埃及艳后的老公是埃及法老吗

埃及艳后即克娄巴特拉七世，和她的丈夫托勒密十三世（即忒俄斯·菲洛帕托尔一世）

，托勒密十四世（即忒俄斯·菲洛帕托尔二世）都是法老，法老可以是男性也可以是女性。前31年，克利奥帕特拉七世与同盟者马克·安东尼在亚克兴角海战中被罗马执政官屋大维打败。前30年，克利奥帕特拉七世自=杀，屋大维宣布埃及为罗马的一个行省。托勒密王朝的王位继承人不久都遭=杀=害，埃及的法老时代宣告结束。

法老结婚的对象常委同胞姐妹，有些法老甚至以自己亲生女儿为妻！这样据说是为了保持皇族血统的纯洁，对于近亲结婚有害之说，埃及人似乎不以为然，血婚不但实行与皇族，而且流行于民间。埃及人实行血婚达数千年之久。据记载，公元2世纪，阿森诺(Arinoe)一地之人，兄妹结婚者即多达2/3。在埃及诗篇里，“哥哥”、“妹妹”与“爱人”完全同义。著名的拉美西斯二世，有数以百计的后宫佳丽，一共生了100多个儿子，50多个几个亲生女儿为妃。法老除以其姐妹或女儿为皇后外，另有许多嫔妃。这些嫔妃，有些是掳来的，有些是外国进贡的，有些是王公大臣的女儿为法老所看中者。阿蒙霍特普三世一次就接受过一位王子的女儿及300个美女。也许是上行下效之故，王宫贵族除元配之外，也蓄有许多妾仆。

古埃及在公元前3世纪时，一夫多妻制还很普遍，后来则逐渐转变为一夫一妻制，但法老王除外。男子在身份上不能娶多于一个的妻子，但是如果娶第二个妻子或纳妾，这是他个人的经济能力和良心的问题，社会对此并不干预。巴比伦的法律则有一条特殊规定，如果一个人的妻子不孕育，那么妻子有义务为丈夫找一个能生孩子、为他传宗接代的女人，为他生儿子。在巴比伦语中，称第二个妻子为“嫉妒的同伙”。

古代的阿拉伯诸国，对一夫多妻制是实行得最久的，这是为了繁衍更多的子孙，同时也是男子希望能享受更丰富的性生活。他们信奉的经典曾说，一夫多妻可以繁衍种族，所以允许人们娶四个妻子以及许多宠妾，但四个妻子要获得等份的遗产。他们获得妻子的方式通常是靠订婚，但所有的细节都是由女性亲属来安排的。男人在结婚之前不能见他的未婚妻，他的母亲或姊妹到公共浴室去和同一等级的女人接触，去看她们的裸体，回来后向男子描述她们身体的魅力状况，以便定夺

古代埃及历史上的外交婚姻事件最早可追溯到新王国时代③,由于在古王国、中王国时代,埃及比较封闭,对外交往相对较少,埃及与其他国家(地区)的联姻事件目前还没有发现。伴随着新王国统治者对亚洲地区的军事征服,埃及相对闭塞的局面有了很大程度的改变,与西亚邻邦的往来得到了加强。在这种交往中外交婚姻自然也就发生了。值得说明的是,考古发现的古埃及文献中关于外交婚姻的记载十分有限,梳理这些事件,则主要依赖近东地区发现的楔形文字泥板,因为楔形文字是当时近东地区的一种国际通用语言(linguafranca)。尤其是阿玛尔那信件(AmarnaLetters)为研究古代埃及的外交婚姻事件提供了必要的文献资料来源。 在图特摩斯四世统治时期,一位米坦尼国王的女儿嫁给了图特摩斯四世。虽然没有发现对该事件的直接记载,不过,关于该事件的有关细节在阿尔塔塔玛(Artatama)的孙子图什拉塔(Tushratta)写给埃及国王埃赫那吞的信件中得到了很好的反映。信中图什拉塔对塔度禾帕(Taduhepa)所携带的嫁妆进行了对比。从这个对比中,可以了解到关于图特摩斯四世与米坦尼公主之间的婚姻事件的记载③。另外,我们还有一封信件作为参考,信中这样写道:“当曼海普瑞④(Menkheprure),奈布马瑞⑤(Nebmare)的父亲,写信给我的爷爷阿尔塔塔玛索要我爷爷的女儿、我父亲的姐妹时,他写了五六次信,但我的爷爷都没给。于是,他又写了第七次信,这次给了

埃及人的真实生活

提起古代生活方式，你想到的恐怕就是原始落后，卫生状况极差的那种生活，人们住在简陋的窝棚里，用瓦罐烧饭，用某种天然的东西清理便后的屁股，生病了就只有等死，能活到四五十岁就阿弥陀佛了。

其实这种生活不一定是在古代，几十年前不少人就过着这种生活，直到现在，这个星球上仍有不少人是这样生活的。相反，在遥远的古代，一些地方的生活甚至可以和现在某些地方媲美，比如四五千年前的古埃及。

这是来自5800年前-5500年前上埃及阿姆拉特文化的小雕像，是不是很难想象近6000年前就出现了这样精美的艺术品？

这是史前埃及遗留下来的文物，所谓的古埃及，还要从这以后的5200年前开始，到大约2200年前结束，整个埃及文明消失在历史的长河里，留下大量珍贵的文物、壁画以及无人能识的象形文字。直到1798年拿破仑远征埃及发现三种文字刻成的罗塞塔石碑，1822年法国著名历史学家、语言学家、埃及学家让-弗朗索瓦·商博良将之破解，埃及文明才重见天日，迄今依然在不断地发掘中。

从破译出来的大量文献里，人们发现了古埃及人惊人的“现代”生活方式，有些可以说匪夷所思，完全令人难以置信。

坐船上下班

尼罗河是古埃及人休养生息的地方，用水、浇灌庄稼，甚至上下班，几乎什么事古埃及人都要依靠尼罗河。那时下层阶级的日常活动依赖一种纸莎草芦苇做成的小船，人们用它在尼罗河中通勤；而皂荚木建造的大船则用于大量物资的运输，比如建造金字塔的石头；贵族们死去后，其尸体被制成木乃伊，也会在这些船只组成的葬礼队伍中，被送到尼罗河沿岸的墓地安葬。

不过这些船只并不总是绝对安全，因为尼罗河里还有两种可怕的动物——鳄鱼和河马，经常会向船只发动袭击，导致人员伤亡的惨剧。据说古埃及历史的创立者，公元前3100年前创立古埃及第一王朝的法老王美尼斯，就是遭到河马袭击被杀死的。埃及学家本森·哈勒博士甚至推断，18岁就去世的“法老的诅咒”的主角图坦卡蒙，可能也是被河马伤残，最终死亡的。

用大蒜测试生育能力

古埃及人已经知道性会导致生育，但并不确切知道这些器官之间的联系，他们认为女人的子宫和消化道是相连的，因此如果将大蒜放入女人的阴道中，就可以测试她的生育能力——如果能从她的嘴里闻到大蒜味，就意味着她具有很好的生育能力；如果没有大蒜味，那么她的生育通道可能就堵塞了，难以怀孕。

而对男人来说，则认为他的精子是起源于骨骼中，而不是现在我们所知的睾丸。

法律规定男女平等

古埃及不少习俗和现代是接轨的，比如古埃及法律规定男女平等，女人享有与男人相同的权利和地位，这和后来那片土地上重新建立起来的某些所谓“文明”可以说天壤之别。古埃及男婴和女婴一样受欢迎，没有其它一些地方存在的杀婴行为；妇女被允许拥有财产，包括土地、奴隶、牲畜和仆人，并且可以出售买卖，可以继承财产或遗赠财产给他人；妇女也可以起诉离婚，丈夫如果殴打妻子，可能会受到鞭打和罚款。埃及妇女甚至可以成为法老王，比如哈特谢普苏特和被称为埃及艳后的克利奥帕特拉七世。

世界上第一支警察部队

古埃及中王国时期，世界上第一支警察或警卫部队在古埃及诞生，由最忠实的士兵和外国雇佣军组成，主要职责是保护城市庙宇和广场，上层阶级的议员以及商队免受犯罪分子的袭击。除了保护平民及财产等常规职责外，古埃及警察还要和税收人员一起，到农民家里催税，确保他们按时足额缴税。古埃及警察有时还要负责向政府官员传达重要或敏感的信息，在市场上巡逻防盗也是他们常见的工作。

古埃及警察有严密的等级制度，包括首长、队长及一般成员，甚至外来移民和战俘都会被纳入警察部队。除了有警犬之外，一些警队还配备了训练有素的猴子。

古埃及外科手术

这一点可以完全想象，古埃及人制作木乃伊，对人体进行防腐处理，获得了丰富的解剖学知识，对疾病和痛苦的理解非常先进，甚至可以进行复杂的外科手术。

一张公元前1600年留下的，长约5米的莎草纸《艾德温·史密斯纸草文稿》，是人类历史上第一个关于外科创伤的医学文献，记录了48种病例，包括头部、颈部、手臂和躯干受伤的治疗方法，并详细介绍了诊断和预后以及外伤的原因。

而公元前1550年的埃伯斯纸草卷，则记载了古埃及的草药知识，被认为是世界上最古老的医学文献之一，包括大约700种魔法配方和草药，以及古埃及人对心脏作为身体血液供应中心的认识，还有避孕、哮喘、骨骼、牙科和烧伤等医学科目的知识，但也有一些关于魔法的东西，比如如何摆脱恶魔的咒语等。

古埃及有非常多的医生，大维奇尔印何阗是被认为是古埃及医学奠基人，是世界上真正的医学之父。他曾经诊断和治疗过200多种涉及腹部、眼睛、直肠、膀胱等器官的疾病，并进行过一些外科手术及牙科手术。后来印何阗更被神化，成为古埃及唯一一位有神地位的普通人。

四五千年前就有如此精美的文化及先进的生活，古埃及文明确实令人难以置信。不过我上周去了四川广汉的三星堆，里面也出土了大量精美的文物，时间大约在4800年前到3100年前之间，但其中的文物和人像似乎与传统的华夏文明大相径庭，甚至感觉和古埃及的比较神似，不知道其中究竟有没有什么联系。

埃及第一美女

古埃及语里面是没有王后这一词的，直接从古埃及语翻译过来应该叫国王的大老婆，后世意译为王后。王后在古埃及并不过多参与国家政务，只是在庆典和宗教仪式中旅行王后的职责，但是私底下对国王的影响是毋庸置疑的。

一位埃及法老王可以拥有很多妻子，但是只有王后作为“伟大的妻子”，只有王后才能在公共场合和国王出双入对，只有王后生下的儿子才是法定的王位继承人。埃赫那吞法老的妻子奈弗尔提提号称古埃及第一美女，她的雕像和纪念碑很多，至今仍是埃及许多工艺品喜欢表现得形象。她古埃及语的名字的意思就是美丽，就像汉语名字直接叫张美丽、王美丽一样。

简单的说，法老在埃及的历史上是神权统一的，而随着社会进步，封建社会的权与神分离，分别由皇帝和宗教领袖从不同的领域领导着人民。法老在古埃及不但是行政上的最高统治者，在宗教上也是最高代表法老可以娶很多个老婆,这个和中国皇帝后宫佳丽三千一样不过法老娶很多老婆还有一个原因,据悉当初埃及新生儿的死亡率极高,法老要想后继有人就必须娶很多妻子

埃及法老只有一个正妻，其余的属于侍妾的类别。一般的法老，只会有一个妻子，而她一般则是自己的妹妹，姐姐，甚至是母亲如果他不喜欢传统，那他会娶自己所爱的女人。总的来说就是版图越大老婆越多。

埃及男人的爱情观

柏拉图式恋爱，也称之为精神恋爱，只爱生命不喜欢肉体的一种方法。以西方哲学家柏拉图取名的一种人和人之间的精神恋爱，要求内心沟通交流，抵触性欲望，客观精神上的纯真恋情。

柏拉图恋爱的实质应当以“美”为规范的恋情，做到精神上的结合进而忽略肉体的沟通交流。不考虑到性别作为第一因素由于那时候女性广泛受文化教育水平低，男子受文化教育水平高，因此二者没法开展逻辑思维沟通交流，达不上均衡，那样才导致了古埃及男子与男子交好的作风。

扩展资料：

观点：

1、理想式

柏拉图式爱情是一种理想式的爱情观。极为浪漫或根本无法实现的爱情观。站在爱人的身边，静静地付出，默默地守候。不奢望走近，也不祈求拥有；即便知道根本不会有结果，也仍然执着不悔。也许这种不求回报注定了一个悲剧的结局。

2、纯精神

柏拉图式爱情是一种纯精神的爱情观。追求心灵的沟通。当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的；当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性。

—柏拉图式爱情

埃及女孩子好追吗

古埃及曾经是四大文明古国之一，但是古埃及的文明已经丢失，只能通过一些文字记载来寻找曾经存在过的证据。目前存在的金字塔，木乃伊和法老王的诅咒，这些神秘传说目前为止还有很多，到目前还有很多没有揭开神秘的面纱。古埃及的婚姻习俗也非常独特，不过如果放在现在的话，现代人都是无法接受的。这个习俗就是近亲结婚。

经过考古学家对古埃及的研究发现，古埃及的人们恋爱是非常自由的。他们的恋爱没有任何人的束缚，古埃及的女性在10岁的时候就已经发育成熟了，如果他们有自己喜欢的男孩，便会主动追求，可以说非常现代化。而且在他们那个时代，婚前性行为也是很常见的。当双方爱人都认定对方想要结婚的时候，他们就可以结婚。

结婚之后，所有的财产要交给妻子保管，而妻子将会把这笔财产交给女儿来继承。古埃及人非常看重血统的纯正，所以为了保持血统纯正，他们选择近亲结婚的方式来保证财产的不外流。近亲结婚的先例便是古埃及的皇室。

我们现在人都是知道的近亲结婚对胎儿的损伤非常大。即便外貌上没有变化，体质也是比一般人弱。很多古埃及皇室的子女都活不过20岁，但是为了保证有继承人血统纯正，他们依然选择通婚的方式。

不过古埃及离婚的制度也很发达，只要双方都同意，便能离婚。

埃及男人普遍很帅

蛮好的,我认识埃及男性朋友,很帅,满脑袋穆斯林世界,我的朋友不色,很好,很单纯,一个开罗,一个在沙迦,但我个人喜利比亚身材比较高大,大部分180以上,埃及人比较矮

埃及艳后应该是无人不知无人不晓的历史人物了，可是有谁知道她是因为嫁给了自己的亲弟弟，才成为埃及艳后的呢？在古埃及的王室，一直有着如果国王要继承王位，就必须与自己的姐妹或姑侄女儿结婚，一人掌握一半王权。而古埃及之所有会有这样的风俗，一是为了保证血脉的纯正，二是为了收紧权力不被分散，三是因为自己人更可靠，四是因为宗教信仰问题。

 以前刚刚接触到古埃及文明时，得知埃及艳后的丈夫是她的弟弟，觉得很惊讶，但是也以为这只是偶然的，也没怎么去深究。等后来慢慢了解的越多，才发现她与自己的弟弟结合，并不是个例，而是当时非常普遍的现象，而且在皇室之间必须这么做。父女，姐弟，兄妹，姑侄，舅侄之间皆能通婚，没有例外。当时的古埃及之所以会有这样的现象，其实跟当时的时代背景脱不开关系。接下来就为大家仔细分析一下原因。

第一点：族内通婚更能保证血脉的纯正。

不论是在国内还是在国外，也不论是在古代还是在现代，绝大部分当权者都把血脉看得非常重要。在我们中国古代有谪庶之分，在国外更是不得了，为 了保证血脉的纯正，通过都是在家族内通婚的。不仅是古埃及，就好比日本，朝鲜以前也有过这样的现象。毕竟都是一家人，大家都流着一样的血，生出的孩子血脉只会更纯正，完全不用担心血脉的问题了。

第二点：与家族内的人通婚可以保证权力的集中。

古埃及有一点与我们一直不大一样，他们在很长一段时间内是母系社会，女人的地位都非常高，也掌握有一定的权力。而且在古埃及一个国家的国王不允许只由一个男子担任，而是必须是由一男一女担任。这个时候，如果娶了外面的女子，或者自己家的女子嫁给了别人，那么就极有可能分散自己的权力，时间一久，就有可能出现造反或夺权的现象。

要是跟自己家里面的人结婚，大家都一条心想让自己的王室更加繁荣，权力更加稳固，不可能做出胳膊肘往外拐的事情。

第三点：当时的人们并不知道近亲结婚的危害。

当时的古埃及文化并不发达，科学水平也远没有我们现在厉害，他们根本不知道近亲结婚会带来什么影响。哪怕出生的孩子有死亡或畸形，他们也认为这是天命或意外，哪里猜得到是近亲结婚的后果？

第四点：近亲结婚是一种信仰

虽然在民间近亲结婚的不多，但是也不少。造成大家都认为近亲结婚没什么大不了的原因，还因为在古埃及的神话传说里，伊西斯就和奥西里斯结婚并且生了孩子。这两个人就是亲兄妹。既然自己尊贵的古神都如此，那古埃及人这些普通当然更要向神学习了，不然怎么能叫做虔诚的信徒呢？

不过也不得不承认，在当时的情况下，这种婚姻制度，的确让古埃及的统治异常稳定。只是到了我们现在，这才成了无法接受的奇葩婚姻制度罢了。

法老最初是欧洲人对埃及国王的称呼。《圣经旧约》在对埃及国王进行描述时把他称作“法老”，因此这个名字就作为对古埃及国王的称呼保留了下来。

“法老”在古代埃及的意思是“大房子”，并不用来指称国王，意为古埃及的国王和贵族居住的宫殿，后来逐渐发展为对贵族和国王的称呼，直到新王国时期才用来专门指称国王。在中国学术界进行学术研究时仍然把古埃及最高统治者称为国王，而通俗读物则把他称为法老。

在古代埃及，特别是在新王国时期，法老与自己家族中的血亲联姻成为惯例。新王国的开国国王雅赫摩斯一世，驱逐了对埃及进行异族统治的喜克索斯人，被认为是埃及影响，他就娶了自己的姐妹为王后，后来的国王图特摩斯二世、图特摩斯三世纷纷效仿，因此同族结婚之风大为盛行。十九王朝著名的法老拉美西斯二世那庞大的后宫中就包括了自己的两个女儿宾塔奈特和美丽塔蒙。

但以上这些都不足为奇，十八王朝的国王埃赫那吞的女儿安凯帕吞的婚姻才是十分神奇。埃赫那吞最初的王后是涅菲儿提提，这是一个美丽端庄的女性，并且是一个聪慧的政治家，但后来失去法老的宠爱。

埃赫那吞在涅菲儿提提失宠后，将“伟大的王后”的称谓授予他的长女美丽塔吞，还娶了自己年仅12的女儿安凯帕吞为妻，而在埃赫那吞死后，安凯帕吞又嫁给了她的叔叔图坦卡蒙，可谓是一波三折的婚姻。

同族结婚在人类各个文明的原始时期都可以看到，当文明发展到一定程度之后就逐渐消亡。埃及作为古代世界中比较发达的一个文明形态，为什么还保持这这样原始的婚姻制度呢？原因和埃及文明的特点密不可分。

在古埃及，法老是神的象征，代表神在人间进行统治，所以法老的行事方式也带着神的印记，其中比较重要的一点就是同族血亲的联姻。古代埃及神话中，神往往和他们的姐妹们甚至女儿结为夫妻，法老为了表明自己是众神中的一员，同时为了保证王室血统的纯洁性，往往也娶自己的姐妹或者女儿为王后。

其次，古代埃及文明处于非洲大陆北端，四周被沙漠和海洋包围，处于一种比较封闭的自然环境，很少会受到外族的侵扰，社会环境较为安全，再加上尼罗河的定期泛滥带来丰富的泥沙和水源，形成了较为稳定的生存条件，所以古埃及人认为世界是不断循环的，最后的终点就是回到最古老的生活方式。因此上千年来，古埃及人小心翼翼地守护着他们最古老最原始的生活方式，法老往往在神庙上写到：“在此神庙的修建上，我严格地遵守了最传统的样式，没有做任何一点细微的改变。”

在古埃及人小心翼翼地遵守着的传统中，血缘亲族结婚就是重要的一种形式，他们并不认为这有什么不妥，反而认为这是符合天道伦理的。可以说在古代埃及，同族血亲只是一种现象，这种现象背后的文化心理才是埃及文明的本质所在。

在古埃及的二百多位法老中（除去虚拟王朝的七十位国王和第八王朝尚无法确定的八至二十七位法老），图坦卡门无疑是最有神秘感的一位，他的身世他的暴死以及传说中图坦卡门的咒语无不为这个年轻的君王笼上了一层神秘的面纱。

图坦卡门生于西元前1307年，正好做了十八王朝的尾巴。他的父亲是著名的异教徒法老伊肯纳顿。

在第十八王朝中期，埃及空前的强大，图特蒙斯三世把疆土向南推至幼发拉底河，北推至尼罗河第四瀑布以外，这些使得埃及成为了地跨西亚北非的军事大帝国。臣服于埃及的国家们年年进贡岁岁朝拜，使得埃及的经济也达到了历史的颠峰时期。一直以来，埃及都借助她强大的军队彪悍的士兵震慑着臣国，而到了伊肯纳顿时代，这位思想不俗的法老决定改变这种情况。

伊肯纳顿带着妻儿属下迁离都城底比斯，在一个荒凉的地方新建城市，而这个城市里，再不见大地之神给布，不见美丽的爱及丰饶女神哈托尔，伊肯纳顿确立的唯一可信奉的神为太阳神（或称为日轮神）阿顿。只有阿顿可以接受祭拜，只有阿顿是唯一的神。这个天真得可爱的法老想以他一人之力改变已延续了近三千年的埃及神文化。伊肯纳顿的做法当然是百姓心中不能接受的，看起来唯一虔诚接受的人是宰相艾，他带着妻子恭敬的祭拜阿顿，为此，艾不但得到了伊肯纳顿奖励的大量黄金，还得到了国王的信任。

与此同时，伊肯纳顿不再重视军队，他似乎不想成为一个暴虐的君王，他想变成一个宗教领导，以宗教统治他的人民他的臣国。伊肯纳顿也对埃及艺术进行改革，他讲究写实，屏弃了以前严肃而唯美的艺术形式，所以，我们现在看到的伊肯纳顿像才是一个细胳膊的小男人，艾的头像有着不和善的高高的眉弓，壁画上的公主们的脑袋长得活像外星人，而著名的奈费尔提蒂胸像长了个超长的脖子。

正当伊肯纳顿信心十足的进行改革的时候，正当他与妻儿生活在自制的美好天堂里的时候，埃及的臣国们纷纷起义重新夺回自主权，埃及开始走下坡路。就在这个动荡的当口，图坦卡门出生了。他成了伊肯纳顿唯一的儿子，日后，又成了埃及的国王。

在图坦卡门十一岁的时候，伊肯纳顿驾崩。图坦卡门娶了他同父异母的姐妹安彻斯思阿门成了埃及的小君主。由于图坦卡门年幼，虽然他名为国王，但实权却掌握在宰相艾的手中。奈费尔提蒂过世以后，图坦卡门由艾带领回到了都城底比斯并重新允许人民祭拜昔日的众神，那些沉睡了很久的神庙又重新恢复了生机。

虽然图坦卡门结嫁时尚且年幼，但他与妻子的感情却甚笃。小夫妻恩爱和睦，形影不离，而且从某种意义上说，他们也算得上是相依为命了。这一双年少的国家***的命运，悬在艾的指尖。

安彻斯思阿门与图坦卡门有过两个孩子，但这两个孩子全部因流产而死，那是分别有两个月和八个月大的女婴。流产原因至今不明。安彻斯思阿门没有来得及给图坦卡门生下一子半嗣，西元前1325年，十八岁的图坦卡门暴死。十八岁是个边缘年龄，它是一个人由少年进入成年的过渡时期，没有历料记载那个年纪的图坦卡门说了什么做了什么，我们只知道他死了，并开始了他的另一个传奇：图坦卡门的咒语。

1922年11月，卡纲冯是进入图坦卡门墓的第一位考古学家，而在陵墓外的一个陶瓷碑上他发现了一段话：“对那些扰乱法老安宁的人，在他头上，死神将展翅降临”。在主墓室的一尊神像背后，又写着：“作为图坦中门陵墓的保卫者，我用沙漠之欠驱逐盗墓贼”。做为考古学家的卡纲冯当然没有被咒语吓倒，而在他准备开启灵椁时候被毒虫叮咬了一口，此后，他的牙齿脱落，体温极不稳定，反复性的高烧。1923年4月，卡纲冯病逝。离奇的是，在卡纲冯逝世的那刻，整个开罗都断电了，电力公司却找不到其原因。

卡纲冯去逝后，关于图坦卡门的咒语一说不胫而走。接着，走进过墓室的学者们纷纷病逝，更离奇的是，1929年，卡纲冯的遗孀伊丽莎白夫人与世长辞，而她的死因同其丈夫一样，甚至连叮咬部位都相同。

从现代人开始探索金字塔和老法陵墓的那天开始，便有了考古人员死亡的事件发生，科学界普遍认为是细菌所导致的，也有科学家称，在古陵里发现了核辐射。而究竟是什么原因，至今仍无法下定论。

图坦卡门的咒语在七十年代再次出现，两位电视工作人员乘坐的电梯电缆突然断裂，两个人几乎毙命。据一位成员回忆说：“那真是太可怕了，我被钉在地上，大卫却靠着墙。我们一动不能动。我抬头看看法老，他手持一把钢锯刀正眼睛盯着下面。整个过程是我所知的最离奇的经历。”1999年，考古学家们再次进入图坦卡门墓，至今我还没有看到新闻报道有人死亡。

在图坦卡门死后，艾娶了安彻斯思阿门，成为了埃及的国王，在登机三年后，艾死了。其陵墓被盗，墙上的艾的名字及头像被人抹去。但是墙壁上所记载的王后却并不是安彻斯思阿门，人们推测，她死于艾之前。

据对图坦卡门木乃伊头部的X光照射显示，图坦卡门后脑连接颈锥处有瘀血块，是重击所至。于是史学家们再次推测，图坦卡门死于谋杀，而安彻斯思阿门也极有可能死于谋杀，其共同的凶手是艾。

在刻有埃及历代君主名称的那块墙壁上并没有图坦卡门的名字，似乎，埃及人曾努力去忘却这个法老，但图坦卡门并没有被忘记，他的名字，他的传说，他的短暂的故事，成为了埃及历史上最引人注目的一笔。

据美联社报道，自1922年英国考古学家霍华德·卡特发现了埃及法老图坦卡门的墓室以来，棺内木乃伊只受过4次检测，而在1968年的一次检测中，X光透视发现其头骨内有一块碎骨，自此世人对其死于谋杀的猜测甚嚣尘上。然而，研究人员最近对图坦卡门木乃伊进行的CT检测结果发现，图坦卡门既不是死于谋杀，也不是死于事故。但遗憾的是，这次检测仍没有揭开这位英年早逝法老的确切死因。

　　骨折可能引发感染

　　两个月前，由埃及科学家领导的一个研究小组对图坦卡门木乃伊拍摄了1700张CT，这也是科学家首次对这位埃及法老做CT扫描。8日公布的CT检测结果显示，在图坦卡门死前几天，他的左大腿可能断裂，碎骨刺穿了皮肤，这种伤可能会引起严重的感染。但研究小组中并不是所有人都认同这种理论。有些科学家称，骨折也许是英国考古学家霍华德·卡特1922年发现图坦卡门木乃伊时操作失误造成的。

　　埃及古文物保护最高委员会主席扎希·哈瓦斯表示，这次研究排除了图坦卡门死于暴力谋杀的可能性，但仍未揭开图坦卡门英年早逝的真正原因。他说，进一步的检测将确定图坦卡门是否是自然死亡或中毒身亡，但他同时强调科学家有可能还是无法找到答案。

　　法老死时年仅19岁

　　但这次CT检测结果仍让科学家对这位3300年前统治古埃及的最著名法老的生活有了更为详尽的了解。研究显示，图坦卡门死时年仅19岁，他体态稍胖，身体健康，体型不错，身高165米。这也是他的年龄首次得到确定。

　　人为制造他杀迹象

　　虽然科学家对图坦卡门的生活比较感兴趣，但他们最关心的莫过于他的死因。1968年，英国利物浦大学的解剖学家在给图坦卡门的木乃伊进行X光透视后，发现这位年轻法老的头骨内有碎骨，这表明他可能是因头部遭受致命打击而死。但哈瓦斯表示，CT扫描已排除了图坦卡门是被谋杀的可能性。他说：“科学家小组没有在图坦卡门脑后发现击打的证据以及其它任何暴力行为的痕迹。”

　　哈瓦斯暗示，图坦卡门头骨中的碎骨可能是负责埋葬埃及皇室成员的工人造成的，他们可能在头骨凿了一个孔，以便让尸体防腐技工把树脂和其它液体注入其中，准备将尸体做成木乃伊。研究小组的一些科学家还推测，头骨和上颈的损伤可能是英国考古学家霍华德·卡特所领导的考古队伍的操作失误造成的。在发现图坦卡门完好无损的墓室后，他们曾试图将金面具从图坦卡门木乃伊上分离下来，结果使木乃伊遭受到一定程度的损坏。

　　哈瓦斯表示，研究小组还发现图坦卡门不可能死于一场造成胸腔被压碎的事故，因为这种伤可能会引起身体某处出现损伤，比如脊柱，然而研究人员却未发现这种痕迹。

　　哈瓦斯表示，虽然他不清楚图坦卡门的确切死因，但他给出了两种理论：“他要么是自然死亡，要么是中毒身亡。我们将对他的内脏进行研究，以便确定他的器官是否能显示一些与死因有关的迹象，但事实上这可能仍无法找到他的真正死因。”(

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