在金庸的《笑傲江湖》中，令狐冲与任盈盈是如何结识的？

笑傲江湖：令狐冲绿竹巷学琴，任盈盈为什么会喜欢上他。在《笑傲江湖》中，令狐冲在洛阳东城绿竹巷与任盈盈相识并结缘，两种误解。笑傲江湖：令狐冲与任盈盈的缘分，联系着两个“误解”第一个误会是被误解为令狐冲偷了剑谱。岳不群怀疑令狐冲用一把剑刺伤了十五个高段者的眼睛，所以怀疑他是不是得到了林家的“辟邪剑谱”，不顾拯救了华山派上下的令狐冲，在令狐冲采取了严戒死守的策略。

令狐冲不能说是“独孤九剑”，因为必须遵守风雅的“禁言令”，所以不能说出口。华山派林平之的外祖父、政府机关也都在洛阳金刀家王元连霸后，王家人那么客气，就给了令狐冲一首藏曲《笑傲江湖》、《祓之剑谱》。与这个谱不同，当然，但是江湖特产，知道好久没戴了，也以为是隐藏着剑的形状的谱，再一次，成为里通律的e师也没有演奏的成功。

同样，令狐冲也因为无法说出曲洋刘正风作曲，以及庞大老师杀了嵩山派费彬的话，无法辩解，误解加深了。如果没有这个误解的话，令狐冲和任盈盈擦肩而过了吧。虽说刚开始会弹起来很容易，但正所谓的箫谱还是要在日常生活中，去和提案的汤森古典翁谈话。

在那里遇到了任盈盈令狐冲。第二个误解是令狐冲把盈盈误认为是年老的婆婆。金庸先生很好地利用了二转三转的道路。这样就消除了令狐冲的误会，令狐冲听了婆婆的奏想暂时回去给大家听，他听了曲子以为和盈刘正风的心灵相通了不能和《笑傲江湖之曲》合奏的人，还有自己和“和尚应该放弃疑惑的学校”，“司祭的头号人物误认了”的结婚和哭泣的声音，请带着古典翁进入舍内出狱。

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在网上看到一个统计，我国自2013年开始，结婚率逐年下降。现如今的年轻人，结婚的人数越来越少了。更有不少人在网上发表言论，表明自己这辈子都不想结婚了。“单身贵族”这一现象似乎正在悄悄地在我们身边蔓延开来。

为什么现如今的年轻人越来越不想结婚了呢？

刨除情感和其他因素，我们姑且聊一聊现实。我认为年轻人之所以不想结婚的主要原因就是如今的结婚成本太高了，根本不是年轻人所能负担得起的。

我的朋友有一个相处了4年的女朋友，本来早就应该结婚了，可就因为彩礼的问题谈不妥，导致两个人的婚事一拖再拖。本来结婚给彩礼没什么问题，可问题在于女方家要的过于多，朋友告诉我，她家还有一个没结婚的弟弟，她们家是打算让同事把她弟弟的彩礼钱也出了。

这种例子在生活中有很多，女方在结婚时向男方要到的彩礼，转身就把钱了给自己的弟弟，让弟弟结婚用。

这就导致了一部分条件一般的男人在娶妻的时候不敢娶家里有兄弟的，他们很害怕自己娶的不是妻子，而是“扶弟魔”。

扶弟魔在婚姻中有多恐怖，相信大家都心知肚明。

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王圆大学毕业后，回到了家乡，在本地找到一分很好的工作。

王圆的家境不错，父母都是国企职工，在本地有三套房产。王圆从小到大就吃穿不愁，到了现在工作后，更是花销自由，生活过得十分美好。

可是唯一美中不足的是，王圆还没有女朋友。这让父母十分着急，于是四处托人帮忙介绍姑娘给儿子认识。

可是王圆眼光高，他非要找到一个长得漂亮的女孩。所以父母介绍的那些女孩，大多数他都没看上。

就在父母为他着急的时候，王圆终于遇见了一个女孩，正好是他喜欢的类型。而且王圆经过努力把女孩追到手了，两个人确定了恋爱关系。

女孩长得很漂亮，她也挺喜欢王圆的。两个人在一起的时候，王圆对她几乎是言听计从，满足她所有的要求。

王圆和女孩相处了有大半年的时间，双方觉得都相互了解的差不多了。于是开始准备结婚的事情。

女孩的家境一般，父母都是下岗职工，而且还有一个弟弟，女孩的父母都十分疼爱她这个弟弟。

她弟弟从小就学习不好，早早就出去工作了，可因为没有一技之长，只能干一些出力又不挣钱的工作，别看他这样花钱倒是很大方，没有钱了就跟姐姐要。女孩也是非常惯着他，只要弟弟一张嘴，她就几百几百的给。

两个人商量结婚的时候，王圆的父母对于女孩的家庭有些不满意，尤其是她们家还有一个弟弟。当父母的劝王圆不要与女孩结婚，但是那时候王圆被爱情冲昏了头脑，非要娶女孩不可。父母见说不动儿子，最后也只能随他了。

两个人很快就结了婚，王圆父母拿出一套房子作为两个人的婚房。夫妻俩高高兴兴地住了进去。

婚后的生活很是甜蜜，王圆对妻子几乎是百依百顺。两个人的婚姻生活暂时还没有出现问题。

但这不表示就没有问题，而且随着时间的推移，这个问题越来越明显了。

问题的节点就在于妻子的弟弟。

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王圆这个小舅子就是烂泥扶不上墙，平日里好吃懒做，手低眼高的。王圆这些年来都给他介绍好几份工作了，但每次都是嫌弃累或者嫌弃挣得少，没有一份工作干得长久的。

而且花钱还大手大脚的，没钱了管父母要，还管王圆的妻子要。妻子疼爱这个弟弟，几乎有求必应。王圆为此说过妻子很多回，可每次一跟妻子说这个事，妻子就跟他急眼，说她弟弟都不想照顾，证明没有把她当做一家人，王圆无奈也只好不再提这些事。

最近这些日子，妻子的弟弟谈了个女朋友，已经谈到结婚了。可由于没有房子，女方家始终不同意。

妻子的父母本身就没什么钱，买房几乎是不可能。可是弟弟整天在家里闹，要父母给他买房结婚。父母实在没办法，就去找女儿商量怎么办。

王圆的妻子看到着急上火的父母心里也很着急，她安慰父母让他们放心，这件事交给她来办。

那天，王圆下班回家，妻子就把他拉到身边来说要商量一件事。王圆还很莫名其妙。

妻子想了很长时间才开口对王圆说：“老公，我弟他想要结婚，可是我家的条件你也知道，根本买不起房子。而女方家里说了，没房子就不嫁。我知道你父母那有三套房子，所以我想能不能把房子过户给我弟弟结婚用？”

王圆以为自己听错了，吃惊道：“什么？你要拿我父母的房子给你弟结婚用？我没听错吧？”

在得到肯定答案之后，王圆一口拒绝了妻子的无理要求：“不行，那房子是我父母的，我无权动用。而且你弟弟结婚干嘛要我出钱给他买房子？简直是可笑！”

妻子一听王圆不同意，立马生气了：“你家里有三套房子，给我弟过户一套结婚用怎么了？你还是不爱我！”

两个人因为这件事大吵了一架，妻子还回娘家去了，扬言如果王圆不答应，她就永远不回来。

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王圆想了很久，最后他告诉妻子这套房子是父母养老用的，不是给妻子弟弟结婚用的，而且他娶的是妻子，不是她弟弟，如果妻子执意要当“扶弟魔”，那就离婚。

其实王圆并不是不想帮，而是自己的能力也有限，加上妻子的弟弟是个无底洞，他不知道以后还要花费多少才能把这个洞“填满”，在加上妻子这样，还不如趁早离婚更好一些。

其实我认为，很多女人结婚了以后仍然忘不了娘家人，总是把自己家的东西给将家人，也许她觉得只有娘家人是亲人，丈夫就不是亲人。可毕竟已经嫁为人妻，凡事应该考虑自己的小家，在力所能及的范围内帮衬娘家人才是聪明女人应该做的。

有。

王元姬（217年—268年4月20日），东海郯县（今山东郯城西北）人。三国时期曹魏经学家王朗之孙女、王肃之女，晋文帝司马昭妻子，晋武帝司马炎与齐王司马攸的生母。幼时便通《诗经》、《论语》，嫁司马昭后竭尽妇道、谦虚谨慎。其人颇有远见，曾预言钟会谋反之事。

泰始元年（265年），司马炎建立西晋，尊王元姬为皇太后，宫号曰崇化宫。王元姬身处太后之位，提倡节俭，身体力行，作为众妃子的表率。在其治理之下，后宫井井有条，众人和睦相处。

泰始四年（268年）三月二十一日（4月20日），王元姬崩逝，终年五十二岁，谥号文明皇后，与司马昭合葬于崇阳陵。

刘 徽

刘徽（生于公元250年左右），是中国数学史上一个非常伟大的数学家，在世界数学史上，也占有杰出的地位．他的杰作《九章算术注》和《海岛算经》，是我国最宝贵的数学遗产．

贾 宪

贾宪，中国古代北宋时期杰出的数学家。曾撰写的《黄帝九章算法细草》（九卷）和《算法斆古集》（二卷）（斆xiào，意：数导）均已失传。

他的主要贡献是创造了"贾宪三角"和增乘开方法，增乘开方法即求高次幂的正根法。目前中学数学中的混合除法，其原理和程序均与此相仿，增乘开方法比传统的方法整齐简捷、又更程序化，所以在开高次方时，尤其显出它的优越性，这个方法的提出要比欧洲数学家霍纳的结论早七百多年。

秦九韶

秦九韶（约1202--1261），字道古，四川安岳人。先后在湖北，安徽，江苏，浙江等地做官，1261年左右被贬至梅州，（今广东梅县），不久死于任所。他与李冶，杨辉，朱世杰并称宋元数学四大家。早年在杭州“访习于太史，又尝从隐君子受数学”，1247年写成著名的《数书九章》。《数书九章》全书凡18卷，81题，分为九大类。其最重要的数学成就----“大衍总数术”（一次同余组解法）与“正负开方术"(高次方程数值解法），使这部宋代算经在中世纪世界数学史上占有突出的地位。

李冶

李冶(1192----1279)，原名李治，号敬斋，金代真定栾城人，曾任钧州（今河南禹县）知事，1232年钧州被蒙古军所破，遂隐居治学，被元世祖忽必烈聘为翰林学士，仅一年，便辞官回乡。1248年撰成《测圆海镜》，其主要目的是说明用天元术列方程的方法。“天元术”与现代代数中的列方程法相类似，“立天元一为某某”，相当于“设x为某某“，可以说是符号代数的尝试。李冶还有另一步数学著作《益古演段》（1259）也是讲解天元术的。

朱世杰

朱世杰（1300前后），字汉卿，号松庭，寓居燕山（今北京附近），“以数学名家周游湖海二十余年”，“踵门而学者云集”(莫若、祖颐：《四元玉鉴》后序）。朱世杰数学代表作有《算学启蒙》（1299）和《四元玉鉴》（1303）。《算术启蒙》是一部通俗数学名著，曾流传海外，影响了朝鲜、日本数学的发展。《四元玉鉴》则是中国宋元数学高峰的又一个标志，其中最杰出的数学创造有“四元术”（多元高次方程列式与消元解法）、“垛积术”（高阶等差数列求和）与“招差术”（高次内插法）．

祖冲之

祖冲之（公元429～500年）祖籍是现今河北省涞源县，他是南北朝时代的一位杰出科学家。他不仅是一位数学家，同时还通晓天文历法、机械制造、音乐等领域，并且是一位天文学家。

祖冲之在数学方面的主要成就是关于圆周率的计算，他算出的圆周率为31415926<π<31415927，这一结果的重要意义在于指出误差的范围，是当时世界最杰出的成就。祖冲之确定了两个形式的π值，约率355/173(≈31415926）密率22/7(≈314)，这两个数都是π的渐近分数。

祖 暅

祖暅，祖冲之之子，同其父祖冲之一起圆满解决了球面积的计算问题，得到正确的体积公式。现行教材中著名的“祖暅原理”，在公元五世纪可谓祖暅对世界杰出的贡献。

杨辉

杨辉，中国南宋时期杰出的数学家和数学教育家。在13世纪中叶活动于苏杭一带，其著作甚多。

他著名的数学书共五种二十一卷。著有《详解九章算法》十二卷（1261年）、《日用算法》二卷（1262年）、《乘除通变本末》三卷（1274年）、《田亩比类乘除算法》二卷（1275年）、《续古摘奇算法》二卷（1275年）。

他在《续古摘奇算法》中介绍了各种形式的"纵横图"及有关的构造方法，同时"垛积术"是杨辉继沈括"隙积术"后，关于高阶等差级数的研究。杨辉在"纂类"中，将《九章算术》246个题目按解题方法由浅入深的顺序，重新分为乘除、分率、合率、互换、二衰分、叠积、盈不足、方程、勾股等九类。

赵 爽

赵爽，三国时期东吴的数学家。曾注《周髀算经》，他所作的《周髀算经注》中有一篇《勾股圆方图注》全文五百余字，并附有云幅插图（已失传），这篇注文简练地总结了东汉时期勾股算术的重要成果，最早给出并证明了有关勾股弦三边及其和、差关系的二十多个命题，他的证明主要是依据几何图形面积的换算关系。

赵爽还在《勾股圆方图注》中推导出二次方程 (其中a>0,A>0)的求根公式 在《日高图注》中利用几何图形面积关系，给出了"重差术"的证明。（汉代天文学家测量太阳高、远的方法称为重差术）。

华罗庚

华罗庚，中国现代数学家。1910年11月12日生于江苏省金坛县。1985年6月12日在日本东京逝世。华罗庚1924年初中毕业之后，在上海中华职业学校学习不到一年，因家贫辍学，他刻苦自修数学，1930年在《科学》上发表了关于代数方程式解法的文章，受到专家重视，被邀到清华大学工作，开始了数论的研究，1934年成为中华教育文化基金会研究员。1936年作为访问学者去英国剑桥大学工作。1938年回国，受聘为西南联合大学教授。1946年应苏联普林斯顿高等研究所邀请任研究员，并在普林斯顿大学执教。1948年始，他为伊利诺伊大学教授。

1924年金坛中学初中毕业，后刻苦自学。1930年后在清华大学任教。

1936年赴英国剑桥大学访问、学习。1938年回国后任西南联合大学教授。1946年赴美国，任普林斯顿数学研究所研究员、普林斯顿大学和伊利诺斯大学教授，1950年回国。 40年代，解决了高斯完整三角和的估计这

一历史难题，得到了最佳误差阶估计（此结果在数论中有着广泛的应用）；对GH哈

代与JE李特尔伍德关于华林问题及E赖特关于塔里问题的结果作了重大的改进，至 今仍是最佳纪录。

代数方面，证明了历史长久遗留的一维射影几何的基本定理；给出

了体的正规子体一定包含在它的中心之中这个结果的一个简单而直接的证明，被称为嘉 当-布饶尔-华定理。其专著《堆垒素数论》系统地总结、发展与改进了哈代与李特尔伍德圆法、维诺格拉多夫三角和估计方法及他本人的方法，发表40余年来其主要结果仍居

世界领先地位，先后被译为俄、匈、日、德、英文出版，成为20世纪经典数论著作之 一。其专著《多个复变典型域上的调和分析》以精密的分析和矩阵技巧，结合群表示论，具体给出了典型域的完整正交系，从而给出了柯西与泊松核的表达式。这项工作在 调和分析、复分析、微分方程等研究中有着广泛深入的影响，曾获中国自然科学奖一等 奖。倡导应用数学与计算机的研制，曾出版《统筹方法平话》、《优选学》等多部著作 并在中国推广应用。与王元教授合作在近代数论方法应用研究方面获重要成果，被称为 “华-王方法”。在发展数学教育和科学普及方面做出了重要贡献。发表研究论文200多 篇，并有专著和科普性著作数十种。

陈景润

数学家，中国科学院院士。1933 年5月22日生于福建福州。1953年毕业于厦门大学

数学系。1957年进入中国科学院数学研究所并在华罗庚教授指导下从事数论方面的研究。历任中国科学院数学研究所研究员、所学术委员会委员兼贵阳民族学院、河南大学、青岛大学、华中工学院、福建师范大学等校教授，国家科委数学学科组成员，《数 学季刊》主编等职。主要从事解析数论方面的研究，并在哥德巴赫猜想研究方面取得国 际领先的成果。这一成果国际上誉为“陈氏定理”，受到广泛引用。这项工作，使之与王 元教授、潘承洞教授共同获得1978年国家自然科学奖一等奖。其后对上述定理又作了改 进，并于1979年初完成论文《算术级数中的最小素数》，将最小素数从原有的80推进到 16

，受到国际数学界好评。对组合数学与现代经济管理、科学实验、尖端技术、人类 生活密切关系等问题也作了研究。发表研究论文70余篇，并有《数学趣味谈》、《组合数学》等著作 ！

苏步青（1902－2003） 浙江平阳人。1927年毕业于日本东北帝国大学数学系，后入该校研究院，获理学博士学位。回国后，受聘于浙江大学数学系。1952年全国院系调整，到复旦大学任教，任教务长、副校长、校长等职，1983年起任复旦大学名誉校长。1985年起任温州大学名誉校长。历任第七、八届全国政协副主席，第五、六届全国人大常委，民盟中央副主席。1955年当选为中国科学院数学物理学部委员，兼任学术委员会常委，专长微分几何，创立了国内外公认的微分几何学派。撰有《射影曲线概论》、《射影曲面概论》等专著10部。研究成果“船体放样项目”、“曲面法船体线型生产程序”分别荣获全国科学大会奖和国家科技进步二等奖。

苏老虽然家境清贫，可他父母省吃俭用，拼死拼活也要供他上学。他在读初中时，对数学并不感兴趣，觉得数学太简单，一学就懂。可量，后来的一堂数学课影响了他一生的道路。

那是苏步青上初三时，他就读浙江省六十中来了一位刚从东京留学归来的教数学课的杨老师。第一堂课杨老师没有讲数学，而是讲故事。他说：“当今世界，弱肉强食，世界列强依仗船坚炮利，都想蚕食瓜分中国。中华亡国灭种的危险迫在眉睫，振兴科学，发展实业，救亡图存，在此一举。‘天下兴亡，匹夫有责’，在座的每一位同学都有责任。”他旁征博引，讲述了数学在现代科学技术发展中的巨大作用。这堂课的最后一句话是：“为了救亡图存，必须振兴科学。数学是科学的开路先锋，为了发展科学，必须学好数学。”苏步青一生不知听过多少堂课，但这一堂课使他终身难忘。

杨老师的课深深地打动了他，给他的思想注入了新的兴奋剂。读书，不仅为了摆脱个人困境，而是要拯救中国广大的苦难民众；读书，不仅是为了个人找出路，而是为中华民族求新生。当天晚上，苏步青辗转反侧，彻夜难眠。在杨老师的影响下，苏步青的兴趣从文学转向了数学，并从此立下了“读书不忘救国，救国不忘读书”的座右铭。一迷上数学，不管是酷暑隆冬，霜晨雪夜，苏步青只知道读书、思考、解题、演算，4年中演算了上万道数学习题。现在温州一中（即当时省立十中）还珍藏着苏步青一本几何练习薄，用毛笔书写，工工整整。中学毕业时，苏步青门门功课都在90分以上。

17岁时，苏步青赴日留学，并以第一名的成绩考取东京高等工业学校，在那里他如饥似渴地学习着。为国争光的信念驱使苏步青较早地进入了数学的研究领域，在完成学业的同时，写了30多篇论文，在微分几何方面取得令人瞩目的成果，并于1931年获得理学博士学位。获得博士之前，苏步青已在日本帝国大学数学系当讲师，正当日本一个大学准备聘他去任待遇优厚的副教授时，苏步青却决定回国，回到抚育他成长的祖任教。回到浙大任教授的苏步青，生活十分艰苦。面对困境，苏步青的回答是“吃苦算得了什么，我甘心情愿，因为我选择了一条正确的道路，这是一条爱国的光明之路啊！”

这就是老一辈数学家那颗爱国的赤子之心。

苏步青先生逝世的消息传开后，平阳人民的心情非常沉重。因为他与家乡人民的感情极深，他的名字早已与家乡的许多方面连在一起。

当我重新捧读“卧牛山下农家子，牛背讴歌带溪水。欲砍青阶竹作鞭，牵牛去耕天下田”的诗句，更是别有一番思绪。苏步青不仅是中外闻名的数学家，也是一位优秀的诗人。他一生与诗结缘，诗中不仅反映了他热爱祖国的精神，还渗透了浓郁乡情。仅以《苏步青业余诗词钞》几百首诗来说，赞美家乡的就有几十首：瓯江雁荡、卧牛带溪、农家风情、儿歌俚语，都在诗词中尽展风姿，其创作时间长达60余年。诗是苏步青的人格投影、情感物化和生命结晶。读他的诗，为我们了解现代中国正直知识分子的心灵世界提供了一份不可多得的艺术参照。

早在抗战时期，苏步青居于西北的一个小镇上，身处“流亡大学”的困难境地，仍不忘家乡父老，以诗寄情：“画角声声催铁血，烽烟处处缺金瓯。”“万里家乡隔战尘，江南烟雨梦归频。”“遥怜儿女牵衣小，无奈家山归梦长。”抗战胜利后，他到台湾负责接收台北大学，很多朋友劝他留在台湾，但他依然决定回浙大。1946年3月，苏步青在从台湾归来的飞机上作《忆秦娥》，充满思乡之情：“台湾峡，深蓝一片波声歇。波声歇，孤机遥指，浙东瓯北。白云开处山重叠，晴空万里归时节。归时节，红楼幽楼，菱花新雪。”后来，蒋介石发动内战，陷人民于水深火热之中。苏步青的诗词重又流露出感时伤世、心忧天下的情愫：“极目东西无净土”、“愁闻鼙鼓动余哀”。在旧中国的灾难岁月里，他的诗词多忧患之音，沉郁之作，赤子之心跃然纸上。

苏步青的家乡诗情在南雁这个主题上表现最丰富。他出生于1902年，1919年就离开家乡去日本留学，此后一直生活在他乡，可心中最牵挂的是家乡的南雁荡山，描写南雁风情的诗就有几十首：会文书院的古风、仙姑洞的香火、碧溪渡的竹筏、顺溪的香鱼、腾蛟的古桥……1940年他回乡时，写下了《南雁爱山亭晚眺》：“爱山亭上少淹留，烟绕村耕欲渐休。牛背只应横笛晚，羊肠从此入山幽。云飞千嶂风和雨，滩响一溪夏亦秋。长忆春来芳草遍，夕阳渡口系归舟。”由于诗人对环境十分熟悉，顺手拈来，把碧溪渡、东南屏嶂、云关等景点描绘得呼之欲出。1945年抗战刚胜利，他多想回家乡看看，可苦于没有机会，于是在《梦游仙姑洞》中写道：“梦里仙姑画里行，居然一水竹排轻。不知窗际寒灯影，竟化山头皓月明。”窗前的寒灯竟成了家乡的明月，可见其情深意切。他的《忆游南雁》、《南雁佳景吟》、《思乡》、《南雁寄怀》无不在回忆和思念中写就。1942年，友人在送他的诗中写道：“子规声里情难遣，心逐飞鸿雁荡边。”他和道：“云关千级迂仙道，月牖孤悬印雁行。”家乡的老同学施锵带来了南雁特产香鱼干，他又深情地写下：“闻道家园秋已晚，西风不用忆鲈鱼。”

家乡的故居前有座山叫牛山卧，是南雁景观之一。苏步青的诗中屡次出现此山，并自称是“卧牛山下看牛郎”、“ 卧牛山下旧耕农”、“卧牛山下农家子”。他与著名文史学家苏渊雷教授是同乡，两人同在上海工作，对南雁都深怀感情。1983年苏步青给苏渊雷写了《南雁荡寄怀似仲翔》：“一别名山四十春，有时归思寄南云。仙姑何幸馨香火，孙老无端榜会文（孙衣言题会文书院一联：‘伊洛微言持敬始，永嘉前辈读书多’）。牛背笛横斜日渡，羊肠径逐故园门。秋来处处堪留恋，朱橘黄柑又几村。”接到诗稿，激起苏渊雷无限怀想，写下了《步老寄示南雁荡长句儿时就读会文书院有同感焉次和却寄》：“南雁回翔六十春，辅仁会友气凌云。木樨淡放知无隐，华表斜看有逸文。野渡半篙真罨画，青灯一味足玄门。珂乡未觉灵山远，起凤腾蛟别有村。”两位名人的诗如今成了家乡的珍品。1985年，苏步青为《平阳地名志》题词，写下了“地灵人杰我平阳，鳌水雁山鱼米香”，诗句后来成为赞誉平阳的名句。

读苏步青的诗词，不难感觉到他是性情中人。其实，他无心做诗人，但经久不衰的生活热情，丰富多彩的人生阅历，渊博的学识，深厚的文学功底，加上炽热的怀乡情感，却使他每有所作皆臻佳境，成就为真正的诗人

这让我想起一个人来:苏步青(前复旦校长)

苏步青在读初中时，对数学并不感兴趣，可量，后来的一堂数学课影响了他一生的道路。

那是苏步青上初三时，他就读浙江省六十中来了一位刚从东京留学归来的教数学课的杨老师。第一堂课杨老师没有讲数学，而是讲故事。他说：“当今世界，弱肉强食，世界列强依仗船坚炮利，都想蚕食瓜分中国。中华亡国灭种的危险迫在眉睫，振兴科学，发展实业，救亡图存，在此一举。‘天下兴亡，匹夫有责’，在座的每一位同学都有责任。”他旁征博引，讲述了数学在现代科学技术发展中的巨大作用。这堂课的最后一句话是：“为了救亡图存，必须振兴科学。数学是科学的开路先锋，为了发展科学，必须学好数学。”苏步青一生不知听过多少堂课，但这一堂课使他终身难忘。1919年苏步青中学毕业后赴日本留学。1927年毕业于日本东京帝国大学数学系，后入该校研究生院，1931年毕业获理学博士学位

从这里我们看到,成为数学家,成为天才,并不是要一定很高的天赋,而是他的研究他的作为是否有思想,对社会是否有贡献

我中学时是学文的(我文科很好的哦),大学时学习工程造价,毕业后学习计算机编程,至今

我不知道你现在跨专业学习计算机是哪方面的,但我没有感到编程对数学基础有什么多高的造赋或要求,虽然算法有时会让人晕头转向原因只是不你太不认识他了,熟悉一下,你会发现你的思维会是这么的清晰

面向对象思想和数学一样,只是从一切实际出发的客观事物的分析思想而已

送给你一句我最喜欢的,也是一位数学家的话:天才在于积累,聪明在于勤奋(华罗庚)