红楼梦里该如何分析贾母这个形象

红楼梦里该如何分析贾母这个形象,第1张

  贾母形象:贾母是红楼梦中重要的人物形象,是我国古典小说中较为少见的塑造成功的祖母形象。她出身高贵,有很高的美学修养,对饮食、艺术等有着独特的认识;她阅历丰富,处事成熟,为家族利益时时操心,对家族事务事事安排妥当。她身处贾府至高地位,儿孙满堂,却也有着难以言说的烦恼。

  首先,贾母有大慈悲心肠。

  在小说里,我们随处可见贾母对于那些小厮小丫头的疼爱。随便举个例子,清虚观打醮,一个小道士因剪烛花,在贾母等一干人进来的时候躲避不及,再加上惊慌害怕,撞在了王熙凤的身上,被王一巴掌打得满地乱滚,而众人也都叫喊着要收拾这个不懂规矩的小道士。这时,“贾母听说,忙道:‘快带了那孩子来,别唬着他。小门小户的孩子,都是娇生惯养的,那里见的这个势派。倘或唬着他,倒怪可怜见的,他老子娘岂不疼的慌?’说着,便叫贾珍去好生带了来。贾珍只得去拉了那孩子来。那孩子还一手拿着蜡剪,跪在地下乱战。贾母命贾珍拉起来,叫他别怕。问他几岁了。那孩子通说不出话来。贾母还说‘可怜见的’,又向贾珍道:‘珍哥儿,带他去罢。给他些钱买果子吃,别叫人难为了他。’”即便是对这样一个素昧平生、微不足道的小道士,贾母也如此悲悯,难怪贾府的**们甚至丫鬟、戏子们都会得到善待,这和贾母的慈悲心肠是大有关系的。

  其次,贾母是个唯美主义者。

  老太太懂美,欣赏美,也喜欢美,因此,但凡长得清秀端庄美丽的孩子,不管是男孩子还是女孩子,老太太都非常喜欢。男的比如宝玉、秦钟,女的比如黛玉、宝钗、宝琴、邢岫烟等等,都因为长得美而得到老太太的宠爱。

  第三,贾母懂得珍惜女孩儿。

  贾母虽然生在一个男权的社会,但她并不因此发生马克思所谓的“社会的异化”,成为鄙视女性的女性,按照女权主义的观点,这是女人最大的悲哀。贾母不是这样,相反,她凭借自己尊贵的地位,尽量多的疼爱女孩子。因她“极爱孙女”,便把迎春、探春以及惜春三个孙女都要过来跟自己住,而以前元春未入宫以前也是跟贾母一块过的。还有后来因母亲亡故而被贾母接过来的黛玉,还有因父母早亡遭受叔叔婶婶折磨的史湘云,以及薛宝钗、薛宝琴、邢岫烟等等,都得到过贾母的关照和呵护。如果说贾宝玉的“女儿至上论”有渊源的话,渊源就在贾母这里。也许,宝玉的思想就是在祖母的熏陶影响以及与祖母身边的女儿的交往中形成的。

  第四,贾母疾恶如仇。

  贾赦看上了贾母的贴身大丫鬟鸳鸯,想尽千方百计要达到目的,被贾母知道,臭骂了一顿。她宁愿为了个丫头,也敢于得罪自己的大儿子,表现出一种正义凛然的风骨。而这其中,她最不满意的就是贾赦贪得无厌,吃着碗里的望着锅里的;好色,娶了一个又一个;以及自私不孝,只想着满足自己的性欲,而根本不管母亲有无妥帖的人照顾等等。贾母对于这些恶劣品质的极度反感都被鲜明的表现了出来。与为了一点私利来劝说的鸳鸯的嫂子以及主动帮自己丈夫找小老婆的邢夫人相比,贾母的人格显得相当的高贵和刚直。

  第五,贾母重感情。

  他疼爱宝玉,一个很重要的原因就是宝玉很像他的爷爷,也就是贾母的丈夫。在清虚观打醮一节,张道士说宝玉象他爷爷,“贾母听说,也由不得满脸泪痕,说道:‘正是呢,我养这些儿子孙子,也没一个像他爷爷的,就只这玉儿像他爷爷。’”说到丈夫就满脸泪痕,说明贾母和丈夫感情很深。而她疼爱宝玉也是因为这个孙子依稀有丈夫的影子,能够使她得到安慰。还有,她之所以如此宠黛玉,也是因为“我这些儿女,所疼者独有你母,今日一旦先舍我而去,连面也不能一见,今见了你,我怎不伤心!”所以她要守着黛玉,就仿佛是守着她疼爱的小女儿贾敏一样。鸳鸯服侍贾母多年,日久生情,老太太就再也离不开她,甚至为此和不孝的儿子贾赦翻脸。

  第六,贾母见不得恃强凌弱。

  上面所说的对小道士的悲悯、拒绝贾赦纳鸳鸯为妾的要求甚至包括对女孩子的偏爱,都表现出贾母同情弱者的一面。而这种性格,集中体现为贾母挫败王夫人和薛姨妈等人的“金玉良缘”的阴谋。因为,这是一人数众多、势力强大的集团在算计一个父母双亡、孤苦伶仃的女孩子林黛玉的阴谋,贾母在关键时刻挺身而出,即便是得罪皇妃也在所不惜,伸出温暖的羽翼,为自己苦命的外孙女提供一片安宁的天空。

  这些品质,即便是一个须眉男子也未必能够同时具有。在我看来,正是因为贾母具有上述难得的品质,使她在贾府拥有极高的威望。而且,贾府之所以能够形成自宁荣二公以来皆宽柔以待下人的风气,也跟贾母大有关系。而她之所以敢于违逆皇妃贾元春,也正是因为这个孙女,“自幼亦系贾母教养”,“且同随祖母,刻未暂离”,贾府上下,只有老太太有这个底气敢跟作为皇妃的孙女较劲。

一、有人的地方就有江湖,同样也有矛盾和麻烦

不管你是不是好战,是不是善战,你都处在一个由斗争构成的生存场之中,为什么?因为资源有限,人的欲望无穷,不管你是不是招惹别人,你可能都挡了别人的路,所以这就产生了你在现实生活中的斗争。

如果再说远一点,你和病魔之间那也是斗争,你和自己内心里边你的自卑那也是斗争,所以斗争可以说无处不在,这个还真不取决于你,个人的意志,有很多朋友觉得自己佛系一点就可以远离斗争了,觉得自己多读一点浪漫的鸡汤就可以不斗争了吗?

事实上不是这样,我们整个世界的生态和食物链就是由斗争促进完成的,包括你去学经济学的时候,他告诉你人的欲望无穷,资源有限,所以要搞经济学来把资源最大化的去利用,就是这样的,我们一个人要想强大,在斗争中占有优势地位,实际上它的背后是什么?是心理上的强大。如果你的心理不够强大,你表面上很强大,恐怕这个强大不可持续,很容易就被击溃。

二、生存的意志、斗争的意志让我们更强大

强大从哪里开始建立起一颗拥有善战的强大之心?

从我们的生存意志和斗争意志开始,如果你踏入了 社会 的战场,你开始为自己的生存和发展去争夺资源,去竞争,去捍卫自己的话,你这个时候产生了两个意志,一个是生存的意志,一个是斗争的意志。这两种意志需要磨练,磨练到一定程度的时候,它会推动你迸发出你的能力系统,你怎么产生的能力。

想一想奥林匹克就知道了,奥林匹克运动员是怎么样不断的刷新记录的,是在竞争中刷新的,叫破纪录。在那一刻我们都知道站在讲台上的荣耀,还有这个人创立了伟大的成绩打破了记录,其实那是在斗争和竞争中才能产生的。

实际上这种明规则的竞争,本质上说可以把它放大了以后有大量的是无规则的斗争,我们在面对斗争的时候,也许斗争还没有分出胜负,但是在心理上的战争已然先开始了,如果你想在现实的斗争中赢,你就必须先在心理上立于不败,你在先在心理上要把自己的强大内核,通过你的内心和灵魂灌注在你整个身体之中,整个的能量之中,只有这样你才可能面对后面斗争现实的无常。因为胜败乃兵家常事,这个胜败说的是我们在现实中的处境,但是我们的心必须是赢的,必须是立于不败的。那这一颗心如何才能够打磨成立于不败的样子,用什么样的心才能立于不败?我们如何在斗争中展开不败的心战,其实就是心理战争,如果这个能建设的好朋友,很少有人心里会崩溃,很少有人得精神疾病、心理疾病。

真正经历过厉害的严重的磨砺的、磨练的,他的精神和意志都比较强大。如果在这方面比较薄弱,没有经过锤炼意志相对差的话,在遇到了现实中的挫败以后,甚至遇到成功以后都有可能产生崩溃,你觉得范进中举为什么崩溃?他中了举以后崩溃了,他内心和意志力太薄弱了!

实际上没有专门去锤炼自己,你觉得有大量的人一失败了,气馁了以后做出极端的事情是什么原因?心里面没有建设好,它是被外在的局势所影响的,实际上我们内心先要立于不败,这就是赵旭州老师《心战》公开课程开设的一个意义和目的。

三、打磨心智,我的命运我做主

当你掌握了很多斗争的方法技能架构以后,如果你的心理不能适应斗争,所有这些外在的方法等于零,就是你hold不住的。所以所有的战争在心理战争上!

如果你不能赢,后面表象的战争可能你无法持续,你的心里要有强大的底线,要有强大的防御体系,在心理上本身是一种灵魂的较量,你以为所有的运动员在台上比的是体能吗?那个是表象的,技术层面,你以为他体现的技术还是基本层面,其实核心是斗志。

心理上有一种力量叫饥饿感,饥饿感有点像捕猎者,如果那个东西有的话,它才可以称之为非常强的进攻心理。如果一个人功成名就了,带着防御色彩的时候,其实战斗力已经下去了。

赵旭州老师这一堂公开课《心战》,是在心理上如何立于不败才能面对一场斗争,赵老师教了你三十六计斗争战法,也教了你《斗争哲学》,你听过这些内容如果没有强大的心理,仅仅是表象上的这些方式和方法,其实坚持不到最后。

本质上说心理较量是真正的较量,在两个人开始正式开打以前,心理较量就已经发挥作用了,而且它还要延续到后面人生。所以人生可以失败,心理上不能失败!心理不失败,人生本质上说就没有失败。而在战场上的失败是兵家常事,一旦心里被击溃就全完蛋了。所以赵旭州老师整个课程会围绕着心理战争开始的,这个课程可能会把你带入到你的职场中、生活中、江湖上,包括你个人受的挫折,包括你在和对手博弈的时候,谈判的时候,你的心理状态。

正常的方法似乎是加权算A和B各自的期望得益率

A:0305+04015-0302=015

B:0302+04015+03005=0135

选A

自我封闭可能导致人格异常与变态 。

从儿童来讲,如果父母管教太严,儿童便不能建立自信心,宁愿在家看电视,也不愿外出活动。从青少年来讲,如果他没有掌握一些技能,就意味着他没有获得生活自信心以进入某种社会角色,他不知道该做些什么,如何与他人相处。于是,他就没有发展出与别人共同劳动和与他人亲近的能力,而退回到自己的小天地里,不与别人有密切的往来,这样就出现了孤单与孤立。从中年人来讲,如果他是一个“自我关注”的人,他常常表现出不与他人来往。从老年人来讲,丧偶或丧子的打击,儿孙们远离自己,很易使老人心灰意懒,精神恍惚,对生活失去信心。总而言之,自我封闭阻隔了个人与社会的正常交往,使人认知狭窄,情感淡漠,人格扭曲,最终可能导致人格异常与变态。

为什么没有Instagram呢?语极哀怨。 善,来看看“创新”需要什么样的土壤培植。首先人是互联网上的第一生产力,一支能创新的团队,必然具备以下的五个特征。1 有创新的能力不客气地讲,有创新能力的人不足10%的比例,即便在平均素质较高的互联网行业,也不会超过20%。这事儿跟你有没有一副金嗓子一样,25岁之前基本定型了,强求不来。2 有激情每周自愿工作70个小时,工作之余也对任务念念不忘,这是一条判断激情的底线。“加班”这个词语是不存在的,根本就不存在固定的工作区间,项目需要我做多久,那就做多久。无怨而有爱。 最近看李开复的微博说,Google上升最快的时候也是员工加班最猛的时候,那么现在呢?彻夜通明的换作了Apple与Facebook。有些人说,“加班代表8小时内没效率。”也有人说,“加班代表主管调度任务不当。”你们当然可以这么想,但最好不要跑到一个创新项目里去拖后腿。 游戏行业有一则轶闻,1997年《星际争霸》到了开发关键时刻,某关卡设计师的妻子临产,飞车赶往医院陪同。女儿出生的五六个小时里,他仍在手持笔记本编程,妻子醒来后大骂:“为什么你还在为那个该死的游戏工作?”设计师解释说:“亲爱的,这不是该死的游戏,这是《星际争霸》!” 是的,你不是为老板和月薪工作,你是为自己的作品与骄傲而战。3 有默契在产品设计中,大多数时候并不存在“唯一的真理”。各种分歧多为理念不同,风格差异,而方案好一点或者差一点,往往不那么关键——有没有快速的行动力才是最要命的。如果把时间大量花在说服对方身上,使得执行效率低下,便与人人皆知至关重要的“敏捷”背道而驰。尤其在创新的过程中难免踩雷,挫折最容易引发分歧。顺境时一条心,逆境时打破头的情况常见得很,总是吵吵闹闹,用力分散,如何能携手走出困局呢? 除此之外,互相鼓励能激发更多的创意,互相否定只会让双方在一两个点上作拉锯战,无法向前延伸出深入的探索。所以我重视伙伴的思维方式“是否在一条线上”,更甚于重视他的才华。风格接近的团队才容易形成合力,反之则造成无穷的内耗(还怄气)。 就像《街霸对铁拳》这款游戏吧,Capcom先设计一次,Namco的团队再设计一次《铁拳对街霸》,分成两款游戏来卖。哪怕团结如日本人,也不在创意产业里搞“共同开发”。若是强求协作精神,反而约束太多,妥协太多,失去了开放的创作情景。4 本人即用户我们常常说,一切从用户需求出发,也为此设计了大量的用户调研手段。但最敏锐的了解用户的方式是——团队本身就是一群深度用户。在这个基础上使用调研手段,才是完美状态,才能发掘出各种细微隐秘的感受。如果仅仅靠工作热情,而不是纯朴的个人爱好,对用户体验的理解深度必定有限。当你知道对手不知道的,才能设计出对手无法想象的。 只可惜在人才匮乏的行业现状下,人才已属一将难求,爱好还得与项目主题契合,难,太难。众里寻他千百度。5 自负盈亏在大公司的时间久了,见过太多不靠谱的计划,不论当初怎样信誓旦旦,终究是拿公司的钱为自己的肤浅买单。事后写个检讨说“我错了”,下回继续折腾,也难怪大公司不得不用严厉的风险管理机制来抑制盲动。 究极解决方案很简单,让他们出去创业自负盈亏得了。心痛自己的钱,有些人就不会太急躁,指责公司“为什么不支持我创新”;有些人就不会太委屈,指责公司“为什么不给我更多的耐心”;有些人就不会心安理得地准时下班,或者是追着主管要加班工资。自负盈亏是最好的风险管理机制,也是最好的激励机制;是盲动与躁动的杀手,也是把人逼到极限之后的喷发。只有用自己的钱去赌,才能真正承担起责任来,仓促上马最后仓惶逃离的例子我见过太多(自己也经历过),照样跟着喊 “请公司拿出创新的勇气来!” 曾认识一人,在公司里极擅折腾,成天抱怨公司不授权束手束脚。后辞职创业蛮干,大败,亏得几乎要卖房卖车。到了濒临破产的绝境处,居然焕发出极大的狂热与创造力来,没日没夜地摸索海外营销规律,找到常人所不能见的市场空隙,现在已是千万富翁。此君若留在公司继续烧老板的钱,必无此佳绩。 以上五点,在一个创新团队里未必人人都具备,但核心成员必须如此。非如此不能创新。甚至可以铁口直断地说,项目核心成员距离这五点标准越近,距离成功的创新也就越近。然而大公司僵硬的人事机制仅靠内部调动与外部招聘,基本上不可能凑齐这样的团队,市场成功案例99%是牛人结识了气味相投、爱好相近的牛人,英雄惜英雄,狠下心联手玩一票。这可没法生长在大公司的土壤里。 除了团队构成之外,创新还需要宽容的项目管理机制来刺激灵感,容忍试错。可大公司里不靠谱的人太多,不用自负盈亏以至于责任感太少,被迫提起“风险管理”的丈八蛇矛来大刑伺候。同时规模大项目多,只能用提单分派制度来提高人员利用效率,却丧失了项目归属感与调度的灵活性。

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