儿子结婚请柬应当按照普通请柬的格式,写明结婚时间和地点,然后写谦辞。
首先,应该注明主办方,即儿子和儿媳的名字,以及婚礼的日期、时间、地点等基本信息。其次,应该表达主办方对亲友的邀请和期望,可以用简短的话语表达诚挚的邀请和欢迎之意,如“诚挚地邀请您出席我们的婚礼,与我们共同见证这个美好时刻”等。
最后,可以在请柬的末尾附上回复方式,如电话、短信或电子邮件等,以便受邀者能够及时回复是否参加婚礼。下面是一个儿子结婚请柬的示例:
亲爱的XXX:
我们的儿子XXX即将迎娶心爱的女友XXX,踏上人生新的征程。在这个特别的日子里,我们真诚地邀请您出席我们的婚礼,与我们共同见证这个美好时刻。
时间:XXXX年XX月XX日XX时XX分
地点:XXX(具体地址)
期待您的光临,与我们共同分享这个难忘的时刻。
如有任何疑问,请随时与我们联系。
谢谢!
写请柬的注意事项
1、主题明确:请柬的主题应该明确,如婚礼、生日宴会等,以便来宾对活动的性质和礼仪有所准备。
2、措辞得当:请柬的措辞应该得当,应该简洁、文雅、诚恳,避免冷淡或过于热情。
3、时间地点:请柬应该明确活动的时间和地点,以便来宾安排行程和到场。
4、着装要求:如果活动有着装要求,应该在请柬上明确说明,以便来宾准备合适的服装。
5、回复方式:请柬上应该明确回复方式,如回电、回信或回短信等,以便主办方及时掌握来宾的回复情况。
6、注意礼仪:请柬应该符合礼仪,如在请柬上注明“敬请光临”、“恭候光临”等,表达主办方的诚意和热情。
1 问题引入:
对于许多新人来说,结婚是人生中最重要的时刻之一。结婚意味着开始一个新的生活,也意味着离开家庭和父母的保护。因此,父母的角色在结婚中扮演着至关重要的角色。为了感谢他们的帮助和支持,很多新人会选择在社交媒体平台,如朋友圈和微信,分享自己的幸福时刻并感谢他们的父母。
2 可以采用的朋友圈感谢方式:
结婚后,为了感谢父母,很多新人都会发布一些朋友圈与所有人分享他们与父母的幸福时刻。在发布这些朋友圈时,有许多不同的方式可以选择,如以下几种方式:
分享幸福照片:新人可以在朋友圈中分享幸福照片,例如新娘和父母拥抱在一起,新郎与父母握手等。这一方式可以使朋友们更直观地感受到新人与父母之间的感情。
发布感谢语句:新人可以通过发布感谢语句的方式,感谢自己的父母。这一方式非常简单明了,同时还可以让人们更清晰地了解到新人与父母之间的感情。
分享回忆故事:新人们可以分享一些有趣的回忆故事,这些故事通常涉及他们与父母在一起的时光。这种方式不仅能够展现出感情,还可以增加新人们的生动性。
3 应该感谢什么:
在朋友圈感谢父母时,新人们也应该注意到感谢的重点。一些应该感谢的方面包括:
感谢家庭的支持:新人们在结婚前和结婚后都会受到家庭的支持和鼓励。因此,他们应该感谢父母给他们的支持和帮助。
感谢对于结婚的协助:父母不仅是新人们的家庭成员,他们还会在许多方面协助新人们。这些方面包括帮助策划婚礼、提供财务方面的支持,等等。因此,新人们应该感谢他们在这些方面所做的努力。
感谢生命中的指导:父母不仅仅是新人们的家庭成员,他们还是新人们引导他们的人。因此,新人们应该感谢父母在他们的生命中提供的指导和建议。
4 感谢语句示例:
以下是一些可以在朋友圈感谢父母时使用的感谢语句示例:
感谢我的父母,你们一直支持我,让我有勇气走自己的路。我很感激你们的爱和支持。
没有我的父母,我不可能成为今天我自己的模样。在我的心中,你们永远是我教育的榜样和我自己的英雄。
感谢我的父母,你们在我整个人生的不同阶段一直陪伴我。我会珍惜你们给我的所有爱和支持。
5 结论:
在结婚后感谢父母在朋友圈中很常见,这也是新人们表达对他们父母情感的一种方式。在感谢时,新人们应该注意用什么方式表达感激之情,同时感谢他们在结婚和他们的生命中所做的贡献。
在我们的日常生活中,男左女右,好像约定俗成地渗透到了我们社会生活的各个方面。上公共厕所,男左女右;戴婚戒,男左女右;另外,还有照结婚玉照,夫妻二人出席某些礼仪场合等等,男的往往在左边,女的往往在右边。如果颠倒了位置,就会有人笑话,说是违反了“男左女右”的习俗 。
这种习俗是怎么产生
的呢?据传说:中华民族的始祖盘古氏化仙之后,他的身体器官化为日月星辰、四极五岳、江河湖泊及万物生灵。这个传说虽然有神话的成份在内,但却为我们提供了一份研究中华民族日神和月神的参考资料。《五运历年记》认为:中华民族的日月二神是盘古氏双眼所化,日神是盘古氏的左眼所化;月神是盘古氏的右眼所化,民间流传的“男左女右”习俗,就是由此而来。那么中华民族的日月二神是谁呢?日神就是伏羲;月神即是女娲,均是传说中的上古之神。
几年前在乌鲁木齐市水磨沟我曾看到过出土于阿斯塔那的伏羲女娲图的白色浮雕和说明。吐鲁番的伏羲女娲图,出于阿斯塔那哈拉和卓古墓群,交河故城附近的墓地也有少量发现,大多在夫妻合葬的墓穴中,一般用木钉钉在墓顶上,画面朝下,少数画则折叠包好放在死者身旁。根据中国古代男左女右的礼俗,伏羲在左、左手执矩,女娲在右,右手执规,人首蛇身,蛇尾交缠;头上绘日,尾间绘月,周围绘满星辰。由于寓意深奥、构图奇特,富于艺术魅力和神秘色彩,自本世纪初发表以来,一直深受学术界的重视。伏羲、女娲都是我国古代传说中的天神和人类的祖先。据说伏羲曾教导人们从事农、牧、渔业生产,女娲曾教导人们婚姻嫁娶的人伦礼法。他们手中拿的规和矩,即是生产工具,又是社会秩序的象征。1953年,科学家发现,生物的一种基本遗传物体――脱氧核糖核酸的分子,这一化生万物的基本遗传物质的结构――一种双螺旋线的结构形式,竟然与吐鲁番地区表现化生万物的人类始祖形象非常相似。以化生万物为名,吐鲁番出土的一幅伏羲女娲画像成了联合国教科文组织杂志《国际社会科学》1983年试刊号的首页插图。
另外,“男左女右”的习俗还和古代人的哲学观关系非常紧密。我国古代哲学家认为,宇宙中通贯事物和人事的两个对立面就是阴阳。自然界的事物有大小、长短、上下、左右等等。古人将其归类分为大、长、上、左为阳,小、短、下、右为阴。阳者刚强,阴者柔弱。人的性格,男子性暴刚强属于阳于左,女子性温柔和属于阴于右。“男左女右”在中医应用上也有实际的科学意义,“男左女右”在医学上是表示男女生理上的差异。中医诊脉,男子取气分脉于左手,女子取血分脉于右手,即使小儿患病观察手纹也取“男左女右”的习惯。这就是“男左女右”的由来。这一沿袭至今的习俗,早在二千多年前战国时期就已经有了。当然至于“男左女右”是否真能表示男女生理上的差异,则是另一个问题了。
在我国封建社会中,许多事物都有尊卑高低之分,就连东西南北、前后左右也不例外。
古代把南视为至尊,而把北象征为失败、臣服。宫殿和庙宇都面朝向正南,帝王的座位都是座北朝南,当上皇帝称“南面称尊”;打了败仗、臣服他人“败北”、“北面称臣”。正因为正南这个方向如此尊荣,所以过去老百姓盖房子,谁也不敢取子午线的正南方向,都是偏东或偏西一些,以免犯忌讳而获罪。
除了南尊北卑之外,在东、西方向上,古人还以东为首,以西为次。皇后和妃子们的住处分为东宫、西宫,而以东宫为大为正,西宫为次为从;供奉祖宗牌位的太庙,要建在皇宫的东侧。现代汉语中的“东家”、“房东”等也由此而来。
除了东西南北之外,表示方向的前后左右也有尊卑高低之分。古代皇帝是至尊,他面南背北而座,其左侧是东方。因此就在崇尚东方的同时,“左”也随着高贵起来。三国时期的东吴占据江东,也称江左。文左武右的仪制,男左女右的观念等,都是尊左的反映,有些习俗甚至延续至今。
如:房间是民居院落中最重要的组成部份。北京四合院都是平房,没有楼房。四合院里最重要的房间就是正房。正房就是北房,也称上房或主房。由於祖宗牌位及堂屋设在正房的中间,所以正房在全宅中所处的地位最高,正房的开间、进深和高度等方面在尺度上都大於其他房间。正房的开间一般为三间,中间一间为祖堂,东侧的次间往往住祖父母,西侧的次间住父母,而且老房子正房左边(东边)的次间、稍间比右边(西边)的略大,这是受“左为上”传统习俗影响的结果。旧时人们有尊左的习俗,我们常说的“左祖古庙”、“文左武右”、“男左女右”都是尊左的反映。
再如:戴戒指也是有讲究的,这种讲究不见诸文字记载,而是一种约定俗成。民众认为,左为上,右为下,左象征尊严和力量,右象征温柔和体贴。故民众佩戴戒指有“男左女右”之分。此外,男子戴在食指上表示求爱,戴在中指的表示正在恋爱,戴在无名指上表示已婚。而女子一般不戴在食指上,其他则与男子相类似。若有人男左女右地戴在小指上,则明确表示自己是独身。在当代民俗中,男女情感上的交往,一定要注意对方所戴戒指的位置,要尊重这种约定俗成的习俗,恰如其分地相处。
当然,在中国历史上,也出现过女左男右的现象。位于嘉陵江东岸的古栈道石柜阁旁的千佛崖摩崖造像,距今已有一千四百年的历史了,造像规模宏大,气势雄伟,从南到北全长417米,高45米,造像龛窟重叠十三层,密如蜂房,现有龛窟四百多个,大小造像七干多尊,以大云古洞为中心,分为南北两段。大云古洞,是干佛崖最大的洞窟.共有造像234尊,大殿正中弥勒佛立像系大云洞的主佛,是女皇武则天的象征。左边是则天女皇,右边是高宗李治,排列改变了我国男左女右的传统习俗。牟尼阁,衣纹琉畅,造型丰满,佛背后是褛空雕刻屏风,增强了石雕多面体的表现效果,是石窟中难得的艺术珍品。
男左女右,约定俗成,是千百年来男尊女卑的传统使然。从左到右,先男后女。按东方习俗,每每签名,若是夫妻,必是丈夫的大名写在前,妻子如一个后缀添加其后。不像西方,事事讲究“Lady first”,连演讲开篇词也是“Ladies and gentlmen”。
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