婚嫁的民族习俗

水族：婚俗保留较浓的传统色彩，讲究明媒正娶。婚前，男女青年可以利用节日及赶集时的对歌活动交游相恋。即使自由恋爱定的情，也得明媒正娶，否则不合礼俗，要受歧视。青年男女相爱之后，先托人告诉双方家长。若家长表示愿意，男方才请媒人去女家送礼定亲，并择定吉日，派人抬着猪仔去女家“吃小酒”。正式迎亲时，再抬大猪到女家“吃大酒”。酒宴上要唱敬酒歌，女

主人每唱一首歌，客人就得干一杯酒，以喝醉来表现主人的盛情。接亲与送亲男女双方的家人不参加，除少数地方由新娘的兄弟背新娘送至夫家外，多数是盛装的新娘打一把故意撕开一条缝的红纸伞步行在前，接送的伴郎、伴娘及抬着嫁妆的长队紧随其后。一般是新娘于中午出娘家门，傍晚六七点钟进夫家门，吉时不到，不得进门。新郎家的亲人在新娘进门要外出回避，新娘进屋后才能回家。新婚之夜，伴娘与新娘同宿，第二天新娘即回门去娘家住。婚期之后，新郎再去请新娘回来，开始夫妻生活。有些新娘第一次回门就长达一两个月时间，谓之“坐家”，实际上是“不落夫家”婚俗的残存余音。新娘出嫁的路上，最忌讳打雷变天，因此婚期多在秋冬举行。苗族：在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑做为信物互相馈赠；举行婚礼时，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。

永宁纳西族：自称“摩梭”。他们直到今天，在婚姻家庭方面仍保留着母系制遗俗。与这种母系家庭相适应的婚姻制度，人们习称为“阿注”婚。“阿注”意为“朋友”、“伴侣”。这种婚姻的主要特点是：男不娶、女不嫁。凡属不同母系血缘的青年男女都可根据自己的喜好和意愿挑选心上人，只要彼此乐意，便互赠手镯，腰带一类的礼物，并开始过起了偶居生活。由于他们分别在两个家庭里生产、生活，所以男子要在夜幕降临后才去女家访宿，次日清晨又匆匆返回母家。同居所生的子女，姓母亲姓氏，并归母亲家庭抚养，男子对子女们没有任何权利和义务。由于这种婚姻家庭没有经济等方面的必然联系，所以男女双方的离异十分自由，只要女方拒绝来访或男子停止访宿，“阿注”婚便宣告结束。

羌族：结婚操办喜事，新郎要陪新娘回娘家，娘家要备好“回门酒”，亲友要向新婚夫妇馈赠礼物，并致词祝福。羌族民间有的地方还有“逗新郎”的习俗。即在回门酒的宴席上娘家人要给新郎用四尺长的筷子，而且还要在筷子的后面加几个用马铃薯做的筷子坠，要新郎使用这种筷子，隔着几盏油灯去夹用肉丁和豆粒做成的菜，如果因为筷子长，夹不起菜，或油灯烧着下巴，就要被罚酒，这种活动既是节日聚餐，也是一种娱乐。

藏族的婚嫁习俗有旧婚俗和新婚俗之分，旧婚俗多数是包办，父母有养育和解决子女婚姻的责任，子女只有服从和孝敬父母的义务，过去找媳妇或赘女婿，子女是没有权利过问的。新婚俗是恋爱结婚基本上父母不包办代替，多为自由婚姻，男女恋爱，告知父母，再行习惯手续，最终成婚，但仍然基本遵循过去遗留下来的求婚、订婚和婚礼程序。

择婚

过去西藏贵族家庭的子女，男孩到了16岁，女孩14岁至15岁时，父母们便开始考虑他们的婚姻，选定配婚对象。首先要为子女暗地选好几家与自己家族地位相当的姑娘或男子后，一般是先委派家族里的强佐(即管家)作为主人的代表，带上缎绸、藏银、食物及哈达等礼品前去已择定的某个家族提亲，并请求告知家府子女的属相和元素，如果其家族同意作候选亲事，便会很乐意地告知子女的属相和元素。如果不同意，他们就会以子女已经定好亲事或不愿过早让子女结婚等为理由来婉言谢绝。当强佐(管家)获得对方的属相和元素后，家族要请高僧占卜，看与谁结缘合适。

求婚和定婚

经高僧择定与谁结缘后，便由家族内品位最高的兄弟或舅舅带上丰盛的彩礼和清单，前往择定的家族求亲。送礼谈妥后，再请高僧占卜，择出订婚吉日。

订婚这天，男方要送给女方家中老少尊卑每人一条哈达和丰厚的礼物，女方要准备好茶酒饭等，盛情款待。双方代表进入正厅依次入座后，主人家端上"切玛"敬茶酒。求婚之家献上礼物，特别向家母送上一块"帮典"，用来作为母亲养育女儿之"奶钱"。之后，便把一式两份婚约放在高脚盘内，由证人高声朗读，另一证人认真核对。念毕，证人把两家的家印当众盖在婚书上，然后郑重地由女方与男方代表分别交给对方父亲，接着两家父母向证人献哈达，表示谢意。举行订婚仪式时，青年男女都不参加，只是家人出席。仪式结束后，女方家宴请宾客，欢聚一天;傍晚男方家人离开时，女方家庭向每个来客献一条哈达。

举行婚礼

男方家请星相师卜算黄道吉日以确定婚期(藏语"念孜")。举行结婚仪式的头一天，男方派人把一套漂亮的服装和眼饰用绸缎包好，送到女方家中，让新娘穿戴。迎亲这天，男方家要找一位有身份的人，带上一队人马和彩箭，彩箭上有明镜、璁玉、珠饰等，并牵上一匹颜色与女方属相吻合且是怀孕的、打扮考究的母马以供新娘乘骑，前往女方家迎接新娘。女方在马队到达之前，要举行敬"切玛"茶酒等告别仪式。当男方迎亲队伍进门之后，先把彩箭插在新娘背上，接着又将璁玉放在新娘头顶，表示新娘已属于男方家人。女方送新娘出嫁，一般带去一位陪人，当姑娘出门时，女方家人一手拿彩箭、一手拿羊腿，站在楼上高喊："不要把我家的福气带走呀!"反复多次，直到姑娘走远。

马队起程，领队的应是属相最好的(一般都请星相师)，他穿着白袍，骑着白马，手中拿着九宫八卦图，接着便是迎亲代表，然后是娘家随侍新娘出嫁的随从。一路上，男方家人要侍候在路旁，向马队敬3次酒如果路上遇到抬病人、倒垃圾、背空筐子的人，便认为是不吉利，婚后要请僧人念经消灾。马队行进期间，随行人员高唱"谐青"(大歌)，新娘则要边行边哭。

男方在新娘到达之前，必须装扮大门，专为新娘下马准备垫子。垫子是装着青稞、麦子的口袋，铺上五彩锦缎，面上用麦粒画成"卐"符号。家人手捧"切玛"和青稞酒在门口迎候。新娘到夫家门前，先喝3口酥油茶再下马，脚要踩在撒有青稞和茶叶的地上。新郎母亲提着一桶牛奶欢迎新娘。新娘用左手中指浸奶水，向天弹洒几点，表示感谢神灵后，由新郎给新娘献上哈达，方能迎新娘进门。

传统的进门仪式十分繁琐，从下马、进门、上楼到入厅，每次都得喝一次颂歌、献一条哈达。新娘进入男方家门后，首先要给家族护法神祈拜。尔后新娘要坐在新郎身旁和双方亲属围坐一起会餐、互送礼物。参加婚礼的亲友们也献哈达、送礼品，以表示祝福。然后把一对新人引上房屋顶层，由喇嘛诵经，祈求家神庇护新娘。当屋顶竖立起一杆经幡时，新娘家的代表即庄严地宣布：从此，新娘同新郎家族的其他成员一样享有平等的权利。

婚礼一般都要举行5至15天，这要根据家族经济状况来决定。在举行婚礼的几天里，也有特别亲近的亲戚或朋友包下婚礼中某一天的全部支出。婚礼的几天里都请有专人跳藏戏唱歌助兴。

婚后

婚后的第1天，新娘与新郎要很早起床，在守护家神前拜神祈祷。婚后第1月，新娘不得入公婆的住房，1个月后，公婆正式召见新婚夫妇，从此新娘就随便出入公婆住房了。

新婚满3个月或6个月后，新娘(或新郎)得偕同配偶返回自己家族小住一段时间，时间必须经高僧择定吉日，并通知女方(或男方)家族作迎接准备。回门的当天，新婚夫妇与父母一同带上随仆及丰盛的礼品前往，女方(或男方)家族要在宅院门前也要画好"永仲"摆设各种谷物、茶叶等生活用品迎接。一般父母在家等候，派强佐在宅院外迎接入室内，两家父母互献哈达，敬酥油茶和"切玛"，并相互祝贺。新娘和新郎要在家族护法神前祈拜祷告。至此，婚配的全部过程即告结束。

藏族旧婚俗

旧西藏，婚姻多数是包办，父母有养育和解决子女婚姻的责任，子女只有服从和孝敬父母的义务。过去，找媳妇或赘女婿，子女是没有权利过问的，尤其是女子，往往到夫家还不知夫婿的面容怎样。解放后，多为自主婚姻，男女恋爱，告知父母，再行习惯手续，最终成婚。旧式婚姻，有许多约束，也就有不合理的地方，列举如下。

一是贵贱不能联姻。以往，十分注意门当户对，不能随便娶你意中的人。考虑对象，第一是地位、财富，次之才考虑品行和仪貌。那时，贵族的子女可以互相通婚，富有的人与穷人是绝对不能相爱的，农奴的子女当然不可能和领主结婚。

二是迷信的约束。说亲之前，先要献哈达讨对方值年属相，再把属相带到活佛或专事历算的人那里卜算，看看相合还是相克，如有缘份，方能订婚。若是相克，男女双方再愿意，父母也是不能同意的。

三是作为普通农奴，恋爱结婚得受自家领主的约束，主人不同意，农奴便不能结婚。一般是同一领主的农奴结婚还容易，主人尚可同意;而不同领主的农奴结婚，就关系到农奴的增减，得征求双方头人同意后，才征求父母同意，确实难上加难。

四是西藏旧社会分八等九级，屠夫、铁匠、乞丐等是最下等，他们的婚姻，也只能“门当户对”，其他阶层的人家是不会与之联姻的。

藏族也禁止近亲结婚，父系亲属绝不能结婚，母系亲属要在四代以后才能结婚。当然，在交通不便，人烟稀少的偏僻山区里，也有近亲结婚的，结果后代大多发育不全，不是傻瓜便是跛子。由于男女没有婚姻自由，带来的社会后果很不好，有的因为得不到自己恋爱结婚的权利，有的削发为僧，或逃奔远方，有些甚至自杀。

藏族新婚俗

现在恋爱结婚基本上父母不包办代替，多为自由婚姻。男女恋爱，告知父母，再行习惯手续，最终成婚，但仍然基本遵循过去遗留下来的求婚、订婚和婚礼程序。

1、求婚

这是必须经过的第一道手续。求婚之前先卜合属相，再送哈达给对方家庭正式提出求婚。

2、订婚

双方同意婚事，便派人选择黄道吉日，起草婚约证书。婚约证书一般请有才华能诗文的人起草，内容是写男女结合、互敬互爱、互相体谅、孝敬长辈，品德应当高尚，等等。也有的婚约书上写上今后财产继承事宜。这种婚约，是用诗歌形式写的，可以朗诵。

订婚这一天，男方要送给女方家中老少尊卑，每人一条哈达，并要送给对方父母养育女儿时"奶钱"。对方准备好茶酒招待来人。双方代表进入正厅依次入座以后，主人家端上"切玛"，敬茶酒。

求婚的人家献上礼物，也送还这一天所花的费用，还要进一块"帮典"(围裙)。送这一天的费用是因为男家求婚，本来一切费用自当男家负担，如今女方代办、，应当用钱补偿为谢。送"帮典"的意思是：姑娘自小不知磨破母亲多少块"帮典"，送来这一块赔偿损失。敬完茶酒以后，便把一式两份婚约书放在高脚盘内，由一家证人高声朗诵，另一家证人认真校对。念完订婚书，证人把两家的家印当众盖在书上，然后郑重地由女方与男方代表分别交给对方父亲。接着，两家父母对证人献哈达，表示谢意。订婚这一天，青年男女都不参加，只是家人出席。仪式结束后，尽情欢乐一天。离开时，女方家庭将哈达和回礼送给对方。

3、结婚

结婚仪式的头一天，男方得派人把一套漂亮的服装，以及巴珠、嘎乌、手镯等装饰品，用绸缎包好，送到女方家中，让新娘明天过门打扮用。迎亲的这一天，男方家要找一位有地位的人，带上一队人马，还得牵上一匹准备给新娘骑的打扮考究的马，这匹马的颜色，与女方属相吻合;这匹马必须是怀孕的母马。同时，还得带上彩箭，箭上有明镜、璁玉、珠饰等。马队到达之前，女方要举行敬"切玛"、喝酒等告别仪式;男方迎亲队伍进门之后，先把彩箭插在新娘背上，表示她已经属于男方家的人了。又把璁玉放在新娘的头顶上，这块璁玉藏族习惯称为灵魂玉，这样做，表示男方的灵魂已托付于女方了。

女家送新娘时，一般带去一位陪人。当姑娘要出门时，女方家有一人一手拿彩箭，一手拿羊腿，站在楼上高喊："不要把我家的福气带走呀!"反复多次，直到姑娘走远。马队出门起程，领队是一个属相最好、穿着白袍、骑着白马、手中举着九宫八卦图的人;接着，便是迎亲代表;然后是新娘和伴女;最后是随同前来的人。一路上，男方家人要侍候在路旁向马队敬三次酒。如果路上遇到背水、背柴禾的，认为最吉利，应下马向过路者敬献哈达。要是碰到抬病人、倒垃圾、 或背空筐子的人，这是不吉利，结婚后再请僧人念经消灾。马队行进期间，随行人员高唱"谐音"(大歌)，新娘则边行边哭。

男方在新娘到达之前，必须装扮大门，专为新娘下马准备垫子。垫子是装着青稞、麦子的口袋，铺上五彩锦缎，面上用麦粒画上吉祥的符号。男方家人手捧"切玛"和青稞酒在门口迎候。

传统的进门仪式是十分烦琐的，从下马、进门、上楼到入厅，每次都得唱一次颂歌，献一条哈达。新娘入厅后，坐在新郎下首，迎亲和送亲的队伍也入厅依次坐定，接着便献"切玛"、敬酒，给佛像、父母献哈达，在柱头上挂哈达。参加婚礼的人唱谐青，以示祝贺。主人献哈达，感谢众人。做完这些，新郎送新娘入洞房，其他人便尽情吃喝玩乐。这种活动一直延续三天。三天中，亲朋都可陆续来献哈达和礼物，主人款待酒茶，新娘不出房周旋。

结婚前，女方家人选择一个吉利日子，全家前来祝贺，并正式移交嫁妆。移交仪式由男女两方代表主办，一人高声朗诵嫁妆清单，每念一种，女方代表便当场把物品交给男方代表。嫁妆的多少，根据各人的经济地位不同而有所差别，但其中必有小铜菩萨一尊、经书一册、佛塔一个。据说是文成公主嫁松赞干布时，就是带这三件物品，所以一直流传下来，成为婚仪嫁妆必备之物。嫁妆清点完毕，便把清单放在高脚盘上，置于新郎面前，意思是交给他收起。宴请宾客和交接仪式完了以后，新娘才出房门，与家人同乐。

藏族的婚嫁特色：

藏族婚嫁制度

藏族的婚姻制度从前是一夫一妻、一夫多妻、一妻多夫制并行，现在则大多采用一夫一妻制，只有偏远的游牧地区由于生活艰辛，少一房妻子可以减少开支，而保留有几个兄弟共娶一房妻子的现象。藏族年轻男女或自由恋爱，或相亲认识，决定结婚之前必须先合八字，八字相合的话，男方向女方赠送哈达求婚，然后择吉日正式举行订婚仪式，订婚仪式之后便开始准备结婚典礼。

结婚典礼的前一天，男方须将新娘礼服与珠宝首饰先送到女方家，以备第二天使用。结婚当天，男方以一匹有孕的雌马作为新娘坐骑，让迎娶的代表牵去女方家，这匹马的颜色须与新娘的八字相合。迎娶的代表还须带一把装饰明镜、碧玉、珠宝的彩箭，一进女方家，便将彩箭往新娘背后一插，表示她已是新郎家的人，接着把箭上的碧玉取下别在新娘头上，表示新郎的灵魂已附在新娘身上。

当新娘要离开娘家时，家人便爬上楼顶，一手抓着刚才插在新娘背上的那把彩箭，一手抓着一只羊腿，反复地喊着："不要把我们家的好运带走啊!"， 直喊到新娘走远。接新娘回到新郎家的途中，迎娶的队伍由全身穿白袍、骑白马、手举八卦图的人前导，若是路上遇到背水或挑柴的过路人，表示吉祥之兆，须下马送哈达;若是撞见倒垃圾或是抬病人的，表示有灾，婚后必须请喇嘛念经解除灾厄。

男方在新娘尚未抵达之前，便已将装有青稞或小麦的袋子铺在门前布置妥当，新娘抵达后，踩着这些袋子进入新郎家，然后再献"切玛"、敬酒、挂哈达、长辈祝福等仪式之后，进入洞房。

“情卦”预卜婚姻

"情卦"，藏语叫"日梦祷"，流行於云南藏族地区。它是某些藏族地区男女青年表达爱慕之心的一种独具特色的形式。但是，藏族青年的"情卦"却不是这麽回事，而是一种以爱情为内容的猜测心思游戏。

凡三加情卦游戏的男女青年，每人拿出一件最能代表自己心思的小物件集中於一人手中。掌管小物件的人将所有的小物件放在手里，轻轻摇晃后，暗中取出一件摆在手里，让人们猜测。于是，其它青年人便猜测物件属谁所有，并针对物主爱情上的处境唱出一串风趣的情歌。

如果物主已经选中了心上人，但却羞于开口，就要用含羞的歌词唱出来。如果物主虽然选中了意中人，但是，意中人却早已与别的青年私定了终身。对此，人们可能用含蓄的歌词唱出来取笑他(她)，风趣的歌词五花八门。歌声结束之后，掌握物件的人把手松开，看小物件是谁的，刚才所唱的歌就算是谁的爱情上的预卜。当然，不管预卜结果如何，都会引来青年们一串串充满青春气息的欢乐笑声。

抢帽子中生情

藏族青年在恋爱时，往往采取唱山歌送珍品抢帽子的方式，以表达对另一方的爱慕追求之情。姑娘如看中了一个小伙子，就会把自己身上的一件装饰品，如项珠耳环一类赠送给小伙子。小伙子如果接受了姑娘赠送东西，那麽就表明他也爱上了这个姑娘。

如果是小伙子先看中了姑娘，他就会寻找机会和姑娘接近，并趁机抢走她的帽子。过了几天，小伙子则又去寻找这位姑娘，把抢来的帽子还给她。如果姑娘愉快地拿回了帽子，就说明姑娘也爱上了小伙子，并接受了他的爱。姑娘如果不肯接回自己的帽子，就表明她不爱这位小伙子。

“新娘”嫁青天

以前，青海甘肃地区藏族，姑娘长到十三四岁，便要举行隆重的"戴头"仪式，本是嫁姑娘娶女婿的泛称。 不过，举行"戴头"仪式的姑娘娶的女婿却不是英俊结实的小伙子，不是实实在在的男人，而是蓝蓝的青天，是姑娘们抬头能望得见却不可能与之同枕共眠的天。

因为娶的对象是蓝天，所以又称"戴天头"。实际上，娶青天为"婿"的"戴天头"仪式，是藏族姑娘们的成年礼仪式。 姑娘举行了"戴天头"仪式后，便表示已长大成人，从此有了社交的权力，不但可以自由地谈情说爱，而且可以把所爱的男子领回到家中同眠共宿。

生下孩子，对于"戴天头"后的姑娘来说，是正当的行为，决不会招致社会舆论的非难。"戴天头"后的姑娘日后可以嫁人，也可以终身住在娘家，靠情人不断上门过自由的性生活。虽然终生为姑娘，但却与知其母而不知其父的儿女组成一个母系家庭。

多妻与多夫

旧西藏在婚姻活中，一夫多妻与一妻多夫的现象还比较多。一些有女无子的人家，为了保证家庭完整和宗祧的延续，往往姊妹共娶一夫，入赘男子先后同几个姊妹结为夫妻。这种以男子入赘形式构成的一夫多妻制，除姊妹共夫外，还有母女共夫的现象。如果有着一个年幼女孩的年轻女人死了丈夫，她就会另招男子为夫，支持门庭。等到养女长大成人后，继父又同养女同居，形成夫妻关系。

旧西藏除了一夫多妻的现象外，还有另一种一妻多夫的婚姻习俗存在。有些藏胞因害怕灾害而导致家庭财产的分裂和社会地位的下降，于是会为几个儿子共娶一个妻子。

兄弟数人在妻子的意愿下轮流与其共居，解决性生活。谁与妻子同眠，便将自己的信物置於室外，他夫看见，即行回避。此外有的家庭，妻子半途去世，夫辈未老而子辈业已成年，在征得他家姑娘父母同意后，父子两代可以同娶一个妻子。不过，父子共妻的婚礼，要以独生子的名义举行。

在西藏的东南部，有一个地方叫门角。门宇位于东喜马拉雅山脉的南坡。这里气候温和，树木茂盛，泉水和瀑布流淌。到处都是江湖。一年四季鸟语花香，四季如春。在这片神奇而富饶的土地上，生活着我们兄弟国家蒙巴的一员。在漫长的历史发展过程中，勤劳智慧的门巴族以自己的民族智慧创造了灿烂独特的民族文化。在我参观门巴地区时，我目睹了一场有趣的门巴婚礼。

独一无二的“三杯”。

蒙古人的婚礼非常热闹和独特。等婚期定下来，男方家就会酿酒做蛋糕，杀猪杀牛，紧张地为婚礼做各种准备。婚礼当天，男方家庭早早为婚礼宾客送行：口才出众的“KardelEast”、“Baka”、“mandy”，以及两位男性亲属，其中一位是迎娶新娘的叔叔，另一位是迎娶新娘的客人。

按照门巴族的习俗，新郎不亲自来接新娘。到了新娘家，他们总要向新娘的父母和亲戚献上哈达，向他们敬酒，祝他们好运，然后催促新娘离开。那一天，新娘头上戴着一顶扎着五颜六色辫子的巴嘎帽。她穿着一件红色的衬衫，腰间围着一条白色的围裙，带着一个“KaoWu”，珍珠，绿松石和其他装饰品，背上还有一张小牛皮，使她看起来非常端庄美丽。

婚礼上，男方不仅派了专人，还准备了三杯酒，迎接路上的新娘和宾客。这是一首独特的“巩强之歌”迎宾酒三部曲。

为什么男性家庭要那么好的接待女性家庭的客人？原来，门巴族有一个古老的习俗：婚礼期间，女嘉宾拥有最高权力。他们经常闹事，批评男性家庭。一旦他们有机会制造麻烦，破坏婚礼，他们不会停止，直到男性家庭道歉，并提供金钱和东西。所以婚礼期间，男方家人一定要小心伺候，保证他们的安全。三杯酒。是婚礼过程的第一阶段。能否顺利通过，能否经受住女性家庭的困难，直接关系到整个婚礼的成败。敬酒的都是被选中的人。他们口才好，又聪明。他们分成三四人一组，在路上迎接客人。

第一杯酒放在新娘家门前。当欢迎队伍到达时，路边等候他们的祝酒人冲上前去，微笑着迎接：“各位贵宾，旅途辛苦了！此时，他端出一碗甜米酒。碗边上有三块黄油，象征好运。酒壶上挂着白色哈达。可以说文字优美，酒香醇厚，接待热情，无可挑剔。

然而这位女士的客人却充耳不闻，一脸阴沉沉着，摆出他们互相压着的样子，拒不收酒。这时，有经验的祝酒人不慌不忙，脸上挂着微笑，称赞新娘的美丽和客人的富贵，而另一个人则唱着优美的萨马尔酒歌，把酒呈献给客人。这位女士的客人热情好客，无话可说，脸上带着满意的笑容，愉快地举杯畅饮。祝酒顺利通过。

第二杯酒已经被安排了一半，由另一组特别挑选的人欢迎和介绍。第三道菜出现在新郎村庄的边缘。如果“三路”都顺利通过，婚礼在望。

“换衣服难得。习俗

当新娘一行人到达新郎家时，几个等候在门口的姑娘急忙迎着新娘和客人来到他们的新家。当他们坐下后，酒吧女招待立即端上酒，举杯并唱着悠扬的《萨马尔酒歌》。新娘喝完一碗洗好的酒后，“伴娘”何就把新娘带进屋里，帮新娘脱下从娘家带回来的所有衣服和首饰，换上一套东西，从内衣到内外首饰，应有尽有。

换衣服可以说是干净彻底，把新娘变成一个新人很重要。这种习俗很奇怪，很罕见，也很有趣。我们知道，在人类婚姻史上，氏族外婚姻时期最初是一个男人和一个女人的家庭之间的拜访婚姻，是“从妻生活”的习俗。母亲的权利占主导地位，血统从母亲一方算起。随着男性在生产中的作用和社会地位的逐步提高，男性从女性手中夺取了权力，从而引发了“人类历史上最激进的革命之一”。

换衣服。目的很明显：进婆家，穿上婆家的衣服，就是他的家。这正是历史上发生的事情。靠妻子生活。从丈夫到妻子，过渡时期男性采取的斗争方式的残余是男性换衣服来确立和巩固自己的地位。蒙古族婚礼上的更衣习俗和婚礼中女性亲属的一系列活动，生动地记录和反映了历史上父权制和母权制激烈斗争的史实。

新娘换好衣服重新坐下后，没见过面的新郎出来和新娘坐在一起，喝“东强”。媒人向这对夫妇敬酒。人们在唱“吉祥歌”:蓝天上飘着云彩，吉祥灿烂的日出；雄伟的雪山银辉闪着吉祥的光，狮子在欢快地歌唱。美丽的山村喜气洋洋，一位幸运英俊的新娘。充满了酒，舞蹈和好运。人们唱歌跳舞，喝酒狂欢，彻夜不眠。

叔叔的。权威”

在婚礼上，女嘉宾拥有最高权力，尤其是新娘的叔叔。新娘的叔叔是婚礼上最尊贵的客人，也是新娘家的代言人。婚礼上，男方家庭要派专人迎接。坐下后，他们四处找麻烦，互相指责。不合理。

当幸福的婚礼在笑声中进行时，新娘的叔叔握着拳头，严厉地质问男方家人：“你们看，这是什么酒？这不是甜的，这是苦的！”是因为我女儿心情不好才送我们这酒吗？你认为这肉是怎么切的？它的厚度不均匀。难道是我女儿因为不是直男才给我们这个肉？这位酒**连个笑脸都没有。你为什么这样不理我们？再体贴的主人也想鸡蛋里挑骨头，大吵大闹，办个盛大的婚礼。

他在挑战的时候，不时用拳头敲桌子，看起来很生气，而其他客人则站在旁边帮他。有时他甚至把酒倒在烤面包上，打翻碗、杯和盘子。面对来自娘家的挑战，男人要立即献上哈达，重新摆好酒，赔礼道歉，千方百计安抚娘家人，尤其是讨好新娘的姑父。

如果新娘的舅舅不收酒，打翻了酒碗，婚姻就会进一步升级。最后媒人会调解，男方家会客气地敬酒。只有在我叔叔笑着喝酒后，事情才会平静下来。在婚礼上，新娘的叔叔和女方的客人必须尽力而为。《女性的挑战》和《今天的婚礼》虽然只留下了它的象征意义，但在婚礼中却作为一个固定的程序被保留了下来，这一切都体现了昔日大叔的权威，以及对女权衰落和父权制确立的遗憾和怀念。

新娘的家人正在大吵大闹。婚姻”

婚礼期间戏剧性的场景不断出现。当一个女人受到挑战时，如果男方家庭处理不好，就会上演一场“结婚”的闹剧，而普通家庭会顺利通过这一关。谁知道，一波又一波。在婚礼的第三天，新娘的客人将回家，那时新娘的父母、叔叔和亲戚将向新娘告别。他们鼓励新娘不要悲伤，在婆家好好生活，尊重公婆。

最后一个向新娘告别的人是她的母亲。开导女儿后，她严厉地训诫女婿：“你听着，一定要对她好。你不能现在把她当仙女，再把她当魔鬼。我们不服从！新娘见亲戚都走了，只剩下她一个人在婆家，痛哭流涕。这时，戏剧性的一幕又出现了：只见新娘的母亲突然把她拉出来说：“女儿，回家吧！“当新娘出门时，女宾们簇拥着她。他们呼啸而去，上演了一场“结婚”闹剧。

面对这突如其来的“婚姻”，一旦借了男人的房子，就赶紧追上去抢，互相迁就，搞得一塌糊涂。最后还要媒人出面调解，男方家再赔礼道歉，并向女方家敬酒，保证以后像对待女儿一样对待新娘。女嘉宾只会放手，男家则会把新娘拉回来。虽然新娘尽力不回婆家，但男方家里都是人，反抗也是徒劳。最后，她拖着自己进了屋子，引起了一阵笑声。

整场婚礼高潮迭起，场景有趣，不胜枚举。

结婚前一天要在新房吃暖房酒，还要一个小孩“压床”，

吃酒者多数是新郎的哥们，吃完酒大多打80分、打麻将、唱卡拉OK，

次日大早，新娘要到美容院化妆，回来后穿上婚纱，

如果是冬天结婚，还要在婚纱里面穿上白色羊毛衫，下面的毛线裤和西服裤也要穿上，否则会感冒。

家里最里面的一道门是关新娘的，

新郎率领车队来到丈母娘家门口后，此时的新郎一般都是西装革履、胸配玫瑰、手捧大丛玫瑰花，头发吹得象飞机包菜，一脸谋财骗色成功后的蠢样。

所有的门都有众人把守，要想开门必须掏红包、喜糖、喜烟，大家想乘机捞油水，新郎也不是呆子，红包里多数只有2元、6元小钱，

当然，如果丈母家里有小姨子讨红包，则又是一种，数目大多20元、40元左右，一道道门都要留下买路钱才能到达最里面的新娘那里，而新郎的头此时也多数昏了。

（确有其事，我表姐的老公就是一例，他被门口要钱的大人小孩、老头老太吵昏后，竟然把一个哥们前一天晚上塞给他的贺喜红包掏出来给了一个家门口的豁牙老太，整整四条龙呀！）

见到早已是老熟人的新娘后，双方要作秀一番以供摄像师“备料”，比如交换戒指、送花等等，之后立即由新郎向丈母夫妇改口，叫爸妈，叫一下也有收获，多数新郎会得到一个改口费，时下的最新行情是888元。

随后就是吃甜点如红枣桂圆羹啦等等，随后就要出门啦。

注意，此时需要新娘的哥哥弟弟出力了，

新娘要哥或弟背到车里，因为新娘脚不能落地。

上车后，就要开始全城大游行了，

坐着面包车摄像的摄像师在前面，主车跟后，一到新街口、鼓楼等转盘处，新人就要从乘坐的豪华轿车的天窗里艰难的探出身子，露出胸部以上部分在外，向全市人民挥手致意，有的新郎在挥手致意时要接听手机，比邓爷爷、江伯伯视察三军仪仗队时还繁忙。

外国朋友很惊叹于南京市民的经济条件的优越，

因为结婚的车队多数是林肯、奔驰、奥迪、红旗、别克等高档货，而且一排就是十多辆，虽然奔驰率领的车队里不会出现桑塔拉（因为忌讳“奔丧”）。

不过租上一辆豪华花车，也真够贵的。一辆上点档次的主车一租都要在1500以上，还要提前预约。

上午全城游行后，就要去老公家拜见父母，新娘照例羞羞答答喊不出“爸妈”，但是最后屈服于红包的压力勉强喊出，得到一个888元的大红包，有的父母比较胎气，还要附加赠送金项链等黄货。

随后立即驱车赶赴附近小饭店进工作餐，档次一般在“百姓人家”之类，此时大家几乎只喝可乐等饮料，顶多来点啤酒，速度之快要保证在半个小时之内，新娘则补妆描画，好在她这天即使全天不吃也没啥。

又一轮大战在饭后拉开帷幕，全体人员要以最快的速度赶赴情侣园、中山植物园、音乐台等地，郊区的新人就捡最近的公园去。

生意最红火的当然是情侣园了，这个当年的南京药物园由于生意不好，最后弃医从婚，从此生意红火到一发不可收拾。

小天使、小教堂、小秋千、小亭子小草地，小鼻子小眼的情侣园一到黄道吉日便满目皆白，所望之处全是疲惫不堪或麻木不仁的新娘子，往往为了乘坐一下欧式秋千以供摄像师备料，要排在30多位新娘的后面等待。

有时侯下雨，新娘洁白的婚纱拖在地下，

镜头里飘逸的婚纱裙边却看不到肮脏的泥巴，真是奇哉怪也。

小教堂里有药物园原来的门房打扮成的中国牧师，煞有介事的宣读一番责任和义务后，

新人到门口撞钟，还没撞两下那边牧师已经脱掉外衣成了养鸽人，

新人随后就开始放鸽子，污糟不堪的鸽子从新人手中飞到百米开外的鸽子亭，牧师兼养鸽人随后赶到，送上稻谷等慰劳鸽子替大伙又挣了几十块。

由于情侣园场地狭小，所以摄像师就发挥想象力，

哪一天你在朋友的结婚录象里看到新人含情脉脉的坐在一泓清泉边约会，千万别信，其实那泓清泉不过是情侣园门口一个专供来往游客吐痰的大痰盂脏水沟。

下午五点之前，再拖拉的新人此时也必须全部处理完各项事情赶赴婚宴现场，

两人傻子似的站在门口代替门童，旁边还要伺立两个未婚男女俗称伴郎伴娘，有时侯还要附带两个未成年未婚男女俗称花童，客人陆续抵达现场，一律是新人娇笑致谢，客人掏红包买票，表面上浮以“恭喜恭喜”等言不由衷之语，掩盖内心对几条龙的眷恋。

当然表面上看门票花得还是值的，至少一旁有三流摄像师在做忠实的记录。

七大姑八大姨陆续抵达已是一两个小时以后，拜天地父母对方了、介绍恋爱经过了，什么时候初吻了等内容，一些中年发福妇女往往在初吻章节最起劲，可能是借此追忆自己的花样年华。

随后就是大家埋头苦吃喽！

由于大家都是花钱买的票，所以都试图靠吃挽回一些损失，

基围虾、抢！老鳖、抢！螃蟹、抢到头破血流！

新人则挨桌敬酒，新郎的保镖伴郎手中抓着装着白开水的“五粮春”瓶子，一旦有人要逼新郎喝酒就倒白开。

可怜一些好酒之徒在结婚的时候反而一滴酒尝不到，急得猫抓心。

但是总还是有人大醉而归的，

一些七大姑八大姨还要在结束时悄悄把桌上没人要的香烟装在包里，至于剩下的五粮液、雪碧可乐之类也一样。

新郎新娘的同事、朋友、同学之类当然留下等待闹洞房，

他们或者没有结婚，乘此发泄自己的情绪，或是已婚因为要介绍经验而留下当指挥，或是自己受过这对新人的作弄而借此报复，他们酒酣耳热的等待着高潮的到来。

时下南京城里的酒店大多在婚宴之后赠送一间标房给新人度过新婚之夜，

这样一来，闹洞房的仪式也就自然由狭小的新房转战到了酒店，

值得一提的是，不少人闹完之后还是回家睡觉的。

注意！最后，两人期待以久的时刻来临--

扑倒在新婚大床上，收罗钱包、提包、西服口袋、裤子口袋里所有的红色纸质方型物体，充满了激情地数起钞票来了！！！！

这是我们婚姻生活中的一件大事，对我们未来的运势发展有很大的影响。这对我们来说也很重要，我们需要更加重视它。结婚选个好日期也很重要，寓意会更好。那么，重阳节结婚算幸运吗？有什么意义？

重阳节是老年人的节日，重阳节意味着爱情长久。老人节也意味着白头偕老，所以重阳节的寓意很好。许多年轻人认为在这一天结婚意味着爱情可以长久。在他们看来，老人节意味着你们可以长久地呆在一起。所以很多都会选择在这一天结婚，但是结婚是人生大事，要看这一天是否适合生肖。

2019重阳节农历

公历：2019年10月7日。

农历：2019年9月9日

星期：星期一

支：己亥年，贵由月，丁丑日。

生肖：猪。

重沙：重阳东沙。

宜:日日红纱事件不要用装修开业，破土开业，开学，孩子上班，修缮拆除，市场开业，洗澡，得财，衣服裁剪，衣服取出，衣服取出，皇冠取出，发券，领养，种菜，钱入人口。

忌:日常不要用红纱搬家，结婚，领证，弄床，旅游，订婚，埋梁，旅游，破土，祈福祭祀，卡里收畜，开钻，结婚，收劳，迁徙，就医，立柱，造床，放水，搬家，开仓，置产，打官司。

从生肖来看，不适合结婚。因为那一天不仅是大喜的日子，也是结婚的大忌。

最早的时候，重阳节是庆祝秋收和祭奠祖先的节日，代表丰收。寓意很好。

随着社会的不断发展，今天的重阳节已被称为敬老节。很多年轻人会选择在这个时候去看望父母长辈，见证自己的孩子结婚生子，就是给父母长辈最好的礼物。因此，许多年轻人选择在重阳节结婚，并将他们的婚礼作为礼物送给父母。

农村人结婚有哪些奇葩习俗？结婚是人一生中很重要的一件事。那么，你知道结婚要注意什么吗？有哪些传统的婚俗？选择婚期需要注意什么？我们来看看农村人是怎么结婚的！女人为此羞于嫁给男人。

细数农村婚姻的奇葩习俗。

婚姻是人生中极其重要的大事，关系到一个人一生的幸福。从古至今，对家乡的婚俗一直特别重视。夫妻恩爱，儿孙兴旺，生活幸福，是人们长久以来梦寐以求的共同愿望。千百年来，人们希望生活幸福的愿望与信仰的习俗心理相结合，形成了多种多样的婚姻习俗。

虽然不同民族，不同地区有不同的特点，但是人们对新人的祝福应该是一样的。今天，我想向你介绍一些农村地区保留下来的各种婚姻习俗。

1男方父母带小红帽(水桶)。

2新郎新娘要给父母磕头，父母也要给新郎新娘说两句话。

3新娘的礼服很讲究，必须是红色的鞋子。

4以前接新娘是坐轿子，现在是汽车。

5在我的家乡有一个习俗，意思是如果一个家庭举行婚礼，整个村庄都必须出席。村里男女老少都有份，都要凑热闹。当然，射击是孩子们最喜欢的节目。

6在农村，送礼清单是这样的。在传统的农村婚礼中，最重要的议程是接受礼物。主人家要摆一张桌子，然后铺一块红布，还有写名字的礼品册。不像现在，名字都贴在红包上，里面装了多少钱？不打开就不知道了。当然，为了避免一些问题，一般不是主人家收礼，而是村里的其他人委托。

7儿子结婚，邻居往父母脸上抹灰。

8和一个特别的人一起上车下车。

9、吃宴席，菜很丰富，以肉为主。

传统农村婚俗

近年来，中国婚礼的一些陋习越来越严重，让喜庆的婚礼变成了一场闹剧甚至悲剧。“搭桥洞房”在文化传统上有其积极的一面，但对低俗趣味的追求，往往使一场庄重的婚礼成为一场丑陋的表演。

(指亲友)在新婚之夜戏弄新婚夫妇

在传统习俗中，新婚之夜，会特别邀请几个男孩与新娘和新郎同床共枕，这意味着早生贵子，传宗接代。时至今日，“压床”的趋势并没有改变，只是“压床”从一个男孩变成了一个大男人。

在中国很多地方，结婚一定要有新房。中国人做洞房的习俗看似简单，实则历史悠久，影响深远。从影响范围来说，可以说是遍布全国。从存在的时间来看，它几乎贯穿了整个封建社会，直到近代还相当流行。

归根结底，中国婚礼陋习的根源在于，很多农村还缺少很多物质和文化。综合媒体报道，不难发现，不良婚俗并不局限于部分地区，而是在全国各地都存在，尤其是农村地区。

6月2日，在山东淄博张店市，一群年轻男子差点把新郎的衣服脱光，绑在路中间的一根信号灯杆上，并向新郎扔鸡蛋和蛋糕，留下一地垃圾。

6月2日晚，陕西省榆林市某小区，白天刚办完婚礼的男子蔡某从6楼坠楼身亡。据他的亲戚说，新郎在躲避朋友的婚礼时发生了意外。

在一些地区，迎客时喝醉一直是一种传统，因此许多“送客”很痛苦。不仅“送亲”要喝酒，婚宴上男嘉宾喝酒更是家常便饭。婚礼上喝酒本该增加喜庆气氛，但强迫宾客喝酒不仅有碍酒席的文明，还容易让酒驾酿成悲剧。2013年1月，浙江松阳一名新郎在婚礼当天不阻止亲友饮酒，甚至

在一些婚礼中，新娘和伴娘被感动，甚至到了非礼的地步，这使得在许多地方找人做伴娘成为一个巨大的问题。无论是平时多好的朋友、亲戚、同事、同学，都坚决不做伴娘。

给新郎头上戴一顶圆锥形的绿色帽子，满脸油彩，女式内裤，脖子上系一条夸张的白领带。用丝带把钱挂在新娘的脖子上，叫做“披红”。原本活跃洞房气氛的小活动，在很多地区逐渐变味，变成了对新人的折磨。连新郎新娘都被扔了一斤多鸡蛋，婚礼差点没进行下去。

主要表现在用各种触目惊心的方式装扮男方父母，比如把煤灰、鞋油或者牙膏涂在脸上当小丑。更有甚者，把鞭炮挂在公公身上，等着男嘉宾争着点灯，拖来拖去。前段时间，郑州的一幕引发了网友的热议：新郎站在婚车里，用一根粗大的麻绳牵着他的父母，而新郎的父亲赤裸着涂满涂鸦的上身，光着脚，和同样涂满涂鸦的脸的新郎的母亲走在前面。

“搭桥洞房”在文化传统上有其积极的一面，但对低俗趣味的追求，往往使一场庄重的婚礼成为一场丑陋的表演。比如一些低俗的谜语，逼着新郎新娘猜，猜对了就解释什么意思。网上还有《最新28种婚房打造法》、《现代7种婚房打造法》等婚礼招式集锦。越“玩”越过分，往往带有明显的暗示，对在场的未成年人造成了极坏的影响。

在传统习俗中，新婚之夜，会特别邀请几个男孩与新娘和新郎同床共枕，这意味着早生贵子，传宗接代。时至今日，“压床”的趋势并没有改变，只是“压床”从一个男孩变成了一个大男人。几个成年男子在婚床上推推搡搡，难免会碰到新娘。如果婚礼在夏天举行，情况可想而知。更有甚者，几个成年男子整夜霸占婚床，甚至碾压。这些行为让客人和主人都不高兴。

“捣实”是指在卧室里参与的几个人共同将新郎新娘或伴娘举起到一定高度，然后一起松手，使被举起的人从空中落下。因为下面一般有席梦思床，床垫弹性非常强，所以一般来说不会对人造成什么伤害。但是有的时候，为了增加节日气氛，在寝室的人经常会大量的扔捡，很容易伤到被举起的人。

归根结底，中国婚礼陋习的根源在于，很多农村还缺少很多物质和文化。综合媒体报道，不难发现，不良婚俗并不局限于部分地区，而是在全国各地都存在，尤其是农村地区。农村物质文化地位的缺失，使得人们把低俗的婚礼内容视为难得的乐趣，而且愈演愈烈。

就像农村葬礼上的丧舞一样，中国人的婚俗不是简单的一个禁令就能解决的。陋习的参与者往往将其视为农村文化娱乐的一部分，并无“作恶”之意。因此，政府和社会应该更加重视精神文化建设，让缺乏精神生活的人有更多更方便的文化选择。普通人除了吃饱穿暖，肯定还有更丰富多彩的文化娱乐期待。

(指新婚妻子)和新婚丈夫一起去娘家

门也叫“省亲”，即“回娘家”。古代汉族的婚俗。就是女儿女婿回女儿家认门拜亲。结婚的时间因地而异。古代是结婚的第三、第六或第七、第八、第九天，也有满月走亲戚。

春秋时期就有回门的习俗，后人一直沿袭至今。因为“回门”是新婚夫妇的回门，所以叫“双回门”，寓意成双成对的吉祥之意。

当回到门口时，旧习俗规定新娘应该走在前面，而wh

这个时候我们新女婿会给公公婆婆“回礼”“还钱”，根据不同的地方带不同的礼物。有的带一只公鸡，寓意“好运”；有些人会带些肉、鸡蛋、面条和其他礼物。

更常见的是橘子、苹果、香蕉、葡萄酒等。都有供应，款式也不固定。但必须是偶数，意思是夫妻成对，奇数不吉利。一般新人结婚回国，女方家设宴，新女婿入座，由女长辈陪同。公婆办中式宴席招待新婚丈夫，算是回礼宴。

新娘婚礼当天的注意事项

1、好日子的选择。

对于怀孕的新娘来说，4月份左右是举行婚礼的最佳时间。这个时候宝宝和妈妈身体状况都比较稳定，这个时候举行婚礼不容易出意外。在这段时间里，宝宝的成长不会对妈妈的身材造成太大的影响，方便做婚纱，新娘也能做出华丽的样子。

2选择轻薄的婚纱。

一般婚纱款式都是束腰的：束腰、束腹、蓬松裙。但是，婚纱和怀孕新娘的礼服，尽量不要选择那些复杂的低腰或者丝带、蕾丝束身的款式，尤其是尾巴太长的，以免新娘不小心绊倒。

结论：通过上面的介绍，你了解农村人结婚的习俗了吗？结婚永远是一件喜事，尤其是在农村。农村人的婚礼一般都是大操大办，持续三天，相当热闹。但是现在很少有人这么做了，都是一天解决一切。

每时每刻，都有一对对新人进入幸福的教堂，迎接新的未来。那么，大家可否知道世界各地的婚礼习俗呢？广州婚礼策划公司等表示，世界各国的婚礼习俗层出不穷，以下就是各国婚礼的习俗祝福。

早期非洲裔美国人：跳扫帚在美国的黑奴时代，黑人男女是不允许正式结婚生活在一起的。为了向世人宣布他们的爱情和婚约，一对黑人男女和着鼓声的节奏，一起跳过一把扫帚。（扫帚对各种非洲人长期来都具有很重要的意义，因为它意味着新婚夫妇组成家庭的开始。在南部非洲，新娘在婚后的第一天要帮助夫家的其他女性清扫院子，以此表明在住进自己的新家前，她愿意尽职地帮助丈夫的家人承担家务劳动。）直至今日，一些美国黑人还在他们的婚礼上举行这种象征性的仪式。　　比利时：新娘可以将其姓名绣在手帕上，在婚礼举行日随身带上它。婚礼后将手帕装入镜框保存，直到家里的另外一个姑娘结婚。　　埃及：在埃及，由新郎的家人，而不是新郎本人，向新娘求婚。许多婚姻还是父母之命，媒妁之言。　　英格兰：按照传统，乡村的新娘和参加婚礼的人们总是一起步行走向教堂。一个小姑娘走在队列最前面，她一路抛撒鲜花，预示着新娘一生的道路上也将开满鲜花，永远幸福。　　芬兰：新娘头戴金色的花冠。婚礼后，未婚妇女围着被蒙住眼睛的新娘跳舞，等着新娘将她头上的花冠戴到某个人的头上。被新娘戴上花冠的人被认为是下一个要结婚的人。新娘和新郎坐在婚宴的贵宾席上，新娘手持一个筛子，筛子上盖有一块丝绸披巾。当来宾们将钱塞进筛子时，一个伴郎会向在场的来宾宣布放钱的来宾姓名以及礼金的数额。　　希腊：通常是新郎的教父，担任婚礼上的嘉宾，嘉宾常常由伴郎担任，其职责是协助新郎新娘戴上花冠（花冠有白色和金色的，花冠由四季开放的鲜花，或由用金色或银色的纸包起来的象征爱情的树枝和藤编织而成）。戴上花冠后，新人们围着圣坛绕三圈。别的出席婚礼的人则朗读《圣经》，手持蜡烛，并在婚礼后将花冠放置在一个特殊的盒子里。为了确保婚后生活的甜蜜，希腊新娘在结婚那一天，可在手套里塞一块糖。　　韩国：在婚礼行列中会包括鸭子，因为鸭子总是终身相伴。过去，新郎骑一匹小白马去新娘家，并带上一对象征着忠诚的灰色的雌鹅和雄鹅。 1 婚礼筹备计划

（1）决定婚礼日期、地点、仪式及婚宴方式

（2）确定婚礼预算

（3）草拟客人名单

（4）召集好朋友讨论婚礼计划

（5）确定伴郎、伴娘、确定花童

（6）确定主婚人、证婚人

（7）成立婚礼筹备组

①召开kick-off项目启动会

②制定婚礼项目计划书

③明确筹备组分工

2 婚礼前准备

（1）与婚礼的所有项目干系人沟通

①就婚礼筹备计划和进展与父母沟通

②发喜帖给亲友

③电话通知外地亲友

④网上发布结婚通知

⑤再次确认主、证婚人

⑥及时反馈亲友受邀信息

⑦对于重要亲友再次确认

（2）结婚物品采购

①新家布置用品

②家电、家具

③床上用品

④彩色气球

⑤彩灯（冷光）

⑥纱

⑦蜡烛

⑧胶布

⑨插线板

⑩其他准备物品：

1 婚礼用品订购

新郎新娘婚纱礼服

结婚戒指

新娘化妆品、安瓶等

喜帖、红包、喜字、喜盒

鞭炮（或者婚庆公司订礼炮）彩带、拉花、喷物

烟、酒、饮料

糖、花生、瓜子、茶叶

录像带、胶卷

预定鲜花

预定蛋糕

水果

蜡烛

2 新郎新娘形象准备

新娘开始皮肤保养

新郎剪头发

3 拍婚纱照

挑选婚纱影楼

预约拍摄日期

拍照

选片

冲印或喷绘

4 布置新房

请清洁公司彻底打扫新房

布置新房

5 确定婚礼主持人

就婚礼当天计划与设想与之沟通

6 婚宴预约

估计来宾人数

估计酒席数量

选择婚宴地点

确认酒席菜单、价格

确认婚宴现场的音响效果

与酒店协调婚宴布置等细节

预定酒席

7 婚礼化妆预约

选择化妆地点

与发型师、化妆师沟通

确认婚礼当天的造型

预约化妆具体时间

8 婚庆车辆预约

确定婚车数量

选定婚车司机

预约扎彩车时间地点

确定婚礼当天婚车行进路线及所需时间

预约婚车

9 婚庆摄像预约

确定摄影社摄像数量

选定婚礼当天摄影摄像人员

安排摄影摄像分工

准备摄影像器材和胶卷录像带

预约摄影摄像

10 其他

调换崭新钞票

确定滚床儿童

为远道而来的亲友准备客房

3 婚礼前一天准备

1 与婚礼的所有项目干系人沟通

就婚礼准备工作完成情况与父母沟通

就准备情况和婚礼当天分工与筹备组作最后沟通

根据准备情况就婚礼当天仪式进程与主持人作最后沟通

与伴郎伴娘再次沟通

最后确认帮忙的亲友

最后确认婚宴、车辆、摄影像、化妆等细节准备情况

2 确认婚礼当天要发言人的准备情况

主证婚人发言准备情况

父母代表发言准备情况

来宾代表发言准备情况

抢亲时新娘提问准备

新郎新娘在仪式上或闹洞房可能会遇到的问题

3 最后确认婚礼当天所有物品准备情况

最后试穿所有礼服

将婚礼当天要穿的所有服装分装口袋

准备两瓶假酒

准备婚礼当天新郎新娘的快餐干粮

最后检查所有物品并交于专人保管：

新娘的新鞋

结婚证书

戒指

红包

要佩戴的首饰

新娘补妆盒

糖、烟、酒、茶、饮料

焰火道具

烛台、婚礼蜡烛

新郎新娘特别准备

新郎新娘反复熟悉婚礼程序

预演背新娘动作

预演婚礼进行台步

预演交杯酒动作

放松心情，互相鼓励

注意睡眠，早点休息

准备闹钟：

确认一只正常工作的闹钟；将闹钟调到5点半。

4 婚礼当天流程

化妆：

5：30 起床

7：00 新郎发型做好后到达新南门女方娘家附近等待

7：45新娘妆完成，通知新郎

化妆师、美发师红包

婚车：

6：30 开始扎彩车

7：00 专车送新郎至新南门

7：30 彩车完成

7：45 专车送新娘回新南门娘家（8：30前到达）

9：00 所有婚车到达新南门

司机红包、礼包（糖、瓜子、烟）

抢新娘：

8：00 伴郎准备好鲜花、红包

8：30 新娘回到娘家，藏好新鞋

8：40 新郎带领兄弟们开始抢人

8：45 敲门、盘问、塞红包、挤门

8：55 新郎找新鞋，向女方家人承诺

9：00 彩带师到位气球到位

9：05 新郎背新娘出门，彩带，踩气球

9：10 车队出发

迎新娘：

10：00 车队到达化成小区男方家

10：05 新郎抱新娘进门，彩带，踩气球

10：10 小孩子滚床

10：15 伴娘准备好茶

10：20 新娘给男方父母敬茶

10：40 新郎新娘出发至酒店

酒店准备：

10：00 将糖、烟、酒、茶、饮料等带至酒店

10：10 最后检查酒席安排、音响、签到处等细节

10：30 准备好新郎新娘迎宾香烟火柴糖

10：45 彩带师到位酒店门口

酒店迎宾：

10：50 新郎新娘到酒店，彩带

11：00 签到处人员就位

11：00 引导人员门口就位

11：00 新郎新娘伴郎伴娘门口迎宾

婚礼仪式：

12：15 主持人准备

12：15 音响、背景音乐、灯光准备

12：15结婚证书、戒指准备

12：15 气球、彩带到位

12：20 奏乐，新人入场，彩带、踩气球

主持人介绍

主婚人致词

证婚人宣读结婚证书

新人父母上台

新郎新娘交换戒指，三鞠躬

新人给父母敬茶

双方父母代表讲话

双方父母退场

新人开香槟、切蛋糕、喝交杯酒、点燃蜡烛

游戏

13：00 婚宴正式开始

13：00 新郎新娘退场、速食，新娘换礼服

13：15 新郎新娘逐桌敬酒

14：00 宴席结束，宾客与新人合影

下午休息：

14：00 宾客离开或到棋牌室娱乐

14：30 新郎新娘进餐、休息

14：30 清点所剩烟酒糖等

14：30 统计晚餐人数

晚餐：

17：00 通知酒店晚餐准备数量

18：00 请宾客进晚餐

20：00 清点所有物品，离开酒店

闹洞房：

21：00 开始闹洞房

女方藏结婚证

新郎找结婚证

其它节目自由发挥

22：30 宾客离开

摄像摄影：

摄像a从新娘化妆开始全程拍摄新娘

摄像b从新郎抢亲开始全程拍摄新郎

摄像c拍摄婚礼仪式全过程

摄影适时拍摄

摄影摄像人员红包

5 婚礼项目结束：

23：00 伴郎伴娘率筹备组另寻别处进行项目总结 几乎每个婚礼上，新郎新娘都会像雕像摆设般，频繁地调换宾客拍照、轮换桌子敬酒，每对新人要在众目睽睽下站立、走动、就座，一想到自己的举动无一能逃过众人的目光，是不是心里感到紧张，下面教你一些基本的礼节，保证用得上。

1、坐姿：上半身的姿态最关键

当与亲属拍照时，上半身的姿态最关键，如果有了“啊！终于能坐下了”这种想法，人瞬间就会像泄了气的皮球似的猫起腰来，会很难看，不能大意。所以要时刻保持紧张感，特别是如果新娘穿着低胸礼服，坐在椅子的中心处，扭着腰，这样显得肩幅宽，体型苗条。穿细长礼服，把腿斜向垂下，可以使腿显得修长；如果新郎无精打采地坐着时，裤腿会自动向上提，露出袜子，不雅观，所以要特别注意，一定要在坐下去前，先向前提一下膝盖部的裤子。

2、站姿：自然地挺直背脊,互相有意识拼成八字形

新郎微曲右胳膊，让新娘把手插在肘里，要注意的是新娘不要拉着新郎的衣服，让人有胆怯的感觉。另外，新郎不应该为了挺直背要过分突出腹部，不要紧挽着新娘，以免踩到裙子，也不要离得太远。新娘也不要死死地抱着新郎的胳膊，好像生怕他会逃跑似的。

3、行走：引人注目的入场仪式

有些新娘由于不习惯穿婚纱和高跟鞋，可能会有踩到裙子的意外情况，所以礼服不宜过长，且走路的正确方式是：用脚尖轻踢着裙边，足底轻擦过地面，徐徐向前。严格地讲，新娘的目光应该是始终直视前方，尽量将视线放于10米前，这样有利于拍照，但为了安全起见，新娘的视线可以稍稍向下，但不可太低以免影响形象。

4、亲吻：自然大方地完成，羞羞答答反觉得很怪

仪式上的亲吻具有神圣的意义，二人应该表现得自然，大方。婚礼上当进行宣誓亲吻时，莫名其妙地害羞，扭扭捏捏或做作地突出嘴唇接吻反而令人厌恶，照片也好录像也好，都会相当不自然。正确姿势如下：新郎轻轻抓着新娘的胳膊，另一只手搂住她的腰，以作为暗示，新娘将脸稍稍抬起，让旁观者感觉二人是以很自然的姿态靠近，有一种神秘感，显得漂亮。接吻的时机由二人先说好，这样到时候才不会出差错，新娘应事先用餐巾纸轻轻拭去表面浓艳的口红，免得在新郎脸上留下很清晰的唇印。切记，是轻轻抱住胳膊，将脸略上抬更自然，别像盖章一样。

5、读信：一定要表现出充满真挚的感情

在婚礼上，新郎新娘在朗读给家人，亲戚，朋友的感谢信时一定要非常地认真，因为这是婚礼仪式上一个十分严肃的场面，真诚的情感就显得重要。在写完信之后，本人一定要亲自事先练习一下，以免在正式朗读时有偏差。内容应当真实，能使来宾有所共鸣，尽量营造出一个充满深情的场面。

6、转身：轻轻抓住礼服的衣襟，迅速转身

礼服和一般衣服不同，想只改变一点方向是做不到的。不拖着裙子以夸张姿态转身的决窍在于，转身时用与旋转方向相反的手轻轻抓住裙边和裙撑稍微向上提，在穿着长裙，披着长披纱时，把它们挂在自己的手腕上，瞬间地快速转身。

7、笑容：洋溢着幸福的笑容

嘴角上翘，柔和地微笑。一对新人脸上的幸福笑容是宾客们最喜爱看到的，很多人拍照时的笑脸是刻意堆出来的，拍完了，脸上的笑容也没有，这样的笑很假。笑脸的练习方法是：嘴里横含一根筷子，嘴角上翘，样子看上去像笑一般。保持嘴形不变，把筷子拿出来，便完成了笑脸，然后反复操练，练到笑不露齿的程度便大功告成。

8、鞠躬：一边微笑一边微微弯曲上半身并点头寒暄

婚礼上免不了的频频鞠躬要领：第一，背要直，腰部以上的身体向前倾；第二，鞠躬时要满怀感情，弯腰的幅度约15度左右，两个人要配合，不要“此起彼伏”。可以保持一秒钟的停顿，在音乐声中向主婚人鞠躬时不要忘记必须整个身体正对着他。注意不要突出下巴，只点头行礼或弯腰过度都会显得不文雅，注意鞠躬的时候不要抬眼看人。

9、换戒指：实现最浪漫的一幕

紧张了，连戒指也戴不进去，有此尴尬的经历的人不妨事先多练几次，新娘帮新郎戴戒指时，新郎弯曲肘部，把手伸到自然弯曲的高度。新娘用左手托新郎的手，右手的拇指，食指和中指握戒指，戴入新郎的无名指。通常，在戴不上去时，新娘会不自觉地夸张起来，紧紧抓住他的手，放到自己的眼皮底下仔细将戒指往他无名指上套，其实这种姿势很失态，拍出的照片也不好看。

10、切蛋糕：绝好的拍照机会

在婚宴中拍照次数最多的场面就是一对新人切蛋糕的时候了，如此近距离拍摄，手指尖的细微动作都会令新郎新娘感到紧张。切蛋糕的正确姿势是新娘右手持刀，新郎将左手盖在新娘的右手上，新郎的右手搂住新娘的腰，新娘的左手辅助右手切蛋糕，这种是最美观的姿势，并在站姿上依旧保持亲密的八字形，而且，两人的视线保持一致，有利于把照片拍得更完美。回头时不要只转脸，整个身体都要转。

11、点蜡烛：如画般的景象，点亮喜宴蜡烛

挺直背脊是重点中的重点。经常有人在这一点上失败，因为新郎新娘拿着点火棒在离蜡烛很远的地方伸手点火，这种姿势会让二人突起下巴，张开嘴巴，样子很可笑，且两人手臂长度不同，若新郎把手臂完全伸直，新娘就会身体前倾。

所以，新郎要考虑新娘手臂的长度以决定站的位置。这称为“新郎引导式”。新郎的另一只手放于新娘腰上，像跳舞一样，通过手指的暗示来调节距离，将新娘引到离桌子半步之遥处。新娘则要注意，不要忘了将手中的花束正面朝外。

12、揭面纱：动作稳健，相互配合

新娘应该挺直了背，微微蹲身以配合对方，婚礼的严肃气氛不应该让新郎揭面纱的不规范、不雅观动作给破坏了。为了使新郎更容易地掀起面纱，有必要降低高度，新娘应以惯用脚为主心支撑点，另一只脚向后跨小半步，直着腰板微曲膝盖，那种曲腰突臀的姿势会很难。

1、嫁妆

女方父母会为自己的女儿准备陪嫁钱，如果女方嫁的比较近的话，女方父母还可以为女儿陪嫁家电，同时，女方的洗漱、衣服、鞋子，都由女方家长准备，必须是双份儿的。

2、迎亲队、放鞭炮

一般而言，新人在举行婚礼前，新郎新娘双方不能见面，第二天早上新郎带着迎亲队伍，随着“噼噼啪啪”的鞭炮声来到新娘家迎娶（虽然现在禁止放鞭炮了，但祝福仍在）。迎娶交通工具由以前的花轿到现在的汽车、马车或自行车所取替。

3、压轿

老主家互相交代后，新郎要求婚，单膝下跪，送上手捧花，新娘点头后方可抱着新娘上花车。轿夫抬上新娘刚要起步，新娘的弟弟又来挡道，并坐入车中陪姐姐走一段路，娶亲人给红包后才下来。

4、回门

结婚后新娘要和新郎一起回娘家（居住相同天数），也称“回门”，这是一种必不可少的礼节。回门算是婚礼的收尾了，在婆家和娘家对住的天数因地方差异也各不相同。

5、彩礼

给娘家的彩礼钱，比较吉祥的数字，彩礼多少一般根据男方家庭条件而定，如8千8，4万8，6万8，8万8等等。给女方彩礼的时候，女方适当会退点儿彩礼。