蒋姓和毛姓是中国历史上比较有名的世仇关系。这个矛盾始于上世纪40年代末至50年代初中国内战的时期,两者分别代表着国共两党的主要力量。在内战结束后,国共两党在第二次对峙中,权力的争夺使得蒋介石和毛泽东之间的仇恨越来越深。不仅仅是在政治舞台,而且蒋毛两人的私人生活和亲属也经历了不同的命运。在长达30年的时间里,蒋毛两人的互相对立和对抗,对于中国的历史发展产生了深远的影响,也带来了严重的社会和政治恶果。
1、天下无二蒋,蒋姓来源比较纯正。
2、蒋姓源于北,而盛于南,是比较典型的南方姓氏。
3、历史上蒋姓人材济济,若星汉灿烂。
4、字行辈份断则有续。
如据《灰汤蒋氏支谱》载,湖南宁邑蒋姓一支字行为:“际忠成源河海兆,永朝世立国泰民,安湘启祖传嗣广,英贤恒守应昌荣。”续修派语字行为:“原泉资必达,深造得常盈,孝友承先业,诗书建大名。”又如湖南道州蒋姓一支行为:“芝楚世光元,能学正荣昌。”续修派语字行为:“先崇尊敬,信义传芳,……” 郡望
东莱郡:东莱郡始建于西汉高祖时,治所在掖县(今山东省莱州市),东汉时移治黄县(今山东省龙口市东)。
后改为国,唐朝时曾改为莱州。
乐安郡:南朝宋始置乐安郡,故址在今山东省广饶县。
堂号
乐安堂:蒋姓出自姬姓,是周王朝的后代。
周公旦的第三个儿子伯龄,被封在蒋地(今河南省固始东北蒋集,一说今河南省光山县西),建立了蒋国。
春秋时蒋遭楚灭,伯龄的子孙即以国名为姓,称蒋氏。
后来子孙中有人迁在乐安(今山东省广饶),并在那里发展为望族。
钟山堂:后汉时有秣陵尉蒋子文在山中剿匪时牺牲了。
他生前说过“我的骨头轻,死后一定成神”。
到了三国时代,吴国孙权在建康(今江苏省南京市)建了国都。
一天,孙权到钟山堂游览,果然看到了死去好久的秣陵尉蒋子文,骑着白马,拿着鹅毛扇子,孙权于是就在钟山上给他盖了庙,专门派人奉祀他。
蒋氏因以“钟山”为号。
九侯堂:蒋翊为西汉名臣,以清廉正直出名,忠于汉室。
因不满王莽专权,蒋翊告病返乡,终身不仕。
蒋翊有一个孙子,名叫蒋横。
蒋横跟随光武帝刘秀征讨赤眉,南征北战,因功勋卓著被封为“逡遒侯”,官拜大将军。
然而好景不长,朝中司隶羌路上报蒋横谋反,刘秀闻讯大怒,将蒋横诛杀。
为了免遭灭族的厄运,除了老七蒋稔为父守灵,其余八个儿子全部逃往江南。
蒋横蒙冤遭到诛杀后,朝野不平,一时间京城民谣四起:“君用谗慝,忠烈是殛;鬼怨神怒,妖氛充塞。”光武帝刘秀闻听之后,下旨清查蒋横冤案,最终冤案大白天下,蒋横 昭雪,羌路则被处斩。
为了安抚人心,刘秀以王侯之礼迁葬蒋横,赐墓号为“显忠”,并将蒋横的九个儿子全部就地封侯。
蒋氏因以“九侯”为号。
1.重庆市蒋氏九候堂字辈:
“朝廷先现应,文员启世新,熙和崇大化,兰贵发奇英,灵峰高腾汉,方生万代荣”。
2.重庆蒋氏通谱班辈:
芝兰毓秀 万世联芳 国正德大 仕子永昌 天开文运 富贵荣光 福禄寿远 扬名安邦
3.重庆大足县邮亭镇枫树湾:
思元学文明,迪益尔吉长,乃惟泽开达,凤翼锡宏扬。
亲睦频克武,敦伦毓芳亨,承先恢隆鼎,华荣兆螽诜。
大足县国梁镇红岩坡坎下:朝廷正在子 志道仕兴福 富贵荣华永 文才壁仲仁
4.湖南安化蒋氏族谱派语
旧派:荣如永宗然彦孟,金朝加益显忠诚,克立奇功修学业,英贤世守圣明君。
新派:恭维先泽本隆昌,次序敦和肇锡长,钜望汉中经鼎盛,鸿勋楚宇灿云章,诗书力业登科甲,孝友承家选俊良,蔚起人才昭善述,魁名辉映冀联芳。
5.湖南邵南蒋氏族谱字派
千万才必仲,仁义礼智信,天大惟馨晋,藻干舒民泽,宏贻偑玖怀,迪思淑尔类,誉履庆方开。
湖南邵阳蒋氏族谱字派:
清必思文福,思仁义礼智,元哼承宗祖,朝廷永万兴,太运开新成
6.湖南长沙蒋氏派语
通谱公派:恭维先泽本隆昌,世序敦和(亲)肇锡长,钜望汉中经鼎盛,鸿动楚宇灿云章,诗书力业登科甲,孝友承家选俊良,蔚起人才昭善述,魁名辉映冀联芳。
光甫公老派:国忠成原志祥乾,道德清廉庆寿全,宁湘楚里英明广,斗柄文衡祖振严。
乾隆庚戌六修谱旧派:宁湘开泽远,作述在贤良,孝友芳名久,光先绍汉长。
7.江苏京江蒋氏宗谱字派:
吉士增宗德荣名寿国华。
8.江苏赣榆蒋氏三径堂宗谱字派:
文明开士玉,继德城泰余,庆裕坤恒寿,瑞瑶敬益居。
9.浙江暨阳七里上马石蒋氏宗谱派语:
百千万寿岗陵视孝悌仕浩刘云庆尚彬珙琦景美吉振大纲仁良增富肯雅秀伤冠裳。
二年分第字母:尚清迁繁幅绶馆享荣华富贵贻谋燕驽克禺庆后。
七年分第字母:仕亚还德建贤宗正详文章科第显名扬,英才群勷洪恩宠永远乾远乾坤世业长。
10.浙江兰风蒋氏宗谱派语:
温柔敦厚,疏通知远,广博易良,絜静精微,恭俭庄敬,属辞比事。
11.广西富川蒋氏宗谱派语:
湘桂姬周裔,齐联团结欢,英才期蔚起,敏学绍书香。
12.东北蒋氏宗谱派语:
入守有云廷 世天国兴基 立本希再其 曰乃培治克 景如永斯维
13. 安徽定远蒋集:
克宏尔尚允 存思孝其正 大(文)学华邦国 长太耀门庭
14.陕西:
邦克守立国 维
15.贵州遵义木凉伞蒋氏宗派语:
旧谱派:奉 汉国君师懋廷源安连学仕尚文昌
新派:鼎定宏开兴隆运玉书献瑞灿天章修齐治平辉先绪 刚常从德建家邦.
永乐延益广福泽光化锦庆兆祯祥忠孝为本发达远 攀桂登云万代香
贵州遵义板桥沟蒋氏(明末江西吉安迁入)语字辈:思德阳宗(芝)洪,仕金维永如,尚应承先志,道明正本源
16.蒋介石辈字:祁斯肇周国,孝友德成章。
秀明启贤达,奕世庆吉昌。
17.浙江奉化蒋霞浦:
世德相嗣茂,良子绍贤能,本宗垂方大,学士显朝廷
18.浙江义乌蒋氏宗派
并第字目:元亨茂贞 敬顺和恒 常怀孝悌 永守诚明 恭宽敏惠 慈爱廉仁 绵延福泽 谨慎言行
合讳字目:存继士廷 尚以我宗 祖克裕英 能乐天真 隆庆兆先 乾嘉如初 咸道协同 光国周齐
19.江苏扬州
宝应贾林蒋氏字派(八世起)
“仁义昌帮国 政清定太平 存心长有久 正大在光明”。
序言 : 国泰修志,族旺修谱。
追根我始祖河南期思、远祖苏州阊门、近祖宝应高邮州三垛镇、塔(儿)集镇、嫡祖移居宝应县鲁垛镇贾林村,繁衍生息,至我政辈,共传脉一百零八世。
(自嫡祖永扶公迁宝应至今,共传脉十四世系,则为伯龄公一百零八代孙)
新族训 :凡我族人必须认真读书、以训育子、积德行善、团结和睦、扶危济困、尊老爱幼、诚实做人、爱国爱民、服务社会、拼搏一生。
为官者 — 廉洁奉公,一心为民 ; 为民者 — 遵纪守法,勤劳致富 ;
职业者 — 道德为先,精益求精 ; 从商者 — 诚信第一,货真价实 ;
从戎者 — 保家卫国,服从命令 ; 研究者 — 一丝不苟,不断创新 :
20.河南蒋氏宗派语
宗中水顺雨,汝光奇臣玉。
万昌克可茂,性学家成矩。
正志理本泰,立心行尚虑。
天体忠良厚,裔业永邦与。
祖示同保嘉,律时乃圣智。
21.四川阆中蒋氏谱派: 嘉雨泽长 永保吉祥 守为诚正 世祚显扬;备用谱派:忠厚本源 国家之藩 崇德尚志 庆毓英贤 22.安徽岳西蒋氏谱派:
希锡璋同本燕贻昌 安旭品道常
23.安徽蚌埠五河蒋氏谱派:
文邦家有(之)光 成其祖武 万世永昌
24.湖北黄梅蒋营村蒋氏谱派:
文行忠信,章智尊仁,华丰(封)永祝,国礼常青;
25.源自浙江金华市浦江县前陈乡官岩村《官岩蒋氏》 自第十二世始:
道良永孟宗,大元崇尚明;世守邦家起,俊贤永有兴;
26.源自浙江金华市兰溪市水阁乡洪塘里村(洪塘里原属浦江县管辖)《浦兰蒋氏》自第二十三世始:
邦世其兴, 尚德信贤,崇本厚理,立志应试,以仕万方。
27贵州省毕节地区蒋氏谱
原序:清必仕文福、思仁义礼智、元亨承宗祖、朝延允万兴、泰运开新景、乐安显织昌、庆云昭海宇、家世裕忠良。
北京密云蒋氏家谱八卷,(民国)蒋士铜等序,民国四年(公元1915年)居易堂木刻活字印本八册。
现被收藏在美国犹他州家谱学会。
河北搏野蒋氏宗谱六卷,(清)蒋芳原续修,清同治十三年(公元1874年)居易堂、亦政堂、慎枢堂木刻活字印本。
现被收藏在河北声石家庄市图书馆。
江苏扬州邘东蒋氏族谱十二卷,(民国)蒋煜等重修,民国三年(公元1914年)三经堂木刻活字印本十二册。
现被收藏在吉林大学图书馆。
江苏南通崇川蒋氏世谱四卷,首一卷,(清)蒋宝琛辑,清光绪四年(公元1878年)木刻活字印本四册。
现被收藏在江苏省南通市图书馆。
江苏镇江蒋氏重修族谱,(清)蒋从宣等重修,清道光二十九年(公元1849年)木刻活字印本两册。
现被收藏在日本(仅存两卷)、美国犹他州家谱学会。
江苏镇江京江蒋氏宗谱四卷,(清)蒋名甲、蒋素修,清成丰元年(公元1851年)木刻活字印本四册。
现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、河北大学图书馆。
江苏镇江蒋氏宗谱,著者待考,民国三十五年(公元1946年)手写本,今仅存第三卷、第八卷、第十卷。
现被收藏在江苏省镇江市博物馆。
乐安郡九侯堂江苏宝应贾林《蒋氏支谱》光绪二十七年(1902年)由辅仁公撰写;《蒋氏家谱》1993版和新册2012新版《蒋氏宗谱》四册蒋志昌收集,现被收藏在江苏省扬州市档案馆。
四言 九侯世泽;三径家声
——佚名撰蒋姓宗祠通用联
全联典指汉·蒋诩,隐居故里。
庭中辟三径,闭门谢客,唯与高逸之士求仲、羊仲来往。
山亭世泽,玉渚名流
——佚名撰蒋姓宗祠通用联
上联典指西周·蒋伯龄受封之地蒋国,古有山亭。
下联典指宋代文学家蒋煜等名流。
为社稷器,具文武才
——佚名撰蒋姓宗祠通用联
上联典出三国·蒋琬随刘备入蜀,诸葛亮称其为“社稷器,非百里才”。
亮卒后,代为丞相。
下联典指三国·蒋济,有文武之才。
钟山留祀,竹径初宾
——佚名撰蒋姓宗祠通用联
上联典出东汉·蒋子文,孙权为其立庙,封蒋侯。
下联典出汉·蒋诩归乡里,于院中辟三径,足不出户,唯求仲、羊仲从之游。
铜符鼎峙,玉笋联班
——佚名撰蒋姓宗祠通用联
全联典指汉·蒋满,与其子蒋万同诏征见。
宣帝曰:“父子宣同日剖符。”即下诏以蒋满为淮南相,以蒋万为弘农守。
五言 山亭绵世泽,荆渚颂名流
——佚名撰蒋姓宗祠通用联
上联典指蒋伯龄受封之地蒋国,古有山亭。
下联典指宋代文学家蒋煜等名流。
四封花色丽,三径竹阴清
——佚名撰蒋姓宗祠通用联
上联典指唐·蒋沇。
下联典指汉·蒋诩。
维新浑祖烈,有谷裕孙良
——蒋祥墀撰蒋姓宗祠通用联
采用蒋祥墀撰湖北省天门市蒋氏宗祠联。
三经绵世泽,五礼振家声
——蒋孝林撰安徽省来安县蒋姓宗祠通用联 六言 雅言诗书执礼,益友直谅多闻
——蒋衡撰蒋姓宗祠通用联
采用清代书法家蒋衡撰书联。
蒋衡,金坛人。
七言 花色遍四封之丽,竹阴留三径之清
——佚名撰蒋姓宗祠通用联
上联典指唐·蒋沇,兄弟四人均为才吏。
下联典指汉·蒋诩。
赋秋河而得丽女,过清溪又访小姑
——佚名撰蒋姓宗祠通用联
上联典指唐·蒋防。
下联典指东汉·蒋子文妹。
邦显碧岩三绝画,廷锡集成万卷书
——佚名撰蒋姓宗祠通用联
上联典出明代画家蒋时行,字邦显,尝筑憩神楼于碧岩,三年不下,所绘《真武像》与《上庵图像》、《瀑布龙口圣像》合称三绝。
下联典出清康熙文华殿大学士蒋廷锡,钦命核定“古今图书集成”万卷。
松竹犹存三径菊,公琰自非百里才
——佚名撰蒋姓宗祠通用联
上联典指汉·蒋诩。
下联典指三国蜀大司马蒋琬,字公琰,孔明称他有社稷之才,非百里才。
蜀中曾继如龙相,湘上今传伏虎名
——佚名撰蒋姓宗祠通用联
此联为蒋琬祠联,祠祀蜀汉名臣蒋琬。
祖德绵长肇东汉,宗功久远靖西陲
——佚名撰蒋姓宗祠通用联
此联为安徽省砀山县蒋祠村蒋家祠堂联。
高洁天然飞石鹤,钟灵毓秀潜元龙
——佚名撰蒋姓宗祠通用联
全联典指东周春秋时蒋国国君蒋子涵。
九侯门第传千古,三径家声振万年
——安徽岳西蒋氏宗祠一联。
八言及以上 玉笋民班,丰姿可爱;琼花直谏,赤胆堪嘉
——佚名撰蒋姓宗祠通用联
上联典指唐代咸通进士蒋凝,风姿美,号水月观音。
下联典指明代御史蒋瑶。
廷诏待颁,文经武纬;宗祧克肖,子孝孙贤
——佚名撰蒋姓宗祠通用联
此联为福建省华安县仙都镇蒋氏宗祠廷宗堂联(1)。
廷材建乐安,万古诗书铭美;宗功耀大地,千秋俎豆增光
——佚名撰蒋姓宗祠通用联
此联为福建省华安县仙都镇蒋氏宗祠廷宗堂联(2)。
绍禄游泰和以开严庄,名扬吴郡;仲南还湘乡而归曲靖,德盛楚邦
——佚名撰蒋姓宗祠通用联
此联为湖南省沙溪蒋氏宗祠联。
四川阆中蒋氏家规十条: 不孝父母,集族杖八十罚跪三日
冒犯尊长,集族杖四十罚跪一日
强嫁节妇,集族杖八十送官法处
兄弟就婚,集族杖八十另行出嫁
窝拐妇女,集族杖八十令妇归家
夫妇活折,集族杖八十仍令团聚
一女两聘,集族杖四十仍归前聘
匪窝害人,集族杖四十送官法处
万索加补,集族杖四十送官法处
设赌聚众,集族杖四十送官法处
毛姓天地
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毛姓在大陆是第七十六大姓,在台湾毛姓则未列入前一百大姓。毛姓远祖始于西周时期。西周初年,周武王灭商朝后,封他的弟弟叔郑于毛地(今陕西岐山一带),建立毛国,为伯爵,史称毛伯郑或毛叔郑。他在周成王时是王朝卿士之一,担任“司空”一职,司空是三公之一,他又被称为“毛公”,毛公的后代就以“毛”为姓。因此,毛姓起源于周朝王室之姓,姬姓。
毛公的后代是毛姓的主体,此外,据某些毛氏家谱记载,毛姓还有一些人出自周朝某时期的一个王朝贵族,他被分封在毛邑(今河南宜阳一带),因此,他的子孙也以毛为姓。毛姓氏族迅速在关中和中原地区发展起来,有些人迁居到山东一带,也形成望族。秦汉以后,毛姓在西河,荥阳形成望族,后来逐渐遍布全国各地。
约在汉朝时期,一支毛姓氏族从中原迁居到江西吉州龙城(今江西吉水),其后便在这里发展。到了元朝,这支毛姓中有一些在毛太华率领下迁居云南澜沧卫。明朝时候,这支毛姓又居住到湖南湘乡,后来又迁居到湘潭三十九都(今湖南韶山),并定居下来。过了五百余年,出了改变中国历史的人物毛泽东。
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20世纪中国第一家——韶山毛氏家族
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目录:
第1章 并非高贵的渊源
11翻尽了族谱和历史,从晚清上溯到远古,可我们怎么也找不到那令人惊羡的高贵血统。
12韶山的风景如画,水秀山青,是否就是"红太阳升起地方"的仙气和龙脉?
13毛太夫人文氏慈悲为怀,不愧为一代圣母;毛顺生的平庸鄙俗,则与汉帝国开创者刘邦之父太公倒颇有相似之处。
第2章 中国出了个毛泽东(毛泽东和韶山毛氏的崛起)
21尽管毛泽东不大喜欢他,但毛顺生的经营有方,却为韶山毛氏的崛起奠定了基础。
22韶山毛氏的崛起,竟是从毛泽东对父亲、对族长、对整个宗族的反抗和背叛开始。
23与长沙杨氏联姻,提高了韶山毛氏的地位。
24从韶山、湘乡、长沙到北京,毛泽东不但把他自己,也把整家族带出了韶山冲。
25蒋介石挖了韶山毛氏的祖坟,但毛泽东领导的红色革命斗争仍然取得了最后的胜利,夺了蒋的江山。
第3章 满门忠烈的红色家庭
——20世纪上半叶韶山毛氏的革命事业
31 1921年春节,毛泽东带着满脑子革命思想回家过年,没想到却从此把一个旧式农民家庭改造成了革命斗争史上红色革命家庭。
32 在中国***的革命斗争史上,毛泽东曾是一个颇为出色的***物,然而他没能成为共和国的开国元勋,却成为哥哥革命事业的殉道者。
33 为了大哥的革命事业、也为了自己的红色理想,29岁的毛泽覃和他年仅19岁的儿子毛楚雄相继洒血沙场。
34 怀着美好的理想和坚贞的爱情,杨开慧,这位书香门地出身的大家闺秀和年轻美丽的现代新女性,毅然选择了牺牲。
35 虽然只是毛泽东的堂弟,但24岁的毛泽建却成为韶山毛氏的第一个殉道者。
第4章 中国第一家族:毛泽东时代的韶山毛氏
4 1(毛泽东的治国韬略:)凭着他那政治家的天才和诗人激情,毛泽东使一个百孔千疮的旧中国起死回生,避免了被外国列强吞并的命运。然而,把这个充满生机的泱泱大国拉到频临崩边缘、把亿万热爱他的人民赶入灾难深渊的,又正是他们原来的大救星。
42(江青的辉煌腾达:)拥有自己的心机和第一夫人的有利优势,建国后的江青在现代中国政治舞台上出尽了风头。
4 3颇有乃父风范的毛岸英本来可以继承父志,但他还没有来得及宏图大展,便为捍卫父亲创建的国家而壮烈献身于异国他乡。
44早年的身民主折磨严重摧残了他的健康,毛岸青无法在新中国的政治舞台上挑起大梁。
4 5虽非王者之子,但凭其自身奋斗和伯父的垂青,毛远新以侄儿身份成为韶山毛氏最为耀眼的红人。
46 女以父贵,李纳、李敏,这共和国的两位"公主",都成为权重一时的人物。
47 第一家族的媳妇和"附马"们
48 韶山毛氏关系图:共和国第一家族的"皇亲国戚"们
第5章 无可奈何花落去:后毛泽东时代的韶山毛氏
51(巨星陨落)虽然人民不断地高呼"万岁",但83岁的毛泽东还是抛下了他热爱的人民和被他弄得满目疮痍的红色江山,驾鹤西去。
52 (江青跨台)江青虽贵为第一夫人,但毛泽东死后仅几个月,这位共和国的国母,就因恶贯满盈而被送进了监狱,最后竟落得个以丝袜上吊自缢的下场。
53昔日虽是主席身边红人,但"四人帮"跨台后,毛远新这位"佞臣",自然也成了共和国的阶下囚。
54《关于若干历史问题的决议》,为毛泽东作了官方的盖棺定论,但人们对这位当世的大球星,却有着各自的看法
55心身疲惫,李纳退出政协委员,标志着韶山毛氏彻底从现代中国政治舞台上淡出
56(韶山毛氏第三代心态)韶山毛氏第三代的代表,毛新宇除了对爷爷的崇拜,还想有所作为?
尾声
61 诞生百周年庆典
62 韶山的香烟越来越旺
63 司机驾坐前的神像
64 井冈山的神话和传说
65 享受现在的好处,怀念旧日的虚荣:工农的矛盾心态
66 知识分子的口水
67 寻根——毛氏后人的韶山情结
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请读片断:
11翻尽了族谱和历史,从晚清上溯到远古,
可我们怎么也找不到那令人惊羡的血统
中国人有一句俗话,叫做"聪明有种,富贵有根"。
不论是学富五车的大学者,还是目不识丁的村野山夫,当他们面对某个显贵要人或显赫的家族时,他们的第一个想法往往是:这人如此富贵,这家如此发达,肯定有一个很好的家世渊源。要不,就是他们的祖先必定葬了什么难得的风水宝地。
现在,我们面对的,就正是这样一位非常显赫的——不,应该说是20世纪中国最显赫的人物和家族。
这,就是一代伟人毛泽东和他出身的湖南韶山毛氏家族。
然而,翻尽了族谱和历史,从晚清上溯到远古,可我们在韶山毛氏的历史长河中,怎么也找不到那令人惊羡的高贵血统。
让我们先来看看历史。
在中国众多的姓氏中,毛姓的确是一个非常古老的姓氏。
在各种中国姓氏学经典上,我们都可以看到有关毛姓起源的同样记载:
《通志·氏族略》载:"毛氏,周文王之子毛伯聃之所封,世为周卿士,食采于毛,子孙因以为氏。"
《姓源》也说:"周文王第八子郑封于毛,《左传》周大夫毛伯是也,后因氏。"
《广韵》说:"毛亦姓,本自周武王母弟毛公,后以为氏。"
同样的记载也见于《中湘韶山毛氏(二修)族谱》一卷:"吾姓系出周姬,文王子毛伯之后,世为周卿,因国为氏。"
这里所引资料基本统一,即毛姓的得姓,始于周文王之子、周武王之弟姬郑被封于毛。
如此说来,毛姓远古时还是王族的后裔。他们的得姓始祖,赫然是当年中国周朝开国之君周武王的同胞亲弟弟,名叫姬郑(《通志》以为是姬聃,这可能是误解《左传》所致)。
正是因为沾了王族的荣光,姬郑当年才无功也受禄,被封为伯爵。这在当时可是最高的级别头衔了。不但如此,他还被被授予司徒之职,并获准建立了一个小小的半独立性的诸侯国——毛国。
当年姬郑所建立的毛国,实际上也就是周成王封给其叔父郑的这地块小采邑,其地一说在今陕西扶风,一说在今河南宜阳。
但是,姬郑也就是毛伯所建立的这个毛国,在历史上并没有起过什么大的作用和影响,因而有关它的记载也就非常少,甚至连它何时亡国、为谁所灭,也是一笔糊涂账。但有一点是肯定的,即毛国灭亡之后,它的子民为了纪念故国,便以国号作为自己的姓氏。
这便是毛姓的由来。
然而,毛姓虽古老悠久,但在以后几千年中国的漫长历史舞台上却并没有什么值得人眩耀的骄人业绩。在数千年的中华文明史上,涌现过无数至今令人怀念的各姓优秀人物。然而,令人遗憾的是,这些先哲之中,属于毛氏族姓的却少而又少。除了一个靠自荐起家的毛遂,研究《诗经》出名的毛亨、毛苌,被人们视为奸臣的毛延寿和清朝的学究毛奇龄外,再也数不出什么特别有名的人物。而这里面能与韶山毛氏挂得起勾来的,就更是微乎其微了。
现在,让我们再来查一查毛家的族谱。
在以宗法主义为特色的中国传统社会中,人们最重视家族的荣誉。因而对记载家族历史和荣誉的族谱,也就非常非常地重视,简直视同家族的命根子。不但要经常地编篡和续修,小心翼翼地保存、收藏,而且还喜欢经常翻阅、查检,以便教育族中的后代,向外族的人眩耀。
聚居在偏远的韶山冲的韶山毛氏,同样也保存着多部这种可以用来眩耀自家荣誉的《毛氏族谱》。
在《中湘韶山毛氏族谱》的《源流记》中,有这样一段记载:
"吾族派接西江,自宋工部尚书让,世居三衢。生子休公,官至银青光禄大夫、国子祭酒兼殿中侍御史,出守吉州,迎尚书让公就养,占籍吉之吉水龙城,家焉。二十一世传至伯温公,官太子太保、兵部尚书。考据西江宗人,执谱相访,实属西河嫡派。"
由此可见,韶山毛氏与远古时候的毛姓实在无法找到联系了。它们能找到的最早祖先和亲族,只是我国宋朝时期的三衢毛氏宗族中的一个名叫毛让的人。
三衢,即今浙江衢县。唐朝武德四年改原婺州信安县为衢州,因境内有三衢山,故又以三衢称衢州。宋代这里确实住居着一支毛氏家族,并产生了秀州知州毛滂、侍御史毛注、翰林学士毛友、进士学者毛晃、两浙转运使毛渐等一批比较优秀的人物,也可以算是名门望族了。至于那个名叫毛让的人,据民国时期的《江西通志》所载,应是五代末南唐朝的工部尚书。
可见,韶山毛氏最早发源于浙江三衢毛氏。
但今日湖南韶山毛氏宗族的直接祖源,则是江西吉水毛氏。
有趣的是,在《江西通志》的《氏族志》中,我们也发现有和《韶山毛氏族谱》同样的记载:江西吉水龙城毛氏确实来自衢州,他们的开基始祖就是南唐工部尚书毛让的儿子,名叫毛休。毛休是宋朝国子祭酒,因官任吉州知州,就把老父接来吉州赡养。毛让后来在吉州去世,葬在吉水龙城。毛休一家为了给父亲守墓,便在吉州吉水龙城定居下来。
吉水毛氏在历史上倒确实是一支比较著名的宗族。这个家族在宋代出了个孝子,名叫毛洵,是个进士,官任大理评事、校书郎。毛洵因父母去世,辞官回家守孝,竟因过度悲痛而死。他的事迹被载入《宋史》。这个毛洵,便是毛休的嫡系后代。谱载毛休生七子:士元、士隽、士廉、士宏、士宣、士澄、士广。其中,长子毛士元官任大理评事,二子毛士隽任冉州司,三子士廉官任严州刺史,六子毛士澄官至朝奉大夫,七子毛士广官任处州司。毛士广生子毛应全,官任殿中丞、骑都尉。吉水毛氏到明朝更出了一个官至太子太保、兵部尚书的显赫人物毛伯温,因而成为当地的名门望族,而且也是当时全国毛姓中最显赫的一支。
不过,韶山毛氏与浙江三衢毛氏和江西吉水毛氏的传承关系,至今仍是一笔糊涂账。我们翻遍了各种毛氏族谱,都发现"谱中所纪,不惟往代华裔概从阙疑,即江西宋代诸宦,亦远不之溯。"(《韶山毛氏一修谱序》)
各种毛氏族谱都记载,现代显赫一时的韶山毛氏家族,它的真正有史可考的最早奠基始祖,是元朝时一个名叫毛太华的青年军人。
公元14世纪中叶,中国历史上爆发了大规模的元末农民起义——红巾军正义。当元朝统治被基本上摧垮之后,起义军内部发生纷争。为了争夺政权,朱元璋与陈友谅在江西鄱阳湖展开大水战,闹得江西人心惶惶、鸡犬不宁。
当天下大乱之际,江西吉州府龙城县仙茶乡有一个名叫毛太华的青年农民,不甘老死蓬蒿,寂寞一生,毅然扔下手中的锄头,拾起长矛,投奔了朱元璋的队伍。明朝建立以后,毛太华又随同明朝大将傅友德、沐英统率的西征大军开往边远的云南。云南平定后,朱元璋命养子沐英世氏治滇,许多远征军人就被留下来屯驻云南,毛太华就是这批被留下来的远征军人之一。这样,毛太华便于元末明初从江西吉水来到当时的云南澜沧卫。(一说当年毛太华只是为了躲避战乱,才由江西远迁到云南的。)
据说当年毛太华屯驻云南澜沧,娶了一位当地的王姓"蛮女"为妻,并先后生了8个儿子,分别取名叫毛清一、毛清二、毛清三、毛清四、……毛清八。
毛太华虽然在这里娶妻、生子,但当年的云南澜沧卫一带,实在是太偏远荒芜了,甚至即使到了六百年后的今天,那里也仍然人烟稀少,气侯湿热,猛兽出没,是中国最偏僻落后的地方。所以后来毛太华老了,仍然忘不了内地,于是请求告老还乡。因戌边多年,立有战功,毛太华被获准调拨内地。
但不知何故,毛太华并没有回到江西吉水龙城老家,却从边远的云南澜沧卫往北迁到当时的湖南省湘乡县县城北门的绯紫桥居住,并分得了几十亩田产。
也不知是什么原因,当年毛太华内迁湘乡时,除妻子外只带了大儿子毛清一和第四子毛清四,而其他几个儿子则没有同来湖南,大概仍留在云南。
能。姓何和姓蒋的人是能结婚的,没有任何法律法规禁止这种姓氏的人结婚,在中国,婚姻自由是受到法律保护的基本权利之一,无论男女,无论姓氏,民族,宗教信仰等背景,只要满足法定年龄和其他法定条件,就能自由选择自己的配偶。
蒋姓的来源:据《元和姓纂》中记载,蒋氏源于姬姓,出自周王族,乃周公旦第三子蒋伯龄之后,以国名蒋国(今河南省淮滨县)为氏。
蒋氏是个古老、多民族、多源流姓氏,宋朝时期,蒋姓大约26万余人,约占全国人口的034%,排在六十一位。江苏为蒋姓的第一大省,约占全国蒋姓总人口的226%。明朝时期,蒋姓大约近49万人,约占全国人口的053%,排在第四十三位。
江苏仍为蒋姓第一大省,约占蒋姓总人口的232%。蒋姓的郡望主要是乐安。蒋姓的堂号有乐安、钟山和九侯。《中国人名大辞典》收入了蒋姓历代名人214名,占总名人数的047%,排在名人姓氏的第四十九位。
蒋姓介绍
蒋姓历代重要人物有:西汉兖州刺史蒋诩,交州刺史蒋晋;三国东吴名将蒋钦,蜀汉丞相长史蒋琬;北朝北魏书画家兼雕刻家蒋少游;唐朝宰相蒋伸,魏州剌史蒋钦绪,文学家蒋防;北宋书法家蒋璨;南宋词人蒋捷;明朝定西侯蒋贵;清朝戏曲作家兼文学家蒋士铨。
蒋姓的最初发祥地为河南,尊伯龄为处姓始祖。伯龄受封大约是在公元前1046年,当时的封国在河南省尉氏县西。大约在周宣王时(公元前827~公元前782年),西周为了强化对淮河中上游地区的控制,将姬姓蒋国迁至河南淮滨县东南。
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姓欧阳和姓蒋的婚配好不好
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这位朋友你好,只有两个人情投意合。两心相叶互相尊重,互相理解,互相的了解对方。当然你们的爱情是跟你们的姓氏没有关系的。
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您好,基本上都行。
蒋姓来源:
蒋:出自姬姓。周公旦第三子伯龄被封于蒋(河南固始县东北蒋集),建蒋国,公元前六一七年,蒋国被楚国所灭,其后子孙便以国名为姓。
周成王(西周国王)封其侄姬旦第三子伯龄于蒋地(今河南光山县),建立将国,其国人以国名为姓就是蒋氏。
春秋时期蒋国被楚国所灭,其裔有迁居乐安者(今山东邹城),并在当地发展成望族,因此以“乐安”为郡望、堂号。
西汉时伯龄裔孙蒋诩,哀帝刘欣时为兖州刺史,以廉直著称,后因王莽撮政,借病归隐,荆棘塞门,舍中开三经,不出。唯羊仲求仲同游之。
东汉初年,蒋诩曾孙蒋横,佐光武帝刘秀讨赤眉有功,官至大将军,其九子俱封侯,公华侯颖;会稽侯(今浙江绍兴)郑;临江侯(四川忠县)川;临湖侯(安徽无为县)曜;临苏侯淅;浦亭侯巡;九江侯(安徽定远县)稔;云阳侯(陕西淳化县)默;函亭侯(江苏宜兴)澄。蒋澄为宜兴始祖,其裔孙将仕杰,元朝末年避乱而迁浙江奉化溪口镇,为标榜蒋氏的发展,
姓张的和姓蒋的做情侣相冲吗?氏人以“三径世泽、九侯家声”为堂联。成为蒋氏的代名词一直延用至今。
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也姓欧阳的。
哪个都行,别
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根据宝宝出生时间,八字,确定喜用五行用字,根据蒋姓氏搭配吉利组合,再确定名字。合宝宝命理的名字才是好名字。
起名步骤:
1、分析生辰八字命主五行、格局,找出用神喜忌。
2、选出命局所喜用所需要的五行汉字。
3、根据姓氏、时代特征、性别、八字数理合理搭配将要用的字,去其忌讳用字,避开凶数取其字的意、形、象、音、综合搭配。
4、还要避开不冲克八字,五格、笔画、合理搭配才是适合八字的吉祥吉利的好名字。
供参考。
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