藏族婚礼上唱歌是怎么来的？

在西藏许多地区，婚礼上都要唱歌。唱歌的人或许是迎亲的人，或许是送亲的人，还或许是来贺的宾客，也有请专人来唱歌的，这些人中有一些会是喇嘛，但不管他们身份如何，有一条，他们都很会唱。唱歌并不是想唱什么就唱什么，因为是婚礼，唱歌也成为婚礼仪式的一部分，有一定的规矩。比如在阿里地区的日土，就有一部专门在婚礼上使用的经文叫《日土婚礼歌集》。

《日土婚礼歌集》已流传很久，有人说起源于唐代文成公主入藏，也有人说，只有一两百年的历史，但不论如何，这在日土的婚礼上已成为固定的程序。《日土婚礼歌集》歌唱的内容颇多，恐怕没有几个人能完全将它唱下来。就是专门以此为生的歌唱者，或者称道吉祥者（他们就是以歌唱祝福吉祥的人），也只能随身带上这本书。这本书一共有31个部分，歌的内容五花八门，如彩箭、神、宾客、雪山、石头、门、青稞酒等等。还有的是在进行某种仪式的同时要唱的，如献彩箭、献哈达、应答、告别、取帽等。有些歌还不止唱一遍，比如唱头冠、唱彩箭、唱告别等等。在这里，唱歌非常重要，它关系到婚礼何时举行。准确地说，是新郎家请的歌唱者非常重要，这个歌唱者的才能关系到什么时候能迎娶新娘。按照当地的习俗，新郎家请的歌唱者实际上也是迎亲者，他代表新郎家迎娶新娘必须过三道关——新娘家人的迎接。说是迎接，实际上是阻拦。第一道关设在从新郎家到新娘家较远的路上，第二道关设在半路，第三道关设在新娘家门口。