金星的原配妻子肯波琳的现状是已经再婚,而且肯波琳现在生活得非常幸福,并且还成为了金星老师的朋友知己。令大家没想到就是,两个曾经有过一段失败婚姻的人,在婚姻结束之后,竟然还能够成为朋友。
相信很多人都看过金星老师主持的脱口秀节目《金星秀》,在节目中,金星不惧怕任何的明星,甚至连一线明星流量明星都怼,而金星独特的风格也获得了大批粉丝的喜欢。
大家觉得金星老师很真实,因为现在大部分的综艺节目为了营造节目效果,请来的嘉宾都会很虚伪作假,但是金星从来都不会这么金星在节目中,一直都是敢说敢做、追求真实,所以《金星秀》的收视率一直都非常的高。
一、金星在还是男儿身时,认识了一位叫肯波琳的女同学!金星原本是一个男儿身,但是后来金星却选择通过做变性手术的方式,改变了自己的性别。现在的金星有着非常幸福的婚姻生活,因为金星的现任丈夫汉斯对金星很是疼爱,而且两个人还收养了三个可爱的孩子,现在一家人生活的很开心幸福。
只不过大家可能不知道的是,金星是男儿身的时候,曾经有过一段婚姻,而且这段婚姻也让我感觉很是奇葩。因为金星的前妻貌美如花,但是两个人在不相爱的情况下结婚,并且这段婚姻还维持了10年的婚姻,这让我感觉到很不可思议。
金星的前任妻子是金星在美国的女同学肯波琳,我们也都知道美国纽约的房价非常的高,所以租金也非常高。因此在美国纽约读书,肯波琳也需要租纽约的房子。
不过金星的同学肯波琳并不是一个富有的女孩子,纽约昂贵的房租是这位年轻的女孩子承受不起的。因为肯波琳和金星是很要好的朋友关系,所以肯波琳开玩笑的向提出,想直接搬去和金星一起合住,对此金星则是开玩笑的回应她,“那你不如和我结婚,这样你能免费住房子,我还能拿到美国绿卡,一举两得。”金星本以为是玩笑,金星觉得肯波琳肯定会拒绝她。
二、因一句玩笑话,金星和肯波琳开启了一段长达10年的婚姻!最让我没有想到的是,肯波琳在听到金星的玩笑话时,并没有拒绝金星,她竟然答应了金星的提议。第2天肯波琳就真的跟着金星去领了结婚证,随后也以妻子的身份住进了金星的房子。
不过最让我感觉到不可思议的是,当时肯波琳是有男朋友的,而且肯波琳的男友是她与金星的同学。在肯波琳的男朋友知道自己的女朋友结婚之后,不但没有生气,并且还成为了金星与肯波琳的见证人。
因为肯波琳的男朋友对金星十分放心,在那时他就知道金星是一个同性恋,因此金星根本不会喜欢上自己的女朋友,所以才会对金星放心。
这段婚姻因玩笑开始,但是并没有轻易的结束。虽然在美国结婚之后,只要夫妻二人7个月不在一起共同生活,也就意味着可以自动离婚,但是肯波琳为了能够和男朋友住上免费的房子,就一直没有选择与金星离婚。最后这段婚姻维持了10年的时间,金星才与肯波琳离婚,而这时金星已变性成为了一个女性。
离婚是肯波琳提出来的,因为在当时肯波琳已经怀有自己男友的身孕。金星知道肯波琳也就是自己的妻子,怀有他人的孩子之后,不但没有生气,反而祝福肯波琳,希望她能够幸福。
并且金星知道之后,就立马与肯波琳办理了离婚手续,正式的结束了这一段10年的婚姻。 现在我们想一下真是可笑,没有想到金星在男儿身的时候,还曾经有过一段可笑的婚姻,而这些金星从未在公众面前提起过,很少有人知道金星的这一段失败婚姻。
虽然说这不能够成为金星人生的一大失败,但是这也成为了金星的软肋,因为现在事业成功的金星,并不想让人在提起这段失败的婚姻。
三、离婚之后,金星和肯波琳成为了好朋友!就算金星与前妻肯波琳在10年的婚姻中没有爱情,更没有发生实质的关系,但是在法律上,金星与肯波琳是有过一段婚姻的,所以肯波琳选择再次结婚的话,也已成为二婚。
现在金星的事业很辉煌,家庭也很美满,而且金星还和自己的前妻肯波琳成为了非常要好的朋友。在私下,金星和肯波琳经常的联系,而肯波琳也嫁给了自己的男朋友,并且还有了属于两个人的宝宝,两人也过得非常幸福。
虽然在现实生活中,肯波琳是金星的前妻,但是两个人结婚只是金星一个玩笑所引起的,金星和肯波琳两个人从未有过爱情,所以说这段婚姻也是非常滑稽的。
不过再婚之后,金星与肯波琳能够继续以朋友的方式相处,这点就足以说明在10年的婚姻当中,金星和肯波琳就算没有感情,但是也结下了相当深厚的友情。
肯波琳现在以一个朋友的身份,看着金星的舞蹈事业越来越成功,也见证了金星由一名男性彻底的转变成一个女性,同时还见证了金星与汉斯结婚,找到属于自己的幸福,而肯波琳也向金星送上了祝福。
因为这一路走来,肯波琳也知道金星非常的不容易,在经历了很多的痛苦之后,肯波琳也成为了最了解金星的朋友。
虽然有一位知己好友是非常难得的事情,但是像金星和肯波琳这种关系情况下获得的知己好友,确实有些代价过重了。
总结笔者认为,虽然说现在金星与肯波琳都已获得了幸福的婚姻和生活,但是她们不应当把婚姻当做儿戏。因为这段“儿戏婚姻”,以至于让两个人曾经都有过一段失败的婚姻记录。
两个人结婚必须是在相爱的情况下结合才会幸福,而像金星与肯波琳这种把婚姻当作玩笑,而组成的婚姻,虽然说并没有给两个人带来多大的影响,但是两个人的这种做法非对婚姻很不负责任。
最重要的是金星与肯波琳不应当把婚姻当作是一场交易,不应当是因为金星与肯波琳需要对方,才选择婚姻,婚姻必须是由两个相爱的人才能够组成的。而金星和肯波琳这段婚姻,也是金星现在最不愿提起的往事,现在金星虽然已是成功人士,而这段失败的婚姻将会是金星人生的一大败笔。
著名现代舞演员,上海金星现代舞团团长兼艺术总监,中国现代舞的开创者。血型:A型星座:狮子座爱好:骑马游泳语言:汉语、韩语、日语、法语、意大利语、德语、英语。金星(12张)人生格言:真诚面对生活。当命运遇到需要做出选择的时候,你要听的不是别人的声音,而是你内心最真诚的声音。著名舞蹈艺术家,中国现代舞****。七十年代开始舞蹈生涯,九岁开始接受沈阳军区歌舞团专业舞蹈训练。毕业于解放军艺术学院舞蹈系。17岁获得第一届全国“桃花杯”舞蹈大赛少年组第一名,第二届全国舞蹈大赛“最佳优秀演员奖”。20岁时成为第一个去美国纽约学习现代舞的中国舞者。在美国学习现代舞期间,她于1991年被聘为美国舞蹈节的首席编舞。同年,她的作品《半梦半醒》获得美国舞蹈节“最佳编舞奖”。同年,她搬到了欧洲。在美国和欧洲留学6年后,金星于1994年回国。1996年,她与北京市文化局合作成立了北京现代舞团。1998年,其代表《红与黑》被中华人民共和国文化部授予“文华奖”。1999年,金星舞蹈团成立。2000年移居上海。2006年,她成功创办了“舞在上海”国际现代舞节——一个由民间组织举办的现代舞节。维纳斯在舞蹈艺术方面的成就得到了国内外艺术界和普通大众的认可。2006年11月,她被英国普利茅斯大学达顿艺术学院授予荣誉文学博士头衔。编辑简历:1967年出生于中国沈阳,朝鲜族男。年轻的时候就表现出对舞蹈的热情。十九岁时,他加入了中国人民解放军,学习舞蹈和军事技能。那时候我想成为白雪公主,有很强的易性癖。她曾经说过,下雨的时候会在户外跑步,希望雨天的雷电能把她变成白雪公主。男子金星(20张照片)1978年,他加入沈阳军区前进歌舞团。1984年毕业于解放军艺术学院舞蹈系。1985年获首届中国舞蹈“桃花杯”少年组第一名,创作了男子脚尖舞,并首次赴法国演出。1986年获第二届全国舞蹈大赛特别优秀奖,赴朝鲜参加“四月-春天艺术节”庆祝演出。1987年进入广州舞蹈学校现代舞实验班学习现代舞。1988年,第一位获得美国亚洲文化基金会和美国舞蹈节奖学金的中国舞蹈家前往纽约学习现代舞,然后前往欧洲。1989年至1990年在韩国首尔举办个人作品晚会,并担任美国舞蹈节国际编舞团成员。1991年被美国舞蹈节聘为总编导,创作舞蹈《半梦》,获最佳编导奖,获“最佳编导”称号;我去了意大利,被意大利电视一台聘为编舞。1992年,他赴比利时受聘为皇家舞蹈学院现代舞教授,在比利时创建了白风现代舞团,并举行了两次个人作品晚会。1993年受聘于中华人民共和国文化部举办全国编导基础培训班和全国现代舞培训班。同年11月在北京举办现代舞专场晚会,获得巨大成功和广泛好评。他是中国现代舞的创始人。1994年,他策划并执导了程方圆的个人演唱会。1995年,他接受了变性手术。左腿短暂瘫痪后,他去上海从事舞蹈编导工作。1996年与北京市文化局合作创办北京现代舞团,任首任艺术总监。成功推出大型现代舞专场《红与黑》、《向日葵》、《贵妃醉“久”》。1998年现代舞《红与黑》获文化部文华奖。1999年,在伦敦举办了个人演唱会。成立于2000年,金星舞蹈团搬到了上海
2002年被联合国科技信息发展系统(TIPS)聘为上海东方文化艺术中心艺术顾问;受邀出席在韩国首尔举行的庆祝世界杯开幕大型文艺演出;在上海、广州等地演出多媒体剧《海上风》,主演《卡尔米娜布拉娜》剧女主角。去韩国演科幻动作片《红与黑》。2003年在上海、深圳等地演出现代舞《永远的现在时》。2004年以《布朗寺院之歌》为主要舞蹈在欧洲巡演,引起巨大轰动。并随《从东到西》参加法国举办的中国文化年;同年在中国杭州等多个城市演出。欧洲评论家高度评价“就在我们的现代舞不知何去何从的时候,一位来自东方的舞蹈艺术家为我们指明了方向”,这让金星的现代舞得到了前所未有的关注。《狗魅Sylvia》2005年在欧洲巡演。去泰国演动作片《ResurrectionoftheLittleMatchGirl》。2006年,由民间组织举办的现代舞节“舞在上海”国际现代舞节3354成功创办。2006年11月,她被英国普利茅斯大学达顿艺术学院授予荣誉文学博士头衔。2011年,金星作为评委出席上海东方卫视舞林大会。2012年,金星被任命为东方卫视《上海探戈》评委。2012年金星主持电视脱口秀《上海探戈》,2010年3月17日在星空卫视播出。1989年在这一段编辑我的个人作品,1990年美国《上海探戈》和《卡尔米娜布拉娜》,1991年美国《拳霸2》和《舞林大会》,1991年美国《金星撞火星》,1992年意大利《哭龙》。《跟着自己走》《白风》《文化交流》《半梦》《艺伎》1993年在比利时《脚步》《圣母玛莉娅》《午夜狂人》1994年在北京《感情点》《不同观点》在北京《窗口》1995年在上海《谁看谁》和《色彩感觉》创作芭蕾舞剧《蓝色风情》在拉萨《小站》导演在上海,2001年创作并演出《一口气》和《格珍独舞晚会》,2002年创作并演出《献》,2003年创作并演出《红与黑》,2006年创作并导演《向日葵》和《牡丹亭》。
年,在上海创作并主演具有昆曲元素的《中国制造·游园惊梦》2007年,在英国伞舞舞蹈节上独舞《这么远,那么近》2009年,在上海创作导演《中国式交流》传奇舞蹈大师金星编辑本段电视节目2012年金星主持的脱口秀节目《金星撞火星》3月17日在星空卫视开播2011年-2012年金星任上海东方卫视《舞林大会》评委编辑本段家庭组成
她们都是闻名世界的舞蹈家,两个人在舞蹈方面的艺术成就都很高。但是如果要论谁的舞蹈成就更高,恐怕是难分伯仲的,因为两个人所属不同的舞种,自然没有明确的办法来区分。
金星,在现代舞上的成就非常之高,对于中国现代舞的发展起到了举足轻重的作用。而且金星自己办了金星舞蹈团,是一个包含16人的大团。就舞蹈团而言,如果是私人成立的舞蹈团,16人已是非常之多的一个数目了。这个数目恰恰说明金星是有实力的,正是有人欣赏其舞蹈,所以她的舞蹈团可以到全世界的各个地方去演出。
杨丽萍是以孔雀舞而闻名的,孔雀舞是属于民族舞。她为了舞蹈,一生没有结婚,只是为了保持体型和自己跳舞时的灵气。杨丽萍的舞蹈登上了中国最大的演出舞台—春晚,供全中国的人民一同欣赏其曼妙的舞姿。
其实两个人过去在一档有关于跳舞的节目中一起做选手的评委,当时两个人在面对同一名选手的时候,发表出了不同的看法。尽管产生了有关于舞蹈方面的争论,但是我认为应该是因为两个人所处的角度不同,一个是用现代舞的角度来欣赏,一个是用民族舞的角度来欣赏,自然有不同的看法。
两位女性对于中国舞蹈发展都起到了重要的作用,两个人的舞蹈也是各有自己的长处,要用不同的角度去欣赏她们的舞蹈,不要去纠结谁的成就更高一些,应该感谢她们使中国的舞蹈走向了世界的舞台。
1988年,金星获美国亚细亚文化基金会和美国舞蹈节奖学金,赴纽约学习现代舞。17岁荣获全国首届“桃李杯”舞蹈大赛少年组第一名,在全国第二届舞蹈比赛中获“最佳优秀演员奖”。20岁中国舞蹈演员受国家公派赴美国纽约学习现代舞。
1989~1990年,金星在韩国汉城举办个人作品晚会,任美国舞蹈节国际编导小组成员。
1991年,在美深造现代舞期间,被聘为美国舞蹈节编舞,同年,她的作品“半梦”荣获美国舞蹈节“最佳编舞奖”。后赴意大利受聘于意大利电视一台进驻编舞,同年移居欧洲。
1992年,赴比利时受聘于比利时皇家舞蹈学院教授,在比利时创建白风现代舞团,并举办两次个人作品晚会
没有,1990年,由于金星想借结婚拿到美国绿卡,而金星的男同学艾利克的女友肯波琳也想借结婚免费住进金星在纽约的房子,于是金星和肯波琳在艾力克的见证下一起去领取了结婚证;2000年,由于肯波琳已经怀上了爱人的孩子,两人离婚。
扩展资料
金星是一个美丽迷人的人,她富有智慧,她的人生就是一部完整的艺术品,兼具了不同时间段的两种性别,她身上有一种性别的光辉色彩,是在单一性别里面所没有的。
她凭借严格的评委风格和观点独到的个人脱口秀节目而备受观众喜爱,她被视为中国不断发展的多元文化的开拓者,但与此同时,她也是反偶像(iconoclast)的代表,她始终保持着独立的个性,她是中国的“奥普拉·温弗瑞、西蒙·考威尔、凯特琳·詹娜”。
金星对艺术很忠诚,她是中国现代舞的拓荒者,也是在世界舞坛举足轻重的舞蹈家。有许多传奇都源于金星,源于她对舞蹈的执着与热爱。在舞蹈《抖》中,她充分体现了这段舞所独具的戏剧性和深刻的含义,并给予了它新的解释,她的表演既不痛苦也不悲哀,始终只是通过身体的颤抖传达出一种迷茫的感觉。
在舞蹈《半梦》中,她用高难度的身体旋转和肢体语言的律动解析着情感中另一半的价值,她通过舞姿传达出个人与群体之间的联系和矛盾,使观众得到了美的享受。
在舞剧《中国制造——游园惊梦》中,她将中国传统文化经典融入现代舞蹈艺术中,以《牡丹亭》中杜丽娘的情梦为引子,阐述对东方女性情感和现代人爱情观的思考,同时包含了对现代社会量产式生活的反思和低俗现实情感的批判。
由她编舞的舞蹈《九宫格》以中国九宫格、帽子和高跟鞋为灵感,借用时尚元素和九位女舞者的肢体动作渲染出激烈的情绪,从女性视角观察生活、探讨生命。在舞剧《红与黑》中,她融合了人体律动、阵形迭变、色块对比等艺术手段,带来的不仅是视觉冲击,更有对观者内心情绪、生命体验的调动。
现代舞(Contemporary), 是20世纪初在西方兴起的一种与古典芭蕾相对立的舞蹈派别。其主要美学观点是反对古典芭蕾的因循守旧、脱离现象一辛生活和单纯追求技巧的形式主义倾向,主张摆脱古典 芭蕾舞 过于僵化的动作程式的束缚,以合乎自然运动法则的舞蹈动作,自由地抒发人的真实情感,强调舞蹈艺术要反映现代社会生活。
十九世纪末二十世纪初,在古典芭蕾相对薄弱的美国和德国,不约而同地爆发了一场巨大而深刻的舞蹈革命,一批舞蹈家尝试着创立一种与传统的古典芭蕾相对立的舞蹈派别,它以其追求自由、崇尚创新的艺术宗旨动摇了墨守陈规的保守思想,打破了古典芭蕾舞独霸舞坛的局面。但舞蹈家们各自的主张和实践又各不相同,这客观地反映了在当时欧洲的社会形势下,形形色色的唯心主义哲学和艺术思潮对舞蹈发展的必然影响。
众所周知,在中世纪的西方,人们坚信世界上存在着绝对的真、善、美,以虔诚之心孜孜以求。他们对世界、对人生的理解是片面、单向的;他们烙守传统,对完美的形式精益求精。这时期的诗歌、戏剧、美术、音乐、舞蹈等,表现的大多是宗教题材。随着文艺复兴对中世纪文化的强烈冲击,启蒙主义思想以及西方大工业生产的相继出现,大规模的机器生产代替了手工业操作,人为物所取代,人成为物的奴隶。强大的物质文明冲击着人们的心灵,知识阶层陷人前所未有的苦闷与仿徨,人们力图通过艺术来寻求精神上的解放。现代舞就是在这种背景中降临于世的。在一大批舞蹈艺术家的努力下,很快形成了一股舞蹈改革的浪潮,在德国、美国和世界各地产生了巨大的影响。
在现代舞诞生前,有两位重要的音乐家在现代舞史上必须一提。一位是法国的弗朗索瓦·德尔沙特,他发现了人体外部动作与内在情绪存在着天然的联系。他认为一个人内心感情的强烈程度决定着手臂和动作的激烈程度,而被古典芭蕾忽视的人体躯干收紧松弛的动作则具有非同一般的表情。德尔沙特将自己这一理论发现进行整理和分析,建立起了自己的理论框架和与之相适应、相配合的训练方法和体系。他将人体的动作和姿态划分为三个基本的区域:头(代表心理与智慧),上肢(代表情绪和精神),下肢(代表身体);同时规定了姿态的九种基本规律,区分和定义了三大类动作模式:对比动作,平行动作和连结动作。在现代舞的历史上,德尔沙特动作体系可以说是第一套人体的动作体系,为舞蹈的自律提供了一些颇为实际而有益有效的启发和帮助。另一位是瑞士的埃米尔·雅克·达克罗兹,他创造了用人体动作来理解和表现音乐节奏的方法,启发了舞蹈家进行“音乐视觉化”的尝试,以此提高他们对于节奏的感知程度,并寻求更宽广的舞蹈表情方式。这两位音乐家的活动,在当时都揭示出了寻找某种更为自由的充满崭新的戏剧性的艺术动作方式的可能性。他们的实践或许带有某种偶然成分,但一切偶然的东西其实都带有它自身的必然性。两位音乐家在动作世界的探索,为现代主义舞蹈的诞生,不仅做了舆论准备,而且在一定程度上也做了技术上和理论上的准备。
一般都认为美国舞蹈家伊莎多拉·邓肯是现代主义舞蹈的创始人,实际上与邓肯同时代的以跳现代舞而闻名的还有另外两位,一位叫洛伊·富勒,另一位叫圣尼丝,所以“现代舞之母”的桂冠应该有三顶。这三位著名女性,虽然同是美国现代舞先驱人物,但她们的舞蹈实践在形式上略有不同。出生在美国俄亥俄州夫勒斯堡的洛伊·富勒不仅舞跳得好,还更因在舞蹈服装与舞台灯光投射照明系统方面的许多发明和创造而名垂演艺圈。而伊莎多拉·邓肯则是以集音乐、动作或无伴奏的形式来建构她自己那无比生动的个性,体现她那与人迥异的艺术主张。她不仅即兴动作,表演抒发真情实感的自由舞蹈,而且公开批评古典芭蕾舞,表明自我一派的舞蹈观念。邓肯虽是美国人,但她的主要舞台不在美国。活跃在美国舞台上的露丝·圣丹尼丝,其对现代舞的重要贡献主要是对东方舞蹈形式的运用。她广泛借鉴埃及、希腊、印度、阿拉伯和泰国等国家舞蹈的风格特点,企图以东方舞蹈形式来传达人类宗教的精神信息,故而自成一种具有东方特色的现代舞。因她与邓肯在成就上几乎同步,所以被誉为“美国舞蹈的第一夫人”;她与被称作“美国舞蹈之父”的铁德·肖恩结婚后的第15年,还合作创办了圣丹尼斯一肖恩舞蹈学校,培养了许多现代主义舞蹈人才。铁德·肖恩在艺术上的成就首先是用身体开发出一片新的天地,其次是开辟了运动员式的“男人舞蹈”,以抒发内在情绪与情感,其舞蹈观念与表演方式与古典芭蕾迥然不同。因此他们都被公认为美国现代主义舞蹈的奠基者。
除以上几位美国现代舞先驱们外,对现代主义舞蹈具有重要影响的还有匈牙利舞蹈家鲁道夫,冯·拉班。他创立了“人体动律学”,创建了可发用于分析动作的“力效”学说,同时还建立了与这套学说相对应的、今天仍在世界范围内广泛使用的舞蹈记录方法—拉班舞谱,并在舞蹈领域中留下了多部理论著作,被誉为“现代舞理论之王”。
第一次世界大战后,中欧特别是在战争中失败最惨的德国,进入动荡不安、仿徨忧伤的年代。这给当时的艺术家很大的震动。在现代主义哲学、现代心理学的影响下,逐渐出现并形成了一股现代主义的艺术思潮。现代 舞艺术家们认为传统的真善美观念是不能解释人类的现代 经验 的,因而纷纷举起反叛传统的旗帜。圣丹尼斯的舞蹈美得像个女神,并且带着基督教清教徒思想与世俗文化相结合的浪漫主义风格,这在当时现代主义思潮已经广泛流行的美国,显然已不合时宜了。正是在这种形势下,韩芙莉和格雷姆这一代人孕育而出,她们虽然是圣丹尼斯培养出来的学生,却不是圣丹尼斯舞蹈的继承者,而是以叛逆者的身份各走自己的道路。韩芙莉认为圣丹尼斯那种异国情调的舞蹈不能体现美国人的精神实质,她认为既然美国没有基本民族舞蹈可供发挥,那么就只有不以民族舞蹈为根基而去重新创造一种新的舞蹈形式。因此,她根据人体动作的基本原理设立了“跌落和复衡”、“平衡与不平衡”的技术理论的方法。她的许多作品,就是对存在于人类中间的冲突进行的探索。如果说韩芙莉是从外部形式上去反对圣丹尼斯的舞蹈,那么玛莎·格雷姆则是在揭示人类内心阴暗面上去反对圣丹尼斯的艺术主张了。她的舞蹈强调“内省”心理,有“心理舞派”之称。
她强调舞蹈家应“以身体形象客观地表现自我信念”,她研究了人体在呼和吸之间的变化,从这一研究出发,发展了“收紧和放松”的动作原理。
总之,这时期在美国多瑞斯·韩芙莉、玛莎·格雷姆、查里斯·怀德曼、海伦·汤米尼斯、何塞·里蒙和德国的玛丽·魏格曼、韩亚·荷尔姆、科特·尤斯、哈立德·库鲁兹伯格等一大批舞蹈家的积极活动下,在欧洲特别在德、美两国出现了现代主义舞蹈的鼎盛期。
第二次世界大战结束后,国际社会在政治、经济、文化形态以及人的心态等各个方面,产生了巨大的变革。现代舞艺术也一样,在这个思想解放的年代,艺术家们感到获得了前所未有的解放,但同时也从未像现在这样充满了矛盾与迷茫。在这样一个新时期,既有那跟格雷姆、韩芙莉等大师脚步而亦步亦趋的接班人,也有那些更加坚决彻底地和传统舞蹈观念决裂、进行各种大胆实验的现代主义舞蹈的“先锋派”或称“前卫派”。
“先锋派”要开创的是前人没有走过艺术道路,其舞蹈首创人是坎宁汉。坎宁汉在艺术方法上追求的是“偶得动作”。在他看来,任何动作都不应该事先安排,而是偶然物色到的;他还认为舞蹈者只要在舞蹈,那便是一切,把舞蹈精简到只剩下“动作”这一基本要素。他们的作品没有内容,没有意义,只有动作本身。这观念的确立,引起各种舞蹈实验活动的兴起—阿尔文·尼古莱提倡非人化舞蹈,以一种抽象的方式表现人体的“自由运动”,有的作品一味表现身体扭曲动作的雕塑造型,以表现人体的“自由运动”。在这新观念基础上建立起来并加以演变发展的现代主义舞蹈,在本世纪50年代兴起,60年代盛行,经由70年代一直发展到今天,已到了过犹不及的境地。德国的包希带着她“舞蹈剧场”惊动了文艺理论界,形成一个世界后现代舞漩涡的中心。现代主义舞蹈由先驱者,创建者,叛逆者,继承者至改革者,从不循规蹈矩地一次又一次地被拓宽,变成了派中有派,五彩斑斓,保持自身活力的奇异群体。
现代舞开始在中国出现,其开拓者是中国新舞蹈艺术的先驱吴晓邦、戴爱莲、贾作光等人,他们都接受过著名现代舞大师如石井模、鲁道夫·拉班等的传授,并且在中国的特定环境中,有过认真的现代舞实践,其中以吴晓邦的艺术经验对于中国的现代舞史具有重要意义。他的矢志于“为人生的道路”的历程,时刻与国家、民族的命运休戚与共的理想主义光芒,不拘一格创舞风的艺术主张,以及求索中国气派的现代舞的理论与实践,在今天都还弥足珍贵。他努力将国外现代舞的表演技法与中国的现实生活相结合,把现代舞与中国传统的戏曲表演思维以及中国传统文化中一些人体动作有机地相结合。他创作的《饥火》、《游击队之歌》等,反映了那个时代的动荡、激情和希望。
六十年代,自美国学习现代舞归来的郭明达,由于当时国际形势与过分强调民族特色等原因,西方现代舞被视为异端,难有用武之地,直到八+年代初他才开始传播现代舞的系统理论。这对中国现代舞兴起起了催化的作用。华超在大连舞蹈比赛中创作表演的舞蹈《希望》,与舞蹈家贾作光创作的《海浪》,引起了当时中国文化界的震动,成为新时期的中国现代舞的开卷之作。随后,王连成又自美国归来,对现代舞的技法有了更多具体的传播。而上海的胡嘉禄经过顽强的创作实践,走出了自己的中国现代舞之路,创作出《绳波》、《血沉》、《对弈》等形式感比较鲜明的现代舞作品。同时,福建谢南、阮少铭的《命运》、北京王玫的《潮汉》等优秀现代舞的出现,使现代舞开始被较多的人所接受。1987年,当时任广东舞蹈学校校长的杨美琦,在广州办起了第一个现代舞专业实验班,第一次引进了现代舞训练和编舞体系,邀请国外一流现代舞专家来华讲授,这标志着中国现代舞真正开始起步。他们把创造中国风格的舞蹈当作自己的努力目标,成立了广东实验现代舞团,杨美琦成为国内第一个现代舞团团长。当年现代舞实验播下的种子,现在已硕果累累。其毕业生秦立明、乔杨在1990年巴黎国际现代舞比赛中,以《太极印象》和《传音》的创演获得双人舞头奖;王玫创作的《逝水年华》、《红扇》进一步融合传统与现代,影响甚远。几年来,广东实验现代舞团以培养演员创造型思维,反映现代中国精神风貌为宗旨,培养了一批又一批热衷于中国现代舞蹈并且愿意为之耕耘和奉献的青年舞者。而成立于1995年的北京现代舞团,则擅长于对情感体验的细腻的描述,舞台感觉变化多彩,如《四喜》、《色彩的感觉》、《半梦》等。它和广东实验舞团南北平分,成为中国现代舞的独特景观。这些都显示出中国现代舞终于形成了一定规模,成为中国当代舞蹈艺术极其重要的组成部分。1995年中国首届现代舞大赛在广东东莞成功举行,表明中国现代舞已赢得了与古典舞、民族民间舞、芭蕾舞平行发展的机会与地位,标志着中国现代舞已走向了一个新的里程。
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