2002年4月，我们对西北农村进行了综合调查，涉及陕西、甘肃、青海三省、5个地区、6个县、13个乡镇、17个自治村。
211妇女享有平等的耕地分配权
西北地区的土地资源相对富足，在第二轮土地承包过程中较好地贯彻了男女平等的法律原则。调查样本中未发现妇女不分或者少分配耕地的案例。从总体而言，陕西、甘肃、青海三省的农村妇女在耕地分配上与男性成员有同等的权利，在土地发包这一“起点”上是公平的。因此可以认为，西北农村在土地初次分配中不存在明显的性别歧视。
西北农村有一条不成文但很通行的规则：即以农民合法户籍为依据分配和调整土地。只要有合法的户口，无论男女老幼一律平均分得一份耕地。拥有户籍就拥有一份耕地，失去户籍将预示着失去耕地承包权。一到调整期（一般五年调整一次）新增人口将获得一份耕地，而这些耕地就是从本村那些因种种原因（出嫁、入学、入伍、进城等过程中的“农转非”、户口迁出、死亡）而减少人口的家庭收回的土地。
西北农村的个别地区，在第二轮土地承包时，对30年期限中的家庭人口增减进行预测，然后按预测人口分配耕地。在此种情况下，未婚男性成员多的家庭可能预先获得了未来的“媳妇”及其子女的耕地；而未婚女性成员多的家庭，可能预先扣减了“待嫁女”的耕地。值得思考的是，这种对妇女歧视性的土地分配方案得到了上下一致的赞许，而且凡是采用人口预测办法分配承包耕地的农村社区，目前土地承包关系稳定，土地调整的要求远远没有那些未采取同类措施的农村社区强烈，人地矛盾和土地纠纷也极少。原因在于大家认这个“理”。这从一个侧面反映了社会习俗的强大力量和作用。
对违反计划生育政策的超生子女、或者非法婚姻关系的男女双方及其生育的子女，村庄采取的惩罚性措施也包括土地分配，除了对“超计划生育户”罚款以外，往往要不分、少分或者收回已经分配的承包土地。但是，超计划生育户如果按照规定交纳了“超生子女罚款”，他（她）们可以和其他村民一样获得平均的土地分配权。
212在婚姻及其婚姻变化过程中的妇女土地权利
（1）结婚妇女可能首先失去娘家村的耕地承包和利用权。按照传统习惯，妇女结婚一般要“从夫居”。这意味着出嫁女的户籍将从娘家迁移到婆家村，而户籍人口是决定农户家庭承包耕地多寡的最主要根据。因此，出嫁女面临一次不可回避的土地权利流失。西北农村比较通行的做法是：①在土地经常调整和变动的地方，村庄当年底即收回出嫁女的土地，由村集体分配给新增的人口；②定期调整承包耕地的地方，出嫁女的土地暂不收回，由其家庭继续承包和耕种，到3年或5年的调整期限时，再由村庄集体收回，另行发包给新增人口；③在严格执行“30年不变”的地方，出嫁女所在村集体虽然不收回其承包耕地，但出嫁女的承包耕地利用权实际上已经丧失，无偿让度给自己的父母或弟兄。上述无论哪种情况，出嫁女的承包耕地都将失去。区别在于，耕地承包和利用权是被所在村庄社区成员、还是被家庭成员分割。
但是，翻阅作者1998年8月在贵州省金沙县西洛乡申家街村的调查笔记，发现：贵州金沙县西洛乡申家街村实行“增人不增地，减人不减地”的政策。在村集体通过行政手段调整土地的职能被迫停止以后、土地市场又未形成之前的特殊背景下，农民创造出的将社区调整土地的功能下沉到农户的办法，由此出现了出嫁女可以将承包土地“带到”娘家的案例（见案例1）。
案例1背景：西洛乡申家街村属于原金沙县平坝区，1978年第一个包产到组的村。1980年实行了包干到户；从1984年开始，村里签定了15年承包合同；1997年又把这些土地顺延承包了30年。
八组向昌碧介绍：全家三人，大女儿已出嫁，大儿子开诊所，小儿子顶了父亲的职，丈夫已于5年前去世了）。第一轮土地承包时，全家分得4人的土地，合计44亩。我丈夫去世，大女儿出嫁，人口虽然减少了，但土地没有被调整。女婿在平坝中学教书，大女儿出嫁后也去了平坝，但她仍回来种属于她的一份地。当然，有的家庭女儿出嫁后，其婆家或者在城市，或者土地多，她们不要求带走土地，土地就留给了后家（即娘家）。村里没有机动地，能分的土地都分完了，新增加了人口调整土地也调不了，要调整就可能打架。大家习惯了，也就没有了动地的要求。儿子如果娶了媳妇，也不能增加土地，假如又添了孙子，土地实在不够，可以去儿媳的后家要点土地。
八组尚梦松介绍：本人33岁，全家5口人，两夫妇、岳母和两个孩子。1980年分地时，户主是我父亲，当时全家6口人，5亩多地。两兄弟分别于1988、1990年结婚，1990年全家一分为三家，父母亲分家独过，没有要土地，由两兄弟赡养。姐姐出嫁后，“带”走了属于她的一份地计08亩；妹妹出嫁在本组，因为婆家土地较多，没有要她的土地，留给妹妹的一亩土地由父母耕种；我们两兄弟各分得18亩土地。老大家到现在也只有18亩地，嫂子没有“带地”过来。我结婚后，因为岳家没有儿子，爱人是独女，岳父去世了，岳母随爱人一起到了我们家，她“后家”的土地全部“带”过来了。爱人“后家”在本村6组，离得不太远，去那里耕种一份土地很方便。现在我家里有三份土地承包经营权证书。我自己的一份，岳家的一份，妹妹的一份也由我代管。
三组卢家介绍：1980年分地时，老大已成家立业分家独过，当时分得5个人的土地计5亩多。另外4兄弟在1980年时均未成家立业，随父母一起分地，全家连父母共6人，分得9亩土地。后来分家，按人平均，每人分得15亩地。父母亲一家分得3亩地；老二1983年结婚，爱人的“后家”在平坝乡的一个边远山区，地虽多，但由于距离远耕作不便，带不过来。当时组里还有点机动地，村民小组为其补了一份地。现在，添了三个孩子，全家五口人“吃”两个人的地。老三卢玉方，结婚分家后组里已无机动地可调整，现在全家也是5口人，但只种一个人的地（15亩）。
上述案例给我们的启迪是，将土地承包使用权物权化，并且视作个人产权明晰到家庭成员，同时杜绝村庄用行政手段调整土地，允许出嫁女“带走”自己的土地使用产权。不失为解决农村妇女土地权利的一条思路。
（2）嫁入婆家村的新媳妇可能得不到承包耕地。“按户籍分地原则”赋予了合法婚姻关系而迁入的新媳妇获得承包耕地的平等权利，但由于大部分村庄没有足够的“机动地”可以随时用来补充新增人口的承包耕地，所以，新媳妇以及其他新增人口都只能“排队”等待。当本村有人迁出户口，其土地将被收回作为“后备土地资源”，到村庄内土地调整时，按排队的先后顺序将其分配给“待地”者。如果新媳妇入户籍后，村庄一直不调整土地，这些妇女也一直没有属于自己和子女的承包地。
（3）离婚或者丧偶妇女土地权利也面临一次裂变。在通常情况下，离婚妇女的土地权利变化有两种可能：①离婚又离村的妇女，因其户籍的变化，承包土地要被所在村庄集体收回，或者由离异的丈夫家庭继续承包和使用；②离婚不离村的妇女，因户籍未发生变化，村集体一般不收回离婚妇女的土地，其承包地可能通过协商或调解，从离异的夫家分出来由离婚妇女承包使用。但是有些特例：在一些地方，土地被看成夫家的财产，离婚妇女不敢提出要土地的要求，由于怕失去土地而失去生活来源，所以有些已经破碎的婚姻关系，女方也不敢轻易言离婚；有的村庄因无土地可用于分配，不接收离婚妇女的户口。某县横水镇有一离婚妇女，在婆家村不能继续生存，户口转回娘家村，娘家村也不接纳，目前已有10年未获得承包耕地，只能依靠父亲的土地养活。
丧偶妇女的土地权益与离婚妇女的情况大同小异。但由于子女、是否改嫁、与夫家及其家族的“情感”等多种因素的作用而有不同的后果：①丧偶妇女年龄较大，在夫家生活时间很长，与婆家及其家族建立了很深的情感，且子女已经成年或即将成年。丧偶后，她们在夫家及其家族中的地位不会发生很大变化，土地权益在这股力量的庇护下得以保全。②丧偶时子女尚小，改嫁的意愿和可能性大，原家庭和家族逐渐淡化对她们的感情，由此，土地可能被村集体收回，也可能被夫家的弟兄之间分割。有的妇女丧偶后不改嫁，户籍也不迁移，承包的土地能够继续使用。③丧偶妇女平常与婆家及其家族摩擦不断，甚至时有纠纷，丧偶后即失去在婆家继续生活和居住的支撑条件，土地权益因失去家族庇护而流失，甚至原有家庭财产也可能被家族其他成员剥夺。
22妇女土地权益纠纷
土地集体所有，家庭分户承包经营，30年不变的宏观背景；加上农村土地还没有条件进入市场，如果土地没有被灾害大面积毁坏、也没有被大量征用，即使土地在社区内部时有调整，但总体而言，农户的土地承包利用关系是稳定的。如果家庭婚姻关系稳定，土地权益家庭成员共同共有，妇女的土地权益在家庭庇护下也是稳定而有保障的。一旦社区集体土地大面积变动，或灾毁、或征用、或大面积对外租赁等，农户土地承包关系必然相应发生变化，此时妇女土地权利会突出地暴露出来。婚姻关系发生变化，土地权益需要明确到每一个家庭成员时，妇女的土地权益也会充分暴露出来。在上述两种情况下，妇女土地权利常常表现为土地纠纷。可以认为现实的妇女土地权益纠纷是妇女土地问题的集中表现；研究和解决妇女土地权利纠纷，是研究当前妇女土地问题的窗口。
221城市郊区农村妇女土地问题比较突出
因为城郊地区土地资源更为稀缺，而且土地市场相对发育，土地利益关系复杂，加上土地的商用开发价值逐年攀升。因此，城郊农村妇女土地权益最容易被侵害，而且这种侵权常常被“村规民约”“合法”化。主要表现有：
（1）收回出嫁女的承包地。有的村庄规定，出嫁女无论嫁到何处，户籍是否迁出，承包耕地一律被村集体收回。某市城北区寺台子村在1984年第一轮土地承包时就研究决定，“凡1984年以后的出嫁姑娘一律收回分配的承包地，不批给宅基地”。该决定的效力一直延续到1999年第二轮承包合同签定，其间有41个户口仍在本村的出嫁女的承包土地被收回，由此引发41名妇女联名上访[7]
（2）“从夫居”的习俗变成了“村规民约”。由于计划生育推行，独子独女户逐渐出现，因此，有的村庄开始接受女子在娘家招女婿，但规定必须是独生女或无男孩户。不符合这一条件的未婚女子都要出嫁，并且到夫家居住和落户，不论你是否愿意到夫家落户和居住，娘家村一律不分配承包田，她们子女不上户口、亦不分配土地。未被村庄同意和批准，婚后在娘家村落户的不给宅基地。比如：有的村庄规定，本村妇女娶城市户口的丈夫，丈夫“理所当然”不分土地[8]，妻子如果不符合在娘家村招女婿的“规定”，出嫁女也要收回承包土地，并且他们的子女也要被划分成“随父”还是“随母”。随父的子女因父亲没有合法的村民资格而受牵连——没有土地承包权；随母的孩子或因母亲是合法村民而有土地承包权，或因母亲也不是合法村民而没有土地。寺台子村一张姓妇女1987年出嫁，丈夫是市第二建筑公司的职工，张和孩子的户口虽在寺台子村，但她属于应该嫁“出”的范畴，她和孩子的承包土地在1989年被村集体收回，靠租别人的地、打工和“摆地摊”获取生活来源。现在她丈夫“下岗”。生活更加困难，加上孩子因无城镇户口而要交高价学费。因此多次上访[9]
222土地征用后补偿利益分配引发妇女土地权益纠纷
青海省妇联、西宁市妇联、城北区妇联联合于2000年7月调查处理了一起由土地征用补偿引发的妇女土地纠纷案。西宁城郊由于土地征用较多，在这个过程中妇女的土地权益变成了现金分配而显现出来。比如：小桥村的一片河滩地被征用，在分配土地就业补偿费时村委会规定，“凡1982年12月31日以前已婚的姑娘（娶的媳妇），享受就业待遇，但子女不享受就业待遇；1982年12月31日以后结婚的姑娘及其子女，不享受任何就业待遇”。再比如，经过韵家口镇政府批准的中庄村土地征用后青苗补偿费分配方案规定，“凡已出嫁的姑娘年满40岁以下，户口在本村的补偿30%；年满50岁以上，户口还在本村的，其子补偿100%，其女补偿20%；40—45周岁，户口在本村的其子补偿30%，其女补偿20%；凡是招入我村已落户的女婿补偿30%”。因为入籍的新媳妇及其子女受到了不平等待遇，由此引发集体上访案件。青海省妇联派出联合调查组进行调查，向省委、省政府提交了调查报告，提出了解决办法。但由于种种原因，到作者调查之日止，西宁城郊妇女土地权益纠纷案件也未最终解决。
这些规定将出嫁女及其子女、上门女婿等分成等级给以不同的待遇，打破了集体成员无差别共同占有集体资产的法律框架和传统习惯。引起的震动和冲击是可想而知的。但是，这种有差别地占有集体资产的做法，不是以成员对村集体的贡献为依据，而仍然是建立在对妇女地位和权利的歧视上的，是妇女不平等权益的传统文化观念在当前村庄的“制度化”反应。这再一次说明，妇女虽然取得了国家法律、政策上与男子同等的权利和地位，而事实上与男子的权利不平等是随处可见的。彻底改变这种状况需要时间。
23农村妇女的其它权利和地位
本次调查问卷还涉及了妇女其它权利。我们可以从有限的问卷中获得有价值的信息。
231承包地由夫妻共同耕作仍然是西北农村的主要形式，但妇女除了繁重的家务劳动以外还承担了大量田间劳作。
问卷表明：西部农村承包地由夫妻共同耕种仍然是主要形式，占问卷农户总数的65%；男人种地、女人做家务的占问卷总数的118%，丈夫外出打工，妻子种地，以及田间主要劳动由妻子承担，丈夫只干重体力和技术性劳动的占总数的235%可以看出，保持传统的男主外、女主内的生活方式的农户已经很少，大量的家庭，妇女不仅包揽了全部家务，而且要承担繁重的田间劳动，妇女的劳动负担和强度呈现增加趋势。
青海省妇联的一项调查更能说明妇女在家庭中的角色和作用。她们以水窖项目和家庭生活取水劳动为例。因为西北严重干旱，家庭生活用水困难，尽管建设了小水窖，但取水路途远，家庭生活取水成为繁重的体力劳动。据200户问卷调查，取水1公里以下的58户占29%；2-5公里的91户，占455%；5-10公里的13户，占65%；20公里以上的22户，占11%取水一次往返需要半小时至2小时不等。但丈夫取水的家庭只有54户占27%，由妻子取水的76户，占38%；夫妻共同取水的51户，占255%，由父母和孩子取水的23户，占115%事例再次证明，妇女是维持家庭生活的主要奉献者。
232妇女不是家庭的主要决策、当家理财人
为了了解妇女在家庭决策和理财方面的地位和作用，我们在问卷中设计了两道相关联的问答，即“你们家谁当家做主？”、“谁主管家庭的财务”？回答结果：丈夫既当家做主和又主管财务的占647%；丈夫当家做主，妻子理财的占176%；夫妻共同商量家庭事务、共同理财的占118%由父母当家做主的占59%
这与青海省妇联的调查相互印证。她们调查全省200户家庭对收入的支配情况：收入由丈夫支配的占465%，由妻子支配的只占95%，由夫妻共同支配的占28%，由父母支配的占85%，由子女支配的占75%两套问卷都说明一个问题：妇女对家庭生产和家务劳动的付出多而决策和理财少，付出与权利形成鲜明的巨大的反差。
妇女的地位低下除了文化和社会习惯等因素的作用以外，与她们的经济收入能力有关。青海省妇联的问卷对妇女收入能力与男性作了对比调查，发现，无论无收入、低收入、高收入段，妇女都明现低于男子。值得深思的是，男性农民的高收入主要来源于打工等非农收入，而女性农民低收入的原因，是她们主要从事了家庭种植、养殖业劳动。城乡、工农业之间的收入差别，通过家庭分工反映出来，而且成为制约农村妇女地位的主要根源。
233妇女的社会地位
经济地位决定社会、政治地位。妇女在家庭的地位影响她们的社会地位以及参与社会活动的意识和能力。问卷农户在回答“村里开会，你们家是男主人参加，还是女主人参加”时，回答“男主人参加”的占353%、“女主人参加”的占176%、“都可以参加”的占118%、“只有男主人不在家时才由女主人参加”的占353%在回答“妇女有无机会参加村干部竞选”时，回答“有机会”的只占235%、“有机会、但顾虑很多”的占235%、“没有机会、是男人的事”的占529%
青海省妇联有过类似的调查，即“农村妇女对所在村社工作关心的程度”、“妇女对当人大代表的态度”。对前者的调查结果，只有4859%的妇女表示“对村社工作关注和留心”，而认为“村社工作与自己无关、只管做好家务”的占5108%对后者的调查结果是，只有1159%的妇女“有一闪而过的念头”，7383%的妇女“从来没有想过”；另有5203%的妇女表示“如果当了代表一定干好”，1558%的妇女表示“如果当了代表，也不知如何工作”。这说明妇女在社会参与意识和能力方面信心不足，恐怕与妇女的经济地位和家庭地位有深刻的联系。
我不会
其实“双女户”补贴早就有了,而且有的农民已经领了几年。另外,有的地区对农村“双女户”实行教育补助,也就是所谓的专项补助资金,但专项补助资金并不是每个省份都有,具体得咨询当地相关部门。值得注意的是,农村“双女户”有补贴,城市双女户是没有补贴的,“双女户”补贴针对特定时间内的农业户口家庭,而不是城镇户口家庭,这点请大家不要搞混淆。
双女户补贴各地区有差异,浙江省双女户每人每年960元奖励扶助金,河南新乡双女户每人每年发放960元奖励扶助金,河南平顶山双女户每人每年960元奖励扶助金,奖励扶助金针对的是政策内的“双女户”,这点请大家知晓。
2022年每个地区农村双女户补贴政策是不一样,而有的地区已经下发今年的补贴政策,但有的地区没有下发,甚至继续延用此前的政策。不过,近日浙江省吴兴区、芜湖经济技术开发区下发了农村双女户补贴政策。
(一)2022湖州市吴兴区农村双女户补贴最新政策
1申请条件
一是本人为吴兴区户籍的农村居民或界定为农村居民;
一是在1933年1月1日以后出生,2022年年满60周岁;
一是1973年以来没有违反计划生育法规、规章或政策规定生育;
一是现存两个女孩;
一是未享受城镇职工基本养老保险待遇的。
2补贴标准
对符合条件的双女户夫妇,每人每年补助标准是960元,直到亡故为止。
3申报时间
从2021年12月31日开始到到2022年1月20日截止。如果你在吴兴区,并符合双女户补贴领取条件,记得前往申报,不然截止了就意味着领不到补助了。
(二)2022台州黄岩区农村双女户补贴最新政策
1申请条件
一是本人为黄岩户籍的农村居民或界定为农村居民;
一是1973年以来没有违反计划生育法规、规章或政策规定生育;
一是现存两个女孩;
一是在1933年1月1日以后出生,年满60周岁;
一是未享受城镇职工基本养老保险待遇的。
2提交材料
《浙江省农村部分计划生育家庭奖励扶助对象申请表》、本人身份证、户口簿、结婚证(离婚的提供离婚材料、丧偶的提供死亡材料)、收养证明、子女死亡证明等相关合法、有效的证明材料;个人承诺书。
3补贴标准
符合条件的农村双女户家庭,每人可以领取960元/年的补贴,这个补贴夫妻双方都可以领的,并不是指一方。
(三)2022芜湖市农村双女户补贴最新政策
1月10日,芜湖市人民政府针对“2022双女户居民补贴政策”,给予最新答复。对年满60周年的双女户家庭,可享受家庭奖励扶助金960元一年。
2022双女户可以享受什么待遇
12022双女户可以享受待遇一:养老保险代缴
在芜湖经济技术开发区,针对农村计生家庭双女绝育对象购买居民社会养老保险的可享受优待代缴50元/年,至领取养老待遇。
22022双女户可以享受待遇二:新农合补贴
像安徽怀远县、蒙城县,河南平舆县,贵州黔西县、金沙县茶园镇、毕节七星关区等地针对双女户在缴纳新农合的时候,采取全额资助,资金由政府承担。
32022双女户可以享受待遇三:惠民补贴
明港镇龚庄社区开展的2021年度第十三项惠民制度补贴活动,就包括了辖区内70周岁以上老人及党员、独生子女、双女户等。
苏曜其实不喜欢骆笙。
苏曜，年十五六，生于金沙耕读之家，父母慈爱，兄妹友爱，家庭和睦，本人温润如玉，清雅如兰，有潘安之貌，子建之才。在金沙县是是整个金沙县闺阁小娘子的梦中情人。到京城后中状元是京城美男之首。如此佳男，怎不令众小娘子们心喜之，情悦之，心恋之矣。苏曜的表现不像一个在爱中长大的人，他永远清清冷冷，不温不怒，似乎没有七情六欲。而且最后骆笙是与开阳王这个外冷内热的战神结婚生子了。
希望我的回答对你有所帮助！
#高山下的花环#这是根据李存葆同名中篇小说改编的**，由著名第三代导演中的杠把子谢晋执导，于1985年在全国巡回热播，在当年曾引起广泛热议和普遍好评。
当年观看**时，对观众的内心造成了强烈冲击，也让无数人的灵魂受到震动，特别是看到剧中牺牲烈士梁三喜的欠账单以后，整个影院都是哭声和啜泣声……
于是，自当年影片播出后，就不断有观众发出疑问： 梁三喜的原型是谁？他到底是不是剧中所称的山东人？
关于这一点，多年来一直众说纷纭，但是到目前为止只有三位烈士最像原型。
下面，咱们分别说一下哪个最像：
张大权烈士，贵州金沙县人，1984年4月牺牲时，年仅27岁。
上面这张广为流传的照片，用身体支撑旗帜的人就是张大权，这是他胸膛中弹后冲上阵地的一刻拍下的，当时的张大权已经停止了呼吸。
1984年4月28日，在收复老山的冲锋号吹响以后，张大权带领突击队就向前猛打猛冲，他先是左手被子弹打断，后又被弹片划开肚皮，白花花的肠子都流了下来。
张大权没有退出战斗，而是忍痛用手把肠子塞进肚子，然后用随身携带的绷带在肚子上缠了两圈，就忍着剧烈的疼痛继续战斗，并率领突击队冲上主峰。
当他正准备立起旗帜的时候，在远处的敌人暗堡中打出一串子弹，他的胸膛被打烂以后，仍然誓死挺立在阵地上。
张大权牺牲后，被中央军委授予 一级战斗英雄 称号。
令人泪目的是，在清理张大权烈士的遗物中，发现了一张700元的欠账单。
烈士的妻子范华敏知道这张欠账单以后，赶紧从2000元抚恤金和慰问金中拿出700元，硬是把欠款全部还清。
在百科的烈士介绍中，把张大权烈士定为梁三喜的原型。
但是，张大权烈士是1984年4月28日牺牲的，此时李存葆的小说已经成形。
还有一点，李存葆先生写小说以前，一直是跟随32师的官兵进行采访，所以梁三喜的原型和张大权烈士相似度并不高。
王发坤烈士，贵州毕节人，1979年2月牺牲时，年仅31岁。
1978年初，王发坤被确定为转业对象，他当年已经在地方找好了工作，正准备办理转业手续的时候，王发坤突然收到了部队要求其赶紧归队的电报。
“南方局势紧张，可能要打仗，部队需要大量炮兵干部……”征求王发坤个人意见的干部还没有说完，王发坤马上斩钉截铁地说：
“养兵千日用兵一时，国家需要我，我义不容辞！”
1979年2月17日下午，王发坤带领一排涉水渡河后通过开阔区域时，遭到了越军炮火的疯狂封锁。
他带领一排到达安全地域后，又反身去带领着二排渡河，结果一颗炮弹在不远处爆炸，弹片把王发坤的小腿肌肉撕裂，他拖着鲜血直流的腿大喊：
“同志们，快跑，快跑，赶快跑！赶紧离开危险地域。”
值此危机时刻，当一颗飞在头顶的炮弹发出呼啸声时，王发坤猛地一下将身边的新兵罗顺良推倒，而自己却在炮弹的轰炸声中轰然倒地。
结果，新兵罗顺良安然无恙，而王发坤同志却永远的离开了我们。
在清理王发坤烈士的遗物时，也像梁三喜一样发现了欠账单。
这是因为王发坤已经做好了转业的准备，为了在老家盖房子才借了一些钱，他的妻子李金花拿到抚恤金以后，如数把丈夫欠下的钱还了。
在王发坤留下的遗书中，王发坤说自己牺牲以后，支持妻子改嫁，并留下了一件军大衣送给李金花未来的丈夫。
但是，李金花没有改嫁，而是独自把两个孩子抚养成人。
在军方媒体上，也一直把王发坤烈士当作梁三喜的原型。
和自兴烈士，云南丽江人，1979年2月17日牺牲时，年仅28岁。
和自兴牺牲当天上午，他和连长带领自己的连队搜索隐蔽的敌人猫耳洞。随后不久就发现了敌人，和自兴就端着机枪与躲在猫耳洞中的敌人互相对射。
不幸的是，在对射中，和自兴的头部连中了三颗子弹，他中弹后摇晃着身体继续向敌人扫射，紧接着他的前胸部位又被六颗子弹打中。
他仰面倒了下去，壮烈牺牲，鲜血染红了全身，随后又染红了地上的枯草。
战后，济南军区的李存葆来到32师下面的部队采访，他看到了和自兴烈士写给妻子木大兰的遗书，深受感动，当场就双眼泪流地说：
“ 和自兴的事迹太感人了，我一定要把他写进我的小说里，好让更多的人知道！ ”
和自兴烈士的遗书中写到：
“ 你还年轻，一定要找一个疼你爱你的丈夫，千万不要有封建思想，有合适的人一定要重新组建家庭。 ”
“ 你妹妹结婚时，把我藏在箱子里的那件军大衣给她当作结婚礼物，请转告我对她的祝福。 ”
“ 上次探亲，我给五保户老人看病花了一些钱，为此我欠连里400元。万一我牺牲了，有600元抚恤金，请你从中扣除还债，千万不要给组织添麻烦，这是我最后拜托你的一件事。 ”
综上所述，我感觉最像梁三喜烈士的原型人物，应该是和自兴烈士。
当然，原型到底是谁已经不重要了，可以把每个为国捐躯的烈士都当成梁三喜，他们都是值得国人们永远纪念的英雄。
另外，当年牺牲烈士的抚恤金，战士是500元，连排级干部550元，营团级干部是600元。
因此**《高山下的花环》中的梁三喜（连级）牺牲后，抚恤金给的是550元。他留下了620元的欠账单，大娘就把家里的猪卖了70元，再加上550元的抚恤金，就替儿子还了欠下的620元。
最后，向为国牺牲的勇士们致敬！
新生儿落户口手续：
1、新生儿出生后持夫妻双方身份证及其复印件、双方结婚证及其复印件、《出生医学证明》等材料，父或母户口所在地派出所户籍部门办理新生儿落户口手续。
2、在派出所户籍部门指导下填写常住人口登记表，当场出具打印的户口簿。
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