是镍婚。
夫妻间28年的婚姻生活,又称为镍婚,镍是一种过渡性金属,一般会放置在铜中,加工成为“白银”,延展性很好,而且能够高度磨光和抗腐蚀。如同婚姻一般,虽然生活中可能会遇到一些小摩擦,但是最终能够经受住时间的考验。
周年的意思:满一年;标志重要意义的一年。“周”,普通话读音为zhōu,最早见于商朝甲骨文时代,在六书中属于象形字。“周”的基本含义为圈子,环绕,如周围、周天;引申含义为普遍、全面,如周身、周延。
六壬的解释
动用阴阳五行进行占卜凶吉的方法 之一 。与遁甲、太乙合称三式。五行(水、火、木、金、土)以水为首;天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)中,壬、癸属水,壬为阳水,癸为 ,舍阴取阳,故名壬;六十甲子中,壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),故名六壬。六壬共七百二十课,一般总括为六十四课。其占法,用两木盘,上有天上 十二 辰分野,谓之天盘,下有地上十二辰方位,谓之地盘。两盘相迭,转动天盘,得出所占之干支与时辰的部位,以判吉凶。六壬占术由来甚古,《隋书·经籍志·五行》著录有《六壬释兆》、《六壬式经杂占》,此后历代书志,收录颇多。 唐 王建 《贫居》诗:“近来身不健,时就六壬占。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“其师精晓六壬,而不 为人 占。” 赵树理 《小二黑结婚》五:“ 小二黑 从小就聪明,象那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀,不几天就都弄熟了。”
词语分解
六的解释 六 ù 数名,五加一(在钞票或单据上常用大写“陆”代):六书(古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法)。六甲。六艺(古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种 技艺 ;六经)。六欲 壬的解释 壬 é 天干的第九位,用作 顺序 第九的代称。 〔壬人〕巧言谄媚的人。 姓。 部首 :士。
问题一:事发当晚是什么意思,是指当天晚上发生的事情,还是之前发生的 。。。LZ你理丁错了,
事情发生的当天晚上这是字面意思。其实指的是事情发生的时候
问题二:当天晚上敲天钟什么意思 “敲天钟” 牙齿保健法名称。见《杂病源流犀烛》卷二十三:“齿宜朝暮叩以会神。 “鸣天鼓” 自我推拿方法名。即击探天鼓。《河间六书》:“双手闭耳如鼓音,是谓鸣天鼓也。由脉气流行而闭之于耳,气不得泄,冲鼓耳中。故闻之也。”
问题三:今天晚上9:56是什么意思? 交接班
问题四:今天晚上跟一个女孩子聊天,她发了一个啧啧是什么意思呢? 啧啧=zz=智障
问题五:结婚那天晚上开灯睡觉是什么意思 我国民间有两种说法。一:源于驱邪避灾。相传,很早以前紫微星下凡,在路上遇到一个披麻戴孝的女子,尾随在一伙迎亲队伍之后,他看出这是魔鬼在伺机作恶,于是就跟踪到新郎家,只见那女人已经先到了,并且躲进洞房。当新郎、新娘拜完天地要进入洞房时,紫微星守着门不让进,说里面藏着魔鬼。众人请他指点除魔办法,他建议道:“魔鬼最怕人多,人多势众,魔鬼就不敢行凶作恶了。”于是,新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑,用笑声驱走邪鬼。果然,到了五更时分,魔鬼终于逃走了。可见,闹洞房一开始即被蒙上了驱邪避灾的色彩。闹洞房驱邪的风俗南北各地均有。有人入洞房前,长江中下游地区,新郎前一晚就须睡在洞房,事先请两名女童手执红烛将新房内照一遍;天津人则请吹打班子在新房内吹打,以求吉利。新人入房后,驱房内邪气依然十分重要。比如在东涨,新郎进屋后要象征地向新房四角各射一箭,或者手执单刀朝每个角落虚砍一刀,并且歌曰:“一砍妖,二砍怪,三砍魔鬼坏脑袋,四砍丧神快离开,笑看麒麟送子来。”更普遍的习俗是在新房内置长明灯。所谓“洞房花烛夜”说的就是这个意思。二:很久很久以前有一家正在办婚事,就在这时山上的土匪来了人门纷纷逃走。一对新人逃到了一个山洞里成了亲把山洞当成了房子,从此以后人们就把结婚的当天晚上称为了洞房花烛夜
问题六:那今天晚上我们从后面。这是啥意思? 那意思就是说,平时一直都从前面,今天晚上试一试从后面。这可以是很多事,比如一直都从前面的公交车门上车,今晚从车后面的门上车。还比如打游戏,以前一直从前面进攻,今晚试一试从后面进攻。都可以这么说,关键是你俩平时都在一起干啥
问题七:那天晚上有个女生让我手机拼音输入XSM是什么意思 想上吗?其实故事并不是那样。
问题八:请问风水师,说当天晚上吃过的碗筷不能过夜。是什么意思呢,有谁知道吗 ……不是第二天刷会很难刷吗,我家经常隔夜刷啊,也没什么事
问题九:今天晚上去撸呀撸是什么意思? 玩英雄联盟呗
结婚究竟有没有门槛?
关于这个问题,我认为不是所有人都适合结婚,婚姻也是有门槛的。
这世界上其实并不是所有人都适合结婚,婚姻是一门学问,性格各异的人都不敢保证,所有人都能完美地适应婚姻。
“赶紧找个合适的人嫁了吧!”“再不抓紧时间最好的年纪就过了!”“不要挑三拣四,各方面差不多得了!”
明明一切都还没有稳定下来,对我们的现状和需求都熟视无睹,时不时就给我们施加压力,催婚。自由婚恋,并没有想象中那么顺利。不是我们不愿意结婚,我们只是对男女之事,对家庭伦理了解得太通透了。
我们真的不愿意将就。
有这么一句玩笑话:如果说到了该结婚的年纪就要结婚,那么到了人类平均寿命年纪,是不是也该跟着去世。该结婚的应该是嫁给对的人,而不是嫁给对的年龄。
韩松落曾经说过这样一句话:人间的事,都是需要门槛的。没有腿的人,跑不了长跑,没有胳膊的人,投不了标枪,不会说话的人,不可能去当播音员,色盲色弱,不可能去当调色师。甚至,不用这么惨,就足以和某些事务绝缘,有些人能发声,但怎么训练唱歌都跑调,有些人能走动,但怎么努力一百米都跑二十秒以上,这些缺陷,都不是后天勤奋练习能够克服的。
我们深知这门槛的存在,所以不会逼没腿的人去跑奥运,更不会逼跑调歌王去参加选秀,但我们却会逼不那么好的男人去当丈夫,逼不那么好的女人,去当妻声逼不那么好的男人女人,去当父母。
成年以后,你活在人际交往的社会里,你的生活,是社会关系综合建议的总和,你不知不觉被各种建议左右。你怕成为别人眼中的怪物,你努力想活得跟大多数人一样,到点结婚,到点生孩子,到点接孩子放学,你应该做热腾腾的早饭,你应该把家打扫得干干净净,你不过是所有千千万万家庭主妇里的一员。
其实,每个人都在过着被别人羡慕的生活,结婚的委屈爆棚的时候,会羡慕单身的自由,单身的孤独的时候,会羡慕结露的安稳。生活总是从长计议,自己过着舒服,很重要。
结婚是为了更好的生活,如果连这个基本要求都达不到,那么结婚又有什么意义呢?
广西是民族很杂的一个自治区,但是以壮族为主,有人口15489630人。广西壮族自治区是他们的主要聚居地。壮族,是岭南的土著民族。有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布曼”、“布雅依”等20余种自称。新中国成立后,统称“僮族”。后来改为“壮族”。壮族有本民族的语言文字。壮语属汉藏语系壮侗语傣语支。古文字是“模仿”汉字《六书》的造字法而创造的一种与壮语语音一致的“方块壮字”。2 0 世纪5 0 年代,根据壮族人民的要求,创制了一种全民族能够接受以拼音字母为基础的壮字。目前仍在推广使用。
广西壮族节日,如春节、清明节、端午节、中秋节等,很多都与汉族相同。正月过年非常热闹,各村寨青年男女都要以传统购“抛绣球戏扑”。打“磨秋”也是传统内容之一,即栽一直木于地上,以一横木凿其中,合于直木顶的磨心上,二人一左一右扑于横木两端为戏,此起彼落,此落彼起,腾在半空,非常有趣。壮族每年固定的宗教节日甚多。如部分壮族正月(亦有在五月者)祭献“老人厅”二月(亦有在六月初六或十月者)盛行过小年。每年二月“祭龙”是各支系的共同节日。“祭龙”时由村中两户或数户人家轮流负担祭日历需要的鸡、猪等牺牲品;祭日,外寨人或骑马、戴斗签者不得通过寨心,习惯认为每年杀猪“祭龙”能使人畜平安,五谷丰登。三月祭雷神,栽完秧后并祭“田公”。七月“接祖”。八月各寨祭献土地。十二月“送祖”,送“灶王”。此外,还有许多带有宗教迷信色彩的禁忌。如正月初一不准吹火,不得串门。平时不能坐在门槛中间。不能用脚踩灶台和三脚。不能抬着锄头或戴着斗笠进家。不能攀爬或砍伐龙山上的树木。如有结婚之家,孕妇不准去看新娘。家有产妇时,门上悬挂草帽一顶,暗示外人不得入内。
广西风俗
南宁地区春节习俗
春节是南宁地区一年中最大的节日,初一零时起,家家燃放鞭炮,表示辞旧迎新。初二亲友带上礼物互访“拜年”。十五元宵节晚上闹花灯。十六县郊农村举行庙会、“抢花炮”。按壮家独特的春节习俗,还要进行挑新水、喝伶俐水、舞狮、舞鸡、舞春牛等活动。大年初一的拂晓之前,壮族的家妇就已纷纷到小河去为全家挑新水了。在挑新水时,还要捡几块与家畜相像的石头回家,并且一路走一路模仿六畜的叫声。回到家里,就把这些石头放进猪圈、牛栏,祈求六畜兴旺。然后,用新水煮新年茶给全家喝。壮家女要喝伶俐水,就是在汲新水之前,争着喝由村中公认的“伶俐嫂”捧给大家的清水,她们相信这样便可更加聪明伶俐,待嫁姑娘更是借此机会补求在新的一年里找到如意郎君。桂西一带的舞鸡、舞春牛更是别具特色。大年初一,由舞鸡的青年提着用木头、木瓜做成的两门鸡,打着锣去各家各户贺年,他们唱起吉庆幽默舞鸡歌,使主家喜笑颜开。主家从“鸡”身上拔几根鸡毛插在自家的鸡笼上,祈求六畜兴旺。舞牛更是有趣。舞牛人用系作精巧的“春牛”表演,一人在前撑着牛头,一人在后弯腰拱背甩尾巴;后面由一个手拿犁架的汉子驱赶着“春牛”,簇拥着春牛的还有敲锣打鼓的,唱春牛歌,浩浩荡荡,喜气洋洋。
舞春牛
桂西一些地区,世代流传的舞鸡、舞春牛活动,增添了春节的喜庆气氛。舞鸡的年青人提着用木头、木瓜做成的两只斗鸡,打着锣到村中各家各户去贺年。舞鸡歌吉庆幽默,使主家喜笑颜开。送给贺年的舞鸡者红包,从“斗鸡”身上拔几根鸡毛插在自家的鸡笼上,以祈求六畜兴旺。
舞春牛更为有趣。“春牛”是用竹片巧妙编织而成,牛头、牛角糊上绵纸,画上牛眼,牛身是一块黑布或灰布。舞牛人敲锣打鼓在村中表演,钻进布底的两人,一人在前撑牛头,一人在后弯腰拱背甩尾巴,后面跟着的是一个手拿犁架的汉子。此外,还有敲锣打鼓的,领唱春牛歌的,他们走到哪里,哪里就有歌声笑声。舞罢上村又到下村,从初一闹到元宵节。舞春牛的人们为农家带来了节日的欢乐,同时,也寄托着对农家丰收、祥和的祝愿。
打扁担 过新年
“正月舂堂闭轰轰,今年到处禾黍丰。”这是广西马山、都安、上林、忻城等地壮家流传的一首古谚。唐代刘询在其《岭表录异》中曾生动地记载了舂堂的舞韵:“春堂者,以深木刻而槽,一槽两边,约排了柠,男女立以舂稻梁,敲磕槽舷,皆有遍拍,槽声若鼓,闻于数里,虽思妇之巧弄秋砧,不能比其浏亮也。”今天,代替舂竹的是农家的扁担,木板代替了大木槽,古老的舂堂以打扁担的娱乐形式焕发了生机。
从每年的除夕到正月十五,轻快悦耳的“登登打、登登打、登登打嘟打”的打扁担声,响遍了壮族山乡。打扁担是传统的自娱自乐活动,每一个壮家人都是打着堂的演员,妇女的动作轻巧优美,男子的动作刚劲有力,自娱自乐的“打着堂”,寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。
打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担,围在长凳或舂米槽旁,有节奏地时而敲打板凳,时而互相撞击扁担。扁担在手中运用自如,或正面、或反面、或侧面敲打,发出的声音或脆、或沉,声声相异,形成节奏明快、起伏有致的韵律。在扁担不断相击中,表演者不停地穿花转动,更使人眼花缭乱。技巧娴熟的各种动作,在声声扁担撞击声中轻松完成。
喜庆佳节的打扁担活动,更是热闹非常。场上长形的竹筒和锣鼓与之伴奏,围观的群众不时地传出唱彩声,节日气氛特别热烈。
在打扁担的人群中,你可以发现两髻斑白的老人和稚气十足的孩子,有的全家挥扁担上阵,有的母子同场打扁担,你赛我、我赛你,整个打扁担活动洋溢着欢乐的笑声。
赶圩路上,山民们腿走酸了,肩挑累了,就把担子一放,打起扁担,不一会儿疲劳便在扁担声中消失了。赶墟路上的打扁担活动即兴而起,尽兴而散。打扁担真是壮乡的一种轻巧而方便的文体活动。
“打扁担”的舞蹈语汇,具有丰富的农耕文化色彩,舞蹈造型与农耕劳作密切相关,表演内容有:耙田插秧、戽水耘田、收割打场、舂米尝新等。艺术形象的生活化、劳动化特点极为突出,它牢牢扎根于壮家土壤,必将生命长青。
我还是大一学现代汉语的时候学的了,下面是我做的,仅供参考哈:
部 :形声; 首 :象形; 婚 :形声; 莫 :会意; 走:会意 ; 而 :象形; 即 :会意 ; 阳:形声; 节:形声; 郡:形声; 甘:指事; 斤:会意; 比:会意; 戒:会意; 高:象形; 妇:会意; 修:形声 ; 诗:形声; 虎 :象形 ; 荆:形声 ; 中:指事 ; 佳:会意; 篇:形声; 考 :形声; 锦 :形声 ; 基:形声; 眉:象形; 大:象形; 斧:形声; 雷:会意。
终于做完了,够累人的啊。。希望对你有用哈。都是边看书边查字典的做的,有时候还要找原字的甲骨文。。。。希望采纳吧。。
对了,要是你对六书的概念清楚的话,每个字的形义关系应该一目了然了。come on!
六书一是指汉字的造字方法,即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。另外,六书还是江苏省里下河地区民间的一种艺术形式。 简介“六书”是古人解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例。“六书”之名,最早见于《周礼·地官·保氏》。后世学者定名为象形、指事、会意、形声、转注、假借。东汉学者许慎给“六书”下定义是:象形者,画成其事,随体诘诎,日月是也;指事者,视而可识,察而见意,上下是也;会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也;形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;转注者,建类一首,同意相受,考老是也;假借者,本无其字,依声讬事,令长是也。历史六书一词最早见于《周礼·地官》:“掌谏王恶而养国子以道,乃教之六艺,……,五曰六书,六曰九数。”其中没有对“六书”详细的名称,也没有对六书的解释。西汉刘歆《七略》:“古者八岁入小学,故周官保氏掌养国子,教之六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、假借,造字之本也。”这是对六书最早的解释,象形、象事、象意、象声指的是文字形体结构,转注、假借指的是文字的使用方式。东汉许慎受刘歆的启示,费几十年的精力整理汉字,编成《说文解字》一书,在这本书的“叙”说:“周礼八岁入小学,保氏教国子先以六书。一曰指事,指事者视而可识,察而见意,上下是也。二曰象形,象形者画成其物,随体诘诎,日月是也。三曰形声,形声者以事为名,取譬相成,江河是也。四曰会意,会意者比类合谊,以见指伪,武信是也。五曰转注,转注者建类一首,同意相受,考老是也。六曰假借,假借者本无其字,依声托事,令长是也。”许慎的解说,是历史上首次对六书定义的正式记载。后世对六书的解说,仍以许义为核心。[1] 释义象形 属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。例如“月”字像一弯明月的形状,“龟”字像一只龟的侧面形状, “马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马,“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼,“艹”(草的本字)是两束草,“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形,中间有一点,很像我们在直视太阳时,所看到的形态。象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大,因为有些事物是画不出来的。指事 属于“独体造字法”。与象形的主要分别,是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点,以作标示;“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号;“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号;“三”则由三横来表示。这些字的勾画,都有较抽像的部份。形声 属于“合体造字法”。形声字由两部份组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字,形旁是“木”,表示它是一种树木,声旁是“婴”,表示它的发音与“婴”字一样;“篮”字形旁是“竹”,表示它是竹制物品,声旁是 “监”,表示它的发音与“监”字相近;“齿”字的下方是形旁,画出了牙齿的形状,上方的“止”是声旁,表示这个字的相近读音。会意 属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思。例如“酒”字,以酿酒的瓦瓶“酉”和液体 “水”合起来,表达字义;“解”字的剖拆字义,是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达;“鸣”指鸟的叫声,于是用“口”和“鸟”组成而成。有部分汉字,会同时兼有会意和形声的特点。例如“功”字,既可视为以“力”和“工”会意,而“工”亦有声旁的特点;“返”字,既可视为以“反”和“辵”(解作行走,变形作“辶”)会意,而“反”亦有声旁的特点。这类字称为会意兼形声字。转注 属于“用字法”。各说文家解释不同。大致有“形转”“音转”“义转”三说。江声认为所谓“建类一首”是指部首,“考”和“老”同属老部。戴震认为转注就是互训,《说文解字》“考”字下说“老也”,“老”字下说“考也”,“转相为注,互相为训”的例子。不同地区因为发音有不同,以及地域上的隔阂,以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西,词义一样时,它们会有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字,本义都是长者;“颠”、“顶”二字,本义都是头顶;“窍”、“空”二字,本义都是孔。这些字有着相同的部首(或部件)及解析,读音上也是有音转的关系。假借 汉字是由象形 、象意的文字发展起来的。有的外物有形象可以描绘,有的意思可以利用图像和笔画来表现 ,可是有很多代表某些事物的概念不能用象形、象意的方式随时造出文字来表现,于是就假借已有的音同或音近的字来代表 ,这种跟借用的字的形义完全不合的字就称为假借字。假借字有两类。一类是本无其字的假借,那就是上面所说的假借字。如“北”,甲骨文作“ ”,像二人相背。北方的“北”无形可像 ,就借语音相同的“”来表示北方的意思。许慎在《说文叙》里所说“假借者,本无其字,依声托事”,就是这一类。在语言发展过程中这一类的字很多。假借字的另一类是本有其字的假借。本有其字的意思是在日常使用的文字当中本来有表示某个词义的书写形式 ,但是在使用当中不用本来约定俗成的字形而写为另外一个意义不相涉而音同或音近的字 。这一类在秦汉以上的古书中极为常见 。如借“汤”为“荡”;《诗经·豳风·七月》“七月食瓜,八月断壶”,借“壶”为“瓠”,这些都是本有其字的假借。前一类可以说是不造字的假借,后一类是在用字当中的假借。在用字当中既然本有其字,为什么还要另外写一个假借字呢,其中可能有两种原因。一种原因是写书者仓促间写为一个音同的字,历代传抄因其旧而不改;另一种原因是某一时期 、某一地区或某一师承,经常习惯以某字代某字用,后世传写也就一仍其旧。运用实际上,古人并不是先有六书才造汉字。因为汉字在商朝时,已经发展得相当有系统,那时还未有关于六书的记载。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。然而,当有了“六书”这系统以后,人们再造新字时,都以这系统为依据。好像“猫”、“轪”、“鉲”是形声字,“凹”、“凸”、“凼”是指事字, “曱”、“甴”是象形字,“畑”、“辻”、“奀”是会意字,“锿”是形声兼会意字(“爱”既标音,亦指爱因斯坦。该化学元素的外文乃以爱因斯坦来命名)。这些新字,当中包含了日本国字,亦依从六书来造字。在甲骨文、金文中,象形字占大多数。这是因为画出事物是一种最直接的造字方法。然而,当文字发展下去,要仔细分工的东西愈来愈多,好像“鲤”、“鲮”、“鲩”、“鳅”等事物,都是鱼类,难以用象形的造字方法,仔细把它们的特征和区别画出来。于是,形声字就成了最方便的方法,只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属,再用相近发音的声旁来区分这些字。也由于形声字在创造新文字方面十分有效率,甲骨文时代约仅有一半不到的字是形声,但到了近代,有 80%的汉字是形声字。[2][编辑本段]艺术形式简要介绍六书,是里下河民间一种古老特殊的表演艺术形式,六个人,两个文场,四个武场。他们活跃在乡村的婚礼上、孩子周岁生日宴席上,以及一切和喜庆有关的活动中。六书班子大多由民间喜爱吹拉弹唱的乡土艺人组成,平时,各做各的活计,只有在人家有喜事时,才集中起来收拾家伙,登门演唱。六为民间吉祥数字,六六大顺,书,说唱的意思。六书班子共六个人,两个文场以吹拉为主,四个武场则以打击乐为主。六书以唱为主,因此习惯上叫“唱六书”,那些艺人就尊称六书先生。六书内容丰富多彩,京剧、淮剧、扬剧、黄梅戏的片断、流行歌曲、民间小调应有尽有。但一定要是喜庆的,喜乐调。不作兴有一句“悲调”,否则被人家收拾还不敢回嘴。[3] 演唱场合农村结婚大部分集中在正月里,初三到初六的日子最多,四乡八舍的那么多人家结婚,唱六书的中秋节一过就要预约,把日子确定下来。腊月底,六书班子领头的就把大家召集起来,喝个小酒,上上弦子,装好唢呐叫子,把节目“过”一遍,记不得的词再提一提,做个热身,等正月里正式上场。[3] 演唱形式和内容兴化是水乡,乡里娶亲以船为多。早上,吃了“发轿饭”,请轿的抬起轿子,六书先生就开始演奏了,锣鼓喧天,鞭炮轰鸣,高亢激昂的唢呐把全村人都吸引了来。唱六书的专门一条船,在轿子船前面引路,谓之“领亲”,从男方家一直吹到女方家。唢呐常吹的乐曲有《山坡羊》、《四季留春》、《一枝梅》、《十八审》等,或婉转悠扬,或高亢明亮,或喜乐欢畅,都具有浓厚的苏北民歌风味。也有直接把流行歌曲的调子改编一下演奏的,活泼轻松。在女方家门口,用两张桌子拼一个六书案台,打击乐先来一段“打闹台”,客全了,鞭炮噼里啪啦响起来,开始走菜了,正式开唱。班子里有一个能说会道的担任司仪的角色,表演的节目也不尽相同,各个班子都有自己拿手的。比较经典的有《照应丫头》、《麻将不能打》等。《照应丫头》是母亲在女儿出嫁之前关照女儿,到婆家孝敬长辈、相夫教子、勤俭持家,《麻将不能打》唱的是一个嗜赌如命的小媳妇迷恋麻将,影响家庭事业的故事。新娘上轿,六书又从女方家吹到男方家。新人拜堂,叽呐(又称海笛)吹《小开门》调,新人入洞房,吹《工尺上》调,喜气洋洋。六书先生一唱一和,表达对新人的祝福。晚上是正席。六书先生唱得更起劲,节目与在女方家的尽量不重复。唱六书很辛苦,一日三餐都等人家吃好了才轮到自己。因为要演奏,无论多么寒冷的天气都不能戴手套。每一个六书艺人都是一本活的民间艺术辞典,他们口传心授,将这古老的艺术形式一代代传承。[
中国文学常识大全
1 第一位女诗人是:蔡琰(文姬)
2 第一部纪传体通史:史记
3 第一部词典是:尔雅
4 第一部大百科全书是:永乐大典
5 第一部诗歌总集是:诗经
6 第一部文选:昭明文选
7 第一部字典:说文解字
8 第一部神话集:山海经
9 第一部文言志人小说集:世说新语
10 第一部文言志怪小说集:搜神记
11 第一部语录体著作:论语
12 第一部编年体史书是:春秋
13 第一部断代史:汉书
14 第一部兵书:孙子兵法
15 文章西汉两司马:司马迁。司马相如
16 乐府双璧:木兰词 孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为
17 史学双璧:史记 资治通鉴
18 二拍:初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 (凌蒙初)
19 大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隐 杜牧
20 中国现代文坛的双子星座:鲁迅 郭沫若
21 三不朽:立德 立功 立言
22 三代:夏 商 周
23 《春秋》三传:左传 公羊传 谷梁传
24 三王:夏禹 商汤 周公
25 三山:蓬莱 方丈 瀛洲
26 三教:儒 释 道
27 三公:周时,司马 司徒 司空
西汉,丞相 太尉 御史大夫
清明,太师 太傅 太保
28 三曹:曹操 曹丕 曹植
29 公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道
30 江南三大古楼:湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁
31 岁寒三友:松 竹 梅
32 三辅:左冯翊 右扶风 京兆尹
33 科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)
34 殿试三鼎甲:状元 榜眼 探花
35 中国三大国粹:京剧 中医 中国画
36 三言:喻世明言 警世通言 醒世恒言(冯梦龙)
37 儒家经典三礼:周礼 仪礼 礼记
38 三吏:新安吏 石壕吏 潼关吏
39 三别:新婚别 垂老别 无家别
40 郭沫若 “女神”三部曲:女神之再生 湘果 棠棣之花
41 茅盾“蚀”三部曲:幻灭 动摇 追求
农村三部曲:春蚕 秋收 残冬
42 巴金“爱情”三部曲:雾 雨 电
“激流”三部曲:家 春 秋
43 第一部国别史:国语
44 第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策 战国策
45 第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋
46 第一位伟大的爱国诗人:屈原
47 第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字)
48 第一部文学批评专著:《典论•论文》(曹丕)
49 第一位田园诗人:东晋,陶渊明
50 第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》
51 第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的《诗品》
52 第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的《梦溪笔谈》
53 第一部日记体游记:明代的徐宏祖的《徐霞客游记》
54 第一位女词人,亦称“一代词宗”:李清照
文学常识大全(2)
1 我国第一部长篇讽刺小说:儒林外史
2 我国第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的《天演论》,他是一个由不懂外,却成了翻译家的人。
3 我国第一部个人创作的文言短篇小说集:聊斋志异
4 我国新文学史上第一篇短篇小说是:狂人日记
5 第一位开拓“童话园地”的作家是:叶圣陶
6 我国第一部浪漫主义神话小说:西游记
7 第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工
8 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:老舍 其作品是; 龙须沟
9 先秦时期的两大显学是:儒 墨
10 儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。
11 唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表的边塞诗 以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴
12 常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。
13 “五四”新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学
14 两篇《狂人日记>>的作者分别是:俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅
15 世界文学中有两大史诗:伊利亚特 奥德赛
16 佛教三宝是:佛(大知大觉的) 法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)
17 三从四德中三从:未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子
四德:妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工
18初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。
19三纲五常:三纲:父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲
五常:仁 义 礼 智 信
20三姑六婆:三姑:尼姑 道姑 卦姑
六婆:媒婆 师婆(巫婆) 牙婆 虔婆 药婆 接生婆
21三皇五帝:三皇:伏羲 燧人 神农
五帝:黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜
22三教九流:三教:儒 道 释
九流:儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农
23三山五岳:东海里的三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈;
五岳:东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山
24三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)
25三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。
26佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一)
27佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)
28三省六部:三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)
六部:吏 户 礼 兵 刑 工
29三苏:苏洵 苏轼 苏辙 三军:上中下/左中右/海陆空
30三吴:吴郡 吴兴 会稽(丹阳) 三国:魏 蜀 吴
31三秦:雍王(西) 塞王(东) 瞿王(陕西北)
32三楚:港陵-南楚 吴-东楚 彭城-西楚
33三原色:红 绿 蓝
34三坟五典:三坟:伏羲 神农 黄帝
五典:少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜
35三体石经:尚书 春秋 左传/古文 小篆 汉隶三种字体书写
3新中国第一位获得\'人民艺术家\'称号的作家:老舍。其作品是:《龙须沟》
4第一位伟大的爱国诗人:屈原
5第一位女词人,亦称\'一代词宗\':李清照
6第一位田园诗人:东晋,陶渊明
7文章西汉两司马:司马迁.司马相如
8乐府双璧:木兰词孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝
9先秦时期的两大显学是:儒墨
10儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。
11唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表的边塞诗以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴
12常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。
13\'五四\'新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学
14两篇《狂人日记》的作者分别是:俄罗斯的果戈里我国的鲁迅
15世界文学中有两大史诗:伊利亚特奥德赛
16二拍:初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)
17李杜:李白杜甫小李杜:李商隐杜牧
18中国现代文坛的双子星座:鲁迅郭沫若
19史学双璧:史记资治通鉴
20江南三大古楼:湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁
21岁寒三友:松竹梅
22三辅:左冯翊右扶风京兆尹
23科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)
24殿试三鼎甲:状元榜眼探花
25中国三大国粹:京剧中医中国画
26三言:喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)
27儒家经典三礼:周礼仪礼礼记
28三吏:新安吏石壕吏潼关吏
29三别:新婚别垂老别无家别
30.佛教三宝是:佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)
31茅盾\'蚀\'三部曲:幻灭动摇追求
32农村三部曲:春蚕秋收残冬
33.三不朽:立德立功立言
34.《春秋》三传:《左传》《公羊传》《谷梁传》
35.三王:夏禹商汤周公
36三山:蓬莱方丈瀛洲
37郭沫若\'女神\'三部曲:女神之再生湘果棠棣之花
38巴金\'爱情\'三部曲:雷电雨\'激流\'三部曲:家春秋
39公安三袁:袁宗道袁宏道袁中道
40三代:夏商周
42三体石经:尚书春秋左传古文小篆汉隶三种字体书写
43三从四德:三从:未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德:妇德妇言妇容妇功品德辞令仪态女工
44初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。
45三纲五常:三纲:父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常:仁义礼智信
46三姑六婆:三姑:尼姑道姑卦姑六婆:媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆
47三皇五帝:三皇:伏羲燧人神农五帝:黄帝颛琐帝喾尧舜
48三教九流:三教:儒道释九流:儒家道家阴阳法名墨纵横杂农
49三山五岳:东海里的三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈
五岳:东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山
50三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)
51三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。
52佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一)
53佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)
54三省六部:三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)六部:吏户礼兵刑工
55三军:上中下左中右海陆空
56三苏:苏洵苏轼苏辙
57三吴:吴郡吴兴会稽(丹阳)三国:魏蜀吴
58三秦:雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)
59三楚:港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚
60三坟五典:三坟:伏羲神农黄帝五典:少昊颛顼高辛唐尧虞舜
61三曹:曹操曹丕曹植--我国古代建安文学的代表
62三公:周时,司马司徒司空西汉,丞相太尉御史大夫清明,太师太傅太保
63三教:儒释道
文学常识大全(3)
1经典四书:大学 中庸 孟子 论语
2四大类书:太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文
3战国四君:齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君
4初唐四杰:王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王
5北宋文坛四大家:王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚
6元曲四大家:关汉卿 马致远 白朴 郑光祖
7明代江南四大才子:唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾
8北宋四大书法家:苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄
9楷书四大家:唐-颜真卿 柳公权 欧阳洵 元-赵孟
10书法四体:真(楷) 草 隶 篆
11文房四宝:湖笔 微墨 宣纸 端砚
12中国四大藏书阁:北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁
13古代秀才四艺(文人雅趣):琴 棋 书 画
14国画四君子:梅 兰 竹 菊
15书四库:经 史 子 集
16兄弟四排行:伯(孟) 仲 叔 季
17五胡:匈奴 鲜卑 羯 氐 羌
18五花:金菊花-卖花女 木棉花-街上为人治病的郎中 水仙花-酒楼上的歌女 火辣花-玩杂耍的 土牛花-某些挑夫
19八门:巾-算命占卦的 皮-卖草药的 彩-变戏法的 挂-江湖卖艺的 平-说书评弹的 团-街头卖唱的 洞-搭蓬扎纸的 聊-高台唱戏的
20竹林七贤:嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶
21建安七子:孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢
22七政(七纬):日 月 金 木 水 火 土
23战国七雄:赵 魏 韩 齐 秦 楚 燕
24七情:喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲
25七大古都:北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳
26神话八仙:铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅
27唐宋散文八大家:韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩
28文起八代之衰中的八代:东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋
29四时八节中的八节指:立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至
30八卦:乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽
31八股文中的八股:破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股
32扬州八怪指;汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘
33九州指:冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫
34九族指:高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙
35九章指:惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风
36九歌指:东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂
37十家指;九流加上小说家
38中国历史上十女诗人指:班婕妤(班固之祖姑) 蔡琰 左芬(左思之妹) 苏惠谢道韫 鲍令晖(鲍照之妹) 薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾
39中国十大古典悲剧:《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》
40中国十大古典喜戏:《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》
41十天干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
42中国十部著名歌剧:《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐 》
43十二地支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
44十二生肖:鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪
45十二时:夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 脯时 日入 黄昏 人定
46十二律:黄钟 大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟
47十三经:《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》
48七夕指:七月七日
49十恶不赦中的十恶指:谋反 谋大逆 谋叛 恶逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不义 内乱
文学常识大全(4)
1 佛教四大名山:五台山 峨眉山 普陀山 九华山
2 中国四大发明:指南针 造纸术 印刷术 火药
3 中医四诊:望 闻 问 切
4 戏曲四行当:生 旦 净 丑
5 道教四大名山:湖北武当山 江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山
6 四大石窟:云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟
7 黄山四绝:奇松 怪石 云海 温泉
8 泰山四大奇观:旭日东升 晚霞反照 黄河金带 云海玉盘
9 中国四大名楼;岳阳楼 黄鹤楼 腾王阁 太白楼
10 四大古典小说:《三国演义》 水浒传 西游记 红楼梦
11 四大谴责小说:官场现形记(李宝嘉) 二年目睹之怪现状(吴研人) 老残游记(刘鄂) 孽海花(曾朴)
12 民间四大传说:牛郎织女 孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙
13 古代四美女:西施(沉鱼) 王昭君(落雁)貂禅(闭月) 杨玉环(羞花)
14 古代四美:音乐 珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事
15 苏门四学士:黄庭坚 秦观 曾补之 张来
16 四史:史记 汉书 君汉书 三国志
17 历史上四大书院:庐山白鹿洞 长沙岳麓 衡阳石鼓
18 商丘应天府
19 古代祥瑞四灵:龙 凤 麒麟 龟
20 宋中兴四诗人:陆游 杨万里 范大成 尤袤
21 科考四级及录取者称谓:院试-秀才 乡试-举人 会试-贡生 殿士-进士
22 千古文章四大家:韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼
23 有很高史学和文学价值的三史:史记 汉书 后汉书
24 三班父子:班彪 班固 班昭
25 三书指:魏书 蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。
26 左思的三都赋指:蜀都赋(成都) 吴都赋(南京) 魏都赋(邺)
27 南朝三谢:谢灵运 谢惠连 谢眺
28 三瘦词人指:李清照 三个名句是:
29 莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
30 知否,知否?应是肥红瘦。
31 新来瘦,非千病酒,不是悲秋。
32 旧书塾使用的三种教本简称为三百千指:三字经 百家姓 千字文
33 郑板桥(郑燮)的三绝指:绘画 诗作 书法
34 鲁迅的三部短篇小说集:《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》
35 我国当代文学史上的三大散文作家是:刘白羽 杨朔 秦牧
36 高尔其的自传体三部曲是:《童年》 《在人间》 《我的大学》
37 世界作品中三大吝啬鬼指:老葛朗台 夏洛克 泼留希金
38 老舍小说《四世同堂》也是三部曲指:《惶惑》 《偷生》 《饥荒》
39 我国古代有四个大城市称四京:东京-汴梁 西京-长安 南京-金陵 北京-顺天
40 汉字的字音的四种音调叫四声指:平 上 去 入 现代则分为:阴平 阳平 上声 去声
41 元末明初吴中四杰:高启 杨基 张羽 徐贲
42 元杂剧的四大爱情剧:《荆钗记》 《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》
1英国莎士比亚的四大悲剧:《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》
2四言诗是:我国汉代以前最通行的诗歌形式,通章或通篇每句四字。
3四体不勤中的四体指:人的四肢
4四大皆空是指:(佛语)地水火风组成的宇宙四种元素
5管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。
6四六文指;骈文的一种,全篇多以四字或六字相间为句,盛行于南朝。
7春秋五霸指:齐桓公晋文公楚庄公秦穆公宋襄公
8五等爵位指:公爵候爵伯爵子爵男爵
9五经:诗书礼易春秋
10五行:金木水火土//仁义礼智信
11五常(五伦):君臣父子兄弟夫妇朋友
12五教:父义母慈兄友弟恭子孝
13五音:宫商角徵羽
14五刑:(隋前)墨劓刖宫大辟(隋后)笞杖徒流死
15死的五称:天子-崩诸候-薨大夫-卒士-不禄平民-死
16唐代五大书法家:柳公权颜真卿欧阳洵褚遂良张旭
17五大奇书:《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》
18五谷:稻麦黍菽麻
19五彩:青黄红白黑
20唐代以后的五代指:后梁后唐后晋后汉后周
21五帝:黄帝颛顼帝喾唐尧虞舜
22五毒:蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍
23五更与时钟的对应是:一更(19-21)二更(21-23)三更(23-1)四更(1-3)五更(3-5)
24五官:耳目口鼻身
25新中国五位语言大师:郭沫若茅盾巴金老舍赵树理
26五荤:(佛语)大蒜韭菜薤葱兴渠
27五岭:越城岭都庞岭萌渚岭骑田岭大庾岭
28五味:甜酸苦辣咸
29五香:花椒八角桂皮丁香花蕾茴香子
30五脏:心肝脾肺肾
31五陵:高祖长陵惠祖安陵景帝阳陵武帝茂陵昭帝平陵
32五湖:洞庭湖鄱阳湖太湖巢湖洪泽湖
33四大洋:太平洋大西洋印度洋北冰洋
34六艺经传指:诗书礼易乐春秋
35通五经贯六艺中的六艺指:礼乐书数射御
36造字六书:象形指示会意形声转注假借
37诗经六义措:风雅颂赋比兴
38六部;户部吏部礼部兵部刑部工部
39六亲;父母兄弟妻子
40古代婚嫁六礼:纳采问名纳吉纳徵清期亲迎
41六朝;吴东晋宋齐梁陈都建都建康,史称六朝。
42六畜:马牛羊狗猪鸡
43苏门六君子:黄庭坚秦观晁补之张来陈师道李麃
44六甲:六十甲子//甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌//妇女怀孕
45六尘佛教名词)声色香味触法六种境界
46六合:天地(上下)东西南北
47佛教六根佛教名词)眼耳鼻舌身意
48科举考试中的五魁:各级考试的第一名
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