当前位置今年暑假,我父母带我和弟弟去北京旅游,参观了北京的许多名胜古迹。旅行的第一天,我们穿过天安门广场,来到紫禁城的午门。午门是故宫的正门,雄伟高大。它包含了我国古代人民在设计、建造和维护方面的文明和智慧。故宫是一座宏伟无与伦比的宫殿,装饰典雅端庄,充满皇家气派。故宫博物院有9999间房屋,是世界上最大、最完美的宫殿。
我们首先来到太和殿,这是初代皇帝去过的地方,俗称金殿。和谐殿是紫禁城内规模最大、等级最高的建筑,其建筑规范之高、装饰技术之精湛,居中国古建筑之首。和谐厅金碧辉煌,中间是九龙至尊龙椅。
我们离开太和殿,边走边参观各个宫殿的布局,边走边来到奉先殿的钟表博物馆。故宫博物院的钟楼是世界上最大的皇家钟表收藏博物馆。中国几代皇帝收藏的钟表有1500多件。一进大厅就看到一个巨大的木质柜子,就像中国的小亭子一样,五米多高,分为上、下、中三层。这是一个硬木雕花地板式铃铛乾隆年间制造。它是由皇宫里的建筑办公室自己制作的,是目前紫禁城里最大的钟。博物馆里有许多设计独特、造型独特的钟表。
快乐的时光总是短暂的。不知不觉,我们到了神武门出口,怀着一颗不舍的心离开了故宫。这次访问开阔了我的眼界,增长了我的知识。眼见为实。它宏伟、雄伟、庄严。它是我们中华民族的骄傲,是古代劳动人民智慧的结晶。我们必须好好照顾它。
1北京故宫旅游指南
这是故宫博物院;也被称为紫色紫禁城。它是当今中国最大、保存最完好的皇家住宅。
2北京故宫旅游指南英语
故宫博物院年票可登录故宫博物院观众服务微信官方账号购买。年票价格分为全价300元和半价150元。购买注意事项,每人限购一件。一生十次。不支持更换用户,一经使用不予退款。年票不包括珍宝馆和观赏馆。门票可以参观其他特展,但需要提前在网上预约。发票发售时间为12月1日至12月31日。
3北京故宫旅游攻略
12小时路线一:午门-太和门-弘毅馆(帝王礼乐展)-太和殿-中和殿-保和殿-干青门-干青宫-交泰殿-坤宁宫-皇家园林-神武门
22小时路线二:午门-太和门-太和殿-保和殿西厅(天府永藏展/保和殿东厅(宫阙述展)-中和殿-保和殿-干青门-干青宫-交泰殿-坤宁宫-皇家园林-神武门。
3半日游线路:半日游的时间对于故宫的游客来说,是对精力和体力的考验。路线一:午门-文华殿(陶瓷殿)-太和门-太和殿-中和殿-保和殿-奉先殿(时钟殿)-干青宫-交泰殿-坤宁宫-养心殿-西流宫区-皇家园林-神武门
4半日游路线:午门-武英殿(书画馆)-太和门-太和殿-中和殿-保和殿-干青宫-交泰殿-坤宁宫-刘冬
4北京故宫旅游景点
北京故宫,原名紫禁城,位于北京市中心s中轴。它是明、清两代的皇宫,是世界上规模最大、保存最完整的木质宫殿建筑。故宫已被选为世界文化遗产,全国重点文物保护单位和国家AAAAA级旅游景点。
北京故宫博物院由明朝皇帝朱迪于1406年建造,明朝永乐于1420年完工,有24位皇帝在此居住。
故宫是中国现存最大、最完整的古代建筑群,总面积超过72万平方公里
它分为两部分:皇宫和皇宫。太和、中和、保和外殿为中心,文华、武英殿为两翼。故宫以干青宫、交泰宫、坤宁宫为中心,东西宫为两翼,布局严谨有序。故宫的四个角落都有精致的角楼,建造精美,非常漂亮。宫城四周有高10米、长3400米的宫墙,墙外有宽52米的护城河。
紫禁城内的一些宫殿设立了综合历史美术馆、绘画馆、分类陶瓷馆、青铜馆、明清工艺美术馆、碑刻馆、玩具馆、文房四宝馆、玩具馆、珍宝馆、钟表馆,以及清朝的敕令和文物展览。据统计,现存古代艺术珍品1052653件,占中国文物总数的六分之一。是中国乃至世界收藏文物最丰富的博物馆。
5北京故宫旅游指南电子版
故宫推荐游览路线是午门箭亭——珍宝馆寿康宫慈宁宫西六宫皇家园林东六宫太和殿(三大殿)干青宫(内庭)神武门,午门是进入故宫的唯一入口。
进入午门后,需要检票和安检。故宫大部分都是电子票,可以直接刷身份证入园,非常方便。建议旅游前带上足够的水和食物。
午门经常有一些展览,午门是故宫的正门。在古代,它是皇帝发布诏书,下令远征的地方。那时候只有皇帝才能进出。皇帝结婚的时候,皇后进去过一次。殿试状元、状元、探花三人,一次可出此门。
建议去故宫不要错过珍宝馆和表馆。珍宝馆里有很多珍宝,值得一去。
什么能在故宫不能错过的是九龙壁。进了西青门,就是墙长29米多,单层琉璃屏,金碧辉煌,五彩缤纷。
然后是外院和内院。东六宫位于故宫中轴线的东侧。有任静宫、成干宫、中翠宫、景阳宫、永和宫和颜夕宫。
皇家园林是专门为皇帝和皇后休息和观赏而设计的。还有祭祀、供养、藏书、读书的功能。花园里有许多值得参观的古树。
三大殿也是可以不要错过紫禁城。三大殿分别是太和、中和、保和。太和殿是三大殿中最大的,它的建筑非常宏伟。
6北京故宫的旅游路线
游览北京,感受首都不一样的魅力。
带孩子去北京,根据孩子的兴趣和实际,有很多选择。有七种类型的旅游供您参考:
一、名胜古迹
孩子可以玩,让孩子了解中国几千年的文明。
1紫禁城
它是明清两代的皇宫,也被称为紫禁城。它是500年前遗留下来的最完整的古建筑群。故宫以其丰富多彩的文化艺术瑰宝和宏伟的古建筑艺术吸引着无数的中外游客。
2颐和园
以湖光山色和曲径通幽著称的颐和园,就像一块晶莹的玉石镶嵌在北京西山的群峰前。去过颐和园的游客都被它壮丽的美景迷住了。
3天坛公园
这里是明清帝王祭天祈谷的地方。有墙有墙,形成内坛外坛,坛墙南圆北圆,象征天圆之地。
4北海公园
位于北京西城区。一座有800多年历史的古代皇宫。
5雍和宫
雍和宫始建于清康熙三十三年(1694年)。它原是清朝雍正即位前的府邸
地址:朝阳区团结湖南巷16号;
推荐理由:这里有适合孩子玩耍的人造小海滩。但最小最有活力的公园,除了大量的仪器和玩具,最大的特色就是喂鱼、激光枪船和轮滑。夏天游泳池开放,造浪池和小沙滩是市区必去的项目。
2世界花卉大观园
地址:右外草桥南四环马家楼立交桥北侧;
推荐理由:共有8个展厅设有儿童室外游乐场。
3北京植物园
地址:海淀区香山卧佛寺路;
4天坛公园
地址:崇文区天坛路;
回音壁,三音石,对话石都是孩子的最爱。(天坛带孩子去长廊,周末很多老人聚集在那里。它it’非常热闹。天坛大,要做好带孩子去玩的心理准备。在天坛放风筝特别有趣。)
5玉渊潭公园
地址:海淀区复兴路军事博物馆北侧;
6陶然亭公园
地址:宣武区太平街19号;
推荐理由:公园的经典是雪山,小时候玩过。孩子们里面的操场很好,我很喜欢。它冬天滑冰也很好。
7紫竹院公园
地址:海淀区中关村南大街35号;
8太阳宫公园
地址:朝阳区太阳宫中路
推荐理由:既有草原又有湖泊,不用买票,车位充足。这是夏天晚上放风筝的好地方。
9颐和园
地址:海淀区新建宫门路19号;
10马甸公园
推荐理由:环境柔软,绿色植物多。但是小沙坑、超宽滑梯和秋千更受孩子们的欢迎。
11海淀公园(海淀区西北四环万泉河立交桥西北角)
推荐理由:地域广阔,可以搭帐篷,可以欣赏稻田。还有孩子这里有游戏区,但是有更多的电动玩具。
12青年湖公园(东城区安定门外大街以西)
推荐理由:风景优美,水域开阔。尤其是夏天,这里有大型的水上娱乐设施,很受孩子们的欢迎。阶梯式的泳池设计,蘑菇池,喷雾伞,都非常适合幼儿的亲水体验。
三。水族馆类别
1北京水族馆
地址:海淀区高良桥谢杰B座18号;
推荐理由:动物表演长笛的时间最长。
2太平洋水下世界博览会
地址:海淀区西三环11号央视大楼下;
推荐理由:有海底隧道,既有动物展示,又有表演。
3富裕国家的海底世界
地址:朝阳区工人体育场南门;
推荐理由:没有动物表演,但是表演很完整。海底隧道是最大最长的。
四。动物园类别
1北京动物园
地址:西城区西直门外大街137号;
2北京野生动物园
地址:大兴区榆垡镇;
3八达岭野生动物园世界
地址:延庆八达岭中心停车场对面;
动词(verb的缩写)游乐园
1北京石景山游乐园
地址:石景山区石景山路25号;
2朝阳公园游乐场
地址:朝阳区农展南路1号;
推荐理由:夏天朝阳公园的活动会比较多,现在还有人在水里玩。注意适龄的游乐园,不适合幼儿。朝阳公园水面是北京公园最大的,划船更好玩。
3北京欢乐谷
地址:朝阳区东四环小武基北路;
推荐理由:虽然大部分是适合成年人的趣味节目,但是蚂蚁王国是专门为14米以下的儿童准备的,适合儿童的节目也很多。
六、木桶音乐
1北京工体饭豆乐
地址:朝阳区工体南路;
推荐理由:北京最早和最大的小费音乐。(很好,如果它关闭,它办月卡特别方便,而且it’挨着吃也方便。)
2大西洋淘气城
地址:海淀区远大路1号;
推荐理由:设施比新的更齐全。
3A-Z英国创意园
地址:朝阳区青年路尚洁生活广场4楼;
推荐理由:环境不错,所有的游乐设施都有专人定期整理,还有一个家庭休息区,可以在这里上网,还可以玩f
儿童s操场有更好的环境和更新的设施。同一层还有一个小沙乐园。日订单世界贸易中心美国的游乐场设施相对较新。孩子们四楼的s游乐场(50元不限,平时可以免费陪两个人,周末可以陪一个人)看起来整洁卫生,服务**都是笑脸相迎。我感觉比跳豆乐好,虽然没有它大。去的人很多。同一楼层还有一个沙乐园,小一点(30元不限,一人陪同,10元)
七。图书馆类别
1北京儿童s图书馆
地址:朝阳区东南三环中路88号(首都图书馆一楼);
推荐理由:适合1-5岁的书很多。
2西城区儿童s图书馆
地址:西城区西直门内大街69号;
推荐理由:配有幼儿阅览室,为0-7岁儿童提供借阅服务。
3中关村图书大厦
地址:海淀区北四环西路(海淀桥西南角)
:7北京故宫游玩攻略一日游
1故宫的青铜狮子不能碰。
第四只来自南开的狮子,造型非常奇特,是古代帝王的圣物,也是紫禁城里的禁忌之一。野史上有一段话,说是广帝误杀的儿子易维,是一只石狮的转世。狮子会让他想起自己的儿子,后来他下令给狮子盖上红布。
2紫禁城里封闭的庭院。
以前有人在故宫看门。那个人说有人每天晚上都能听到紫禁城里演奏的音乐。或者一排宫女太监走过。当所有人都去故宫时,许多庭院都被封锁,不对游客开放。其实这些院子里或多或少都有一些奇怪的传说。很多人要么无缘无故消失,要么绝望,但他们可以Idon’我找不出原因。
3务必在五点钟关门前出来。时钟。
中华人民共和国成立后,紫禁城对外开放参观时中华民国时,有一个人想从紫禁城里偷宝物,所以他没有下午关门就不出来了,晚上还想偷。然而,第二天他被发现死在台阶上。5o后很多老北京人都知道故宫;钟很阴沉,如果不别出来,它永远也不会出来。
4紫禁城里的老鼠
晚上巡逻保卫故宫的人经常看到奇怪的动物,说它们像老鼠,但很大,跑得很快,像猪又。有人说这是皇族在故宫镇宫里养的东西,但从来没有人真正抓到过一只。
5宫女的幻影
1983年的一个晚上,一个人在故宫珍宝馆附近的墙边走过,突然发现宫里有一群打着灯笼的人。他们走进去的时候,居然穿着清朝的旗袍。就像电视剧里的宫女一样,整整齐齐地走了过去。
唐当你进入紫禁城时,不要回头看。
据说故宫的这个传言很奇怪,好像回去会有不好的事情发生。但这只是谣言。其实说出来你也不一定相信。真正的原因其实很简单。
紫禁城的大小可以从地图上看不到,也无法测量,但你是一步一步走出来的。如果从午门进去,朝北,走到神武门,用的时间相对少一些。如果你想看遍每一个宫殿,每一个院落,给你一天时间可能都不够。
三宫六院七十二嫔妃。一宫不是简单的宫殿,一院也不只是一个院子。每一个都是一个建筑群。有许多偏殿是嫔妃和太监居住的地方。所以有9000多套房子。而且故宫的路大部分都是一样的。如果你不不注意,你会迷路的,所以跟队很有必要。
我听到一些不服气的人说,我决心回去。会发生什么?
故宫为什么5点关门时钟?
一个原因
故宫博物院里有许多珍宝。据不完全统计,故宫博物院藏有古代艺术珍品1052653件。如果犯罪分子躲在角落里,在黑暗中作案,损失绝不是金钱可以估量的。历史上确实发生过多次故宫被盗事件。
原因二
紫禁城关闭如此之久的第二个重要原因
虽然专家对故宫的种种灵异现象给出了合理的解释,但解释就是解释。即使人们知道真正的原因,他们仍然会害怕一些事情。
为了避免一些游客的不良影响想象力,它it’在夜幕降临之前妥善安排好大家比较合适。
四个原因
至今仍有许多所谓的冷宫在紫禁城的那个港湾常年未修,腐蚀严重,多为危房。
很多游客都有很强的好奇心,到了故宫,就想去探索那些未开放的地方。当夜晚漆黑多风时,游客的安全人命可以我不能保证,所以在夜幕降临之前,每个人都会被清理出这个区域。它这不是什么见不得人的事肮脏。
五个原因
在黑暗中,这座建筑的美很大程度上是察觉不到的。相反,到了晚上,太阳准备落山,夕阳落在故宫上空的时候,会生出一种别样的美感。所以选择在这段时间闭馆,会给游客留下故宫最好的结尾印象旅程。
当前位置故宫是世界上最大、保存最完好的古代木结构建筑之一。它不仅被称为前三宫和后三宫,也是世界上参观人数最多的博物馆,拥有超过180万件文物。台北和沈阳故宫的总收藏量只是北京故宫的零头。而且故宫的180多万件中,932%都是珍贵文物。
北京故宫是中国明、清两代的皇家宫殿,原名紫禁城,位于北京市中心s中轴。北京故宫以三大殿为中心,占地约72万平方米,建筑面积约15万平方米。宫殿70多座,房屋9000多间。
北京故宫的建筑分为外院和内院两部分。外朝的中心是太和殿、中和殿、保和殿,合称为三大殿,是国家举行大典的地方。故宫的中心是干青宫、交泰宫和坤宁宫,统称为后三宫,是皇帝和皇后居住的主要宫殿。再往后,就是皇家园林了。除了外朝和故宫,还有外东路和外西路两个建筑。
介绍游览路线有三个要求:
路线1(游客中轴线):
午门-太和门-太和殿-中和殿-保和殿-干青宫-交泰殿-坤宁宫-皇家园林-神武门(出口)
这条路线的重点是:各宫的功能,建筑结构,宫名由来,丹位,以及太和殿前陈列的日晷,铜龟,铜鹤的意义,为什么太和殿的结构与其他两殿不同,坤宁宫前石狮的特点,坤宁宫除了皇后还有什么作用的卧室,等等。
路线2(摄影师较少的路线):
午门-太和门-太和殿-冰室-慈宁宫-寿康宫-慈宁宫花园-西六宫-皇家花园-神武门(出口)
此线路重点:最显著的是慈宁宫前广场、寿康宫、慈宁宫都适合在网络名人故宫的雪糕吧(冰室)和慈宁宫的花园(玉兰、丁香、牡丹、芍药)拍照打卡。慈宁宫的牌匾为什么是故宫唯一一个同时出现蒙汉两种文字的牌匾?这是避免游客穿古装打卡的最佳路线。
路线三(博物馆深度游路线):
除了开馆已久的乐寿殿珍宝馆和奉先殿守望馆,近年来故宫还开设了不少主题馆。如果你想参观所有的展馆,估计至少需要几个星期。下面分别按照东线和西线来介绍。
东线的展厅有:
1午门正殿和东西向的雁翅楼是紫禁城的第一个景点,也是紫禁城最大的展厅
3在文华厅,会定期举办不同主题的书画展。60周年的时候,会有一个以苏轼为主题的书画展,一个穿越——年的浪漫人物。在此之前,已经有乾隆皇帝的书画活动文人聚会、藏传佛教文物展、海上四大书画特展。
4箭亭、永久展览馆、武备文物展唐不要忘记和平时期的军备,展示了龚建最后的全盛时期这是很好的设备。
5奉先殿,永久展厅,时钟殿——故宫博物院收藏时钟展,11:00,14:00有时钟演示。
6监狱宫殿和苏城大厅,定期展览。2019年,展览龙凤程响故宫博物院珍藏龙凤文物展和天下龙泉龙泉青瓷与全球化举行。
7任静宫是一个定期展览,截至2021年2月28日,已举办了故宫博物院特展、清代漆器特展、乾隆玉器展和皇家瓷器新论。
8颜夕宫、永久的哥窑瓷器博物馆和外国文物博物馆,在老清宫展示16世纪至20世纪初的外国文物,展示他们国家的文化特色,包括漆器、陶器、瓷器、玻璃器皿、搪瓷、金属制品、织物、绘画、书籍等。
9钟翠宫,一个永久性的展览,大圣s余音古琴文化展,是故宫博物院开设的首个古琴及与古琴有关的文物展览,展示馆内唐、宋、元、明、清各代古琴标准乐器各一件。
10雍和宫永久展览,清宫医疗文物展览诚实,神仁术位于颜夕宫和中翠宫之间。
11清代军事部门的干清门、常设展览、史料展览。
12端门、常设展、养心馆主题数字体验展、浓缩养心堂一日游。
13帝霍尔西安安、乐寿堂、颐和轩、常设展览、珍宝馆、珍贵文物展览。
14成干宫、永和宫、永久展览、青铜博物馆,青铜文化是人类文明的重要产物。从夏末一直持续到商周到先秦,是青铜文化的鼎盛时期。
西展厅有:
1南大图书馆,常设展览及家具展厅,位于午门西侧右门,陈列清代家具300余件。
2故宫博物院早期庭院(1925-1949年)历史展览宝蕴楼位于西华门。其中西合璧的建筑在故宫独树一帜,是故宫博物院的展区特色文化创意产品。
3曾经展出过熊大美安雄千年文脉新区历史文化展和良渚玉文化展根据考古发现,系统地展示了中国陶瓷发展的历史。
4慈宁宫,雕塑馆的常设展览,其中重点展示佛像,陶俑,陵墓雕刻和其他文物。年代跨度从秦到清,庭院中数百件精美雕塑勾勒出中国古代雕塑的发展历程。
5寿康宫,一个永久性的展览,服务寿康万岁。通过复原寿康宫正殿、后殿、东厢房、圈舍的内外檐装饰和陈设,生动再现了乾隆皇帝的生母牛护禄太后的一生。
6神武门,外国引进展的展厅,曾经展出木木之翼俄罗斯宫廷仪式展来自莫斯科克里姆林宫这是此类物品首次在俄罗斯境外举办的综合性展览。
坚持分享亲子游攻略和适合亲子游的地方,只希望在繁忙繁忙的交通中传递一种慢而温暖的生活方式。
沙县淘金山上的卧佛是属于宋朝的,由名相李纲建造而成的。
华夏第一卧佛:又叫锭光佛,是一尊4公里长的绿色山体大卧佛,据史料记载,卧佛是洞天岩定光佛睡像,卧佛造像是1992年11月吉日择淘金山巨岩,延请惠安龙山石研所重雕,历时16月,卧像长38米,宽10米,高11米,堪称华夏第一卧佛。
宋宣和元年即公元1119年,名相李纲因力主解救开封水灾,并抵御北方女真势力,李纲给宋徽宗上了《论水灾疏》,遭权贵嫉恨,被贬到沙县,洞天岩风景区是李纲经常燕游休闲之处。
有天李纲在县西大洲看见一位僧人过溪,足不沾水,凭虚而渡,知是异人就尾随其后,追至洞天岩,只见僧人侧卧石上,似睡非睡,李纲便恭恭敬敬地站在一旁,待僧人坐起,李纲上前问候,见僧人谈吐不凡,就虔诚地询问前程,僧人就口占四言:"青着立,米去皮,那时节,再光辉"。李纲追问此乃何意,僧人不语,径直起身出山,飞身过峰,时过六年,即靖康元年,李纲复出,任兵部侍郎,尚书左丞,至靖康二年,李纲任丞相。那时才恍然大悟。原来"青着立"就是靖字,"米去皮"即"糠"谐音"康"字,这四句话联在一起就是说李纲会在靖康年间再光辉(复出),宋时人们为了纪念这一段故事,就在洞天岩李纲遇仙处凿就锭光佛,也就是那位僧人,许多老一辈的还记得那尊卧佛,且据说是很灵验的。可惜五十年代由于建设鹰厦铁路,此造像没有保存下来。
朱自清(1989—1948年),原名自华,字佩弦,号秋实,原籍浙江绍兴,生于江苏省海州。现代散文家、诗人、教授。
1925年到北京清华大学中国文学系任教,不久任系主任。抗日战争时期,任西南联合大学教授。抗战胜利后,仍在清华大学任教,并积极支持反对国民党独裁统治的学生运动。1947年,朱自清在《十三教授宣言》上签名。抗议当局任意逮捕群众。1948年6月,在京参加了反对美国扶持日本的游行,并在《抗议美国扶日政策并拒绝领取美国面粉宣言》上签名。1948年8月20日,因贫病在北平逝世,著有《踪迹》,散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《伦敦杂记》,文艺论著《诗言志辨》、《记雅俗共赏》等。朱自清(1898.11.22—1948.8.12)原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。原籍浙江绍兴,生于江苏东海,后随祖父、父亲定居扬州。幼年在私塾读书,受中国传统文化的熏陶。1912年入高等小学,1916年中学毕业后考入北京大学预科。1919年2月写的《睡罢,小小的人》是他的新诗处女作。他是五四爱国运动的参加者,受五四浪潮的影响走上文学道路。
1920年北京大学哲学系毕业后,在江苏、浙江一带教中学,积极参加新文学运动。1922年和俞平伯等人创办《诗》月刊,是新诗诞生时期最早的诗刊。他是早期文学研究会会员。1923年发表的长诗《毁灭》,这时还写过《浆声灯影里的秦淮河》等优美散文。
1925年8月到清华大学任教,开始研究中国古典文学;创作则以散文为主。1927年写的《背影》、《荷塘月色》都是烩炙人口的名篇。1931年留学美国,漫游欧洲,回国后写成《欧游杂记》。 1932年9月任清华大学中文系主任。1937年抗日战争爆发,随校南迁至昆明,任西南联大教授,讲授《宋诗》、《文辞研究》等课程。这一时期曾写过散文《语义影》。1946年由昆明返回北京,任清华大学中文系主任。北京解放前夕,患胃病辞世。:
1920年毕业于北京大学哲学系。在大学读书后期,受五四运动的影响,开始写新诗,一直继续到毕业后在江浙一带当中学教师的时期。
1926年任清华大学教授,转而从事散文创作,成为名噪一时的散文作家。
1931年留学英国,漫游葡欧洲,次年回国,仍至清华大学任教授。抗战期间,在昆明西南联大任教。
1946年7月,著名的民主战士李公朴、闻一多被国民党特务暗杀,血的教训促使朱自清积极参加中国***所领导的爱国民主运动,成为一个坚强的革命民主主义战士。
1948年,他贫病交加,但坚决不向反动派屈服。该年8月在北平逝世。对此,毛泽东给予高度评价:“朱自清一身重病,宁可饿,不领美国的‘救济粮’。……表现了我们民族的英雄气概。”
朱自清是文学研究会早期主要成员,一生勤奋,共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种,约200多万字。主要有诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》《你我》《伦敦杂记》,文艺论著《诗言志辨》《论雅俗共赏》等。他的散文以语言洗练、文笔秀丽著称。散文代表作有《荷塘月色》《背影》《绿》等。
朱自清先生一生中,写了很多优秀的作品,他自己就是珍惜时间的典范。我们也应该做珍惜时间的人。
朱自清当衣买书朱自清先生虽然以散文名世,但他后来长时间在大学任教,讲授“诗选”(以《古诗源》为教本)、“歌谣”、“陶渊明诗”、“新文学研究”等课程;出版有《新诗杂话》、《标准与尺度》、《诗言志辨》、《论雅俗共赏》、《经典常谈》等文艺批评。其学术研究著作,有着很深的学术造诣。这种厚实的为文积淀,似乎是那一代学人所共有。这种积淀的得来,自然与他们读书、爱书有大关联。
朱自清在上中学时,就极喜欢读书。当时家里每月给他一元零花钱,他大部分都交给家乡一家广益书局了,而且还常常欠账。引发他对哲学兴趣的一部《佛学易解》,就是从这家书局得到的。
后来到北京大学读书,专业就是哲学,朱自清就更喜欢佛学书了。当时佛经一类书多在西城卧佛寺鹫峰寺一带,他曾到寺里面买了《因明入正理论疏》、《百法明门论疏》、《翻译名义集》等书。当时是一个阴沉的秋天的下午,街上就朱自清一人,后来他在文章中回忆时还说:“这股傻劲回味起来颇有意思。”
1920年,是朱自清在大学最后一年。一次,他到琉璃厂去逛书店,在华洋书庄见到一部新版的《韦伯斯特大字典》,定价要14元。这钱对这部大书说来虽不算太贵,可对一个念书的学生却实在不是个小数目。自己手头没这么多钱,可书又实在舍不得,思来想去,就自己的一件皮大氅还值点钱了。
这件大氅,是父亲在朱自清结婚时为他做的,水獭领,紫貂皮。大氅虽是布面,样式有点土气,领子还是用两副“马蹄袖”拼凑起来,可毕竟是皮衣,在制作的时候,父亲还很费了些心力。可当时实在舍不得那本“大字典”,又想到将来准能将大氅赎出,便在踌躇许久后,毅然将它拿到了当铺。
当铺在学校后门,转身就到。朱自清并没有过多考虑。因为想到将来赎回,便以书价作当价:14块。大氅当然不止这个价,所以当铺柜上的人一点不为难,即刻付款。
拿上钱,朱自清马上去把那本《韦伯斯特大字典》抱了回来。不料那件费了父亲许多心力的大氅,却终于没有赎回来。
大学毕业后,朱自清在江浙一带中学教书,后来被聘为清华大学中文系教授。有一年冬天特别冷,朱自清没有力量缝制棉袍,便到街上去买了一件马夫用的毡披风。这种披风有两种,一种式样较好且细毛柔软,但价贵,朱自清买不起,便买了一种粗糙但便宜点的。
这件毡披风由于太过显眼,成了教授生活清贫的标志,以致后来多次出现在回忆朱自清的朋友的笔下。但它却为朱自清进城上课拦挡了风寒,晚间又铺下当褥子,虽然说起来颇叫人心酸。此时,再想想那件当出而不能赎回的皮大氅,叫人更感到读书人痴迷于书的程度。
朱自清的读书方法朱自清关于读书的理论和方法的论述颇丰。他不仅重视读书的数量和质量,更注重读书方法,在读书方法上极力主张通读的方法,强调“读”的功夫。在《论朗读》一文中,他推崇清人姚鼐“放声疾读,久之自悟”和曾国藩“非高声朗读则不能得其雄伟大概,非密咏恬吟则不能探其深远之趣”的观点。读古文如此,读白话文也是。他认为,读书当然是为了理解,“读”字本作抽出意义解,“包含着了解的程度及欣赏的程度”(《怎样学习国文》)。因此,必须注重读,“因为思想也就存在语汇、字句、篇章、声调里”。他指出:“熟读的工夫是不可少的。吟诵与了解极有关系,是欣赏必经的步骤。吟诵时对于写在纸上的语言可以从声音里得其意味,变成活的语气。”
朱自清把诵读作为理解与欣赏原著的重要方法,主张不仅阅读诗词等文学作品需要吟诵,而且对经典著作也需要反复熟读。他在《论百读不厌》一文中指出:“经典给人知识,教给人怎样做人,其中有许多语言的、历史的、修养的课题,有许多注解,此外还有许多相关的考证,读上百遍,也未必能够处处贯通,教人多读是有道理的。”
相信不少人都听过“卧佛不能拜”的说法,但估计谁都没有听到有人解释清楚,为什么卧佛不能拜。
私心想来,始作俑者是这么考虑的:平时看到的佛像都是坐着或者站着的,这躺着的佛像这么特别,当然是不拜为好咯!
其实,你想多了。卧佛根本就不是啥邪门的形象,相反,它是佛陀一生中十分重要的一个时刻。
卧佛的含义
卧佛其实是佛陀取涅槃时的法相。
佛陀一生的四个时刻最重要——降生、出家、悟道、涅槃。卧佛的形象,代表着佛陀一生最后一个重要时刻——涅槃。
涅槃,象征着佛陀的修行圆满、果报已尽,将进入无生无灭、自在无碍的境界之中。在汉地,涅槃又被称作“圆寂”,指的就是高僧修行圆满而常住无碍寂静之境。
当然,佛陀的涅槃,在凡人看来也意味着生死,而中国人忌讳谈论死亡,因此对拜卧佛比较谨慎,也是可以理解的。
卧佛,在敦煌莫高窟里就有,当然更多的还是在东南亚的佛教国家里。
东南亚国家更重自我修行,而中国的佛教,多属大乘,强调佛菩萨自度度他,在自我觉悟之后还要帮兄弟们一把——因此,在中国,“涅槃”这个和他人关系不大的意象就没有东南亚那么有市场了。
作为佛陀一生四个重要时刻之一,卧佛“涅槃”的形象,早已深入人心,只不过,很多人在见到、甚至在拜的时候,都还没弄清楚卧佛到底是怎么来的。
今后,哪位朋友要是再告诉你,拜卧佛是不吉利的,就好好给他解释解释,涅槃到底是怎么回事。
卧佛本身代表着一位德高望重的、修行的前辈,这位前辈先知取得了真正觉悟的成果,对于人生、对于世界,这样一位先觉悟的前辈,咱们拜他一拜,既是对他的尊重,也是对自己的勉励。
无锡鼋头渚是国家5A级风景区,许多游客到无锡就去景区游览。一年四季皆有景可赏,分别是春花、秋月、夏荷、冬雪。我则去了三次!
2009年4月,中机质协在温州乐清召开“可靠性工作委员会第三次会议暨现场交流研讨会”。我作为委员,被领导指派前往。查列车经过无锡站,就跟已在那里工作的初中同班同学原学勤联系上了,说去看望她。
车到无锡是凌晨3点多,原学勤、葛明两口子把我接到他们的楼上。多年不见,自然话就多。原学勤是个才女,初中的数学竞赛我夺得第一,她是第二。工作后曾在农场当财务科长,业务能力了不得。到无锡,又以业务能力突出,为人谦逊诚实倍受领导信赖,顺利进入事业单位,工作稳定。葛明与我高中同届,又一同分配到工程连,我是架子工,他从事电工。性格随和,见人满脸笑。与原学勤结婚后,相敬如宾,是同学中的模范夫妻。真不知是原学勤提起获竞赛第二名后,曾遭到无理的批判,引起我对那段学生时代的伤感;还是葛明谈到他师傅,我也熟悉的宁波知青徐坚,在返城回家后已患胃癌去世,勾起我的思念。该兴奋的酒却把我弄醉了,赶不上当晚的火车!
第二天恰逢星期日,他们一家三口带我去了鼋头渚。鼋头渚是横卧无锡太湖西北岸的一个半岛,因巨石突入湖中形状酷似神龟昂首而得名。4月,作为“世界三大赏樱胜地” 之一,樱花谷内的樱花如云似霞、满树烂漫,春风轻拂、落樱飞舞,青水雾天,美不胜收。樱花盛开的美丽,使我陶醉在风光中。人行其中如在画中行,看到郭沫若老先生的手迹:“太湖佳绝处”牌坊;在卧佛处,在金黄的老子像旁留了影。尤其是孩子把我们仨站在“银河”边揽进镜头,我看到这张照片,仿佛同学就在身旁。
第一次看鼋头渚的山清水秀,就是在樱花盛开的季节。满眼都是“春花”的美景,念念不忘同学的情谊。
2015年10月,退居二线后可以不撞钟了,来到无锡儿子这里。之前,儿子已到无锡的制造企业做技术开发工作,他称呼我同学为原姨,说她帮了不少忙。我没有去看旅游攻略,也没有百度景区词条。知道鼋头渚以其“山不高而秀雅,水不深而辽阔”的无边风月,以及早中晚、晴阴雨景致各异的神奇变幻和春花秋月、夏荷冬雪的四时之景吸引着历代文人墨客和无数中外游人。我们一家三口就各自欣赏,实景中体验。
太湖仙岛,展示着古老的道教文化和神话色彩。我们边走边研究那有情趣的景观:古朴凝重、亭廊连结的“会仙桥”,桥上南北两副对联是:“道是非天非地路,果真亦仙亦凡桥。” “过此桥是玉虚境,到彼岸非本来我!”此桥竟是凡仙相会之处,我等可实现转换?赶紧摄影,立照为凭。过了“会仙桥”,来到南天门,又有副对联:离尘了却凡世缘,到此逍遥星汉间。横批:梯云直上。意思是跨入此间,各位游客便可彻底脱离凡世,畅游天国仙境了。我让儿子站在门里,不是脱离现实,而要实现横批所愿。建“梯云”阁是南宋的典故,那是以求收揽秀气,藉以梯云直上。我们父母愿儿子硕士学业成,工作成气候。穿过兀衢门洞,那两个字不认识,也留照待查。沿山坡向下,过摩云亭便到了大觉湾,那面向太湖水端坐,若有所思的老者是道教创始人老子的塑像。仅知著名的道教发祥地是青城山,去四川学习时,我上山游览,看见蒋介石隐身地,并未见老子的化身。去茅山,看到那个铸铜的塑像,右手拿扇,左手拂须,真有“太上老君”的仙。一部《道德经》镌刻在身后的石壁上,让老子流芳百世。
老子的身后可一览人间石窟景,这些石窟雕刻群,再现了中国古代石窟建筑艺术的精华之作,还有长躺的卧佛。沿着仙人洞石阶向上,到达仙岛最高处——灵霄官。里面有玉皇大帝站像,宏伟挺拔。我问儿子,这里玉皇大帝、王母瑶池、太上老君还算天上神仙,而佛教的卧佛、道教的石窟与这些搭的上吗?儿子也是个技术男,说不清楚!
本是赏“秋月”之季,却也不能留宿仙岛,专为看月的圆缺啊。妻子在荷花塘留影,塘似月亮湾,却无荷花影。秋月之景非夜幕降下?
2018年8月,同学李亚非游玩苏州,余兴未了,来到无锡。我陪他们夫妇俩观赏鼋头渚。第三次游览,风景是相同的,看风景的心情永不重复。
去码头,我们没坐景区内的免费车,在走的路上,看到右侧的湖边,大朵的荷花与粗壮的杆、巨大的荷叶煞是喜人,莲子也凸显出来。与我那年10月份来就是不一样!这就是第三景“夏荷”吧?在大片湖水的辉映下,蜿蜒小溪,曲桥清流,别有情趣。前有方亭,位于荷花丛中,亭上悬“藕花深处”匾额。据说得名于女词人李清照的“兴尽晚回舟,误入藕花深处”诗句。李亚非的丈夫马伟民很高兴,拿着手机不断的横拍竖照,我也选莲叶接天无穷碧的美景为他们俩合个影。
坐船上仙岛,我们逆大多数人的方向,先到了大觉湾,老子的塑像已缺少了金色。潺潺流水处,“瑶池”二字不大却也清楚。而亚非让我看右侧石壁,树荫遮挡,但能分辨出端庄美丽的石刻女人,这是雍容气度的“王母”?灵霄官的对面有王母殿呀!亚非的发现让我看到老同学一如既往的认真、细致。
她边走边说:你忘了在学校时去夏锄,你、我总拉后?怎不记得:到田间老农工先为我们演示,“左边一长趟,右边一长铲,中间锄到苗前一抬,杂草去除了,留下壮的玉米苗。”按照要求认真做,别人总是跑到我们前面。锄到头回来被帮锄的总有我和亚非,我们不聪明?亚非后来考上医专,我在工厂当了总质量师。亚非总结:性格使然,都是做事太认真!而更巧合的事是:毕业30年,班级组成筹委会,召集外地的同学回家乡庆祝,我却因肩负总质量师之职,不能赴会。写了一纸心愿,传真过去,让亚非代读。现在回想起来,有些后悔:工厂事再忙,不是缺了谁就停摆了。而同学的情谊,不见面怎么会深厚呢?
我们走上天街,“银河”旁马伟民为我和老同学合了影。看了照片,真是老了!那次在威海与这对伉俪聚会,我也不顾及他们父一辈就是战友,而后幸福的成为夫妻。对他讲:你看过朱自清的《背影》吧,那篇文章是儿子看父亲老去的背影,我们体会到父子深情。而有一天,亚非送我到公交车站,我看了她转身回去的背影,微微有些驼,眼泪竟在眼圈打转转。眼中的泪是最好的语言。伟民也很实在:看你这么高,有时也挺不直,老了的表现!
走到那个门洞,我问那两个字念啥?亚非说是天街!写此文时我查了查:鼋头渚导游词把它读作:兀衢(wu,qu)。衢有街道的意思;而兀是高而上平也。高而上的街道就是天街吗!天街上商店鳞次栉比,古色古香。中心区有一个叫“天韵台”的小戏台,上面悬挂着“天地大戏台,戏台小天地”的对联,以狭小的小戏台对应联想天地的大戏台很有哲理。摘星楼之下镌刻着“玄妙藏探”四字,不知道家还藏多少玄妙!鼋头渚有太多的历史典故,太多的人文轶事,藏是藏不住的,需要旅游者多方了解,认真观赏,品味其中。著名诗人郭沫若畅游太湖之后感慨:“太湖佳绝处, 毕竟在鼋头”。
晚上,我们在南禅寺与原学勤会合!清名桥上,两个老美女留下瞬间;特色酒馆,诉说那弹指一挥间。健康,成为我们最浓的话题;孩子,孩子的孩子,牵动同学最深的感情。忘了观看鼋头渚月老祠、鸳鸯亭景点,看到了古运河的沧桑外表。同学情,是真挚、难忘的情。当年求真知追梦想芳华正茂,今日人变老情谊在天涯海角也要相逢。拜谒天上神仙,我们还有憧憬;仰慕名人辈出,我们魂牵梦绕。“道可道,非常道”。恒久存在的是什么?“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德”。品德高尚永远是我们的胸怀!
1 关于一卧佛的诗句
关于一卧佛的诗句 1求高人写一副关于千手观音跟玉佛卧佛的对联
禅心净土施千手千眼妙法 娑婆世界度受苦受难愚人 绿瓦飞雄峰御薰风驾云裳凌霞光知是谁家画景 天工开玉佛出缅国过洱海越桂岭终归此处莲台 熊山藏古寺雾锁云封一尘不染莲花界 鹿苑闻梵音心诚意净万法皆空贝叶宫 高塔俯南溟看九万里鹏飞无数云澜生眼底 晨钟远西岭引众亿人普渡三千世界入怀来 禅理景行看佛卧莲台塔标孤影 雄山仰止叹瓦飞岩室钟透夕阳 玉佛无私为俗客凡夫渡苦海 苍松有意邀天风海色上高峰 古刹响沉钟声湍东海三千里 高冈鸣锦凤鹏举闽邦八百乡 佛阁谈经高山云影菩提现 禅房枕梦月夜钟声色相空 水上青莲彼岸风生香气远 长天秋月空山朗照佛光多 击磬云中听清莲喻法 燃香雨上祈白月传心 竹下来风旖旎云山圆佛梦 松间带雨缤纷雾海缔因缘 宝塔九光金碧装成玉佛殿 洞云五色辉煌照出普陀门 法雨晴飞万壑云林开静境 天花昼下大千世界化禅心 胜地钟灵法雨千年沾圣瓦 名蓝郁起慈云一片护雄山 紫气集千祥佛国有云皆化雨 福田开万顷灵山无树不菩提 以上都是窃来的佛家的对联敢乱写 南无阿弥陀佛!。
2关于卧佛的由来
1、《大唐西域记》中层记载这样一个传说,释迦牟尼佛祖在一个国家收下了他一生中的最后一个弟子,而后他就在两颗树之间向北躺下即将圆寂此时人们都非常悲痛,因为大觉大悟的释迦牟尼就要走了,这也就预示着天下众生的福祉也就到了尽头最后,释迦牟尼为了安慰大家,表示他并没有走远,就用右手托头用肘着地躺下来,这也就是后来大家所熟知的卧佛形象2、相传在卧佛寺的原址有一个石洞直通怒江,但洞口被一个巨石阻挡,所以江水不曾流出突然有一天,江水冲开了巨石,将附近的万亩良田顷刻间淹没,村庄也都漂在水中这时,一个傣族青年刚好经过,看到这个情景,他虽焦急却也无能为力,最后情急之下,他舍身取义躺下来堵住了洞口,解救了千万百姓,后来人们为了纪念他,就将洞中的巨石雕刻成佛,于是就有了卧佛。
3描写“佛像”的句子有哪些
1、乐山大佛雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处岩壁上,雄居凌云山栖鸾峰西壁。
这尊举世无双的唐代石刻弥勒佛坐像,依山凿成,通高71米,头与山齐,足踏大江,双手抚膝,广额丰颐,临江端坐,温文尔雅,雍容大度,慈祥端庄,神势肃穆,令人肃然起敬,仰慕神往。2、大佛,我知道进四川的路很难走。
我爷爷小的时候,就常常迷失在李白的《蜀道难》里。汶川地震的余波,至今还在我的心弦上激荡。
还有那气势磅礴的泥石流,又在不断折磨我的憧憬。我脆弱,弱不禁风呵。
踏破千山万水,只有您的伟岸;您的慈祥,才是我心中可以做梦的一方净土。3、频大渡河,倚青衣江,屛临岷江,汇流三江,头与山齐,双手抚膝,体态匀称,神态肃立,超凡脱俗,壮实双膀,饱满胸膛,尚肥时尚。
4、乐山大佛被世人称为“山是一尊佛,佛是一座山”,这句话形象地概括出了乐山大佛气势磅礴的特点。尤为奇特的是远眺大佛的时候,它又象一个卧佛,游客从岷江对岸眺望,只见巨佛身姿分明。
仰天长卧,其壮美堪称天下一绝!5、首先去参观了菩萨顶。它位于五台山灵鹫峰上,是五台山五大禅处之一。
创建于北魏孝文帝时,清康熙年间改成黄庙,位居黄庙之首。雄伟庄严的大雄宝殿,矗立在我的眼前,散发着古色古香的韵味。
它那红墙金瓦、飞檐斗拱、袅袅香烟、彩色的幡旗、慈祥的菩萨以及红衣裸臂的喇嘛,都让我倍感熟悉、亲切。佛法无边,广渡有缘人。
6、法门寺灵光万丈,忽得黯淡了多少名山古刹,扶摇而升中天,显赫得可以。庆幸的是,此塔之倒塌,适逢国运昌盛,不仅袒裸之佛指舍利能得到恰当的呵护,礼佛自在,信徒无虑,高山仰止。
而且供奉的大唐旷世稀珍得以展示,物华天宝,照顾有加,光宗耀祖,亿众同辉。凡此种种,为锦锈中华浓墨重彩、力透纸背地涂抹了如椽的一笔。
7、大佛,不知何时,那海鸥恋上了高尔基的海燕。在一个无月的夜晚,私奔到茫茫的大海里去了。
于是,我失去了心中的那一抹苦恋着的霞光,只剩下一个孤独的清影。我在追寻。
追寻那枚刚刚消失的、收藏着我一片旖旎的红月亮。8、古刹悠悠,宝塔巍巍,法门寺在袅袅香烟和梵音中依旧散发着佛门特有的庄严和肃穆的气息,听着钟鼓楼响亮的钟罄之声,心境或许会得到一种解脱,对红尘的纷争或许看的更深更透,似乎对生命有了更深的诠释了。
9、游走在佛殿里,那些精湛的雕像,禅寂的色彩,蕴藏了内敛而灵逸的佛文化。立佛、卧佛、坐佛,穹顶圆身的印度佛殿,宫殿样式的中国佛殿,尖顶方身的泰国佛殿,沉浸在氤氲的烟雨中与缥缈的香火里,和着山水风月、诗词书画、戏曲评弹,禅机仙气……寺院仿佛永远都是这样,就连屋顶的青瓦都澄澈明朗。
微翘的檐角,孤傲地眺望远方,不是将谁等待,亦不是为谁送别。10、这就是闻名于世的乐山大佛。
它是世界上最大的一尊雄伟、壮观的佛,通高有七十一米,肩膀的宽度是二十四米,头的直径是约十米,耳朵有七米长,嘴巴和眼睛的长度大约是三点三米,眉毛和鼻子的长度是五点六米,颈高有三米,指长八点三米,从膝盖到脚背有二十八米,脚的宽度是八点五米,头上的发髻有一千二百一十个。乐山大佛雄伟壮观,人们形容它:“山是一尊佛,佛是一座山”。
11、世人痴心向佛,真正为了佛而求佛的人能有几个?让沉思引领着步履去追寻另一处情境,登上了清凉台。清凉台是中国佛经的起始的端点。
细碎的阳光从禅房两两相望的瓦檐遗漏下来,像是陡落一束束经年的旧事。寻觅清凉台,亦是寻觅普照在庙宇间的佛法,还有沉没于流光中的古韵。
12、凌云石刻佛弥勒,凿壁临江鬼斧工,风雨千年侵蚀久,巍然屹立笑江风,脚踏江沿势稳平,自然靠壁显神灵,助民慎过三江口,飞跃滩头化险情,赤县古佛呈异彩,为民福禄送光明,平息水患三江静,护佑千年享太平。13、长方形院落的白马寺,红墙黛瓦,古色古香,尤有齐云塔的映衬,更显得庄严古朴。
寺内,主要有天王殿、大佛殿、接引殿、毗卢阁等四大殿堂。在诸殿众多佛像中,大佛殿上的释迦牟尼尤为凸显,连观音菩萨也在其后;天王殿上的笑佛弥勒,无拘无束,袒胸露腹,满面堆笑,那笑,是一种智者的笑,是看穿一切的笑,笑世人的满腹心思,笑这世上剪不断理还乱的一切纷争。
面对笑佛弥勒,使人想到了大漠扬沙,不觉溢出几份禅意,一声叹息之后,顿时便感到轻松了许多。14、大佛的正前面是岷江,微风吹来,让人神清气爽。
岷江的水真绿啊,绿得象一块碧玉 ;岷江的水真静啊,静得象一面镜子,把一片片郁郁葱葱的树林都倒映出来了,太阳光照到水面上,水面依旧是风平浪静的、纹丝不动的,阳光又反射到大佛的身上,大佛就象披着一件闪闪发光的袈裟。近看大佛,只见大佛颔首低眉、若有所思。
它的眼睛慈祥地凝视着远方,好象在乞求上天保佑好人一生平安。15、观世音尊菩萨即正法明如来佛主,在人世间的尊望与影响大众是有目共睹的。
他作为古佛,对地球人类有着特别的因缘,不仅时时刻刻在为众生的幸福快乐而努力,还不畏艰难困苦为了众生一再转世到人间,作为一名普通人与大众一起感受修行的艰难历程,自度度人,引导世人脱离苦海。
4关于一叶知秋的诗句
榈庭多落叶,慨然知已秋。 —— 陶渊明《酬刘柴桑》
萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。 —— 叶绍翁《夜书所见》
秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。 —— 李白《三五七言 》
落叶他乡树,寒灯独夜人。 —— 马戴《灞上秋居》
淮南一叶下,自觉洞庭波。 —— 许浑《早秋三首·其一》
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。 —— 徐再思《水仙子·夜雨》
纷纷坠叶飘香砌。夜寂静,寒声碎。—— 范仲淹《御街行·秋日怀旧》
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