四川有哪些有趣的结婚习俗？

我来自四川，这里有许多有趣的结婚习俗让我十分自豪。

首先，四川人的婚礼通常会派出一支队伍来接亲，被称为“迎亲队”或“迎娶队”。队伍一般由自行车、电动车、面包车等多种交通工具组成，车跑在前头，队伍里面的年轻人则打着响亮的锣鼓，边打边唱着四川民间的婚庆歌曲，传统的迎亲队规模越大，越显气势磅礴。

其次，在四川婚礼上，新人在进门前必须要请神，并请道家道士为新房子、新车、新衣服、新床铺、新相册等进行婚礼道观仪式活动，祈求吉祥如意。新婚夫妇在拜天地和拜堂后，要到娘家敬糖，在娘家吃喜饼，以示感恩和谢意。

还有一种打糍粑的仪式也十分有趣。在四川婚礼仪式上，女方亲友会在当晚婚礼宴会结束后，把糯米磨成糯米粉，然后挟着辣椒、花生等馅料，用手搅拌成糯粉泥。最后，将糯粉泥压成核桃大小的圆团，一起放入一个大锅里，大家一起在锅里翻动拌炒，等到糯粉团子煮熟后，就可以品尝纯天然、严选优质的四川特色糍粑。这种习俗不仅可以体现四川人的团结感和乡土精神，还能增强整个婚礼的喜庆氛围。

最后，在四川婚礼上，一个有趣的传统是，男方要在婚车上放置竹笋、红薯、红枣等寓意幸福生活、早生贤子的食物，在四川地区，这被称为“安挂”。此外，四川婚礼上，新人还会在婚礼中会游戏、叫客等方式，增加气氛，让现场充满喜悦和欢乐。

总之，四川婚礼上体现了浓郁的地方特色和浪漫的情调，例如迎亲队等仪式，以及赏月、作糍粑等传统习俗，都能让人感受到四川丰富多彩的文化内涵和喜庆气氛。它们凸显的是四川人民欢乐、热情、豁达的性格和家族、族群的团结与亲情，让四川婚礼变得更加难忘和有意义。

四川的古代婚礼习俗

自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁？雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。<BR><BR>二、问名：求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。<BR><BR>三、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。<BR><BR>四、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。<BR><BR>五、请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。<BR><BR>六、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式，一般用花轿，分双顶或单顶，扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新郎至女家接人的“迎亲客”，都各有要求，起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房……每一过程又都有几种到十几种形式，大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节，一般选在春天，适逢农闲，丰收为是，正好婚配。<BR><BR>婚嫁“六礼”过后，进入过渡期，新妇回娘家的“归宁”，一直到新妇进入育产期，第二代再行诞生礼。从此，婚礼只作为一种家庆纪念日，按周年庆贺（满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式，叫办重婚酒），年年值庆，直至终年。</B><BR>

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<P>　　<BR>象所有汉民族所经历过的那样，巴蜀婚嫁演变，也经历了血缘婚（含群团杂婚到同辈份之间的集体群婚），亚血缘婚，对偶婚制（含主夫、夫妻的对偶到独占性的对偶）三个主要阶段，概言之，即经历了一个由兄妹婚到一夫一妻的漫长历史过程。从构成婚姻的手段、方式和性质来看，巴蜀出现过的婚嫁形式有：抢夺婚：这是古代氏族部落外婚所造成的用战争掠夺妇女的遗风。<BR>　　<BR>二、指腹婚：这种类型的婚姻，系两家主妇同孕，指腹相约，产后如是一男一女，就结为夫妇，是家长制为子女包办预订婚约的变态形式。<BR>　　<BR>三、童养婚：又叫童养媳。多是有子嗣后，抱养别家女儿作养女（小者七、八岁，大者十二、三岁），适龄期再与本家子成婚，这种婚姻形式有极大的剥削性和强制性。<BR>　　<BR>四、转房婚：是古代“夫兄弟”、“妻姐妹”共夫共妻的残余形式。这是一种兄亡嫂转嫁给弟，弟亡弟媳转嫁给兄，姐亡妹续嫁姐丈的婚姻形式，古时还有嫡子继承父妾、侄继承伯叔母等婚例，后来多为同辈份之间的转房。

<。<BR>　　<BR>三、寡妇改嫁<BR>　　<BR>旧社会视寡妇再嫁为不贞，鄙称“后婚嫂”，其婚礼与童子结发婚迥异：①姑娘出嫁在白天，一般在午时以前拜堂成亲；寡妇再嫁，任随家里多富裕，拜堂再嫁也只能在晚上；②姑娘出嫁，鼓乐喧天坐大花轿，寡妇再嫁只能坐小轿，更没资格启用乐队；③姑娘出嫁，到男方门前，有回车马、牵新娘等仪式，寡妇再嫁，要过“火焰山”，有钱的抬过去、无钱的跨过去，只允背向进夫家；④姑娘出嫁，可有礼生呼唱，享新娘三跪九叩礼；寡妇再嫁，丈夫只下二礼，且无礼生司仪。⑤姑娘出嫁，要回门耍十，寡妇再嫁，无此礼遇；⑥姑娘出嫁从媒妁至亲迎，时间往往逾年，寡妇再嫁，间隔时间甚短，不当回事儿，故流行“后婚嫂，后婚嫂，连夜说起连夜讨”的谚语。<BR>　　<BR>四、望郎媳<BR>　　<BR>男家无儿子，先将女家姑娘娶进门，以意早生贵子继香火。<BR>　　<BR>五、一子挑二房<BR>　　<BR>一个儿子为两房兄弟所有，两房都想后继有嗣，便都在各自的家里，为其娶妻生子，叫“一子挑二房”，这两个媳妇都叫挑房媳。<BR>　　<BR>六、冥婚<BR>　　<BR>这是一种典型的封建迷信婚俗。内含有三：一为男女均亡，举行冥婚礼后合葬；二为男亡女存；三为女亡男存。<BR>

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　四川位于我国的大陆中部地区，四川的山跟丘陵较多，大家都知道，四川人喜欢吃辣，四川的麻辣火锅也是非常出名的。四川人之所以喜欢吃辣，是为了驱寒祛湿，因为四川的天气比较潮湿。四川的习俗文化也是跟其地理位置息息相关的，那么在四川又有怎样的结婚风俗呢？

　 四川结婚风俗

四川关于结婚方面的传统习俗主要有传袋、撒谷豆、锰洗手、交换信物、拜堂、合酒、花好月圆、绂、抛绣球等。但如今许多传统婚俗已经逐渐被人们淡忘，大部分从简。那成都市举例，订婚已经不是必要的环节了，但婚礼酒席是必不可少的。基本的酒店婚宴流程为新人入场、交换信物、长辈致辞、客致辞、倒香槟、切蛋糕、交杯酒、敬酒接受祝福、婚宴结束,大概就是这样的流程，就是我们说的西式婚礼。

四川结婚彩礼

在中国结婚是需要给彩礼钱的，但在四川结婚是可以不需要彩礼的，虽然不是说四川每个地区都不需要彩礼钱，但是据了解也只有20%左右的女方家庭会要求男方要给彩礼。但跟其他地区相比，四川地区的彩礼钱算低的了，一般在两万左右，四川不仅有些地方不要彩礼钱除，而且有些女方父母会为女儿准备新车、店面等作为陪嫁品，所以娶到四川的闺女还是很不错的。

　 四川农村恋爱相处

在四川农村，年轻姑娘和小伙通过“相亲”或者自由恋爱的方式在一起之后到结婚会有一段相处的时间，也就是恋爱过程的相处，通过这段时间的相处来互相考察。这段时间，男方会在农忙时前往女方家中帮忙干农活以及其他一些需要帮忙干活的时候也会前往帮忙干活，除了干活以外，男方也会参加女方家的娱乐活动。而节日期间通常是互相拜访，春节期间较为特殊，女方通常被请到男方家中过春节。恋爱相处时间一般为几个月到两年左右不等，如果在这期间两人情投意合，家里也同意就可以开始筹备婚礼了。