在河南周口淮阳有没有那种规矩,不订婚不结婚就去男方家里住，对方父母不重视自己会不会不认可？

个人觉得，即使订婚了，在没有结婚的情况下，也不可以随随便便的就在男方家里住。

当然，现实中那样的情况也是挺多的，年轻人思想开放，也不会过多的在意父母的意见，只要你们两个人真心相爱，任何的问题都不会是问题。

　　关于当事人提出，在其离婚时要准备哪些证件的问题，这个问题要根据当事人选择的离婚方式去确定。

　　第一，如果选择采取协议的方式离婚，那么根据《婚姻登记条例》第十一条规定，办理离婚登记的内地居民应当出具下列证件和证明材料：

　　(一)本人的户口簿、身份证;

　　(二)本人的结婚证;

　　(三)双方当事人共同签署的离婚协议书。

　　第二，如果采取诉讼的方式离婚，那么根据不用情况，要准备如果材料：

　　(一)证明当事人(原、被告)的诉讼主体资格的证据

　　1、证明原、被告是夫妻关系的证据，如结婚证、婚姻关系证明书、户口簿以及身份证。

　　2、如涉及构成事实婚姻的，应提交居委会或村委会出具的证明。

　　3、证明被告下落不明的，应提交被告住所地或经常居住地村委会、居委会或公安机关的证明。

　　(二)证明婚姻关系破裂的证据

　　1、如涉及家庭暴力，应提交法医鉴定，提出证人。

　　2、如涉及吸毒、赌博行为的，应提交居委会或村委会或公安机关出具的证明;涉及行政处罚、刑事犯罪的，应提交有关处罚决定或判决书。

　　3、如涉及有重婚行为或有配偶与他人同居的，应提交上述行为相关的结婚证、子女出生证、居住证明、相片或居委会、村委会、公安机关出具的证明等证据。

　　4、因重婚、有配偶者与他人同居、实施家庭暴力、虐待遗弃家庭成员引起离婚的，无过错方有权请求损害赔偿。

　　(三)证明由一方抚养子女为宜的证据

　　1、证明一方经济状况良好的，应提交工资单或其它合法收入的证明，或提交有关居住情况的证据。

　　2、如涉及10周岁以上未成年子女的，应提交子女本人愿跟随父或跟母生活的相关证据。

　　(四)证明婚姻关系存续期间有共同财产的证据

　　1、证明有房产的，应提交房产证或购房合同、交款发票或出资证明。

　　2、证明有银行存款并申请法院调查的，应提交银行帐号;证明有股票并申请法院调查的，应提交股东代码、资金帐号;证明有车辆的，应提交行驶证、车牌号。

　　3、证明对方在公司拥有股权的，应提交该公司的工商登记情况、出资的证明等。

　　4、证明一方有债权债务的，除提交借据以外，必须有相关的证据佐证。

　　5、证明夫妻双方财产有约定的，必须提交协议书等相关的证据。

　　6、如申请法院调查取证但不能提供以上线索的，依法驳回申请。

　　(五)有具体的财产分割要求的，应提交主要财产清单。

关于新农村的建设当地政府应该在很早的时候通知过的，我是新乡的，1年前通知让报新农村具体是：给10吨水泥，带给你3万块。不知道 你们周口市淮阳县冯塘乡通知没有？政策是否一样。

我建议你还是该盖房盖房，不能耽误孩子结婚。说是建设新农村，但真的要建设起来恐怕也要好多年的时间才能轮到你们那里，就算开始建设了政府部门也会根据相关政策，具体补贴的 。相信我！

婚礼的起源:

相传中国最早的婚姻礼仪从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约，才开始有婚姻关系。流传於河南省周口地区淮阳县的一个洪水神话：传说在远古时期洪水泛滥，把世界上几乎所有人、动物都淹死了，只剩下伏羲、女娲兄妹。太白金星叫他们结婚，生育后代，但他们认为两人是兄妹，便不肯答应。但是如果不这样人类就会灭绝。他们提出，如果能将割成许多段的竹子再接起来，就可以结婚。后来果真把竹子接上了，而且下许多竹节。两人还是不愿答应，又提出，从两座山上往下滚两盘石磨，如果石磨能滚合到一起，就可以结婚。但是当石磨又合在一起后，他们仍然不肯答应。女娲又出了一个主意，如果伏羲能够追上自己，就可以成婚。结果，伏羲始终追不上女娲，一只乌龟教伏羲从山的另一面沿著相反的方向追赶。女娲没有防备，果然一下子被伏羲抱在怀里；两人只好成婚。由於伏羲、女娲的成婚，才传下了后世的人烟。

唐代杜佑说：「人皇氏始有夫妇之道，伏羲氏制嫁娶，以俪皮为礼；五帝驭时，娶妻必告父母；夏时亲迎於庭； 殷时亲迎於堂；周制，限男女三年，定婚时，六礼之仪始备。」 在伏羲氏时代，人们以渔猎为主，以兽皮为贵，所以在结婚时，男方向女方送两张鹿皮，也就是所谓的「俪皮之礼」，我国古代嫁娶的俪皮为礼，是婚姻礼俗的开端，大戴礼感志篇：「凡*乱生於男女无别，夫妇无义。婚礼享聘者，所以别男女，明夫妇之义也。」通鉴外纪：「上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。」春秋公羊庄二十二年冬，公如齐纳币。何休注，引纳徵礼而申之曰：「俪皮，鹿皮，所以重古也。」以俪皮作婚姻的结合，是表明俪皮通婚，早以成俗，由圣人采取而制定礼法；之后，除了「俪皮之礼」之外，还多了「必告父母」之礼；到了夏商，则又多了「亲迎於庭」、「亲迎於堂」的礼；至周代的时候，逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》称之为六礼。