马歌》、江都王女刘细君的《乌孙公主歌》等。文人作品数量很少。

四言诗当时也很少，只有韦孟的《讽谏诗》、《在邹诗》都是四言。汉乐府郊庙歌辞中的《郊祀歌十九章》传有司马相如等的作品，都是四言、三言和杂言。整个西汉一代，没有文人的五言诗出现。后世传为枚乘、苏武、李陵等人的五言诗，实际都是出自后人之手。

但西汉时期，已出现了五言的歌谣谚语。现存成帝时的童谣：“邪径败良田，谗口乱善人。桂树华不实，黄爵巢其颠。故为人所羡，今为人所怜。”

通篇为五言句式。有些五言民谣被乐府机关所收集，有的在艺术上已相当成熟，如《白头吟》、《陌上桑》等。

这些作品逐渐受到了文人的喜爱和重视，一些作家开始模仿它们写作五言诗。到了东汉初期，文人五言诗便出现了。现存最早的文人五言诗是班固的《咏史》：

三王德弥薄，惟后用肉刑。

太苍令有罪，就递长安城。

自恨身无子，困急独茕茕。

小女痛父言，死者不可生。

上书诣阙下，思古歌鸡鸣。

忧心摧折裂，晨风扬激声。

圣汉孝文帝，恻然感至情。

百男何愦愦，不如一缇萦。

其后，张衡作有《同声歌》，用新婚女子口吻倾诉思夫之情，作品感情深挚，辞采斐然，颇富民歌情调，说明文人五言诗的技巧有了很大进步。学习乐府民歌很有成就的五言诗还有辛延年的《羽林郎》和宋子侯的《董娇娆》。《羽林郎》明显带有学习《陌上桑》的痕迹。

到了东汉末年，文人五言诗的创作就渐渐的多了起来。特别是在当时的太学中，文人们在太学里聚会，在聚会时歌唱，这样文人五言诗的创作就形成了风气，产生了许多五言诗作品。

02 《古诗十九首》的作者和内容

汉末较有成就的文人五言诗有秦嘉和徐淑夫妇的《赠答诗》、蔡邕的《翠鸟》、郦炎的《见志诗》、赵壹的《刺世讥邪诗》等。此外，还出现了《古诗十九首》为代表的无名氏的作品，代表了汉代文人五言诗的最高成就。

《古诗十九首》最早见于梁代萧统所编的《文选》。由于不知道它们的作者和确切时代，因此统称为“古诗”。它们不是一时之辞，一时之作，但有着相近的风格。当时这类作品还有一些，在梁代尚存59首。现在所能见到的，除了这19首之外，还有“携手上河梁”、“结发为夫妻”等10余首。

根据学者的考证，它们大致产生于东汉后期，桓、灵二帝年前，作者是当时的下层文人，他们对现实极度失望。在他们的诗作中，人们已看不到西汉作家那种豪迈奋发的进取精神，也没有什么对现实的直接抨击。 回荡在这些作品中的主旋律，是对人生失意的悲叹。它们普遍带有浓厚的感伤色彩。

很多作品直接抒发了一种生命短促、人生如寄之感，或主张珍惜荣名；或鼓吹及时行乐；或宣扬玩世不恭，或表示要驰骛利禄，体现了作者不同的处世态度。

如此集中的关注人生问题，如此赤祼祼的表现人生欲望，这在汉代作品中前所未有。这是对现实苦难的曲折反映。

这一时期，大量下层文人为谋官求职背井离乡，到处奔走。《古诗十九首》中有一些作品写出了他们的飘泊之苦，思乡之切；还有的则表现了家中妻子的孤凄哀怨，抒发了离愁别恨。如《涉江采芙蓉》、《行行重行行》、《凛凛岁云暮》以及《迢迢牵牛星》。

另外由于很多人在现实中饱尝了人生况味、世态炎凉，于是就出现了一些感慨知音难遇，抱怨朋友无情的作品，如《西北有高楼》和《明月皎夜光》。总之，它们从不同角度唱出了作者的苦闷心声，反映了那个散发着腐烂气息，找不到任何希望的时代的面貌。

03 《古诗十九首》的艺术成就

《古诗十九首》都是抒情诗。刘勰在《文心雕龙》中曾称赞以它们为代表的汉末古诗“结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也”。

关于抒情，继承了《诗经》、楚辞的传统，又从乐府民歌中汲取了营养，运用各种方式巧妙地抒发感情，创造了浅近真挚而又深切感人的艺术精品。

有时，作者淋漓尽致地直抒胸臆，造成缠绵曲折，如泣如诉的效果；有时， 通过生活情节和人物行动来抒情，如《涉江采芙蓉》：

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

采之欲遗谁，所思在远道。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。

同心而离居，忧伤以终老。

通过环境和景物来烘托感情，如《凛凛岁云暮》中：

凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。

凉风率已厉，游子寒无衣。

锦衾遗洛浦，同袍与我违。

独宿累长夜，梦想见容辉。

良人惟古欢，枉驾惠前绥。

愿得常巧笑，携手同车归。

既来不须臾，又不处重闱。

亮无晨风翼，焉能凌风飞？

眄睐以适意，引领遥相睎。

徙倚怀感伤，垂涕沾双扉。

关于运用比兴手法，造成作品言近旨远。 如《青青河畔草》中：

青青河畔草，郁郁园中柳。

盈盈楼上女，皎皎当窗牖。

娥娥红粉妆，纤纤出素手。

昔为倡家女，今为荡子妇。

荡子行不归，空床难独守。

《明月皎夜光》中也运用了很多比兴：

明月皎夜光，促织鸣东壁。

玉衡指孟冬，众星何历历。

白露沾野草，时节忽复易。

秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。

昔我同门友，高举振六翮。

不念携手好，弃我如遗迹。

南箕北有斗，牵牛不负轭。

良无盘石固，虚名复何益？

《冉冉生孤竹》的结尾：

冉冉孤生竹，结根泰山阿。

与君为新婚，菟丝附女萝。

菟丝生有时，夫妇会有宜。

千里远结婚，悠悠隔山陂。

思君令人老，轩车来何迟！

伤彼蕙兰花，含英扬光辉。

过时而不采，将随秋草萎。

君亮执高节，贱妾亦何为！

又显然是楚辞中草木零落、美人迟暮的感慨。

这些诗语言浅显自然，准确生动，言近旨远，引起人们的联想；作者采撷、提炼口语、俗语入诗，同时又融汇了不少《诗经》、楚辞中的词句，但又使人浑然不觉。作品的语言浅近自然，但又有典雅之美，富于表现力。前人称《古诗十九首》具有“深衷浅貌，短语长情”的特点。

04《古诗十九首》的地位

以《古诗十九首》为代表的汉末文人五言诗以出色的成就宣告了文人五言诗的成熟。梁代钟嵘曾赞扬这些作品 “文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金” 。

它们直接开启了建安时代“五言腾踊”的局面，并成为后代诗人学习和模仿的典范。

“大风起兮，物无不朽”。大声呼喊“大风”，是导演为了表达一种秦军磅礴气势。但为什么要是“大风”呢？你可以想象一下龙卷风的威力，大风过处，一片狼籍。形容秦军所向披靡，无可阻挡。导演还有一点潜意义，在形容秦军强大的同时，批判秦军如大风无情，所到之处，生灵涂炭。听过这样一种说法:人们会发现秦军在阵前高喊“风，风，风！”“大风，大风，大风！”

那这是为什么呢？古语有云：风马牛不相及。在这里风指的是交配的意思。这句话的意思是，马和牛

是不能交配的。

那么秦军高喊的“风，风，风！”就相当于我们现在常说的“我kao,我kao,我kao!"，“大风，大风，

大风！”就是“狂fk,狂fk,狂fk

!"这可能也是张导让影片中注入一些现代气息吧！

仅供参考~~``

不过人家"正版"的说:

张艺谋自己编的有一篇采访就是说这个的

记：**中老是有士兵喊着“风、风、大风、大风”，这种很民族的东西，不知从哪来的？

张：完全是创作的，因为我想古代打仗时一定要喊出一些声音，就像击鼓和鸣金。古战场在旷野中，一定是用人声传递，即使是冲锋的战士也要喊。当时我跟谭盾讨论时，就想创作这么一个词用于喊。谭盾说就用家乡话，我说当然得用陕西话，因为是秦军。所以想了一两天，就想出来这么个“风”、“大风”，因为陕西话里的“风”如果用男性的声音喊的话，鼻音很重，有很大的共鸣。而且中国不是有《大风歌》吗，“大风起兮云飞扬”，所以一说“大风”就会感到很豪迈，我觉得用这个词很好。

踌躇满志

汉高祖目录

人物简介

早年经历

起兵反秦

立足关中

楚汉战争

九里山之围

称帝建汉

在位政绩

身中流矢 拒治归天

后妃子女

谥号陵寝

后人评价

其他细节

身中流矢 拒治归天

后妃子女

谥号陵寝

后人评价

其他细节

[编辑本段]人物简介

西汉高祖刘邦（公元前256——前195年），沛郡丰邑（现江苏省徐州市所辖的丰县）中阳里人，汉族，字季。其父刘湍，生有四个儿子，刘伯，刘仲，刘邦，刘交。刘邦在兄弟四人中排行第三。其原为地痞无赖，后当上泗水亭长。在秦末农民战争中起义，后趁关中兵少趁虚入。数败于项羽，因为被项羽立为汉王，所以在战胜项羽后建国时，国号定为“汉”，定都洛阳，后迁都长安。登基不久在白登城被匈奴国冒顿单于包围数月，被迫求和。在位后大杀功臣，激起英布谋反并被击成重伤，旋归天。公元前206—公元前195年在位。

[编辑本段]早年经历

不爱读书也不爱劳动

刘邦性格豪爽，不太喜欢读书，但对人很宽容。他也不喜欢下地劳动，所以常被父亲训斥为“无赖”，说他不如自己的哥哥会经营，但刘邦依然我行我素。刘邦长大后做了泗水的亭长(亭长是管十里以内的小官)，时间长了，和县里的官吏们混得很熟，在当地也小有名气。刘邦的心胸很大，在一次送服役的人去咸阳的路上，碰到秦始皇大队人马出巡，远远看去，秦始皇坐在装饰精美华丽的车上威风八面，羡慕得他脱口而出“大丈夫就应该像这样啊！”

日后在统一天下之后，刘邦还拿这个事情和太公开玩笑：“您看我和刘仲（刘邦的哥哥）到底谁创下的基业大？”

和吕氏结婚

刘邦的妻子是吕公的女儿吕氏，名叫吕雉。吕公和家乡的人结下冤仇后来到了沛县定居，因为沛县当时的县令和他是好友。在刚刚到沛县时，很多人便听说了他和县令的关系，于是，人们便来上门拜访，拉拉关系，套套近乎。刘邦听说了也去凑热闹，当时主持接待客人的是在沛县担任县主簿的萧何，他宣布了一条规定：凡是贺礼钱不到一千钱的人，一律到堂下就坐。刘邦根本不管这些，虽然他没有带一个钱去，他却对负责传信的人说：“我出贺钱一万！”吕公听说了，赶忙出来亲自迎接他。一见刘邦器宇轩昂，与众不同，就非常喜欢，请入上席就坐。这次刘邦不但白吃一顿饭，酒足饭饱之后，吕公又将他盛情留下，提出将自己的女儿嫁给他为妻。刘邦巴不得成这门亲事，征得父母同意之后，便和吕氏结了婚，这就是以后历史上有名的吕后。汉惠帝刘盈就是她和刘邦的儿子，还有一个孩子就是鲁元公主，她嫁给了张敖。

[编辑本段]起兵反秦

斩断白蛇

刘邦以亭长的身份为沛县押送徒役去郦山，徒役们有很多在半路逃走了。高祖估计等到了郦山也就会都逃光了，所以走到丰西大泽中时，就停下来饮酒，趁着夜晚把所有的役徒都放了。高祖说：“你们都逃命去吧，从此我也要远远地走了！”徒役中有十多个壮士愿意跟随他一块走。高祖乘着酒意，夜里抄小路通过沼泽地，让一个在前边先走。走在前边的人回来报告说：“前边有条大蛇挡在路上，还是回去罢。”高祖已醉，说：“大丈夫走路，有什么可怕的！”于是赶到前面，拔剑去斩大蛇。大蛇被斩成两截，道路打开了，继续往前走了几里，醉得厉害了，就躺倒在地上，后边的人来到斩蛇的地方，看见有一老妇在暗夜中哭泣。有人问她为什么哭，老妇人说：“有人杀了我的孩子，我在哭他。”有人问：“你的孩子为什么被杀呢？”老妇说：“我的孩子是白帝之子，变化成蛇，挡在道路中间，如今被赤帝之子杀了，我就是为这个哭啊。”众人以为老妇人是在说谎，正要打她，老妇人却忽然不见了。后面的人赶上了高祖，高祖醒了。那些人把刚才的事告诉了高祖，高祖心中暗暗高兴，更加自负。那些追随他的人也渐渐地畏惧他了。

沛公起兵

在公元前209年，秦末农民起义爆发，陈胜、吴广率领起义军攻占了陈（现在河南淮阳）以后，陈胜建立了“张楚”政权，和秦朝公开对立。这时，沛县的县令也想响应来继续掌握沛县的政权，萧何和曹参当时都是县令手下的主要官吏，他们劝县令将本县流亡在外的人召集回来，一来可以增加力量，二来也可以杜绝后患。县令觉得有理，便让刘邦的挚友樊哙把刘邦找回来，刘邦便带人往回赶。这边的县令却又后悔了，害怕刘邦回来不好控制，弄不好还会被刘邦所杀，等于是引狼入室。所以，他命令将城门关闭，还准备捉拿萧何和曹参。萧何和曹参闻讯赶忙逃到了城外，刘邦将信射进城中，鼓动城中的百姓起来杀掉出尔反尔的县令，大家一起保卫家乡。百姓对平时就不太体恤他们的县令很不满，杀了县令后开城门迎进刘邦，又推举他为沛公，领导大家起事。刘邦便顺从民意，设祭坛，自称赤帝的儿子，领导民众举起了反秦大旗。这一年已经是秦二世元年的九月，刘邦也有四十八岁了。秦末农民战争中还有一支强大的力量，这就是原来楚国贵族的后代项羽和叔叔项梁，他们在吴中（现在江苏的吴市）起兵，兵力很快达到了近万人。在项梁死后，项羽决定和刘邦一起西进关中。

开始时，刘邦也不太顺利，但经过几次战役，刘邦步步西进，最后终于兵临城下，到达了咸阳东边不远处的灞上（现在西安东），秦王子婴见大势已去，只得献城投降，将玉玺亲手交给了刘邦，秦王朝至此灭亡。这是公元前206年的事情。

[编辑本段]立足关中

刘邦很得意地进入了咸阳城，以“关中王”自居。看着富丽堂皇的宫殿，刘邦有些留恋起来，准备就此住下，享受享受。樊哙劝他注意天下还没有平定，别忘了秦的前车之鉴。刘邦根本听不进去，直到张良亲自来劝，他这才认识到了问题的严重性。于是，刘邦将军队撤退到了灞上。

刘邦到达灞上之后，便召集当地的名士，和他们约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪。其他秦朝的苛刻法制一律废除，这使他得到了民心支持。

项羽在打败章邯，迫使他投降之后，也领兵直奔关中而来。范增劝他趁机除掉刘邦这个对手，项羽就下令准备，要在第二天进攻。这时的刘邦在兵力上无法和强大的项羽相抗衡，他只有十万军队，不可能战胜项羽的四十万精兵。最后是项羽的叔叔项伯“救”了刘邦：项伯和刘邦的谋士张良很要好，见项羽要进攻了，便连夜潜入营中找到张良，让他赶紧走，以免被杀。张良却说不能丢下刘邦，就将消息透露给了刘邦。惊慌之下，刘邦赶忙向张良要计策，张良让刘邦赶紧去见项伯，说明自己没有野心和项羽争夺王位。

刘邦依计约到项伯，说明自己并无称王野心，并于项伯约成儿女亲家。项伯当天夜里就返回了军营，他对项羽说：“因为沛公先行进入关中，为我们扫除了入关的障碍，我们这才能顺利地通过函谷关，沛公是有功劳的人，我们不应该猜疑他，应该真诚相待。”项羽听了，便决定不再进攻刘邦。

第二天，刘邦来到了项羽的军营，只带了樊哙、张良和一百名精锐亲兵。到了项羽的大帐鸿门，当面向迎接他的项羽赔礼道歉。项羽请刘邦入内赴宴，项羽的亚父范增，一直主张杀掉刘邦，在酒宴上，一再示意项羽发令，但项羽却犹豫不决，默然不应。范增召项庄舞剑为酒宴助兴，趁机杀掉刘邦，项伯为保护刘邦，也拔剑起舞，掩护了刘邦，没有成功。这就是成语“项庄舞剑，意在沛公”的由来。后来刘邦借故离开，回到了大营。

鸿门宴之后，项羽便领兵西进，分封各路将军为王，刘邦被封为汉王，领地是巴、蜀和汉中共四十一县，国都为南郑（现在的陕西南郑）。项羽自己称为西楚霸王，掌握军队最高统帅权。楚怀王熊心被尊为义帝。

[编辑本段]楚汉战争

汉王元年 (公元前 206年) 十月，刘邦灭秦后在关中称王。十二月，项羽挥军破函谷关，想消灭刘邦军。刘邦自知不敌，亲赴鸿门(今陕西临潼东北)谢罪。不久，项羽入咸阳。春，项羽表面上尊楚怀王为义帝，实际却将其发配到了江南，自立为西楚霸王，都彭城(今江苏徐州)，同时分封18诸侯，封刘邦为汉王，领巴蜀及汉中地，并故意封秦降将章邯、司马欣、董翳(意)为雍王、塞王、翟王，领关中地，以扼制刘邦。刘邦只好忍气吞声接受封号，于四月领兵入汉中、并烧毁栈道(用木板架在悬崖上铺成的道路)，表示再也无意出兵，以麻痹项羽。项羽亦率军东归。五、六月，齐国贵族后裔田荣不满分封，赶走齐王，杀胶东王，自立为齐王。刘邦乘乱重返关中，击败章邯，迫降司马欣、董翳，并用计欺骗项羽，使其相信自己取得关中后已心满意足，再也不会东进了。项羽放心去攻打田荣，对西边没有加强防范。十月，刘邦挥军东出，拜韩信为大将，明修栈道，暗渡陈仓 (今陕西宝鸡市东) ，名为义帝发丧，派人联络诸侯，公开声讨项羽，拉开了楚汉战争的序幕。

初战彭城：四月，刘邦乘项羽在齐国停留的机会，率领诸侯联军56万一举攻占彭城。项羽闻之，急率精兵 3万奔袭，歼联军30余万，刘邦仅率数十骑逃脱，反楚联盟瓦解。

争夺成皋：五月，刘邦到达荥阳，击败了楚追兵，得以端息，稳住了阵脚，遂重整军队，依托关中基地和有利地势与项羽长期抗争。六月，刘邦派兵攻废丘，迫章邯自杀，解除了后顾之忧；派人说服黥布反楚，联络彭越扰楚后方；派韩信开辟北方战场，攻魏俘魏王豹，破代，灭赵杀陈余。三年冬，项羽发动反攻，围困荥阳，形势十分危急。刘邦用陈平反间计，使项羽怀疑范增，不用其谋，迫使范增怒而归乡。刘邦又派纪信装扮成自己去楚军诈降，乘机逃出荥阳。项羽加紧围攻荥阳，并夺取成皋。

为了减轻楚军对荥阳的压力，刘邦率军经武关、宛(今河南南阳)、叶(今叶县南)，想引诱项羽南下。为配合汉军行动，此时韩信也率军到达黄河北岸，声援荥阳。彭越正在进攻下邳 (今江苏邳县南) 。项羽被迫率军回救，刘邦乘机收复成皋。六月，项羽以凌厉攻势拔荥阳，再夺成皋。

刘邦一面命汉军在巩县一带坚守，阻击楚军前进，一面命韩信组建新军击齐，派人入楚腹地协助彭越进攻雎阳(今河南商丘南)、外黄等地，再次迫使项羽回救。四年十月，刘邦用计再次收复成皋。

项羽在击败彭越后，寻汉军主力决战不成，屯兵广武(今荥阳北)与刘邦形成对峙。不久，韩信在潍水之战中歼灭齐楚联军，完成对楚侧翼的战略迂回，又派灌婴率军一部直奔彭城。项羽腹背受敌，兵疲粮尽，遂与汉订盟，以鸿沟为界，中分天下，东归楚，西归汉。九月，项羽引兵东归。

楚、汉订盟后，刘邦本想退兵，在张良、陈平提醒下，下令全力追击楚军。五年十月，两军战于固陵(今淮阳西北)，项羽小胜。刘邦以封赏笼络韩信、彭越、黥布等，垓下一战重创楚军，逼项羽自刎于乌江 (今安徽和县境) ，终于结束了为期四年的楚汉战争。

[编辑本段]九里山之围

五年十二月，刘邦、韩信、刘贾、彭越、英布等各路汉军约计70万人与10万久战疲劳的楚军于垓下展开决战。汉军以韩信率军居中，将军孔熙为左翼、陈贺为右翼，刘邦率部跟进，将军周勃断后。韩信挥军进攻，首战失利，前军被项羽率楚军骑士击败，信引兵后退，命左、右翼军包抄攻击楚军后部步军。楚军久战疲劳后军迎战不利，汉军将楚后军与项羽前军骑士分割两半，韩信再指挥全军反击，楚军大败，阵亡四万余，被俘两万，被打散两万，仅剩不到两万伤兵随项羽退回阵中，汉军亦伤亡十几万。后楚军退入壁垒坚守，被汉军重重包围。楚军兵疲食尽。韩信命汉军士卒夜唱楚歌，歌云：“人心都向楚，天下已属刘；韩信屯垓下，要斩霸王头”致使楚军士卒思乡厌战，军心瓦解，项羽率800人突围逃至东城自刭而死。刘邦于是还至定陶，驰入韩信军中，收夺了他的兵权，后改封韩信为楚王，都下邳(今江苏邳州市东)。

[编辑本段]称帝建汉

在公元前202年的正月，刘邦兑现了先前的诺言，封韩信为楚王，彭越为越王。受封的韩信和彭越联合原来的燕王臧荼、赵王张敖以及长沙王吴芮共同上书刘邦，请他即位称帝。刘邦开始假意推辞，韩信他们说：“大王虽然出身贫寒，但能率领众人扫灭暴秦，诛杀不义，安定天下，功劳超过诸王，您称帝是众望所归。”刘邦顺水推舟地说：“既然你们大家都这样看，觉得有利于天下吏民，那就按你们说的办吧。”

公元前202年二月初三，刘邦在山东定陶汜水之阳举行登极大典，定国号为汉。

即位的同年五月，刘邦在洛阳的南宫开庆功宴，宴席上，他总结了自己取胜的原因：“论运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良；论抚慰百姓供应粮草，我又不如萧何；论领兵百万，决战沙场，百战百胜，我不如韩信。可是，我能做到知人善用，发挥他们的才干，这才是我们取胜的真正原因。至于项羽，他只有范增一个人可用，但又对他猜疑，这是他最后失败的原因。”刘邦的总结确实说对了，战争的胜败，人的因素总是最重要的。

后来，刘邦迁都长安是因为一个叫娄敬的士卒的提醒，娄敬从山东赶来见刘邦，说刘邦得天下和先前的周朝不一样，所以不应该像周朝那样以洛阳为都城，应该到关中定都，这样便可以在秦地固守险地，国家才能长治久安。张良同意娄敬的建议，他说关中是“金城千里，天府之国”，退可守，攻可出。刘邦听了表示同意，于是很快将都城迁到了长安。

[编辑本段]在位政绩

巩固皇权的措施

刘邦虽然做了皇帝，但他也没有敢对自己的皇位掉以轻心。他在设盛宴招待英布等大臣时，曾经对在场的父亲夸耀说：“原先您老经常说我是个不干活不读书的无赖，没有二哥能理家治业。如今我做了皇帝，您看现在是二哥的财富多，还是我的财富多呢？”不过在享受的同时他也采取措施对皇权进行了巩固。

第一个让他不放心的就是在各地的异姓王。他们都有兵将，有的还有三心二意。第二个问题就是其他将领，为功劳大小和赏赐的多少争斗不止，如果安抚不当，就会投奔那些异姓王作乱。还有原先六国的后代也不能掉以轻心。在中央，丞相的权力对他这个皇帝也构成了威胁。刘邦从做了皇帝，到最后病死，中间有八年时间，基本上都用在了解决这些让他不放心的问题。

他先收拾的是韩信。在公元前201年，即高祖六年，有人告发韩信谋反。刘邦问怎么办，大家说发兵讨伐。但陈平却反对，他说楚国兵精粮足，韩信又善于用兵，发兵很难取胜。他建议刘邦以巡游云梦为借口，让各诸侯王都到陈县（现在河南淮阳），到那时韩信一定会来，然后再抓他问罪。刘邦依计行事，果然将韩信抓住了。韩信听到对他的指控，大声喊冤：“古人说的果然不错：‘狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’现在天下已经平定，我这样的人也早就该烹杀了。”刘邦将韩信押到了洛阳，但又没有明确的证据，便释放了他，但降成了淮阴侯。这使韩信怀恨在心。

第二年，韩信谋划让陈豨在外地反叛，使刘邦亲自前去平叛，然后自己在都城袭击太子和吕后。但还是事情败露。吕后采用了萧何的主意，将韩信诱骗入宫抓捕，最后在长乐宫斩首，留下一个“成也萧何，败也萧何”的成语。

除了韩信，其他诸侯王如彭越等人也被消灭，只剩下了长沙王吴芮。

对于其他将领，刘邦也颇费心机。开始，刘邦先是分封了萧何等二十余人官职，但众将领因为互不服气，争功不止，刘邦就没有封官。一次，在洛阳南宫，刘邦看见众将坐在沙地上不知在说什么，问身边的张良怎么回事，张良说他们在谋反。刘邦问为什么，张良说怕他以后不会封他们高官。刘邦又问怎么办，张良就问他最恨的人是谁，刘邦说是雍齿，因为他虽然功劳多，但太张狂，自己曾经想将他杀掉。张良听了就让他封雍齿为侯，这样，大家就觉得被刘邦记恨的雍齿都能受封，他们就更不用着急了。于是，刘邦大摆庆功宴，封雍齿为什方侯，还当场命丞相和御史抓紧时间草拟论功行赏分封的名单。张良的计策果然奏效，众将的心都安定了。

对于六国的后裔，刘邦则将他们和地方的名门望族共十几万人全部迁到关中居住，置于中央控制之下，消除了后顾之忧。

关于丞相的过大权力，刘邦通过把萧何下狱来打击削弱相权。在刘邦平定了黥布叛乱回到长安后，萧何提议把上林苑开放，让百姓去耕种，因为上林苑基本上已经荒芜，并不是养兽供皇帝狩猎的地方。刘邦一听就恼了，硬说萧何拿了商人的贿赂，所以才替他们说话，借百姓之名为商人牟利。刘邦将萧何关进了监狱，几天后，有大臣问丞相犯了什么罪，刘邦却为自己狡辩说：“原先李斯做秦国的丞相，凡是功劳都归始皇，不好的事都由自己承担。但现在丞相萧何却接受了商人的贿赂，替他们求我开放上林苑，刁买人心。因此要治他的罪。”通过打击元老功臣萧何，刘邦在削弱相权的同时将皇帝的权力提高了。

在巩固强化皇权方面，刘邦也是想尽了办法，一是通过尊父亲太公为太上皇，二是通过对季布和丁公的处理。这两件事最终达到了他的目的。

在经历了春秋和战国长期的混乱之后，又经历了短期的秦朝统治，再加上秦末战争，这使得人们心中没有忠君的观念，还保持着战国以来就形成的“士无常君，国无定臣”的思想，这不利于皇权的巩固。刘邦通过尊重父亲来教育大臣和百姓遵循礼法，尊重长辈，效忠君主。

刘邦和父亲太公在一起住，为了向大家表示他孝顺，每五天就去拜见一次。太公觉得没什么，也习惯了。但太公的属官却觉得不合适，就劝他说：“俗话说，天无二日，地无二主，当今皇帝是您的儿子，但他也是人主。您虽是他的父亲，但也是他的大臣。让他这个主人拜见您这个大臣，不合礼仪。况且这样也显不出皇帝的威严。”

等刘邦再拜见父亲时，太公就提前拿着扫帚出门相迎，然后倒退着进屋，不给刘邦行礼的机会。刘邦很吃惊，跳下车去搀扶父亲，太公赶忙说：“皇帝贵为人主，不能因为我一个人破坏了国家的礼法。”刘邦便下诏书，尊太公为太上皇，这样一举两得，不但明示了皇帝的尊严，他也可以顺理成章地拜见父亲了。

第二件事是对同母异父兄弟季布和丁公的处理。在刘邦和项羽争天下时，他们两都是项羽手下的大将。季布领兵几次将刘邦打败，丁公也领兵追击过刘邦，但最后放过了他。刘邦做皇帝后，记恨季布打败过自己，就把他抓了起来。但想到自己也需要他这样的忠臣来辅佐，就不再记仇，不但放了他，还封为郎中。丁公听说了，就觉得连季布这样给过刘邦难堪的人都能释放做官，他这个曾对刘邦有恩的人就更不用说了。没想到，却被刘邦抓起来。刘邦对众人说：“丁公做项羽的将领时不忠，就是他这种人使项王丧失了天下。”刘邦下令处死了丁公，还在军中示众，警示大家要做忠臣，不要学丁公。

马下治理天下

统一中国建立汉朝之后，刘邦以文治理天下，征用儒生，诏令天下，广泛求求贤。

在政治上，刘邦接承秦朝的中央集权制和郡县制，同时废除了秦朝的苛刻法律刑法。刘邦攻入咸阳之时，便立即废除秦朝的苛法。与民约法三章，封存府库，对百姓秋毫无犯，深得民心。在平定天下后，刘邦命萧何参照秦朝法律“取其宜于时者，作律九章”，即“汉律九章”。这是在战国时期李悝所制订的《法经》六篇（盗法、贼法、网法、捕法、杂法、具法）基础上补充了户律（户口管理、婚姻制度和赋税征收）、兴律（主要规定征发徭役、城防守备）和厩律（主要规定牛马畜牧和驿传方面），一般所说的汉律就是指《九章律》。刘邦重用叔孙通整理朝纲，叔孙通制定了一套适合当时形势需要的政治礼仪制度，撰写了《汉仪十二篇》、《汉礼度》、《律令傍章十八篇》等仪法法令方面的专著，为汉朝的建立和巩固起了重要作用，也为后人留下了一笔宝贵的文化遗产。

在法律思想上，以儒家思想为主，以法家思想为辅，取消秦朝“严刑峻罚”的做法，废除连坐法及夷三族，提出了“德主刑辅”。即以教化为主，刑罚为辅，达到宽柔相济，严松相当的统治效果。

在经济上，刘邦废除秦朝苛法、豁免其徭役减轻人民的负担，如减轻田租，什五税一，“与民休息” ，释放奴婢，凡民以饥饿自卖为奴婢者，皆免为庶人，解放生产力，“兵皆罢归家” “以功劳行田宅”让士兵复员归家，给予他们土地及住宅，使他们从事生产劳作，迅速恢复提高国民经济。同时鼓励生育，扩大劳动力。同时大力发展农业，抑制打击唯利是图的商人及残余的奴隶主阶级。刘邦还接受娄敬的强干弱枝的建议，把关东六国的强宗大族和豪杰名家10余万口迁徙到关中定居。刘邦使百姓得以生息，民心得以凝聚，国家得以巩固。

在发展文化事业方面，刘邦建立规模宏大的“国家图书馆”天禄阁、石渠阁等。“天下既定，命萧何次律令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通制礼仪，陆贾造《新语》。又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。虽日不暇给，规摹弘远矣。”

刘邦采取的宽松无为的政策，不仅安抚了人民、凝聚了中华，也促成了汉代雍容大度的文化基础。可以说刘邦使四分五裂的中国真正的统一起来，而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来。他对汉民族的形成、中国的统一强大，汉文化的保护发扬有决定性的贡献。

到高祖刘邦末年时，经济已经明显好转，天下新定，人民小安，未可复兴兵。刘邦是中国历史上少有的杰出政治家，是真正统一中国的人，可以说他是汉始皇，创造汉民族的人。他在汉初制订的英明国政，不仅使保受战乱的中国得以休养生息，还开创了以后“文景之治”的富裕与奠定了汉武反击匈奴的坚实基础。

刘邦高瞻远瞩、深谋远虑，他的政治制度和对后世的安排使大汉延续了长达400余年的中国历史上最长的统一王朝。他的一套政治体制和经济制度为后世统治者所沿用刘邦开创的大汉帝国可以说是中国历史上最强盛的朝代，令后世国人景仰与怀念，他本身也另后世众多的人所怀念歌颂。

后妃子女

后妃

皇后 吕雉

薄姬

曹夫人 高祖外妇

戚夫人

赵姬

儿子

长子刘肥，母曹夫人，齐悼惠王

刘盈，母吕后，汉孝惠帝。

刘恒，母薄姬，汉孝文帝。

刘如意，母戚夫人，封赵王。

刘长，母赵姬，淮南厉王。

刘友，母不详，封梁王。

刘恢，母不详，封淮阳王。

刘建，母不详，封燕王。

女儿

长女鲁元公主，母吕后。

有史可查者一人

父亲

刘湍，刘邦登基后为太上皇

兄弟

刘伯，刘邦大哥，早死未分封

刘仲，刘邦二哥，被刘邦封为代王，统辖今河北、山西一带，后因抵抗匈奴战败被革为合阳侯，死后追谥为代顷王。

刘交，刘邦同父异母弟弟，被刘邦封为楚王，死后谥元王。

其他细节

大风歌

大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡。 安得猛士兮守四方？

注释

①刘邦平黥布还，过沛县，邀集故人饮酒。酒酣时刘邦击筑，同时唱了这首歌。汉朝人称这篇歌辞为《三侯之章》，后人题为《大风歌》（始于《艺文类聚》）。

②“海内”，四海之内，就是“天下”的意思。我国古人认为天下是一片大陆，四周大海环绕，海外则荒不可知。

赏析

汉高祖刘邦的《大风歌》，抒发了他在战胜项羽，成为汉朝开国皇帝之后的那种既感怀兴奋欢乐、踌躇满志，又忧江山不稳、高处不胜寒的复杂心情。情发于心中、流于诗外，慷慨悲壮，流韵千古。

纵观开国之君，虽大多不擅长诗词文章，但偶一为之，便自有一番常人难以企及的恢宏气势。

陈白尘( 1908年03月02日——1994年05月28日)原名陈征鸿、陈增鸿，又名陈斐，曾用笔名墨沙、江浩等。1908年3月2日出生于江苏省清河县城（今江苏省淮安市）一商人家庭。中学时代就接受“五四”新文学影响，写新诗和白话小说。青年时代在上海求学。1930年参加左翼戏剧家联盟，从事戏剧活动，曾参加南国、摩登等剧社。后回家乡从事革命活动，1932年7月任共青团淮盐特委秘书，后因叛徒出卖而被捕。在狱中创作了一些短篇小说和独幕剧。1935年出狱后在上海从事文学创作。抗战开始后，在各地坚持进步的戏剧活动，创作了大量剧本，代表作有《乱世男女》、《结婚进行曲》、《岁寒图》，《升官图》等。 解放后参加创作了**剧本《宋景诗》和《鲁迅传》等。1977年创作了历史剧《大风歌》。曾任中国作协书记处书记，1978年后受聘为南京大学中文系教授、系主任，主持建立了戏剧影视研究所，这是国内第一个戏剧学专业博士点，培养了许多戏剧人士。 陈白尘的文学成就突出表现在剧本创作上。从 30年代到80年代，共写作话剧及**剧本50多部。喜剧和历史剧尤为所长。讽刺喜剧《恭喜发财》（1936）、《魔窟》（1938）、《乱世男女》（1939）、《后方小喜剧》（1940，包括《未婚夫妻》、《禁止小便》即《等因奉此》等独幕剧）、《结婚进行曲》（1942）、《升官图》（1945）以及根据鲁迅原著改编的《阿Q正传》（1980）和喜剧**《幸福狂想曲》（1947）、《乌鸦与麻雀》（1948，集体创作，陈白尘执笔）等，都是具有代表性的作品。其中有的剧本如《升官图》和《阿Q正传》等在国外有译介和演出。

除喜剧和历史剧之外，陈白尘的代表作还有《岁寒图》（1944），这是一部带有悲剧性的正剧，表现了旧中国知识分子的浩然正气和苦斗精神。它与《升官图》的思想是相通的，只是以不同的美学手段，暴露了40年代国民党统治区的黑暗现实。 漩涡（长篇小说）1928，上海金屋书店

罪恶的花（长篇小说）1929，上海芳草书店

一个狂浪的女子（长篇小说）1929，芳草书店

归来（长篇小说）1929，泰东

歧路（中篇小说）芳草书店

风雨之夜（短篇小说集）1929，大东书局

石达开的末路（话剧）1936，上海文艺

泥腿子（中篇小说）1936，良友

曼陀罗集（短篇小说集）1936，文生金田村（话剧）1937，上海读书生活出版社

茶叶棒子（短篇小说集）1937，开明

一个孩子的梦（儿童剧）1937，读书生活出版社

小魏的江山（短篇小说集）1937，文生

民族万岁（话剧）与宋之的合著，1938，上杂

汉奸（话剧）1938，汉口华中图书公司

魔窟（话剧，又名〈新官上任〉）1938，生活

乱世男女（话剧）1939，上杂

汪精卫现形记（活报剧）1940，重庆中国戏曲编刊社

戏剧创作讲话（论文集）1940，上杂

大地回春（话剧）1941，桂林文化供应社

秋收（话剧，据艾芜小说《秋收》改编）1941，上杂；后改名《大地黄金》，1946，上杂

后方小喜剧（独幕剧集）1941，生活

结婚进行曲（话剧）1942，作家书屋；修订本，1960，戏剧

胜利号（话剧）与吴祖光、周彦、杨村杉合著，1943，成都胜利出版社

习剧随笔（散文集）1944，重庆当今出版社

岁寒图（话剧）1945，群益

升官图（话剧）1946，群益；1957，戏剧

大渡河（话剧，又名《翼王石达开》）1946，群益

悬崖之恋（话剧，又名《卖油郎》）1947，群益

清流万里（话剧，又名《文化春秋》）与田汉、于伶等合著，1947，新群

乌鸦与麻雀（**文学剧本）与沈浮赵丹等合著，1948，艺术出版社

宋景诗（**文学剧本）与贾霁合著，1954，艺术出版社

岁寒集（戏剧选集）1956，人文

黑旗宋景诗（历史故事）1957，上海少儿

宋景诗历史调查记(调查报告)1957，人民

哎呀呀！美国小月亮（独幕剧）与王命夫、刘沧娘、黄梯合著，1958，戏剧

美国奇谭（独幕剧集）与米谷等合著，1958，戏剧

森林的炊烟（散文集）1958，北京

纸老虎现形记（活报剧，又名《东风纸虎记》）1959，作家

鲁迅传（上集，**文学剧本，又名《鲁迅》）与叶以群、唐弢等合著，1963，上海文艺

大风歌（话剧）1979，四川人民

大风歌（**文学剧本）1979，**

阿Q正传（话剧，据鲁迅同名小说改编）1981，戏剧

阿Q正传（**文学剧本）1981，**

陈白尘剧作选1981，四川人民

五十年集（散文集）1982，江苏人民

云梦断忆（回忆录）1983，香港三联

寂寞的童年（回忆录）1985，三联

陈白尘选集（1卷，小说）1986，四川文艺（未出齐）

少年行（回忆录）1988，三联