明末高邮文言文答案

1 明末高邮有袁体译文

明末，江苏高邮的“神医”袁体庵接待一个中举发疯，“喜极发狂，笑不止”的病人。

袁体庵了解病情后，故意大惊，直接对病人说：你这病已经不可治了！活不了十天了！你赶快回家，迟了就来不及死在家里了。袁医生停了一下又说：你路过镇江的时候，一定要去找何医生再看一下。

袁医生就写一封信让病人带给何医生。这个新举人受了这场大惊吓，立即回家，经过镇江的时候，咦！病已经好了。

他把袁医生的信交给何医生，何医生把信给他看，上面写着：这个新举人喜极而狂。喜则心窍开张而不可复合（就是一下不能恢复正常），这不是用药能治的。

我故意用危险和痛苦来打动他的心，用死来吓唬他，使他忧愁抑郁，这样可以让张开的心窍重新闭上。到镇江的时候估计应当痊愈了。

新举人看了这封信，遥遥拜谢医生，高高兴兴地回家了。

2 文言文明末高邮里面的实词虚词

明末高邮①。有袁体庵者，神医也。有举子举于乡，喜极发狂，笑不止，求体庵诊之，惊曰：“疾不可为矣，不以旬②数矣臭，子宜急归，迟恐慌不及也。若道过镇江，必更求何氏诊之。”遂以一书寄何。其人至镇江，而疾已愈，以书致何。何以书其人，曰：“某公喜极而狂，喜则心窍开张而不可复合，非药石③之所能治也。故动以危苦之心，惧之以死，令其忧愁抑郁，则心窍闭，至镇江当已愈矣。”其人见之，北面再拜而去。吁！亦神矣。

（节选自《广阳杂记》）

注①高邮：地名，在江苏。②旬：十天。③药石：治病的药和石针，也连指药物。

其中，也，何，以，吁，矣都是虚词。反之，剩下的皆为实词，有具体意思。

3 人教版高中语文文学常识总结

摘自：备课吧作 者：内详 录 入：赵友泰 高中语文第一册1朱自清（1898~1948）：原名朱自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，1898年出生于江苏东海。

1928年出版散文集《背影》，著名的散文家、诗人、学者、民主战士。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。

他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。 称赞他“表现了我们民族的英雄气概”。

2《采莲赋》：南朝皇帝萧统著。3《西洲曲》：南朝乐府中的诗。

4周瘦鹃：现代作家，翻译家，民国时期“鸳鸯蝴蝶派”（文学流派）代表作家。5鲁迅（1881~1936）：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。

现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的的主将，现代文学的奠基人。 “鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。

主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是其一生人格精神的写照。

6陶渊明，一名潜，字元亮，世称靖节先生，自号五柳先生。东晋末年著名诗人，也是我国第一位田园诗人。

代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”

出自他的《挽歌》。 7《文心雕龙》：中国古代文学理论巨著，作者为南朝梁文学理论批评家刘勰。

8金圣叹：名人瑞，字圣叹，明末清初文学批评家。曾把《离骚》《庄子》《史记》、杜诗、《水浒传》与《西厢》合称“六才子书”，并对后两种进行批改。

其批改《水浒》，成书于崇祯末期，将七十一回以后关于受招安、征方腊等内容删去，增入卢俊义梦见梁山头领全部被杀死情节，以结束全书。批语中颇有独到之见，也表现了反对农民起义的立场。

9顾炎武：号亭林，字宁人，江苏昆山人，明末清初的思想家、文学家，著有《日知录》。10汪曾祺：江苏高邮人，现当代作家，“京派小说”代表。

代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。11列夫•托尔斯泰：俄国伟大作家，代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》《复活》等。

12乔治•桑：法国女作家，主要作品有长篇小说《康素爱萝》、《安吉堡的磨工》。13《烛之武退秦师》选自《左传》。

《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》，是优秀的历史散文著作。

14《勾践灭吴》节选自《国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的史实。

15《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理，共33篇。

16《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。

《论语》是有关儒家思想的经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。17孟轲（约前372—前289），字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。

《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理，。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。

认为“人性本善”。（见第五册）18荀子（约前313—前238），名况，战国时赵国人，著名思想家。

主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

19庄周（约前369-前286），战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，是道家思想的重要著作。

与道家学派创始人老子合称“老庄”。20贾谊：西汉洛阳人，政治家、文学家，世称贾生。

著作有《新书》、《吊屈原赋》等。21司马迁（约前145-约前87），字子长，西汉史学家、文学家和思想家。

著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪（帝王传记）、30世家（诸侯传记）、70列传（著名人物传记）、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。

鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。（关于《史记》见第六册）22王羲之：（321~379）字逸少，东晋琅玡临沂（现在山东省临沂）人。

他是古代著名的书法家，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，有“书圣”之称。王羲之胸怀旷达，喜好自然山水，他的散文疏朗简净，韵味悠长，显示了他的文学功底。

因他作过右军将军，后人又称他为王右军。《兰亭集序》即兰亭会诗集的序言。

高中语文第二册23《伊索寓言》：相传为公元前六世纪古希腊人被释奴隶伊索所编，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十余篇。24钱钟书（1910――1998）：现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用。

4 求咏秋和咏月的古诗词名句,越多越好

1床前明月光， 疑是地上霜。

举头望明月， 低头思故乡。 （李白：《静夜思》） 2野旷天低树， 江清月近人。

（孟浩然：《宿建德江》） 3明月松间照， 清泉石上流。 （王维：《山居秋瞑》） 4月黑雁飞高， 单于夜遁逃。

（卢纶：《塞下曲》） 5举杯邀明月， 对影成三人。 （李白：《月下独酌》） 6小时不识月， 呼作白玉盘。

（李白：《古朗月行》） 7深林人不知， 明月来相照。 （王维：《竹里馆》） 8月出惊山鸟， 时鸣春涧中。

（王维：《鸟鸣涧》） 9明月几时有？ 把酒问青天。 …… 人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺。

（苏轼：《水调歌头·明月几时有》） 10秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 （王昌龄：《出塞》） 11可怜九月初三夜， 露似珍珠月似弓 （白居易：《暮江吟》） 12 露从今夜白， 月是故乡明。

（杜甫：《月夜忆舍弟》） 13 明月松间照， 清泉石上流。 （王维的：《山居秋暝》） 14故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。

（李白：《送孟浩然之广陵》） 15明月别枝惊鹊， 清风半夜鸣蝉。 （辛弃疾〈西江月·夜行黄沙道中〉） 16小楼昨夜又东风， 故国不堪回首月明中。

（李煜：《虞美人》） 17却下水精帘， 玲珑望秋月 （李白：〈玉阶怨〉） 18 多情应笑我， 早生华发， 人间如梦， 一尊还酹江月。 （苏轼 ） 19 海上生明月， 天涯共此时。

（张九龄《望月怀远》） 20晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。 （李商隐《无题》） 21鸡声茅店月， 人迹板桥霜。

（温庭筠） 22深林人不知， 明月来相照。 （王维：《竹里馆》） 23湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。

（刘禹锡：《望洞庭》） 今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕干？ 全诗以月为主线，处处从对面着墨，描绘出了一幅妻子儿女月下思亲图，从而，将诗人对妻子儿女的思念之情抒发得淋漓尽致。

此诗堪称望月怀远之代表作。 “海上生明月，天涯共此时。”

（唐·张九龄：《望月怀远》）月在中天，遍地洒满清辉，于是，诗人们生发出奇想，托明月将自己的思亲之情捎给远方的爱人或友人：“春风难期信，托情明月光”（南朝乐府民歌：《读曲歌》）；“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”（李白：《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》）。明末清初诗人屈大均有首《绝句》：“美人揽明月，盈手以瑶华。

欲赠离居者，徘徊秋汉斜。”此诗写美人用手揽起月光想赠给客居异地的心上人，可又不知如何赠送，为此，她徘徊不定，想象更是奇特大胆，与唐代诗人李冶的诗句“别后相思人似月，云间水上到层城”（《明月夜留别》）有异曲同工之妙。

月夜，诗人们遥望明月，自然会联想到嫦娥奔月的神话故事，并以此为题吟诗遣兴。嫦娥，也作姮娥、恒娥，系神话故事中后羿之妻。

后羿从西王母处取得不死之药，嫦娥偷吃后奔上月宫。在众多吟咏嫦娥的诗中，唐代诗人李商隐的《嫦娥》是一首耐人咀嚼的佳作： 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 此诗写嫦娥独处月宫，孤寂凄凉，长夜不寐，她应悔恨当初不该偷吃不死之药奔月。

古今学者大都认为此诗有寓意，至于有何寓意则众说纷纭，莫衷一是：或以为是思人，或以为是悼亡，或以为是借嫦娥抒孤高不遇之感，等等。笔者以为，对此诗有何寓意，解诗者大可不必像科学家那般论证坐实，还是让读者自己去体会。

不是说有一千个观众就有一千个哈姆雷特吗？写嫦娥悔恨的还有李商隐的“兔寒蟾冷桂花白，此夜垣娥应断肠”（《月夕》），宋代诗人晏殊的“未必素娥无怅恨玉蟾清冷桂花孤”（《中秋月》）等。明代边贡的《嫦娥》也写得很出色： 月宫秋冷桂团团，岁岁花开只自攀。

共在人间说天上，不知天上忆人间。 此诗由望月联想到嫦娥在月宫的孤寂，进而将天上与人间联系起来，突出嫦娥与人间两相忆这一中心，欲露还藏似淡实美。

月出月落，月圆月缺，这一自然景象的奥秘何在？古往今来，不知有多少仁人志士废寝忘食地探索之，试图找到科学的答案，诗人们则借助于丰富的想象咏之问之。李白的《把酒问月》便是这方面的代表作之一： 青天有月来几时？我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 题下有诗人自注：“故人贾淳令予问之。”

可见，此诗系诗人应老友贾淳之请所作。全诗紧扣一个“月”字，突出“把酒问月”的主旨，共有四问：明月几时有？月，夜晚由于东海，白日隐入云间，又是怎样归落东海的呢？月中白兔为何年复一年地捣药不止？寂寞孤独的嫦娥与谁为邻？但诗中皆问而不答。

一是无法作答——前两问尚属未解之谜；二是无须作答——后两问涉及神话故事，读者完全可以展开想象的翅膀去自寻答案。最后，诗人由问月而慨叹月的永恒与人生的短暂，从而，流露出及时行乐的消极情绪。

此诗对后世的影响颇大，宋代大诗人苏轼《水调歌头》一词的发端“明月几时。

5 请说说神医袁体庵的医术高妙在哪里 语文文言文

原文：

子孺言：明末高邮有袁体庵者，神医也。有举子举于乡，喜极发狂，笑不止，求体庵诊之。惊曰：“疾不可为矣，不以旬数矣，子宜急归，迟恐不及也。若道过镇江，必更求何氏诊之。”遂以一书寄何。其人至镇江，而疾已愈。以书致何，何以书示其人。曰：“某公喜极而狂，喜则心窍开张而不可复合，非药石之所能治也。故动以危苦之心，惧之以死，令其忧愁抑郁，则心窍闭，至镇江当已愈矣。”其人见之，北面再拜而去。吁，亦神矣。

——（清） 刘献廷《广阳杂记》

译文：

明末，江苏高邮的“神医”袁体庵接待一个中举发疯，“喜极发狂，笑不止”的病人。袁体庵了解病情后，故意大惊，直接对病人说：你这病已经不可治了！活不了十天了！你赶快回家，迟了就来不及死在家里了。袁医生停了一下又说：你路过镇江的时候，一定要去找何医生再看一下。袁医生就写一封信让病人带给何医生。这个新举人受了这场大惊吓，立即回家，经过镇江的时候，咦！病已经好了。他把袁医生的信交给何医生，何医生把信给他看，上面写着：这个新举人喜极而狂。喜则心窍开张而不可复合（就是一下不能恢复正常），这不是用药能治的。我故意用危险和痛苦来打动他的心，用死来吓唬他，使他忧愁抑郁，这样可以让张开的心窍重新闭上。到镇江的时候估计应当痊愈了。新举人看了这封信，遥遥拜谢医生，高高兴兴地回家了

6 帮忙整理一下高中语文课程中所有文学常识

文学常识（第一册）1朱自清（1898~1948）：原名朱自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，1898年出生于江苏东海。

1923年发表长诗《毁灭》，1929年出版诗文集《踪迹》，1928年出版散文集《背影》，成为著名的散文家。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。

他的散文以"语言洗练""文笔秀丽"著称。他是诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子， 称他"表现我们民族的英雄气概"。

著作有《朱自清全集》。2《采莲赋》：南朝皇帝萧绎著。

3《西洲曲》：南朝乐府中的诗。4鲁迅（1881~1936）：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。

现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的奠基人。他创作了大量的小说、散文、杂文和诗歌。

创作现代第一篇白话小说《狂人日记》。主要作品有：小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》；杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》。

他的著作编为《鲁迅全集》出版。5陶潜：陶渊明，字元亮，世称靖节先生，自号五柳先生。

东晋末年著名诗人，我国第一位田园诗人。散文有《桃花源记》，诗歌有《归园田居》《饮酒》，散文有《归去来兮辞》。

"亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。"出自他的《挽歌》。

6《文心雕龙》：中国古代文学理论巨著。南朝梁刘勰（字彦和）著。

全书10卷，50篇，分上下编。全书较为全面地总结了前代文学现象，把文学理论批评推向新的阶段，成为我国古典文学批评史上杰出的巨著。

7顾炎武：号亭林，字宁人，江苏昆山人，明末清初的思想家、文学家，著有《日知录》。8汪曾祺：现当代著名作家，"京派小说"代表人物，师从沈从文。

代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。9列夫•托尔斯泰：俄国伟大作家，代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》《复活》。

10乔治•桑：法国文学史上优秀的女作家之一，她创作的时代正是十九世纪法国社会资产阶级与工人阶级矛盾激化，局面错综复杂的时期。而乔治•桑则带有明显的理想主义色彩，她的作品表达了作家对人与人之间关系的向往，她谴责社会的压迫与剥削，颂扬社会平等与正义。

她的作品还具有一种特有的细腻抒情的诗意。主要作品有长篇小说《康素爱萝》《安吉堡的磨工》。

11《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。

12《勾践灭吴》节选自《国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的史实。

13《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山12策，共33篇。

14《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，一篇包括若干章，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。

《论语》是有关儒家思想的经典著作。与《大学》《中庸》《孟子》，合称"四书"。

15《孟子》是记载战国思想家孟轲言行的书，由孟轲及其弟子编成。共七篇，内容涉及政治活动、政治学说及哲学、教育、伦理，儒家经典著作之一。

16《荀子》战国末期思想家荀况所著，部分出于其弟子之手，现存32篇。17贾谊：西汉洛阳人，政治家、文学家，世称贾生。

著作有《新书》。18司马迁：西汉著名史学家，文学家，思想家。

元封三年继父职任太史令，后因替投降匈奴的李陵辩护，下狱受腐刑。出狱后任中书令，发愤著书，在公元前91年前后完成《史记》。

《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年的历史。全书130篇，包括12本纪、30世家、70列传、8书、10表，共526500字。

被鲁迅评为"史家之绝唱，无韵之《离骚》"，有很高的文学价值。19王羲之：（321~379）字逸少，东晋琅玡临沂（现在山东省临沂）人。

他是古代著名的书法家，其笔势"飘若浮云，矫若惊龙"，有"书圣"之称。王羲之胸怀旷达，喜好自然山水，他的散文疏朗简净，韵味悠长，显示了他的文学功底。

因他作过右军将军，后人又称他为王右军。《兰亭集序》即兰亭会诗集的序言。

文学常识（第二册）1达尔文：英国博物学家，进化论的创立者。《物种起源》是达尔文生物进化理论的一部重要著作。

驾车路线：全程约3326公里

起点：高邮市

1扬州市内驾车方案

1) 从起点向正南方向出发，沿屏淮路行驶180米，左转进入海潮东路

2) 沿海潮东路行驶11公里，左转进入珠光路

3) 沿珠光路行驶23公里，右转进入秦邮路

4) 沿秦邮路行驶19公里，左前方转弯进入高邮C匝道上跨桥

5) 沿高邮C匝道上跨桥行驶370米，朝北京方向，稍向右转上匝道

2沿匝道行驶650米，右前方转弯进入京沪高速

3沿京沪高速行驶1056公里，朝南京/连云港/G25方向，稍向右转进入王兴枢纽立交桥

4沿王兴枢纽立交桥行驶12公里，直行进入长深高速

5沿长深高速行驶849公里，朝青岛/南通/东海/G15方向，稍向右转进入灌云北枢纽立交桥

6沿灌云北枢纽立交桥行驶23公里，直行进入沈海高速

7沿沈海高速行驶116公里，朝连云港(西)/青岛/G15方向，稍向右转进入连霍高速

8沿连霍高速行驶820米，直行进入沈海高速

9沿沈海高速行驶1074公里，过日照南立交，朝日照市区方向，稍向右转进入日照立交桥

10沿日照立交桥行驶540米，过日照立交约580米后，直行进入日兰高速

11日照市内驾车方案

1) 沿日兰高速行驶980米，直行进入日兰高速

2) 沿日兰高速行驶20米，直行进入迎宾路

3) 沿迎宾路行驶84公里，直行进入海曲东路

4) 沿海曲东路行驶430米，左转进入北京北路

5) 沿北京北路行驶540米，右转进入泰安路

6) 沿泰安路行驶150米，左前方转弯

7) 行驶280米，右前方转弯

8) 行驶120米，左转

9) 行驶50米，到达终点(在道路右侧)

终点：日照市

高邮高中学校排名有高邮市第二中学、高邮市朝阳中学、高邮市送桥中学、高邮市三垛中学、高邮市南海中学等。

1、高邮市第二中学

高邮市第二中学，是2003年11月经扬州市教育局批准成立的一所优质高级中学，于 2008年8月整体搬迁。

学校位于高邮市城东新区，西面我市邮文化、古文化、水文化标志与象征的邮都文化广场；南邻沟通市内外、辐射城乡的高邮新车站；北过珠光大桥连通秦邮路。新二中占地148亩，建筑面积近33万平米，新校区按照“三星级”学校标准建设。

2、高邮市朝阳中学

高邮市朝阳中学简介高邮市朝阳中学，创办于2002年，是高邮市第一所全日制民办普通高中。

学校始终坚持以诚信为本，脚踏实地的走出了自己的办学路子。今日的朝阳中学以良好的设施设备，整肃的教学环境，精干的教师队伍和突出的办学成绩，赢得了社会的广泛赞誉。

3、高邮市送桥中学

高邮市送桥中学位于高邮湖西神居山下，始建于1958年，时称高邮县送驾初级中学，1960年改称为高邮县送桥中学，1991年改称为高邮市送桥中学。

发展至今，已成为级一所现代化的高级中学。 学校建有现代化的综合教学楼、实验室、多功能餐厅、浴室学生公寓，装备了标准的微机教室和语音室，两个多媒体教室。校园内芳草如茵，花木掩映，苍松翠竹，曲桥小径，是一所花园式的学校，更是读书求知的佳处。

4、高邮市三垛中学

高邮市三垛中学（Gaoyou Sanduo Senior School）简称“高邮三中”，坐落在人杰地灵、交通便利的江苏省重点中心镇三垛镇。学校创建于1956年，迄今已有五十多年的历史，积累了深厚的文化底蕴；昔日的完中，今日的腾飞。

为深入实施素质教育，丰富办学内涵，优化学校教师队伍和学生日常行为养成教育，提升学校品味，加快特色学校建设步伐，依据上级文件精神，经过全校师生的精心论证，确定“学生养成教育”为我校的创建特色。

5、高邮市南海中学

高邮市南海中学创办于1997年8月，是高邮市属初级中学，江苏省示范公办初中。学校位于环境优美的盂城驿风景区。学校占地2万多平方米，其中建筑面积近15万平方米。教学楼、办公楼、宿舍楼布局合理，多媒体教室、理化实验室、图书阅览室一应俱全。

办学以来，全体南中人积极践行“范水向善 润础致远”的校训，立足人本重发展，立足投入重效益，立足务实求创新，立足校本创特色。南海中学坚持以“育人为本，德育为先，教学为重”的办学方向，积极进行德育建设和校园文化的特色建设。

——高邮市第二中学

——高邮市朝阳中学

——高邮市送桥中学

——高邮市三垛中学

——高邮市南海中学

苏K为扬州的车牌。

扬州别称广陵、江都、维扬，为江苏省地级市。行政代码：321000，电话区号：0514。

扬州市地处江苏省中部，位于长江北岸、江淮平原南端。现辖区域在北纬32度15分至33度25分、东经119度01分至119度54分之间。

地理位置：

扬州有2500年有文字可考的历史，是我国一个古老而悠久的历史名城。

大约距今7000～5000年前，淮夷人就在扬州一带劳动生息，并有了水稻栽种。扬州市属于亚热带季风性湿润气候向温带季风气候的过渡区。气候主要特点是四季分明，日照充足，雨量丰沛，盛行风向随季节有明显变化。

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