阿幼朵为什么坐牢了

既然是坐牢了，肯定是犯罪了。具体可以咨询当时判决的法院或看法院公告。

《刑法》

第三条　罪刑法定法律明文规定为犯罪行为的，依照法律定罪处刑；法律没有明文规定为犯罪行为的，不得定罪处刑。

第四条　法律面前人人平等对任何人犯罪，在适用法律上一律平等。不允许任何人有超越法律的特权。

第五条　罪责刑相适应刑罚的轻重，应当与犯罪分子所犯罪行和承担的刑事责任相适应。

我这儿有苗文的拼音，你能看懂么？

jit hvib hvib vangx bil

ngangt ed ed seix niel

ngangt fangb fangb seix ngiol

hxet fangb deis seix hel

hxet fangb deis seix hel

（注释：在阿幼朵的歌里，上面歌词中最末尾的辅音是来表示调类的，具体到这首歌中：

t：低平调

b：中平调

x：高平调

l：半低平调

s：低升调

用汉语普通话 直音法记音类似于：

汲 黑 黑 昂（高平调） 彼

酿（低平调） 欧 欧 sei（高平调） 呢

酿（低平调） 芳 芳 sei（高平调） nio（实在打不出来，就拿“尼哦”拼读）吧

秀（低平调） 芳 dei(低升调) sei（高平调） ho(半低平调)

秀（低平调） 芳 dei(低升调) sei（高平调） ho(半低平调)

苗族歌的种类非常多，具体介绍如下：

1、创世歌：是一种很古老的神话故事歌，主要是叙述天地日月的起源，万物的产生。这类歌有《开天辟地歌》、《万物起源歌》等。祖先歌：主要叙述人类的产生，民族的来源和迁徙，如《人类起源歌》、《洪水滔天》等。这类歌主题思想积极进取，在相当程度上曲折地反映了真实的历史，有史料研究价值 ；

2、祖先歌：主要叙述人类的产生，民族的来源和迁徙，如《人类起源歌》、《洪水滔天》等。这类歌主题思想积极进取，在相当程度上曲折地反映了真实的历史，有史料研究价值；

3、理歌、议榔词：反映了苗族古代社会组织情况，主要是叙述各种社会伦理、行为规范，规劝人们去恶从善；

4、迁徙歌：在苗族中大量存在。各地苗族都有自己的迁徙史，因而都有自己的迁徙歌。其中著名的有黔东南的《跋山涉水》，松桃、铜仁地区的《修相修玛》，黔西北的《杨鲁话》，贵阳地区的《格罗格桑》等。

松桃和黔东南的迁徙歌，反映场面宏大，表述了人与人和人与自然斗争的激烈情况。是一部英雄的史诗，对研究苗族历史很有价值；

5、起义斗争歌：又称反歌，多是控诉旧社会的黑暗和歌颂人民的反抗斗争。如黔东南的《张秀眉之歌》、黔南的《柳天成》、黔西北的《陶新春》，都很有代表性。这类歌情调激昂，富于战斗精神；

6、生产劳动歌：各地都有。其中以黔东南的最为完整，如《刺绣歌》、《种棉歌》、《纺纱织布歌》、《蜡染歌》、《造酒歌》、《造船歌》等。主题思想积极，多是鼓励人们努力劳动、创造美好生活的作品；

7、情歌：是青年男女谈情说爱时所唱的歌。用词含蓄优美，富于抒情。有表白式、问答式等，多是托物言情；

8、苗族婚姻歌：反映了苗族由氏族内婚到氏族外婚，由母系制到父系制的演变过程，是研究婚姻史不可多得的材料。其中较著名的有各地普遍流传的《兄妹结婚》，黔东南的《开亲歌》、《男妇出嫁》、《换嫁歌》（女子换男子出嫁），黔北遵义地区的《接女婿》、《送亲歌》等。

扩展资料：

苗族民歌根据其内容可分为游方歌（情歌）、酒歌、苦歌、反歌、丧歌、劳动歌、时政歌、儿歌、谜语歌等几类，曲调各不相同。

飞歌是流行于黔东南的一种特别的民歌演唱形式，一般在山上放声歌唱，其曲调高亢，豪迈奔放，余音震山梁，非常有特点，其内容有情歌、时政歌等，演唱形式有独唱、对唱、合唱等。各种民歌形式有传统的歌词，也有即兴编唱的内容。

嘎百福歌是流行于黔东南地区的一种说唱文学，它在民间诗歌和传说故事的基础上融合而成，演唱者时而叙述时而呤唱，其内容多是反映民事纠纷和社会现象方面的真人真事。

除此之外，盘歌，是苗族青年男女向对方表达心愿、显示才能的一种古老的对歌方式。昭通一带苗族的“盘歌”非常有趣。

在盘歌中，一般是男的先唱。双方通过对唱，显示自己的才能。如果男的输了，女方便用水将男方泼走。泼水在苗家不是恶意，而是一种善意的洗礼。如果以方对答如流，唱得情投意合，还可以唱到定婚。

-苗族

我之前没听说过阿幼朵，第一次看见他的名字是在以下的复制内容里

没正经读过书的张恒远，18岁就去深圳靠唱歌赚钱，曾在陈楚生驻唱过的本色酒吧打灯光、驻唱。张恒远的父亲有点茫然，他从来没想过那个叛逆不听话的儿子，有一天会成为他的骄傲。

贵州凯里黄平县是一个很普通的小县城，全县经济以农业为主，那里的人大部分都是传统意义上的农民，偶尔头脑灵活点的会做点小生意。

黄平县没有出过什么明星，唯一一个被公众知晓的，是一个叫阿幼朵的苗族歌手——张恒远的父亲以前手机桌面用的就是她的照片。“她是我们那里的大明星，提起来谁都知道。”张恒远笑嘻嘻地说。

但2013年7月之后，阿幼朵在黄平人心里的地位，已经迅速被另外一个人代替。这个人就是张恒远。

身为《好声音》的四强选手之一，张恒远还没来得及消化自己已经成为明星的事实，他站在镜头前有点局促不安，不知道该怎么摆造型。他觉得自己还是那个刚走出贵州来到深圳的年轻人，一切都没有变。唯一不同的是，那个时候他特别迷茫，不知道自己该去哪里；而现在，他至少知道了自己可以一直唱下去。

相信你自己心里已经有答案了