史诗的主题思想是歌颂氏族社会的英雄,因而只要代表氏族理想的英雄,不管属于战争的哪一方,都在歌颂之列。《伊利亚特》的基调是把战争看成正当、合理、伟大的事业,但同时又描与了战争的残酷、给人民带来的灾难、人民的厌战反战情绪,并通过英雄们的凄惨结局,隐约地表达了对战争的谴责。《奥德赛》是歌颂英雄们在与大自然和社会作斗争中,表现出的勇敢机智和坚强乐观的精神。 荷马史诗,是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史,具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值。这部史诗也表现了人文主义的思想,肯定了人的尊严、价值和力量。这是人类童年时代的艺术创作,在思想上、艺术上不免带有局限性。
拜伦和雪莱。乔治·戈登·拜伦(George Gordon Byron,1788—1824),是英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人。代表作品有《恰尔德·哈洛尔德游记》、《唐璜》等。在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”。他不仅是一位伟大的诗人,还是一个为理想战斗一生的勇士;他积极而勇敢地投身革命,参加了希腊民族解放运动,并成为***之一。 乔治·戈登·拜伦是举世公认的19世纪浪漫主义文学首屈一指的代表人物。他一生写下了大量的诗歌,他倡导热情,倡导想象,他的诗作被世人赞誉为“抒情史诗”,具有作者本人的思想性格特征的叛逆者,被称作“拜伦式英雄”。对后世具有深远影响。珀西·比希·雪莱(1792年8月4日~1822年7月8日),简称雪莱,英国著名浪漫主义诗人,被认为是历史上最出色的英语诗人之一。英国浪漫主义民主诗人、第一位社会主义诗人、小说家、哲学家、散文随笔和政论作家、改革家、柏拉图主义者和理想主义者,受空想社会主义思想影响颇深。雪莱生于英格兰萨塞克斯郡霍舍姆附近的沃恩汉,12岁进入伊顿公学,1810年进入牛津大学,1811年3月25日由于散发《无神论的必然》,入学不足一年就被牛津大学开除。1813年11月完成叙事长诗《麦布女王》,1818年至1819年完成了两部重要的长诗《解放了的普罗米修斯》和《倩契》,以及其不朽的名作《西风颂》。1822年7月8日逝世。恩格斯称他是“天才预言家”。
十九世纪的浪漫主义文学是继欧洲启蒙文学后又一大文学创作方法,来源于中世纪各国用方言所写的浪漫传奇,如英雄史诗、骑士传奇等,浪漫主义文学重视主观世界,认为主观的精神世界比较客观的物质世界更加真实,理想高于现实,同时,在浪漫主义文学中普遍体现着反文明的倾向。
各国的浪漫主义皆有各自的特点,与英国山水田园诗截然不同的是法国的浪漫主义文学,梅里美作品中所呈现出的带有离经叛道式的传奇小说,作品中的人物明显带有与文明社会道德观格格不入的道德观,并且作者在塑造人物时着力渲染他们原始的欲望和野性,成为了反文明的依据。
典型人物如《卡门》中的女主人公卡门,她无尽的自由精神、有悖于世俗的爱情观念、超前的个性向来为人称道。卡门的爱情观是与社会道德伦理相悖的,她在唐·何塞相爱的同时仍有一个未婚夫加西亚,而后她又爱上另一个斗牛士,她在不同的男人中周旋,以出色美丽的外貌和桀骜不驯的骄傲作为武器,充分利用着她的爱情。卡门可以持刀杀死与她争吵的女工;也敢于在港口码头惹恼外国军官、在丛林峡谷中偷运私货;她无视当局的法规,并以触犯法规为乐事,是一个从各种方面上来看离经叛道、违背社会道德的人物,这样一个“作恶多端”的主人公却又有极为深刻、引人深思的一面——卡门对自由的渴求贯穿了她的一生。
卡门至死都在追求自由。她是不被驯服的,即便在何塞最后求而不得,意图杀死自己时,她仍旧不违背自己的天性,不愿意选择求饶退步或是言归于好,她不背叛自由,并且从不臣服于死亡。故而故事的结局虽然看上去是个不折不扣的悲剧,但这却让卡门这个形象得以升华。何塞杀死了卡门,最后死于绞刑,他象征着忠于规则绝大多数,在卡门代表的绝对自由面前,充满好奇却又满腔恐惧。但卡门却奔向了绝对、永久的自由。“你有权杀掉你的罗密,但卡门永远是自由的。”
梅里美创造出的卡门无疑是一个异端,站立在尘世道德伦理文明之外,充满了反文明的因素。这样的文学形象可以充分展现浪漫主义文学中的反文化倾向,但与其他文学作品中的隐居、自然不同,卡门直面了一个压抑的、受道德规则捆绑的社会,在与之斗争的过程中狂欢、享乐并且热烈、骄傲,尽管是不为所容得,但放大来看仍旧充满了浪漫主义色彩。
浪漫主义文学中的反文明倾向是基于一个特定得社会环境和文化环境才得以成形的,尽管听上去是一个消极、退化的过程,但对于展现十九世纪欧洲风气仍有着不可忽略的作用,并且在逐渐深化的了解中可以更加清楚地认识到,反文明的倾向并非一个是退步的过程,导致这种文化现象出现的社会机制和社会问题才是透过现象需要看清的本质,这一倾向则提供了另一个视角去更加深刻地解读十九世纪的浪漫主义文学甚至包括社会的各个方面。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)