江西省上饶市的结婚证字号

结婚证字号由 字母J+办理地的行政区划代码-年份-本地区当年办理的序数 组成。

如：上饶信州区2016年办理的 J361102-2016-000001

361100 江西省上饶市

361102 江西省上饶市信州区

361121 江西省上饶市上饶县

361122 江西省上饶市广丰县

361123 江西省上饶市玉山县

361124 江西省上饶市铅山县

361125 江西省上饶市横峰县

361126 江西省上饶市弋阳县

361127 江西省上饶市余干县

361128 江西省上饶市波阳县

361129 江西省上饶市万年县

361130 江西省上饶市婺源县

361181 江西省上饶市德兴市

结婚有一个最最最最重要的前提，

那就是你得给得起聘礼！

先来看看这份全国聘礼地图

近日，人民日报海外版记者

根据对全国各地“天价彩礼”的调查结果

更新了最新的全国彩礼地图

没错，就是下面这张

▼

别的省份暂不清楚

至于上饶地区彩礼要15-20万

是真的吗？

看看上饶网友怎么说吧：

@宝宝疾病养护：男朋友是河北的，我是江西上饶的，交往了两年，到谈婚论嫁的时候了，可是这个时候聘金十万，还要买房子，在加上订婚，结婚办酒席的钱，还有见面礼，还有彩礼的钱，算算最少三十万。我想着可以不订婚直接结婚行吗？男票现在电话都不敢给我爸打了，怎么办？

@玖月卅壹：表弟谈了一个女友，江西上饶人。定亲要20W，结婚再要20W。貌似谈不妥。高彩礼，对一个普通家庭是一个巨大的障碍。

@素如群：没错的 我家上饶20万彩礼其他不包括

@DJ李世明：我们江西娶老婆，订婚最少30万， 云南贵州很便宜的，没钱的可以去那里娶。

@chenlan1993：我朋友怀孕了准备订婚，要求8W8 男方家长说女方死要钱 还说 3-4W都可以娶老婆

@baby娃娃1213：同事33，离过婚，今年正月订婚12万8，看情况，男方条件好一些自然会多给。具体情况具体分析

@祝小丫967：我爸准备把我卖15万

@你的樱草我的薄荷：江西上饶余干县的一个穷村庄，十八万八彩礼，同时还有各种流程，女方父母第一次去男方家的见面礼至少都是每人一万，还有七大姑八大姨去要打发，一场下来至少三十万还不包括买房买车，这还是没有什么要求的订婚

@文雯Princess：说一个发生在我身边的事，就是彩礼惹得丈母娘扣留了外孙和闺女。孩子的妈妈就是女方和男方打工认识，怀孕了，回丈母娘家江西上饶土跟丈母娘摊派结婚，女方的母亲上来就要10万。男方的母亲刚在镇上买了房子装修下来花了30多万。这在当地还算不错了吧，女方的母亲还要10万，男方家根本拿不出，女方就被母亲扣留了，当时让男方拿钱来换人，女方后来趁母亲不在偷溜了出来。一直到16年12月生下来孩子。女方母亲天天打电话骗女方回去，说同意婚事，回来商量办理结婚事情。女方和男方就回了丈母家里。现在问题来了，丈母娘把女方和小孩一起扣留，还是拿10万来换，男方一时没有那么多，说给少些，丈母娘不肯。每天给女方只吃大米饭，不给吃菜和汤。(女方刚生了宝宝，出月子，我就没见过这么狠心的丈母娘，不考虑闺女和小外孙)，现在小外孙没奶吃，天天饿的哇哇叫，她还半夜10点多抱出去，好几个小时不回来，不知道是要干嘛？难道要卖孩子吗？现在这事已经闹的村里大街小巷都知道。丈母娘扣留了小外孙和自己闺女，让女婿去筹钱，筹不来孩子她自己处置。现在在大众的劝说下同意5万块彩礼，放了孩子和女方，但是等众人散去后又不同意了。现在男方一个人带着个刚满月的孩子回家了，女方被自己妈扣着等着收钱放人。女方还是个刚出月子的哺乳期妈妈呀，太可怜了。

@上饶信使：前段时间，上饶一村庄一李姓村民家张灯结彩。这一天，是她家儿子结婚的日子，办喜事本来是件高兴的事，可是一想到为娶儿媳妇欠下的十几万元债，她心里怎么也高兴不起来。她家一家三口，儿子在外打工，一个月收入2000元左右。她们两口靠种7亩地为生，一年收入两三万元。儿子今年25岁，到这个年龄还没成家，她心里很是着急。她四处托人说媒，可是女方一听她家的条件差就不愿意。今年春节前，她借了一笔钱，凑了12万元的首付，在县城里买了一套100平方米左右的新房。很快，提亲的多了，婚事也定下来了。但是女方要求彩礼钱不能少——128万元。她算了算，新房装修8万多，还要买家具和其他的生活用品，以及办婚礼的费用，前前后后一共得要30多万元。家里的钱花干净了，还得欠一屁股债。

当然了，以上只代表一部分说法

上饶也有不少老丈人、丈母娘是通情达理的

提出的要求不会超越男方的承受能力

而对于彩礼的态度，上饶的丈母娘和女婿之间似乎也无法统一。准女婿说：“嫁女儿又不是卖女儿！难道要一次性买断吗？”丈母娘说：“彩礼代表你的心意和决心，我们抚养女儿长大的时间和精力，你们能理解的了吗？”

其实啊

爱情并不是买卖，婚姻也不是交易

保障婚姻长久的应该是感情

而不是所谓的彩礼

有其中一方是贵溪市的户口。根据《婚姻法》的相关事项得知，领取结婚证需要在男女其中一方户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记手续。所以男女双方都在异地是不能够办理结婚登记的，需要回到其中一方所在户口地才能够办理结婚证。需要在贵溪市办理结婚证，就需要有其中一方是贵溪市的户口。

古以来，余干故土人民勤劳，风俗淳朴，人文蔚兴，名流辈出。北宋抚州人吴孝宗作《余干县学记》云：“古者江南不能与中土等。宋…人才之盛，遂甲于天下。……天性好善，为人你兄者以其子与弟不文为咎，为母妻者以其子与夫不学为辱，其美如此。”对余干民俗推崇备至……。

随着时代的变迁，民风习俗亦发生变化。

生产习俗

正月十五过月半，要到秧田送灯，点燃一对蜡烛，放一挂鞭炮，烧3个纸剪金元宝。

风车、碓、砻、磨等大型农具及牛栏、猪栏、鸡舍等处都要送灯、装香、点蜡烛。

立春后第5个戌日叫春社。春社前后，开始浸禾种。俗语云：“二月社，说大话”，意思是春社期间定下目标，作好安排，预订取得怎样的收成，一般目标较高。“八月社，鬼相骂”，意思是到秋社，生产已成定局，若未达到春社预定的目标就互相怨艾。

拔秧时，开始拔第一把秧叫“开秧门”，开秧门要放鞭炮，预祝丰收，多在凌晨3点多钟进行。

栽禾，要推一名能手（俗称“示师傅”）先栽，叫“扯示”。大家以他栽的禾为标准跟着栽插。后改为放干田里的水“打车子”（按标准划好线），把秧插在十字中心就行了，这样就随便什么人都会栽。点评标签

双抢（抢收抢种）时，劳动强度大，时间长，上、下午各要吃一次点心。多是煮绿豆粥送到田里，还有瓜果之类。“栽禾如打抢，割禾如霸占”，是说形势之急，速度之快。

牛是农家宝，新买来的牛要用红布或红头绳扎角，到家时还要打爆竹迎接。除夕晚上，牛也要“过年”，用细糠、米饭、青菜拌和的精饲料喂牛。

社会习俗 岁时节日

过年 农历十二月三十日（小月二十九），俗称“过年”，也称“大年”，是一年中最隆重的传统节日。月初开始筹备，冻米炒爆叫“炒米花”，制饴糖叫“年糖”，做米果，叫“年果”，酿米酒叫“年酒”，暮宰猪叫“杀年猪”。亲友以米果糖物互赠叫“送年”。除夕日，家家张灯结彩，户户桃符更新，大红灯笼高高挂，有的灯笼上写上姓氏以示家族。生活富裕的人家还挂宫灯、彩灯。春联内容皆为欢乐祥和、喜庆丰余之语，还讲究字体有气派，要秀丽美观。是时登高远望，一排排大红灯笼齐放光彩，纷繁错杂，有如长龙腾舞，蔚为壮观。

如果家有尊长谢世，则春联颜色、内容不同，通常为“一黄二绿三转红”，即第一年用黄，第二年用绿纸，第三年始转为红纸。所谓“守孝三年”指搭头搭尾，非实指。

除夕夜，响炮数声（俗称大爆竹），接着放一挂长长的鞭炮，家备盛宴，合家欢聚，叫“吃年饭”，也叫“过年”。是夜，长者通宵不眠，谓之“坐岁”。夜深更静，谛听狗猫的叫声来预测来年的丰歉。如狗先叫则年岁好，猫先叫则年岁荒。

春节 正月初一，凌晨家家鸣放鞭炮，迎接新年，叫“开门”。（三十晚上最后放爆竹叫“封门”），清晨起床，人人更新衣，晚辈拜尊长，尊长给小孩压岁钱。旧习，这天忌扫地、泼水、污言秽语以图全年吉祥。有的全日吃素，以求全年老幼平安。本家邻里踵门相拜，遇相识于途，交相拜，互道吉祥语。近亲拜年有所谓“初一崽，初二郎（女婿），初三初四拜姑娘”的定俗。若遇丧家，族戚邻友必具素烛，俗称“拜大年”。恭贺新春，一般从初二开始拜到十七，也可待续到月底。所谓“青草盖牛嘴，正是拜年时”。

元宵 正月十五日，俗称“过月半”。彦云：“撕了门前纸，各讨各的生活。”意思是过了月半就要准备劳作，努力干活。晚上，各种灯彩全部出游，锣鼓喧天，观者塞市，打灯者，谓之“闹花灯”，看灯者谓之“观花灯“。小孩提着灯笼走门串户，请户主“看灯”，户主必须赏钱。

清明 清明节，携三牲米果上坟祭扫，谓之“吊清明”。建国后，这一天各单位团体均组织人员祭扫烈士墓，缅怀先烈，学校多率领学生到烈士墓前进行革命传统教育。在此前后一段时日，有人沿袭古时“踏青”习俗外出效游，谓之“春游”。

端午 五月初五，俗称“五节”。五月十三，俗称“关王节”。初一、初三、初五、初十三，龙舟均集合竞赛，而以五节、关王日为最盛，观者如潮，万人空巷。端午日，各家以艾叶、菖蒲插门前以“辟邪”。亲友以包子、粽子、腌蛋及他物相馈，叫“送节”。合家欢宴，钦雄黄酒，又以雄范例酒涂小儿面额，洒墙壁间及不洁之外，以解毒祛虫。

中元 七月十四日（也有七月十五日的）俗称七月斗，亦称“鬼节”。午后，各家陈酒馔祭祖于堂中。傍晚，到村外河畔大路边，点燃香烛，焚化纸钱，以寄托怀念死去的亲人之情。

中秋 八月十五，节前，各家皆购月饼及他物于戚友中互相馈赠，叫“送中秋”，夜晚陈列各种糖果、月饼于月下，谓之“赏月”。儿童兴高采烈到处拾瓦砾、砖头、石块砌塔，想方设法搞来柴火，塞于塔中焚烧，众人围观，喝采助兴，有把酒洒于塔上者，谓之“祭塔”，顿时红绿火焰，交相辉映。有好事者浇之以柴油，烈焰冲天，颇为壮观。

重阳 九月初九，亦称“老人节”，“重九登高”是古代的风俗。现代也有人有此雅兴，结伴出游，登高远眺，谓之“秋游”，以知识阶层居多。谚云：“过了重阳无大节，一交霜来一交雪”，之后又是过年，周而复始，年年如是。

小年 腊月二十四，送灶神。从小年这一天开始，家家户户忙于打扫卫生，准备年货，迎接新年的到来，各集市不再限于一四七、二五八、三六九日为集市，可天天上集进行交易，

婚丧喜庆

婚嫁 旧时指腹为婚，“娃娃亲”，童养媳早废，所谓“父母之命，谋妁之言”的包办婚也不再时兴。今之年青人皆崇尚自由恋爱，婚事新办。因此过去一套婚嫁程序诸如“下聘金”（俗称礼金），换庚贴（俗称“过三代书”），送辞先，拜天地等自行废除。现代迎娶，多用车队，声势浩荡，攀比成风。也有旅游结婚、集体结婚等崇尚节俭、喜事从简的带头人。优生优育，晚婚节育也为人们所接受。

丧葬 老年人寿终正寝，孝子、孝妇对灵成服，更换麻衣麻鞋，亲友持香烛挽联至者，各分以白布，留餐，俗称说“封殓饭”。当夜，孝子卧灵旁，称“守灵”，择日开吊。发殓时，孝子合家绕柩两圈，柩行。送行者皆执绋，持花圈、抬挽联随行，孝子稽首请止，始散。死者女婿或外甥捧相回，谓之“回主”。孝子亲送至葬地，葬毕始归。抬柩者称“丧夫”俗称“八大王”。丧夫与戚友皆宴饮，谓之“回灵宴”。现提倡殡葬改革，丧事从简，改棺葬为火葬。人死沐浴更衣，整容后，亲友向遗体告别，遗体装入灵车，亲属护送灵车至火葬场院，火化后，亲属捧骨灰盒至灵堂，开追悼会，尔后将骨灰盒存在火葬场。

寿诞 婴儿出生满一个月，叫“满月”。出生满一年叫“周岁”。以后每年出生日叫做“散本生”。每十年之生日叫做“正本生”。满月，周岁及“正本生”均须宴客。其中二十、五十岁、六十岁较隆重。“三十不晓，四十不知”，故不够重视，七十岁以上的正本生多提前一年办寿，如六十九、七十九、八十九、叫“办九”。

祝寿 戚友根据亲近程度馈赠寿金、寿幛、寿联、寿匾及衣料、米果、鱼、肉、鸡等物，叫“送本生”。诞辰前晚叫“暖寿”，行跪拜礼“拜寿”。拜毕，欢宴。次日，正寿辰，请寿星上座，行祝寿礼，中午大开筵席。现有些礼仪已从简。

陋俗、喜忌

建国前，本县陋俗有信神、赌博、吸鸦片烟、缠足、卖妻、童养媳、纳妾、换婚及近亲结婚、守节等。建国后，经过反复宣传教育，禁止等手段，陋俗已杜绝。

喜忌如吃饭，忌说“吃完了”，要说“吃饱了”。人死了，忌说死，要说“多谢了你”、“走了”、“过了”、“老了”、“去了”。房前屋后和坟墓周围，忌随便动土。还有许多轻视妇女的陋俗，如新修龙船下时，忌妇女观看；未满月的婴儿忌孕摩头等，现已不再讲究。

北来的车，南来的船，到了江西地界，见到江西人，兴许会亲切地喊一声老表。在江西内地，特别是在农村里，大家都是老表长，老表短的。老表，几乎成了农民的代名词。为何有此美称呢？据传，第一个喊老表的是明朝开国皇帝朱元璋。

无末期间，农民起义首领朱元璋，为了争夺天下，与占据汉口号称汉王的号一位起义军首领陈友谅，在江西鄱阳湖大战了18年。陈友谅出身渔民，兄弟众多，兵将骁勇，武艺高强，水上善战。据《余干县志》记载：公元1363年，陈友谅出动巨舰数十艘，水兵60万进围洪都(今南昌)，在这次战斗中，陈军骁将张定边把朱元璋几乎打得全军覆没。朱元璋带着残兵败将，慌不择路，钻进港汉逃命。

浩瀚鄱阳湖八百里，天连水，水连天，朱元璋走投无路，仰天长叹曰：落此地步，岂非天绝我也!一连数天，他们挨饿受冻，沐雨栉风盲目地漂流着，退避着，终于靠近一块半岛陆地。经打听，此处名叫康郎山，属余干县地。村民们发现湖上漂来几条船，上前盘问，原来他们就是打过“扫除群寇，解除人民痛苦；实行仁义，不要贪图财货”旗子的朱元璋大军。大伙把他们救上岸来，安顿他们治疗养病，各家各户送来了粮食、猪肉、蔬菜，像亲人一样关照他们。朱元璋身中数箭，伤势很重，村民们把他藏在一个山洞中，请来郎中，每天给他抽箭治毒、敷药喂饭，使朱元璋很受感动。朱元璋问他们姓什么，村民们说，我们全村都姓陈。朱元璋高兴极了，我凤阳老家的娘舅也姓陈，说不定五百年前你们还是一家呢。如此说来，我和你们还是姑表兄弟喽!自此以后双方都亲切地称呼对方为“老表”了。

经过一段时间的休养，朱元璋康复了。他以此为据点，收容旧部，招兵买马，屯垦湖田洲地，帮助村民发展生产，增加部队给养。两年多之后，朱元璋重整军威,20万水师在康郎山列阵而呼，在当地老百姓的支持下，朱元璋把大批渔船扎上芦苇草人，内藏燃油火药，乘东风火攻陈营，一场历时35天的水上大战，陈友谅被流矢射中头颅毙命，这一仗为朱元璋转变局势，既而统一全国，建立明王朝打下了坚实的基础。

朱元璋对康郎山人的支持与帮助感激涕零，离村时，他向父老乡亲表示说：我朱元璋如果得了天下，你们有什么事只管来找我，只要说一声是江西来的老表就行，我一定要报答你们的恩情。

1368年，朱元璋在应天府(南京)即位，万人簇拥，三呼万岁，登上了明朝开国皇帝的宝座。没过几年，恰逢江西水旱接踵，灾害不断，老百姓挣扎在饥寒交迫之中。地方衙门贪官还要向老百姓征收田赋捐税，敛收财货，老百姓苦不堪言。此时，有人忽然想起了当今皇上朱元璋离村时说过的话，也许他真能开开天恩，于是，村里选了三个有胆有识的人去找他。

三个村民水陆并进，日夜兼程，历尽千辛万苦，终于来到了南京。乡下人进京，哪知皇宫大院的森严，左求情，右磕头，送礼塞腰包也总是见不到皇帝。他们出于无奈，只得冒死来到皇宫前打钟撞鼓。钟鼓惊动了皇帝，他问道：“何人大胆惊驾？”太监唯唯回报：“三个江西来的百姓，说是圣上的老表，口口声声要求见驾。”朱元璋一听，忽然想起当年康郎山落魄的情景，大手一杨：快天中门，大礼相迎。朱元璋御驾接见江西来的“老表”，问明缘由，好言相慰，好酒相待，当即下旨，拔出大批银钱粮草赈济江西灾民，康郎山则永远免交粮赋税收，传谕各州、府、县。从此，“江西老表”就在全国各地传开了。

请您参考结婚登记相关事项： 一、结婚登记条件 1、男女双方必须自愿结婚（自主把握）。 2、结婚年龄：男年满22周岁．女年满20周岁。 3、双方均无配偶（未婚、离婚、丧偶）。 4、双方没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系（自主提示）。 二、结婚登记提交的证件 1、本人常住户口簿、居民身份证。 2、本人无配偶。 3、当事人提交3张2寸近期半身免冠彩色合影照片（可当场拍照）。 三、结婚登记的程序 1、要求结婚登记的男女双方持所需证件共同到一方常住户口的区、县级市民政局（或镇人民政府）的婚姻登记机关提出申请。 2、双方当事人亲自到婚姻登记机关提出申请，各填写一份《申请结婚登记声明书》。 3、双方当事人必须在婚姻登记员面前亲自在《申请结婚登记声明书》中“声明人”一栏签名或按指印。 4、婚姻登记机关对双方提交的证件、声明进行审查，符合结婚登记条件的，准予登记。 四、结婚登记的时限、收费标准 1、登记时限：证件材料齐全，当场予以登记，发给结婚证。 2、收费标准：国内结婚登记每对9元加及其他相关费用。 注意： 民政部关于贯彻执行《婚姻登记条例》若干问题的意见 当事人无法出具居民户口簿的，婚姻登记机关可凭公安部门或有关户籍管理机构出具的加盖印章的户籍证明办理婚姻登记；当事人属于集体户口的，婚姻登记机关可凭集体户口簿内本人的户口卡片或加盖单位印章的记载其户籍情况的户口簿复印件办理婚姻登记。