上海婚嫁风俗有哪些 上海婚嫁有哪些讲究

早在清朝末期的时候就有很多的传教士来上海进行传教，所以，上海的受到很多西方思想的影响，其中包括上海的婚嫁习俗。那么 上海婚嫁 习俗有哪些呢？接下来，我给大家介绍一些相关内容，一起来学习下吧。

上海婚嫁习俗一

每个地方都有独特的风俗习惯，不同城市的婚嫁习俗也不尽相同。虽然现在的婚嫁习俗已经简化了，但是一些传统的婚嫁习俗还是需要了解一下。如果你的另一半跟你是不同省份的话，就刚好可以借此机会了解他们当地有趣的婚嫁习俗。

上海婚嫁习俗二

以前上海很注重传统习俗，婚嫁有着繁琐的六礼仪式包括：纳采，问名，纳吉，纳征，请期、迎亲，以前结婚也都是严格按照传统习俗来办。旧社会的青年男女很少自由恋爱的机会，他们到了适婚年龄就会有媒人来提亲，从提亲到订婚，然后结婚，所有的过程都是由媒人当中间人。媒人会完成男女双方的联络，所有婚事促成后需要给媒人红包，以此答谢成就了一段好姻缘。

上海婚嫁习俗三

古时候的农村经济条件简陋，不是每个家庭都有条件为新娘子做出嫁的裙衫，所以有些农村家庭的姑娘出嫁的时候，会穿上大红色的套装或者红色的长衫以此来代替裙衫。而新娘出门前，要在娘家吃一碗由百合和莲子等制成的甜汤。这寓意着，新娘婚后的生活甜甜蜜蜜。

上海婚嫁习俗四

女方家一般会邀请一位父母健在、子女双全，家庭和睦的全福之人的女性长辈来送嫁，由她为新娘撑着红雨伞，一起前行，保护新娘不受邪气入侵。此外，还需要为新娘多准备一双全新的婚鞋，等新娘上花轿或婚车后，就要马上换鞋子。这表示女方出嫁不带任何东西到男方，以后的生活全部托付给新郎。

文章总结：以上就是我为大家介绍的 上海婚嫁 习俗有哪些的相关内容，希望可以帮助到有需要的朋友们。上海人非常注重礼节，即使是在开放的现在，婚嫁习俗也还保留着非常浓郁的传统色彩。

投靠落户上海是外地人获取上海户口最简单的方法,只有年龄要求和婚龄要求。

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      上海配偶落户政策最新解读,赶紧一起看看!

上海配偶随迁和配偶投靠落户的区别

      一般说带配偶落户上海

主要有两种方式

      ,分别是投靠和随迁。

1配偶随迁:

      是指外省市人员在办理落户上海申请时是已婚状态,则配偶可以在主调人办理落户时一同迁移户口。

      这种随迁方式不是主调人落沪了配偶就一定可以随迁,对于

主调人和其配偶都需要满足一定条件。

2夫妻投靠:

      是指外省市人员与具有本市家庭常住户口的居民结婚后的户籍夫妻投靠方式,就是我们

俗称的“和上海人结婚”。

      一方有上海户口,另一方为非上海户口,这时候可以采用配偶投靠的方式入户上海。

      如果结婚时对方已经是上海户口,或是不符合随迁的要求,也没有关系,我们还

可以选择“投靠落户”

      ,只是相对的时间要长很多了。

2022夫妻投靠落户上海政策

1 夫妻投靠10年

      外省市人员与上海市户籍人员(上海户籍需满10年)依法办理结婚登记满10年,年满35周岁,外省市人员可随配偶落户上海。

      这项方式对于夫妻二者都没有要求,较简单,但是花费时间长。

2 夫妻投靠7年

      外省市人员(包括少数民族、归侨、归侨子女、华侨子女)与上海市户籍人员(上海户籍需满7年)依法办理结婚登记满7年,外省市人员可随配偶落户上海。

3 夫妻投靠5年

      外省市人员与上海市残疾居民依法办理结婚登记满5年,外省市人员可随配偶落户上海。

2022上海配偶投靠落户注意事项

      1 投靠方不得违反计划生育政策;

      2 结婚年限必须是连续的,如果中间出现离婚再婚的情况,以最后一次领取结婚证时间算起;

      3 上海人必须有房,是家庭户,且所有产权人同意外地房落户进来;

      4 如果上海方是残疾人,必须先由残联审核;

      5 无业或者退休人员也是可以通过夫妻投靠落户上海的。

夫妻投靠落户上海:户口办理材料

      1、

《申报户口事项申请表》

      (由派出所户籍窗口提供或从公安门户网站下载)

      2、入户地房屋有效权证(“房屋有效权证”主要是指以下凭证(只需提供一种)

      《上海市房地产权证》;

      《上海市租用居住公房凭证》;

      《房屋所有权证》;

      法律、法规、规章规定其他房屋凭证,如《宅基地使用证》、《土地使用证》、明确产权归属的法院判决书等)

      3、入户地《房地产权利人、承租人、农业户户主同意接受申请人入户意见书》(申请人系房地产权利人或承租人的除外)

4、被投靠人同意接受书面意见

      5、入户地房地产权利人、承租人、农业户户主的《居民户口簿》、《居民身份证》(不能提供《居民户口簿》的,还应提供申请人户籍地公安部门出具的《户籍证明》。如申请人的配偶或子女系原外省市迁沪落户的,还需附审批落户档案)

      6、申请人及其配偶、子女的《居民身份证》及《居民户口簿》

7、申请人婚姻状况证明材料(“申请人婚姻状况证明材料”是指:

      夫妻双方的《结婚证》;

      申请人《婚姻状况声明书》;

      离异再婚的还应提供《离婚证》、离婚判决书或离婚协议书;丧偶再婚的还应提供前夫(妻)死亡注销户口的户籍证明)

      随迁子女的出生凭证

      申请人生育子女情况证明凭证

      申请人在户籍地的无业凭证或退休凭证(申请人系农业户口人员的除外)

夫妻投靠落户上海:办理流程

1准备好相应的材料

      因为结婚把户口迁到上海,要准备好相应材料,

上海户口申报表

      ,还有房产证和产权证,身份证,结婚证,有孩子的话还要提供孩子的医学出生证明等等。

2必须有上海房产

      提供的房产证必须是上海的,也就是上海必须有房。

3材料提交上海落户地派出所

      在上海结婚定居落户口,要按照相应的程序办理,准备好所有的材料,把材料交给派出所审核,如果符合条件,可以办理上海户口。

上海结婚习俗

上海结婚习俗具有中西结合的特点，既有中国特色，又有绝对的时尚，好比唐朝的文化，包容，中西结合。

★上海婚礼习俗的由来★

　　上海1843 年开埠，从此贸易发达、工商兴隆，居民来自各地遂成五方杂处的都市，欧风东渐遂有东西文化融合之结果。在举办婚事方面，各有其本乡俗例行之，但150 年来也形成了上海的结婚习俗。

◆婚前活动——从“相亲”到“担嫁妆”◆

旧式婚姻，男女双方的结合，率多为媒的之言，父母之命。上海开埠后，已对此俗加以摒弃和改良，大多是由男女双方，经人介绍，在约定地点，互看人选。此谓之“相亲”。也有男女双方自己结识之后，约定地点，请双方家长来识看一下，也称之为“相亲”。双方相看满意后，还要挽请德高望重者来作媒人正式说合，由于此媒人实际并不担任介绍作用，故被称作“现成媒人”，从中亦可见“婚嫁必得有三媒六证”之旧俗的影响。女家表示同意后，男家便要行“小礼”，俗称“裁红”，其中便要送上未来姑爷的生辰八字等。再隔一段相当的日子，男家又要行“盘礼”，并宴请亲友，藉此向亲邻告之婚事已定。

在上海川沙一带，酒席只款待媒人、亲戚，邻里间则分赠以团子。盘礼的“盘”至少需4条，多或6条、8条乃至12条。盘中最要紧的是送给未来新娘的首饰，一般人家用银质的，中产人家用金质的称“全金六礼”。更有那富有人家用珠、翠、钻石的，称“全钻六礼”。首饰之外，盘礼还要送花草，即吉祥草、万年青、茶叶等，前两样是祝福男女结合吉祥长青，后一样茶叶则是古代茶礼习俗的遗痕，因古人以为“茶不移本，植必子生”，结婚送茶叶为礼，取其“不移志”之意。礼盘被送至女家后，女家除将盘礼中的首饰，花草全行接受之外，其他的盘礼，每样都只收受一半，余下的一半再与添加的衣料、鞋帽，以及金表、眼镜等，一并作“回盘”之物，再行送还给男家。在正式迎娶新娘的前1～2日，由女家行“大盘礼”，上海又俗称“拿衣裳”、“担嫁妆”。

这本是件高兴的喜事，但由于是女儿就此要离开娘家，故习俗要求显得悲戚。尤其在浦东乡下，准新娘坐在嫂嫂身边，看嫂嫂为自己缝嫁妆用的红绿被头，待缝毕，便用一大块绸缎被面把被头、枕头打成铺盖，这叫“被捎”。然后爹娘亲手把女儿嫁妆中的被头、衣裳、料子一件件递给哥嫂，由他们一样样放入箱中，以示女儿从娘家带走的东西，哥嫂都晓得，此谓“填箱”。至此时，母女便开始对哭，这并不是涕泗横流的痛哭，而是一种哭腔的歌唱，习俗谓之“哭嫁”，并有一定的旋律与内容，称之“哭嫁歌”。如：“娘的宝贝囡啊，爹娘听啥未事拨拉依啊，委屈伲个宝贝囡啊……”“我的亲姆妈啊，囡要到人家去啦，不能孝顺依啦……”等等。“大盘礼”送至男家，俗例男家要设筵宴请至亲好友，叫“请装酒”、“看装酒”，以对女方过门有多少嫁妆作一见证。然后，新郎官便要到女家去谒见丈人，并送去一桌酒筵，以感谢丈人送来的嫁妆。

但在浦东乡下，这一“谒岳”仪式是放在女家担嫁妆前一天的，准新郎挑了装着公鸡、青鱼、猪腿、自鹅以及干果等礼品的“上盘头”到女家去，女家招待准女婿以茶点，然后告诉他女家有多少

嫁妆、需要多少普绳、单杠、落担等，因为这是要男方准备好以后，第二天来把嫁妆接去，而不是由女家送去的。

在浦东乡下 （特别是奉贤一带）男家去女家迎嫁妆，习俗上还有很多花头的。隔夜，女家已把所有嫁妆放在客堂内，就像办博览会一般招徕四邻参观，以显示自己的富有。这里亮妆尚未尽兴，那里从男家出发来迎妆的一群拿着贴有“囍”字扁担、罗筐的青年人（人数须成双），已赶到了女家门口，并放响了迎妆鞭炮。按照习俗，男家迎妆者此时一切行动都须听女方父兄的指挥，如迎妆工具要放在固定的地方：杠棒和扁担靠在场院柴堆旁，罗筐和篮子放在场院上。习俗是此时女家要表示“生气”而不发妆，男家迎妆者则敲锣放鞭炮不停地“

催妆”。这样便引来更多的观看者，使男女家都感到满足。如是约1～2个时辰后，新娘哥哥征得妹妹同意后开始发妆：先马桶，再铺盖、衣裳箱子……，这时迎妆者站在门外，至多也只能踏进一只脚在门槛里接妆，以免“抢妆”之嫌。至于发妆先发马桶，因为这在上海习俗中马桶又叫“子孙桶”，旧时妇女生产都是在家进行，孩子便接生在马桶中，故马桶是预祝新婚后瓜瓞绵绵、子孙繁延的重要物事。嫁妆接到后，男家小伙们一路挑回去不能中途停歇，有的从女家出来时还须朝东或朝南方向跑，称之“兜青龙”，习俗以为如此大吉大利。