可以改。
《关于中国公民确定民族成份的规定》
符合下列条件之一的个人,可以申请更改、更正民族成份:
(一)年龄未满十八周岁者,父母双方的民族成份不相同;父、母要求以其中一方已被确认的民族成份为依据,更改子女民族成份的;
(二)年龄已满十八岁未满二十周岁,父母双方的民族成份不相同,子女本人要求以父或母已被确认的民族成份为依据,更改民族成份的;
(三)父母双方的民族成份同是少数民族,子女本人与父母双方民族成份不相一致的,不受年龄限制,可更改本人民族成份;
(四)被收养人在年满二十周岁以前,可以要求依照收养父母其中一方已被确认的民族成份为依据,更改民族成份;
(五)不同民族的公民再婚,双方的子女在年满十八周岁以前,可以依照继父(母)已被确认的民族成分为依据,更改民族成份,并告知其亲生父(母)。已满十八周岁的继子女不改变原来的民族成份;
(六)在户口迁移、更换户口薄及人口普查中,错填民族成份的。
扩展资料:
办理族别更改流程及所需材料:
要求更改、更正民族成份的公民个人,应持书面申请和有效证件(户口簿、户口迁移证、结婚证、收养残废证、单位人事部门或街道办事处、乡镇人民政府的证明,更正错填民族成份的必须有公安派出所的证明),到更改人户口所在地的县(区)民宗局申报。
1、《族别更改申请》,必须打印,村、乡盖章,一式三份;
2、父亲户口簿复印件3份,身份证复印件3份,结婚证复印件3份;
3、母亲户口簿复印件3份,身份证复印件3份,结婚证复印件3份;
4、本人户口簿复印件3份,身份证复印件3份,未满16岁的可不要身份证;
5、民族成份申请表在民宗局领取,编好号后打印,村、乡盖章后交三份。
盐边县公众信息网-国家民委、公安部《关于中国公民确定民族成份的规定》
纳西族的风俗习惯都有什么?
纳西族系古羌人后裔,自西北河湟地区南迁,与土著融合而构成。由于纳西语方言的差异,有:纳西、纳、纳日、纳罕、纳若等多种自称。这些自称在发音上有轻微差别,但基本族称都是“纳”;而西、恒、罕、日都是“人”的意思。汉文献中对纳西族的他称有:麽些、摩梭或摩些(“些”读为“suō”)。那么纳西族的风俗习惯都有什么呢?微信名
纳西族信仰东巴教、藏传佛教等宗教。丽江纳西族还普遍信奉“三朵”神,成为多种信仰的民族。东巴教是纳西族的特有宗教。东巴文化因保存于东巴教而得名。主要包括东巴文字、东巴经、东巴绘画、东巴音乐、东巴舞蹈、东巴法器和各种祭祀仪式等。
一般认为,纳西族有两种传统文字:东巴文和哥巴文。东巴文(纳西象形文字):是一种兼备表意和表音成分的象形文字,文字形态比甲骨文还要原始。被认为是世界上唯一仍然活着的象形文字。东巴文字的载体东巴纸是古时东巴专用,用以书写东巴文字的纸张。其工艺纯属手工作坊,只有出自此作坊的东巴文字,才是原汁原味、富于魅力的。东巴纸由和圣文老师的祖先在300年前发明自制的,失传10多年后,又由和老师重新恢复了东巴纸的生产,并在传统基础上发展了书画纸、装裱、高档名片、压花书签、压草封活面藏经纸等系列,它工艺精美的质地、防虫驻的特点,深受国内外用户好评。
纳西族原来信仰东巴教、喇嘛教木及天、地、山、水等自然神,以农历记年。不少节日,如:春节、清明、端午、中秋等均与当地汉族大致相同,其中春节是最大的传统节日,并且伴有许多祭祀活动。届时家家都要宰杀年猪,制作酸肝,酿制米酒。除夕之夜要杀鸡、炖猪头祭灶君和祖先。就餐时,如家里有人外出,在餐桌上也要摆上碗筷,以表示全家团圆。
最为隆重的是“纳西祭天大”,祭天大一般都选在正月上、中旬,届时要选好祭天场,由东巴教掌教人(无掌教人的村寨,推选德高望重的老人)任祭司,每一程式都要由东巴诵唱相应的祭天经诗,合起来多达近万行,构成了洋洋大观的祭天长歌。并宰杀轮流喂养的祭天猪,各家各户都要捐大麦、小麦用来酿酒,做饵块。第三者的爱情
丽江坝区过去的纳西人,由于在1723年雍正实行改土归流的政策受汉族文化影响加深,在婚姻上也已实行一夫一妻和父母包办婚姻的制度。儿女婚事由父母做主,媒人撮合,以牛、羊、猪,酒聘娶。婚姻讲究门当户对,三从四德,夫唱妇随等汉族传统伦理,丽江纳西与汉族、藏族联姻的较多。在本民族内部,同姓不一样宗的人能够通婚,但绝对禁止同家族的人结亲。结婚,一般都要经过订亲、请酒,举行婚礼的程序。
纳西族男女社交大都在节日期间进行,男女青年相识后,透过媒人撮合,双方家长合完八字,男方就请媒人送给女方茶二筒,糖四盒或六盒、米二升,有的地方还要加上砣盐两个,以表示山盟海誓,算是订婚,订婚时要摆定婚宴,婚礼要进行3-5天,届时男、女双方都要置办酒席。席上分上八位,下八位,均由新郎跪请客人入座,然后奏乐上菜,上至第三道菜时,主婚人敬酒;第五道菜时,新郎、新娘向客人敬双杯酒。宴毕主人及亲属要站在门外关客。
在部分纳西族地区,仍存在着一种“抢婚”遗风。这也是一种古老婚俗的遗风,反映了女子对父系制从夫居的反抗。妻方要坚持旧传统住在母家,男子就用抢婚来实现把妻子留在夫家居住的愿望。现代社会中的“抢婚”,仅是一种形式,并非真的强抢,而是男女双方的一种默契,为了以“生米已成熟饭”来搪塞对婚姻持有异议的女方父母。
纳西族重信用讲义气,一般不计较客人因不懂纳西族的习俗礼仪而产生的过失,但很看重平等与信用,因此在与纳西族交往时有什么要求最好能直接说明,不可欺瞒哄骗。在一般民居中,白天待客多喜爱在檐廊下,晚间待客多在正房堂屋。如在木楞房里,则在火塘边。座位虽无严格区分,但讲究老幼尊卑、男女有别。如在饭桌或火塘边,其正位称“上八位”或“格故鲁”,是老人的优先位子。因此,到纳西族人家里,只要有老人在,即便主人邀请,也要把“上八位”让给老人,进餐时,更应先请老人和长辈入座,切不可主动占据。如果有老人进来,年轻人要起身让座,主动问候。有老人的场合,不可高翘二郎腿。
在会客和饮食场合要坐姿端正,忌高声喧哗、猜拳行令,不好踩踏饭桌横档,当主人敬烟酒、盛饭时,宜用双手相接,并表谢意。吃饭忌把筷子竖插在饭里(正因把筷子插在饭里在死人上香的时候才会出现),忌敲碗筷,忌翻菜,忌接连不断地夹菜。一般夹菜时要招呼旁人一齐动筷,夹一次,停一会儿,待上一口下咽后再夹第二箸。注重节约,不得浪费粮食。不好在碗底留剩饭。
如果坐二人凳,在泸沽湖地区,不得随意进入姑娘的“花楼”,不好询问“阿夏”的状况。不能翻弄灶里的灰。祭天、祭祖先、祭战神时,忌外人观看。忌跨竖在大门的“陆”石、“色”石,忌跨火塘,年青人不得在火塘边脱鞋烘脚。在火塘边烤火的时候听见“火笑”要添柴,为添财发财之意。忌坐在门槛上和在房檐灶头边上吃饭,忌用刀斧在门槛上砍东西。不得在家中唱情歌,小孩不得拿着一头未熄的棍子或炭头耍玩,一是危险,二是称会做噩梦。公公不得进入媳妇的卧室。
有人出远门或出去做生意时候不能随出门人而扫地,太阳落山后不能扫地。客人在座不能扫地。不得在客人离去时立刻关门,应送客人至大门外。不宜在大庭广众下晾晒女性内衣裤,不可将裤子、裙子晾晒在主人进出的通道上方。忌戴斗笠进屋,忌扛着锄头进厨房。
晚上点火回家,忌把火点进屋内。晚上回家先入火塘屋,忌先入卧室。早晨忌讲晚上做的梦。孕妇不能爬结果子的树木,不能从缰绳上或钓鱼竿上跨过。忌吃不见血的肉。禁止污染水源、砍伐水源林。忌反手给人添饭、倒水。忌喝他人喝过的残酒、残茶。
参加“祭天”或“三朵节”的人,事前要净手,并要跨过由杜鹃枝等燃起的烟火堆,以示除秽。除夕晚忌不洗脚,而吃团年饭的碗筷忌洗刷。除夕晚忌留出嫁女在娘家。正月初一晨忌陌生人进家门,忌妇女早起床。历史上纳西族信奉东巴教,这是一种以自然崇拜为主要资料的原始宗教。
纳西族----简介:
纳西族主要聚居于云南省丽江纳西族自治县,其余分布在维西、中甸、宁蒗、德钦和四川盐边、盐源、木里及西藏的芝康等县。纳西族原是中国西北古羌人的一个支系,大约在公元三世纪迁徙到丽江地区定居下来。
纳西族讲纳西语,属汉藏语系藏缅语族彝语支,分东、西两种方言。以金沙江为界,西部约20万人,内部能互相通话;东部中又分为三部分,各有土语,互相通话有困难。
早在一千多年前,纳西族人就创制了古老的原始象形文字--东巴文和一种音节文字哥巴文,这是至今世界上少有的还流传的民间活的象形文字。用这种文字写成的典籍称为<<东巴经>>,中国藏有9000册左右,世界其它各国藏有1。1万册左右。1957年设计了以拉丁字母为基础的拼音文字方案,此刻通用汉文。
纳西族人以从事农业生产为主,种植水稻、玉米、土豆、麦、豆类和棉、麻等。金沙江两岸是林区;玉龙山区植物种类多,被誉为植物宝库。手工业也有发展,“丽江马”闻名全国。现已有机修、采煤、发电、化肥、电机、轻工等中、小企业。金沙江两岸出产多种药材和特产。
纳西族----历史
纳西族是中国的一个古老的民族,是古代羌人向南迁徙的一个支系。纳西这一族名来源于古代髦人的一个部落名。其先民在晋代史籍中称“摩沙夷”、“磨些”,意思是“牧牛人”。他们先向南迁至岷江上游,又像西南方向迁到雅垄江流域,后又西迁至金沙江上游。唐代,他们聚集在丽江、永宁一带,先后被吐蕃(藏族)和南诏(彝族和白族的先民)所统治。三国时内部已有阶级分化,唐初曾建立越析诏(磨些诏),为六诏之一,后为南诏所灭。南诏统治者曾将上万户的磨些人迁到昆川地区,这些磨些人之后与白族融合。明初,不少戍边的汉人也融合到纳西族中。从明朝到清朝,一些首领先后被中央王朝授予世袭封建土司官职,其管辖地区基本上都已进入封建领主制发展阶段。尤其是清初实行“改土归流”后,纳西族封建社会得到进一步发展。新中国成立后根据本民族的意愿统必须名为纳西。纳西族人在自己民族的发展过程中,创造了灿烂的民族文化。产生于公元7世纪的东巴文,是目前世界上仅存的仍在使用的象形文字。用东巴文书写的东巴教经典的《东巴经》,是研究纳西族社会发展历史的珍重资料。
纳西族----礼仪
纳西族很重视人际关联,重感情交往,患难与共,讲求礼尚往来。尊老爱幼是纳西族的美德。老人在家中具有很高的地位,倍受尊重。凡遇天灾人祸,婚丧嫁聚,亲友村邻都会主动接济帮忙,不计报酬。好客是纳西族的传统美德,每当猎获归来,凡路遇的行人都可分得一份猎物。贵客临门,主人要做六样或八样菜进行款待。若村中或家里来了客人,男女老少都会起来打招呼,热情让坐。在家里,年青人要先顾老人吃和睡,要给老人端洗脸水、洗脚水,此种美德世代相传。
纳西族----节庆
纳西族以农历记年。主要节日“三月龙王庙会”、农历正月十五日的“米拉会”(即棒棒节)、夏历七月中旬举办的丽江七月会,也称为“七月骡马会”等。不少节日如:春节、清明、端午、中秋等均与当地汉族大致相同,春节是最大的传统节日,并且伴有许多祭祀活动。
除年节外,纳西族还有许多祭祀活动。其中最为隆重的是“纳西祭天大”,祭天大一般都选在正月上、中旬,届时要选好祭天场,由东巴教掌教人任祭司,并宰杀轮流喂养的祭天猪,各家各户都要捐大麦、小麦用来酿酒,做饵块。祭时用全牲大祭,在场者均要洗手执香肃立。祭毕,用猪血灌肠、猪头、内脏烧汤,熟后按户分食。大祭后三天,还要进行以各家各户为单位的小祭。还有“祭三朵(本族保护神)”,纳西族认为三朵是属羊的,每年二月八日和八月羊日,要用全羊祭,丽江地区的纳西族祭三朵还要带着火锅到风景秀丽的地方野餐。
农历七月二十五日,是摩梭人举行朝拜女神山的活动,这是一个具有原始宗教色彩的群众节日。这天人们穿着盛装,聚集在狮山下烧香,喇嘛念朝山经,人们向女神敬献酒肉及水果,并叩头朝拜。
二月初八的北岳庙会,纳西语称作“祭三朵”,这也是纳西族祭祀本民族保护神或战神“三朵”的传统节日。北岳庙,因南诏时曾封玉龙山为北岳,三朵庙建在玉龙山麓而得名。相传,古时有一猎人,在玉龙山上发现一块奇异的雪石,背回家去,走到现今的庙址时,雪石异常沉重,就歇下休息。再想背起赶路,雪石重不可移,人们认为这是神的化身,就地建庙祭供,从此,人们常常见到一位身着白甲,戴白盔,执白矛,跨白马的天神,经常显灵,保护那里的土地和人民。纳西人认为三朵就是本民族最大最有权威的神、是属羊的,每年二月初八和八月属羊日,要用全羊隆重祭奠。庙会期间,正是茶花初开时节,届时,人山人海.烟火缭绕,花开四野,人们四散野餐,信徒烧香磕头。此庙会之隆重与气氛,冠丽江所有庙会和节日之首。
纳西族----婚俗
永宁纳西族自称“摩梭”。他们直到这天,在婚姻家庭方面仍保留着母系制遗俗。在以往典型的摩梭人家庭结构中,只有母亲血统的亲人——外祖母及其兄弟姐妹、母亲及其兄弟姐妹、母亲的亲生儿女以及母亲姐妹的亲生儿女,生身父亲被视为外人。在家庭生活中,妇女的地位显赫,家长由长辈高的妇女担任。她还是家庭中宗教祭祀活动的主持人。家庭的血统世系按母系计算,财产也依母系原则继承。
与这种母系家庭相适应的婚姻制度,人们习称为“阿注”婚。“阿注”意为“朋友”、“伴侣”。这种婚姻的主要特点是:男不娶、女不嫁。凡属不一样母系血缘的青年男女都可根据自己的喜好和意愿挑选心上人,只要彼此乐意,便互赠手镯,腰带一类的礼物,并开始过起了偶居生活。由于他们分别在两个家庭里生产、生活,因此男子要在夜幕降临后才去女家访宿,次日清晨又匆匆回到母家。同居所生的子女,姓母亲姓氏,并归母亲家庭抚养,男子对子女们没有任何权利和义务。由于这种婚姻家庭没有经济等方面的必然联系,因此男女双方的离异十分自由,只要女方拒绝来访或男子停止访宿,“阿注”婚便宣告结束。
纳西族----服饰
纳西族受汉族的影响较深,男子服饰与汉族的基本相同,穿长袍马褂或对襟短衫,下着长裤。妇女服装,除个别地方仍持续穿裙的习俗外,已改穿长裤,但整个服饰。仍具有鲜明的民族特色。丽江妇女上宽腰大绣的大褂,前幅及膝,后幅及胫,外加坎肩,下穿长裤,系百褶围腰,穿船形绣花鞋。衣服多为蓝、白、黑三色,在领、袖、襟等处绣有花边,朴素大方。已婚妇女在头顶梳发髻,戴圆形的纱帽,未婚女子则将发辫盘在脑后,戴布头巾或黑绒小帽。
纳西族妇女服饰中最具特点的是身后的七星羊皮披肩,披肩上并排钉着七个直径为二寸左右的绣花圆布圈,每圈中有一对垂穗。这一装束的来源有多种不一样的说法。较为通常的说法是代表七颗星星,寓意为“披星戴月”,据说圆布圈上用丝线所绣的是精美的星图,垂穗表示星星的光芒。传说上古一位叫英古的勤劳能干、聪明美丽的纳西姑娘与旱魔王搏斗,奋战九日,累倒身亡,白沙三多神为了表彰英古姑娘的勇敢行为,把雪精龙制服旱魔吞下的七个冷太阳捏成七个圆星星,镶在英古的顶阳衫上,以后纳西姑娘模仿英古,将七星图案钉在披肩上,象征披星戴月,勤劳勇敢。还有一种说法认为纳西族自古将青蛙视为智慧之神,能解人危难,因此那些圆形图案代表青蛙的眼睛,是一种青蛙图腾崇拜的历史遗痕。
纳西族----饮食
纳西族一日三餐。早餐一般吃馒头或水焖粑粑,中餐和晚餐较为丰富,一般都有一两样炒菜和咸菜、汤等,个性喜食当地回族的牛肉汤锅和干巴。不论平坝或山区,蔬菜品种较多,四时应市,山区广种洋芋、蔓菁和瓜豆,并以当地的土特产做成各种风味名菜。如:清蒸虫草鸭、贝母鸡、天麻鸡等。其中纳西族传统名菜“酿松茸”是用松茸菌帽,酿入肉泥,蒸熟后做为祭祀、个性是祭祖的一道专用菜肴。
纳西族古代以牛肉、羊肉、牦牛肉、养麦、稗干、园根(蔓青)为主食。之后,在汉、白族影响下,农业发展较快,生活习俗也发生了一些变化。丽江坝区以玉米、小麦、大米为主食。泸沽湖。中旬、盐源、木里等地的纳西族,以稗子、青稞、玉米为主食,辅以养子、大米、小麦和土豆。丽江坝区的村民于房前房后种菜,自己食用。大部分猪肉都做成腌肉,尤以丽江和永宁的琵琶猪最为有名,能够保存数年至十余年不变质。外出劳动携带麦面粑粑或糌粑寺。就餐时围桌而坐,冬天喜移至向阳地方就餐。
勤劳节俭的纳西人,喜爱喝酒、饮浓茶,爱吃酸、辣,甜味的食品。泸沽湖摩梭人,男女均爱吸份未状的“兰花烟”,吃自制的带酸味的“棱里玛酒”。主妇在每年杀年猪后,要赶做储存腌肉。丽江的火腿粑粑、宁菠的琵琶肉,沪估湖地区的酸鱼和鱼干,都味美可口,是纳西人待客或馈赠亲友的佳品。
典型食品主要有:丽江火腿粑粑、麻补、雪莲花拼盘、丽春铜火锅、丽江火烤粑粑等。
纳西族----建筑
纳西族的建筑古朴典雅,丽江古城的四方街最具代表性。整个建筑群都是土木结构的瓦屋,建筑上的门窗、牌楼上有精工细雕的图案,题材丰富,线条生动苍劲,形象栩栩如生,显示了纳西民族的艺术造诣和审美情趣。
丽江古城有“东方的威尼斯”的美誉。泸沽湖畔摩梭人的木楞房,则以整根圆木堆垛成壁,用树块劈成板做瓦,井干式的造型,整幢房屋不用一颗钉子,也不用砖瓦,不仅仅冬暖夏凉,还个性防震。四合院直观的反映其婚姻形态、家庭组织和宗教信仰,是母系社会的一种形式载体。
纳西族----禁忌
纳西族性格热情开放。有着知书识礼、尊老爱幼的传统美德。在公共场所忌高声喧哗、说粗话,骑马到寨前务必下马,也不能把马拴在祭天堂的地方;不能登踏三脚架,不可跷二郎腿;进入纳西人家时不能打主人家的狗,不能主动进入老人、女生的卧室和女孩的“花楼”,不能询问“阿夏”的状况,也不能翻弄灶里的灰;祭天堂、祖先、战神时、忌外人观看。忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西。有的地方还忌在家里唱山歌,吹口哨;吃饭时忌敲碗筷、翻菜、连续夹菜;禁止污染水源、砍伐水源林,和猎杀入家宅的小动物。不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡;忌食狗肉。
纳西族----宗教
纳西族普遍信奉“东巴教”,一部分人信仰喇嘛教。
“东巴”是纳西语,意为“智者”,也就巫师和祭司。东巴文化与东巴教密不可分。东巴教是唐初纳西族在原有巫教的基础上,吸收了藏族本教文化而构成的。东巴多才多艺,集写、画、唱、舞于一身,因而他们成为纳西族古老东巴文化的创造者、传播者和继承者。
纳西族普遍信奉东巴教(永宁又称“达巴”),是一种受藏族铭教(黑教)影响的原始巫教,崇奉多神,山水风火等自然现象均视为神灵,非病死者及冤家仇人则视为恶鬼,凡遇疾病、婚丧、节日等都要请东巴念经。东巴没有寺庙,一股都是不脱产的农民。纳西族地区又是佛教(禅宗)和喇嘛教(密宗)交汇的地方,红教喇嘛寺从藏区往南传到丽江为止,掸宗和尚庙由内地往北传也到丽江为止,因此纳西族也信佛教和喇嘛教,还有信道教的,构成了信仰多种宗教的民族。
东巴教是纳西族全民信奉的古老宗教,源于原始宗教,以祖先崇拜、鬼神崇拜、自然崇拜为基本资料,祭天、丧葬仪式、驱鬼、禳灾和卜卦等活动为其主要表现形式。
东巴教有特殊的法器和服饰,法事亦十分繁杂,全年几乎每月都有大小不等的法事活动,主要分祭祀、丧葬、禳灾、卜卦、赐名五大类,其中祭天最为隆重。
父母不同民族,其子女属哪个民族?
父母不同民族,其子女可随父亲或随母亲一个民族。
《关于中国公民确定民族成分的规定》(民委政)字[1990]217号
为了正确贯彻执行党和国家的民族政策,保障我国公民正确表达民族成份的权利,做好民族成份的填报工作,现对公民确定民族成份问题作如下规定:
一、确定公民的民族成份必须以国家正式认定的民族族称为准,任何人不得以国家未确认的族称作为自己的民族成份。
二、个人的民族成份,只能依据父或母的民族成份确定。
三、不同民族的公民结婚所生子女,或收养其他民族的幼儿(经公证部门公证确认收养关系的),其民族成份在满十八周岁以前由父母或养父母商定,满十八周岁者由本人决定,年满二十周岁者不再更改民族成份。
四、不同民族的公民再婚,双方原来的子女如系幼儿,其民族成份在十八周岁以前由母亲和继父、或父亲和继母商定;双方原来的子女已满十八周岁的,不改变原来的民族成份。
五、不同民族的成年人之间发生的收养关系,婚姻关系,不改变各自的民族成份。
六、原来已确定为某一少数民族成份的,不得随意变更为其他民族成份。
父母是不同的民族孩子依哪个民族通常是随父亲,如同姓氏一样。也有例外, 如父亲是汉族,母亲为少数民族的,为了我国对少数民族在升学、生育等方面的优惠政策,也有让孩子民族跟随登记为母亲的少数民族的。
父母不同民族 少数民族一方去世 子女可以改成少数民可以,请去申请。
申请变更民族成份的,由申请人到县(市、区)民族局或户口所在地派出所领取《变更民族成份审批表》,经单位人事部门或村委会(居委会)和乡(镇) 或街道办事处签署意见,加盖公章,并送县(市、区)民族工作部门初审。
个人的民族成份,可以依据父或母的民族成份确定。
请注意:不同民族的公民结婚所生子女,或收养其他民族的幼儿(经公证部门公证确认收养关系的),其民族成份在满十八周岁以前由父母或养父母商定,满十八周岁者由本人决定,年满二十周岁者不再更改民族成份。
子女的民族和父母的民族不相同,但都是少数民族,高考得民族分吗你是指少数民族加分吧,相不相同不重要,主要是看谁考试,谁考试看谁,不看别人,懂了吗?
只要考生本人是少数民族就可以,但是各省情况不完全一样!地 区 加分政策 安 徽 从今年起,安徽省省级优秀学生将不再享有高考加分投档政策,并且不再享有免试保送高校资格贵 州 2010年高考贵州省考生加分照顾政策已出台,九类考生可获高考政策照顾辽 宁 高考录取时有下列情形之一的在与其他考生同等条件下优先录取。1.退出现役的义务兵;2.散居在汉族地区的少数民族考生;3.高中阶段被评为省级三好学生、省级优秀团员的应届毕业生;4.残疾军人(人民警察)、因公牺牲军人(人民警察)子女;5.一级至四级残疾军人(人民警察)子女;6.驻边疆国境的县(市)、沙漠区、国家确定的边远地区中的三类地区和军队确定的特、一、二类岛屿部队的现役军人子女河 南 按照河南省2010年普通高招报名政策规定,高中阶段获得全国青少年科技创新大赛一、二等奖者,可享受高考20分的加分政策优惠北 京 四类考生可以加分录取,同时符合多项照顾因素的考生,不作累计加分,只取最高的一项分值作为考生附加分投档西 藏 具备下列条件之一的考生,可以在考生统考成绩总分基础上适当增加分数投档,录取与否由招生学校审查决定。加分项目每个考生只能享受一项,符合其中两项及以上者,只享受加分最多的一项河 北 河北2010年高考18种情况可加分,符合增加分值条件的考生需按规定时间交验相关证明或证书。同时具备上述几项增加分值条件的考生,允许增加的分值不能累加,考生只能选择其一黑龙江 黑龙江省2010年高考19类考生可照顾,在普通高校招生各类照顾录取对象中,考生同时具备几项照顾条件的,由本人选择一项申报河 南 今年全省有17类考生可享受加分或优先录取的“照顾”,其中,5种加分照顾只对应届高中毕业生,往届生无法分享山 东 8类考生在2010年的高考录取中,可在统考成绩总分的基础上加分,或享受降低投档分数线的照顾福 建 2010年福建省高招录取拟大幅度调整加分照顾政策,取消省优秀教育世家的教师子 先录取等政策,省级优秀学生等加分照顾政策由20分调整为10分或5分海 南 海南2010年普通高等学校招生工作实施办法正式出台。办法中规定,今年共有四大类考生可获得高考加分,如同一考生如符合享受多项增加分数投档条件的,只取其中最高一项分值,最高分值不超过20分下考生可增加20分投档广 东 下列考生可在其统考成绩总分的基础上增加20分投档,(1)高级中等教育阶段思想政治品德方面有突出事迹受到省级及以上党委、 表彰者; (2)高级中等教育阶段获得下列全国中学生学科奥林匹克竞赛省赛区一等奖或全国决赛上 海 高考加分政策分为政策性加分和特长性加分两类。政策性加分包括对烈士子女考生、少数民族考生、归侨华侨子女考生等的加分;特长性加分包括对三好学生、科技发明创造奖获得者、竞赛优胜者、体育和文艺特长生等的加分重 庆 下列两类考生,录取时可降低10分(报考艺术、体育类降低5分)投档,一是少数民族聚居地(自治县区、民族乡)的少数民族考生,二是烈士子女甘 肃 五类考生可获加分:(一)高级中等教育阶段获得省教育厅评定颁发的学生艺术特长A级以上证书者,报考省内院校理工、文史类专业的,录取时文化课加10分;(二)高级中等教育阶段获得全国青少年科技创新大赛湖 南 应届高级中等教育学校毕业生在高级中等教育阶段被评为省级优秀学生者可以加15分;2应届高级中等教育学校毕业生在高级中等教育阶段思想政治品德方面有突出事迹且由省级以上教育行政部门命名表彰者可以加20分 宁 夏 “山区”的回族考生,可在考生高考文化课成绩总分的基础上增加30分提供档案,由学校审查择优录取。教师子女考生在第一志愿第一专业报考区内普通高校师范类专业的,向该志愿院校投档时,可在考生高考文化课总分的基础上增加10分山 西 5月12日,山西省招生考试管理中心公布了2010年普通高校招生工作规定,包括高考加分等详细规定。其中2类考生可加5分,8类考生可加10分,3类考生可加20分 四 川 甘孜州、阿坝州、凉山州,峨边县、马边县、米易县、盐边县、石棉县、北川县、平武县、汉源县、宝兴县、兴文县,仁和区、金口河区(以下简称三州、十县、两区)的少数民族考生,本科第一批录取院校加25 分,其他院校加50 分;其汉族考生,本一院校加10 分 陕 西 自谋职业的退役士兵,在其高考总分上增加10分投档;在服役期间荣立二等功(含)以上或被大军区(含)以上单位授予荣誉称号的退役军人,在其高考总分上增加20分投档
父母双方民族不同,所生子女属于什么民族?比如母亲是土家族,父亲是汉族,请问所生子女是什么族?在户口登记时子女的民族所属可随父母任何一方。子女成年后,也可根据其本人意愿进行选择,如果其选择的结果与登记时的不一致,可以更改。
父母双方都是少数民族的,其子女的民族更改条件是什么条件1父母双方都是少数民族的,不受年龄限制,随时可以办理族别更正、更改手续。
2父母一方是少数民族的,子女不满20周岁的,可以随父或者随母更改民族族别。
二:手续
更正、更改民族族别的,除了带上现有的家庭户口本之外,还需要准备以下资料:
1少数民族一方家长和更正、更改人的户口复印件一份。
2更正、更改人年龄在1——18岁的,由父母双方提供书面联名申请一份(原件);年龄在18——20岁的,由本人提供书面申请一份(原件)。(申请内容:父母亲的姓名、民族身份、家庭住址、子女姓名、民族身份、年龄、根据民族政策把××的×族改为×族,双方父母签字)
3少数民族一方家长出具单位证明一份(原件);或者更正人本人户口底件证明。4填报“湖南省更正、更改民族成分申请表”一份。由少数民族一方单位加盖公章生效。
收费标准:免费办理机构:民族宗教事务局办理时限:现场办理
关于父母不同民族 女儿是该哪个族的问题。进!应该是汉族吧,我的爸爸是满族妈妈是汉族我就是满族的。
父母亲是不同民族,请问孩子应该跟随哪个民随人口占比少的民族,国家的民族政策偏向少数民族,高考加分……等
小额贷款的安全性怎样?会和那些高利贷一样追债吗? 小额贷款是高利贷吗
正规的小额贷款不是高利贷,如果需要申请小额贷款,可以到加速贷查询下本地正规的小额贷款公司,一般来说,基准利率4倍以内都不算是高利贷,按照目前的基准利率,一年期的贷款,贷款利率在24%以内就是合法的
建议您通过正规渠道办理,如银行渠道;
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不是。
正规银行办理的流程是:首先,借款人需向银行提交除身份证以外的一系列材料,包括
(1)贷款申请审批表;(贷款人在贷款机构直接填写)
(2)居住地址证明;(居委会开具的证明或缴纳的水电气缴费发票)
(3)工作和收入证明;
(4)银行规定的其他资料。
其次,银行对借款人提交的申请资料稽核通过后,双方签订借款合同。
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小额贷款就是高利贷吗小额贷款申请条件:
1、为年满十八周岁中国大陆居民;
2、有稳定的住址和工作或经营地点;
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小额贷款办理流程:
1、向当地银行或者贷款机构提交申请;
2、准备贷款所需的各种资料;
3、面签银行或贷款机构;
4、银行稽核贷款人资质;
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甘南州小额贷款,小额高利贷?你不看你要支援的地方:
根据国办发[2001] 14号艰苦偏远地区的名单内(共659个县,市,区)
总数984个县市,自2001年以来,一些县市类别重新划分,仅供参考
一,新疆(99个县,市,区)
A区(7)
乌鲁木齐市
石河子市
昌吉州:昌吉市,阜康市,米泉市,呼图壁县,玛纳斯
区域型别(17)
克拉玛依市
吐鲁番地区:吐鲁番市,鄯善县,托克逊县
哈密地区:哈密市
昌吉州奇台县,吉木萨尔县
伊犁州奎屯市
伊犁州伊犁地区:伊宁市,伊宁县的城市
伊犁州塔城地区:乌苏市,沙湾县
巴音郭楞州:库尔勒市,焉耆县,和硕县博湖县
阿克苏地区阿克苏市
三个地区(29)
哈密地区巴里坤县
昌吉州:木垒县
伊犁,伊犁地区:特克斯县,尼勒克县,tsabou雪儿县,霍城县巩留
新源县
塔城,伊犁地区托里县,塔城市,额敏县
伊犁州阿勒泰地区:阿勒泰地区布林津县,福海县,哈巴河县
博尔塔拉:博乐市,精河县
巴音郭楞州:尉犁县,轮台县,和静县
阿克苏地区温宿县,库车县,沙雅县,新县,拜城,阿瓦提
喀什:喀什市,疏附县,疏勒县
四个区域型别(32)
哈密地区伊吾县
伊犁地区:昭苏县
巴音郭楞州:若羌县且末
克孜勒苏:阿合奇县,乌恰县,阿图什市,阿克陶县
喀什地区:塔什库尔干县
和田地区:民丰县
阿克苏地区:乌什县
伊犁州阿勒泰地区富蕴县,青河县,吉木乃县
塔城,伊犁地区裕民县和布克赛尔县
博尔塔拉:温泉县
阿克苏地区柯坪县
和田地区皮山县,墨玉县,洛浦县,策勒县,于田县,和田市(包括新疆和田县)
[变更]
?两个面积调整为三类型别(16)
?伊犁哈萨克自治州,塔城地区塔城市,额敏县
?伊犁哈萨克自治州察布查尔锡伯自治县,霍城县巩留,新源县
?博尔塔拉蒙古自治州博乐市,精河县
?巴音郭楞蒙古自治州轮台县和静县
?阿克苏地区温宿县,库车县,沙雅县,新县,拜城,阿瓦提
两个调整为四类区型别(1)
?阿克苏地区乌什县
三种类型区调整为四类(23)
?伊犁哈萨克自治州阿勒泰地区富蕴县,青河县吉木乃县,伊犁哈萨克自治州,塔城地区裕民县,和布克赛尔
?蒙古族自治县县博尔塔拉蒙古自治州温泉县
?阿克苏地区柯坪县
?克孜勒苏柯尔克孜自治州阿图什市,阿克陶县
?喀什的英吉沙县泽普县,莎车县,叶城县,麦盖提县,岳普湖县伽师,巴楚县
?和田地区皮山县,墨玉县,洛浦县,策勒县,于田县,和田市(包括新疆和田县)
青海(39个县,市,区)
区域型别(8)
西宁市,湟中县,湟源县城市(包括县)
海东地区民和县平安县,乐都县,互助县,循化县
三个地区(16)
海东地区:化隆县
海南州:
贵南县,贵德县,共和县,同德县,兴海县
为思考:
都兰县,乌兰县,格尔木市,德令哈
海北:
门源县,祁连县,刚察县,海晏县
黄南:
同仁县,尖扎县
四个区域型别(15)
海西州:天峻
黄南州泽库县,河南县
玉树:玉树县,称多县,囊谦县,曲麻莱,治多县县县杂
果洛州:玛沁县,甘德县,达日县,玛多县,班玛县,很长一段时间县
内蒙古自治区(92个县,市,区)
A区(45)
兴安盟乌兰浩特市,科右前旗右翼中旗,突泉县Zhalaiteqi,阿尔山
通辽市科尔沁区,开鲁县科左中旗,科左后旗,奈曼旗,库伦旗齐,扎鲁特旗,霍林郭勒市
赤峰市松山区,元宝山区,阿鲁科尔沁旗,巴林左旗,巴林右旗林西县,克什克腾旗,翁牛特旗,喀喇沁旗,宁城敖汉旗
乌兰察布市:济宁,观察右前旗,丰镇,凉城县,兴和县卓资县
呼和浩特:郊区,土默特左旗,托克托县
包头市九原区石柺土默特右旗固阳县:
伊克昭盟:达拉特旗,东胜市
巴彦淖尔盟磴口县,临河市,五原县,乌拉特前旗
乌海市
型别区(36)
呼伦贝尔:Hairlar,满洲里,扎兰屯市牙克石市,阿伦,
莫力达瓦旗,鄂温克旗
锡林郭勒盟:太仆寺旗,多伦县,监测旗,镶黄旗,正镶白旗
在苏尼特左旗,西乌珠穆沁旗,东乌珠穆沁旗,Abagaqi
锡林浩特市苏尼特右旗二连浩特
警方右旗,乌兰察布:警察右后旗,县,四子王旗,商业化德县
伊克昭盟准格尔旗伊金霍洛旗鄂托克旗,乌审旗,杭锦旗,Etuokeqian
巴彦淖尔盟杭锦后旗
呼和浩特:林格尔县,清水河县,武川县
包头市白云区,达茂旗
三个地区(11)
呼伦贝尔:根河,额尔古纳市,鄂伦春旗,新的波罗的海虎左旗
新巴尔虎旗陈巴尔虎旗
巴彦淖尔盟乌拉特中旗,乌拉特后旗
阿拉善盟阿拉善左旗,考斯比,额济纳旗
第四,宁夏(26个县,市,区)
地区:(16)
银川市(包括银川市):兴庆区,金凤区,西夏区,灵武,永宁县,贺兰县
石嘴山市(包括宁夏石嘴山):大武口区,平罗县农村受益
吴忠市(包括吴中):利通区,青铜峡
中卫市(含中卫市):在县
三个方面:(10)
吴忠市盐池县,同心县,红寺堡开发区
固原市(包括固原市):原州区,西吉县,隆德县,泾源县,彭阳县
中卫市海原县
五,甘肃省(83个县,市,区)
A类(14)
??兰州市红古
?白银市白银区
?天水市秦州区,麦积
庆阳市西峰,合水县青城,是吗?县,县
?平凉市崆峒区,泾川县,灵台县,崇信县华亭县
?
II型(40)
?兰州市永登县,皋兰县,榆中县
?嘉峪关市
?金昌市金川区,永昌县
?白银市平川区靖远县,县,景泰县
?天水市清水,秦安,甘谷县,巫山县
?武威市凉州区
?酒泉市肃州区,玉门市,敦煌市
?张掖市甘州区,临泽县,台湾县,山丹县
?给定西市安定区,通渭县临洮县,漳县,岷县,渭源县,陇西县
?陇南市武都区,成县,宕昌县,康县,县,西和县,礼县,两当县,徽县
?临夏回族自治州临夏市,永靖县
?三类(18)
?天水市张家川回族自治县
?武威市民勤县,拉古纳县
?酒泉市金塔县,瓜州县
?张掖市:民乐县
?庆阳市环县,华池,镇原县
?平凉市:庄浪县,静宁
?临夏回族自治州临夏县,康乐县,广河县,和政
甘南藏族自治州临潭县迭部,舟曲县,?
?四类(9)
?武威市天祝藏族自治县
哈萨克族自治县酒泉市肃北蒙古族自治县,?
?张掖市肃南裕固族自治县
?临夏回族自治州东乡族自治县,积石山保安族东乡族撒拉族自治县
?甘南藏族自治州合作市,卓尼县,夏河县
?五(2)
甘南藏族自治州玛曲县,碌曲县
六,云南(98个县,市,区)
A区(45)
昆明:东川区,寻甸县,石林县禄劝
昭通:昭通市水富县,鲁甸县,盐津县,大关县。
镇雄县,彝良县,威信县
曲靖市宣威市,会泽县,富源县,罗平县,师宗县
玉溪市:花县,易门县
红河州石屏县,泸西县
文山州文山县,砚山县,丘北县,广宁县
思茅地区:思茅市,普洱县,景谷县,镇沅县,景东县
楚雄:双柏县,南华县,大姚县,永仁县,元谋县,武定县
大理州漾濞,宾川县,永平县,云龙县
宝山区:长宁县
临沧地区风庆县,云县,临沧县,永德县
型别区(42)
昭通市巧家县,永善县,绥江县
曲靖市马龙县
玉溪市峨山县,新平县,元江县
红河州屏边县,浦江县,锦屏,元阳县,红河县,绿春县
文山州麻栗坡县,马关县,富宁县,西畴县
思茅地区江城县,澜沧县,孟连县,墨江县
西双版纳景洪市,勐海县勐腊
大理州祥云县,南涧县,巍山县,洱源县,剑川县,鹤庆
宝山区:腾冲县,龙陵县
德巨集州潞西市,梁河县,盈江县,陇川县,瑞丽市
临沧地区镇康县
丽江地区永胜县,华坪县,宁蒗,丽江县
三个地区(8)
思茅地区:西联汇款县
怒江州兰坪县,福贡,贡山县,泸水县
临沧地区双江县,耿马县,沧源县
四个区域型别(3)
迪庆州中甸县,维西县,德钦县
七,贵州(66个县,市,区)
A区(39)
贵阳市开阳县,修文县,息烽县
六盘水市:6个特区,盘县
遵义市:赤水市,习水县,道真县县
安顺市:普定县
,黔南独山县,贵定县,龙里县,惠水县,长顺县
黔东南:凯里黄平,麻江,施秉镇远,三穗县岑巩县平县
毕节地区毕节市,大方县,黔西县,金沙县,织金县
铜仁地区:松桃县,丸山特别石阡县,印江县,思南县
黔西南州兴义市,安龙县兴仁,贞丰,晴隆县,普安县
型别区(27)
六盘水市水城县,中山地形
遵义市桐梓县,仁怀市,县服务
安顺地区镇宁县,关岭县紫云县
黔南州平塘县,荔波,罗甸,三都县
黔东南:Tamchai县,雷山县,黎平县,榕江县从江县,剑河县,台江县,天柱县
毕节地区纳雍县,威宁县,赫章县
铜仁地区德江县,沿县
黔西南册亨县望谟县
八,广西(51个县,市,区)
A区(30)
南宁地区:上林县,马山县,隆安县,天等县,崇左县,扶绥县
柳州地区:原武宣县,融安县,忻城县
贺州地区:昭平县,富川县
百色地区:百色市田阳,田东县,平果县,德保县,田林县
河池:河池市,宜州市,南丹县,天峨县,罗平县,环江县,东兰县
桂林:灌阳资源县,恭城县
梧州市:孟陕县
防城港市:上思县
型别区(21)
南宁地区:大新县,龙州县,宁明县,凭祥县
柳州地区金秀县三江县,融水县,
百色地区乐业县,金溪县,那坡,凌云,隆林县,西林
河池市:凤山,巴马县,大化瑶族自治县,段
桂林:龙胜各族自治县
防城港市防城区,东兴,港区
九,四川(56个县市)
四川省艰苦边远地区县名单
广元市:空气区,旺苍县,青川县
泸州市叙永,古蔺
宜宾市,筠连县珙县,兴文县,屏山县
巴中市:通江县,南江县
达州市:万源市,宣汉县
雅安市:荥经县,
石棉县天全县,汉源县,芦山县,宝兴县
绵阳市北川县,平武县
攀枝花市:东区,西区,仁和区,米易县,盐边县
乐山市峨边县马边县,金口河区
阿坝州:汶川县,理县,茂县,九寨沟县,马尔康县,松潘县,金川,小金,黑水县,土壤池塘县,阿坝州红原县,若尔盖县,
凉山州会理县,德昌县,西昌市将在布鲁克县,东县,宁南县,喜德县,冕宁县,盐源县岳西县,甘洛县,雷波县,,拖动县,昭觉县,美姑县的布县,木里县
甘孜州:泸定县,康定县,丹巴县,九龙县,道孚,炉霍县,新龙县,德格县,白县,巴塘县,乡,县,雅江县,甘孜县。稻城得荣县,石渠县,色达县,理塘县
A区(9)
攀枝花市米易县,东区,西区,仁和区
凉山州:西昌市,德昌县,理县,东县,宁南县
区域型别(7)
凉山州:布鲁克县,喜德县冕宁县,越西县
阿坝州:汶川县,理县,茂县
三个地区(10)
攀枝花市:延边
乐山市峨边县马边县,金口河区
阿坝州九寨沟县,小金
凉山州:盐源县,甘洛县,雷波县
甘孜州:泸定县
四个区域型别(30)
阿坝:金川,松潘县,黑水县马尔康县,壤塘县,阿坝藏族羌族自治州,
若尔盖县红原县
甘孜州:康定县,丹巴县,九龙县,雅江县,道孚,炉霍县
甘孜县,新龙县,德格县,白玉县,石渠县,色达县,理塘县,
巴塘县,乡,县,稻城德荣
凉山州木里县,布拖县,县,昭觉县美姑县
十,在黑龙江省艰苦边远地区津贴和类别名单(共104个县,市,区)范围
A类(32)
哈尔滨:尚志市,五常市,依兰县,方正县,宾县,巴彦,木兰,通河,延寿
齐齐哈尔市龙江镇,依安县,富裕县
大庆市肇州,肇源,林甸,县
伊春市铁力市
佳木斯市富锦,桦川,汤原县桦南县
双鸭山市友谊县
七台河市:薄利
牡丹江市海林,宁安,林口
绥化市北林区,安达市,海伦王Kuixian,青冈县庆安县,绥棱县
II型(67)
齐齐哈尔市建华区,龙沙,铁锋区,昂昂溪区,富拉尔基区,碾子山区,梅里斯达斡尔族,讷河市,甘南,克山,克东县,拜泉县
黑河市爱辉区,北安市,五大连池市,嫩江县
大庆市杜尔伯特蒙古族自治县
伊春市伊春区,南岔区,友好区,西林,绿山,新青,美溪,金山屯五营,乌马河区,汤旺河区,与凌,乌伊岭区,红星区,上甘岭,嘉荫县
鹤岗市兴山区,向阳,工人和农民,南山区,兴安区,东山区,萝北,绥滨西安
佳木斯市:同江市,抚远县
双鸭山市尖山区,岭东区,四方台,宝山区,蓟县,宝清,饶河县
七台河市桃山区,新兴区,茄子河区
鸡西市鸡冠,恒山区,滴道区,梨树区,城子河区,马山,虎林市,密山市,鸡东县
牡丹江市穆棱市绥芬河市,东宁县
绥化市:兰溪市,明水仙
三个型别区(5)
黑河市逊克县,孙吴县
大兴安岭地区呼玛,塔河县,漠河县
11日,吉林省11个县(市)
型别区(11)
白山市靖宇县,抚松县,长白县
延边州图们市,龙井市,和龙市,汪清,安图县,珲春市,敦化市,延吉市
第十二陕西(8个县)
A区(8)
汉中市宁强县,略阳县
延安市吴旗县,志丹县
榆林市神木县,横山县,靖边县,定边县
十三,重庆(10个县)
A区(4)
奉节县,巫山县,巫溪县,武隆县
区域型别(6)
石柱县彭水县,酉阳,秀山县,城口县,潜江县,
十四,湖南省(14个县,市,区)
A类(6)
张家界市桑植县
永州:江华瑶族自治县
邵阳市城步苗族自治县
怀化市麻阳苗族自治县,新晃侗族自治县,通道侗族自治县
II型(8)
土家族苗族自治州吉首市,泸溪县,凤凰县,花垣县,保靖,古丈县永顺县,龙山县
15,湖北省(8个县,市,区)
区域型别(8)
恩施土家族苗族自治州恩施市,利川,建始县,巴东县,宣恩县
咸丰,来凤县,鹤峰
16日,山西省(44个县,市,区)
A类(41)
太原市:娄烦县
大同市阳高县,灵丘县浑源县,大同县
朔州市平鲁
长治市:平顺县,壶关县,武乡县,沁县
晋城:陵川县
忻州市五台县,代县,繁峙县,宁武县,静乐,神池县,五寨县,岢岚县,河曲县,偏关葆德贤
晋中市榆社县,左权县,和顺县
临汾市:古县,安泽县,浮山县,吉县,县,永和县,隰县,汾西县
吕梁市:县,兴县,临县,方山,柳林县,宜兰县,县路口,石楼县
两个3种类型)
大同:广灵县,天镇,
朔州市右玉县
财政部“完善艰苦边远地区津贴制度的实施,按照人力资源和社会保障,有984个县,市,区的实施,在艰苦边远地区津贴范围包括,每月津贴为:一类区65个二等120元,215元,三类区,四类370元,640元,五,六区950元区。
深圳小额贷款是高利贷吗建议通过正规渠道贷款,避免造成利滚利至无法偿还、上当受骗。
并且通过银行贷款无手续费。望客户仔细甄别,谨防诈骗。
农行针对不同贷款用途,会有不同的贷款政策,具体可咨询当地农行。
农行目前针对小额消费贷款,有随薪贷、网捷贷等业务。
网捷贷是指农业银行向符合特定条件的农业银行个人客户发放的,由客户自助申请、快速到账、自助用信的小额消费贷款。
“随薪贷”是农业银行以信用方式向资信良好的个人优质客户发放的、以个人稳定的薪资收入作为还款保障的、用于满足消费需求的人民币贷款。随薪贷不得用于国家有关法律、法规及信贷政策禁止的用途。
目前网捷贷可以通过个人网银和掌上银行申请(目前仅支援二代K宝客户),自动审批,快速到账。
若持有农行储蓄卡,可登入掌上银行,点选“全部→网捷贷→立即申请”,还可登入个人网银,点选“贷款→网捷贷→立即申请”进入申请页面。
最高贷款金额为30万元,最低为3000元;客户的具体额度将根据客户在农行的业务情况进行核定。网捷贷贷款期限不超过一年,可以提前还款。
网捷贷贷款物件:
(一)我行未结清个人住房贷款的客户(简称“房贷客户”)。
(二)按时缴纳住房公积金的客户(简称“公积金客户”)。
(三)按时缴纳社会保险的客户(简称“社保客户”)。
(四)我行代发工资客户(简称“代发工资客户”)。
(五)其他符合我行条件,且持有我行借记卡的客户(简称“借记卡客户”)。
若需透支现金急用的话,建议可尝试申请农行信用卡。年满18 周岁,信用记录良好,有合法、充足、稳定的收入或资产,即可尝试申请。
必要申请材料包括身份证件和收入证明,若能提供较多还款能力证明,有助于较高额度的申请。
申请方式:
可携带相关材料到农行网点申请。审批时间30天左右。
若是农行掌上银行、个人网银客户,可通过网银、掌上银行进行申请。审批时间约7个工作日。
通过农行官网点选个人服务--信用卡--我要办卡,线上申请,此种申请需办理面签,审批时间面签后30天左右。
求教,小额贷款和高利贷问题需要准备资料:
1、个人身份证明:身份证、居住证、户口本、结婚证等资讯;
2、提供稳定的住址证明:比如房屋租赁合同,水电缴纳单,物业管理等相关证明;
3、提供稳定收入来源证明:银行流水单,劳动合同等;
4、银行规定的其他资料。
在我们平凡的日常里,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样写才规范吗?以下是我为大家收集的我的家乡六年级作文9篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
我的家乡六年级作文 篇1我的家乡是一座县城,我听妈妈说,以 前的县城就只不过是一个小村庄,人们住的基 本上是破旧不堪的瓦房、泥房,有的房子甚至 只有豆腐干那么大,生活简陋的不能再简陋, 衣敝履空,穷到几乎揭不开锅了。街道又小又 窄,还沆沆洼洼,下雨天连走路都成了问题, 天一暗下来,街道也就黑暗一片了。
现在的县城却已经成了一座不夜城,到 处竖立起了一幛幛高楼大厦,宽阔的街道干净 清洁,晚上的街道华灯闪亮,行人、车辆不绝 ,让你感觉不到是白天还是晚上,特别是县政 府广场热闹非凡,有的人在打羽毛球 , 有的人在 打篮球比赛 小孩子们的内容并不必大人的逊 色 : 有的在捉迷藏 , 有的在玩青蛙跳,。瞧!有一 群学生聚在一起好像在讨论有关于清洁卫生方 面的。还有一群老人在下象棋、围棋,他们有 的眉开眼笑、有的愁眉苦脸的。我想:应该是 快要把对手打败所以眉开眼笑吧。白天,我抬 起头一看,哟!天空中的风筝让我的眼睛目不 暇接,有“老鹰”,有“蜻蜓”,有害羞的小 女孩以前那坑坑洼洼、崎岖不平的小路,现在 已变成一条平平坦坦的柏油路,路两旁种满了 花草树木,蜜蜂在唱歌,蝴蝶在跳舞,高楼大 厦拨地而起。小学生穿着整洁的校服带欢声笑 语着走过
啊!你使人们过上了好日子,从“温饱 ”到“小康”。和谐的社会正在建设,还要谱 写新的乐章。我爱你家乡。
我的家乡六年级作文 篇2我的家乡在湖北天门,那是个风景秀丽的地方,同样也是茶圣陆羽的家乡,作为一个爱喝茶并生在陆羽家乡的天门人,我十分荣幸。不仅我们这儿盛产茶叶,也是一个小吃出名,风景优美的地方!想知道有那些吗?随我一起来吧!
想必大家对吃很感兴趣,那么我就给大家展示两种家乡的特色小吃吧!
第一种是蟮鱼粉。这是天门人最喜欢吃的早餐食品,每年我都盼着回老家,为的就是能吃上蟮鱼粉。每次回家,天天早上我都吃蟮鱼粉,每次都吃三两,但是由于天门人很多,所以,都排队去买。做蟮鱼干(粉中的佐料,很好吃)很复杂,必须把蟮鱼的内脏弄出来,洗干净后再用火煮熟,再晒干,才能食用,粉条是那种非常细的条儿,吃起来十分爽口滑嫩。煮粉条可是件非常重要的事,在锅里放上能盖住粉条的水,再把粉条放进去煮,直至水变成翻滚的白色,把水捞起来加入胡椒,味精,放入碗,再把粉放入碗内,再在面条上放一点胡椒、葱,最后根据顾客的需要放不同份量的鳝鱼干,想必有许多人不喜欢吃鳝鱼,但如果你来天门,吃一碗鳝鱼粉,你肯定会被那干干的、爽口的鳝鱼干所吸引,我以前是一个“打死也不吃鳝鱼干”的人,但一起回到家乡,谁也不用请,不用劝,吃几十个都没问题,就算天天吃,也吃不厌。怎么样?想尝尝吗?
要说第二种嘛!大家肯定听说过,也可能吃过,那就是热干面!
哈哈,想不到吧!不过,我在深圳也吃过,但不是正宗的,味道也没有家里的好吃。要知道咱们湖北人是怎么做的吗?首先,在碗里放入酱油、醋、辣椒油、盐、萝卜干,然后,用一个长柄的筛子把面盛着,放入开水锅里煮,在筛子的柄上有一个钩子钩住锅的边沿,火候及熟度要靠煮面的人来掌握,这是最难的一件事。待面煮好后,把筛子提出来,沥干水,把面放入碗里,再在表面放入花生酱、葱、油等。用力拌匀,拌好后,夹起一撮面放入嘴里,那个香啊!真叫人没法形容。那满嘴的花生香,叫人吃了还想吃。但热干面有些干,不过,嘿!配上一杯热豆浆,不饱才怪呢!
湖北——天门——陆羽,对了,天门是陆羽的家乡。陆羽可不一般,他是我国茶文化的开山鼻祖。他所著的《茶经》是中国最早的一部关于关于茶文化的书。在天门有一口井叫“三眼井”,据说是当年陆羽取水泡茶所掘的井,现在这口井一直保护得很完整。在我们的家乡盛产陆羽茶,茶泡出后,抿一口,苦中有甘,抿二口,口齿留香。天冷了,品一杯暖入人心的茶,感觉好极了!陆羽,在天门人人皆知,为了纪念他,天门政府和人民在北环路侧建造了一座陆羽广场,场中矗立着一尊陆羽的雕像,周围盛开着一朵朵美丽的花儿,似众星捧月!早晨,天刚蒙蒙亮,就有老人在陆羽广场习扇、练剑、舞拳,音乐袅袅传来,花香阵阵飘过,不禁感叹能欣赏这美丽的晨景。
西湖,也是你来天门一个必去的地方。以前,西湖并不是个美丽的地方,垃圾遍地,细菌横生,可现在不同了!西湖变得可美了!清澈的湖水,悠雅的小亭,翠绿的荷叶,白黄的荷花,湖边柳树成荫,游人们在里面可以坐下喝茶、下棋,小孩子可以去玩蹦蹦床、滑滑梯等等。你是不是也想来看看呢?
这就是我的家乡湖北天门!
我的家乡六年级作文 篇3
各位游客大家好,欢迎来到我的家乡-----汕头。我是你们的导游洪炫楠。下面由我为大家简单介绍一下汕头的情况。
汕头是一座美丽的海滨城市,是全国五个经济区之一和南方重要港口城市。汕头自然条件优越。冬无严寒,夏无酷暑,一年四季风景宜人。
汕头有非常多的美景,其中有八个景点最为出名,分别为礐石风景名胜区、汕头海湾、中信高尔夫度假村、桑浦山景区、陈慈璜故居、海门莲花峰、南澳生态旅游区和中山公园。
如果大家逛累了,汕头还有许多风味小吃,有好吃的牛肉丸粿条、水晶球、炒粿、无米粿、蚝烙……保证你大饱口福。
我的家乡汕头有美景、有吃、有喝、有玩的,希望大家玩得开心
我的家乡六年级作文 篇4我住的村庄没有青山,没有绿水,只有一条蜿蜒的小河静静地流淌在村落之间。
听我爸爸说,这条河可是他和好伙伴游泳,钓鱼、嬉戏的好地方。突然有一天,听几个大人在议论我们这儿要动迁了。对我来说,应该是一件开心的事,因为记得在我很小的时候,爸爸和妈妈在城里开过店,我看见了很多高楼大厦,马路很是宽阔,走在上面很舒服,没有一点灰尘。
我很向往城市里的生活,但是我却开心不起来了 。拆迁意味着搬家,父辈们要离开生养他们的地方,多少有一些失落感。可是随着时间的推移,我那小小的想法很快就被颠覆了。村上的人接二连三地搬离了村子。
直到有一天,奶奶说要带我回老家喝喜酒。我激动的心情过了好久没有平静下来,自从搬出了村庄快一年多了,还没回去过一次呢,现在终于能见到以前的小伙伴了。
奶奶骑着电瓶车带我回老家了,一路上高楼耸立,大路宽阔,路边绿树成阴。奶奶说:“以后我们的家就住在这个小区里了。” 我惊呆了,这是我们的新家了。
变了,变化太大了,一望无垠的田野没了,零散的房舍没了,泥泞的小路没了,只有一条弯弯的小河还躺在那儿。一幢幢高楼依河而建,碧绿的草坪,高大的香樟树,精致的亭子,别具一格的围墙。整个村子的人都在这儿,大家有说有笑,都在议论着一个热门话题:马上要拿房子啰。人人都在说着自己的想法:我家有老人,最好能摸个底楼,这样进出方便了;我家儿子要结婚了,最好摸两套房子是同一楼层的;我想拿个带阁楼的,出个20万也是小意思;拿四套房子,我卖掉一套,装修钱、买车钱都出来了;我们这里边上就是开发商造的高档小区,这辈子不用花钱也能住上好地段,真是做梦也没想到。
大人们的这些话我并不在意,看到自己一个村子的伙伴,就尽情地与他们玩耍了。我知道,和伙伴们天天聚在一起的日子快来了,这真是一种幸福啊。
我的家乡六年级作文 篇5我的家乡——夹江。这里天美,水美,田野更美。
秋天,我漫步在乡间小路上,小路旁全是高大的梧桐树,它们个个都穿着黄金甲,多么威武呀!枝头上的叶子都黄得差不多了,一阵微风拂过,几片叶子不由自主地在空中跳起了“芭蕾舞”这舞姿使人陶醉。“芭蕾小天使”们落在地上后,天然形成了一条黄地毯,走在上面软软的,不停地“沙沙”作响,周围不时地传出几声鸟叫,为这幅“梧桐画”添上了一丝色彩。
穿过乡间小路,是一望无际的稻谷,金灿灿的一片,美极了。阳光一照,谷子发出耀眼的光芒,像遍地黄金,捡也捡不尽,用也用不完。秋风一吹,稻谷犹如海上的波浪,有高有低,有起有伏,谷穗密而饱满,像一串串铃铛,正在通知人们收割的时间到啦!
走过稻田,来到了果园,这里果香扑鼻,沁人心脾。茂密的树上结着大大小小的桔子,有的桔子爱炫耀自己,把自己长在最引人注目的地方;有的桔子很害羞,用茂密的叶子把自己裹得严严实实,生怕被别人看见;还有的桔子黄澄澄的,让人看了心里就有种亲切、舒服的感觉。
果园旁边是玉米地,玉米一小粒一小粒的,像一颗颗**的珍珠,绿黄绿黄玉米杆是珍珠的陪衬。玉米在风中摆呀摆呀,像一个个穿着金黄衣裳的仙女,在向大家问好。天上的喜鹊一边飞一边“叽叽喳喳”地叫着,好像在演奏一首动听的乐曲。
啊!家乡的田野,诗情画意,使人心旷神怡;家乡的田野,硕果累累,令人流连往返。家乡的秋啊,真是比春还富有生机。
我的家乡六年级作文 篇6我的家乡在三道岭,它可能在大城市的人眼中什么都不是,可在我心中是无比的美丽,因为这是生我养我的地方,这是我们祖先用辛苦的汗水、勤劳的双手和智慧创造的。
它没有乌鲁木齐那样美丽富饶,也没有想哈密那样瓜果飘香,没有巴里坤那样绿树环绕,也没有喀纳斯湖那样景色宜人。
记得小时候,这里还没有楼房,映入眼帘的是破烂不堪的平房。房屋低小,还有的墙塌了,用树枝做了堵“墙”。可现在就不同了,几十栋楼房拔地而起,涂上了鲜亮的油漆。
原来的旧市场就在八校前面,而且还连着马路。不仅交通不方便,学生还都不安全。现在的市场改道了青年路。马路畅通了,学校门前不堵了,去市场买菜也方便了不少呢!
原来的八校,操场上的砖地已经松动了,同学们不注意就会扭到脚,摔伤。现在,八校正在翻修,我相信翻修后这些问题就不会再有了。
原来的交通工具是摩托车。我记得有一次,风雪交加,爸爸还得上班,他骑着摩托车,顶着严寒去上班。就这样,让爸爸患上了关节炎。现在家家都有了汽车,我家也不例外,有了一辆属于我们自己的车,以后爸爸去上班就再也不用怕严寒酷暑了!
我喜欢我的家乡三道岭,它让我感受到了家的温暖,让我看到了家乡的飞速发展。我相信,在不久的将来,科技发展会给我们带来意想不到的惊喜。
我的家乡六年级作文 篇7我的家乡在格萨拉,它位于攀枝花市盐边县西北角,是黄金旅游线路,攀枝花至泸沽湖的必经之地。彝语“格萨拉”
指“人与自然和谐共处的天堂”,俗称最好玩的地方。生态旅游区内地形复杂,山高谷深,植被丰茂,生物多样性明显,野生动植物种类丰富,特别是万亩杜鹃,盘松竹林,高山草甸和彝族风情等巧妙组合,构成了一幅幅奇异的大裂谷风光画卷。再加上惊心动魄、千姿百态的地质奇观,幽静的原始森林以及古老传说等人文资源,充分显示出了独具魅力的格萨拉。
每年的4、5月,格萨拉的漫山遍野都是五彩缤纷的索玛花。有些索玛花能开出多种不同颜色的花朵,更是引人入胜。争芳斗艳的花朵更是让人不禁想起“水蜂岩蝶俱不知,露红凝艳数千枝”的佳句。在原始森林里,索玛花就与参天古树相互相依地生长着,在春末夏初的季节里,各色的索玛花就掩映在葱郁的树林中,热情中略带娇羞地点缀着美景,更是点缀了每位慕名前来观赏的`游客的心。
格萨拉不仅风景优美,还有独特的地质地貌景观,被誉为“天然地质博物馆”。格萨拉一带300平方公里的范围内,拥有1000余个直径和深度不一的地漏群,地漏群中面积大的约5000平方米,深度约30米,小的面积约400平方米,深度不一。在这些溶洞中,一号天洞格外引人注目。在200多米的峭壁下,向竖洞投石10秒后,才能听见水声,约有155米深,其周围5个大小不一的溶洞都都富有彝族文化的色彩,如灵泽洞,洞中岩溶景观别致新颖,有“观音殿”、“罗汉群”、“骆驼峰”等。
在我的家乡,你才能真正体会到什么叫山清水秀,什么叫鸟语花香……你的心灵都会在这儿得到净化,我真心的希望全国小朋友到我的家乡观光游览。
我的家乡六年级作文 篇8我的家乡想坐落在美丽的鱼米之乡-----江苏盐城。这里有许多美丽之处,下面由我给大家一一介绍。
这里有著名的两大区,分别是;“射阳丹顶鹤自然保护区”和“大丰麋鹿自然保护区”这里住着濒临灭绝的珍稀动物,还发生了感人肺腑的故事。盐城还是个著名的地方因为这里有着辉煌的历史--新四军纪念馆。新四军曾在泰山庙里住过,所以泰山庙因此得名。大铜马广场还有新四军的雕像。可见盐城有多久的历史。
这里还有美味无比的土特产,比如:大纵湖的大闸蟹、阜宁的大糕、伍佑的糖麻花和醉螺、马家荡的大青蟹、东台的陈皮酒、滨海的脆皮香肠,除了美味佳肴还有一些中药保健品:滨海的何首乌、葛武的嫰姜片等。都是盐城的土特产品。淮剧是盐城的一带流行的地方戏种,它的语言是以建湖县的方言为基调。>、>、>、>等剧目进京演出,为盐城获得了“小戏之乡”的美誉。
盐城也有许多名人,曹文轩、宋曹、蒋春霖、吴嘉纪、范仲淹等都是这儿的名人,可见盐城人也有才人。
如今的盐城很繁华,现在的BRT快速公交为我们增添了许多方便。现在各大超市、商场都很受欢迎:大润发、新世界百货、金鹰、乐天玛特等,为我们购物减少了许多麻烦。
这就是我美丽的家乡-----盐城。
我的家乡六年级作文 篇9什么地方城在水中坐什么地方人在画中游是南通。如果说长江是一条巨龙,那么它的右眼是大上海,左眼就是南通。
我们乘小船,荡漾在温柔细腻、浪漫多情的濠河。十里濠河就是十里画卷,记载了南通人在这片安宁的乐土中幸福的生活。同时,濠河也是一条美艳的绢,从霞光中抽出金丝,从月色中抽出银丝,编织而成。
首先,我们来到了著名的博物馆群。这里,有风筝博物馆、审计博物馆、珠算博物馆。其中,珠算博物馆是全国唯一一所以珠算为主题的博物馆。珠算博物馆主楼旁边有一个印象派风格的算盘雕塑,和主楼相得益彰。离它们较远的地方还有一个算盘,方方正正,平躺在草地上,既拥有时尚元素,又不失古典情怀。馆内陈列的算盘做工也是巧夺天工。
离开博物馆群,进入北濠桥。北濠桥位于濠河北端,桥下有一家“麦蒂酥”。在南通游玩看到“麦蒂酥”这三个字一定要进去看一看。这里卖的可都是南通的特产,有西亭脆饼、嵌桃麻糕、董塘……点心出炉时,香气四溢,真是“味”不醉人,人自醉啊!
夜幕低垂,小舟停在岸边,杨柳垂入河水中。微风乍起,水波粼粼,夕阳余晖洒落在凹凸的波纹上,煞是好看。此时,向西方看去,夕阳悬在水与天的边缘,随着时间推移,它越来越大,越来越红,不紧不慢地沉入水中。华灯初上,河边美艳动人的建筑、树木都被灯火映得熠熠生辉。吃完晚饭出来散步的人三三两两地在河边悠闲地漫步。坐在小石凳上,悠然自得,看着濠河中灯光、月光、星光交相辉映,疑是银河落通城。
“流水几湾迎客梦,楼台阁院似闻香。”如诗的濠河孕育了如歌的江海文化。
以下是常见的补肾食物:
一、韭菜
韭菜应该是所有男人都喜欢的一样食物,韭菜自古就有起阳草、壮阳草等称号,位居十大补肾的食物排行榜之首。韭菜含有微量元素锌,对生长发育和生殖功能等均有重要作用
二、生蚝
生蚝也叫牡蛎,一直被认为有补肾壮阳、强身健体之效,现代研究也证实了这种观点。生蚝里含有丰富的锌,是所有食物中含锌量最高的。除了锌之外,生蚝中还含有硒元素,锌、硒这两种元素都有治疗少精症的作用。
三、虾
现代医学研究证实,虾的营养价值极高,能增强人体的免疫力和性功能,补肾壮阳,抗早衰。常吃鲜虾可医治肾虚阳痿、畏寒、体倦、腰膝酸痛等病症。
四、枸杞
枸杞性平,味甘,具有补肾养肝、益精明目、壮筋骨、除腰痛、久服能益寿延年等功用。肾虚的人,食用枸杞效果很好,枸杞具有补肾养肝的功效,多吃枸杞还可延年益寿,缓解长期的腰痛。尤其是中年男性肾虚,食之最宜。
五、栗子
栗子味甘性温,入脾、胃、肾三经,能养胃健脾、壮腰补肾、活血止血,适用脾胃虚寒引起的慢性腹泻,肾虚所致的腰酸膝软、肢体不遂、小便频数等症。因而,肾虚者不妨多吃板栗。
扩展资料:
肾的重要性:
第一: 贮藏精气,为人体生殖、造血、生长发育、防卫病邪的基础物质
第二: 平衡身体水液代谢,与膀胱合作排泄尿液
第三: 负责纳气,协调呼吸运动
第四: 主骨生髓,养脑益智
第五:促进头发生长
第六: 肾气通耳,控制听力
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