李白为什么写 《清平调》三首

写《清平调》的原因：

这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。在唐玄宗天宝二年（743年）或天宝三年（744年）春天的一日，唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花，伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说：“赏名花，对妃子，岂可用旧日乐词。”就急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫，即在金花笺上作了这三首诗。

《清平调》三首：

第一首：

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

第二首：

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

第三首：

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

关于《清平调》三首鉴赏：  

第一首：以牡丹花比贵妃的美艳。首句以云霞比衣服，以花比容貌；二句写花受 

春风露华润泽，犹如妃子受君王宠幸；三句以仙女比贵妃；四句以嫦娥比贵妃。这样 

反复作比，塑造了艳丽有如牡丹的美人形象。然而，诗人采用云、花、露、玉山、瑶 

台、月色，一色素淡字眼，赞美了贵妃的丰满姿容，却不露痕迹。 

第二首：写贵妃的受宠幸。首句写花受香露，衬托贵妃君王宠幸；二句写楚王遇 

神女的虚妄，衬托贵妃之沐实惠；三、四句写赵飞燕堪称绝代佳人，却靠新妆专宠， 

衬托贵妃的天然国色。诗人用抑扬法，抑神女与飞燕，以扬杨贵妃的花容月貌。 

第三首，总承一、二两首，把牡丹和杨贵妃与君王揉合，融为一体：首句写名花 

与倾国相融；二句写君王的欢愉，“带笑看”三字，贯穿了三者，把牡丹、贵妃、明 

皇三位一体化了。三、四句写君王在沉香亭依偎贵妃赏花，所有胸中忧恨全然消释。 

人倚阑干、花在栏外，多么优雅，多么风流！  

关于李白：

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

参考资料

古诗文网古诗文网[引用时间2018-5-3]

据晚唐五代人的记载，这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。

唐玄宗天宝二年（743年）或天宝三年（744年）春天的一日，唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花，伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说：“赏名花，对妃子，岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫，即在金花笺上作了这三首诗。

《清平调词三首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品，共三首七言乐府诗。

节选如下：

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

译文如下：

见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。

若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。

扩展资料：

作品赏析

这三首诗，语语浓艳，字字流葩，而最突出的是将花与人浑融在一起写，如“云想衣裳花想容”，又似在写花光，又似在写人面。“一枝红艳露凝香”，也都是人、物交融，言在此而意在彼。

读这三首诗，如觉春风满纸，花光满眼，人面迷离，不待什么刻画，而自然使人觉得这是牡丹，这是美人玉色，而不是别的。无怪这三首诗当时就深为唐玄宗所赞赏。

作者简介

李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

——清平调词三首

原文如下：

《清平调》

其一

云想衣裳花相容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

其二

一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

其三

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

译文：

其一

见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。

若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。

其二

像枝红牡丹沐浴雨露散芳香，有杨妃不再思慕神女空自伤。

请问汉宫佳丽谁能和她媲美，就算赵飞燕也要靠精心化妆。

其三

名花伴着绝色美人令人心欢，赢得君王满面带笑不停地看。

春风中消解了君王无限怅恨，在沉香亭北共同倚靠着栏杆。

赏析：

在这三首诗中，把木芍药（牡丹）和杨妃交互在一起写，花即是人，人即是花，把人面花光浑融一片，同蒙唐玄宗的恩泽。从篇章结构上说，第一首从空间来写，把读者引入蟾宫阆苑；第二首从时间来写，把读者引入楚王的阳台，汉成帝的宫廷；第三首归到目前的现实，点明唐宫中的沉香亭北。诗笔不仅挥洒自如，而且相互钩带。“其一”中的春风，和“其三”中的春风，前后遥相呼应。

作者：

李白，字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

我个人认为李白对杨贵妃的情感，更接近于现在粉丝对偶像的感情，李白为杨贵妃写诗，诗是什么，诗是诗人的眼睛、嘴和心灵，正是因为有了诗我们才了解到了李白对待杨贵妃的真实情感，这种情感就是接近于粉丝对偶像的迷恋。

现在很多年轻人喜欢偶像，女生喜欢小鲜肉，男生喜欢美女，很多日韩唱跳的女生都被称为中国人的宅男偶像，他们喜欢这些人大多理由没有别的，就是因为这些人足够好看，就是被颜值深深吸引。

而那时李白是一个把酒言欢的诗人，我们都知道李白是浪漫主义诗人的代表，他能如此出名就是因为他足够浪漫，很多人想象不到的意向，说不出口的表达，他可以，因为他是李白，因为他可以斗酒诗百篇，正是因为这样的气魄，李白才能成为一代诗仙，正是因为这样的气魄，李白才能借着诗向杨贵妃进行表白。

如今千年已过，我们依然可以从李白的表达中看到无限的美好，我们无法知道李白到底是一个怎样的人，也不会知道杨贵妃有怎样的容颜，但是通过李白的诗，我们仿佛看到了杨贵妃的美貌，通过李白的诗，我们好像知道了这个世界上还有一个有才情有诗意的人活过，他的名字叫李白，如果能重来，我也想做李白。可是这个世界上只有一个李白，正是因为他的特立独行，他的不可复制，他的不可一世他成为了一代诗仙。

这个题目上下两句是分开的，是两个不相关的问题。

“李白和另一位诗人被称为唐诗浪漫主义”——这个提法本身就不正确。因为任何诗人、甚至任何人在某个时刻，都是浪漫的，都会出现浪漫主义特色的作品。但是将浪漫写进诗词骨子里的，终唐宋元明清，代表人物也只有李白一人。

要不然你以为他“诗仙”的称号从何而来？好诗人多如过江之鲫，凭什么只有他才成仙？

因为他是至死浪漫的一个人，而且鲜明地反映在了他的诗歌作品之中。

如果一定要在唐朝诗人中再找出一位浪漫诗人来，诗鬼李贺能勉强凑个数。其实于诗歌方面，李贺未必不是一个浪漫天才，但是他吃亏在命太短，年纪轻轻就去世了。但是即便如此，他的才华也照亮了中唐的夜空，他那些浓墨重彩、鬼魅奇绝的作品让平实直白的中唐诗坛增添了一份亮色。假以时日，未必不能冲击盛唐诗歌成就，可惜天不由人。

“漫卷诗书喜若狂”是诗圣杜甫的作品：

闻官军收河南河北

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

虽然有“喜欲狂”的表达，有“须纵酒”的放纵，但是这是一首非常现实的作品，与浪漫没有关系。这是杜甫心忧天下、忧国忧民的情绪外方式表达，是对官军收复失地发自内心的开心和兴奋。

天下事，即我事——诗圣的称号，也不是白给的。