结婚四字吉言

2、不是旷世奇缘，却是难遇良缘。不是千年之恋，却有唯美浪漫。特别的日子，特别的你们，特别的祝福，在字间，在脑里，在心里：新娘美丽，新郎帅气，新婚快乐!

3、别把猜疑放在心间，缺乏信任影响婚姻;千万莫要乱发脾气，加点体贴加点温馨;百年修得今世良缘，愿你珍惜幸福永远。祝新婚愉快，百年好合！

4、鞭炮奏响喜庆歌，美酒流溢祝福甜，红烛映照高堂红，金樽对饮合欢酒。男才女貌天作和，一世良缘成眷属，新婚之日，我的祝福伴着雪花，飘落你的身旁，恭祝恩爱甜蜜，永结同心，地久天长。

5、鞭炮响来万人喜，鲜花簇拥美人娇，新郎官喜上眉梢，公婆拱手乐逍遥，红红的对联红红的帖，红火的人儿把喜道，羡慕嫉妒恨的我，真诚的祝福送给你：白头偕老，早生贵子。

6、鞭炮响，唢呐鸣，大红喜字贴两旁。白纱裙，真正美，漂亮新娘迎进门。父母笑，小孩追，喜气洋洋办婚礼。结连理，比翼飞，永结同心白头随。相亲相爱到永远，海枯石烂心不变!

7、春风和暖舞祥瑞，张灯结彩迎新人。新郎玉树临风好，新娘百里挑一俏。双手相交今生定，两心从此永相依。新婚快乐，愿君与另一半甜甜蜜蜜一辈子。

相遇在那座城堡，萌芽于露朝，由衷的微笑，姻缘的来到。

守候于那棵树梢，招展如枝条，信赖的依靠，幸福的刻凿。

相望在那处岗哨，升华至初晓，眼神的聚焦，浪漫的言表。

誓约于那座青岛，定格成坐标，恪守的教条，初衷的美好。

寄情于那条长道，蔓延如芳草，相恋的祈祷，知心的倾告。

执着于那声号角，跃动于奔跑，不倦的燃烧，共勉的鼓捣。

畅怀于那桌佳肴，幽雅如琴瑶，情感的萦绕，岁月的静好。

希冀于那片光耀，缠绵如波涛，微暖的清早，柔情的多娇。

悸动于那首歌谣，摇曳在暮朝，执手的同好，命运的至宝。

倾心于那天春潮，凝结于华韶，连理的丰茂，赞美的今宵。

幸福就是以自己喜欢的方式度过一生

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引言 : 近日，浙江一杭州小伙辞职后学做油纸伞,一把竟然能卖到高达600元。油纸伞不仅精美，同时还非常的好看，在古代的日常生活中，可是非常的得到大家闺秀们的喜爱,几乎人手一把,同时油纸伞也是古代富家**们的象征，那么做一把油纸伞究竟有多难呢？

一、油纸伞的由来

油纸伞本是中国古老而传统的日用雨伞，使用历史已有1000多年，因伞面是用涂过桐油的纸张做成，故而有这样的名字。传统的手工油纸伞工艺繁杂讲究，制作费时费力，市场也渐渐萎缩，从业人员越来越少。如今，国内也仅有几个地方还在生产油纸伞，四川泸州分水岭镇就是其中之一。

二、油纸伞的制作方法

传统的油纸伞制作过程非常繁琐，全部依赖手工完成。首先选竹子做骨架，并进行水浸、日光晾晒等必要的技术处理后制成骨架，其次上伞面就是把裁好的纸粘上骨架，修边、定型，曝晒，然后绘花就是在伞面绘上图案，最后就是上油在伞面刷上熟桐油，用五色细线穿插在伞骨之间，再装上手柄，一把油纸伞就算完成。所以说油纸伞的制作是非常耗时之久，且非常复杂的，所以一把油纸伞的价格卖到300~600元，小编认为是非常值得的，毕竟手工品是很耗时耗脑子的。

三、意义

油纸与“有子”音近，繁体“伞”字由多个“人”字组成，也有多子多福的意思，而伞面张开后形成圆形，代表了美满圆满的意思。因此，在民间，结婚时女方的陪嫁中就会有一把油纸伞，代表了未来的婚姻生活圆满幸福。另外，油纸伞还代表了浪漫、坚贞的爱情，是一种订婚的信物。

千年古镇三河，最有意义的旅游纪念品是三河油纸伞，它是历史的见证和文化的积蓄，有着别样的水乡古镇的意义，也代表了古镇特色，意义深刻！支持！

中国的几个油纸伞制作基地

油纸伞是我国传统的民间工艺，安徽三河,四川泸州、浙江余杭、江西婺源、湖南长沙、福建福州、云南荥阳、台湾美浓等地都是我国历史上著名的油纸伞制作基地。

安徽三河油纸伞

中国合肥三河古镇油纸伞、起源于明末清初,有四百多年历史,主要特点是美观大方,经久耐用和很好的收藏价值,也是油纸伞江南地区历史上生产时间最长的生产基地

三河古镇油纸伞、扇工艺品厂专业从事油纸伞的开发设计、生产销售与油纸伞文化的推广。

公司在继承传统油纸伞传统工艺制作的基础上，融传统元素与时尚元素融于一体，追求古典与时尚的统一，广泛适用于装修、舞蹈、道具、礼品、旅游、装饰、婚庆、祝寿、礼仪、情侣、收藏等。

三河油纸伞以优质优质木竹、皮纸、桐油等制成，主要工序为削伞骨、锯葫芦、组合伞架、煮晒伞架、装伞键、裱皮纸、伞面题画、修卷伞页、漆桐油、穿饰线、套柄锤和结伞顶，共有近三十道工序。

四川泸州油纸伞

四川泸州油纸伞起源于明末清初，有四百多年历史，主要特点是经久耐用可以长期做雨具，是历史上最大的雨具大红伞生产基地。

洋伞流行后，泸州油纸伞的工艺日渐式微，油纸伞工序繁复，制作成本高，利润少，难以吸引年轻人入行，2000年当地只有十多名老工匠继续这门工艺，当时不少人担心泸州油纸伞会失传，经过几年的努力，泸州会制作油纸伞的人逐渐增多。

现时仍然以传统古法制造油纸伞，20多道工序全手工操作，从削竹到描绘图案都是全手工，没有使用机器。

材质也固守传统，比如伞托，必须是从大山里砍伐下来的通木。

质量控制严格，要求“四沟”平整不露接头、“牙子”不露口，“胚子”、“托子”不露“猪鼻孔”，涂桐油也要求均匀。

图案也很讲究，切合不同喜庆场合。

泸州油纸伞由于制作工艺古老传统，经久耐用，是目前国内油纸伞行业中唯一的“国家级非物质性文化遗产”，地方各级政府积极引导与支持油纸伞业的发展，我们相信在不仅的将来，泸州油纸伞一定会重现昔日的辉煌。

浙江余杭油纸伞

浙江余杭的纸伞制作至少230余年历史，清乾隆三十四年（1769年），董文远九房开设伞店。

余杭油纸伞有渔船伞、文明伞等多个品种，由于技术精良、用料上乘，做出来的伞经久耐用，日晒雨淋也不会散架和穿裂，很受欢迎。

从前不少外地香客途径余杭都会在半夜叩门购伞，作为礼物送给家乡的亲友。

1951年，浙江省选择余杭纸伞为手工业合作化试点，组建“雨伞生产合作小组”，又在1952年底，建立“雨伞手工业合作社”，成为全省第一个手工业生产合作社，受国内媒体广泛报导。

随着市场上出现钢制骨架的晴雨两用伞，这种纸伞逐渐被淘汰，余杭油纸伞技艺亦濒临失传。

直至2006年12月5日，余杭区委副书记、代区长姜军在瓶窑塘埠村驻村入户时，制伞老师傅刘有泉向姜军表示想恢复余杭纸伞，为当地当地山民开发旅游商品致富，迎合近年农家乐旅游的潮流。

刘有泉于油纸伞开始被淘汰时就萌生了把这种传统工艺继承下去的念头，不久在富阳找到一个生产竹伞架的厂家，用几百元人民币买回了100把竹伞架。

但他当时没有掌握加工工艺，只能保管好这批伞骨架，保管了三十多年。

《城乡导报》于12月7日头版头条报道《寻找制伞师傅恢复“余杭纸伞”》，引起当地人高度关注。

至12月19日，四位老师傅房金泉、陈月祥、沈丽华、孙水根于瓶窑镇塘埠村聚首，商议恢复余杭纸伞。

他们在2007年1月凭着灵巧之手，成功恢复制作油纸伞。

他们在瓶窑塘埠村传授技艺，带动山区一大批竹农致富。

余杭区文广新局把纸伞作为民间手工技艺项目进行重点保护，浙江省文化厅也把余杭油纸伞列入浙江非物质文化遗产名录。

同年6月，余杭纸伞于杭州市首届非物质文化遗产保护成果展中展出。

制伞手工技能要求高，制伞人要以自己的技巧经验来完成，技艺以师徒相承，靠师徒之间言传身教及个人的悟性、长期实践体会掌握，学徒须三年方可出师。

所用的工具由铁匠专门打制，伞的用料也很讲究，以上好桃花纸为伞面，在柿子漆里浸透，一张一张黏贴在伞骨上。

柿子漆是在油柿青的时候，把油柿捣糊榨出的柿子汁，既有黏性又不会把桃花纸黏住。

以竹、木制伞柄和伞骨，用发线扎好，伞面糊好后绘上图案，涂上桐油，然后在室内吊起阴干，至少要经过70多道工序，包括锯竹、刮青、平头、劈骨、锯槽、削骨、排伞骨、穿伞、糊伞、装柄等。

江西甲路油纸伞

江西婺源甲路村生产的油纸伞技艺古朴、造型美观大方，坚固又轻巧，所谓“金溪斗笠甲路伞”。

相传宋朝时当地人马庭岚被封为丞相，从京城带了一把油纸伞回乡，甲路人便不断改进工艺，世代相传制伞。

甲路伞1943年为全盛时期，产量曾高达二十五万把，出口外销十七万把。

2000年代初只有三名超过八十岁的老人传授技艺，原材料之一油柿树为濒危物种，甲路油纸伞因此面临失传。

有见及此，当地制伞业改良工艺，开发出天然树叶、恢膜纸等新品种，提高了油纸伞的质量，远销美国、日本、韩国等国家。

该县鼓励农民学到技术后在家进行初加工，然后由伞厂进行深加工，进行大规模生产，现时中云、赋春、许村等多个乡镇形成了一大批专业者。

甲路纸伞以优质优质木竹、皮纸、桐油等制成，主要工序为削伞骨、锯葫芦、组合伞架、煮晒伞架、装伞键、裱皮纸、伞面题画、修卷伞页、漆桐油、穿饰线、套柄锤和结伞顶，共有近三十道工序。

湖南长沙油纸伞

湖南长沙的油纸伞业有一百多年历史，长沙有史可查的最早的伞店是陶恒泰纸伞店，由陶季桥于清朝咸丰年间创办，几年后又在附近另组陶恒茂纸伞店。

“陶恒茂”的伞做工精细，谨守祖传工艺，选料考究。

以越冬老竹中筒、上等云皮纸制作，结边要用自纺的土纱。

而且操作细严，用丝棉盖顶层，中骨用头发绳穿结，伞边用士纱夹头发绳，用粗丝线，伞胚制成后一律集中到三伏天用生桐油连续上油三次，质量优良，赢得信誉。

1900年，梁敬庭在长沙市北正街梁宏茂伞店学艺后挂牌梁宏发伞号开业，生产老式明油、黑油纸伞和特制鸭棚用大伞，出产的纸伞做工精细，经久耐用，得到“湘潭木屐，靖港油伞”的美誉。

1921年，潘馈清兄弟创办菲菲伞厂生产纸伞，除了传统的绘花外，还有喷花、印花和贴花，图案亦多种多样，远销香港、澳门和东南亚，并于1929年的中华国货展览会上获优等奖。

当地生产的油纸伞最高年产接近三万把，直至1975年2月，靖港雨伞社被撤销，靖港油纸伞停产，长沙其它地区的纸伞业亦式微。

长沙纸伞原料为皮纸、楠竹、棉纱、发绳、桐油、柿子水、颜料、牛角及木材。

湖北汉口油纸伞

湖北汉口苏恒泰伞店出产的油纸伞有百多年历史。

1864年，来自湖南的苏文受积蓄了30串（1串为1000文），开始尝试投资在家制伞，他把学过的造伞技艺改良，成品经常总是供不应求。

不久就在汉正街关帝庙魁斗巷口开了苏恒泰伞店，雇工12人，带学徒3个，一个月能卖500把600把，并带动了当地的雨伞市场。

之后在大火路先贤巷开设了作坊，生产方式由一人生产整把伞转为五人一组分工制造伞子。

同治九年，苏恒泰月销雨伞700把，年获利接近200串文。

苏恒泰的伞用料上乘，伞骨用湖南茶陵竹子，伞柄用湖南益阳木材，桐油用常德出产的，皮纸用陕西郧皮纸，柿油用湖北罗田县的，可用上8至12年。

很受当地人欢迎，江汉平原曾经流行于结婚时买红蓝苏恒泰伞各一把，男持红、女持蓝，以喻“红男绿女，婚姻美满”之意。

直至1970年，苏恒泰油纸伞停产，这项民间工艺也在当地绝迹。

福州油纸伞

油纸伞是“福州三宝”之一（另两种是脱胎漆器和牛角梳），在从前福建福州人的生活当中有重要的地位，当地有句俗语叫“包袱伞”，意思是出门人所带包袱中都有伞。

福州的油纸伞可以追溯至五代十国时期，王审知率兵南下入闽建立闽国，来自中原和江浙一带的人把造伞工艺带到福州。

清朝进入了繁荣期，清末民初时全市雨伞店号最多时达300多家，辛亥革命后的抵制日货运动中，福州市民把传统的福州油纸伞称为“国伞”，大力提倡使用。

福州油纸伞用料必选当地或附近地区出产的优质材料，伞骨必用闽北五年以上，弹力强、韧性大的的青山老竹，一把伞必须经八十三道工序才算完成。

以中亭街上的杨常利伞店最为著名，有“选料精，上油腻，绘花雅”的特点，所用之竹材必须为青山老竹，伞面的纸必须为福建省特制的棉纸。

1915年在巴拿马举行的万国博览会上，评委们检测杨常利出产的“双喜牌”纸伞，发觉它可承受1170次的反复收撑不起顶、不断线、不裂槽，以五级逆风吹20分钟伞柄不折、伞骨完好，长时间泡在沸水中，不脱骨、纸不烂，因而获得优胜奖殊荣。

1933年在芝加哥百年进步博览会上也获得奖项。

中华人民共和国成立后又多次获福州市人民委员会授予名牌产品称号。

福州的制伞传统工艺分有制伞骨、制伞、伞头、伞柄、绘花等五部艺，其中以“制伞”虽属主流，但也只是完成“伞胚”、“上油”、“装配”等工序，须由别处买进伞骨、伞柄、伞头等。

做伞骨最好的是“后洲帮”，1950年代“后洲帮”张开绿所制伞骨如同一节麻竹筒，看不见缝隙，注水不漏。

制“伞柄”最有名的是洋中亭王依犬家。

伞画师以程家宝、林永钦、刘梦秋最著名，程家宝字画俱佳，林永钦擅画花鸟、人物，刘梦秋的“洋山水”也颇有名气。

大跃进时，当地各伞厂合并为“福州雨伞总厂”，不久因为温州仿绸伞的竞争，该厂就派出林永钦到温州学艺，改良了福州油纸伞，并于当地和东南亚畅销。

文革后因为布伞流行，福州油纸伞就由实用品转向工艺品发展。

1985年，该厂生产的油纸伞远销日本、欧洲和东南亚，三年后先后退出欧洲和东南亚市场。

近年又把纸伞原料和工艺改良，每把伞有72条伞骨，撑起来大，合起来小，状似蛇腰，故名“蛇伞”。

1990年代，福州市委领导林爱枝到美国西雅图参加全世界花伞艺术节，并展示一把红色大伞，全场轰动。

福州雨伞总厂于1997年倒闭，福州纸伞业也因此式微，现时只有福州西门的一个作坊继续生产纸伞，出口至日本。

一些造伞工匠虽然已经转业，仍然希望能振兴制伞业，希望当地政府扶持。

福建洋口油纸伞

福建南平洋口镇油纸伞，是福建纸伞“三口”名牌之一（另两个为水口、闽清口），于二十世纪初开始生产，最高年产量达五万多把。

赣东南一带姑娘出嫁曾以有此随嫁为荣，1970年代开始，传统油纸伞逐渐被新式的布伞和折迭伞取代，当地就由生产实用为主的伞改为生产小巧玲珑、轻巧美观的小花伞，伞面以手工绘制各种图案。

云南荥阳油纸伞

云南腾冲荥阳村的制伞业有二百多年历史，传承了九代，又叫做“纸撑子”。

相传当时在腾越城县衙当师爷郑以公闲逛时结识了西街的姓张姓周的两个懂做纸伞的师傅，跟他们学到手艺并带回家乡，代代相传过去当地生产的油纸伞供应整个滇西市场。

当地很多客家人聚居，最喜爱油纸伞，村长郑传国指该村过去80%的村民都会做纸伞及其它编制品，而且是世传。

如今村里仅余四家人仍然在制作油纸伞，会做的人共五人，其中三人已年逾古稀。

现时以郑家朝一家的手艺最好，用料讲究，涂料中的天然桐油和柿子水都要依古法调配，成品坚固美观，一天只能做一两把，他所制的油纸伞曾获云南省民族民间美术艺人三等奖。

另有郑映楼做的大纸伞，因为过去商家喜欢在店前摆放大纸伞，可以挡雨遮阳，招商引客，因此又有“照铺伞”之称。

现在他们都只是在农闲时才制伞。

该处制作的花纸伞做工精细、色彩鲜艳、式样美观，质量好，曾一度热销保山、大理、昆明等地。

1950年至1951年从业57户，年产雨伞4万把。

1952年60户90人，年产量达3万把，其中大伞占10%，1953年走国营贸易、合作加工之路，提高了规格质量，围线由的四道加为六道，当年盈利（含税收）约13万元人民币。

1954年有62户，92人，产品大量销往少数民族地区，并销往保山、县城及出口缅甸。

1958年至1960年，国营三化厂生产过油纸小花伞。

1965年后由于布伞和尼龙伞取代了油纸伞作为日常生活用品，小油伞停产，仅有少量的大油纸伞卖给路边摊使用用。

近年当地纸伞业再度引起注意，又恢复了小花伞的生产，作为工艺品，但产量不大。

2006年5月21日，腾冲县文产办主任周特等人到当地纸伞制作基地视察，寻求纸伞产业化发展道路。

现在当地制伞主要是为了传承民间工艺。

纸伞以云华、古永等地出产的毛竹和当地的木料为伞柄、伞骨，伞面用界头买来的构皮纸蒙上、涂上坝子油或桐油，称为“绿衣子”，工序包括削伞骨、绕线、裱纸、上柿子水、收伞、晒伞、绘画、装伞柄、上桐油、钉布头、缠柄、穿内线等，平均制作一把伞约需半天时间。

台湾美浓油纸伞

除大陆制作油纸伞外，台湾美浓至今保留油纸伞制作。

油纸伞制作方法完全是用手工，细长的伞骨，都是用从台中运来的“孟宗竹”经浸水后削成，竹身硬而富有弹性，因为本身具有的糖分全部去除，所以不会惹虫遭蛀。

再经过钻孔、穿线，一顶圆形的纸伞骨架就此成型。

接着将成扇形的绵纸，用棉子油一片片粘在骨架上，曝晒之后，涂上防水桐油。

油纸伞就制作成功了。

上过桐油的纸伞，既有防水的功能，又可增加棉纸的韧性，更使原本单调粗俗的棉纸变得亮丽透明。

摘要：油纸伞的历史远久，是我们的汉族传统工艺品之一，在有关记载中，杭州余杭的油纸伞最为出名，有着至少230多年的历史，正是因为油纸伞流传的时间之久，关于它的寓意与象征也被人们口口相传着，油纸伞中油纸与“有子”音近，伞架为人形，因此常被用来象征多子多福、节节高升等美好寓意，具体的快跟着小编一起到文章里看看吧！一、油纸伞哪里最出名

浙江余杭的油纸伞最为出名。

浙江余杭的纸伞制作至少230余年历史，清乾隆三十四年（1769年），董文远九房开设伞店。余杭油纸伞有渔船伞、文明伞等多个品种，由于技术精良、用料上乘，做出来的伞经久耐用，日晒雨淋也不会散架和穿裂，很受欢迎。从前不少外地香客途径余杭都会在半夜叩门购伞，作为礼物送给家乡的亲友。

1951年，浙江省选择余杭纸伞为手工业合作化试点，组建“雨伞生产合作小组”，又在1952年底，建立“雨伞手工业合作社”，成为全省第一个手工业生产合作社，受国内媒体广泛报导。随着市场上出现钢制骨架的晴雨两用伞，这种纸伞逐渐被淘汰，余杭油纸伞技艺亦濒临失传。

直至2006年12月5日，余杭区委副书记、代区长姜军在瓶窑塘埠村驻村入户时，制伞老师傅刘有泉向姜军表示想恢复余杭纸伞，为当地当地山民开发旅游商品致富，迎合近年农家乐旅游的潮流。刘有泉于油纸伞开始被淘汰时就萌生了把这种传统工艺继承下去的念头，不久在富阳找到一个生产竹伞架的厂家，用几百元人民币买回了100把竹伞架。但他当时没有掌握加工工艺，只能保管好这批伞骨架，保管了三十多年。《城乡导报》于12月7日头版头条报道《寻找制伞师傅恢复“余杭纸伞”》，引起当地人高度关注。至12月19日，四位老师傅房金泉、陈月祥、沈丽华、孙水根于瓶窑镇塘埠村聚首，商议恢复余杭纸伞。他们在2007年1月凭着灵巧之手，成功恢复制作油纸伞。他们在瓶窑塘埠村传授技艺，带动山区一大批竹农致富。余杭区文广新局把纸伞作为民间手工技艺项目进行重点保护，浙江省文化厅也把余杭油纸伞列入浙江非物质文化遗产名录。同年6月，余杭纸伞于杭州市首届非物质文化遗产保护成果展中展出。

二、油纸伞的寓意与象征

油纸伞的寓意，油纸与“有子”音近，伞架为人形，伞字从繁体字的角度看，是人字头下面四个小“人”！自有寓意为“五子登科”！

1、代表多子、多福

2、寓意节节高升

伞骨为竹，代表长寿，寓意节节高升。

3、寓意美满、团圆、平安

伞形为圆，寓意美满、团圆、平安。

4、代表恩爱百年

自古油纸伞下演绎了多少经典爱情，《白蛇传》中，许仙与白蛇在西湖断桥以红伞为媒，结下千古奇缘的佳话。“才子+佳人”是中国自古的美满爱情的象征。

5、寓意大红大贵

红色是我国的传统色调，寓意大红大贵，这正是大红伞流传百年不衰的原因。

6、消灾辟邪、平安吉祥

在中国民间，传说红色与桐油可以消灾、辟邪、驱鬼，有红色的桐油的纸伞放在家中，当然可以平安吉祥了。

7、代表怀旧与浪漫

油纸伞，是怀旧文化的代表。戴望舒《雨巷》，描绘了“古镇+雨巷+油纸伞+美女”美好浪漫的景象，直到今天这一画景依然是年轻人心中美好浪漫的经典印象。

8、高贵典雅

油纸伞本身文化内涵丰富，文化气息浓厚。用油纸伞装饰装修，在灯光照射下，古典浪漫、高贵典雅。汉服+油纸伞，更是中国古典高雅美的标志。

9、祭祀祖辈先灵

在很多地方，有用油纸伞祭祀祖辈先灵的习俗。习俗来源于中国古代皇帝打着黄盖伞，表示至尊无上。用油纸伞祭祀祖辈或亡灵，显示其在是阴间地位显赫，不受苦受难，可早日投胎转世。

10、预祝金榜题名

在中国古代，有一个习俗，就是赴京赶考或做官上任，背上行囊里除书本外，一定会带一把红油纸伞，预祝路途平安、高中状元。现在很多地方，亲朋、家长、同学买一把油纸伞，预祝高考成功。

11、喜庆

红色油纸伞代表着喜庆，现在我国家很多地方，做寿、结婚、生子、乔迁、高升等依然保持送油纸伞的习俗。

中国的油纸伞图案以传统国画常见题材为主，如花鸟、山水等，也有以古典文学名着内容如《红楼梦》、《西厢记》的情节为题材，伞柄和伞骨均保留素材原来的颜色，带有古朴的韵味。

油纸伞怎么画手绘古风

油纸伞画手绘古风如下:

1、首先我们用线条勾勒出油纸伞一片片的伞叶。

2、然后我们画出油纸伞的伞头。

3、接下来我们画出油纸伞的伞把手。最后我们涂上漂亮的颜色,我们的油纸伞就完成了

补充:

油纸伞是汉族古老的传统用品之一,亦传至亚洲各地如朝鲜、越南、泰国、日本等地,并在各地发展出当地特色。

油纸伞是中国传统工艺品之一,作为起源于中国的一种纸制或布制伞,亦传至亚洲各地如朝鲜、越南、泰国、日本等地,并在各地发展出具有当地特色的油纸伞。

随着大陆客家人迁移至台湾定居,也令中式油纸伞在台湾生根发展。油纸伞除了是挡阳遮雨的日常用品外,也是嫁娶婚俗礼仪一项不可或缺的物品,中国传统婚礼上,新娘出嫁下轿时,媒婆会用红色油纸伞遮着新娘以作避邪。日本传统婚礼上。

琉球古代婚礼上也有用到油纸伞。老人喜好象征长寿的紫色伞,送葬时则要用白色伞。日本传统舞蹈也会以油纸伞作道具。

内涵寓意:

油纸伞因其历史悠久,古典怀旧,内涵丰富,寓意吉祥,深受各类人们的热爱,中国油纸伞文化主要表现在:

1、代表多子、多福。

油纸与“有子”音近;伞架为“人”字形(由几十个人字形状组成);伞字油纸伞是古典爱情的符号。

2、繁体是“伞”,从繁体字角度看,是人字头下面四个“人”字,自古寓意为五子登科。寓意节节高升。

3、伞骨为竹,竹报平安,寓意节节高升。

4、寓意美满、团圆、平安。

5、伞形为圆,寓意美满、团圆、平安。

6、代表恩爱百年

自古油纸伞下演绎了多少经典爱情:《白蛇传》中,许仙与白蛇在西湖断桥以红伞为媒,同伞风雨,结下千古奇缘的佳话,戴望舒《雨巷》,描绘了“古镇+雨巷+油纸伞+美女”美好浪漫的景象,油纸伞早已成为浪漫古典爱情的符号。

7、消灾辟邪、平安吉祥。

在中国民间,传说桐油可以消灾、辟邪、驱鬼,有桐油纸伞放在家中,当然可以平安吉祥了。

8、高贵典雅。

油纸伞本身文化内涵丰富,文化气息浓厚。用油纸伞装饰装修,在灯光照射下,古典浪漫、高贵典雅。汉服+油纸伞,更是中国古典高雅美的标志。

9、祭祀祖辈先灵。

在很多地方,有用油纸伞祭祀祖辈先灵的习俗。习俗来源于中国古代皇帝打着黄盖伞,表示至尊无上。用油纸伞祭祀祖辈或亡灵,显示其在是阴间地位显赫,不受苦受难,可早日投胎转世。

10、预祝金榜题名。

在中国古代,有一个习俗,就是赴京赶考或做官上任,背上包袱里除书本外,一定会带一把红油纸伞,即“包袱伞”,又称“保福伞”,预祝路途平安、高中状元。很多地方,亲朋、家长、同学买一把油纸伞,预祝高考成功。

11、喜庆。

红色油纸伞代表着喜庆,我国家很多地方,做寿、结婚、生子、乔迁、高升等依然保持送红色油纸伞的习俗。

古风伞怎么画

古风伞的画法如下:先画两个椭圆一大一小。画一条中线穿过两个椭圆。划分外部的椭圆。要注意椭圆的上下会疏一点。左右会密集一点。画一个点。并且与圈外的点相连。定出散柄最高点把伞柄画出来。伞柄的最高点与内圈的交点相连。最后就是上颜色了。用红色给油纸伞上一层颜色。注意伞颜色深浅变化。有变化才会显得有层次感。最后给油纸伞画一些梅花。这样一把古风油纸伞就画好啦。

古代的雨伞一般为油纸伞。油纸伞除了是挡阳遮雨的日常用品外,也是嫁娶婚俗礼仪一项不可或缺的物品,中国传统婚礼上,新娘出嫁下轿时,媒婆会用红色油纸伞遮着新娘以作避邪。受中国影响,日本、琉球古代婚礼上也有用到油纸伞。

古风伞怎么画

步骤一、先画出一个口朝下的大半圆。

步骤二、在大半圆下面再画出3个小半圆。

步骤三、在大半圆上方画出伞尾和伞布。

步骤四、然后画出中棒和伞头。

步骤五、用马克笔给雨伞涂色。

这样一幅雨伞简笔画就画好了,是不是非常简单,你学会了吗让孩子们简单了解雨伞的一些常识,再通过绘画的方式提高孩子们的绘画技巧和绘画兴趣。

伞是一种遮阳或遮蔽雨雪的工具,一般用油纸、油布或塑料布等做成。雨伞的英文Umbrella来自拉丁文的Umbra,有遮阳、阴影处的意思。

伞的制作材料,通常包括了具延展性的布料和其他可用作骨架的材料与缠线。使用时以手将之举起,虽然伞在最初发明时的主要目的是用来阻挡阳光,但是最常被当作雨天挡雨的工具。雨伞的其它作用包括作为装饰物、拐杖甚至兵器,香港的老字号梁苏记雨伞就是可作兵器的雨伞之一。

有一幅灵气盎然的水彩画:青山之间一泓碧净的溪流,一个窈窕少女手执一柄秀朴雅致的花绸伞亭亭袅袅从溪流间趟过,清纯、古朴、亮丽、素雅的风情一下子淌进观赏者的心田,那伞轻轻一转动,被拨动的心弦也随之弹奏出优美、古典的乐音,那是伞曲的韵律这样的画面,不仅我喜欢,很多人也喜欢,这是伞流露的古朴与自然之爱。