在永登县民政局婚姻登记处办理，如镇政府设有婚姻登记处，可就近办理。需要提交身份证、户口本、结婚证等基本证件。办理离婚手续的行政管辖地及需要提交的基本材料如下：
一办理离婚手续的两种情形
（1）如果双方当事人常住户口所在地为同一个区、县、县级市，可以共同到该区、县、县级市婚姻登记机关办理。如果乡镇辖区内有婚姻登记处，可以就近办理。
（2）如果双方当事人常住户口所在地不在同一个区、县、县级市，也可以到另一方常住户口所在地的区、县、县级市婚姻登记机关办理。
（3）《婚姻登记条例》规定的离婚事宜行政管辖地：
第十条：内地居民自愿离婚的，男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理离婚登记。
二《婚姻登记条例》及相关工作程序要求提供的基本材料
◆双方的身份证、户口薄
◆结婚证
◆当事人各自的2寸近期个人免冠照各两张
◆离婚协议书（一式三份）
户口迁移
应遵循人户一致和居住地登记的原则。公民迁移，除在本户口管辖区内移居，只作住址变动登记，不作迁出、迁入登记外，凡是迁出本户口管辖区的，均可办理迁出、迁入登记。
一、办理户口迁移所需的证明材料
公民因各种原因需办理户口迁移手续的，应持居民户口簿、居民身份证及与迁移事由相关的证明：
1婚迁，持合法的结婚(离婚)证；
2分(购)、建房迁移，持房卡或住房证明；
3出国(境)注销户口，持有关部门出具的注销户口通知单；
4回国(入境)落户，持定居证或劳动人事部门核准的录用证明、护照(回乡证)或有关部门出具的证件收存(收缴)证明，回国后异地落户的，还须持原户口登记机关出具的注销户口的证明；
5公民入伍注销户口，持入伍通知书；
6退伍、复员、转业落户，持县市兵役机关，县市以上复员安置办公室发给的登记户口的证明，异地安置的，还须持原户口登记机关出具的注销户口的证明；
7刑满释放、解除劳教人员落户，持释放证、解除劳教通知书，异地落户的，还须持原户口登记机关出具的注销户口的证明；
8大中专学生入学户口迁移，持入学通知书；
9大中专学生分配落户，持派遣证；
10录用公务员、招收职工迁移户口，持录用(招收)证明及《调动人员情况登记表》；
11公务员、职工调动、辞退等户口迁移，持调动、辞退证明及《调动人员情况登记表》；
12收养小孩落户，持收养公证书或《收养证》；
13解除收养关系迁移户口，持解除收养关系公证书或《解除收养证》；
14离退休人员户口迁移，持离(退)休证；
15与职称、职务、学历、荣誉、工龄、年龄等有关的户口迁移，持相应的证(聘)书及工龄、年龄证明；
16需要凭户口准迁证方可迁移的对象，还须持迁入地县、市公安机关出具的户口准迁证；
17需要经过上级公安机关批准后方办理的户口迁移，还应提供上级公安机关的批准文件。
二、购房入户的办理
凡在本市购买房屋者须在所在派出所办理购房入户
1、所需证明材料
(1)申请入户的书面报告；
(2)房屋产权证、他项权证或收件收据；
(3)购房人与入户者关系证明、户籍证明(或户口簿)、以及劳动部门出具的失业证(指非农业户口)；
(4)未满18周岁者不得单独立户；
(5)其他相关证明材料。
2、办理程序
购房者申请入户，持以上的有关证明材料到派出所申请，凡被批准购房入户者，到派出所领取《准予迁入证明》后回原户口所在地派出所办理户口迁出手续，再凭《准予迁入证明》(第三联)及《户口迁移证》、身份证到派出所办理入户手续。
三、夫妻投靠入户的办理
符合夫妻投靠来市入户条件的本市居民的配偶，户口在外地且无正式工作的，可申请来市随夫(或妻)入户。
凡申请夫妻投靠必须向配偶户口所在地派出所提出入户申请，填写《入户申请表》，连同有关证明材料交派出所审核手续(属证件的，可以派出所验核后，提供复印件)。
所需证明材料
1入户申请理由的书面报告；
2夫妻双方的户口簿、居民身份证、结婚证；
3市入户一方原籍派出所出具的户籍证明，以及劳动部门出具的待业证(指非农业人口)；
但大城市不易！中小城市可以（城市化发展的需要）。
办理程序
被批准来市随配偶入户的，由派出所通知申请入户人到派出所领取《准迁证》后回原户口所在地派出所办理户口迁出手续，领取《户口迁移证》，然后再凭《准迁证》第三联、《户口迁移证》、身份证及本市配偶户口簿到派出所办理入户手续。
四、老人来市投靠子女入户的办理
凡户口在本市五县二区以外的老年人，确实随子女生活居住在本市的，可申请来市随子女入户。
凡老人申请来市投靠子女必须向本市子女户口所在地派出所提出入户申请，填写《入户申请表》，连同有关证明材料交派出所办理审核手续(属证件的，可以派出所验核后，提供复印件)。所需证明材料
1入户申请理由的书面报告；
2申请人的户口簿、居民身份证、离退休人员的离退休证；
3申请人原籍派出所出具的户籍证明，包括户口性质、子女情况等；
4本市子女的户口簿、居民身份证。
2、办理程序
购房者申请入户，持以上的有关证明材料到派出所申请，凡被批准购房入户者，到派出所领取《准予迁入证明》后回原户口所在地派出所办理户口迁出手续，再凭《准予迁入证明》(第三联)及《户口迁移证》、身份证到派出所办理入户手续。
披红
我的家乡永登县，位于华锐藏区南缘，历史上就是汉藏文化交融的中心地带，听说我们家历史上就是流放此地的兵户。我对军户制度所知甚少，但可以确定，我们的风俗深受北边和西边藏族文化的影响。
譬如说，我到青海省贵德县参加师兄的婚礼，发现婚礼中一个环节和我们家乡的“披红”仪式很像。我怀疑“披红”是被藏文化影响的。
师兄完玛的婚礼上，他和他的新婚妻子，还有一对伴郎伴娘站在会场中心，人们涌上去，把礼物堆在他们身上。礼物只有三种：现金、哈达、布料。客人们要么送一些钱，塞在他们四个人手里，并在他们身上披一条哈达；要么塞一些钱，并在他们身上披一匹布料。不一会儿，新郎新娘和伴郎伴娘就被哈达和布料，裹成毛蓬蓬四个大布团，各露出一张汗涔涔的红脸。
这个场面和永登的“披红”很像，婚礼和孩子考上大学的“谢师宴”，亲戚朋友们会送礼物，除了没有人送哈达，其他的都完全一样。布料多数是整幅的被面，红色被面居多，所以仪式叫“披红”。当年，我表弟考上大学的时候，他被布料裹成了粽子。
学坏
贵德的藏族的婚礼正在走向现代化。师兄和他的新婚妻子上午在家里举行仪式，11点，全体宾主涌进县城内的一家酒店，二十桌人大吃一顿，直到下午四五点宾客们才慢慢散去。在家的活动是完全传统的，但在酒店里的仪式就和我们的一样。
贵德的藏族人还没有被咱们汉族人教坏，婚宴就是婚宴，不灌酒，不折磨公婆，不调戏新娘，不串桌敬酒。桌子上满满的都是肉和菜，所有的人都在埋头努力吃。
崔明师兄拍着桌子说：完玛，我们太便宜你了，不行不行，回兰州按照我们的规矩重新办一回，怎么可能不折腾新人呢？！
完玛嘿嘿笑着，腮帮鼓鼓。黄师兄面前堆了高高一摞鸡骨头：“这可是真正的土鸡呀，真好吃。”
后来回到兰州，师兄们各自忙论文，谁也没提重新办婚礼的事情。
打酱油
上午在完玛家，娘家人庄严肃穆地坐在客厅里，穿着极为华丽的藏袍，茶几上堆满了食物。整场仪式中，核心人物是新娘，嫂子戴着大檐毡帽，低着头，两手各被一位伴娘搀扶着。新娘一直低着头，如同一位女王，不以面目示人，也不说话，身子也纹丝不动，走路也缓缓的，非常端庄的样子。
完玛的长辈们依次走进客厅，发表演说。演说有套路，说话押韵，抑扬顿挫。新郎的舅舅和叔叔们捧着砖茶、哈达、食物、绸缎，拥挤在客厅门口，全都是恭恭敬敬的样子。
客厅朝向院子的窗户上扒满了打酱油的亲戚们、邻居们，端着各种手机相机拍个不停。
最让我们感到不可思议的是，爬在窗户上打酱油看热闹的人里面居然还有完玛师兄。哎！拜托！这是你自己的婚礼哎！他居然手插兜，爬在窗户上张望。
这个仪式的中心是他的妻子和妻子的家人，客厅是不可以随便进去的。
信号
有一回，我参加一个高端会议，去了一座大山，山清水秀，就是没有手机信号，是个恼人的事情。我一直惦记着要给父母发短信报平安，旦正一直惦记着给朋友打电话托付弟弟转学的事情。自打进入营地，我们就在琢磨着怎么打电话。
有钱的大老板们，大官们，大活佛们，开着车，或者让司机开着车，去山谷外面的隆格寺打电话。我们没有车，不能随便出入山谷，只好另外想别的办法。
参加这个会议的人要缴纳高昂的会费，我们是穷学生，不交会费。为了换饭吃，导师让我们去厨房帮工。到达营地的第二天，我正在洗菜的时候，听到厨房的其他工作人员说，山顶有信号。我和旦正立刻扔掉菜刀，欢呼着拿出手机朝着雪山跑去。
雪山看上去矮矮的，那是视觉和我开的大玩笑。两个小时后我才知道，山脚下看到的那些米粒一样的白色石头，其实每一个都是两米多宽的冰川碛。那些毛绒绒的苔藓，其实是半人高的柳树丛。Gps显示，我最后到达海拔4250左右的高度。用作会场的那顶大帐篷变成了蛋糕上的牙签伞，除了僧人们的红袈裟像棕红色的蚂蚁一样蠕动，我看不到任何人影。空气稀薄，我的肺和后脑勺几乎要炸掉。手机依然没有信号，我们只好放弃，悻悻地下山。
来自德国的动物学李博士告诉我，要想打电话，至少要爬到4500的高度才可以。她每次给家里打电话都要留出一天功夫，专门爬山，只带很少很少的东西，慢慢溜达上去。山顶有一片泥石流形成的鞍部，有两格左右的移动信号，电信和联通没戏。李博士会给母亲打一个电话，然后更新微博，最后飞快地关机，把宝贵的电留给下一次爬山。
来自北京大学的植物学博士顾同学告诉我，像我们这样的从未登山的菜鸟企图到山顶打电话是极端危险的。的确，我们没有什么经验，没有任何登山装备，在草甸上磕磕绊绊，活像刚打完辽沈战役的国军。我们在路上遇见了顾博士和他的队友。他们去山顶采集植物标本，健步如飞，简直就是——刚打完辽沈战役的共军。
施主
参加这个会议的，有本地的僧人、本地的牧民代表、生态学和人类学的大教授，还有东部地区来的大老板。会议的组织者中有两个很厉害的NGO，都是非常非常有钱的基金会。有几个傻乎乎的金主——也就是赞助方——说话和做事十分外行。
施主们操着岭南口音，穿着鲜亮的冲锋衣，开着马力十足的越野车，吃不惯酥油糌粑，喝不惯圣湖的水煮的茶。施主们只吃自己带的真空包装的牛肉，只喝农夫山泉。
有一个活动，是访问牧民家庭，我们陪同的有俩施主，他们和雪域的文化格格不入，对牧民的提问充满了城市人的思维方式：“你们家几头牛？”
牧民回答：“50头”
施主：“每年卖几头？”
牧民：“从来都不卖。”
施主瞪圆了眼睛，生气地冲我们嚷嚷：“不可能！养了牦牛怎么可能不卖呢？你们肯定翻译错了！”
我觉得，如果他们继续吃压缩饼干，喝农夫山泉的话，就算他们砸再多的钱来藏区旅游，他们依然是一群游客。
画画
我会画素描，并且我的研究课题是民居建筑，所以我的工作主要是钻进帐篷，然后画画。
画素描是很好的搭讪道具。
访谈总是很难展开，队员们访问牧民的开场白每次都是：”你家多少头牦牛？“牧民总是把我们当成政府的人，然后很冷淡。
然而当我画画的时候，周围就会围拢一群旁观的人，老人，小孩，男人，女人。他们热闹地指手画脚，评论说我把阿喔的鼻子画歪了，把阿米的袍子画小了，把酥油灯画少了两个。
围观的人还会七嘴八舌地告诉我我正在画的东西的名称，热情地教我藏文写法。村民的友好让我更加喜欢画画。田野调查的主要工作是套近乎，用笔比用嘴更容易套近乎。
恰好，我是个嘴很笨的人。
前面说过，我在厨房帮工。我在厨房干的最好玩的工作是埋剩饭。前一顿饭剩下的不能再吃，圣湖边没有垃圾场，所以厨师长周师傅给我一把铁锹，让我把剩饭埋掉。
厨房要给大约300人准备伙食，所以剩饭的数量是非常非常惊人的，我第一次埋剩饭的时候被剩饭吓到了，哇靠，大概有一大洗澡盆的白米饭呀，雪白雪白的。扔掉太可惜了，若在某些学校的食堂，肯定会继续卖给学生吃。
草原上埋东西太容易了，因为满地都是坑——旱獭的巢穴。旱獭体型很大，所以刨的洞也很大，我们把剩饭全都埋在旱獭洞里。铲开一个旱獭洞，用铁锹把它扩开，倒入剩饭，最后填土。
旱獭是一种憨厚的动物。和旱獭不一样，鼠兔的巢穴会有非常非常多的出口，鼠兔把自己的巢穴建设得像地铁站一样，从A口进去，从B口出来。而憨厚的旱獭，只有一个出口。并且，如果旱獭回家，发现自己的洞被填，它会非常实诚地原地刨，只住原来的洞，大约旱獭都是巨蟹座。有人说这是因为旱獭会储藏粮食，所以旱獭一定要刨旧巢穴，守护血汗积蓄。
旦正说，他曾经刨开过一个旱獭洞，发现里面贮藏了一大捧蕨麻——一种甜甜的块茎植物。他很开心地吃了很久。所以当我们埋剩饭的时候，我们喜欢嘻嘻哈哈地想象旱獭大哥刨开洞口的时候会多么高兴：“哇靠，好多白米饭哟，发大财了！”
厨房帐篷旁边有一个特别大的旱獭洞，厨房里的小伙子们把厨房里的所有洗碗水都倒进洞里。旱獭洞很深，所以能够像下水道一样容纳很多很多泔水。慈诚罗珠堪布路过厨房，批评我们说，应该每次换不同的旱獭洞倒泔水。因为我们只往同一个旱獭洞里倒泔水，等我们走了以后，这个洞的旱獭大哥回来，就会发现自己变成了超级大富翁。这样对其他旱獭不公平，由此会在旱獭的社会里，制造社会矛盾，助长那些富裕旱獭的贪嗔痴。
——上述文字摘自很多年前的田野调查日记
也是很多年以前的
互助土族故土园景区位于青海省海东市互助土族自治县威远镇境内，距青海省会西宁市31公里，总规划面积681平方公里，其中核心游览区达325平方公里。下面是我收集整理的精选5篇青海互助土族故园 导游词 范文 ，欢迎借鉴参考。
精选5篇青海互助土族故园导游词(一)
互助土族民族村位于青海省东部、海东地区北部，北倚祁连山脉达坂山，与海北州门源回族自治县相接，东北与甘肃省天祝藏族自治县和永登县毗邻，东南与乐都县接壤，南以湟水为界，与平安县相望，西靠大通县，西南与省会西宁市相接。
土族是我国青海省独有的少数民族之一，互助是我国唯一的土族自治县，土族信仰藏传佛教，能歌善舞，，服装富有民族特色。每年农历五月初五、六月初六、九月初九等民间节日，互助旅游区内多举行丹麻土族花儿会。
近年来，多数学者根据汉、藏文史资料的记载和群众的 传说 ，认为土族是吐谷浑人的后裔。唐时，留居青海的吐谷浑人，逐渐移居青海东部地区，与其他民族交错杂居。在长期的生产生活过程中，吸收了其他民族成分，逐渐形成了一个新的民族。
轮子秋是一项土族体育项目的表演，其惊险刺激的场面令人瞠目。每年冬季碾完场后，人们在平整宽阔的麦场或者宽敞的地场上，把卸掉车棚的大板车车轴连车轮坚立起来，稳固住重心。朝上的一扇车轮上平绑一架长木梯，梯子两端牢固地系上皮绳或麻绳挽成的绳圈。两人相向推动木梯，使之旋转，然后乘着惯性分别坐或站在绳圈内，快地转动起来，并表演出各种令人瞠目结舌的惊险动作，令人喝彩。观看的人还不时地帮推木梯，使之加速旋转。有时，一大群服装艳丽的男女青年在旁边围成圆圈，载歌载舞，势如众星簇月。
精选5篇青海互助土族故园导游词(二)
互助土族自治县位于青海省东北部，总面积3360平方公里，总人口3654万人，国民生产总值41600万元，财政收入9000多万元。竖家确定的全国商品量基地县和生态建设示范县，也是青海省主要粮油、生猪、禽蛋生产基地。
全县有耕地105万亩，主产小麦、青稞、蚕豆、洋芋、油菜等;有160万亩可利用天然草场，森林面积196万亩，木材蓄积量名列青海省第二。 互助工业以当地资源为依托，初步形成了具有民族地方特色的工业体系。现有酿造、建材、印刷、造纸、采矿、冶炼、搪瓷、地毯、农副产品加工等工业企业，1997年工业企业总产值首次超过农业产值，达33446万元。
该县自然资源比较丰富，品种繁多的矿产和丰富的水利资源都有待开发。基础设施建设日臻完善。公路、铁路四通八达，贯穿全境。邮电通讯畅通，水电供应充足。 热忱欢迎国内外客弊端 来互助观光旅游，投资开发办实业。互助正以崭新的面貌阔步迈向二十一世纪。
精选5篇青海互助土族故园导游词(三)
各位游客朋友，大家好，欢迎到互助土族风情园来游览观赏。风情园位于青海省东北部，距西宁机场50千米，距青海省会西宁市31千米，是集游览观光、休闲度假、体验民俗、宗教朝觐于一体的综合旅游景区。互助县是全国唯一的以土族为主体民族的自治县，被称为“土族之乡”。土族民族风情又是青海省最具吸引力的民族 文化 旅游资源，因而将互助的整个旅游景区统称为互助土族故土园。2017年，互助土族故土园旅游区被评为国家AAAAA级旅游景区。
各位游客朋友，现在距土族风情园还有一段距离，我先给大家介绍一下互助土族的概况。土族是我国青海省独有的少数民族之一，土族信仰藏传佛教，也有信仰苯教和道教的。许多学者研究认为，土族是吐谷浑人的后裔。唐时，留居青海的吐谷浑人，逐渐移居青海东部地区，与其他民族交错杂居，吸收了其他民族成分，逐渐形成了一个新的民族土族。
各位游客朋友，土族的服饰极富民族特色，2008年，经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。土族妇女的传统服饰叫作“七彩袖”，它的两袖由七种色彩布圈做成。从最底层开始，第一道为黑色，象征土地;第二道绿色，象征青苗青草;第三道**，象征麦垛;第四道白色，象征甘露;第五道蓝色，象征蓝天;第六道橙色，象征金色的光芒;第七道红色，象征太阳。土族妇女讲究头饰，在土语里，头饰叫“扭达”。过去繁多的头饰，现在已经变得非常简单方便。姑娘一般梳三根发辫，已婚者梳两根，末梢相连，以珊瑚、松石等缀饰，再戴上织锦毡帽，非常漂亮美观。
土族男子一般戴红缨帽和“鹰嘴啄食”毡帽。红缨帽是一种织锦镶边的圆筒形毡帽，相传由清代朝帽演变而来。因红顶连一绺长约五寸的红缨而得名。“鹰嘴啄食”'毡帽，其样式为帽子的后檐向上翻，前檐向前展开。衣服是穿小领斜襟的长衫，外套黑色或紫红色坎肩，纽扣多用铜制。腰系花头腰带，穿蓝色或黑色大裆裤，小腿扎“黑虎下山”的绑腿带，足穿白袜或黑袜，鞋子为双楞子鞋和福盖地鞋。
各位游客朋友，土族的婚礼一般分提亲、定亲、送礼、选吉日、娶亲等程序，仪式隆重热烈。结婚前一天，男方在下午请两名能歌善舞、能说会道的“纳什金”(即娶亲者)带上娶亲的礼品和新娘穿戴的服装、首饰，拉着一只白母羊到女方家娶亲。此时，女方家故意不给纳什金开门，并由阿姑唱起悦耳的“花儿”，让纳什金对歌，还从门顶上向纳什金身上泼水，以示吉祥。直到阿姑们被唱得无歌以对时，女方才肯开启大门将纳什金邀至家中，_随后由新郎向岳父岳母敬献哈达，拜神佛，礼毕上炕喝茶、吃饭r紧接着阿姑们冲进屋里拉起娶亲人到庭院或麦场上去跳“安昭”舞。整个婚礼一直进行到深夜才结束。
第二天天亮前，新娘经过梳妆打扮，头上罩上一层层五颜六色的漂亮纱巾，上马起程。新娘的亲属将一把红筷子撒在院子里，母亲将新娘穿过的衣服扔出墙外，表示姑娘已经出嫁。到了规定的时辰，新娘须“坐经卷”，即在堂屋的桌子上，依次摆着经卷、柏树枝、佛灯、牛奶、红筷子、茯茶、粮食、羊毛等九种吉祥物品。纳什金在堂屋门前唱《依姐》歌，并使劲摆动褐衫衣襟，新娘由其兄弟用白毡或红毡抬着沿院里的圆槽转三圈后，出门上马。新娘在娶亲人、送亲人的簇拥下来到新郎家门口，首先由新郎捧着美酒和哈达，迎上前去接新娘下马。新郎新娘进大门时，有两个年轻妇女在前面拉着红毡或白毡，新郎新娘跟着毡，男左女右，抱着用红布制作的布娃娃，并肩缓缓迈人庭院。穿戴后，即举行拜天地。新郎新娘要连续拜四次，进人洞房。
各位游客朋友，土族有自己独特的饮食习俗。土族以肉类、乳品、青稞、荞麦、薯类为主食，喜欢吃酥油炒面、油炸馍、手抓大肉、手抓羊肉、沓呼日、海流、哈力海、烧麦等。爱喝奶茶，饮自家酿制的青稞酒。土族一般习惯于日食三餐，早餐比较简单,大都以煮洋芋或糌粑为主食;午餐比较丰富，有饭有菜，主食为面食，常制成薄饼、花卷或疙瘩、干粮等食用;晚餐常吃面条或面片、面糊糊等。土族人非常好客，特别欢迎客人来访，哪怕是路过或前来投宿的客人都会受到热情招待。
各位朋友，土族禁忌很多，土族忌讳吃驴、骡、马、狗肉;上炕就座时忌讳坐到主人家的枕头、被子上;年轻妇女的卧室不得随意进入，不能同未婚姑娘开玩笑;佛堂、大殿内忌吸烟、吐痰、乱翻乱摸和大声喧哗;土族还有忌门的习惯，如生孩子、安新门、或家中有重病人时，要在大门旁边贴一方红纸，或在大门旁煨一堆火，外人不得进人庭院。
精选5篇青海互助土族故园导游词(四)
国家5A级景区，位于青海省东北部，距西宁飞机场50公里，青藏铁路、兰西高速公路穿越高寨镇而过，平大公路、威北公路、宁互公路连接境内主要景点。距青海省会西宁市31公里，是集游览观光、休闲度假、体验民俗、宗教朝觐为一体的综合旅游景区。
自上个世纪九十年代逐步发展起来 互助县是全国唯一的以土族为主体民族的自治县，被称为”“土族之乡”，在一般人的观念中“土族之乡”便是互助县，土族民族风情又是青海省最具吸引力的民族文化旅游资源，因而将互助的整个旅游景区统称为互助土族故土园。
景区内原始纯朴的自然环境、雄奇独特的生态环境、古老神秘的文化遗迹，风格迥异的民族风情具有很强的吸引力和竞争力。极具特色土族民族文化，发育完好的高原生态系统，历史悠久的宗教文化和青稞酒文化构成了互助旅游的四大品牌。土族是世居于青海的古老民族之一，因其独特的人文与自然条件，而形成的青海土族文化艺术，又以其文化、历史、语言、民俗、艺术、宗教信仰等诸因素的独特而增添几分神秘。同时，以“二月二擂台会”、“六月六花儿会”、“丹麻会”等民间传统节庆活动和观经会、庙会等吸引着大量游客。
精选5篇青海互助土族故园导游词(五)
互助土族自治县位于青海省东部、海东地区北部，北倚祁连山脉达坂山，与海北州门源回族自治县相接，东北与甘肃省天祝藏族自治县和永登县毗邻，东南与乐都县接壤，南以湟水为界，与平安县相望，西靠大通县，西南与省会西宁市相接。矿产资源丰富，气候舒适，历史悠久。
互助土族县旅游资源丰富。北山国家森林公园即北山林场，面积400多平方公里，位于青海省互助土族自治县东北部，区内古木参天，松柏香馨，山花烂漫，峡高谷深，危崖壁立，有十八盘、黄垭豁、湖勒天池、老虎口、妖魔洞大呢感众多奇景。妖魔洞大呢感众多奇景。此外，还有彩虹的故乡、土族的家乡——青海省互助土族自治县，国家AAAA级旅游景区——互助土族故土园。助土族故土园内原始纯朴的自然环境、雄奇独特的生态环境、古老神秘的文化遗迹，风格迥异的民族风情具有很强的吸力和竞争力。被开辟为国家森林公园的北山国家森林公园、以山光水色取胜的南门峡风景区、以龙泉和歌会著称的五峰山，还有湟北诸寺之母—佑宁寺、千仞绝壁上的白马寺、古朴醇厚的土族民俗等，构成了一幅西部最具魅力的名胜画卷，常令人梦牵魂绕。除此之外，南门峡水库、白马寺、佑宁寺、五峰山等也是旅游好去处。
互助县四季皆宜旅游。互助县属于温带大陆性气候，干旱少雨。年均气温34℃，年降水量400-600毫米。冬不冷夏不热。
从互助县境内发现地大量历史文物及考古资料证明，早在5000年前，互助地区就已经有先民在这块土地上劳动、生息，与大自然进行着艰苦地斗争，创造了自己地古老文明。这一时期人类社会已进入新石器时代，人们已经使用磨制地生产工具-石器，并学会制造日常生活中地主要用具-陶器。随着黄河和湟水流域人类不断地繁衍生息，社会地不断推进，人们征服大自然地手段不断提高，约在公元前2000年左右，湟水流域地人类即步入青铜时代。学术界认为，青海地区地青铜器时代诸文化乃至新石器时代地文化均属于青藏高原古老民族-羌族的文化遗存。
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办理条件
1、婚姻登记处具有管辖权
2、要求结婚的男女双方共同到婚姻登记处提出申请
3、当事人男年满22周岁，女年满20周岁
4、当事人双方均无配偶(未婚、离婚、丧偶)
5、当事人双方没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系
6、双方自愿结婚。
办理材料
1、双方当事人身份证(原件及复印件)
2、双方当事人户口簿(原件及复印件)
3、双方近期半身合影照片(3张、彩色、大2寸、免冠、红底)
4、《申请结婚登记声明书》(现场填写本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的签字声明)
办理流程
1、要求结婚登记的男女双方持所需证件共同到一方常住户口的区、县级民政局的婚姻登记处提出申请。
2、双方当事人亲自到婚姻登记机关提出申请，各填写一份《申请结婚登记声明书》。
3、双方当事人必须在婚姻登记员面前亲自在《申请结婚登记声明书》中“声明人”一栏签名或按指印。
4、婚姻登记机关对双方提交的证件、声明进行审查，符合结婚登记条件的，准予登记。
办理地点
城关区民政局婚姻登记处 地址:庆阳路
七里河区民政局婚姻登记处 地址:七里河区小西湖西街140号
西固区民政局婚姻登记处 地址:西固区公园路60号
安宁区民政局婚姻登记处 地址:安宁区安宁西路132
红古区民政局婚姻登记处 地址:平安路
永登县民政局婚姻登记处 地址:解放街88号
皋兰县民政局婚姻登记处 地址:北辰路
榆中县民政局婚姻登记处 地址:兴隆路
办理时限及费用
办理费用
每对9元，另加其他费用(如证件拍照费用)
办理时限
证件材料齐全，当场予以登记，发给结婚证。
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