走的笔顺笔画顺序形容花的四字成语

1 描写行走顺序的四字词语

关于行走的成语及解释如下： 巴山越岭：爬山越岭。

形容善于登山行走。北辕南辙：辕：车前驾以引车的两根直木；北辕：车子向北行驶；辙：车轮压过的痕迹。

本要向南行走却驾车往北，形容目标和行动不一致。步履艰难：指行走困难行动不方便。

步履维艰：指行走困难行动不方便。藏踪蹑迹：蹑：轻步行走的样子。

隐秘行踪，悄悄行动。尺步绳趋：绳、尺：木工校曲直、量长短的工具，引申为法度；趋：快走；步：行走。

指举动符合规矩，毫不随便。蹿房越脊：旧小说多用来形容侠客、盗贼等跳上房顶，在上面飞快地行走。

跌跌跄跄：行走不稳的样子。东荡西游：荡：放浪，游荡；游：行走。

指到处游荡，不务正业。东倒西歪：指行走不稳，身不由主。

也形容物体倾斜不正。东踅西倒：形容行走艰难。

匪匪翼翼：匪匪：马行走不停的样子；翼翼：有次序的样子。形容车马行走时阵容整齐、威武。

各行其道：各自按照自己的轨迹行走或按认为对的去做。行步如飞：走路的步子轻快如飞。

亦作“行步如风”、“行疾如飞”、“行走如飞”。行号卧泣：行走或躺卧时都在号呼哭泣。

形容悲痛之极。行迈靡靡，中心摇摇：行迈：走路；靡靡：行走迟缓的样子。

走路缓慢，心里晃荡。形容心情沉重惶惑。

行色匆匆：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止忙忙的样子。

行色怱怱：行走或出发前后的神态举止忙忙的样子。同“行色匆匆”。

行者让路：行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。

缓步代车：缓：舒缓不急切。慢步行走以代乘车。

缓步当车：缓：慢；步：步行。慢步行走以代乘车。

捷径窘步：捷径：近道；窘步：因行走太急而感到困难。比喻为了达到某种目的所采用的简便的速成办法，其结果并不理想。

胫大于股者难以步：胫：小腿；股：大腿；步：行走。小腿比大腿大则无法稳健地走路。

比喻本末倒置则无法相互配合使用。矩步方行：行走时步伐端方合度。

指行为举止合乎礼仪规范。礼门义路：指“义”好比是大路，“礼”好比是门，只有君子才能从这条大路行走，由这扇门出入。

立盹行眠：站立、行走时都在睡觉。形容十分疲倦。

陆梁放肆：陆梁：跳着行走的样子，引申为跋扈。形容十分嚣张，肆无忌惮。

木牛流马：木制的牛马形体、可行走的运输器具。扭扭捏捏：行走时身体故意左右扭动摇摆。

形容举止言谈不爽快，不大方或故做姿态和。徘徊不前：徘徊：来回地行走。

犹豫不决，停步不前。比喻总在一个地点不能前进。

徘徊观望：徘徊：来回地行走。形容应该决断时犹豫的样子。

人间行路难：在人间行走艰难。比喻世道艰险。

如蹈汤火：蹈：踩；汤：滚水。如同在滚水、烈火中行走一样。

比喻处境艰险。三步两脚：快速行走的样子。

山高路陡：山又高有陡，行走非常困难。比喻道路遥远艰险。

同“山高路险”。山高路险：山又高有陡，行走非常困难。

比喻道路遥远艰险。善行无辙迹：善于行走的人，不留下足迹或车辙。

形容具有高尚行为的人，不愿意人们对他有所觉察。绳趋尺步：绳、尺：木工校曲直、量长短的工具，引申为法度；趋：快走；步：行走。

指举动符合规矩，毫不随便。十驾难及：驾车行走一天的路程为一驾。

用十倍于人的工夫也难于赶上别人。比喻能力有限，不能胜任。

霜行草宿：指在霜露中行走，草野中息宿。形容奔波劳苦。

推舟于陆：推船在陆地上行走。比喻劳而无功。

拖浆带水：在泥水中行走被泥水玷污。比喻说话做事不干脆利落。

无胫而行：胫：小腿。没有腿而能行走。

比喻事物用不着推行，能迅速传播。信步而行：信：随意。

无目的地随意行走。摇摇摆摆：①形容主意不定。

②行走不稳的样子。③坦然自得的样子。

夜行被绣：指身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。

衣绣夜行：衣：穿。绣：锦绣。

穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。

亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。衣绣昼行：昼：白天。

穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。

择地而蹈：选择地方行走。形容做事小心谨慎。

昼夜兼行：昼夜：白天和黑夜；兼：加倍；行：行走。白天黑夜不停地行走。

形容急速地赶路。

2 走的笔顺笔画顺序

走的笔顺是：横、竖、横、竖、横、撇、捺。走组词有：走形、走眼、走嘴、走色、走风、走题、走电、走扇、退走等。

一、走眼 [ zǒu yǎn ]

看错；发生失误。

《红楼梦》第四八回：“买的不知底里倘或走了眼，花了钱事小，没的淘气。”

二、走题 [ zǒu tí ]

离题；越出应有范围。

《人民文学》1976年第4期：“咱们的争论不能走题。”

三、走电 [ zǒu diàn ]

1、闪电。喻短暂、迅疾。

明·韩昌《红毛行》：“倏然拔鞘万蛟动，走电呼风绕画栋。”

2、电漏出线外而发火。如：电线陈旧，容易走电。

四、退走 [ tuì zǒu ]

1、败退；撤走。

范文澜、蔡美彪等《中国通史》第四编第一章第一节：“宋军反攻云安，农民军向西部退走。”

2、向后退去。

茅盾《子夜》十四：“王妈似乎一怔，但立即了解似的媚笑着，轻盈地往后退走。”

3 走字的笔画笔顺如果写

走字的笔画笔顺：横、竖、横、竖、横、撇、捺

走：zǒu

1行：~路。~步。

2往来：~亲戚。

3移动：~向（延伸的方向）。~笔（很快地写）。钟表不~了。

4往来运送：~信。~私。

5离去：~开。刚~。出~。

6经过：~账。~内线。~后门。

7透漏出去，超越范围：~气（漏气）。

8失去原样：~形。~样。

9古代指奔跑：~马。不胫而~。

10仆人，“我”的谦辞：牛马~（当牛作马的仆人，如“太史公~~~。”）。

4 走的笔顺笔画顺序表

走的笔顺是：横、竖、横、竖、横、撇、捺。

走组词有：走神、三走、慢走、走线、疾走、走阴、走草、遁走等。 一、走神 [ zǒu shén ] 注意力不集中；思想开小差。

汪曾祺《羊舍一夕》：“这是一种很难的编法，四股皮条，这么绕来绕去的，一走神，就错了花。” 二、三走 [ sān zǒu ] 三度败逃。

《史记·管晏列传》：“吾（管仲）三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。” 三、疾走 [ jí zǒu ] 1、快速离去；快步走，快跑。

茅盾《子夜》十九：“吴荪甫全身都发抖了。他铁青着脸，咬紧牙齿在屋子里疾走。”

2、急速奔向。 《史记·黥布列传》：“楚使者起。

何（随何）因说布曰：‘事已构，可遂杀楚使者，无使归，而疾走汉并力。’” 四、走草 [ zǒu cǎo ] 1、方言。

谓狗 。 《醒世姻缘传》第七三回：“遇庙烧香，逢寺拜佛，合煽了一羣 ，就如走草的母狗一般。”

2、泛指动物 。 孙健忠《甜甜的刺莓》八：“毕兰大婶走出火塘屋，走到猪栏里看看，新近买的一头架子猪正在吃潲，槽口很好；那头草猪怕莫是走草了。”

5 描写花的四字词语

万紫千红 姹紫嫣红 绿肥红瘦 花团锦簇 繁花似锦 傲霜斗雪（菊梅） 五颜六色 落英缤纷 香气扑鼻 雍容华贵（牡丹） 红杏出墙 形容春意盎然。

杏雨梨云 杏花如雨，梨花似云。形容春光美丽。

柳亸莺娇 柳条低垂，莺声婉啭。形容春景之美。

春深似海 春天的美景似大海般深广。形容大地呈现出春光明媚，鸟语花香的情景。

百花齐放 各种花同时盛开，丰富多彩 百花争艳 春风一到，公园里百花争艳。 斗色争妍 形容花盛开，竞相逞美。

姹紫嫣红 公园里百花盛开，姹紫嫣红，一片春天的景象。 万紫千红 花红柳绿 宠柳娇花 花娇柳媚 柳暗花明 柳莺花燕 柳昏花螟 柳宠花迷 绿暗红稀 绿肥红瘦 落花流水 流水落花 桃红柳绿 桃腮柳眼 春暖花开 春意盎然 鸟语花香 春风送暖 春风扶面 百花盛开 春回大地 万紫千红 和风细雨 鹰歌燕舞 亭亭玉立 姹紫嫣红 花团锦簇 五彩缤纷 百花齐放 暗香浮动 万紫千红 争奇斗艳 花色迷人 鸟语花香 花团锦簇 百花齐放 春暖花开 春花秋月 花好月圆 火树银花 花言巧语 姹紫嫣红 美不胜收 含苞欲放 争奇斗艳 万紫千红 落英缤纷 绚丽多姿 五彩缤纷 落花流水 五花八门 心花怒放 走马观花 出淤泥而不染（荷花） 含苞欲放 昙花一现 香远益清（荷花） 暗香浮动（梅花） 疏影横斜（梅花）。

6 表示"走"的四字词语

阪上走丸、奔走呼号、奔走如市、奔走相告、奔走之友

奔走钻营、笔走龙蛇、不胫而走、闯南走北、吃不了兜着走

弛声走誉、驰声走誉、大杖则走、东奔西走、东闯西走

东走西顾、东走西撞、斗鸡走狗、斗鸡走马、斗鸡走犬

贩夫走卒、飞苍走黄、飞觥走斝、飞禽走兽、飞沙走砾

飞沙走石、飞砂走石、飞觞走斝、飞书走檄、飞沿走壁

飞檐走壁、飞檐走脊、飞殃走祸、飞鹰走狗、飞鹰走马

飞鹰走犬、飞针走线、风驰云走、高飞远走、狗走狐*

骇龙走蛇、横行直走、鸡飞狗走、疾走先得、抗尘走俗

离弦走板、鹿走苏台、落荒而走、逆阪走丸、逆坂走丸

牛童马走、弃车走林、拳头上立得人，胳膊上走得路、拳头上立得人，胳膊上走得马、三十六策，走为上策

三十六计，走为上计、死诸葛能走生仲达、死诸葛吓走生仲达、挺而走险、挺鹿走险

铤而走险、铤鹿走险、兔走鹘落、兔走乌飞、畏影而走

乌踆兔走、乌飞兔走、无胫而走、下阪走丸、下坂走丸

衔枚疾走、小受大走、星驰电走、行尸走骨、行尸走肉

一走了之、玉走金飞、远走高飞、走伏无地、走过场

走花溜冰、走花溜水、走漏天机、走马到任、走马赴任

走马观花、走马看花、走马上任、走马章台、走南闯北

走石飞沙、走头无路、走投没路、走投无路、走为上策

走为上计、走为上着

7 花的笔顺 花的笔画 花字怎么写

花的笔顺是：横、竖、竖、撇、竖、撇、竖弯钩/一丨丨ノ丨ノフ 花的笔画是：7 花字怎么写，请看。

花 拼音：huā 笔划：7 五笔：AWXB 部首：艹 结构：上下结构 笔顺：横、竖、竖、撇、竖、撇、竖弯钩 释义： 1植物的繁殖器官，典型的由“花托”、“花萼”、“花冠”、“雌蕊群”和“雄蕊群”组成，有各种形状和颜色，一般长得很美丽，有的有香味，凋谢后结成果实。 2供观赏的植物：~木。

~草。~匠。

~事（游春看花等事）。 3形状像花的东西：雪~。

浪~。钢~。

火~。棉~（棉的絮亦称花）。

礼~（烟火）。挂~（指战斗中受伤）。

4用花装饰的：~圈（quān）。~篮。

~灯。~车。

5具有条纹或图形的，不只一种颜色的：~样。~边。

~~绿绿。印~。

6指“痘”：天~（一种急性传染病）。 7混杂的，不单纯的：~猫。

~白头发。 8虚伪的，用来迷惑人的：~言巧语。

9表面好看，没有实效的：打~拳。~架子。

10模糊不清：头昏眼~。 11喻事业的精华：体育之~。

12喻女子：姊妹~。 13用掉：~钱。

14名目繁复的：~名册（人员名册）。 15犒赏的钱或物：~红。

16某些细嫩的东西：蚕~。鱼~。

17指 或与 有关的：~娘（ ）。~魁。

18〔~甲〕指六十岁，如“年逾~~。” 19姓。

详细释义： （1） 同本义 （2） 草木花的总称： 百卉含蘤。——《汉书·张衡传》。

注：“蘤，古花字也。经传皆以华为之。”

菊垂今秋花，石戴古车辙。——杜甫《北征》 一丛深色花，十户中人赋。

——白居易《买花》 （3） 如：花洞（茂密的花丛。或指花丛深处）；花石纲（运送花石的船队）；花朝日（传说农历二月十二日为百花生日，称为花朝）；花魂（花的精神、魂魄）；花相（芍药的别名。

古时品花，群芳中，牡丹品为第一，芍药为第二，故世称牡丹为花王，芍药为花相）；花酒（用花酿成的酒）；花气（花朵的香气）；花经（品论花卉的书）；花历（记载群花开落时期的历法）；花口（初开的花。因花开时如口张状，故称） （4） 泛指能开花供观赏的草本与木本植物： 春路雨添花，花动一山春色。

——秦观《好事近》 （5） 又如：花丁（种花的园丁）；花池（庭园中种植花草的地方。一般有矮栏围绕）；花草（泛指可供观赏的花和草） （6） 特指某一名花： 洛人凡花不曰花，独牡丹曰花。

——《尘史》 （7） 又如：花王（花中之王。指牡丹）；花水（农历二、三月间桃花开放时盛涨的河水。

即桃花水）；花相（古称牡丹为花王，芍药为花相） （8） 形状像花朵的东西： 闲敲棋子落灯花。——赵师秀《有约》 （9） 又如：花下子（结婚第一夜怀孕而生的孩子）；花湖（一种纸牌）；花门儿（贴在门上的画）；花生彩笔（笔下生花，喻才华横溢） （10） 喻指美女 ： 娇花巧笑久寂寥。

——唐· 白居易《霓裳羽衣舞歌》 组词： 1花圃 [huā pǔ] 种植花草的园圃。唐李咸用题陈处士山居诗：「花圃春风邀客醉，茅檐秋雨对僧棋。

」 2菊花 [jú huā] 多年生草本植物，叶子卵形有柄，边缘有缺刻或锯齿，秋季开花。由于人工培育，增加了很多品种，颜色、形状和大小变化很大。

有的品种可入药 3花卉 [huā huì] 即花草。卉是百草的总称 4花痴 [huā chī] 对异性产生幻想，举止异常的精神状态。

或称为「花癫」。 5花絮 [huā xù] 轻柔的花朵。

比喻各种零星而有趣的新闻；运动会花絮。

8 表示表示花的四字词语

1、高贵清雅：指百合花。

2、波罗奢花：指鸡冠花。

3、浮花浪蕊：指寻常的花草。

4、柳宠花迷：形容媚人的春景。

5、李白桃红：桃花红，李花白。

6、穿花蛱蝶：穿戏花丛中的蝴蝶。

7、莲叶满湖：指湖里面满是莲花。

8、花残月缺：形容衰败零落的景象。

9、百花怒放：各种各样的都盛开了。

10、绿肥红瘦：绿叶茂盛，花渐凋谢。

11、繁花盛开：许多美丽的花儿开了。

12、春花盛开：指春天的花朵盛开了。

13、雍容华贵：形容牡丹的高贵端庄。

14、春花秋实：春天开花，秋天结果。

15、冰心玉骨：形容莲花的品质高洁。

16、金枝玉叶：原形容花木枝叶美好。

17、锦上添花：意思是在锦上再绣花。

18、斗色争妍：形容花盛开，竞相逞美。

19、柳暖花春：指花柳荣茂，春意正浓。

20、凌波仙子：水仙花，又称凌波仙子。

21、花香满径：花的香气充满整条小路。

22、春花烂漫：春天花开的很多很灿烂。

23、花繁叶茂：形容花草长得十分茂盛。

24、风里杨花：像风中的杨树花漂浮不定。

25、花好月圆：花儿正盛开，月亮正圆满。

26、五颜六色：形容色彩复杂或花样繁多。

27、争奇斗艳：形容百花竞放，十分艳丽。

28、红杏出墙：形容花色正浓，情趣盎然。

29、败柳残花：凋残的柳树，残败了的花。

30、柳昏花螟：形容暮色中花柳的朦胧情景。

31、梨花带雨：梨花带雨，梨花上沾着雨点。

32、花飞蝶舞：鲜花和蝴蝶随风起舞、飘飞。

33、香气扑鼻：形容鲜花的香味浓郁而四溢。

34、含苞欲放：形容花将开而未开时的样子。

35、花朝月夕：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。

36、落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景

1 特别霸气的四字成语有哪些

1移山填海[yí shān tián hǎi]

移动山岳，填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。

2势如破竹[shì rú pò zhú]

势：气势，威力。 形势就像劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。

3一手遮天[yī shǒu zhē tiān]

一只手把天遮住。 形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。

4九天揽月[jiǔ tiān lǎn yuè]

揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。

5气吞山河[qì tūn shān hé]

气势可以吞没山河。形容气魄很大。

6一言九鼎[yī yán jiǔ dǐng]

九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。 一句话抵得上九鼎重。形容所说的话分量很重，作用很大。

7横扫千军[héng sǎo qiān jūn]

横扫：扫荡、扫除。把大量敌军象扫地似地一阵子扫除掉。

2 霸气 四字成语大全

纵横驰骋、直冲云霄、声震环宇、直冲霄翰、耀武扬威、策马扬鞭、挫马扬鞭、一鼓作气、唯我独尊、君临天下、凤鸣九霄、万丈狂澜、虎啸猿啼 苍山负雪 大哉乾元 王不留行 指间苍穹 光风霁月 晓天明霞 衣锦夜行 深歌浅醉 羽夜如歌 月白风清 裘马清狂 一蓑烟雨任笑平生 风日洒然 霁月风光 关山雪满

力拔山河 一夫当关 百步穿杨 以一敌百 一箭双雕 雄霸天下、冠绝天下、毁天灭地、逆天行道、龙吟九霄、龙战于野、天下不二、天下无双、盖世英雄、绝世枭雄。

唯我独尊 权势滔天 一飞冲天 横扫千军 拔地倚天气吞山河 气势磅礴 锐不可当 势如破竹 拔山举鼎 跌宕昭彰 君临天下 无人争峰 睥睨万物 壮志凌云、铸山煮海、钟灵毓秀、至高无上、云龙风虎、人中之龙

3 很霸气的四字成语

纵横驰骋_成语解释

拼音：zòng héng chí chěng

释义：纵：南北方向；横：东西方向；驰骋：纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗，所向无敌。也比喻写作上才思奔放，意到笔随。

出处：宋·谢尧仁《张于湖先生集序》：“以至唐末诸诗人，雕肝琢肺，求工于一言一字间，在于人力固可以无恨，而概之前数公纵横驰骋之才，则又有间矣。”

例句：作家应当有自在翱翔、~的广阔天地。 柯灵《香雪海·题材问题一解》

4 优雅唯美好听有诗意的四字成语有哪些

优雅唯美好听有诗意的四字成语有：盛夏光年、染指年华、歌尽倾君、伊人夕岸、风华流沙、沧桑年倦、红尘画卷、千秋几世、如烟若梦。

1、盛夏光年shèng xià guāng nián

释义：盛夏，时令节气名词，其实就是仲夏。古时分孟，仲，季。分别就是那三个月中的一个月，是夏天里最热的时候。这时也是很多水果和蔬菜成熟的时节。盛夏时节，天气炎热，老人孩子容易中暑，因此，在生活中应该通过科学膳食，合理消暑，保持身体健康。“光年”是指在这个时光，这个年纪。

例句：正是盛夏光年，你我相识相伴。

2、染指年华rǎn zhǐ nián huá

释义：如水般流逝的光阴、年华。 南朝 宋 鲍照 《登云阳九里埭》诗：“宿心不复归，流年抱衰疾。” 唐 黄滔 《寓言》诗：“流年五十前，朝朝倚少年。流年五十后，日日侵皓首。” 元 张可久 《殿前欢·离思》曲：“花落流年度，春去佳期误。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第一章：“后此扫叶焚香，送我流年，亦复何憾！”

旧时算命看相的人称人一年的运气。 宋 苏轼 《次韵子由东亭》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以至如此。” 赵树理 《小二黑结婚》五：“ 小二黑 从小就聪明，像那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀，不几天就都弄熟了。”

3、歌尽倾君gē jìn qīng jun

释义：一首歌演唱完毕，青春岁月全部托付给了所爱之人。

例句：舞台上的虞姬一生歌尽倾君。

4、伊人夕岸yī rén xī àn

释义：伊，以前用于女性的第三人称，等于现在的“她”。伊人：那个人（女性）。那个人（女人）站在夕阳下的岸边。也作为省略句，心情词。感叹时光流逝，伊人，美人夕岸，近晚。美人迟暮。又或者心里的人儿远离自己。

例句：眼看伊人夕岸，却无可奈何。

5、风华流沙fēng huá liú shā

释义：风华，是指年纪正当最美好的时候。流沙，简单地说就是沙像液体一样可以流动，也就是可以流动的沙。是一种自然现象。常出现在地基不稳的沙漠，当有重物置于沙体之上，就像沉底一样，沉到底部。在这里指最好的年纪就像沙子一样，很容易流失。

6、沧桑年倦cāng sāng nián juàn

释义：沧桑，来自中国成语沧海桑田。大海变成了种桑树的田地，种桑树的田，变成了大海。比喻自然界变化很大或世事多变，人生无常；或喻世事变化的巨大迅速——略称沧桑 。语本 晋 葛洪 《神仙传·王远》：“ 麻姑 自说云：‘接侍以来，已见 东海 三为桑田。’” 唐 储光羲 《献八舅东归》诗：“独往不可羣，沧海成桑田。” 明 刘基 《惜馀春慢·咏子规》词：“沧海桑田有时，海若未枯，愁应无已。”

例句：生命依旧年轻，却经历了大起大落，想想感到沧桑年倦。

7、红尘画卷hóng chén huà juàn

释义：红尘是指闹市的飞尘，借指繁华的社会红尘百戏，佛教指人世间看破红尘。红尘常见名称，红尘在古代时的原意是指繁华的都市。出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句。指的就是这个世间，纷纷攘攘的世俗生活。来源于过去的土路车马过后扬起的尘土，借喻名利之路。

例句：回首红尘画卷，爱恨都在其中，淡然忘之了。

8、千秋几世qiān qiū jǐ shì

释义：千秋是指，千年， 岁月久远，生日。敬辞，指人的寿辰今日老祖宗千秋，奶奶生气，岂不惹人议论？--曹雪芹《红楼梦》千秋，指千年时间。形容时间很长。语出旧题汉李陵《与苏武》诗：“嘉会难再遇，三载为千秋。” 感叹人生能有几回合。

例句：帝王纵然权利盖天，又能千秋几世。

5 有哪些形容“比较霸气,具有王者风范”的四字成语或四字词语

形容“比较霸气，具有王者风范”的四字成语有：唯我独尊、舍我其谁、肆无忌惮、桀骜不驯、一手遮天

一、唯我独尊 [ wéi wǒ dú zūn ]

1、释义：也作惟我独尊。原为佛教用语。《景德传灯录》卷二六相州天平山从漪禅师曾说：“唯我独尊。” 后用以形容极端自高自大。

2、出处：《敦煌变文集》太子成道经一卷：“天上天下；唯我独尊。”

译：天地之间，惟我独尊。

二、舍我其谁 [ shě wǒ qí shuí ]

1、释义：舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。

2、出处：《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”

译：如果想治理天下，当今世上，除了我还有哪一个？

三、肆无忌惮 [ sì wú jì dàn ]

1、释义：任意妄为，毫无顾忌、畏惧。

2、出处：《礼记·中庸》：“小人之中庸也；小人而无忌惮。”宋·朱熹注：“小人不知有此；则肆欲妄行；而无所忌惮矣。”

译：君子的言行符合中庸，小人的言行却违反中庸。君子的言行符合中庸，因为君子的言行时刻都不偏不倚。小人的言行违反中庸，因为小人的言行无所顾忌、无所畏惧。

四、桀骜不驯 [ jié ào bù xùn ]

1、释义：性情 倔强，不受管束，不驯顺。

2、出处：《汉书·匈奴传》：“其桀骜尚如斯；安肯以爱子而为质乎？”

译：他如此桀骜不恭，怎么会以自己的爱子当做人质呢？

五、一手遮天 [ yī shǒu zhē tiān ]

1、释义：形容倚仗权势，玩弄欺骗手法，蒙蔽众人耳目。

2、出处：明·张岱《马士英、阮大铖传》：“弦光好酒喜肉；日导以荒*；毫不省外事；而士英一手遮天；靡所不为矣。”

译：弦光喜好喝酒吃肉，每日荒废*堕，丝毫不关心事情，而士英倚仗权势，什么坏事都干。

-唯我独尊

-舍我其谁

-肆无忌惮

1哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。

2 安步当车：古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。

3 安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。

4 嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。

5 筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。

6 抱残守缺：形容保守不知改进。

7 白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。

8 杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。

9 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

10 别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

11 不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。

12 不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。

13 不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。

14 不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。

15 不负众望：不能使群众信服。孚，使人信服。

16 不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。

17 不即不离：不接近也不疏远。即，接近。

18 不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。卑，低下；亢，高。

19 不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。

20 不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。

21 不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。

22 不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。

23 不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。

24 不以为意：不放在心上，不加注意。

25 不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。

26 不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。

27 侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。

28 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。

29 城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。

30 诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。

31 曾几何时：时间没有过去多久。

32 曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。

33 蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语）

34 沧海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。

35 从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。

36 大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

37 大而无当：虽然大，但是不合用。

38 大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。

39 大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。

40 当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。

41 得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。

42 登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。

43 顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。

44 东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。

45 豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。

46 对簿公堂：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。

47 多事之秋：事变很多的时期。

48 耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。

49 耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。

50 耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。

51 繁文缛(rù)节：不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文，礼节，仪式；缛，繁多，烦琐。

52 匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。

53 分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。

54 纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。

55 粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）。

56 俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说"俯拾即是"。

57 感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。

58 高屋建瓴（líng）：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。

59 革故鼎新：去掉旧的，建立新的。

60 各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。

61 狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称（多指文学作品）。

62 功亏一篑（kuì）：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少；篑，土筐。

63 故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。"故"也作"固"。

64 光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。

65 管窥蠡（lí）测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。

66 鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。

67 过眼云烟：比喻很快就消失的事物。

68 海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。

69 邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。

70 沆瀣（hàng xiè）一气：比喻臭味相投的人结合在一起。

71 好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。

72 鹤发童颜：形容老年人气色好。

73 怙（hù）恶不悛（quān）：坚持作恶，不肯悔改。怙，依靠，依仗；悛，悔改。

74 涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子；冰释，像水一样消融。

75 讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。

76 祸起萧墙：祸乱从内部发生。萧墙，照壁，比喻内部。

77 济济（jǐ）一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。

78 集腋成裘：积少可以成多。

79 计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。

80 间（jiān）不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

81 （82）见微知著：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。微，小，指刚显露出的苗头；著，明显。

82 江郎才尽：比喻才思枯竭。

83 江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。

84 胶柱鼓瑟（sè）：比喻拘泥固执，不知变通。柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。

85 金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。

86 开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。揖，作揖，表示欢迎。

87 空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。

88 梁上君子：代称窃贼。语见《后汉书》。

89 两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。

90 廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。

91 林林总总：形容繁多。

92 鳞次栉（zhì）比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。

93 令人发指：形容极度愤怒。发指，头发直竖起来。

94 令行禁止：有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。

95 炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。

96 屡试不爽：屡次试验都没有差错。爽，差错。

97 买椟还珠：比喻没有眼光，取舍不当。椟，匣子。语出《韩非子》。

98 满目疮痍：形容受到严重破坏的景况。疮痍，创伤。

99 蓬荜（bì）增辉：谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜，"蓬门荜户"的省略。也说"蓬荜生辉"。

100 披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。披，揭开。

101 否（pǐ）极泰来：比喻情况从极坏转好。否，凶；泰，吉。

102 期期艾艾：形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。

103 七手八脚：形容大家一起动手，人多手杂的样子。

104 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实（多指罪恶）很多，难以说完。罄，尽。

105 忍痛割爱：忍受痛苦放弃自己心爱的东西。

106 如履薄冰：如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎，存有戒心。履，踩，踏。

107 如丧考妣（bǐ）：像死了父母一样的伤心和着急，含贬义。考妣，（死去的）父亲和母亲。

108 如数家珍：比喻对所讲的事情十分熟悉。

109 三缄（jiān）其口：形容说话过分谨慎，不敢或不肯开口。缄，闭。

110 三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。

111 色厉内荏（rěn）：外表强硬，内心空虚。荏，软弱。

112 闪烁其辞：指说话稍微露出一点想法，但不明确。也形容说话躲躲闪闪，吞吞吐吐。

113 身无长（cháng）物：再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物，多余的东西。

114 身体力行：亲身经验，努力实行。

115 生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭，烂泥和炭火。

116 失之东隅，收之桑榆：比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿，语出《后汉后》。东隅，东方日出处，指早晨；桑榆，日落时太阳的余光照在桑树榆树之间，指傍晚。

117 尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。

118 拾人牙慧：拾取人家只言片语当做自己的话。

119 石破天惊：多用来比喻文章议论新奇惊人。

120 始作俑者：孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。

121 豕突狼奔：像野猪和狼那样逃路。

122 矢志不移：发誓立志，永不改变。

123 首当其冲：比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲，要冲。

124 弹冠相庆：指一人当了官或升官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。语出《汉书》。

125 韬（tāo）光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。韬，弓或剑的套子，比喻隐藏。

126 桃李不言，下自成蹊（xī）：比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。蹊，路。

127 天网恢恢：天道像一个广阔的大网，作恶者逃不出这个网，也就是逃不出天道的惩罚。恢恢，形容非常广大。

128 醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。醍醐，旧指从牛奶中提炼出来的精华，佛教比喻最高的佛法。

129 投鼠忌器：想扔东西打老鼠，又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌，不敢放手干。

130 玩物丧志：只顾玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。

131 万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。

132 微言大义：精微的语言和深奥的道理。

133 为虎傅翼：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶势力。傅，添加。

134 为渊驱鱼、为丛驱雀：水獭想捉鱼吃，却把鱼赶到深渊去了；鹞鹰想捉麻雀吃，却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人，把可以依靠的力量赶到敌人方面去。

135 未雨绸缪：天还没下雨，就先修好门窗。比喻事先做好准备。

136 蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象。多指文物等。

137 文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。点，涂上一点，表示删去。

138 五风十雨：五天刮一次风，十天下一次雨。形容风调雨顺。

139 喜结金兰：高兴地成为结拜兄弟姐妹。

140 相濡以沫：泉水干涸，鱼靠在一起以唾沫相湿润（语见《庄子》）。后比喻同处困境，相互救助。

141 相敬如宾：形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。

142 宵衣旰（gàn）食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容勤于政务。

143 胸无城府：比喻襟怀坦白，没有什么隐藏。城府，城市和官府，比喻令人难于揣测的深远谋算。

144 烜（xuǎn）赫一时：在一个时期内，名声威势很盛。烜赫，气势很盛。含贬义。

145 虚与委蛇（wēi yí）：对人虚情假义，敷衍应酬。虚，假意；委蛇，敷衍。

146 一蹴（cù）而就：踏一步就成功。形容事情轻而易举，一下子就能完成。蹴，踏。

147 一傅众咻（xiū）：一个人教，众多的人干扰，形容环境对人影响极大。傅，教导；咻，喧闹。

148 一鳞半爪：比喻零星片段的事物。

149 贻笑大方：让有见识的内行笑话。贻，遗留。

150 颐指气使：不说话而用面部表情来示意。指有极势的人傲慢的神气。

151 以耳代目：把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究，专门听信别人的话。

152 以邻为壑：拿领国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。

153 意兴阑珊：形容兴致将尽。

154 洋洋大观：形容美好的事物丰富多彩。

155 养尊处优：处于尊贵的地位，对着优裕的生活。

156 仰事俯畜：对上待奉父母，对下养活妻子儿女。泛指维持一家生活。

157 寅吃卯粮：寅年吃了卯年的粮。比喻入不敷出，预先借支。寅、卯，地支的第三、四位。

158 杳如黄鹤：比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》。杳，见不到踪影。

159 饮鸩止渴：喝毒酒解渴。比喻采取极有害的方法来解决眼前困难，不顾后果。鸩，一种毒鸟。

160 影影绰绰：模模糊糊，不真切。

161 余能可贾（gǔ）：还有力量没有用完。贾，卖。

162 越俎代疱：比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。语见《庄子》。俎，祭器；疱，厨子。

163 在劫难逃：原指命中注定要遭受灾祸，想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的灾害。劫，佛教把天灾人祸等厄运称为"劫"或"劫数"。

164 昭然若揭：真相全部暴露，一切都明明白白。昭，明显；揭，举。

165 振聋发聩（kuì）：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使人们清醒过来。聩，耳聋。

166 捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。也比喻困难重重，应付不过来。

167 濯濯童山：光秃秃无树木的山。濯濯，光秃秃的样子；童，秃。

168 炙手可热：手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛，权势很大。

169 紫气东来：表示祥瑞，语出《列仙传》。紫气，祥瑞之气。

170 罪不容诛：判死型还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛，判处死罪。

171 自怨自艾（yì）：原指悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨。艾，治理，改正。

172 空穴来风；空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据，完全用反了。

173 三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。多误解为团结合作力量大。

174 美轮美奂：只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语，错。

175 炙手可热：形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围，形容一切"吃香"的事物，完全背离其本义。

176 侃侃而谈："侃侃"本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。

177 首当其冲：首先受到攻击，一般作谓语。常被人误用为定语，代替"首先"。

178 不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作"不温不火"，真是不伦不类。

179 鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。

180 一言九鼎：说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。

181 首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致。

182 溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。

183 脱颖而出：比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于"脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子"；还有人说"从母鲸腹中脱颖而出"。

184 蓬荜生辉：谦敬之辞。广告语说"让您的居室蓬筚生辉"，简直是骂人。

185 不可收拾：无可挽救，不可救药。常有人在"一发而不可收"这句惯用语后加一"拾"字，变褒为贬。

186 出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成"出奇制胜叛军"之类则错。

187 不负众望：没辜负大家的期望，褒义。

188 不孚众望：未符合大家的期望，贬义。这两个成语常被混用。

189 义无反顾：为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事，错。

190 不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。

191 望其项背：可以赶上。只用否定形式。不少人用"只能望其项背"表示"赶不上"，错。

192 差强人意：大体上使人满意。多误解为不能使人满意。

193 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。

194 风声鹤唳：惊慌疑惧，常与"草木皆兵"连用。有人用"杀得风声鹤唳"来形容战斗激烈，错。

195 敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。

196 人满为患：强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如"柜台前人满为患"之类。

197 鬼斧神工：建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。

198 始作俑者：首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。

199 文不加点：写文章一气呵成，不须删改。不可理解为"不加标点"。

200 侧目而视：不满而又惧怕地看着。常误解为"目光轻蔑地看"。

201 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。

202 无所不至：什么坏事都干。与"无微不至"有天壤之别。

203 明日黄花 ：过时的新闻报道或事物．不能写作昨日黄花。

204 评头品足 ：比喻在小节上过分挑剔．与中性的评议不同。

205 休戚与共 ：同欢乐共悲哀， 与患难与共不同 。

206 置之度外 ：不把生死利害等放在心上，与"置之不理"不同。

207 翻云覆雨： 比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。

208 弹冠相庆： 贬义，常被误解为中性的互相庆贺。

209 期期艾艾： 口吃，不理解为懦弱犹豫等。

210 无可厚非 ：不必作过严厉的批评，与无可非议程度不同。

211 不胫而走： 消息传得很快，表示东西丢失用"不翼而飞"。

212 身临其境 ：常误用为代替"设身处地"。

213 茕茕孑立： 孑然一身 ，处境孤单,无依无靠，指一生，而不指某时。

214 耿耿于怀 ：形容心存怨恨。

215 因人成事： 依靠别人把事情办好，只能表贬义或自谦。

216 耳提面命 ：表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。

217 耸人听闻 ：故意夸张使人震惊，强调主观目的。

218 骇人听闻： 多指社会上发生的坏事使人听了吃惊，强调客观效果。

219 咬文嚼字： 一般用于贬义,除非贬词褒用。

220 处心积虑： 贬义，褒义用"殚精竭虑"。

221 火中取栗： 比喻冒险为别人出力而不知上当。

222 忍俊不禁： 不能说"忍俊不禁地笑起来"。

223 责无旁贷： 不能说"责无旁贷的责任"。

224 参差不齐： 长短高低大小水平不一致,不用于时间等。

225 绘声绘色： 形容描写生动逼真,常误用作代替"有声有色"

226 危言危行 ：讲正直的话,做正直的事，褒义。

227 不可思议： 不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。

228 不可理喻 ：不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横。

229 不可向迩 ：不能接近。

230 不可终日： 形容形势危急或心中惶恐。

231 一发而不可收 ：行为不受控制或无法停住。

232 一发不可收拾： 更加无法整顿。

233 如丧考妣 ：像死了父母一样,贬义。

234 汗牛充栋： 只形容藏书很多,不用于其他事物。

235 叹为观止： 主语是人，如果主语是物,耍说"令人叹为观止"。

236 赏心悦目： 主浯是人，如果主语是物,要说令人赏心悦目。

237 不可开交 ：无法摆脱或结束，前面加"忙得""打得"等。

238 不亦乐乎： 不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思 。

239 无所不为 ：什么坏事都干。

240 无所不至 ：什么地方都去,什么坏事都干。

241 息息相关 ：呼吸相关连,比喻关系密切。

242 休戚相关 ：比喻彼此间祸福互相关连。

243 休戚与共： 同甘共苦。

244 相濡以沫： 患难中互相救助，而"相依为命"只有互相依靠的意思。

245 改弦更张 ：比喻改革制度或变更方法。

246 改弦易辙 ：比喻改变方法或态度。以上两词都不代替"改邪归正"。

247 面目全非 ：事物的样子变得很厉害,贬义，指变得很糟。

248 见异思迁 ：意志不坚定,喜爱不专一，不表示选择时犹豫不定。

249 不足为训 ：不值得作为准则，与教训无关。

250 平铺直叙： 可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。

251 不耻下问 ：不可用于比自己高明的人。

252 见仁见智： 意见不统一，使用中要注意防止前后矛盾。

253 水落石出： 事情的真像已经弄清，不表示追求正确答案或道理。

254 望尘莫及： 比喻远远地落后,与鞭长莫及不同 。

255 投桃报李 ：报答他人的好处,除非特意幽默,不表示报复。

256 改头换面 ：只改形式,不换内容,贬义。

257 语重心长 ：言辞诚恳,情意深长。

258 意味深长： 话语含蓄,带有深意。

259 一蹴而就： 一步就成功,不要误解为一气呵成。

260 苦心孤诣： 苦心钻研或经营,达刭了很高造诣,常误当作苦口婆心。

261 按部就班： 按照一定的条理,遵循一定的程序。

262 循序渐进： 强调由浅入深的程序。

263 耳闻目睹： 不能代替耳濡目染。

264 光怪陆离： 色彩纷繁,现象奇异,中性,不要误认为贬义 。

265 如履薄冰 ：强调主观心态之谨慎小心,而非客观情况之危急。

266 奇文共赏 ：原是褒义,现多用于讽刺。

267 不以为然： 不赞同。

268 不以为意： 不放在心上。

269 不知所云： 指说话人说得不好,而非听者不理解。

270 左右逢源： 既指处世圆滑,又指做事得心应手。

271 情不自禁： 无法控制感情,与不由自主易于混淆。

272 振振有词 ：贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理。

273 目无全牛： 技艺十分纯熟，常误解为没有全局观念。

274 石破天惊 ：比喻文章议论新奇惊人,媒体多用于惊人消息,误。

275 相敬如宾： 用于夫妻之间,常与举案齐眉连用。

276 信笔涂鸦： 随手乱画,不表示画得又快又好 。

277 心有余悸： 只用于对过去发生过的事还感到害怕。

278 上行下效 ：贬义,不用于表示群众以干部为榜样。

279 意气用事： 凭感情办事，缺乏理智，不表示"讲义气重感情"。

280 敝帚自珍：比喻东西虽然不好，但自己非常珍惜。

281 不刊之论：不可删改或修订的言论。形容言论或文章的精当，无懈可击。

282 不稂不莠：原意指禾苗中没有野草。现多用于来比喻人不成材，没有出息。

283 差强人意：原意是：很能振奋人的意志。现多用来表示"还算比较能让人满意"。

284 耳濡目染：指经常听到、看到，无形中受到影响（熏陶）。

285 繁文缛节：繁琐过多的礼节、仪式。现也用来比喻繁琐多余的手续。

286 附庸风雅：依附于有才学的人。旧时指有些官僚、地主、商人为了装点门面而结交名士，从事有关文化社交活动。

287 高屋建瓴：从高屋上用瓶子向下倒水。形容居高临下的不可阻挡之势。

288 功败垂成：指事业在将要成功的时候遭到了失败，含有惋惜之意。

289 含英咀华：把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。

290 怀瑾握瑜：怀里揣着瑾，手里握着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。

291 失之交臂：指相距很近，擦肩而过。形容好机会离得很近，却又当面错过了。

292 苦心孤诣：指精心研究学问或技艺，很有独到之处。也指辛苦经营，为寻求解决问题的方法而煞费苦心。

293 人微言轻：指地位低微，言论主张不受重视，不起作用。

294 如椽之笔；像椽子一样的大笔。多指大著作或重要的文字，也用以比喻比力雄健。

295 尸位素餐：空占着职位而白吃饭不做事。

296 拾人牙慧：拾取别人说过的片言只语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。

297 韬光养晦：比喻暂且隐蔽自己的锋芒或才能，不使表现出来。

298 一傅众咻：一个人教，许多人在旁扰乱。

299 正本清源：从根本上加以整顿、清理。形容彻底解决问题。

300 趋之如鹜：像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。比喻成群的人争着去，多含贬义。

人多。

项羽生于公元前232年，这一年是秦王政15年，正处于秦国发动统一六国的战争期间，项羽比刘邦小24岁，项羽的父亲是项渠（也叫项荣），爷爷是楚国最后的上将军项燕，项燕在秦灭楚之战中阵亡，项燕有三个儿子，长子项渠，次子项梁，三子项伯。

项羽的父亲项渠早逝，楚国灭亡后，项羽跟着项梁一起生活，项家世代都是楚国武将，项梁从小就教项羽读书、学剑和兵法。陈胜、吴广起兵后，24岁（虚岁）的项羽也跟着叔父项梁一起会稽郡起兵反秦。

跟随项梁一起反秦的还有不少项氏家族的成员，比如项庄、项襄、项声、项他、项悍、项冠，其中最有名的就是项庄了，有个成语叫“项庄舞剑、意在沛公”，讲的就是鸿门宴上范增要项庄舞剑，寻找机会杀了刘邦，但被项伯阻止，可见项氏家族是个大家族，人丁兴旺。

3年后，项羽在巨鹿之战击败秦军主力，而刘邦早一个月也攻入了咸阳，秦朝灭亡，27岁的项羽一下子成为天下诸侯的领袖，并且开始分封天下诸侯，结束后，项羽带兵荣归故乡，仅仅几个月后，田荣开始反项羽，而刘邦也由汉中打进关中，楚汉战争爆发。

4年的楚汉战争，刘邦打败了项羽，垓下之战时，刘邦集合了天下诸侯近七十万军队，围攻了项羽的十万残兵，首战项羽失败，当天晚上，项羽的营地四面响起了楚歌，项羽以为楚地尽失，于是对着虞姬唱了一首《垓下歌》，于是带着800骑兵突围而去。

在逃亡的过程中，800骑兵到了最后只剩下28个人，到了乌江时，项羽却不愿意渡过乌江，而是自杀而死，这一年，项羽才32岁。

项羽死于自杀，而且是最后一刻改变主意的，那么项羽有没有妻妾儿女呢？

首先，项羽肯定是有妻子的。

陈平曾经评价过项羽，是这么说的：

项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用，平乃去楚。

意思是：项羽不能相信他人，他所信任和钟爱的，不是项氏族人就是妻子的兄弟，虽然有人才而不能用，所以我陈平要离开楚国。

如果项羽没有妻子，陈平就不可能这么说，项羽是没落贵族，在当时贵族结婚一般是很早的，最早十三四岁，最晚也不超过20岁，项羽参与反秦起义时，已经过了弱冠之年，算是成年人，是可以娶妻生子的。

另外，项羽在灭亡秦朝火烧咸阳后，有个韩生劝项羽定都关中，项羽不同意，还说了一句很有名的话：

富贵不归故乡，如衣锦夜行。

意思是：富贵了不回归故乡，如同穿着豪华衣服在晚上行走。言外之意就是富贵了，要让自己的族人、家人、同乡的人看到，项羽就是为了回故乡，看望自己的家人，他的家人除了妻妾儿女之外，还能有谁呢？

项羽的族人大多数是跟随他一起打仗的，平常都在一起，而家人是不会带在身边打仗，你看刘邦也是一样，刘邦的妻子的儿女都是不带在身边的，也是留在家乡，后来在刘邦有了稳定后方后，才接到后方居住的，项羽也是一样，家人都是留在后方居住。

项羽的家人应该是在鲁地，因为项羽的封地在鲁地，鲁地就是今天山东济宁市到江苏徐州及宿迁一带，这里也是项羽的故乡，这也符合项羽所说的“衣锦还乡”。

但是史书没有记载项羽妻子的姓氏，但是肯定是有的，再来说说项羽的妾，古人是一夫一妻多妾制，妻只能有一个，而妾可以有很多，一般来说，虞姬就是项羽的妾，同时也是项羽最宠爱的妾，打仗都带在身边，就像刘邦打仗带着戚姬一样。

垓下之围时，项羽对着虞姬唱了一首《垓下歌》：

力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！

最后一句话的意思表面上是在问：虞姬，虞姬，我应该怎么办啊？实际上项羽已经做出了突围的决定，史书上没有记载虞姬的结局如何，肯定是汉军俘虏了，虞姬只有两个去处，要么被刘邦赏赐给手下，要么像薄姬一样进入织布工房。

那么项羽有没有儿女呢？

史书没有记载，个人推断项羽肯定是有儿女的。

根据《汝南项氏宗谱》的记载，项羽有个儿子叫项隆，项隆有个儿子叫项迪，然后项羽的后代就这样传了下去，这个说法来自地方族谱的记载，史书中是没有记载的，应该说也有一定的可信度。

如果项羽有儿子在世，难道刘邦就没有斩草除根吗？

《史记 项羽本纪》：诸项氏枝属，汉王皆不诛。乃封项伯为射阳侯。桃侯、平皋侯、玄武侯皆项氏，赐姓刘。

根据《史记》的记载，项羽被杀后，各支项氏宗族，刘邦都没有被诛杀。而且封项伯为射阳侯。桃侯、平景侯、玄武侯都是项氏宗族，赐姓刘。

刘邦这样的做法是为了收拢人心，这是刘邦一贯的做法，也符合刘邦的性格，刘邦最大的敌人项羽死了之后，刘邦就没有敌人了，整个项氏家族也被刘邦赦免，还赐姓为国姓，这就是收买项氏家族的行为。

项羽即使有儿子，也不可能对刘邦或者他建立的汉朝有任何的威胁，这是刘邦的自信，也是刘邦夺取天下的手段，所以项羽的儿子很可能活了下来。

项羽死的时候只有31岁，他的儿子最多也不过十来岁，能有什么威胁呢？刘邦死的时候是公元前195年，如果项羽的儿子还活着，差不多到了弱冠之年，个人认为刘邦即使不杀项羽的儿子，应该会把项羽的直系后代与项羽的妻子软禁起来，等到刘邦去世后，也许软禁会解除，当然这只是个人猜测，没有依据。

从其他项氏家族的结局来看，都活得好好的，刘邦一个也没有秋后算账，比如项羽的叔父项伯被封侯，善终去世，项伯的儿子项睢后来犯了罪，只是免除了爵位，仍然传承下去，还有个叫项襄的族人，被赐刘姓还封侯，当了16年的桃侯，也是善终去世，后代也一直传承。

所以刘邦也没理由杀项羽的后人，项羽的后人跟这些项氏族人一样，在汉朝传承下去。

1百折不挠

东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。有次，一伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥的怒斥。不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥的儿子，迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗？”催促官兵们赶快动手。结果，桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”，始终保持节操。

原因:这个成语故事,使我们懂得,在遇到困难和挫折时不要退缩,要迎难而上,做个意志坚强的人,才能使我们走向成功

2四面楚歌

项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后

来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘

贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）

的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这

时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民

歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？

为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在

营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难

过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃

边打，到乌江畔自刎而死。

因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败自杀的情节，所以

以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于

孤立窘迫的境地。

凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生

产，游手好闲；但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为

太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题，

其学生不学无术（成语，意即没有学术）

、信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便完全处于孤立地位，这也可叫做

“四面楚歌”。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做

事，若是行差踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。

3衣锦还乡

《南史．卷三八．柳元景列传》

庆远字文和，元景弟子也。……霸府建，为从事中郎。武帝受禅，封重安侯，位散骑常侍，改封云杜侯。出为雍州刺史，加都督。帝饯於新亭，谓曰：「卿衣锦还乡，朕无西顾忧矣。」始武帝为雍州，庆远为别驾，谓曰：「昔羊公语刘弘，卿后当居吾处。今相观亦复如是。」曾未十年，而庆远督府，谈者以为逾於魏咏之。

刘邦的四面楚歌更动摇了项羽的军心。将士痛哭。想当初，项羽为了功秦而痛失了“先破咸阳者为王的良机”。再因“为人不忍”错失在鸿门宴上杀刘邦的机会；后因“火烧阿房宫”后想“收其货宝妇女而东”。当时，有智者建议他在秦地建都称王。而项羽面对秦宫破残，又思欲东归，还说：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者。”此话一针见血的道出了项羽“衣锦还乡，荣祖耀宗”的观念。俗话说得好：“好男儿志在四方”。项羽虽然具备中国古人的传统思想，但他又胸怀“称帝”的大志，在他8年的浴血奋战中，始终是个孤独的悲剧英雄。项羽一方面想当帝王，一方面也想当人人羡慕的大英雄。并一心想在江东父老乡亲的面前扬名显威。这些都成了他难成帝业的“拦路虎”。

4风声鹤唳，草木皆兵

成语释疑： 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

成语出处： 《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”

成语示例： 狼狈逃窜的匪徒～，吓得魂不附体。

（其中～代表本词条：风声鹤唳，草木皆兵）

成语故事： 西晋末年发生内乱，因为长期的动荡不安，最后西晋不幸灭亡，琅琊王司马睿就在建康建立了东晋。当晋朝渡江来到南方，胡人就霸占了北方，不过，北方后来被前秦全部占领，与江南的东晋对立。

当时前秦的首领叫苻坚，他请汉人王猛当他的宰相，一心要让国家变得十分强盛。为了完成统一中国的心愿，苻坚就带着八十万大军攻打南方。晋朝的君臣一听到消息都非常害怕，只有丞相谢安十分镇定，从容不迫地安排打仗的事情。

就在淝水这个地方，谢安趁前秦军队还没集合好，迅速派兵渡河去偷袭前秦的军队。前秦因此输得很惨，士兵到处逃命，听到风声或鹤叫的声音，都以为是晋军要打来了，非常的害怕。在这场战役中，前秦的士兵伤亡惨重，同时决定了南北日后长期对峙的局面。

为虎作伥

5wèi hǔ zuò chāng

〖解释〗伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。

〖出处〗《太平广记》卷四百三十：“伥鬼，被虎所食之人也，为虎前呵道耳。”宋·孙光宪《北梦琐言逸文》卷四：“凡死于虎，溺于水之鬼号为伥，须得一人代之。”

天涯海角

韩愈，字退之，是唐代中叶时的伟大文学家。

他二岁时就死了父亲，不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。

韩会有一个嗣子（愈次兄介之子，出继与长兄会为嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二

郎，年纪此韩愈小一点。后来韩会四十二岁的时候，因宰相元载的事，贬为韶州刺史，不到

几个月就病死在韶州，这时韩愈只有十一岁，十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥（会、

弁、介），都很早离开了人世。这时，继承祖先后代的，只有韩愈和他的侄子十二郎两个

人，零丁孤苦，没有一天离开过。

韩愈十九岁时自宜城前往京城，以后十年的时间中，只和十二郎见过三次面。当他正打

算西归和十二郎永远生活在一起的时候，不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道了这消息，

悲痛欲绝，写了一篇“祭十二郎文”，叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。

这篇祭文，一字一泪，令人读来心酸。

祭文中有“一在天之涯，一在地之角。”的句子，后人便把它引伸成“天涯海角”这句

话，用来比喻极其遥远的地方。

6月下老人

唐朝时候，有一为名叫韦固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。

一天晚上，韦固在街上闲逛，看到月光之下有一各老人席地而坐，正在那里翻一本又大

又厚的书，而他身编则放着一个装满了红色绳子的大布袋。

韦固很好奇的过去问他说：“老伯伯，请问你在看什么书呀！”

那老人回答说：“这是一本记载天下男女婚姻的书。”

韦固听了以后更加好奇，就再问说：“那你袋子里的红绳子，又是做什么用的呢？”

老人微笑着对韦固说：“这些红绳是用来系夫妻的脚的，不管男女双方式仇人或距离很

远，我只要用这些红绳系在他们的脚上，他们就一定会和好，并且结成夫妻。”

韦固听了，自然不会相信，以为老人是和他说着玩的，但是他对这古怪的老人，仍旧充

满了好奇，当他想要在问他一些问题的时候，老人已经站起来，带着他的书和袋子，向米市

走去，韦固也就跟着他走。

到了米市，他们看见一个盲妇抱着一个三岁左右的小女孩迎面走过来，老人便对韦固

说：“这盲妇手里抱的小女还便是你将来的妻子。”

韦固听了很生气，以为老人故意开他玩笑，便叫佳奴去把那小女孩杀掉，看他将来还会

不会成为自己的妻子。

家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。当韦固在要去找那老人算帐时，却已

经不见他的踪影了。

光阴似箭，转眼十四年过去了，这时韦固以找到满意的对象，即将结婚。对方是相州刺

史王泰的掌上明珠，人长得很漂亮，只是没间有一道疤痕。韦固觉得非常奇怪，于是便问他

的岳父说：“为什么他的眉兼有疤痕呢？”

相州刺史听了以后便说：“说来令人气愤，十四年前在宋城，有一天保母陈氏抱着他从

米市走过，有一个狂徒，竟然无缘无故的刺了她一刀，幸好没有生命危险，只留下这道伤

疤，真是不幸中的大幸呢！”

韦固听了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮现在他的脑海里。他想：难道他就

是自己命仆人刺杀的小女孩？于是便很紧张的追问说：“那保母是不是一个失明的盲妇？”

王泰看到女婿的脸色有意，且问得蹊跷，便反问他说：“不错，是个盲妇，可是，你怎

么会知道呢？”

韦固证实了这各式时候，真是惊讶极了，一时间答不出话来，过了好一会儿才平静下

来，然后把十四年前在宋城，遇到月下老人的是，全盘说出。

王泰听了，也感到惊讶不已。

韦固这才明白月下老人的话，并非开玩笑，他们的姻缘真的是由神作主的。

因此夫妇两更加珍惜这段婚姻，过着恩爱的生活。

不久这件事传到宋城，当地的人为了纪念月下老人的出现，便把南店改为“订婚店”。

由于这个故事的流传，使得大家相信：男女结合是由月下老人系红绳，加以撮合的，所

以，后人就把媒人叫做“月下老人”，简称为“月老”。

7火树银花

睿宗是唐代君主中最会享乐的一位皇帝，虽然他只当了三年的皇帝，但不管什么佳节，

他总要用很多的物力人力去铺张一番，供他的游玩。他每年逢正月元宵的夜晚，一定扎起二

十丈高的灯树，点起五万多盏灯，号为火树。后来诗人苏味道就拿这个做题目，写了一首

诗，描绘它的情形。他的元夕诗约道：“火树银花合，星桥铁锁开，暗尘随马去，明月逐人

来。游妓皆■季，行歌尽落梅，金吾不禁夜，玉漏莫相催。”这首诗把当时热闹的情况，毫

无隐瞒的描写出来，好像活跃在我们读者的眼前。

这句成语是形容灯火盛的地方，望上去好像是火树银花的样子。所以现在凡是繁盛的都市，或有

8盛大刻舟求剑

战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”

船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。捞了半天，仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。

9叶公好龙

从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的 盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾 巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色 都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。

10郑人买履

郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。

有人问他说：「你为什麼不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」

11自相矛盾

楚国有个既卖盾又卖矛的人。（他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固，没有东西能使它被刺穿。”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的。

守株待兔

宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”

第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。

12一言九鼎

战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。

平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。

平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）

成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。

13退避三舍

春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。

经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。

一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

14望梅止渴

有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

15掩耳盗铃

春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

的集会在夜间举行，灯光灿烂，都用这句话去形容它。

这些网站有很多你可以自己去看看