《家》读书笔记

　品味完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，以下是我为大家收集的《家》读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《家》读书笔记 篇1

　在假期中我可读了不少好书呢！其中之一便是大文豪巴金先生的大作《家》。

　《家》在我心目中达到了一个很高的地位，因为它深刻地揭露了一个所谓“吃人的旧社会”，展现出了它的万般丑恶。例如书中一个个女子悲惨的命运，被旧社会大家族势力压迫着的一对对男女，高家表面上和谐实则勾心斗角的内况……其内容之深刻足以发人深省，到底是什么力量造成了这个黑暗的社会呢？答案是：封建礼制！我们不得不承认儒家固然有精华，但过度的礼教便成了糟粕，《家》中有一段传神的描写：“‘书中尽是一些‘君命臣死，臣不死不忠，父命子死，子不死不孝’一类的东西”这就是一个例子！《论语》中一些句子被过分地歪曲后就成了一头吃人的巨兽，吞噬了不知多少鲜活的生命和灵魂呀！《家》同时也告诉了我们只有抵抗不公平的命运才能得到幸福，正因为不屈服于命运，觉民和琴才能结婚，觉慧才能逃离迂腐堕落的家族长辈对他的控制。

　一句话总结：新社会真是好，旧社会真可怕！

《家》读书笔记 篇2

　巴金老先生在序言里已经说过：“自从我执笔以来就没有停止过对我的敌人的攻击“这本书描写的年代正是旧中国向新中国过度的那个阶段，新文化和旧文化的交接，新思想和传统礼教的的博弈，把这一切都放在那个时期的一个大家庭中，在这个大家庭中发生的一切变化正是浓缩了那一个时代的影子。

　老祖父，是封建传统，封建制度，旧思想的典型代表，克字辈其中的两个叔叔是封建制度的接班人，靠老祖父的金山银山肆意挥霍，欺上瞒下，旧时代的恶习，人性得黑暗面的集大成者。

　《家》的故事正是围绕着觉新，觉民，觉慧三兄弟每个人在当下这个时代自己的心结，矛盾和愿景展开的，三个兄弟每个人面对封建制度面对陋习的态度也不尽相同，觉新，有反抗的心，但是处处忍让，用自己的人生成为了封建社会的牺牲品，一忍再忍，终于在爱妻成为封建制度的牺牲品后选择帮助觉慧离开这个家，走出了第一步。

　觉民，觉民好比芦苇，没有觉新的懦弱，也赶不上觉慧的激进，但确实是新青年，也是这个支离破碎的大家庭中的第一个用自己的实践行动反抗封建礼仪教术并取得胜利的第一人！至于觉慧我觉得是是书中的高光人物，自始至终他的思想一直前进，在家庭中敢于正面反抗家中的荒谬之事，在外积极板报，传播新思想，行为激进《家》的结局便是以觉慧去上海远离这个支离破碎的家为结局的。

　热血，激情不足以概括看这本书时内心的波澜，每每看到觉慧一举一动，每每看到觉新的万般妥协总会想起自身的小时候的经历，让我觉得有的时候我就是觉慧，好像书中的人物就是自己一样，激流三部曲是巴金老先生用鲜血凝结的作品，是经典名著，《蛙》《家》《边城》让我明白了看名著的意义何在，因为每个故事的背后都有一段历史和一个时代的影子，等于在有限的生命长度中拓宽了生命的宽度，以读书的方式增加了人生的多样性。

《家》读书笔记 篇3

最近，我看了一篇令人感动的文章《八岁女孩撑起一个家》。

这篇文章主要写一个八岁女孩她爸爸在临终前叮嘱女儿：你一定要照顾好妈妈。于是爸爸去世后，她用她稚嫩的肩膀撑起了一个家，担负起照顾妈妈的重任。每天耐心地照顾妈妈，虽然，那女孩的妈妈是弱智，但她从来没有嫌弃妈妈，还每天把妈妈照顾得无微不至。那女孩虽然生活这么艰辛，但她也没有放弃学习，每天就在煮饭的时候借那一点点火光来赶紧做作业，学习成绩名列前茅。

读完这篇文章之后，我感到很惭愧。一个八岁女能在坎坷的生活中学会自强，没有怨天尤人，而我只知道玩耍，只知道享受，只知道索取，在困难面前退缩不前。困难，对于弱者是一个万丈深渊，对于强者却是一笔财富。坚持困苦是意志薄弱者陷入失败的泥潭，却是意志坚强的人攀上成功的阶梯。人生要经历磨炼，要自强，那人生才充实，才快乐，才会取得成功。

记得前几个星期，我数学考差了，特别是计算方面的题目因没有熟练掌握好，错得很多，一开始我想补救自己的缺陷，于是订计划，要求自己每天口算20道数学题，第二天、第三天、第四天我都能做到，但到了第五天开始就没有再练，因为，我觉得太累了，就放弃了。就这样，连续两个星期没有再练习。

后来看了这篇文章后，我开始反省自己，难道我不如这八岁的小女孩不，我也要自强，要努力，要拼搏!于是，第二天，我又开始练习，直到这个星期，数学又考试，我进步了，特别是计算部分我没有失误，数学老师也在班上表扬了我，我高兴极了!有谚语说得好：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。没能锲而不舍的努力，哪有灿烂辉煌的明天

人生不是一帆风顺的，而是一条崎岖、陡峭、坑坑洼洼的道路，总有一些挫败磨练着我们，应该怎样面对这些困难呢小女孩已经给我们一个圆满的答复。自强、自立的小女孩，你是我学习的榜样!

《家》读书笔记 篇4

　假期里通过网络观看了巴金老先生的《激流三部曲》中的《家》，看过之后，心里不知道有一种什么感觉，忽然对封建社会的封建家庭非常痛恨。

　这个家中有三个儿子。大哥觉新是个典型的孝子，他求学中途回来给爷爷祝寿，当时，他有一个深爱着的人——梅。他们青梅竹马，我本以为他们可以幸福地生活在一起，但是让我没有想到的是，因为有另外一个女子也和觉新的生辰八字相配，所以，他爷爷做主用抽签的方法来替他决定了婚姻大事。也许是上苍捉弄人，抽中的偏偏是另一个女子，他为了满足爷爷的意愿，放弃了自己心爱的梅，牺牲了自己的幸福，和那个女子结了婚。与此同时，他也舍弃了自己的学业。他是老师最器重的学生，老师惋惜的告诉他，只要他继续学下去，将来一定会有所作为。但是，就因为他爷爷的一句话“你是这个家的长子，还是早点完婚，找个营生，打点这个家吧!”葬送了他的爱情、前途和幸福。

　不仅如此，他还想让别人也成为这样的人，所以，在爷爷又给二弟觉民订婚时，他竟然也去逼二弟完婚。

　他很爱他的妻子，但却保护不了她，让她任人摆布，听着她生第二个孩子时痛苦的呻吟声却不能进去看她，当她因为难产而死时竟不能见她最后一面却只是默默流泪。

　我们能因为这些就憎恨他吗不，不能，是那个家庭造就了他的顺从，他们虽然因为他受到了伤害，但他也同样受到了伤害，而且受到的伤害更深，他才是最大的牺牲者啊!

　二弟觉民，虽然拥有较进步的思想，但意志薄弱，可是后来经过自己的努力，在大哥和三弟的帮助下，终于和自己心爱的人——琴，一个充满自信的新女性走到了一起，他可以算作《家》中最幸运的一个人了。

　三弟觉慧，思想进步，意志坚定，他最初与婢女鸣凤相爱，但无情的长辈把她逼得投河自尽，这件事情成了觉慧心中永远的痛，同时也坚定了他反抗封建礼教、封建家庭、封建社会的信心，他离家出走，追求自己的生活，最终走向光明的前途。

　《家》通过三个年轻人的爱情故事，揭露了封建社会的种种弊端，我痛恨封建社会的残酷现实，也同情那些被封建制度迫害的人们，同时也体会到，只有积极向上，努力奋斗，顺应时代要求的人，才有光明的前途。

《家》读书笔记 篇5

　最近正在看一篇长篇小说：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。虽然暂时只看完《家》这篇，发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖，让我铭记于心，深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家。

　现在正在读第二本，当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。虽然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的时候也回积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的，因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了！以此表明他抵抗这个旧社会的决心。

　整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事，整篇文章以“家”为主题贯穿始终，让人看了爱不释手、欲罢不能。

《家》读书笔记 篇6

　巴金在一九三七年曾在他写的一篇《代序》里大胆地说:“我要向一个垂死的制度叫出我的‘我控诉’。”他做到了。在这封建大家庭分崩离析的过程中，他深刻地揭露了那个时代国民的麻木愚昧和社会的吃人本性真实一面。

　作为主人公之一的觉新，无疑是全书最“华丽”的悲剧。他是处于时代转折点的封建家庭和旧礼教的牺牲品，他是新思想和守旧势力之间抗衡的矛盾产物，他以自己无数次的无奈悔恨委屈求全演绎了自己彻头彻尾令人声泪俱下的悲剧人生，也注定成为旧时代千万陪葬中之一。他欠梅的，欠瑞珏的，欠给海儿和刚出生就永失母爱的新生儿的，该拿什么偿还可怜的人啊。新的号角已经吹响，公明的审判即将开始，阳光刺穿阴霾，撕裂开一条口子，他分明地看见了，那些腐朽不堪处处散发糜烂气息的旧事物迅疾化成一股汹涌的激流席卷而来，他退缩了屈服了，虽然心有不甘但还是接受了，而且还自觉不自觉地带走了梅和瑞珏。如果当初他勇敢些争取和梅的幸福或许一切都会迥乎不同。

　觉新只是其中的一部分。纵览全书，觉新觉民觉慧三兄弟最后的不同境遇，正是由他们不同的个性决定的。作者不就在借此表达对封建专制制度的愤恨，“宣告一个不合理的制度的死刑”，以及为青年一代呼吁“为过去那无数的无名牺牲者‘喊冤’，从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”

　还有多少鸣凤用温柔的目光注视着波澜不惊的湖水，含泪纵身了结了短暂而辛酸的一生，萧瑟了月夜;还有多少梅用忧郁的眼光望着觉新渐行渐远的背影，苦叹“往事依稀浑似梦，都随风雨到心头”;还有多少瑞珏屈于郊外潮湿的小瓦房，躺在床上嘶声力竭地发出凄厉的喊叫，临死也无缘见丈夫孩子。还有多少生命可以浪费，还有多少血肉被肆意践踏。人果真能够如此绝情，鸣凤的抽泣，梅的落泪，瑞珏的恸喊，尽湮没于千百年来的忠孝礼义。她们的眼前“是一条很长很长的路，上面躺满了年轻女子的尸体”，“这条路是几千年前就修好了的，地上浸饱了那些女子的血泪，她们被人拿镣铐锁住，赶上这条路来，让她们跪在那里，用她们的血泪灌溉土地，让野兽们撕裂、吞食她们的身体。”这里面不知道埋葬了多少令人伤心断肠的痛史!

　但是终于出现了一个“旧礼教的叛徒”，一个幼稚而大胆的叛徒。他寄托了我们的希望，带给我们一点新鲜空气，尤其是在自己房间门口义正词严义愤填膺地痛批要来他房间捉鬼闹事的陈姨太克明一群人，令人眼前一亮并为之热血沸腾。那个时代正是需要这种初生牛犊不怕虎的精神，更何况还是一只风雨飘摇中自位难保的纸老虎。觉慧，他终于冲破了黑暗，踏上了光明，他在身先士卒地宣告“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争取过来。”

　如今再通过此书穿越那腥风血雨的年代，不由地为觉慧倩如存仁喝彩，他们奏响了旧制度的葬歌，奏起了那一整代进步青年所梦想着的新社会的催生曲，他们向旧礼教灭绝人性的罪恶，令人齿寒的污秽发起了强有力的控诉。

　“海日生残夜，江春入旧年。”

　他们是勇敢的新生代!

《家》读书笔记 篇7

　今天，我看了动物小说大王沈石溪老师的《黑熊舞蹈家》这本优秀的动物小说。

　这本书主要是写了《母熊大白掌》、《蠢熊吉帕》、《黑熊的代沟》、《北极熊飘逝的母爱》……的故事。故事内容精彩、感人，使人爱不释手。

　其中，《母熊大白掌》的故事十分动人。故事是说，一个叫亢浪隆的老猎人的枪法很准，每次进山都没有空手回来，可是他十分小气，是一位一毛不拔的铁公鸡!一天，他和沈石溪老师到山上打猎，在香蕉树丛里发现了一只母熊和小熊。大家都知道，熊掌是十分名贵的山珍，在熊掌之中，最名贵的就是白母熊的右掌。于是，为了捕获白母熊，利欲熏心的猎人和勇于反抗的母熊展开了一场生死搏斗。母熊为了保护小熊和自己的生命和猎人斗志斗勇，将母爱和熊的智慧发挥得淋漓尽致。故事也描写得生动精彩，吸引了读者的眼球。

　故事的结果是令人伤心的，也是两败俱伤的。猎人心爱的猎狗死了，小熊死了，母熊跳崖死了。我读完后心情还久久不能平复下来，心里很难受。尤其令我感动的是，母熊为小熊付出的爱对比猎人自私的欲望，显得是那么的伟大和无私。所以母爱是最伟大的，我以后要听妈妈的话，认真上课，努力学习，才不辜负妈妈对我期望和付出。

《家》读书笔记 篇8

　玛特廖娜，善良勤劳的苦命女人，用一生来诠释怎么做一个“正派的人”。

　她是有房无家的人：嫁不了心爱的人，还被丈夫抛弃，六个孩子夭折，得不到养老金，没有亲朋帮助，只能撑着病体孤老。老太太的死就像是命运的捉弄，怕火车的人偏偏被火车死。死后还要被亲人们争房子——年久失修，破败邋遢的木屋而烦扰。对善良的老太太而言，这命运太不公了。可她仍默默地忍受着，保持着那颗最善良纯洁的心。收养瘸腿猫，帮别人干活不收钱，尽心照顾房客。。。。。。在那人性被扭曲的时期，老太太的言行显得那么傻气，却又那么珍贵。

　那时的政治，宣扬的是一片欣欣向荣，人民团结友爱，劳动积极争先的社会主义大繁荣；而现实却是民不聊生，官员贪赃枉法，社会公共建设落后。。。。。。集体农庄也好，人民公社也罢，过度集权的政治，不过是用少数人的福利来掩盖虚假繁荣下的凋敝，迫使人性的扭曲。不顾环境恶化大量伐木售卖的村委主席却被授予“社会主义劳动英雄”称号；农庄不顾玛特廖娜的病情任意指挥她干活，却在她病重时将她除名；凶恶又盛气凌人却无真才实学的医生；部门冗杂办事效率低下的各种组织；冬天只有官员有煤而百姓只能偷煤。。。。。。共产平等的社会新等级更加明显，工农阶级掌握国家政权却做不了自己生活的主人。亲情在利益面前变得一文不值，虚情假意也不过是为了得到好处。这样的社会太现实，太冷漠。

　为什么要叫《玛特廖娜的家》？她的家在哪？像她这样正派的人，在哪里又有谁能给她家的温暖？恐怕只有像她一样正直的作者——十年辗转才得以回国，历经千辛才求到工作的有良知的人，和她在河边的破木屋，在污浊、衰败的村庄旁，惺惺相惜地活在充满不公和冷漠的社会，这就是作者说的“注定要住在这”的原因吧。

　作者最后说：“要做正派的人”。政治的强压出不了永存，唯有正直，心存良知，才是一个民族和国家生生不息的希望。

《家》读书笔记 篇9

　他给我们展示了一幅五四运动以后一般青年反抗封建势力，反抗吃人礼教的鲜明动人的画面。这是一幅充满着血与泪，爱与恨，欢乐与受苦，有形的斗争与无形的斗争的图画……在这里，旧势力在崩溃，在灭亡，然而它还在挣扎，更猛烈地挣扎;新势力在萌芽、在发生，然而它还在受苦，更惨烈的受苦，不过旧势力是一定要灭亡的，而新势力，则正有着最好的前途。

　而如今，一个个尚不完善的制度仍在扮演这封建礼教的吃人面目。

　作品

　文中既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长代表高老太爷，谎*残忍的假道学刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子五老爷克定，狡猾贪婪的四老爷克安等等统治阶级形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于已死向封建专制抗议的纯洁、刚烈的丫头鸣凤，温顺驯良地吞咽着旧礼教恶果的**梅芬，善良厚道柔情的长孙媳瑞钰等等;以及接受新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性解放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。

　巴金老先生用他手中的笔，真实地描写了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞了青年一代勇敢抗争的描写，展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出一线光明，使作品充满了信心、希望和力量。

　联想

　512这是个骇人听闻的日期，他似封建礼教无情地吞噬着人们的生命，而一代代青年人，用他们的行动想我们诠释了顽强的真谛，一次次书写着生命的奇迹。觉慧是年轻一代的缩影，不断地反抗、不断地坚持，与死神不断地周旋，因为他们心中都有着唯一的信念：活下去。而也有人成为这场生命长跑的牺牲品。

　我们不应该无条件地接受命运的摆布，我们也应像贝多芬一样发出“我要扼住命运的喉咙”的呐喊。用我们独特的方式走出一条我们独特的命运之路。

　现实

　尘世的琐碎，生活的纷杂扰乱了我们那原本清澈透明的心灵。如今的社会已被歪风邪气所笼罩。xxx的不断发生将人们的政治歪曲。那一次次所谓的高考改革，仍就摆脱不了应试教育的阴影。如今的用人单位也以大学文凭为标准，录用人才。而大部分道德高尚的青年也只能落寞街头了。高考制度决定着教育方式，高考制度不改革，则中国的教育方式也只能停留在应试这一阶段，如文中的封建礼教抹杀了一代代青年的前途。

　执着与坚强是我读这篇文章的最大收获，而时常反思我们的社会也是所必需的。

《家》读书笔记 篇10

　流水过往，一去不返，可为什么人总是在悲伤惆怅的时候，会无法抑制的怀念从前。或许是因为我们都太过平庸，经不起平淡流年日复一日的熬煮。想当初站在离别的渡口，多少人说着誓死不回头的话语。到最后，偏生是那些人需要依靠回忆渡月，将泛黄了的青春书册一遍又一遍翻出来阅读。

　是啊，岁月始终是不变的，一直在变的不过是人罢了。巴金笔下的《家》，字里行间透着如初升阳关一般的曙光，却也不乏渗透着那些曾笼罩了中国五千年的旧俗。觉慧、觉新和觉民，恰似游走在曙光与旧俗之间却又难以挣脱任何一方的中国。他们身在其中意似朦胧，似乎与世隔绝，却又在无形中穿起一切，浑然不觉，悄然生长……

　过去的中国，充斥着让觉慧挥之不去的旧俗。好像一直生活在其中的他恰似一股清流，但他又何尝不是一个以资本家的角色存在的呢“高公馆的仆人高升，每逢佳节到旧主人家讨几文赏钱。之后，他走了，他无力地慢慢地走了……”这时，觉慧和觉民踏过鞭炮的余烬，走过清净和热闹的街市，他们想了很多快乐的事，但是他们却不曾想到这个叫高升的人。

　快乐总是在富人之间流淌，只留穷人在黑暗的角落中慢慢地细数着旧俗种种，但快乐却终究未在黑暗中留下它的余烬。过去的中国，也充斥着让觉慧一直为之奋斗的力量。高公馆的仆人，鸣凤。而鸣凤最后不过也是旧俗的牺牲品罢了。

　她的后半生在我看来似乎只做了一件事，那就是始终站在觉慧的背后。觉慧是她的曙光，但觉慧在新文化思想的不断冲击中，也决定放弃这个可爱的姑娘。觉慧不再是她的曙光，于是她选择了逃向直达黑暗的湖水。那里没有如觉慧一般的曙光，但却让她纯洁的灵魂在黑暗的湖水中得到了重生。

　觉慧和鸣凤是伴随着曙光初生的种子，然而却生长在了旧俗的泥土之中。但旧俗何尝不是一个美好的东西呢？在旧俗里。那时，砖和瓦是灰色的。临街的墙几经风化，几经修补，刷过黑灰、白灰，刷过红漆，书写过不同的内容和标语，又终于被覆盖。路旁的树木苍黑，瓦楞中芳草青青。远处，炊烟缭绕。掉了漆的棕色留声机上放着如旧俗一般不断重复、不断旋转的唱片，空气中慢慢都充斥着旧俗的味道。似乎旧俗之下的富人更是精致。姨太太们穿着自己精挑细选的布材制成的旗袍，老爷们穿着印有福字的丝绸旗袍。

　街上有轨电车缓缓行驶着，亦如旧俗缓缓在人们的生活中渗透着……一切都是那样令我向往。在旧俗里。过年，把旧俗体现得更是淋漓尽致，那时的富人一如往日一样快乐，那时的穷人虽然穷得像个孙子，但也快乐得像个大爷。

　旧俗折磨着穷人，但依然在十六年的时光中沉淀下来，另我心之所向，一往而深。在旧俗里，折磨着太多像高升，像觉慧这样的人，亦包括作者巴金。但却永远有一股激流动荡着，它不能够停止，也没有什么可以阻止它。

　高升、觉慧、巴金，千千万万的中国人在这股激流中动荡着，在那里有爱、有恨，有欢乐也有痛苦。激流永远冲击着旧俗，克又有谁知，旧俗未变，变得不过是人罢了。

《家》读书笔记 篇11

　有人说："《家》是一个近代版的红楼梦。"我想他只看了一半的《家》，家不仅仅是描写了一个封建家族的崩溃，作者更主要的描写是在于新旧两个时期的冲突与矛盾，有一个很著名的场景，原文如下："他（觉慧）把祖父的瘦长的身子注意地看了好几眼。忽然一个奇怪的思想来到他的脑子里。他觉得躺在他面前的并不是他的祖父，这只是整整一代人的代表。他知道他们，这祖孙两代，是永远不能够了解的。但是他奇怪在这个瘦长的身体里面究竟藏着什么东西，会使他们在一处谈话不像祖父和孙儿，而像两个敌人。"

　从这一幕里就是最鲜明的时代的冲突，祖父象征着旧时代的封建礼教，顽固，保守，而觉慧代表着新时代的"叛逆者"，在本应该温馨的家庭中却好似敌人一样敌对，造成这一切的罪魁祸首就是黑暗无耻的旧社会，压迫了无数的人民，造成了无数场悲剧。而这个封建家族在新旧两个时代的对抗中，谁都没有胜利，而是两败俱伤，最终家破人亡。

　作者巴金自己也写到，他写这本书是为了控诉，为了控诉那个还依旧残余着一些的旧社会，残余的封建制度。如果说巴金是为了控诉的话，那么我从这本书中深切的感受到了一种对自由的呼唤，对人性尊严的渴望，对幸福的渴望。

　西方的文艺复兴也是如此，人权与神权的冲突，就如家中新时代与旧时代的冲突，但是正如文艺复兴最终人权颠覆神权一样，新时代最终颠覆了旧时代，人们拥有了自由，拥有了尊严，得到了幸福。

　在巴金那朴实而深刻的文字中，构建了一个庞大的封建家族在时代的浪潮下分崩离析的悲剧。也令我们充分的感受到了新时代的美好，更加珍惜自由，更加维护尊严，更加珍惜幸福，珍惜我们所拥有的一切，并且，我们要敢于反抗，反抗一切罪恶，反抗一切压迫，为自由而战！为幸福而歌！

《家》读书笔记 篇12

　读过巴金的《家》之后，虽然对那个年代的事不是很多的了解，但是可以看懂，而且书中有一个特别显着的气息：到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高领导者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐朽、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。

　还有像狡猾贪婪的四老爷，他们运用自己的小聪明，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，坏事做得是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。

　总之，《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

　这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止；没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。

得与失

其实,我们的生活中总是充满着“得”与“失”,它们并不是绝对的两个极端,往往是相伴相随的,是一种辨证的关系

“人遗弓,人得之”应该是对得失最豁达的看法了就我们而言,固然有得有失但是现实生活中,能够坦然面对“得”与“失”的人却寥寥可数据我的所见所闻,以下例子是社会中最普遍的现象：

贪官污吏之猖狂都因太计较个人利益的得与失,时刻只想在民众身上刮取民脂,民膏,也不想为百姓造福一方

万

千学子都以“分分分,学生的命根”的心态去读书,全然不理会读书的真谛,最后上演的往往是一幕幕发人深省的悲剧因高考落榜,就服毒自杀；因成绩差忍受不

住父母的责备就离家出走,这些已经屡见不鲜了只看见一时的“得”与“失”,就甘愿放弃一个让我们去奋斗,去拼搏的美好未来瞬间错误的抉择让我们的心灵

承受着无尽的悔恨

豁达面对“得”与“失”,生活会因此变得永恒星光闪烁老子曾说过：“同于得者,得亦乐得者：同于失者,失亦乐失之这就是告

诫人们,“你得到了应该得到的东西,必然是你失去了必须失去的东西乐于得必乐于失,有失才有得到所以我们这些凡夫俗子又何必在得与失之间苦苦挣扎,轻

轻闭上眼睛,宽慰自己的得与失吧!

上述都是一些浅显的道理,为什么人们依然会怨叹那小小的失,而不去想已有并值得珍视的得,难道这就是人性的贪婪

与愚昧当一个人得到越多,他就会开始认为这一切是理所当然的,原来追求成功,达到目标的快感就会烟消云散可是稍微有所失,就会给它挫败感,令他马上变

得诚惶诚恐,仿佛害怕拥有的一切会立即离他远去,这简直就是在等待世界末日来临的前奏其实世间一切总是生息循环,成功者与失败者之所以结局迥然不同,那

是因为两人看待得与失的角度不同失败者就像我前面说的那样,得到越多时不再欣喜；稍有所失,心就悲怨,这和守奴才没有什么区别而成功者反之,当他所失

的越多,就是再失,也就感到痛惜,稍有所获,便十分快乐,这是他懂得珍视得与失的过程,他看透了得与失之间的门槛

得与失之间所获的东西要珍惜,对失去的不要耿耿于怀,是非得失,都要真诚对待,不患得不患失才是生活快乐的源泉

得与失

昨天就已听说西面的食堂今天早餐免费我这种贪图小利的“势利小人”怎可不去呢

虽然物不美,但是免费的,勉强凑合着吧刚坐定便看见一同班同学从那丛多为小人的人群中离去,走向东面的食堂,他也看见了我,我慌忙躲开他的目光,顿时感到无地自容,唉,真丢脸,他到班上还不知怎么大肆宣扬我的这种“精神”呢

眼

见他已走远,吃进嘴里的包子也不知道是何滋味唉,看见就看见,我干嘛要装得如何高尚呢他来到这里为什么又走了呢顿时一抹讥笑萌上心头,在这免费吃早

饭的固然是势利小人,但在东面食堂吃的就都是正人君子吗我看总有些人是为了面子,做给别人看的,正像我刚才吃着别人施舍来的包子躲避同学的目光时的感

觉人哪!就是这么不可捉摸

正当我用“阿Q精神胜利法”自我安慰时,不幸适时降临在我头上第一节课下,同桌吃惊地望着我,告诉我脸上布满了红点,我看她一脸吃惊的样子,顿时吓了一跳,又没镜子,不知我变成什么样子了,这就是报应吗

中

午,更厉害了,妈妈立刻带我去医院,看见医生们那些嘴脸,我就有气,诊断出是“皮肤过敏”,要挂两瓶水明知他们是小题大做,但自己这个样子,只得任由他

们摆布可气的是,他们扎了四针,还没有处理好,我又气又恨,差点没哭出来难怪钱钟书先生说：“医生是屠夫的一种”此时,我不禁想起了韩寒的那篇《看

牙医》,眼前的这些仁兄们和那篇文章中的医生相比,虽谈不上略胜一筹,也是各有千秋吧

挂完水,他们竟狮子大开口,35元钱!,此时我已经敢怒不愿言,只得将钱乖乖地双手捧上,心中暗暗地为那35元钱唱葬歌,这真是天意,“有得有失”嘛,得不偿失

带着一身的“伤痛”回到教室,同桌欣喜地对我说：“明天西边食堂还是免费!”我忙摇头摆手,“吃一堑,长一智”的道理我还是懂的

      这事过后，母亲变得更坚强了，说话也更有分量了，俨然成了家里的主心骨。可是，外公却成了一个无足轻重的小角色，整日里忧心忡忡，跟原先的他判若两人。

      他几乎闭门不出，成天独自一人坐在阁楼里，读一本神神秘秘的书，叫什么《我父亲的札记》。

      他把这本书锁在一个木头匣子里，我常常看到他取出以前，都要洗净双手。

      那本书小而厚，有一个棕褐色的皮封面。扉页上墨迹已淡，好像写着这些：“无限感激敬赠瓦西里·卡希林先生惠览。”落款是一个奇怪的名字，描得龙飞凤舞，像只飞翔的鸟儿。

      外公小心翼翼地打开厚厚的皮封面，架上银边老花镜，久久凝视着那行题词，还不时地抽动鼻子，防止镜架滑落。我不止一次地问他，这本书写些什么内容，可他总是严肃地对我说：“现在你不需要知道。再等等，等我死后，就把它留给你，还有那件浣熊皮大衣也给你。”

      他跟母亲说话的次数比过去少多了，语气却温和了许多。听母亲讲话时，他神情专注，还不时地喃喃自语，做些小动作，有时像彼得大叔一样眨眨眼睛。

      他的几个箱子里装满了奇装异服和各类宝贝：花缎裙子、缎子坎肩、镶银丝的无袖丝绸长衫、嵌珍珠的双角帽子和盾形头饰、花花绿绿的各色丝巾、沉甸甸的莫尔多瓦珠宝项圈和晶莹剔透的各类宝石项链。他把这些都搬到母亲房里，在桌椅上摊得到处都是。母亲羡慕地盯着这些玩意儿一一细瞧，他说：“我们那个时候，穿戴可比现在讲究多了！虽然穿得阔绰，可活得简单，也好相处。这样的日子一去不复返喽！你试一试，穿穿看……”

      有一次，母亲去了隔壁房间，出来时一身光华：身着缀金丝的深蓝色无袖长衫，头戴镶珍珠的双角帽子。她朝外公深深一鞠躬，问道：“父亲大人，这样可好？”

      外公倒吸一口冷气，顿时整个人神采飞扬，他绕着母亲走了一圈，挥舞双臂，不知所云地呓语道：“唉，瓦里娅，倘若你是位富家**，交往的又是些名门公子，将是何等地风光啊……”

      母亲住在前屋的两个房间里，她那里经常宾客盈门。最常来的是马克西莫夫兄弟：其中一个叫彼得，是个高大英俊的军官，蓄着金**的大胡子，有一双蓝幽幽的漂亮眼睛，就是当着他的面，外公曾为啐光头老爷的事儿，把我打得死去活来。

      另一个叫叶夫根尼，是个瘦高个，细长腿，脸色苍白，留有一撮小黑胡子，眼睛大得像铜铃。他总是穿那套钉有金色纽扣的绿制服，窄窄的肩膀上有一排金线绣成的缩写字。他有个习惯，喜欢把乌黑的长波浪卷发从高高的脑门处往后甩，然后谦卑有礼地朝你笑笑。他说话时声音沙哑，不管提到什么，总会跳出这样一句来：“您瞧，我觉得是……”

      母亲通常都是眯着眼睛听他谈话，不时地用笑声打断他：“你还只是个孩子，叶夫根尼·瓦西里耶维奇，请你别生气……”

      “他就是个孩子！”他的军官兄长一拍膝盖，表示完全认同。

      圣诞节过得热热闹闹，几乎每天晚上，母亲房里都有衣着光鲜的客人来来往往，而她总是最漂亮的一个。每次等她和欢闹的人群一离开，整座房子就像是沉了下去，无声无息，令人惶恐不安。

      外婆像只老母鹅，穿梭在各个房间里，不停地拾掇。外公背靠瓦炉在取暖，还自言自语道：“得了，就依了她自己，我倒要看看会是个什么结果……”

      圣诞节一结束，母亲就送我和米哈伊尔舅舅的儿子萨沙去上学。

      萨沙的父亲又结婚了，后妈一过门就讨厌他，三天两头打他，外婆这才执意让外公把他领回来，与我们同住。

      我和萨沙一起大约上了一个月的学，所有教过的东西里我还记得的只有一样，那就是：当有人问起“你姓什么？”时，光回答“彼什科夫”是不够的，我得说：“我姓彼什科夫。”

      我也不能对老师说：“干吗朝我嚷嚷，老兄，谁怕你啊……”

      很快我就厌恶上学了。

      相反，表哥刚开始还是很喜欢上学的，也交了不少朋友。直到有一天，他不巧在上课时睡着了，还在睡梦里拼命大喊大叫：“不，我不了！”醒来后，他请假离开了教室。就为这事，大家一个劲地嘲笑他。第二天，在上学路上，我们才走到干草广场的山沟里，他就停下来对我说：“你一个人去吧，我今天不想去了，还不如玩呢。”说完，他就蹲下身来，把书埋在雪堆里，走了。

      那是个明朗的一月天，大地万物都在温暖的阳光里尽情地深呼吸。我虽然对表哥羡慕得要命，可为了母亲，还是咬咬牙，上学去了。

      萨沙埋在雪地里的书本如愿以偿地没了踪影，第二天，他就有了足够的理由不上学。直到第三天，他逃学的把戏被外公发觉。这下，我俩都免不了要被审讯一番：外公、外婆和母亲端坐在厨房桌后，对我们严加拷问。我记得，萨沙很可笑地回答外公的问题。“你为什么连学校都没到？”“我忘了路了。”他怯生生的眼睛直视着外公的脸，不紧不慢地答道。

      “你忘了？”

      “是啊，我找啊找……”

      “你可以跟着阿列克赛走啊，他知道的。”

      “我找不到他了。”

      “连阿列克赛也找不到了？”

      “怎么会这样？”

      他寻思了一会儿，叹了口气说：“暴风雪来了，我什么也看不到了。”

      大家都被他逗乐了，因为那天是个晴好天气。萨沙自己也只好惨笑，可外公还是龇着牙嘲弄他：“那你为什么不抓住他的手，或抓紧他的皮带啊？”

      “我抓了，可大风把我吹走了。”

      他慢腾腾地回答着，也不抱什么希望。听他这么拙劣地撒谎，简直多此一举，连我都替他害臊。结果，我俩都挨了打。此后，家里雇了一个当过消防员、断了一只胳膊的小老头，专门护送我们上学。

      他的任务是看住萨沙，不让他在上学路上溜走，可是一点儿用都没有。表哥会突然弯下腰，脱掉一只毡靴，用力朝左边一扔，又脱下另一只毡靴，使劲朝右边一扔，穿着袜子就从广场上逃走了。这个小老头无奈地叹了口气，只好分头去拾靴子，然后战战兢兢地把我领回家。

      那一整天，外公、外婆和母亲为找逃学的顽童，几乎寻遍了城里的角角落落，直到晚上，才在修道院旁边的奇尔科夫小酒馆里发现了他，正在那里为客人跳舞助兴呢。

      大人们把他带回家，也没打他。这孩子死活不开口，谁都拿他没辙。他跟我一块儿睡在炕铺上，跷翘起两条腿，朝着天花板，悄悄对我说：“后妈不喜欢我，爸爸不爱我，连爷爷也不疼我，我凭什么还要跟他们过下去？我要去问奶奶，强盗都住哪儿，我要投奔强盗去，让他们一个个都难过得要死！咱俩都去，行不？”

      我不能跟他一起走，那时我就有自己的目标：当一个留金**大胡子的军官，所以我必须念书。

      我把自己的计划告诉他，他沉思了片刻，也同意了：“那也行。你当军官的时候，我就是强盗王了，你要来抓我，咱俩也不知道谁杀谁，谁抓谁。但我绝不杀你。”

      “我也不会。”

      在这件事上，我们就这样商量定了。

      外婆来了，爬上炉炕，看了看我们，说：“讲什么呢，两只小老鼠？唉，可怜的小孤儿！”

      她可怜了我们一阵，就指责起萨沙的后妈来，那个小酒馆老板的女儿——胖大嫂娜杰日达。接着，她还把天下的后爹后妈都骂了个遍，顺带给我们讲了个故事：有个叫约纳的贤明隐士，他父亲是乌格里奇人，别洛耶湖上捕鱼的渔夫。他小的时候就跟后母打过一场官司，请求神来裁判：

      年轻的妻子丧尽天良，

      灌毒酒害丈夫一命身亡，

      她拿起木船浆，划到湖中央，

      来到最黑暗的旋涡旁，

      把小船晃得底朝上，

      丈夫像铁锚沉底坠入汪洋。

      她三两下游到对面岸上，

      装模作样，哭断肝肠，

      善良的人们陪她落泪，为她悲伤：

      年轻轻的就成了遗孀，

      今后的日子谁可依傍？

      但凡人的生死上帝执掌，

      他的旨意无人能违抗。

      只有继子小约纳，不相信后娘，

      把手放在她心上，温和对她讲：

      你的眼泪里哪有哀伤？

      你的心跳得多么欢畅！

      让我们问问神灵上苍，

      究竟是谁在恶意撒谎？

      就让宝刀落在罪人身上。

      后娘闻言，脸露凶光，

      冲着约纳大叫大嚷：

      小畜生目无尊长，白白把你养，

      竟敢如此狂妄，将娘诽谤！

      众人见状，纷纷猜想，

      请出老渔翁，让他问端详。

      渔翁的主张是这样：

      善良的人们听我讲，

      我右手执刀抛天上，

      哪个有罪就落他身上。

      钢刀飞上天，未见落地上，

      人们抬头问苍穹，它将在何方？

      只见万丈霞光，洒在湖面上，

      后娘一阵冷笑，满脸红光，

      顿时宝刀如飞燕，直刺她胸膛。

      善良的人们纷纷跪地上，

      祝祷万能的上帝，神奇的上苍：

      主啊，我们为您感到无上的荣光！

      渔翁领着小约纳，进了修道院围墙，

      就在隐城基杰查近旁，

      有清澈的凯尔仁查河水在流淌……

      第二天早晨醒来，我浑身长满了红斑，出天花了。于是，我被隔离到后屋的阁楼里，躺了好长一段时间，眼睛上蒙着布，手脚也被宽带子绑住了。半夜里常常噩梦不断，其中有一个特别凶险的差点就要了我的命。

      外婆是唯一前来看望我的人，她用汤匙像喂婴儿一样地喂我，还给我讲好多童话和传奇故事。

      后来，我渐渐好转了，手脚都松了绑。但为了不让我抓脸，手指上还缠着绷带，像戴了副无指手套。一天晚上，外婆没有像往常一样来看我，我不由得担心起来。

      突然，我像是隐隐约约看到了她，就躺在积满灰尘的阁楼外的木板上，脸朝下，手臂张开，脖子几乎已被割断，像彼得大叔一样。一只大猫正从阴森森的角落里钻出来，贪婪地瞪着绿莹莹的眼睛，一步一步向她靠近。

      我猛地翻身下床，拼命用脚踢，用肩撞，砸碎了两扇窗玻璃，从窗口纵身一跳，倒在了一个雪堆里。那晚，母亲正在房里招呼客人，没人听到我打破窗子的声音，我在雪地里一躺就是好久。

      幸好骨头没有摔断，只有一个肩膀脱了臼，很多地方被玻璃划伤了，两条腿失去了知觉。大约有三个月的时间，我只能一动不动地躺在房间里，听到家里越来越热闹了，门砰砰地响个不停，客人进进出出，川流不息。

      暴风雪从屋顶上呼啸而过，风在阁楼门外呜呜嘶叫，烟囱里鸣着葬歌，炉子的风门在哐当作响。白日里听到寒鸦哀啼，深夜的旷野中又传来凄厉的狼嚎，在这样的乐曲声中锤炼，我的心灵在渐渐地成长。

      终于，羞答答、静悄悄，春的气息已不可阻挡一天天地逼近了，明媚的春光展开熠熠生辉的美目，频频顾盼着窗里的世界。猫儿开始在屋顶上呼朋引伴，叫声凄惨哀怨。春的脚步声也已经穿墙而入：冰溜断裂的清脆声，积雪摇落的簌簌声，连马车上叮当的铃声也比冬天响得更欢快了。外婆常来看我，可她嘴里的酒气越来越浓，后来就干脆带一把白茶壶，藏到我的床底下，眨眨眼睛对我说：“小乖乖，别告诉你外公那个老鬼！”

      “你干吗喝酒啊？”

      “别问！等你长大就知道了。”

      她从壶嘴里猛吸了一口，举起袖管擦了擦嘴角，挂上了满足的笑容，问我：“小祖宗，昨天跟你说什么来着？”

      “说我父亲。”

      “我说到哪儿了？”

      经我提醒后，她就像潺潺流水般不知疲倦地讲开了。

      关与父亲，是她先跟我提起的。那天，她没有喝酒，一脸的疲惫和忧愁。

      “我昨晚梦见你父亲了——他吹着口哨，在田野里走，有条斑点狗跟在他后头，舌头一抖一抖。也不知为什么，马克西姆·萨瓦捷耶维奇老是到我梦里来，看起来，他的灵魂一直不安，没有着落……”

      接连几个晚上，她都给我讲父亲的故事，和她讲过的所有其他的故事一样好听。

      祖父当过兵，提过军官，后因虐待部下，被流放到西伯利亚。父亲就是在西伯利亚的某个地方出生的。他的日子一直很苦，还是个孩子的时候，就从家里逃走过好几次。一次，为了找他，祖父带了条猎犬，像追兔子似的搜遍了整个林子。还有一次，祖父抓到他后，往死里打他，多亏邻居把他救下藏了起来。

      “小孩子总要挨打吗？”

      “那是。”外婆不动声色地回答。

      祖母在他很小的时候就去世了，九岁时，祖父也死了。

      他被当木匠的教父收养，入了彼尔姆市的木工行会，可父亲从他那儿逃走了。刚开始，他在集市上给盲人引路。到了十六岁，去了尼尔尼，在科尔钦的轮船上给一个木匠包工头干活。二十岁时，已经是一个很不错的细工木匠和装饰匠了。他干活的那家店铺，也在铁匠街上，紧靠着外公家的房子。

      “真是围墙不高胆儿不小，” 外婆笑道，“那天，我和瓦里娅正在花园里摘马林果。突然，像是听到什么动静，我猛一抬头，看见你父亲正从围墙上跳下来，可把我吓着了。一个人高马大的小伙子从苹果树后走了出来，穿着白衬衫、丝绒裤，光着脚，没戴帽子，长头发用一根皮带子束在脑后。你猜他来干什么？向你母亲求婚来了！我以前也见过他几次，从我家窗户前经过。每次见到他，我就想：这小伙子真不赖！等他走近，我就问他：‘小伙子，干吗有路不走啊？’谁知他扑通朝我下跪，说：‘阿库林娜·伊万诺夫娜，我诚心诚意地请求您，还有瓦里娅，为我们举办一次婚礼吧，请您看在上帝的分上。’

      “我当时吓蒙了，不知该说什么。我看到你母亲，这个小狐狸精，正躲在苹果树后，脸羞得跟马林果一样红，朝他做手势，眼泪汪汪的。‘你们两个小冤家啊，’我对他们说，‘趁早死了这份心吧，瓦尔瓦拉，你怎么就这么糊涂呢？还有你，年轻人，你好好想想，你配得上这门亲事吗？’你外公当初很阔绰，几个孩子还没分出去，有四所房子，有钱也有名望，就在前不久，在行会里刚刚连任满九年会长，还奖给他一套制服和一顶金边礼帽，他那时可威风着呢！我把该说的都跟他们说了，自己也怕得要死，可看到他们那沮丧样，又可怜起他们来了。

      “这时，你父亲走过来对我说：‘我也知道瓦西里·瓦西里耶维奇是绝不肯把瓦里娅嫁给我的，我只能偷偷地娶她，所以请您一定要帮帮我们！’要我帮他们，亏他想得出！我扬起手掴了他一巴掌，可他一点没躲。‘您就是用石头砸我也行，但您必须帮我们！’他说，‘我是决不会放弃的！’这时瓦尔瓦拉靠近他，把手搭在他肩上，说：‘我们其实早在五月份就结婚了，我们需要的只是一个婚礼。’这话像当头一棒，把我打晕了。”

      说到这儿，外婆笑得浑身颤抖。她吸了一口鼻烟，擦去笑出的泪水，惬意地叹了口气，继续说：

      “你还小，不知道结婚和举行婚礼有什么关系。可一个姑娘家要是未婚生子，那将是件多么可怕的事情。你一定要记牢，等你长大了，千万不能诱使姑娘干这种事，否则就是造大孽了，不但毁了姑娘一辈子，连生下的孩子也是私生子。听见了吧，你现在就记住！你要会心疼你的女人，全心全意地爱她，不能玩弄她。我对你讲的可都是要紧话。”

      她陷入了沉思，在椅子上轻轻摇晃着，忽然一个激灵，又接着讲了起来：

      “那怎么办好呢？我打了马克西姆的头，扯了瓦尔瓦拉的辫子，可他倒是说了句有理的话，他说：‘打我们也没用。’她插嘴说：‘想出办法后，再打我们也不迟。’所以我就问他：‘你有钱吗？’他说：‘有一些，但全给瓦里娅买戒指了。’‘你还只剩三个卢布？’他说：‘不止，还有百来个。’那时东西便宜，钱也值钱。我看着你母亲和你父亲站在那儿，还是两个孩子，一对小傻瓜！你母亲说：‘我怕你看见，把戒指藏床底下了，可以把它卖了嘛。’真是小孩子！唉，不管怎么说，我们决定一周后举行婚礼，牧师由我亲自去找。

      “尽管这样，我还是大哭了一场，胆战心惊的，就怕被你外公知道，瓦里娅也怕得要命。但总算把一切都准备妥了。

      “谁知你父亲有个仇人，也是个工匠，心术不正，他早就盯上他们了，也猜到了是怎么回事儿。

      “到了那一天，我把我唯一的女儿打扮得漂漂亮亮的，领她出了大门，角落里藏了辆三头马车，她爬上车后，马克西姆吹了声口哨，他们就走远了。我泪流满面地走回家，谁知半路撞上那个无赖！他说：‘我是个好心人，不想破坏他们的幸福。阿库林娜·伊万诺夫娜，只要你肯给我五十个卢布。’我哪有钱，我既不喜欢钱，也从不存钱，所以我不假思索地一口回绝了他，说：‘我没钱，一个子儿也不能给你！’‘那就答应先欠着。’他说。‘怎么欠？我一旦答应你，我上哪儿弄钱去？’‘到你有钱的丈夫那儿去偷，这还不容易吗？’那恶棍说。唉，我这个傻瓜，本该拖住他，同他周旋一会儿，可我朝他脸上啐了一口就回家了。那下流东西抢在我前头，先到了院子里，把家里弄得是人仰马翻！”她闭上眼睛，脸上闪过一丝苦笑，说，“当初这么鲁莽，现在回想起来，还后怕着呢。”

      “你外公勃然大怒，像头野兽似的咆哮起来，这对他无疑是一个晴天霹雳！以前他瞅着瓦里娅，曾夸下海口，说看他怎样把她许配给一位贵族，一位老爷。可竟然是这样的贵族，这样的老爷！至圣的圣母比我们都清楚，谁和谁该是一对儿。你外公像被火烧着了似的，在院子里上蹿下跳。

      “他叫来了雅科夫、米哈伊尔、车夫克里姆，还有那个麻脸工匠。我见他拿了把铁锤，就是铁棒上挂个秤砣的那东西，米哈伊尔拿了杆猎枪。我们的马都是好马、烈马，车是轻车、快车。‘他准能追上他们。’我想。这时，瓦里娅的守护天使指点了我，我拿起刀，把车辕上的皮圈割破了一点，但愿它在半道上断开。果然，车辕在途中脱落了，还差点让你外公、米哈伊尔和克里姆送了命。他们因此耽搁了一会儿，等赶到教堂，瓦里娅和马克西姆已经举行完婚礼，正站在神坛上，真是谢天谢地！

      “我们的人冲着马克西姆猛扑上去，亏得他身强体壮，力大无穷。他随手一扔就把米哈伊尔扔下了神坛，折了一个胳膊。克里姆也被他打倒在地。所以你外公和雅科夫，还有那工匠，谁也不敢靠近他了。

      “马克西姆尽管愤怒，却还算冷静。‘把铁锤放下，’他对你外公说，‘我不想惹事，我所带走的，是得到上帝恩准的，谁也无权从我身边夺走，那也是我唯一希望你能给我的！’我们的人都吓得退了回来，你外公坐在车里，大嚷：‘瓦尔瓦拉，我们父女情分已断，我再也没有你这个女儿，也不想再见到你！从今后，你是死是活，都与我无关！’他到家后，对我又打又骂，我只是哼了几下，什么也没说，我知道，该来的总会来的。

      “后来，他对我说，‘听着，阿库林娜，不要忘了你的女儿已经死了，在这个世界上已没有你的女儿了，记住了吗？’我对自己说：你这老红毛，口是心非！你那火暴脾气来得快，去得也快。”

     

如果爱是一场婚礼

词曲：金巧巧

演唱：金巧巧

厂牌：天狼音乐

被时间阻隔我们拉开了距离

被地球引力组合我们在一起

不解的秘密不需要证明

**的故事没上映

秋天的落叶被风再一次吹起

我们的婚礼钟声回荡在雨里

默默的祝福每一秒幸福

真实的记录一幕一幕

如果爱只是一场婚礼

那眼泪会不会再决堤

用眼睛给我暗语

是不是要继续

我等待最后的决定

如果爱只是一场婚礼

幸福光会不会再继续

放下了一段过去

开始新的美丽

我了解这是爱情的魔力

秋天的落叶被风再一次吹起

我们的婚礼钟声回荡在雨里

默默的祝福每一秒幸福

真实的记录一幕一幕

如果爱只是一场婚礼

那眼泪会不会再决堤

用眼睛给我暗语

是不是要继续

我等待最后的决定

如果爱只是一场婚礼

幸福光会不会再继续

放下了一段过去

开始新的美丽

我了解这是爱情的魔力

如果爱只是一场婚礼

那眼泪会不会再决堤

用眼睛给我暗语

是不是要继续

我等待最后的决定

如果爱只是一场婚礼

幸福光会不会再继续

放下了一段过去

开始新的美丽

我了解这是爱情的魔力