农村老话说“送亲要小，接亲要老”是什么意思？有道理吗？

在农村结婚都是要送亲接亲的，很多都还保留着传统的习俗，还是比较有讲究的，比如就有姑不接姨不送的说法，新郎方姑姑不接亲，新娘方姨不送亲。那么“送亲要小，接亲要老”这句话又是怎么理解呢，今年就来说说这句话。

农村老话说“送亲要小，接亲要老”是什么意思？有道理吗？

要说为什么送亲要小，主要还是考虑着有一些特殊的身体不能够去送亲的，比如说女方家的姨是不能够送亲的，还有的地方是姐姐也不能够送的，还有父母也不会去送亲，毕竟女儿就是泼出去的水了，是送不得的。

当然还有离婚、再婚、丧偶的人士尽量不去，因为觉得这样是不吉利的，毕竟是结婚，感觉这样的人会带新婚还来不好的运气。所以说送亲最好就是要小，因为小的话就说明都是未婚的，这样正是送亲的首选。尤其是伴娘们都是要未婚女，一句送亲要小也是总结出来了送亲人群的特点了，还是非常有道理的。

至于为何说接亲要老，因为长辈是需要安排在接亲人员里面的，可以提醒有哪些习俗需要遵守。同时新郎的嫂子或者是一个女性的长辈陪同，叫做接亲太太。一般还安排的长辈亲人都是叔叔、伯伯、舅舅等比较亲的人去帮忙，当然要避开姑姑这些亲戚，毕竟有姑不接姨不送这个说法的。

可以说送亲要小，接亲要老是总结出来了农村结婚的一些习俗了，按照这个说法去做就可以很好进行下去了。当然有一些比较特殊身体的亲戚就不能够去了，毕竟结婚是大事，还是希望能够吉利一些的。

不知道大家还怎么理解这句话呢，都说说吧。

“送亲要小，接亲要老”，这是针对部分农村的婚嫁礼俗中，接送新娘的人员年纪来说的。这个说法有没有道理，我们且把它掰开来看下。

一、送亲要小

在农村许多地方，嫁女儿时，送亲的人选，母亲是第一个排除的，然后姨妈这一类的长辈也不在列。一般会选用年轻女子相伴新娘子出嫁。

这是为什么呢？

因为新娘子出嫁，悲伤不舍莫过于母亲，其他长辈也同理，人上了年纪心慈，在送嫁队伍中哭哭啼啼，殊为不美。选些年轻不知愁滋味的女性伴送，显得喜庆。

有书君还认为，这个“送亲要小”的传统，似有一点古代陪嫁丫环媵妾的遗影。

在古代，王公贵族嫁女，一般会配送丫环，若对方门第高，还会陪送同宗姐妹作为媵妾，譬如《芈月传》中的芈月，当初就作为媵妾跟随嫡姐出嫁的。

因此，有书君认为，“送亲要小”中所要求的女性年龄，可能是由古代婚嫁中陪嫁丫环媵妾的习俗传下来的。时日久了，人们已经不清楚其最初的目的，单纯地模仿继承了送亲的形式。

同时送亲时出于避免离愁的目的，又将母亲等一干长辈排除在送亲之列。故尔送亲的女性队伍中，以“小”为主。而送亲的男性，似无年龄约束。

二、接亲要老

为何又说“接亲要老”呢？这是因为女方嫁女时，为表矜持，设置了许多规矩与礼仪来为难男方。

在这个重要时刻，男方切不可乱了规矩，得罪女方，否则很可能会使亲家翻脸，不把女儿嫁出来。

有书君的家乡，就曾有过险些结不成亲的例子。

有一家男方送亲时，给女方去的猪肉不合要求，被女方愤怒地扔出来，扬言不开大门不嫁女了，最后还是男方一位长辈好说歹说，又派人赶紧重新送礼来，才免了这一场风波。

接亲的过程中，不仅不能乱规矩，还要注意不要让男方失去太多面子与里子——既要合乎规矩，又不能太吃亏。这时，就需要一位懂规矩、情商高、有威望的人了。

所以，这个接亲的人必定是上了年纪的人才能担当。即所谓“接亲要老”。

在有书君的家乡，这个风俗又略有不同。在送亲的人里，除了母亲不送嫁外，其余人等，不论大小男女，只要关系较近，都可以去送。男的谓之“男上客”，女的谓之“女上客”，去这么多人，一是为壮声威，为新娘撑腰，二也是为认亲，到了个新地方，双方厮见，结为亲戚，日后好走动。

这是女方送亲。

男方接亲呢？

也有一点区别，除开有一位管全场的长辈外（谓之押礼人），另还要选四个以上（均为偶数，图吉利）的年轻女性去迎亲。

为什么还要另选年轻女性迎亲？据老一辈的说法是为了解除新娘子的羞涩与孤独，路上有年纪相当的人陪伴不拘束。呵呵，想得还挺周到啊。

这样看来，各地的风俗不尽相同，也自有它的道理。我们若到了不同的地方，遇上这类事情，还是尽量入乡随俗，宾主尽欢的好。

有书君语：一直倡导终生学习的有书君今天给大家送福利了啦。2019年最值的读的52本高分畅销好书，免费领取。从认知思维、 情感 故事、工具方法，人文社科，多维度承包你一整年的阅读计划。

活动参与方式：私信回复“福利”或点击阅读原文即可免费领取。限时福利，先到先得哦~

过去农村举办婚礼是有很多讲究的，人们常说“姑姑不娶、姨姨不送”，这只是一种说法，说法还很多，过去女方父母婚礼之日，是忌讳到男方家的，爷爷、伯伯也忌讳去送亲，送亲的一般是同辈的或年轻些的叔叔，象我们这里一般是6个成年人，而且属相还不能同新郎新娘的属相相克相犯，除了8个成年人，还要有2个压轿的，压轿的2个人必须是孩童，而且需是童年童女。之所以讲究年龄大的长辈不去送亲，这也是有原因的，长辈特别是父母从看着闺女长大，要出嫁了，心中难免不是滋味，有时还会产生一些伤感，到了男方家，情绪不好把控，不利于大喜的日子，因而长辈一般就不去送亲了。

送亲队伍走了，过去我们这里的习俗是，还要去“送饭”，送饭时一般家族的人和近亲的人都要去，带去娘家陪嫁的财物，亲戚们也会带些礼物过去。

第二天要回门，回门就是把出嫁的闺女和女婿接回娘家，到娘家住几天，也让女婿认认家族的人和亲戚，最重要的是让女婿改改口，叫声“爹、娘”，从此一个女婿半个儿。这就需要二位懂礼节的长辈前去。因为接闺女女婿回娘家，是代表女方父母而去的，自应是懂礼数的长辈前往。

以上说的是女方，“接亲要老”，不但指女方，更主要说的是男方，过去的农村，儿女亲家虽然多是邻村，相距的并不远，但由于过去是相对封闭的小农经济，“三里不音、五里不同

俗”，不同的风俗习惯，就需要见多识广的长辈前往迎亲，但爷爷、姑姑是不去的，一般是伯伯、叔叔、舅舅前往，但这并不是说，迎亲的队伍都是老人，其实迎亲的队伍，大多还是年轻人，只是带队的需要一位或几位长辈老人罢了。同样，属相不合者不可前往迎亲。

婚姻嫁娶是人生大事，许多人都很重视，婚嫁仪式都办得很隆重，特别讲究礼节，其中有多规矩，送亲要小，迎亲要老，就是其中一点。

送亲要小，是指出嫁的女方，女方送亲要小，这小有两层意，一是辈分小，一是年龄小。这送亲主要是伴娘，是要玉女为最好。姑姨那怕年龄小，但辈分大，又有忌讳是不适宜的。为取好意头，送亲人是有点讲究的，有的地方，如果伴娘，那怕年龄小，辈分小，但是被人知道不是玉女了，也是不好的，男方会不满意的，从为是对男方不尊重。婚礼仪式，迎送，是很讲长幼尊卑的，也有许多不成文的潜规矩，不要轻易违背。

接亲要老，这是指男方娶迎说的，老一指辈分一老，一指年龄老，这老不仅仅是辈分年龄大些，还指其人的知识技能，名誉地位等等也不差，能应付的卓卓有余，这样才体现出男对女方的尊重有礼，讨得女方欢迎。

婚嫁有许多讲究，各地习俗有所不同，一则不讲，大家不论，一讲就要礼尚往来，互相尊重。有些就是不懂而忽略轻视了，弄得有些不愉快，甚至矛盾百出，纷争四起，无法过好日子，所以，不要忽略轻视小节，尽量思考周全，不忽略细小好。

农村老话说“送亲要小，接亲要老”是什么意思？有道理吗？

每年到了年底的时候，农村的办酒席就迎来了高峰期，有时候一天要去好几个地方喝喜酒，其中主要是以结婚和乔迁的居多。尤其是在临近过年那几天，天天都是“好日子”，有时候半夜的鞭炮声不断，会一直持续到天快亮。之所以临近过年办喜事的扎堆，其中一方面是在年底的时候，大家伙都回来了，方便大家伙来喝喜酒。二来是在年底办喜酒的习俗由来已久了，何况在年底办喜酒所购买的一些食材也不容易坏。

农村里办酒席讲究还是比较多的，尤其是结婚这样的大喜事，虽然现在年轻人好多不懂了，但是有些规矩还是要遵守的，不然是会被让人说闲话的。在不少的地方现在还有着“接亲”、“送亲”的习俗，而在接亲、送亲的时候，也是有讲究的，比如老辈人就常说“送亲要小，接亲要老”，这话是什么意思呢？

这句老话的字面意思是说，女方家送姑娘出嫁的时候送亲的代表最好是年纪偏小一点好一些。而男方家去接亲的时候，就得找一个年纪相对来说比较大的人来当代表，这样显得男方家对这门亲事的重视。为什么有“送亲要小，接亲要老”这种说法呢？有道理吗？

送亲要小

听村里的老辈人说，在以前送亲的时候，有钱人家都是让丫鬟来送亲，而普通人家的话，则普遍是让新娘的弟弟来送亲，像比新娘辈分大的是不会送亲的。这一点，我们从一些影视剧中也可以看到，即便是皇帝嫁女了也是如此的。这是因为古人一直认为嫁出去的女儿就是泼出去的谁，父母及家中长辈不参与送亲，就是要让闺女断了念头，从此以后娘家就是亲人了，而婆家才是自己的家。

接亲要老

新郎去新娘家接新娘子的时候，之所以要安排一个辈分大、年纪大的人来当代表，这个是非常有道理的。因为一来辈分大的人，这样说话有分量，也显得男方对这个事情的重视，这样女方家也比较放心。二来是年纪大的人所经历的事情比较多，对于很多的规矩也比较清楚，如此一来就不会出什么差错。如果是一个毛头小子，那不懂规矩就会闹笑话的。何况在以前结婚要讲究的规矩太多了，结婚这样的大事，亲朋好友都在场，没有一个靠谱的人来主持大局，是很容易慌手脚的。

其实，关于结婚的习俗还有很多的，在有的地方还有着“姑不接、姨不送”的说法，意思是接新娘的时候，新郎的姑姑不能在场，而送新娘的时候，新娘的姨妈是不能在场的，不然这样婚后两人的感情会不合。虽然这个未必有道理，但是既然古人流传下来了，那就要入乡随俗吧。还有的地方即便是夫妻两人回娘家了，也是不能同房睡觉的哦。所以，马上就要过年了，如果当地有这个习俗，大家还是需要注意一点哦，不然会惹岳父、岳母不高兴的哦！

送亲要小

接亲要老

农村老话说“送亲要小，接亲要老”是什么意思？有道理吗？

当地也有″送亲要小，接亲要老"的习俗。什么意思？有道理吗？

意思是说，娶闺女那天娘家人送闺女要年纪小一点的；接新娘的婆家人则要岁数大一点的。

送亲要小

送亲的一般是闺女的亲弟弟，可以小到学龄前儿童；没弟弟，哥哥也可；没哥哥，叔伯弟兄也凑合；再实在没有，就找个远门当家小孩儿。总之，尽量用小的，用亲的，用近的。这里面涉及一个″肥水不流外人田"的切身利益问题。

送亲的叫″押车的"，下车时婆家要给″押车钱″。现在一般都提前说好″押车钱"，避免了双方误会。过去不提前讲下，这最考验双方的心计。给多了，婆家不愿出；给少了，押车的不下车。多少算多？多少算少？没个定数，不好拿捏。有时双方为此争执不下，芝麻酝酿成西瓜，喜事办成烦事，给双方造成不必要的烦恼。针尖对麦芒，形成僵局。

还是现代人学"乖″了，一切″包干"。当天还有什么新娘下车″登糕钱"，陪送家具"开锁钱"，电视"开箱钱"，电脑"解码钱"等等，名目繁多，水涨船高，统统提前"打包"，都以钱开道。结婚这天，赋予了押车送亲″小皇帝"全"钱"大使的权利，所以虽"小"，但不能小觑。

接亲要老

农家娶个媳妇不容易，要耗费父母大半辈子心血和财力，丧至倾家荡产。新娘娶回家，公婆脱层皮。祖祖辈辈都这么回事。

所以，这接亲的，当地叫"接亲婆"。选拔很严格。要求岁数大点的，有颜值的，有地位的，有头脑的，能说会道的，在当块出类拔萃的"标准女性"。她是男方授权的接待新娘的"全权大使"。她的担子不轻松。从新娘下车到招待娘家人的所有"礼″都掌要经这"老掌柜″之手，这"貌″的全部程序也要由这"老程序员"完成。

人小权利大，要礼难婆家。

哄我不满意，不把嫁车下。

人老责任大，吃姜老的辣

为了鸳鸯配，失尊可跪下。

首先说“送亲要小”

送亲那肯定女儿是出嫁了，如果父母长辈去送亲，女儿肯定会舍不得离开，父母也会很伤心，毕竟是大喜的日子，如果有很多人哭也不是很吉利的。

“接亲要老”接新娘子到男方家，必定要男方长辈们出面，为了体现男方家人对新娘子和女方家人的尊重，在一个长辈相对于新郎新娘对婚礼一些事情还是比较了解的，可以比较妥善的处理一些事情。

结婚是人生中非常重要的一件大事，其中有很多的风俗习惯和婚嫁规矩是必须要遵守的。尤其是在农村地区，还保留着很多古人遗留下来的传统。尤其是在结婚当天，在送亲和接亲人数以及年龄方面，都有一定的限制和规矩。老话说的好，送亲要小，接亲要老。

送亲要小

在茶人老七老家，女孩出嫁的时候，一般是由弟弟背出家门。如果没有亲弟弟的话，也可以是堂兄弟，但一般来说要比出嫁的新娘年龄小一些才行。而新娘的父母留守家中，是不会跟着送亲队伍去到男方家中的。当然在女方的送亲队伍中，一般也会配有叔伯或者娘舅等长辈，但是背出门的时候必须是有年龄小的弟弟来执行。这就是所谓的送亲要小。

接亲要老

而男方家庭中派来接亲的队伍中，男方父母也不会亲自来，因为需要在家中招待宾客，一般会派出家中的长辈作为代表前来接亲。这既是显示男方对于女方的尊重，也是在有突发情况后，能够站出来说话，表明态度，主持大局。而且在接亲过程中肯定有很多的规矩，如果男方派出的都是小年轻，很多人都不懂怎么去弄，这样会让女方家庭感到不满。而在接亲队伍中有一个年长的长辈坐镇，就不容易出差错造成混乱。所以接亲要老。

这两句俗语，是农村地区操办婚姻大事过程中，逐渐形成的一种风俗习惯，对于指导现代农村地区年轻人结婚，尊重传统风俗有着重要的作用。

今天，在农村，验红之俗已不多见。但有些地方常在新婚的第二天早上，把见红的白毛巾放在新房外的明眼处，以示外人表明新娘是处女。

四、婚礼习俗

��完整的婚礼习俗在古代有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼。但是明清以来，完整的六礼已经不复存在，如大量地方志中所载的，“婚礼各处不同，大约六礼之中，仅存其四：问名、纳采、请期、亲迎而已，亦有不亲迎者。”（乾隆：《平阳府志》）

��解放以后，在婚礼形式上新旧相间，而新的婚礼形式逐步在取代旧的形式。新的，较为文明和现代的婚礼形式在民国期间就已在各地开始实行，作为一种新的婚礼习俗，我们把它详述如下：

��“结婚证书，仍用向来红柬，但主婚人、证婚人、介绍人、新郎、新妇，俱署名耳。其结婚仪式，系就庭前设礼案，奏乐，由司仪人入席面北立，宣唱：“男女宾人席”而北立。男女族主婚人人席，而南立。男女族全体人入席，而东西立。证婚、介绍人入席，而南立。纠仪人人席，而北立。男女宾相引新郎、妇人席，俱面北立。

��奏乐。证婚人读证书，并为新郎新妇交换饰物。新郎、妇行结婚礼，东西向立。双鞠躬。奏乐。

��主、征婚人致训、箴词，新郎、妇谢证婚、介绍人，三鞠躬。

��男女宾代表致颂词、赠花，两鞠躬。奏乐。

��新郎、新娘致谢词，两鞠躬。

��女宾代表唱文明结婚歌。

��证婚人、介绍人、男宾、女宾俱退。

��新郎、新娘谒见男女主婚人及男女全族全体礼，奏乐，男女主婚人及各尊长面南立，三鞠躬，男女平、晚辈面东而立；两鞠躬。男族女族全体行相见礼，东西相向立，两鞠躬。

��男女嫔相引新郎、新娘退。男女两家主婚人及男族、女族全体、纠仪人、司仪人俱退。礼毕筵宴。”（民国十二年：《临汾县志》）

��今天农村的婚礼习俗也大体如此，仅是在内容与形式上更富有一些时代特色。

什么才是彩礼呢？对于这么重要的问题，婚姻法没有明确规定！

全国各地的婚姻习俗差异很大。订婚时一般是男方给女方及其父母一定数额的货币或实物财产。给付这些财物时，有时是包括各项在内的土豪式“大包干”；有时则是有明确分项的，如彩礼多少钱、衣服款多少钱、金银首饰款多少钱、上轿礼多少钱、下轿礼多少钱、改口费，等等。

先看看以下这2个情形：

结婚前，男方转账88888元款项给女方。

结婚前，男方给女方买了钻石戒指、金条。

专栏 姜威律师：起诉离婚要注意这10点作者：婚姻法律师姜威599币126人已购查看

这2个情形可以说是最普通常见的情形了，如果在结婚前，男方给了女方及其家人大额的钱财和贵重首饰，一般是可以认定为彩礼的，彩礼的认定，可以根据地方上的风俗、是否以结婚为目的、赠与的时间等标准，但是比较特殊的数字，比如男方给女方发的红包：520、1314等，这些钱款很难认定为彩礼的。

把彩礼给过了，男女双方是不是就能一定领结婚证呢？其实并不一定，法院每年都会审理很多的彩礼返还案件，即使给过了彩礼，但是后期还会因为各种纠纷与矛盾，导致双方没有领取结婚证，最终领取了结婚证，也可能很快会离婚，这就是俗称的“闪离”。

遇到这种情况，男方是否可以要求女方退还彩礼呢？

婚姻法解释（二）里只列举了三种男方可以请求女方返还彩礼的情形：

双方未办理结婚登记手续的；

双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；

婚前给付并导致给付人生活困难的。

专栏 离婚律师教您：怎样协议离婚作者：婚姻法律师姜威599币103人已购查看

值得注意的是：

第1种情况比较好理解，男女双方没有领结婚证，给彩礼的目的没有达到，女方在拿着彩礼不退还，也不好意思啊！其实更多的情况是，男女双方虽然没有领取结婚证，但是曾共同生活一段时间，男方也可以要求返还彩礼的，但可能会打折。

第二种情况出现的比较少，虽然男女双方领取了结婚证，但是男女并未在一起生活，现在男女离婚了，男方也是可以要求返还彩礼的。

实际生活中，出现的情况是，男女双方领了结婚证，但是住在一起后，发现双方的性格习惯、生活习惯严重不和，感情迅速降温，甚至因为早上刷牙从哪头挤牙膏而大打出手，没过多久，双方就离婚了。

那彩礼还能不能退还呢？

江苏省高院《家事纠纷案件审理指南》第8条规定：双方已办理结婚登记手续，但共同生活时间较短，离婚时当事人主张返还彩礼的，可以根据离婚的过错、双方共同生活的时间、彩礼的数额等酌定是否返还以及返还的数额。

所以，男方也是可以要求女方返还彩礼的。

对于第三种情况，比较难理解的是“生活困难”，什么是生活困难呢？

所谓的“生活困难”不是指男方给付彩礼前后生活相差悬殊的情况， 而是指男方给付彩礼后靠自己的能力已经无法维持当地的基本生活水平。或者可以理解为：男方给女方彩礼后自己变成了“乞丐”，无法维持基本的物质生活了才可以。当然，这一点需要男方提供证据证明才可以的，并不是男方口头上说说的。

彩礼重要吗？当然重要，通过彩礼能够看出男方及男方家的诚意，并且能够给年轻的夫妻打造一个物质基础，但是，如果为了攀比，为了虚荣，只看彩礼的数额大小，那就失去了彩礼本身的意义，反而会给婚姻埋下了一个隐患！

婚姻是以爱情为基础的，倘若为了彩礼而结婚，那毫无疑问，那样的婚姻是不幸福的！

希望能够理性看待彩礼，真性对待婚姻！

彩礼作为男方给女方的订金聘礼，是双方家庭约定俗成的事情。但是不同的家庭，不同的结婚对象，给的彩礼也都不尽相同。男女双方感情稳定，双方家庭门当户对，彩礼之事可依照双方商定的给即可。而如果是相亲认识的对象，没什么感情基础，那么彩礼问题自然更难解决。重庆铜梁的结婚彩礼标准是什么呢一起来看看网友们的回答吧!

重庆铜梁结婚彩礼标准盘点：一

@明月

6～10万，这是普遍的，厉害的30～100万。不要彩礼的我不知道是不是什么特殊情况，但是我认识的大概都是这个样子。不过部分地区的给两万意思下，是走个流程。

@电子

铜梁真的没有彩礼钱，给2W会陪嫁你3W的东西。城头的就更有钱了，我老表给3W，老丈直接陪嫁一套房子、一辆代步车。

@领舞

有钱就多拿点，没钱就少拿点，反正我结婚只给了三万的彩礼，夫妻感情还是很好。

@熏心

我结婚彩礼是6万，我老公和我自己挣得。房子是他爸拿的首付，车是我们自己买的。

重庆铜梁结婚彩礼标准盘点：二

@余生

我去年国庆结婚，在铜梁买的全款房加三十万的车，彩礼十二万六加三金。

@都说

这个要看陪嫁，基本上结婚都是两边的父母倒贴给新人。

@黑哥

去年我彩礼给了36000，今年我堂弟60000女方其他包干。

@笑笑

我有个同事结婚给了8万彩礼，女方全部都返还了。重庆给出去的彩礼，女方一般都会返回。

 

重庆铜梁结婚彩礼标准盘点：三

@初级

重庆都没有彩礼钱这一说法，一般都是倒贴。像我姐给4000，赔嫁8000东西。很多办酒都是女方家人请，都是女方家出，办酒钱一家一半。

@吃糖

我也是铜梁的，为什么我没有遇到这种好事彩礼给出去了一分没返回，女方的礼也是他们自己收的。

@爱意

我也记得重庆没的彩礼这一说法，结果我丈母娘说铜梁平滩那边的习俗是8万、10万。

@默然

我记得我姐结婚我爸给了我姐5的嫁妆， 也没收彩礼啊!

重庆铜梁结婚彩礼标准盘点：四

@皮卡

子女真正的幸福不是靠彩礼的多少来衡量的，要么嫁给爱情，要么嫁给物质。既有爱情又有物质的，估计是少部分。年轻还是要多靠自己，父母最多就是给你前期铺点路而已。

@害怕

未婚妻家现在要求我在铜梁首付一套二手房，然后彩礼6万。还必须要一万多的钻戒，以及三金。我潼南的家里有房子，潼南也买了套全款没装修。然后我未婚妻一切听她妈的，不来我家住，现在已经不知道怎么办了。

@假的

看了这么多觉得自己还是挺幸运的，和老婆从谈恋爱到结婚到现在感情一直很好，结婚彩礼给了但不多，最欣慰的是老婆站在我这边开导丈母娘，她家里人也没有过多为难我，不是我给不起，只是不想婚姻太世俗，她家里条件比我家差点，但她家人并不是那种爱财如命那种人。

@本页

我给了2万，不过车子房子是我买的，后来我老婆爸妈给了家电钱和单独又给了我2万。相当于没给钱吧。不过只要两个人相爱，这个彩礼也就是个形式。

@不必

以前没听过重庆要彩礼，但是现在新婚姻法改革就必须要彩礼了，男的如果全款买房，基本这房不关女的什么事，相反还要生儿育女，如果离婚，女的可以说只能净身出户。