结婚后女人会变心，往往会是哪几种原因导致的呢？

在大部分人的思想认知里，一提起出轨往往首先想到的是男人，因此也对男人出轨见怪不怪，而对于女人出轨总是会觉得有违常理，认为简直不可思议。

这是因为在人们的印象里，女人往往都是两性中更为痴情的一方，她们更加感性，会为了爱情而不顾一切，愿意为爱忠贞一生。因此，在很多人看来当女人步入婚姻之后，自然会从一而终。

然而现实并不像人们认为的那样，随着人们思想的变化，社会结构的改变，婚姻关系显得愈加脆弱。而很多女人又出于各种原因不愿或者不能离婚，于是选择出轨的女人变得越来越多。

我们都知道，男人出轨往往都是因为生理上的欲望，因此我们常说“男人都是下半身动物”，这里面包含诸多生理与心理的因素。那么，女人又是因为什么而选择出轨的呢？

第一种：婚姻不幸

大部分女人其实在步入婚姻的时候，还是希望自己的婚姻能够长久的，也会在婚姻中保持自己的原则和底线，然而婚姻最终带给女人的又常常不是她最初幻想的那样。

有些男人的冷落无情会让女人感觉不到温暖，有些男人的出轨背叛更会让女人痛苦伤悲，更不用说还有些男人的家暴等行为，让女人在婚姻中受尽折磨。而这些破碎的婚姻也破碎了女人的希望，让她们改变了自己的初衷。

于是，不少婚姻不幸的女人出于被关心的渴望，又或者出于报复对方的心态，毅然决然地选择出轨，想要通过这种方式达到心理的平衡。

第二种：移情别恋

婚姻生活与恋爱时光有着本质的不同，恋爱时我们更多的是花前月下的理想主义，而婚姻却需要柴米油盐的现实主义。

然而现如今也有不少女人由于从小娇惯，对婚姻生活很容易心生厌倦，加之个人爱情观的肤浅，总想着时刻拥有恋爱时的感觉，而又在时间的消磨下对自己的伴侣失去爱的感觉，于是便很容易在外面寻找新的爱情。

第三种：物质需求

当下物质世界在不断丰富，但人的贪念却永无止境，人的欲望总是没有终点。所谓“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，很多女人在这个物欲横流的世界里内心永无满足，于是便会去选择捷径。

相比较而言，女人是一个虚荣心更强的一方，而现今社会往往过度地强调了外在的表现，这也助长了女人的虚荣心。于是有一些女人便是在这种虚荣心的驱使下，选择了出轨。

第四种：生理需求

常言道“温饱思*欲”，在现如今生活条件日趋优越的时代，人们早已经解决了温饱的问题，于是乎“食色性也”便成了很多人的追求。而这不光是针对男人，女人同样也有这样的人存在。

“食”与“色”原本是人的本性，并没有对与错之分，但将其当作自己的全部追求便显得肤浅，尤其是在步入婚姻之后依旧执着于“色”，这便有违道德底线。

但生活中还是会有一些女人，她们的精神世界远没有物质世界丰富，于是会更受本性的驱动，喜欢和异性交往，喜欢暧昧的感觉，不会因为婚姻关系而自制自己的情绪与欲望，于是选择出轨。

能让女人选择出轨的，无外乎以上这四种原因，其中多数是第一种，大部分女人之所以选择出轨，往往都是因为婚姻不幸。

然而即便是这种原因，也同其他三种一样是错误的行为，对婚姻忠诚是我们该有的最基本的态度，是我们面对自己人生该有的原则，更是对我们自己的尊重。

一段婚姻如果已经破碎，我们费尽全力也无法挽回的时候，我们可以选择离开。而如果选择出轨来解决问题，往往会带来更加不幸的结局。

所以男人在选择婚姻伴侣的时候，也要懂得去选择具备可贵品质的女人。同时男人更要懂得的是，在婚姻中定要给自己的妻子足够的理解与尊重，足够的关心与爱护，让这个女人可以从婚姻中感受到幸福。

处女占三十岁以下未婚女性的80％以上，还是很多的。至于现在总说的处女很少，你认为是谁的角度说的？非处、处女膜修补的医生（他们这么说才有更多人去他那里，才更有生意赚）、没本事找处女的小人、离婚女性、心里变态而自我安慰的人等等……你如果总是遇到，只能说你运气不好。处女可能看不上你，或者是你们那里处女不多，全国各地五分之四的女性都是干净的女孩，君大可放心。你若找到非处，玩玩她后就甩了。如果你结婚后才发现那女的是非处，你暂且不离婚，再去外面找女孩子，如果是处女而且你很喜欢，立即离婚把她娶了。不过还是提醒您一下，未婚非处女的都是家教不严，心里变态的人，如果你娶了非处，有一天她红杏出墙了你都不知道。因为她会想，反正我都被两个（或更多）男人碰过了，多一个男人来无所谓。最后阐述主题，没结婚非处只有百分之五，离婚的非处有百分之十，其余的都是处女

女人结婚是因为爱。当两人怀着满满的爱走进婚姻，一开始会感觉一切事物都是美好的，也因此是快乐和幸福的，两个人也会因为这份爱而完整和幸福。其实我觉得人应该活得有趣一点。而结婚，也是为了让你的生活变得更丰富和更有趣。在非常平淡的生活里，其实当然也少不了各种各样小事的纷争与麻烦。不论男人还是女人，其实都过得不轻松。如果觉得累了，那就是感情已经出了问题。

但生活从来就不是单单用来享受的。如果一个女人只是想着做个豪门太太，不付出任何东西，自己只想每天吃喝玩乐就好，那么她什么都得不到。同理，男人也是一样。如果为了结婚而去结婚，这是一种对自己和对方不负责任的行为，这样做，婚姻成了名副其实的枷锁。恋爱久了会结婚，只有结婚后，就能体现出两人对爱情的忠贞。因为只有稳定的婚姻，才能拥有更美好的爱情，婚姻只是爱情的开始，它也是爱情的最好诠释。

其实爱在哪里，就在那里生根发芽，开花结果。婚姻中也许会有太多不如意，但其实我们也能从中获得好多乐趣，因此感知到婚姻带来的幸福和美好。当两人恋爱的时候，你们仅仅只是对方的爱情。可是还得在家人的看护之下生活，也得在别人各种说教之下维持爱情。这个时候的你们就算同居，周围人的心里还是会有一些芥蒂，毕竟情侣对于未来不是太确定。但结婚后，也就意味着你俩是一家人，你们就拥有了一个属于自己的家庭。

其实结婚从来就不需要轰轰烈烈，只要他是在乎你的，他愿意把最好的给你。婚姻就是这样，夫妻那在自己的家里做着两人都喜欢的事，以后会有属于的爱情的结晶，两人学着成长，这就是结婚的意义。在这个家里你们可以做两人都喜欢的事，也不用担心长辈会各种唠叨，你们已经从长辈那里独立出来了。

牛郎织女和天仙配不是一个故事。

牛郎织女和天仙配区别为：男女主角不同、内容不同。

一、男女主角不同

1、牛郎织女：牛郎织女的男女主角是牛郎和织女。

2、天仙配：天仙配的男女主角是七仙女和董永。

二、内容不同

1、牛郎织女：牛郎织女内容是天帝的孙女织女下到凡间，私自嫁给牛郎，过上男耕女织的生活，此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。

2、天仙配：天仙配内容是七仙女不顾天规，私自下凡与董永结为伉俪，憧憬美好生活，最终被玉帝生生拆散了的爱情故事。

扩展资料：

《天仙配》属于黄梅戏早期积累的“三十六大本”之一，根据东汉董永遇仙故事编成的，最先编人话本的是宋元时期《董永遇仙传》；最早编成杂剧的是元代，仅留下《路遇》一套《商调集贤宾》载于明郭勋所编《雍熙乐府》。

到了明代，在南方民间就出现过不只一个董永戏文的演出本。据传与安徽省青阳腔关系最为密切的是顾觉宇的《织锦记》（又名《织绢记》《槐阴记》），该剧全本早已失传，只有《槐阴分别》作为戏胆分别载于明代有关青阳腔诸刻本。

——天仙配

——牛郎织女

夫妻关系靠什么维持

1、相互信任

信任是维护夫妻关系的最基本要素，要学会信任对方，这样才能维护好夫妻之间的关系。不要整天疑神疑鬼的，如果连最起码的信任都没有了，夫妻也差不多走到尽头了，要相信自己的眼光没有错。

2、相互欣赏、赞美

夫妻之间要学会相互欣赏，不要老盯着对方的缺点，要学会欣赏她(他)的优点，不时地给予赞美，这样有利于维持好夫妻关系。

3、尊重彼此隐私

夫妻之间要尊重彼此的隐私，尊重对方的选择。不要把自己的意愿强加给对方，限制对方的自由，那样只会让彼此之间的感情直线坠落。

4、相互理解

吵架的时候要相互理解，而不是只想着自己。每个人都有自己的苦衷，这样才会相互之间吵起来。如果是一个人的错，那么另一个人也不要一味的咄咄逼人，要学会理解，这样才能维持好夫妻关系。

古代结婚后的“三月庙见之礼”是指女子嫁人之后并不能马上跟男子同房，而是等三个月之后，确定那名女子没有怀孕才能跟丈夫同房。古代用这种方法是为了确定女子婚前没有怀孕，不会让丈夫“喜当爹”而采取的一种措施。

其实在古代春秋战国之前，古人对于男女双方的婚配是非常宽松的，他们不会因为年龄、是否有过婚史、或者婚前是否跟异性交往过而拒绝婚配。那时婚前恋爱、婚前性行为或者私奔在当时的社会是一件很平常的事情，女性并不会因此而被责难。在《诗经》书籍中，就可以了解到，当时男女双方约会常常是在濮上。战国时期，商鞅变法中就有规定只要男女情投意合，都可以发展为夫妻，不论彼此间的年龄或者之前有过多少前任。

在春秋战国时期，女子不用遵守贞操不用一生只嫁衣男子的风气特别盛行。郑国郑穆公的女儿就多次改嫁并且最后还跟文臣私奔了，齐国齐襄公就跟他妹妹文姜关系暧昧，重耳就曾经娶了自己的侄媳妇秦怀赢等等。然而婚前性行为却会影响男方家族可能被混淆，于是那时世家贵族就用“三月庙见礼”的方式来避免女子带孕出嫁。

历史上就曾经对秦始皇的身份很质疑，因为他生母婚前的恋爱就让他饱受是不是秦庄襄王的亲儿子。因为秦始皇生母婚前曾经和吕不韦有过一段历史，之后才嫁给了秦庄襄王，而后有了秦始皇。从这我们就可以看出当时社会确实婚配自由，但是世家贵族为了家族血缘不被混淆，而采用“三月庙见礼”，因此我们也可知道，秦始皇的亲生父亲是谁了。