卷二十九原文_翻译及赏析

卷二十九

冯梦龙

宿香亭张浩遇莺莺

闲向书斋阐古今，生非草木岂无情。

佳人才子多奇遇，难比张生遇李莺。

话说西洛有一才子，姓张名浩字巨源，自儿曹时清秀异众。既长，才擒蜀锦，貌莹寒冰，容止可观，言词简当。承祖父之遗业，家藏钡数万，以财豪称子乡里。贵族中有慕其门第者，欲结婚姻，虽媒的日至，浩正色拒之。人渭浩曰：“君今冠矣。男子二十而冠，何不求名家令德女子配君？其理安在？”浩曰：“大凡百岁姻缘，必要十分美满。某虽非才干，实慕佳人。不遇出世娇姿，宁可终身鳏处。且俟功名到手之日，此愿或可遂耳。”缘此至弱冠之年，犹未纳室。浩性喜厚自奉养，所居连檐重阁，洞户相通，华丽雄壮，与王侯之家相等。浩犹以为隘窄，又于所居之北，创置一一园。中有：风亭月栅，杏坞桃溪，云搂上倚晴空，水阁下临清砒。横塘曲岸，露怄月虹桥；朱槛雕栏，叠生云怪石。烂漫奇花艳蕊，深沉竹洞花房。飞异域佳禽，植上林珍果，绿荷密锁寻芳路，翠柳低笼斗草常浩暇日多与亲朋宴息其间。西都风俗，每至春时，园圃无大小，皆修荷花木，洒扫亭轩，纵游人玩赏，以此递相夸逞，士庶为常。

浩间巷有名儒廖山甫者，学行俱高，可为师范，与浩情爱至密。浩喜园馆新成，花木茂盛。一日，邀山甫闲步其中。行至宿香亭共坐。时当仲春，桃李正芳，啦丹花放，嫩白妖红，环绕亭砌。浩谓山甫曰：淑景明媚，非诗酒莫称韶光。今日幸无俗事，先饮数杯，然后各赋一诗，脉目前景物。虽园圃消疏，不足以当君之盛作，若得…诗，可以永为壮观。山甫曰：“愿听指挥。浩喜，即呼小童，具饮器笔砚于前。酒三行，方欲索题，忽遥见亭下花间，有流驾惊飞而起。山甫曰：“驾语堪听，何故惊飞？”浩曰：“此无他，料必有游人偷折花耳。邀先生一往观之。”遂下宿香亭，迳入花阴，蹑足潜身，寻踪而去。过太湖石畔，芍药栏边，见一垂鬓女子，年方十五，携一小青衣，倚栏而立。但见：新月笼眉，春桃拂脸，意态幽花未艳，肌肤嫩玉生光。莲步一折，著弓弓扣绣鞋儿；螺吉双垂，插短短紫金钒子。似向东君夸艳态，倚栏笑对牡丹丛。

浩一见之，神魂飘荡，不能自持，又恐女子惊避，引山甫退立花阴下，端详久之，真出世色也。告山甫曰：“尘世无此佳人，想必上方花月之妖！”山甫曰：“花月之妖，岂敢昼见？天下不乏美妇人，但无缘者自不遇耳。”浩曰：“浩阅人多矣，未常见此殊丽。使浩得配之，足快平生。兄有何计，使我早遂佳期，则成我之恩，与生我等矣！”山甫曰：“以君之门第才学，欲结婚姻，易如反掌，何须如此劳神？”浩曰：“君言未当。若不遇其人，宁可终身不娶；今既遇之，即顷刻亦难挨也。媒的通问，必须岁月，将无已在枯鱼之肆乎！”山甫曰：“但患不谐，苟得谐，何患晚也？请询其踪迹，然后图之。”

浩此时情不自禁，遂整中正衣，向前而揖。女子敛袂答礼。浩启女子曰：“贵族谁家？何因至此？”女子笑曰：“妾乃君家东邻也。今日长幼赴亲族家会，惟妾不行，闻君家牡丹盛开，故与青衣潜启隙户至此。”浩闻此语，乃知李氏之女茸莺也，与浩童稚时曾共扶栏之戏。再告女子曰：“敝园荒芜，不足寓目，幸有小馆，欲备淆酒，尽主人接邻里之欢，如何？”女曰：“妾之此来，本欲见君。若欲开材，决不敢领。愿无及乱，略诉此情。”浩拱手鞠躬而言曰：“愿闻所谕！”女曰：“妾自幼年慕君清德，缘家有严亲，礼法所拘，无因与君聚会。今君犹未娶，妾亦垂署，若不以丑陋见疏，为通媒的，使妾异日奉箕帚之未。立祭把之列，奉恃翁姑，和睦亲族，成两姓之好，无七出之砧，此妾之素心也。不知君心还肯从否？

浩闻此言，喜出望外，告女曰：“若得与丽人情老，平生之乐事足矣！但未知缘分何如耳？”女曰：“两心既坚，缘分自定。君果见许，愿求一物为定，使妾藏之异时，表今日相见之情。浩仓卒中无物表意，遂取系腰紫罗绣带，谓女曰：“取此以待定议。”女亦取拥项香罗，谓浩曰：“请君作诗一篇，亲笔题于罗上，庶几他时可以取信。”浩心转喜，呼童取笔砚，指栏中未开牡丹为题，赋诗一绝于香罗之上。诗曰：

沉香亭畔露凝枝，敛艳含娇未放时。

自是名花待名手，风流学士独题诗。

女见诗大喜，取香罗在手，谓浩曰：“君诗句清妙，中有深意，真才干也。此事切宜缄口，勿使人知。无忘今日之言，必遂他时之乐。父母恐回，妾且归去。”道罢，莲步却转，与青衣缓缓而去。

浩时酒兴方浓，春心 ，不能自遏，自言：“下坡不赶，次后难逢，争忍弃人归去？杂花影下，细草如茵，略效鸳鸯，死亦无恨！”遂奋步赶上，双手抱持。女子顾恋恩情，不忍移步绝据而去。正欲启口致辞，含羞告免，忽自后有人言曰调“相见已非正礼，此事决然不可！若能用我一言，可以永谐百岁。”浩舍女回视，乃山甫也。女子已去。山甫曰：“但凡读书，盖欲知礼别嫌。今君诵孔圣之书，何故习小人之态？若使女于去迟，父母先回，必询究其所往，则女祸延及于君。岂可恋一时之乐，损终身之德？请君三思，恐成后悔！”浩不得已，快快复回宿香亭上，与山甫尽醉散去。

自此之后，浩但当歌不语，对酒无欢，月下长吁，花前偷泪。俄而绿暗红稀，春光将暮。浩一日独步闲斋，反复思念。一段离愁，方恨无人可诉，忽有老尼惠寂自外而来，乃浩家香火院之尼也。浩礼毕，问曰：“吾师何来？寂曰：“专来传达一信。”浩问：“何人致意于我？”寂移坐促席谓浩曰：“君东邻李家女子莺鸳，再三申意。”浩大惊，告寂曰：“宁有是事？吾师勿言！”寂曰：“此事何必自隐？

听寂拜闻：李氏为寂门徒二十余年，其家长幼相信。今日因往李氏诵经，知其女驾鸳染病，寂遂劝令勤服汤药。驾屏去侍妾，私告寂曰：‘此病岂药所能愈那？，寂再三询其仔细，驾遂说及园中与君相见之事。又出罗中上诗，向寂言，‘此即君所作也。’令我致意于君，幸勿相忘，以图后会。盖驾与寂所言也，君何用隐讳那？”浩曰：“事实有之，非敢自隐，但虑传扬假选，取笑里间。今臼吾师既知，使浩如何而可？”寂曰：“早来既知此事，遂与莺父母说及茸亲事。答云：‘女儿尚幼，未能干家。’观其意在二三年后，方始议亲，更看君缘分如何？”言罢，起身谓浩曰：“小庵事冗，不及款话，如日后欲寄音信，但请垂谕。”遂相别去。自此香闺密意，书幌②幽怀，皆托寂私传。

光阴迅速，倏忽之间，已经一载。节过清明，桃李飘零，牡丹半折。浩倚栏凝视，睹物思人，情绪转添。久之，自思去岁此时，相逢花畔，今岁花又重开，工人难见。沉吟半晌，不若折花数枝，托惠寂寄驾驾同赏。遂召寂至，告曰：“今折得花数枝，烦吾师持往李氏，但云吾师所献。若见莺莺，作浩起居：去岁花开时，相见于西栏畔；今花又开，人犹间阻。相忆之心，言不可尽！愿似叶如花，年年长得相见。”寂曰：“此事易为，君可少待。”遂持花去。逾时复来，浩迎问：“如何？”

寂于袖中取彩笺小柬，告浩曰：“莺莺寄君，切勿外启！”寂乃辞去。浩启封视之，曰：妾鸯鸯拜启：相别经年，无日不怀思忆。前令乳母以亲事白于父母，坚意不可。事须后图，不可仓卒。愿君无忘妄，妾必不负君！姻若不成，誓不他适。其他心事，询寂可知。昨夜宴花前，众皆欢笑，独妾悲伤。偶成小词，略诉心事，君读之，可以见妾之意。读毕毁之，切勿外泄！词曰：红疏绿密时暄，还是困人天。相思极处，凝睛月下，洒泪花前。誓约己知俱有愿，奈目前两处悬悬。驾凤未偶，清宵最苦，月甚先圆？

浩览毕，敛眉长叹，曰：“好事多磨，信非虚也！”展放案上，反复把玩，不忍释手，感刻寸心，泪下如雨。又恐家人见疑，询其所因，遂伏案掩面，偷声潜位。

良久，举首起视，见日影下窗，瞑色已至，浩思适来书中言“心事询寂可知”，今抱愁独坐，不若询访惠寂，究其仔细，庶几少解情怀。遂徐步出门，路过李氏之家，时夜色已阑，门户皆闭。浩至此，想像茸鸳，心怀爱慕，步不能移，指李氏之门曰：“非插翅步云，安能入此？”方徘徊未进，忽见旁有隙户半开，左右寂无一人。浩大喜曰：“天赐此便，成我佳期！远托惠寂，不如潜入其中，探间驾茸讯息。”浩为情爱所重，不顾礼法，蹑足而入。既到中堂，匿身回廊之下，左右顾盼，见：闽庭悄悄，深院沉沉。静中闻风响叮玛，暗里见流萤聚散。更筹渐急，窗中风弄残灯；夜色已阑，阶下月移花影。香闺想在屏山后，远似巫阳千万重。

浩至此，茫然不知所往。独立久之，心中顿剩自思设若败露，为之奈何？不惟身受苦楚，抑且砧辱祖宗，此事当款曲图之。不期隙户已闭，返转回廊，方欲寻路复归，忽闻室中有低低而唱者。浩思深院净夜，何人独歌？遂隐住侧身，静听所唱之词，乃《行香子》词：雨后风微，绿暗红希燕巢成、蝶绕残枝。杨花，点点，永日迟迟。动离怀，牵　别恨，鹤坞啼。辜负佳期，虚度芳时，为甚褪尽罗衣？宿香亭下，红芍栏西。当时情，今日恨，有谁知！

但觉如雏驾咯翠柳阴中，彩凤鸣碧梧枝上。想是清夜无人，调韵转美。浩审词察意，若非鸳鸳，谁知宿香亭之约？但得一见其面，死亦无悔。方欲以指击窗，询问仔细，忽有人叱浩曰：“良士非媒不聘，女子无故不婚。今女按板于窗中，小子逾墙到厅下，皆非善行，玷辱人伦。执诣有司，永作*奔之戒。浩大惊退步，失脚堕于砌下。久之方醒，开目视之，乃伏案昼寝于书窗之下时日将哺矣。

浩曰：“异哉梦也！何显然如是？莫非有相见之期，故先垂吉兆告我？”方心绪扰扰未定，惠寂复来。浩讯其意。寂曰：“适来只奉小柬而去，有一事偶忘告君。茸驾传语，他家所居房后，乃君家之东墙也，高无数尺。其家初夏二十日，亲皎中有婚姻事，是夕举家皆往，茸托病不行。令君至期，于墙下相待，欲逾墙与君相见，君切记之。”惠寂且去，浩欣喜之心，言不能荆屈指数日，已至所约之期。浩遂张帷幄，具饮撰、器用玩好之物，皆列于宿香亭中。日既晚，悉逐憧仆出外，惟留一小层。反闭园门，倚梯近墙，屏立以待。

未久，夕阳消柳外，瞑色暗花间，斗柄指南，夜传初鼓。浩曰：“惠寂之言岂非谚我乎？”语犹未绝，粉面新妆，半出短墙之上。浩举目仰视，乃驾驾也。急升梯扶臂而下，携手偕行，至宿香亭上。明烛并坐，细视驾鸳，欣喜转盛，告驾曰：“不谓丽人果肯来此！噶曰：“妾之此身，异时欲作闺门之事，今日宁肯班语！”浩曰：“肯饮少酒，共庆今宵佳会可乎？”驾曰：“难禁酒力，恐来朝获罪于父母／浩曰：，‘酒既不饮，略歇如何？”茸笑倚浩怀，娇羞不语。浩遂与解带脱秩，入鸳柿共寝。

恫见。

宝炬摇红，厉捆吐早。金缕绣屏深掩，甜纱斗帐低垂。并连鸳枕，如双双比目同波；共展香食，似对对春蚕作茧。向人尤蹿春情事，一撰纤腰怯未禁。

须臾，香汗流酥，相偎微喘，虽楚王梦神女，刘、阮入桃源，相得之欢，皆不能比。少顷，鸳告浩曰：“夜色已阑，妾且归去。浩亦不敢相留，遂各整衣而起。

浩告鸳曰“后会未期，切宜保爱！”鸳曰：“去岁偶然相遇，犹作新诗相赠。今夕得侍枕席，何故无一言见惠？岂非狠贱之躯，不足当君佳句？”浩笑谢驾曰：“岂有此理！谨赋一绝：

华青佳梦徒闻说，解佩江皋浪得声。

一夕东轩多少事，韩生虚负窃香名。

莺得诗，谓浩曰：“妾之此身，今已为君所有，幸终始成之。”遂携手下亭，转柳穿花，至墙下，浩扶策驾升梯而去。

自此之后，虽音耗时通，而会遇无便。经数日，忽惠寂来告曰：“驾茸致意：其父守官河朔，来日摹家登程，愿君莫忘盯好。候回日，当议秦、晋之礼。”惠寂辞去，浩神悲意惨，度日如年，抱恨怀愁。

俄经二载，一日，浩季父召浩语曰：“吾闻不孝以无嗣为大，今汝将及当立之年，犹未纳室，虽未至绝嗣，而内政亦不可缺。此中有孙氏者，累世仕宦，家业富盛，其女年已及弃，幼奉家训，习知妇道。我欲与汝主婚，结亲孙氏。今若失之，后无令族。”浩素畏季父赋性刨暴，不敢抗拒，又不敢明言李氏之事，遂通媒的，与孙氏议姻。择臼将成，而营驾之父任满方归。浩不能忘旧情，乃遣惠寂密告驾曰：“浩非负心，实被季父所逼，复与孙氏结亲。负心违愿，痛彻心髓！”驾谓寂曰：“我知其叔父所为，我必能自成其事。”寂曰：“善为之！”遂去。

莺启父母曰：“儿有过恶，砧辱家门，愿先启一言，然后请死。”父母惊骇，询问：“我儿何自苦如此？”茸曰：“妾自幼岁慕西邻张浩才名，曾以此身私许偕老。

曾令乳母白父母欲与浩议姻，当日尊严不蒙允许。今闻浩与孙氏结婚，弃妾此身，将归何地？然女行已失，不可复嫁他人，此愿若违，含笑自绝。”父母惊谓鸳曰：“我止有一女，所恨未能选择佳婿。若早知，可以商议。今浩既已结婚，为之奈何？”驾曰：“父母许以儿归浩，则妾自能措置。”父曰：“但愿亲成，一切不问。”

驾曰：“果如是，容妾诉于官府。”遂取纸作状，更服；日妆，径至河南府讼庭之下。

龙图阁待制陈公方据案治事，见一女子执状向前。公停　笔间曰：“何事？”莺莺敛身跪告曰：“妾诚诅妄，上读高明，有状上呈。”公令左右取状展视云：告状妾李氏：切闻语云：“女非媒不嫁。”此虽至论，亦有未然。何也？昔文君心喜司马，贾午志慕韩寿，此二女皆有私奔之名。而不受无媒之谤。盖所归得人，青史标其令德，注在篇章。使后人继其所为，免委身于庸俗。妄于前岁慕西邻张浩才名，已私许之偕老。言约已定，誓不变更。今张浩忽背前约，使妾呼天叩地，无所告投。切闻律设大法，礼顺人情。若非判府龙图明断，孤寡终身何恃！为此冒耻读尊，幸望台慈，特赐予决！谨状。

陈公读毕，谓莺莺曰：“汝言私约已定，有何为据？”驾取怀中香罗并花笺上二诗，皆浩笔也。陈公命迫浩至公庭，责浩与李氏既已约婚，安可再婚孙氏？浩仓卒但以叔父所逼为辞，实非本心。再讯莺曰：“尔意如何？”鸳曰：“张浩才名，实为佳婿。使妾得之，当克勤妇道。实龙图主盟之大德。”陈公曰：“天生才子佳人，不当使之孤零。我今曲与汝等成之。”遂于状尾判云。

花下相逢，已有终身之约；中道而止，竟乖偕老之心。在人情既出至诚，论律文亦有所禁。宜从先约，可断后婚。

判毕，谓浩曰：“吾今判合与李氏为婚。”二人大喜，拜谢相公恩德，遂成夫妇，偕老百年。后生二子，俱招高科。话名《宿香亭张浩遇茸鸯》。

当年崔氏赖张生，今日张生仗李鸯。

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1 20个字的文言文成语

20个字的文言文成语

1、莫可名状2、功成名遂3、矜功自伐4、不刊之论

5、不足为训6、危言危行7、一蹴而就8、侧目而视

9、同日而语10、逃之夭夭11、无所不为12、倾国倾城

13、走马观花14、曲突徙薪15、趋之若鹜16、汗牛充栋

17、幕天席地18、不耻下问19、是古非今20、东张西望

2 文言文20字

(1)关羽刮骨疗毒 羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。

医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。

时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。 （2）王戎识李 王戎七岁，尝与诸小儿游。

看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”

取之，信然。 （3）范仲淹有志于天下 范仲淹二岁而孤，家贫无依。

少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。

乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。

常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” （4）陆绩怀橘 绩年六岁，于九江见袁术。

术出橘，绩怀三枚；去，拜辞堕地。术谓曰：“陆郎作宾客而怀橘乎？”绩跪答曰：“欲归遗母。”

术大奇之。 （5）杨修啖酪 人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上提“合”字以示众，众莫能解。

次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑？”。

3 文言文20字带翻译

1孔门师徒各言志 原文颜渊、季路侍子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳”子路曰：“愿闻子之志”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之” 译文颜回、子路在孔子身边侍立孔子说："何不各自说说你们自己的志向 "子路说："希望有车马乘坐，穿又轻又暖的皮袍，而且拿出来与朋友共同使用，就是用坏了穿破了，也不抱怨"颜渊说："我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳"子路说："愿意听听老师您的志向"孔子说：“使年老的人过得安逸，让所有朋友信任，使年轻的人怀念”2 、范仲淹有志于天下 原文范仲淹二岁而孤，家贫无依少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已常自诵：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也” 译文范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”3陈蕃愿扫除天下 原文蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之————选自《后汉书》作者范晔 译文陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任不能在乎一间屋子的事情”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同 4班超投笔从戎 原文班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也为人有大志，不修细节然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱有口辩，而涉猎书传永平五年兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳班超家贫，常为官佣书以供养久劳苦尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”左右皆笑之超曰：“小子安知壮士志哉！” 译文班超为人有远大的志向，不计较一些小事情然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱他能言善辩，粗览了许多历史典籍公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！” 5宗悫乘风破浪 原文宗悫（què），字元干，南阳涅阳人也叔父炳，高尚不仕⑹悫年少时，炳问其志，悫曰：“愿乘长风破万里浪”炳曰：“汝不富贵，必破我门户”兄泌娶妻，始入门，夜被劫悫年十四，挺身拒⑺贼，贼十余人皆披散⑵，不得入室时天下无事，士人并⑻以文义为业，炳素[10]高洁，诸子群从⑶皆好学，而悫独任气⑷好武，故不为乡曲⑸所称译文宗悫的字是元干，南阳涅阳人他的叔父是宗炳字少文，此人学问很好但不肯做官宗悫小的时候宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪”宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖”有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就有强盗来打劫当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业宗炳因为学问高，大家都跟着他喜好读儒家经典而宗悫因为任性而且爱好武艺，故而默默无闻6祖逖闻鸡起舞 原文初，范阳祖逖（tì），少有大志，与刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！” 睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进译文当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音”就起床舞剑渡江以后，左丞相司。

4 20字以下的文言文

si=3以及底下的：（1）关羽刮骨疗毒 羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。

医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。

时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。 （2）王戎识李 王戎七岁，尝与诸小儿游。

看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”

取之，信然。 （3）范仲淹有志于天下 范仲淹二岁而孤，家贫无依。

少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。

乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。

常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” （4）陆绩怀橘 绩年六岁，于九江见袁术。

术出橘，绩怀三枚；去，拜辞堕地。术谓曰：“陆郎作宾客而怀橘乎？”绩跪答曰：“欲归遗母。”

术大奇之。 （5）杨修啖酪 人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上提“合”字以示众，众莫能解。

次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑？” （6）郑人买履 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。

已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” （7）文徵明习字 文徵明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。

平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 （8）掩耳盗铃 范氏之亡也，百姓有得钟者。

欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。

恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。 （9）谜语一则 王荆公戏作谜语：“画时圆，写时方；东时短，夏时长。”

吉甫解云：“东海有一鱼，无头亦无尾，更除脊梁骨，便是这个谜。” （10）画龙点睛 张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。

每曰：“点之即飞去。”人以为诞，因点其一。

须臾，雷电破壁，一龙乘云上天，不点睛者皆在。 （11）响遏行云 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。

秦青勿止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。

（12）蛇衔草 昔有田父耕地，值见伤蛇在焉。有一蛇，衔草著疮上，经日伤蛇走。

田父取其草余叶以治疮，皆验。本不知草名，因以“蛇衔”为名。

《抱朴子》云，“蛇衔《指蛇衔草》能续己断之指如故”，是也。 （13）神针道人 凌云北游太山，古庙前值病人，气垂绝。

云嗟叹久之。一道人忽曰：“汝欲生之乎？”曰：“此人毒气内侵，非死也，毒散自生耳。”

因授云针术，制病无不效。 （14）杨务廉有巧思 杨务廉甚有巧思，尝于沁州市内刻木作僧，手持一碗，自能行乞。

碗中投钱，关键忽发，自然作声云：“布施。”市人竞观，余其作声，施者日盈数千。

（15）多言何益 子禽：“多言有益乎？”墨子曰：“‘虾蟆蛙蝇，口千舌敝，然而 莫之听。今观晨鸡，以时而鸣，天下振动。

多言何益，唯其言之时也。” （16）木刻钟馗 宋庆历中，有一术士，姓李，多巧思。

尝木刻一舞钟馗，高三尺许，右手持铁简。以香饵置钟馗左手中，鼠缘手取食，则左手扼鼠，右手以简毙之。

（17）商鞅立木建信 令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。

复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辙予五十金，以明不欺。

卒下令。 （18）承宫拾薪苦学 承宫少孤，年八岁，为人收猪。

乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人。宫过庐下，乐其业，因就听经，遂留请门下，为诸生拾薪，执苦数年，勤学不辍。

5 文言文20字

(1)关羽刮骨疗毒

羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。

(2)王戎识李

王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。

(3)范仲淹有志于天下

范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

(4)陆绩怀橘

绩年六岁，于九江见袁术。术出橘，绩怀三枚；去，拜辞堕地。术谓曰：“陆郎作宾客而怀橘乎？”绩跪答曰：“欲归遗母。”术大奇之。

(5)杨修啖酪

人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上提“合”字以示众，众莫能解。次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑？”

6 两篇十到二十个字的小古文

找不到那么短的故事性古文啊，下面四个都是30字左右的，然后我又找了一些出自《论语》等古文里的句子，这些会短一点。

1原文：李元礼尝叹荀淑、锺皓曰：“荀君清识难尚，锺君至德可师。”

译文：李元礼曾经赞叹荀淑和钟皓的品德说：“荀淑的见识高超，不能复加，钟皓的道德高尚可以作为老师。”

2原文：晋文王功德盛大，坐席严敬，拟于王者。唯阮籍在坐，箕踞啸歌，酣放自若。

译文：晋文王功劳很大，恩德深厚，座上客人在他面前都很严肃庄重，把他比拟为王。只有阮籍在座上，伸开两腿坐着，啸咏歌唱。痛饮放纵，不改常态。

3原文：高坐道人于丞相坐，恒偃卧其侧。见卞令，肃然改容，云：“彼是礼法人。”

译文：高坐和尚在丞相王导家做客，常常是仰卧在王导身旁。见到尚书令卞壼，就神态恭敬端庄，说道：“他是讲究礼法的人。”

4原文：李白少读书，未成，弃去。道逢老妪磨杵，白问其故。曰：‘欲作针。’白感其言，遂卒业。

译文：李白年少时读书，不能成就，于是放弃离开。在路上遇到一个老婆婆在磨杵，就上前问为什么。老婆婆说：“要磨成针。”李白从中醒悟，于是完成学业。

论语：

子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

诗经

诗经·颂·周颂·清庙之什·维清

正文：维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。

题解：祭祀文王的乐歌。歌颂文王征伐有功，为建立周家天下奠定了基础。

1 20字以下的文言文

si=3以及底下的：（1）关羽刮骨疗毒 羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。

医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。

时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。 （2）王戎识李 王戎七岁，尝与诸小儿游。

看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”

取之，信然。 （3）范仲淹有志于天下 范仲淹二岁而孤，家贫无依。

少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。

乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。

常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” （4）陆绩怀橘 绩年六岁，于九江见袁术。

术出橘，绩怀三枚；去，拜辞堕地。术谓曰：“陆郎作宾客而怀橘乎？”绩跪答曰：“欲归遗母。”

术大奇之。 （5）杨修啖酪 人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上提“合”字以示众，众莫能解。

次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑？” （6）郑人买履 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。

已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” （7）文徵明习字 文徵明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。

平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 （8）掩耳盗铃 范氏之亡也，百姓有得钟者。

欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。

恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。 （9）谜语一则 王荆公戏作谜语：“画时圆，写时方；东时短，夏时长。”

吉甫解云：“东海有一鱼，无头亦无尾，更除脊梁骨，便是这个谜。” （10）画龙点睛 张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。

每曰：“点之即飞去。”人以为诞，因点其一。

须臾，雷电破壁，一龙乘云上天，不点睛者皆在。 （11）响遏行云 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。

秦青勿止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。

（12）蛇衔草 昔有田父耕地，值见伤蛇在焉。有一蛇，衔草著疮上，经日伤蛇走。

田父取其草余叶以治疮，皆验。本不知草名，因以“蛇衔”为名。

《抱朴子》云，“蛇衔《指蛇衔草》能续己断之指如故”，是也。 （13）神针道人 凌云北游太山，古庙前值病人，气垂绝。

云嗟叹久之。一道人忽曰：“汝欲生之乎？”曰：“此人毒气内侵，非死也，毒散自生耳。”

因授云针术，制病无不效。 （14）杨务廉有巧思 杨务廉甚有巧思，尝于沁州市内刻木作僧，手持一碗，自能行乞。

碗中投钱，关键忽发，自然作声云：“布施。”市人竞观，余其作声，施者日盈数千。

（15）多言何益 子禽：“多言有益乎？”墨子曰：“‘虾蟆蛙蝇，口千舌敝，然而 莫之听。今观晨鸡，以时而鸣，天下振动。

多言何益，唯其言之时也。” （16）木刻钟馗 宋庆历中，有一术士，姓李，多巧思。

尝木刻一舞钟馗，高三尺许，右手持铁简。以香饵置钟馗左手中，鼠缘手取食，则左手扼鼠，右手以简毙之。

（17）商鞅立木建信 令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。

复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辙予五十金，以明不欺。

卒下令。 （18）承宫拾薪苦学 承宫少孤，年八岁，为人收猪。

乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人。宫过庐下，乐其业，因就听经，遂留请门下，为诸生拾薪，执苦数年，勤学不辍。

2 寻找20字以内的古文励志经典

意思：世界上的艰苦事情，从轻易进手的处所做起；世界上的重大事情，从细微具体的方面做起。

2、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。（《荀子 修身》） 意思：路固然近，不走不能到达目标地；事固然小，不做不能取得胜利。

3、无所往而不乐者，盖游于物之外也。（《超然台记》苏轼） 意思：没有处在某种地步而感到不快活的，是能够做到超脱于世俗之外的原因。

4、骑马莫轻平地上，收帆好在顺风时。（《示儿》袁枚） 意思：不要由于处境顺利而掉以轻心，见好就收，适可而止。

5、国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。（《阅微草堂笔记 滦阳消夏录（三）》纪昀） 意思：下棋的国手不摈弃旧棋谱，但并不完整依照旧棋谱；著名的医生不拘泥前人留下的药方，但不丢开旧药方。

3 两篇十到二十个字的小古文

找不到那么短的故事性古文啊，下面四个都是30字左右的，然后我又找了一些出自《论语》等古文里的句子，这些会短一点。

1原文：李元礼尝叹荀淑、锺皓曰：“荀君清识难尚，锺君至德可师。”译文：李元礼曾经赞叹荀淑和钟皓的品德说：“荀淑的见识高超，不能复加，钟皓的道德高尚可以作为老师。”

2原文：晋文王功德盛大，坐席严敬，拟于王者。唯阮籍在坐，箕踞啸歌，酣放自若。

译文：晋文王功劳很大，恩德深厚，座上客人在他面前都很严肃庄重，把他比拟为王。只有阮籍在座上，伸开两腿坐着，啸咏歌唱。

痛饮放纵，不改常态。3原文：高坐道人于丞相坐，恒偃卧其侧。

见卞令，肃然改容，云：“彼是礼法人。” 译文：高坐和尚在丞相王导家做客，常常是仰卧在王导身旁。

见到尚书令卞壼，就神态恭敬端庄，说道：“他是讲究礼法的人。”4原文：李白少读书，未成，弃去。

道逢老妪磨杵，白问其故。曰：‘欲作针。

’白感其言，遂卒业。译文：李白年少时读书，不能成就，于是放弃离开。

在路上遇到一个老婆婆在磨杵，就上前问为什么。老婆婆说：“要磨成针。”

李白从中醒悟，于是完成学业。论语：子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

诗经诗经·颂·周颂·清庙之什·维清正文：维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。

题解：祭祀文王的乐歌。歌颂文王征伐有功，为建立周家天下奠定了基础。

4 两篇十到二十个字的小古文

找不到那么短的故事性古文啊，下面四个都是30字左右的，然后我又找了一些出自《论语》等古文里的句子，这些会短一点。

1原文：李元礼尝叹荀淑、锺皓曰：“荀君清识难尚，锺君至德可师。”

译文：李元礼曾经赞叹荀淑和钟皓的品德说：“荀淑的见识高超，不能复加，钟皓的道德高尚可以作为老师。”

2原文：晋文王功德盛大，坐席严敬，拟于王者。唯阮籍在坐，箕踞啸歌，酣放自若。

译文：晋文王功劳很大，恩德深厚，座上客人在他面前都很严肃庄重，把他比拟为王。只有阮籍在座上，伸开两腿坐着，啸咏歌唱。痛饮放纵，不改常态。

3原文：高坐道人于丞相坐，恒偃卧其侧。见卞令，肃然改容，云：“彼是礼法人。”

译文：高坐和尚在丞相王导家做客，常常是仰卧在王导身旁。见到尚书令卞壼，就神态恭敬端庄，说道：“他是讲究礼法的人。”

4原文：李白少读书，未成，弃去。道逢老妪磨杵，白问其故。曰：‘欲作针。’白感其言，遂卒业。

译文：李白年少时读书，不能成就，于是放弃离开。在路上遇到一个老婆婆在磨杵，就上前问为什么。老婆婆说：“要磨成针。”李白从中醒悟，于是完成学业。

论语：

子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

诗经

诗经·颂·周颂·清庙之什·维清

正文：维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。

题解：祭祀文王的乐歌。歌颂文王征伐有功，为建立周家天下奠定了基础。

5 文言文20字带翻译

1孔门师徒各言志 原文颜渊、季路侍子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳”子路曰：“愿闻子之志”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之” 译文颜回、子路在孔子身边侍立孔子说："何不各自说说你们自己的志向 "子路说："希望有车马乘坐，穿又轻又暖的皮袍，而且拿出来与朋友共同使用，就是用坏了穿破了，也不抱怨"颜渊说："我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳"子路说："愿意听听老师您的志向"孔子说：“使年老的人过得安逸，让所有朋友信任，使年轻的人怀念”2 、范仲淹有志于天下 原文范仲淹二岁而孤，家贫无依少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已常自诵：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也” 译文范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”3陈蕃愿扫除天下 原文蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之————选自《后汉书》作者范晔 译文陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任不能在乎一间屋子的事情”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同 4班超投笔从戎 原文班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也为人有大志，不修细节然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱有口辩，而涉猎书传永平五年兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳班超家贫，常为官佣书以供养久劳苦尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”左右皆笑之超曰：“小子安知壮士志哉！” 译文班超为人有远大的志向，不计较一些小事情然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱他能言善辩，粗览了许多历史典籍公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！” 5宗悫乘风破浪 原文宗悫（què），字元干，南阳涅阳人也叔父炳，高尚不仕⑹悫年少时，炳问其志，悫曰：“愿乘长风破万里浪”炳曰：“汝不富贵，必破我门户”兄泌娶妻，始入门，夜被劫悫年十四，挺身拒⑺贼，贼十余人皆披散⑵，不得入室时天下无事，士人并⑻以文义为业，炳素[10]高洁，诸子群从⑶皆好学，而悫独任气⑷好武，故不为乡曲⑸所称译文宗悫的字是元干，南阳涅阳人他的叔父是宗炳字少文，此人学问很好但不肯做官宗悫小的时候宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪”宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖”有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就有强盗来打劫当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业宗炳因为学问高，大家都跟着他喜好读儒家经典而宗悫因为任性而且爱好武艺，故而默默无闻6祖逖闻鸡起舞 原文初，范阳祖逖（tì），少有大志，与刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！” 睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进译文当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音”就起床舞剑渡江以后，左丞相司。

6 文言文20字

(1)关羽刮骨疗毒 羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。

医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。

时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。 （2）王戎识李 王戎七岁，尝与诸小儿游。

看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”

取之，信然。 （3）范仲淹有志于天下 范仲淹二岁而孤，家贫无依。

少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。

乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。

常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” （4）陆绩怀橘 绩年六岁，于九江见袁术。

术出橘，绩怀三枚；去，拜辞堕地。术谓曰：“陆郎作宾客而怀橘乎？”绩跪答曰：“欲归遗母。”

术大奇之。 （5）杨修啖酪 人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上提“合”字以示众，众莫能解。

次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑？”。

7 20个字的文言文成语

20个字的文言文成语

1、莫可名状2、功成名遂3、矜功自伐4、不刊之论

5、不足为训6、危言危行7、一蹴而就8、侧目而视

9、同日而语10、逃之夭夭11、无所不为12、倾国倾城

13、走马观花14、曲突徙薪15、趋之若鹜16、汗牛充栋

17、幕天席地18、不耻下问19、是古非今20、东张西望

8 文言文20字

(1)关羽刮骨疗毒

羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。

(2)王戎识李

王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。

(3)范仲淹有志于天下

范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

(4)陆绩怀橘

绩年六岁，于九江见袁术。术出橘，绩怀三枚；去，拜辞堕地。术谓曰：“陆郎作宾客而怀橘乎？”绩跪答曰：“欲归遗母。”术大奇之。

(5)杨修啖酪

人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上提“合”字以示众，众莫能解。次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑？”