哪吒之魔童降世里敖丙后来和唐僧取经去了吗?

哪吒之魔童降世里敖丙后来和唐僧取经去了吗?,第1张

我认为《哪吒之魔童降世》大家看了吗?这部动画**的质量水准真的可以说是前无古人了,截止到行文这部**的票房已经达到8亿了,照这个趋势下去10亿只是时间问题,20亿说不定也能冲一冲,大家去看一波的话,绝对值回票价哦

!这期内容我们就聊一聊哪吒这部**里的敖丙。敖丙是东海龙王三太子,在机缘之下得到了灵珠,还拜了坏心眼的申公豹为师傅,不过他本性不坏,尽管在负担着族群的压力之下长大,但第一次见到哪吒时,他斩妖除魔的样子以及事情结束后和哪吒相约踢毽子的情节,可以看出来他一直都是一个怀着正义之心、

还童心未泯的少年。要知道在原本《哪吒闹海》的神话故事中,东海龙王三太子敖丙是一个性格恶劣的角色,出来为非作歹于是被哪吒抽了龙筋,所以有了水淹陈塘关,并逼得哪吒自刎之事。而魔童降世中,将两个角色的正邪两面给颠倒了一下,哪吒成了魔丸转世,而敖丙服用了灵珠。

有人在网上疑问说,龙王三太子不是

后来西游记中和唐僧去西天取经的小白龙吗?这里给大家解释一下,这其实是个误会,和驮着唐僧去取经的白龙马确实是龙王三太子变的,但是人家是西海龙王三太子,名叫敖烈,而这次故事的敖丙是东海龙王三太子,不是同一个人。

按照原本封神演义的故事,敖丙后面在姜子牙宣读的封神榜上被追封为“华盖星”,而小白龙取经结束后人家被封为了八部天龙广力菩萨,两个人身份地位也不相同,毕竟敖丙在封神演义的神话故事中所做的贡献其实算不上多大

那么敖丙和西游记有关系吗?其实有那么一点点微妙的间接联系。敖丙身为东海龙宫的一员,而孙悟空当年取定海神针,去的就是东海龙宫,不过敖丙活在商周时期就被抽了筋,而孙悟空取定海神针是在唐朝,时间点差了一些。

另外敖丙其实有一个妹妹,名为小龙女,都是东海龙王敖广的孩子。在一些影视剧或动画中都有登场,例如《春光灿烂猪八戒》中,小龙女和猪八戒成为了恋人,讲述了一段非常凄美又很欢乐的神话故事,动画《哪吒传奇》里也有小龙女登场,她和哪吒成为了朋友。

  早期的国漫中好人和坏人有着绝对的区别和界限,生于魔界的就是坏人,生在世家的就是好人,但在《哪吒之魔童降世》中好人和坏人却没有那么绝对。身为魔童的哪吒虽然顽劣但却想着拯救苍生做一个英雄,打妖怪的时候也会因为妖怪绑架了小孩子而不忍下手,反而是拥有灵珠的敖丙却一度黑化,不仅听从申公豹的指示,还险些杀了整个陈塘关的百姓,但敖丙也并不是一个纯粹的坏人。

 可能**从一开始善恶好坏就颠倒了,哪吒因为魔丸出身并没有做什么坏事就遭到了陈塘关百姓的排斥和驱逐,而他就渐渐的长成了魔童的样子,可哪吒终究还是善良的,虽然看上去顽劣不堪但是对于其他人的伤害没有要下死手,哪怕那些不明事理的百姓在海边想要打死他,哪吒也没有害死任何一个人,而一开始温柔正直的敖丙在后来却为了自己的目的打算屠城。

 可敖丙也是善良的,他背负着龙族的使命,申公豹还在他耳边挑唆所以才致使敖丙作出了错误的决定和行为,哪吒为了救陈塘关的百姓拼死一搏,终于唤醒了敖丙,让他知道自己的做法是错的。敖丙和哪吒都不是坏人,他们只是偶尔会做错事,或许在那些百姓眼里他们是妖怪,但其实他们也和普通人一样,敖丙之所以要屠了陈塘关,也是受到了申公豹的蛊惑而已。

 在**中不存在绝对的好人和坏人,哪吒会因为失去了乾坤圈的束缚而将火尖枪刺向自己的父亲,敖丙也会毫不犹豫的黑化摧毁陈塘关,但最后他们都变成了好人,哪吒拯救了陈塘关,敖丙拯救了哪吒,这或许就是国漫最大的进步之一,这样的进步让影片变的更有深意,不再像以前那样浅显易懂甚至偏向低龄化了。

敖丙在整部《哪吒之魔童降世》中是继承者正统灵珠的人物,代表了“混元珠”中正能量的一面。这颗本是属于哪吒的灵珠,被申公豹偷天换日之后注入到还是龙蛋的敖丙体内。正是因为申公豹这个举动,让敖丙与哪吒之间的联系变得更为复杂。对比以往形象,**里的敖丙温润如玉、外形俊美,情感更细腻,作

为肩负家族使命的东海龙太子个性也更纠结。

从还是一颗蛋的时候,敖丙的人生就已被龙王安排得明明白白,自从龙王为躲避天庭排查,让成敖丙成为龙族中的“超生儿”、“黑户”后,敖丙背负的使命就开始变得无比沉重。就像家长们放在孩子身上过重的期盼,他们和龙王一样,都希望孩子们能按自己铺好的道路走下去,无奈敖丙最后表现的叛逆却杀了他

们一个措手不及。

在外形上,敖丙是人和仙的综合体,身形飘逸,举止儒雅,一派翩翩美少年形象。因为是灵珠转世,在额头上有一个代表冰霜的太极两仪之一蓝印记(胎记)。

首先我需要强调,敖丙的颜值绝非“整容”而来的,证据就在于他在年幼时的模样

甭管是丰神俊朗的容貌,还是那一抹让人印象深刻的忧郁表情,似乎从出生不久开始就一直是敖丙的印记,勿需后天的加工,自然而然即可促就。年长的那位当属敖丙的二哥“敖乙”,他是如今龙族除了敖丙之外唯一一个能够自由活动的后裔,颜值不敢说能够完全超越敖丙,但“不输”是绝对有可能的。当然,

敖乙的颜值,揭露了敖丙的美貌并非基因突变的异类,而行文至此,我相信各位也都能隐约感觉到即将登场的龙族族长,敖丙敖乙老爸的颜值的惊世骇俗程度了---

愿我们出走半生,归来仍有一腔赤勇。

周末去**院看了《哪吒之魔童降世》。

趁着影院里黑暗的掩护,我这个年近而立的中年人,忍不住泪迹涟涟。

那个中国古典神话中最著名的叛逆少年哪吒,闹海擒龙、抽筋扒皮;剔骨割肉,托莲重生。

可在今夏的**中,哪吒一出生便自带魔丸诅咒,被视为妖怪,被囚禁、被误解,是所有人眼中的小恶魔。

他在残酷中习得自我保护的本领:假装不在乎、假装洒脱、假装冷漠,对着世人高喊:是魔是仙我自己说了算

小时候,我们以为哪吒讲的是一段熊孩子打怪升级的英雄传奇。

现在才明白,其实哪吒也不过是在现实中冲突、在叛逆中柔软、在妥协中成长的一个个普通人。

01

挣脱偏见桎梏,方得自由。

**里的哪吒,是一个从出生就承受着世界的误解,被冷漠孤立的人。

如何小心翼翼在世人的成见中,孤独而倔强地活下去,是童年哪吒面对的生存命题。

陈塘关百姓对自身以外的生物统称为“妖怪”,在他们头脑里,出生时异于常人的哪吒是妖;救下他们性命的敖丙,因其龙族的身份也是妖。

凡我异族者,皆是妖邪。

龙王说: “人心中的成见是一座大山,任凭你怎样努力都休想搬动。”

这就是我们的现实世界:偏见时时左右我们,主导我们对一个人的看法。

如果你没有一份稳定体面的工作;

如果你工作几年了没有买房买车;

如果你三十了还没结婚,结婚几年了还没生孩子;

如果你年过半百却还打扮得十分fashion;

如果你不是明星,却化着哥特妆,头发染成奶奶灰或是樱花粉

那么,你会被当成异类,被围观、被嘲笑、被指指点点,也被苦口婆心地劝诫与教诲。

总是有人喜欢去定义别人的人生,判决他们的未来。

可生活是自己的,没有人能够代替我们品尝酸甜苦辣。

我们来到这个世界,不是为了活在别人的评价里,而是在不断了解自我的过程中,拥有一个自己说了算的人生。

哪怕周遭充满各种声音,我们依旧能听从自己内心,选择自己的心之所向,努力活成最满意的自己。

是魔是仙,都要自己说了才算。

02

终其一生,我们都在等待一个看见自己的人。

因为是魔丸转世,哪吒从小便被世人畏惧,没有玩伴,独自一人被关在结界之内。

他唱着,“我是小妖怪,逍遥又自在,杀人不眨眼,吃人不放盐。”

可是,他真的逍遥又自在吗?

他的暴戾也好,玩世不恭也罢,不过都是他想要引人关注的方式。

他内心渴望认同,渴望有人看见他在狂躁叛逆之下的孤独与无助,渴望得要命。

我们一生中,来来往往会遇见很多人,但我们都在不自知地等待一个能看见自己的人。

他能通过我们故作冷漠的外表,看见里面脆弱的心;他能看见我们假装的坚强,读懂所有的不易。

心理咨询师李松蔚分享过一个经历。

一个孩子在接受心理诊疗时,突然大发脾气,把东西扔了一地。

他没有制止规劝,只是默默陪伴守候。

孩子的情绪越来越失控,拿起玻璃杯就要往地上砸。

然而,并没有听到声响。

孩子轻轻放回了玻璃杯,喘着粗气对大家说,“对不起”。

然后他把地上的东西捡起,放回原处。

这时候,大家才看到他扔的全是摔不坏的东西。

因为李松蔚在他极度失控的外表下,看见并相信他有自我控制的能力。

那一刻,孩子也看见了自己,找回自我控制的自信和力量。

当我们被看见,才能找到一个更真实、更美好的自己,也才能学会爱与被爱。

这是一生的治愈。

03

人这一生啊,要为自己活。

哪吒在遭受委屈时,尚有父母宽慰,而敖丙却一直活在“天降大任”的重压之下。

父亲和师父把所有的宏愿都压在他身上,“我给了你这么多,给了你灵珠,给了你万龙甲,你的命,不只是你自己的。”

身负全族人的希望,他没有选择,只能成为一个最完美的工具。

就像那些成为父母生命延续的孩子,穷一生心力完成父母的理想与荣光。

直到与哪吒决斗之时,被一句振聋发聩的“你是谁,只有你自己知道”唤醒,才看见自己真实的内心。

我们这一生,要为自己而活,真的太难太难了。

读书时,父母规划我们选哪个专业好就业,选哪所学校更知名;

进入社会,父母安排我们回到家乡方便照顾,进事业单位有保障;

工作稳定后,父母为我们精挑细选结婚的人,一切都是为你好;

结婚之后呢?赶紧趁着年轻生孩子啊,生完一个还没喘口气,接着催生二胎。

太多太多的人,都是在为上一代或者下一代活着,却独独没了自己。

米兰·昆德拉在《生命不能承受之轻》中说:

“生活时常让我们感到艰辛,并会让我们无数次目睹生命在各种重压之下的扭曲与变形。”

正因为如此,我们才更需要摆脱他人的期待,找到真正的自己。

就像卓别林在70岁生日时写下的人生感悟:

“当我真正开始爱自己,我才认识到,所有痛苦和情感的折磨,都只是提醒我,活着,不要违背自己的本心。”

04

你的所作所为,决定了你是谁。

哪吒刚开始觉得自己是异类,故而很叛逆。

父母为了鼓励他,谎称他是灵珠转世,只要好好修炼,便能获得百姓爱戴。

为了这个理想,哪吒潜心修炼,一心求得世人的认可。

当申公豹戳穿真相,哪吒得知原来自己是魔丸,注定遭受天劫,顷刻间他所有的信念都坍塌。

哪吒的一生都被别人的目光所困,无法冲破命运的牢笼。

当他不再强求世人的认同,即使知道了自己的宿命,也要拼力救下一城百姓,才真正成为了百姓跪拜的英雄。

我们常常控诉命运,却发现,命运根本不屑同我们争吵。

它只是静静地看着我们,四处冲撞,寻找答案。

萨提亚说:“我们无法改写历史,但可以改写历史对我们的影响。”

无论面临怎样的困境,我们仍旧有选择的权利,选择成为自己想成为的模样。

纵使人间不值得,也别辜负了自己。

05

我们一直比想像中,更爱对方。

李靖身为陈塘关总兵,世代除妖,自己的儿子却是个妖怪,他一直自觉对不起百姓。

哪吒刚出生时,李靖曾经拿起大刀想砍了哪吒。

后来因为哪吒经常在外闯祸,李靖下令将小哪吒关在府中。

可是,在哪吒“天劫”将到之时,李靖送他去太乙真人处修行,并非是想困住他,怕他在人间作恶,而是望他掌握更多本领,能在人间好好活着。

原来,作为父亲的李靖已经上天求到改天换命符,决定在天雷灭魔丸时,以命换命,替自己的儿子去死。

这个从不言爱的父亲,至始至终都在斡旋,斡旋在偏见、宿命与儿子之间。

冰冷的面孔下,是一颗舍命为子的滚烫之心。

在哪吒的生日宴上,李靖许下心愿:“希望我的儿子一生平安。”

谁能知道这一句寻常的喜庆话里,藏了父亲多少难以言说的不舍与祝福。

这份深沉的父爱唤醒了那个假装自己是个恶魔的孩子,他主动戴上乾坤圈,接受了对自我的约束。

影片结尾时,哪吒一句“我最大的遗憾,就是没能和您一起踢毽子”,让无数人泪目。

我们与父亲之间,似乎遗憾总是比快乐更多。

我们终于理解了他的苦心,却再也不能和他谈谈心;

我们终于活成了他的骄傲,却将永远失去他的拥抱。

作家刘娜说:

“人间最幸运的事,就是在上苍允许的时间里,在父母康健的岁月里,我们历经逃离和回归、争吵与和解、眼泪和欢笑后,终于懂得并做到:

哪怕,我们没有活成父母的骄傲,依然配得上给他们一个拥抱。”

因为,长久以来,我们都比想像中的,更爱对方。

小时候,喜欢看动画片,热热闹闹的画面,是童年里无忧无虑的点缀。

长大了才知道,那里面描画的都是人生。

原来,我们很多人,就是那个魔童。

经历过肆意叛逆的少年,然后在接下来的人生里,学会了一边哭泣一边奔跑,一点点活成成年人的模样。

愿我们,出走半生,归来仍有一腔赤勇。

加油,少年。加油,你我。

万水千山总是情,点个 "在看" 行不行!!!

       暑假期间播出的《哪吒之魔童降世》好评不断,剧中那个顶着两个黑眼圈的哪吒以他蠢萌的形象圈了一大波小粉丝,连我这老阿姨也十分心动。而且不仅仅是蠢萌的哪吒十分的圈粉,帅气的敖丙也是十分的圈粉。

       同样是三岁的两人,一个是蠢萌,另一个却帅气的不行呢?

       第一,人物设定,起初元始天尊将一颗混元珠灵珠和魔丸,虽然两颗珠子都是同一种原始配方,但是两个珠子的效用却大不相同,魔丸会诞生出魔王祸害人间,而灵珠这回投胎成为人,成为百姓的神。

     第二,两者相生相克。太乙真人本想将灵珠放在哪吒的身上,但是施法的时候却出现的差错,不小心将魔丸放在了哪吒的身上,所以一出生,哪吒就魔星大法,所以太乙真人只能将他的魔性镇压住。

     而长大了一些的哪吒不知道自己的身体里面是魔丸,还一心想着要保护好老百姓,但是老百姓心里却是心知肚明,所以都叫他妖怪,这便让他十分的难过。

幸而之后他遇见了敖丙,而敖丙正是这灵珠,魔丸与灵珠本身是相生相克的,但是两人却成为了最好的朋友。敖丙因为身上的灵珠原因,形象便是那个帅气的小伙子。

      总的来说,哪吒将士便被戴上了乾坤圈,就是为了一直住他的力量,所以也就造成了两人的不一样。

  有哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼的价值。下面是我为大家提供的文艺的青春语录78句,仅供参考,欢迎大家阅读。

1、每个人都有自己归属的际遇,不必诸多感慨,给自己强加上宿命感。且不问它的长短,遇见你便足矣,在红尘牵念里经过心的路上。且容我与你交付一场心灵与心灵的抵达。尘世最慈悲的经过,莫过于细水长流与君共赴一场邀约,守着一朵光阴,种植一抹暖阳,书写着你我的慈悲。

2、自我暗示就是把目标用强烈语气不断念出声音,告诉自己,让潜意识无法分辨真假,因此相信它。

3、两个人是否能够在一起,职业匹配度很重要。

4、有些事想多了头疼,想通了心疼,向自己不疼就只能让别人疼。

5、不要在你还没有开始之前就阻止你自己。

6、看来我们又回到起点了。

7、我的宿命分两段,未遇见你时,和遇见你以后。

8、人天生是对自己满意的。看看婴儿,他们那种安详、沉稳的神态,就是自我满足到了极致的表现。他们也有资格对自己满意:作为造物主最杰出的产品,对自己不满意实在是对造物主的不敬。

9、其实最委屈的时候也最怕别人问你怎么了。

10、你能进入我的主页,但是进入不了我的心。

11、别再给自己找借口了,你就是想走捷径,你就是想不劳而获。

12、小时候,故宫是一枚小小的邮票。我在这头,庄严在那头。长大后,故宫是一集集的电视剧。我在外头,皇阿玛在里头。而现在,故宫是一个不锁门的保险柜。我在外头,文物在里头。再后来,故宫是一个错别字。我捍这头,你憾那头。其实一直,故宫是一个会所,我在外头,头头在里头!

13、不要到处诉说世界有负于你,世界不欠你什么,因为它先、你而存在。

14、人民的眼睛是雪亮的,经过这次的事件,对方的丑恶嘴脸暴露无疑,中国人民不会被吓倒。会更加坚强的团结。

15、国门越打越开,家门越关越紧。

16、得到了不一定是好事,失去了也未必是坏事。

17、就像独特的风景,因保持本色而赢得了人们的赞赏一样,那些敢于在时速面前保持本色的人,也同样令人敬佩的欣赏。

18、以前喜欢长得好看的,现在喜欢相处舒服的,越长大越觉得,一辈子能遇上一个,你说上半句他能接下半句,还能把你宠上天的人,有多难。

19、人生就是一次旅行,途中我们要遇到很多客栈,不要随便入住,要看看是否适合自己,是否对自己安全。不论用餐、住宿还是乘车都要懂得选择,不要入错店,更不能撘措车,因为途中到处都是陷阱。路途中一路风光无限,错过了将是终生的遗憾。把握每一个瞬间,珍惜眼前的风景,留下永远的纪念。

20、为了自己想过的生活,勇于放弃一些东西。 若要自由,就得牺牲安全。 若要闲散,就不能获得别人评价中的成就。 若要愉悦,就无需计较身边人给予的态度。 若要前行,就得离开你现在停留的地方。 凡事要懂得调试。 任何事情,只要懂得转弯,自我调适,没有不能改变的。 天气冷了,多加一件衣裳,就是自我调适气候的温度;肚子饿了,口渴了,需要饭菜饮食来调适身体的需要。 能够自我调适的人,无论生活、感情、经济、处世,都能有另外一番的境界。

21、智商高、情商也高的人,春风得意;智商不高、情商高的人,贵人相助;智商高、情商不高的人,怀才不遇;智商不高、情商也不高的人,一事无成。

22、为你写的每一首诗,都是从一见钟情写到一往情深;为你唱的每一首歌,都是从人海回眸唱到相惜朝暮。也许世间太多的故事,深情的开始,花落成殇的结局。曾经的过往,彼此的悲伤,一切都成了过眼云烟,惟有用笔去勾勒初遇的唯美。这一程风月,于你,只是一次落花流水的相遇;于我,却是无法忘记的铭心刻骨。

23、幸福是倒在杯子里的美酒,当举起杯时一定要看看瓶里还剩多少。

24、有时把鸟笼放大,不是给鸟自由,是为了让鸟忘记森林。

25、爱,一旦在心中播下种子,就连梦都是五彩缤纷的。

26、元旦,客来贺喜。好好先生说:"人过中年倒计时,送走一年,失掉一岁,有啥喜可贺哟!"客说去打麻将,好好先生说来下象棋。于是对坐摆棋,赢客三盘。客说:"我不承认你Y。"好好先生说:"谢谢给我平反。"

27、倘能对我说一声"相信",我便心满意足,感激不尽……

28、一般是:你谈论什么,你就已经承认了它;所以很多问题不在于肯定还是否定,而在于谈论还是置之不理。

29、孤独是洗脚的时候没拿毛巾却只能等脚干。

30、每次想你在心头,彩虹也微笑开了口,每次想你在深夜,星星也为我守候。我们的爱遥遥,美了自然界,甜了心尖尖!世界上有那么多的城镇,城镇中有那么多的酒馆,你却走进了我的心灵。

31、所谓的命运不过是早已注定的未来!

32、突然好想你你会在哪里。

33、你和我不了了之的爱情,有一段不了了之的回忆。

34、最酸的不是醋,而是吃醋。最甜的不是糖,而是笑容。最苦的不是药,而是暗恋的人结婚了。最辣的不是辣椒,而是眼神。最美的不是容貌,而是心灵。

35、最是凝眸无限意,似是相逢在前生。

36、不恨天涯行役苦,只恨西风,吹梦成今古。《蝶恋花》

37、人生如棋,繁华迷眼,面对名利的诱惑,面对是非的纠缠,需要一定的智慧,否则便会误入歧路。有智慧的人,在山下不灰心,在山巅不失态,在泥淖中不抱怨,在乱花中不迷路,能淡定从容地对待成败得失、荣辱沉浮。有句俗话说的好,能驾驭自己的人,才能驾驭命运,驾驭自己的人生。

38、要想成为一个很好的倾听者,技巧有很多,但最重要的一条就是:保持沉默。

39、在某些程度上,一个人的品味与她的气质是相辅相成,品位的高低取决于一个女孩在日常生活里对新事物的发现,品位是自己独特的味道。

40、如日中天后便是夕阳西下,哪里比得上冉冉升起的太阳呢?——流潋紫《后宫如懿传》

41、我们总是想方设法去追寻捕捉一些东西,有的唾手可得,有的要守株待兔。有的就在你眼前,看上去活蹦乱跳,似乎伸手可及,却永远抓不着。即便摸到,也像浑水里的鱼一般一不留神就逃之夭夭。我想这个东西可能就是精灵吧。每个人都有自己的精灵,但多少人并不相识。你认识吗?

42、你牵着她,走了很远,我还在原地站着,目光呆滞地回忆曾经。我一个人静静呆在漫长的时光里静静疗伤

43、对生活的境遇,我们只能以命运来解释一切,以此最终使自己获得平静,并且依旧相信命运无可待白的公正性。

44、没有信仰和希望就不可能有仁慈。

45、唯一比有男人等着你回来更爽的就是,有另外的男人送你回来。

46、改变命运,全龙族的希望。——敖丙

47、这个社会,对男人是不公平的,以前女人呼吁男女平等,那是旧社会,现在要呼吁男女平等,我觉得应该是男人,打个比方说:家庭主妇,就是德淑贤,家庭主夫,就是小白脸。所以男人必须要跟其他的男人,在这个残酷的社会上,争夺资源,女人也是男人争夺的资源,优秀的女人配更优秀的男人,现在不是面包和爱情选择的时代了,而是大部分的爱情,掌握在少数拥有面包的人,手里的时代。——孟云

48、一点点走过来的人生,每次觉得要山穷水尽的时候,只要一想到你,就拥有了柳暗花明的勇气和信心。

49、童年的回忆是最美好的,最幸福的,最快乐的!可是在无忧无虑的背后,是爸爸有力的臂膀,是妈妈辛勤的双手,是爷爷奶奶外公外婆慈祥的笑容。是整个大家庭无私的付出。童年,如诗如画如花的童年,在我心中轻轻荡起,又柔柔落下。关上记忆的阀门,依然泪眼朦胧!

50、生命多么奇妙,你我从未相遇,你我从不相识,但是你我会永远在一起。

51、长大变的成熟是一个过程,由一个又一个不期而至的瞬间,拉扯着你,强迫你接受,接受的过程有长有短,经历几次后你自然就长大了。

52、炎炎夏日,有一些迷茫与懊悔,有一些压抑与执着,有一些不甘与伤心,有一些孤独与寂寞,负面情绪自己消化,睡一觉起来又是一个艳阳天!

53、我试着在回忆也试着在忘记,试着把回忆过的统统忘记。

54、做母亲的爱,当婴儿诞生的那一霎却已是一生一世,天荒地老。

55、众人皆醉我独醒,切莫笑我太痴情,今生有缘喜相逢,一生一世将你等,轻简单松放个行,发张爱情许可证,没你人生无风景,回条信息天放晴,等你宁愿用一生。

56、一路走来,渐渐学会的,不是如何去拥有,而是如何能够放弃。当你能舍,你就长大;当你能够带着微笑放手,你就明白人生,也明白所有的甘心或者不甘心,到头来都不重要。放弃比接受要付出很多倍的`勇气,因为不甘心。

57、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。

58、敢想,敢向,敢学,敢做,才是真道理。——彭幸

59、"爱"和"真的",成了最哭笑不得的组合。出处:《匆匆那年》

60、我意识到,人在任何时候都需要别人来帮助。可能你今天很强,很能干,但人总会遇到自身能力无法克服、无法解决,必须借助外界的力量来帮助的情况。也许帮助你的人或者被你帮助的人平时不一定是你最认同的,但他是你最需要的。 ——上海安信地板有限公司的董事长 卢伟光

61、我愿用一切,换她不再悲伤。——席郗辰 《何所冬暖,何所夏凉》

62、千千万万的人行进在巴黎的纵横交错的街道上,如同千千万万的小弹子在巨大的电动弹子台上滚动,有时两个就撞到一起。相撞之后,没有留下一点踪迹,还不如飞过的黄萤,尚能留下一道闪光。 ——帕特里克·莫迪亚诺 《暗店街》

63、如果书像是寻宝一样被发现,书会比较高兴。——《我想吃掉你的胰脏》

64、人生,就是人们渴求幸福和享受幸福的过程。

65、别接受一开始就死缠烂打追你的人,真正的喜欢都是小心翼翼仔细斟酌,是想碰触却又缩回的手。早安!

66、力大只能摔倒一人,学问多可引导众人。

67、哥哥会一生祝福你,为你祈祷!

68、一声问候,多一分温暖;一个朋友,多一片蓝天;一个挚友,多一份感慨!一千只仙鹤折给你,让烦恼远离你,一千朵玫瑰送给你,让你好好爱自己;一千颗幸运星给你,让好运围绕着你;一千枚开心果给你,让好心情时刻找到你。

69、有人总说:曾经早了。实际上,如今就是最好的光阴。关于一个真正有所寻求的人来讲,性命的每一个期间皆是年老的、实时的。

70、人生中最大的遗憾是,明明知道努力就会有收获,而我却迟迟没有努力。

71、邂逅一个人,只需片刻,爱上一个人,往往会是一生。萍水相逢随即转身不是过错,刻骨相爱天荒地老也并非完美。在注定的因缘际遇里,我们真的是别无他法。时常会想,做一个清澈明净的女子,做一个淡泊平和的女子,做一个慈悲善良的女子,安分守己地活着,不奢求多少爱,亦不会生出多少怨。无论荣华或清苦,无论快乐或悲伤,都要一视同仁。

72、"我,程牧阳,十四岁前信佛,十四岁后我只信她。"——《突然想要地老天荒》

73、睡榻之畔,岂容他人鼾声四起。

74、新的自己,从头做起,不要骄傲。

75、最悲哀的爱情莫过于一个懂爱的人遇到了一个不懂爱的人,然后经历一场撕心裂肺的爱情后分开。后来不懂爱的人慢慢懂了,懂爱的人却不敢再爱了。——卡佛《当我们谈论爱情时我们在谈论什么》

76、营业员虽然没劲,但还能站在柜台后面张望,那些形形色色的顾客,总比每天对着一堆机器强。我从小有个毛病,爱斜着眼睛看人,这很有快感,如果是斜着眼睛看机器就会像个十三点。—— 路内《少年巴比伦》

77、一群人聚在一起,没心没肺,开心相处,不妨凑凑热闹;一群人拢在一起,勾心斗角,口是心非,奉劝早早远离。有时候我喜欢凑热闹,有时候我离群索居。

78、成功是一种了不起的除臭剂,它能带走所有你过去的味道。

看了《哪吒》**之后,我找来这本明代的长篇演义小说,啃了半个月终于啃完了一百回。整理完笔记后,我总结出来几个极其吸引我的点,于是更深入的了解了一下。

第一个就是我看书前的疑问: 封神宇宙是什么?

 

封神宇宙的第一个层面:神话

《封神演义》中出现了人类、神仙、道士、妖怪。

周朝和商朝的对抗是最基础的,道士分为截教和阐教,大部分情况下,阐教道士帮助周朝,截教道士帮助商朝。两个教派师出同门,但阐教宣称自己是正教。

通天教主曰:“道兄不必问我,只问广成子,便知我的本心。”元始问广成子曰:“这事如何说?”广成子把三谒碧游宫的事说了一遍。通天教主曰:“广成子,你曾骂我的教下:‘不论是非,不分好歹;纵羽毛禽兽,亦不择而教,一体同观。’想吾师一教传三友,吾与羽毛禽兽相并,道兄难道与我不是一本相传?”元始曰:“贤弟,你也莫怪广成子。其实你门下胡为乱作,不知顺逆,一味恃强,人言兽行。况贤弟也不择是何根行,一意收留,致有彼此搬斗是非,令生灵涂炭。你心忍乎?

节选自《第七十七回老子一气化三清》

黑龙江大学学者李亦辉认为阐教阐扬正教是儒家仁政王道理念的体现。

阐教传道重视根行,看不起阐教‘不论是非,不分好歹;纵羽毛禽兽,亦不择而教,一体同观。’。

流传于元明时期的玄帝收魔故事对《封神演义》整体艺术构思的确立及其神魔故事的形成有直接的影响,书中阐教、截教的名称亦源于此。"阐教"的命名取的是"阐扬正教"之意;"截教"的命名源自"有截"一词,系"海外教派"之意。阐、截二教的分别是模糊的海内教派与海外教派的分别,并非影射当时某个具体的道教派别。《封神演义》的编者通过对阐、截二教的命名,寄寓了全书"阐扬正教"的主旨,这一"正教"的实质是儒家仁政王道的政治理念。

节选自《《封神演义》阐教、截教论考》

这显然不符合孔子“有教无类”的教育理念。而封神大战种大放异彩的阐教门人,也有充满灵性的异类:长相怪异的雷震子、怀胎三载才生出来的哪吒

哪吒是一个惹祸精,他拉开无人能拉开的大弓,射中了无辜的截教道士。而他师傅太乙真人的解决办法竟是把上门伸冤的截教人打回原形。哪吒做事极其莽撞,并且不计后果,他的父母和师傅为了教育他付出了很多努力。太乙真人知道封神大业需要他,所以一直耐着性子教他,给了他很多法宝。

一开始,截教掌教师尊通天教主下令,姜子牙伐纣封神是有封神榜为依据的,所以任何阐教人不能干涉此事,也不能参与此事。

封神榜的名单远在姜子牙还没下山前就已经拟好了,这是天命,也是天道。不管是女娲还是玉帝,人皇伏羲,西方教的高人或是道士都无法改变封神榜。这就好比《西游记》里唐僧命中注定会到西天取到真经,《荷马史诗》里阿加门农会打赢特洛伊战争。结局早已经写好,只是过程注定曲折。

申公豹介于正邪之间,二元论无法解释他的所作所为。他作为名门正派阐教门人,姜子牙的师弟,却因为受到了姜子牙的侮辱选择策反截教人,到处煽风点火,欺骗他人,破坏姜子牙的封神大计。

申公豹和姜子牙的关系很像《哪吒》**中哪吒和敖丙的关系。既是好友又是死敌。

封神宇宙的世界观设定类似希腊神话,神仙和道士们与人类共存,当人类因为战争划分阵营时,都早早地站好了队,各帮个的,暗地里较量着。特洛伊战争以希腊的城邦为原型,商周之战以历史上的朝代交替为原型。

封神宇宙的第二个层面:故事结构

商纣王统领四大诸侯,太师、镇国大将军,若干文官、武将,五位妃子。从商朝到西岐要经过五道关卡,这五关还被另外两关夹在中间。

从结构上可以把封神演义分为大战前和大战中和大战后三个阶段。从第一回到第三十五回,讲大战前,商纣王昏庸无道,滥杀无辜,才使得西周起了反心。三十六回到九十七回,讲商朝九征西岐失败,姜子牙带兵伐商,纣王最终自焚而死。九十八回到一百回,讲周王散财于民,姜子牙封神封国的结局。

其中,第一部分最有现实意义,无数忠良被昏君杀死,影射帝制下的黑暗。第二部分最有想象力,出现了许多灵兽灵器宝物功法,和眼花缭乱的道术打斗。

一本几百万字的道法题材网络小说,其中的世界观和人物设置很类似《封神演义》。有些宝物法阵起名也取自此书,比如“诛仙剑”“辟邪剑”等。

作为一部奇幻题材的作品,《仙剑奇侠传》以收集五行珠为主线,其中,御剑术,昆仑剑派都令人联想到《封神演义》。仙剑中大反派来自于正派的邪恶部分这个设定,也许参考了封神宇宙中天命胜于正邪的主题。

《封神演义》严谨的故事设计和结构产生了强烈的故事性,并且由于在第一部分宣扬儒家理念,第二部分讲述道术奥妙,巧妙地融合了儒道。

但这本书也有许多局限性。继承了孔子“唯女人与小人难养也”的思想,《封神演义》把纣王亡国的主因推给狐狸精妲己,所有纣王的昏庸无道背后都有妲己的身影。她美丽又恶毒,纣王原本开明,被她迷惑才会暴戾凶残。

历史早已证实,大部分王朝的覆灭都跟女人没关系,吴三桂冲冠一怒为红颜,只是影响到究竟是清军还是李自成做中原的皇帝。

还有两个大战中重要的女性角色。一个是玉帝的女儿龙吉公主,因为思凡来到人间,她与敌方将领有累世姻缘。一个是擅长扔石子的邓婵玉,是三山关守将的女儿,后来被土行孙骗去结婚,生米煮成熟饭。

在庞大的世界观下,故事简单粗暴,人物也不够立体,男性人物缺乏人性,女性人物满是偏见。亚里士多德在《诗学》里评价《荷马史诗》“情节驱动人物”,《封神演义》也是这样一本书。瑰丽的奇观世界,宙斯阿波罗,哪吒太乙真人,神话永远动人。

《人类简史》中说,认知革命开始于想象。社会、国家都是想象的秩序。这些想象的产物让人类从几十人的部落发展到农业社会的村庄、工业社会的大城市。

《荷马史诗》只是一个瞎吟游诗人讲的故事集,希腊神话却熏陶了一整个人文主义。《水浒传》《西游记》《三国演义》都只是说书人讲的故事,用来谋生之用,却成为十几亿人的四大名著。可见故事的魅力多么大。

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