“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的连理枝是什么意思

连理枝的形成

连理枝在自然界中是罕见的相邻的两棵树的枝干为什么可以长得相依在一起呢

在树皮和木质部之间,有一层细胞叫做形成层,这一层细胞有很强烈的向外和向内的分裂作用,细胞分裂,增生了许多新的细胞,就会使树干长粗如果两棵树在有风的天气里,树干互相摩擦,把树皮磨光了,到无风的时候,两条树枝挨近,形成层就密接在一起,互相增生的新细胞,就会长在一起,越是靠得紧,就越容易长在一起　　

连理的产生

古人从自然界里看到了连理枝的形成,就创造了人工嫁接的方法人工嫁接也无非是将一种植物的芽或枝割取下来（叫做接穗）,同时将另一种植物的树皮割一切口,露出形成层（叫做砧木）这样,使接穗和砧木的形成层密接,用麻捆扎起来,过些日子就长在一起了

从古书上的记载来推断, 我国很早就用嫁接的方法来栽培果树．例如唐代郭橐驼所著的《种树书》中对於嫁接作了很多有意义的记述, 书中说： ＂桃接李枝则红而甘； 梅树接桃则脆； 桃树接杏则大； 李树接桃则为桃李＂

我们的祖先根据自然界中连理枝的形成发明了嫁接术, 今天我们运用嫁接来创造新品种, 仍然是一个重要的方法　　

连理枝的传说

传说一

混沌之初,玉皇大帝的一个女儿流落人间因其父为玉皇,人们称其女为玉女

玉女长得国色天香,美轮美奂她不仅天姿聪慧,而且心地善良,慈爱无比

自古红颜薄命,红颜多难玉女在混沌之中与父母走失,流落人间,降生在两江之交的地方——雅龙江与金沙江汇合处的一户农家

已成农家女的玉女,与邻居的田姓小伙子自幼玩耍一起,放羊一起,长大成人

玉女的美魏,远近闻名,也传到了这一带的头人耳里头人带领家丁前来观望,仙女容貌使头人顿生歹意——强行抓去玉女

村里的田姓小伙子得知,邀约同伴,一村一村,聚集众多,前往头人山寨,将山寨围住,要头人交出玉女!头人反击,小伙子与同伴围攻,闹得天翻地覆

人间争斗,玉帝得知,派人查访,得知是为争玉女于是,玉帝派出天兵天将,要人间交出玉女

混战之中,田姓小伙与玉女相见,奔出头人大寨而逃!两人逃出两江汇合口,在金沙江边寻得一地,搭棚而栖,天地为媒,结为夫妻俩口儿的日子甜甜美美,把居住的这个地方取名为——馨田馨田村,就是这样来的

谁知,玉帝派的天兵天将攻破头人大寨没有见到玉女,便四处查访,后来得知其下落,令玉女返回天庭

玉女与丈夫死活不愿分开玉帝大怒,降洪水于金沙江,淹没了村庄馨田,也淹死了玉女与田姓小伙子

洪水退去后,江边长出了“两棵树”,而说她是一棵,是一个奇特的现象出现在你的眼前：当各自的树干长到3米左右时,横空的树干长了出来,把两棵树干连在了一起,各自的树干有多粗,横空连一起的树干也有多粗这横空树干把两棵树相连后,各自的树干又长出树梢,向天伸展

这,就是民间传说的爱情美好象征——连理枝

“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”!

传说二

宋康王的荒*残暴,看上了韩凭之妻,抢来宫中,韩凭自杀,妻跳台而死,宋康王命把两人分开埋葬,硬使其生不能同室,死不能同穴,于是在两冢之上分别长出一株大树,树冠合抱,两只鸳鸯立于树上悲鸣不已小说热情地歌颂了韩赁夫妇生死不渝的爱情,特别是何氏那种不慕富贵、不畏强暴的精神结尾充满浪漫主义的描写,是美好愿望的寄托

原文：

宋康王合人韩凭,娶妻何氏,美康王夺之凭怨,王囚之,论为城旦妻密遗暧书,缀其辞日：“其雨**,河大水深,日出当心”既而王得其书,以示左右,左右莫解其意臣苏贺对日：“其雨**,言愁且思也；河大水深,不得往来也；日出当心,心有死志也”俄而凭乃自杀

其妻乃阴腐其衣王与之登台,妻遂自投台,左右揽之,衣不中手而死遗书于带日：“王利其生,妾利其死,愿以尸骨,赐凭合葬!”

王怒,弗听,使里人埋之,家相望也王曰：“尔夫妇相爱不已,若能使家合,则吾弗阻也”宿昔之间,便有大梓木生于二家之端,旬日而大盈抱屈体相就,根交于下,枝错于上又有鸳鸯,雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去,交颈悲鸣,音声感人宋人哀之,遂号其木日“相思树”相思之名,起于此也南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂今睢阳有韩凭城其歌谣至今犹存

传说三

封丘这片土地上还曾经上演过一幕感天动地、生死相依的爱情故事

这就是在我国民间广为流传的“相思树”的故事当时的宋康王看中他的舍人韩凭的妻子息氏,就筑青陵台逼息氏成亲,息氏不从而跳台自尽息氏死前曾要求死后与其夫合葬,但是宋康王不仅不允,还故意隔路相埋传说,不久两墓中长出两棵梓树,两树相交,人谓之相思树宋康王下令砍树,树上又出现鸳鸯,瞬间又化为蝴蝶浪漫主义的传说传之甚久,成为我国梁祝化蝶的源头,比梁祝化蝶故事早一千余年

古往今来有多少文人骚客也为之抒写赞颂,王勃《春思赋》诗中写到：“游丝空绢合欢枝,落花自绕相思树”李商隐《咏青陵台》诗曰：“莫许韩凭为蛱蝶,等闲飞上别枝花”

传说四：

钱蕙荪是大家闺秀,其父明经出身,因只有一个女儿,爱如掌上明珠从小就教她读书识字、吟诗作文蕙荪长到十三四岁的时候,就美丽出众,且以文才知名因此求婚的人络绎不绝,她的父亲择婿极严,必须经分亲自考试于是年青的文人才士纷纷登门进献诗文作品,门槛几乎被踩平进献来的诗文作品,有的父亲看着很不错,拿去请女儿评论,女儿却认为不好,父亲又仔细琢磨,发现女儿指出的毛病十分中肯,不由得佩服女儿的眼光

有一个叫梁霞城的年轻人,与蕙荪为中表兄弟,擅长诗词听说表妹评论诗词严格而中肯,就对表妹说：“你的才华,真可以说是上官婉儿再生” 蕙荪听了一言不发蕙荪的父亲原配是赵氏夫人,也识字知书,可惜生下蕙荪不久就去世了续娶的夫人姓李,对蕙荪约束很严蕙荪平时循规蹈矩,不让李氏抓一点不是亲朋往来,蕙荪都不出面只是与霞城表兄十分亲密,二人互相读书请教,整天在小屋里谈诗论文,一点也不避嫌疑霞城年已十八岁,因择偶标准太高,所以高不成低不就,他心里边中意的其实就是蕙荪在吟诗作词的时候,常常流露出求爱的意思蕙荪心里也中意霞城,二人可以说已心心相印了

梁霞城的父亲却不同意自己的儿子娶表妹为妻,因此有人来提婚,就摇头不同意霞城心中十分苦闷,但蕙荪对此却毫不知晓

后来,蕙荪父亲携家眷回乡养老,霞城也因事到外地,表兄妹二人长期不得相见,霞城心中十分痛苦,就提笔给蕙荪写了一封情间绵绵的长信蕙荪读了霞城的信,知道两人的婚事难成,深深怨恨自己命运的不幸,整天整夜地哭泣,想来想去没有办法,就想一死以报答霞城恰在这时,一位姓秦的公子到来,他是李氏夫人的亲属这位公子长得漂亮,又有才华,远近闻名他听说蕙荪美丽多才,意欲结为婚姻；但从未见过蕙荪,怕人们的传说不可信；于是特地前来要见蕙荪一面但蕙荪足不出户,急得这位秦公子如热锅上蚂蚁一天早晨,蕙荪正对镜梳妆,丫环开窗泼水,秦公子恰巧从窗外过,看见蕙荪美如天仙,不禁暗暗叫绝立即央求李氏替他作媒,玉成此事李氏听说,觉得郎才女貌,正相般配,于是夜晚枕上就向丈夫说了此事老头子一听也觉得秦公子一表人才,又出身名门,与女儿是天作地造的一对,就不跟女儿商量,答应了这门亲事直到两家议定互送聘礼时蕙荪才得到一点消息,但木已成舟,蕙荪只有自叹命苦道：“催命符来了!我的生命已属于梁君,怎能再嫁别人!事情到了这步田地,我们只有到九泉下结为夫妻了!”趁夜深人静,她把自己写的诗稿全部付之一炬,又秘密准备了一盒鸦片膏,说道：“彩轿到门,我就吃下去结束生命”

此时,梁霞城正客居上海读书作文之余偶而来豫园,恰巧碰到一位老朋友告诉他蕙荪已许配他人,不久将出嫁霞城听到这个消息,如五雷轰顶、呆若木鸡立即回寓所,稍加收拾就启程赶去到了蕙荪家,见蕙荪站在梅树下,二人相见,一句话也说不出蕙荪一边流泪,一边低声吟诵到：“他生未卜此生休,郎君记着明天晚上就是我生命结束的时候!我如果有一丝一毫辜负你的地方,天日可鉴!”霞城刚要说话,李氏来到了,蕙荪回身离去了第二天晚上,蕙荪让丫环买酒,发疯一般喝个没完,一直喝到深夜第三天直到下午蕙荪的闺房一直没有开,人们撞开门一看,蕙荪躺在床上,浑身已经冰凉了蕙荪的父亲并不知道女儿为什么而死,只是流泪不已霞城听到蕙荪自杀的消息,痛不欲生身边的人也不明白他为什么而难过过了一会,人们找不到霞城,大家都以为他是出去散心去了到了晚上,到处找霞城找不到,有人敲霞城居室的门,发现门里面拴上了从门缝中往里看,原来霞城已魂赴幽冥了于是全家人都大吃一惊,这才知道霞城与蕙荪早就私订终身这时后悔也晚了两家人于是将二人合葬在高阳桑园旧地

葬后,二人的坟上长出了两棵树,一东一西两棵树枝叶交缠,这就是所说的连理枝每当月明风清的是晚上,常有人看见霞城与蕙荪手挽手在树下留恋低语　　

1、在河南地区，嫂子给将嫁的妹妹梳头，这有两种情况，一是梳成髻，即媳妇头，意味着妹妹将成为人家的媳妇。一是还按闺女的发式梳，即梳长辫子，意即妹妹是待出阁的闺女，等到婆家后，再由婆家嫂子或者婶子大娘挽成髻。给姑娘梳头时有歌。

在豫北长坦县，其歌词为：“前拢七，后拢八，婆家娘家一齐发。婆家发了二顷半，娘家发了二顷八，走到半路发庄嫁。”

2、订婚要给订礼 双方家人吃饭。

3、准备结婚的前一个月吧，男方要带上足够的钱去给女方买衣服、首饰之类，衣服要买好几套，在婚礼时候穿。 

4、结婚的前几天两家人要在一起商量婚礼的细节。

 

5、婚礼当天新郎要在婚礼当天的早上去接新娘，越早福气越多。 

6、新娘有弟弟或者侄子“把轿门”，男方家要准备足够的红包给把轿门的，要是把轿门的不放行，新娘是不会“下轿”的。这个“把轿门的”还拿着新娘陪嫁的柜子箱子等的钥匙，一串钥匙要给一个红包。

 

7、新娘进去新郎家之后，开始拜天地高堂、对拜等，完了之后 司仪会主持新娘“改口”就是喊“爸、妈” 新郎家长要给“改口费” 。 

8、入洞房，大家回避，新娘换衣服之后，新郎的妹妹或者侄女端一脸盆水给新娘，新娘可洗手示意，然后给妹妹或者侄女红包。

 

9、然后大家闹玩一番，基本都是拉着新郎打油，给新郎新娘伴娘伴郎脸上涂抹煤黑，这些人要机灵闪躲，要不弄到衣服上很让人心疼的。 

 10、然后开饭，大吃一顿酒席 。

河南婚礼酒席有三八场，分别是八个热菜、凉菜、汤。

八八四，貌似减少4个汤或者凉菜。

八碗四，最薄的席了，八个热菜，4个凉菜。

结婚当天算起，第三天女婿要回门，就是回到新娘的娘家在摆桌请客。

就是春秋战国四公子，没有五公子春秋战国四公子:即齐国孟尝君田文、赵国平原君赵胜、魏国信陵君无忌、楚国春申君黄歇。孟尝君

孟尝君姓田名文，字孟，封于尝邑，故号孟尝君。他养士数千人，成为齐国的重要政治力量，担任了齐相，每年的工资就是薛地万户人家的租税。他的门客冯欢曾到薛地为他收债，免除了部分贫苦人的债务，取得了薛地人的拥护和爱戴。当他受齐王的猜疑而罢免职务后，得以在薛地安身。冯欢去秦国说动秦王，派车马来接孟尝君到秦国为相；回来后又借秦国要聘相为由，说动齐王恢复孟尝君的职务。

当时，齐、秦、楚是三个超级大国，与齐国相邻的宋国是第三世界中的一个弱小国家。宋国虽然国小力弱，国王却特别骄横，惹恼了齐国，齐王就灭掉宋国，然后强迫卫国、邹国和鲁国臣服，这三个弱国只好对齐称臣。这一来，齐王又骄横起来，扬言早晚有一天要问鼎周都，正号天子，以令天下。孟尝君就劝谏齐王，说是宋国被灭掉就是因为宋王骄横，让齐王以宋为戒。齐王一听生气了，就又罢免了孟尝君的职务。

孟尝君怕遭齐王杀害，就逃奔魏国，去依附他的朋友魏无忌。到了魏国，魏王任他为相。他又做媒，把魏无忌的姐姐嫁给了赵胜。然后把相位让给魏无忌，回到齐国的薛地，魏王和赵王、魏无忌和赵胜都与他交好。他能与魏王、赵王平起平坐，地位自然提高了。齐王却害怕了，就派使者迎接他复任国相，孟尝君不去，齐王只好与他建交。从此，孟尝君往来于齐、赵、魏三国之间。后来，因病而死，得以善终。但他的几个儿子争夺薛地，齐魏联军占领薛地，孟尝君绝后。

平原君 （？～前251）

赵胜是赵惠文王之弟，封于东武城，号平原君，养门客3000人。在秦军围困邯郸时，魏国惧秦，晋鄙只带兵在边境观望。平原君欲说服楚国出兵相救，门客无计可施，只有毛遂自荐，说服了楚王，楚王派春申君黄歇率军救赵。在赵、魏、楚三国军队夹击下，秦军大败而回。平原君是“战国四公子”中最平庸无能之人，受到秦国进攻时只会求救，国中有贤人而不知用。但他的侄儿继位为赵孝成王，他仍受重用，经历了两代国王。病死后，其位代代相传，直到赵国被秦灭掉。

信陵君 （？～前243）

魏安王之弟，即魏无忌，号信陵君。公元前257年，他设法窃得兵符，击杀将军晋鄙，夺取兵权，救赵胜秦。后十年，为上将军，联合五国击退秦将蒙骜的进攻。有食客三千，《汉书·艺文志》兵家有《魏公子》二十一篇，今佚。

孟尝君让相位给魏无忌，魏王封以信陵之地，是为信陵君。信陵君也以养士出名。公元前258年，秦军围困赵都邯郸，形势危急，魏国大将晋鄙率领魏国主力，在边境上按兵不动。赵国平原君赵胜的夫人，也就是信陵君的姐姐，致信信陵君请他发兵救赵。信陵君窃得兵符，杀了晋鄙，夺得兵权，解了邯郸之围。信陵君怕魏王治他窃符杀将之罪，就在赵国住了10年。秦国得知魏国君臣不和，就派兵攻魏，连败魏军。就在魏国面临灭亡时，信陵君借了10万赵军，组织了燕、韩、赵、魏、楚五国联军，大败秦军，把秦军赶到了函谷关以西。魏王论功行赏，任用信陵君为相，国中大小政事，全交给信陵君决定。

信陵君的威名震动天下，秦国就想方设法除掉信陵君。秦王拿出巨款，派特务到魏国，找到晋鄙的同党，送上厚礼，让他们散布流言，就说信陵君威名大盛，大家都想让他当王，以此挑拨魏王与信陵君的关系。又以让魏国人质太子增回国为条件，叫太子增给魏王写信，说秦国要立信陵君为魏王。

就在魏王越来越怀疑信陵君要篡位的时候，秦王又派人给信陵君送去黄金和一封信，信陵君拒收黄金和信的时候，魏王派人来把黄金和信要去了。魏王打开信一看，信上问魏王何时让位，秦国预先祝福信陵君为魏王。接着秦国又放太子增回魏，太子增再次对魏王提出对信陵君不能信任。

信陵君虽然于心无愧，但知道魏王疑心日增，就托病不再入宫，将印信兵符等都交还魏王，以美女醇酒为伴，日夜享乐，过了4年就郁郁而死。六国中唯一能与秦抗衡的政治家死后，秦统一全国就成为必然了。

春申君 （？～前238）

春申君名黄歇，因先祖受封于黄，其后乃以黄为姓。他为楚相20余年。“虽名相国，其实王也。”楚国的政事都由他说了算。楚考烈王十五年（公元前248年）封于吴，号春申君。

楚考烈王没有生育能力，黄歇为他物色了很多美女，就是不生孩子。别看现在大街小巷都贴有“专治不孕不育症”的小广告，那时没有这样的“能人”，黄歇实在想不出好办法来了。

春申君府中有个门客叫李园，是赵国人，他有个妹妹叫李嫣，长得很漂亮。李园为了飞黄腾达，想把妹妹献给楚王，但又怕生不出孩子来会失宠，就施了个“移花接木”之计。他先请了5天假回赵国，过了10天才带着妹妹回来。春申君责备他超假，他说齐王派使者到他家求婚，他招待齐使才回来晚了。春申君一听，就要见李嫣。李园把妹妹盛妆打扮一番送去，春申君见果是美人，就把李嫣留下，当晚侍寝，不久怀孕。李园又教妹妹说服春申君把她献给楚王，生了双胞胎，长子立为太子。楚王死后，李园设下伏兵，然后才派人通知春申君。春申君一进宫门，即被杀死，然后灭族。从此，李园把持了楚国国政，楚国一天天衰落下去，被秦国灭掉了。

1陆游与唐婉的千古悲情

在浙江的绍兴，有一座沈园。南宋时期那里叫做山阴。传说从前沈园的粉壁上曾题着两阙《钗头凤》，据说第一阙是诗词名家陆游所写，第二阙是陆游的前妻唐婉所和。这两阙词虽然出自不同的人之手，却浸润着同样的情怨和无奈，因为它们共同诉说着一个凄婉的爱情故事—唐婉与陆游沈园情梦。

陆游是南宋时期著名的爱国诗人。他出生于越州山阳一个殷实的书香之家，幼年时期，正值金人南侵，常随家人四处逃难。这时，他母舅唐诚一家与陆家交往甚多。唐诚有一女儿，名唤唐婉，字蕙仙，自幼文静灵秀，不善言语却善解人意。与年龄相仿的陆游情意十分相投，两人青梅竹马，耳鬓厮磨，虽在兵荒马乱之中，两个不谙世事的少年仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。随着年龄的增长，一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了。

青春年华的陆游与唐婉都擅长诗词，他们常借诗词倾诉衷肠，花前月下，二人吟诗作对，互相唱和，丽影成双，宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶，眉目中洋溢着幸福和谐。两家父母和众亲朋好友，也都认为他们是天造地设的一对，于是陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物，订下了唐家这门亲上加亲的姻事。成年后，唐婉便成了陆家的媳妇。从此，陆游、唐婉更是情爱弥深，沉醉于两个人的天地中，不知今夕何夕，把什么科举课业、功名利碌、甚至家人至亲都暂时抛置于九霄云外。陆游此时已经荫补登仕郎，但这只是进仕为官的第一步，紧接着还要赴临安参加“锁厅试”以及礼部会试。新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里，根本无暇顾及应试功课。陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性。她一心盼望儿子陆游金榜题名，登科进官，以便光耀门庭。目睹眼下的状况，她大为不满，几次以姑姑的身份、更以婆婆的立场对唐婉大加训斥，责令她以丈夫的科举前途为重，淡薄儿女之情。但陆、唐二人情意缠绵，无以复顾，情况始终未见显著的改善。陆母因之对儿媳大起反感，认为唐婉实在是唐家的扫帚星，将把儿子的前程耽误贻尽。于是她来到郊外无量庵，请庵中尼姑妙因为儿、媳卜算命运。妙因一番掐算后，煞有介事地说：“唐婉与陆游八字不合，先是予以误导，终必性命难保。”陆母闻言，吓得魂飞魄散，急匆匆赶回家，叫来陆游，强令他道：“速修一纸休书，将唐婉休弃，否则老身与之同尽。”这一句，无疑晴天忽起惊雷，震得陆游不知所以。待陆母将唐婉的种种不是历数一遍，陆游心中悲如刀绞，素来孝顺的他，面对态度坚决的母亲，除了暗自饮泣，别无他法。

迫于母命难违，陆游只得答应把唐婉送归娘家。这种情形在今天看来似乎不合常理，两个人的感情岂容他人干涉。但在崇尚孝道的中国古代社会，母命就是圣旨，为人子的得不从。就这样，一双情意深切的鸳鸯，行将被无由的孝道、世俗功和虚玄的命运八字活活拆散。陆游与唐婉难舍难分，不忍就此一去，相聚无缘，于是悄悄另筑别院安置唐婉，有机会就前去探望，诉说相思之苦。无奈纸总包不住火，精明的陆母很快就察觉了此事。严令二人断绝来往，并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻，彻底切断了陆、唐之间的悠悠情丝。

无奈之下，陆游只得收拾起满腔的幽怨，在母亲的督教下，重理科举课业，埋头苦读了三年，在二十七岁那年只身离开了故乡山阴，前往临安参加“锁厅试”。在临安，陆游以他扎实的经学功底和才气横溢的文思博得了考官陆阜的赏识，被荐为魁首。同科试获取第二名的恰好是当朝宰相秦桧的孙子秦埙。秦桧深感脸上无光，于是在第二年春天的礼部会试时，硬是借故将陆游的试卷剔除。使得陆游的仕途在一开始就遭受了风雨。

礼部会试失利，陆游回到家乡，家乡风景依旧，人面已新。睹物思人，心中倍感凄凉。为了排遣愁绪，陆游时时独自倘祥在青山绿水之中，或者闲坐野寺探幽访古；或者出入酒肆把酒吟诗；或者浪迹街市狂歌高哭。就这样过着悠游放荡的生活。在一个繁花竞妍的春日晌午，陆游随意漫步到禹迹寺的沈园。沈园是一个布局典雅的园林花园，园内花木扶疏，石山耸翠，曲径通幽，是当地人游春赏花的一个好去处。在园林深处的幽径上迎面款步走来一位绵衣女子，低首信步的陆游猛一抬头，竟是阔别数年的前妻唐婉。在那一刹间，时光与目光都凝固了，两人的目光胶着在一起，都感觉得恍惚迷茫，不知是梦是真，眼帘中饱含的不知是情、是怨、是思、是怜。此时的唐婉，已由家人作主嫁给了同郡士人赵士程，赵家系皇家后裔、门庭显赫，赵士程是个宽厚重情的读书人，他对曾经遭受情感挫折的唐婉，表现出诚挚的同情与谅解。使唐婉饱受到创伤的心灵已渐渐平复，并且开始萌生新的感情苗芽。这时与陆游的不期而遇，无疑将唐婉已经封闭的心灵重新打开，里面积蓄已久的旧日柔情、千般委屈一下子奔泄出来，柔弱的唐婉对这种感觉几乎无力承受。而陆游，几年来虽然借苦读和诗酒强抑着对唐婉的思念，但在这一刻，那埋在内心深处的旧日情思不由得涌出。四目相对，千般心事、万般情怀，却不知从何说起。这次唐婉是与夫君赵士程相偕游赏沈园的，那边赵士程正等她用餐。在好一阵恍惚之后，已为他人之妻的唐婉终于提起沉重的脚步，留下深深的一瞥之后走远了，只留下了陆游在花丛中怔怔发呆。

和风袭来，吹醒了沉在旧梦中的陆游，他不由地循着唐婉的身影追寻而去，来到池塘边柳丛下，遥见唐婉与赵士程正在池中水榭上用餐。隐隐看见唐婉低首蹙眉，有心无心地伸出玉手红袖，与赵士程浅斟慢饮。这一似曾相识的场景，看得陆游的心都碎了。昨日情梦，今日痴怨尽绕心头，感慨万端，于是提笔在粉壁上题了一阙“钗头凤”，这就是开头所提到的第一首词。

随后，秦桧病死。朝中重新召用陆游，陆游奉命出任宁德县立簿，远远离开了故乡山阴。第二年春天，抱着一种莫名的憧憬，唐婉再一次来到沈园，徘徊在曲径回廊之间，忽然瞥见陆游的题词。反复吟诵，想起往日二人诗词唱和的情景，不由得泪流满面，心潮起伏，不知不觉中和了一阙词，题在陆游的词后，这就是开头提到的第二首“钗头凤”。

唐婉是一个极重情谊的女子，与陆游的爱情本是十分完美的结合，却毁于世俗的风雨中。赵士程虽然重新给了她感情的抚慰，但毕竟曾经沧海难为水。与陆游那份刻骨铭心的情缘始终留在她情感世界的最深处。自从看到了陆游的题词，她的心就再难以平静。追忆似水的往昔、叹惜无奈的世事，感情的烈火煎熬着她，使她日臻憔悴，悒郁成疾，在秋意萧瑟的时节化作一片落叶悄悄随风逝去。只留下一阙多情的《钗头凤》，令后人为之唏嘘叹息。

此时的陆游，仕途正春风得意。他的文才颇受新登基的宋孝宗的称赏，被赐进士出身。以后仕途通畅，一直做到宝华阁侍制。这期间，他除了尽心为政外，也写下了大量反映忧国忧民思想的诗词。到七十五岁时，他上书告老，蒙赐金紫绶还乡了。陆游浪迹天涯数十年，企图借此忘却他与唐婉的凄婉往事，然而离家越远，唐婉的影子就越萦绕在他的心头。此番倦游归来，唐婉早已香消玉殒，自己也已至垂暮之年，然而对旧事、对沈园依然怀着深切的眷恋。常常在沈园幽径上踽踽独行，追忆着深印在脑海中那惊鸿一瞥的一幕，这时他写下了“沈园怀旧”。

沈园是陆游怀旧的场所，也是他伤心的地方。他想着沈园，但又怕到沈园。春天再来，撩人的桃红柳绿，恼人的鸟语花香，风烛残年的陆游虽然不能再亲至沈园寻觅往日的踪影，然而那次与唐婉的际遇，伊人那哀怨的眼神、差怯的情态、无可奈何的步履、欲言又止的模样，使陆游牢记不忘，于是又赋“梦游沈园”诗 。

2宋人陈寿，聘某氏为妻，尚未成婚,陈寿却得了个癞疾（麻风病）。陈父要媒人把这门婚事取消，未婚妻却坚持不肯，还是嫁到陈家来。

陈寿因为自己身患会传染的重病，不要妻子接近自己，他妻子却不避秽恶，恭谨地服侍丈夫。

过了三年，陈寿怕拖累妻子，便悄悄去买砒霜，打算服毒自尽。他妻子知道后，偷偷把砒霜吃下去一半，要于丈夫同归于尽。哪知道陈寿吃下砒霜，癞疾居然好了，而他的妻子吃下砒霜，大吐一场后也没死。两人历此折磨后，感情更好，恩恩爱爱，白头到老。

3梁祝化蝶

碧草青青花盛开,

彩蝶双双久徘徊。

千古传诵深深爱,

山伯永恋祝英台。

同窗共读整三载,

促膝并肩两无猜。

十八想送情切切，

谁知一别在楼台。

楼台一别恨如海,

泪染双翅身化彩蝶,

翩翩花丛来。

历尽磨难真情在,

天长地久不分开。

4范蠡和西施

西施是中国有文字记载的历史以来的第一位女地下工作者，她受职业革命家勾践的派遣，以献的方式（类似于交公粮），成功地打入了反动派吴王夫差的核心机构。她的任务比较单一，就是消磨夫差的革命意志，使他在不应该腐败的时候腐败，不应该玩女人的时候玩女人，至于在敌占区传递情报搞破坏搞运动之类的事，和她无关。这实在是人类历史上最人道的地下工作方式，人道主要体现在她的工作不涉及任何机密，所以也没有任何危险。西施当然圆满地完成了任务，没法不圆满，她不过是以美女的身份陪夫差上床说话玩耍而已，要是这任务再完成不了，那只可能有两个原因，一是夫差性无能或同性恋，二是西施不是美女。实际上夫差是中国历史上可以排到前五十名的猛男，而且绝对不是同性恋，西施也是自有文字记载的历史以来第一个长得看得下去的女人，这要是再对不上，那中国历史真要改写了。

革命青年勾践为了推翻夫差，想出了所有匪夷所思的损招，包括亲自尝大便，西施只是诸多计划中的一个，而且是不太损的一个。根据后来发展的情况看，勾践尝了夫差的大便这件事对革命的成功起了决定性的作用，这就大大地削弱了西施地下工作的意义。在夫差被灭了以后，勾践也没再想起西施这档子事，这样，早就和西施定了婚的另一位职业革命家范蠡就顺理成章地和西施完成了曾经的约定。

范蠡这人不简单，他既不是越国人又不是吴国人，而是当时的超级大国之一的楚国人，为了帮助志同道合的革命家勾践，他不远千里来到了勾践身边，是一个具有国际主义精神的革命者。由于他来自发达国家楚国，身上自然而然地带有某些与革命不相干的情调，革命意志也不如勾践那么坚定。不过他也算勾践身边久经考验的战士了，勾践主动去夫差那边当人质（其实就是被招安了）的时候，他是唯一跟着去的，勾践尝大便这档子事，九成九是他出的主意。回到越国后他又想出了给夫差献美女的招，勾践让他去办这事，于是遇见了西施。

可以想象在楚国见多识广夜生活经验十分丰富的范蠡一见越国居然还有如此美丽的女人，没想法是不可能的，而西施当时不过是贫穷落后的第三世界国家越国的一个普通村妇，见居然有来自西方发达国家楚国的成功人士对自己垂青，也觉得这是天上掉馅饼的好事，就这么着二人一拍即合，在见到勾践前就已经一见钟情，估计就已经定婚了。后来见了勾践，这位革命家当时哈拉子就流下来了，心道：靠，咱国家还有这么好看的女人。要不是范蠡在一边提醒说夫差可是风月场上的老手，你别轻举妄动，勾践可能就先腐败了。

勾践没敢腐败，夫差可是和西施着实过了几年神魂颠倒的日子。西施这人有心计，也在心里比较着夫差勾践和范蠡，夫差肯定靠不住，这人整天乱搞男女关系，后宫的女人足够组成一个女兵方阵，这么腐败下去，肯定有倒霉的一天。勾践也不行，这类革命青年最没人性，革命热情一高涨就性无能。还是范蠡靠得住，小资一点，有情调，会讨女人喜欢，又受过发达国家的高等教育。知识分子嘛，往后只会吃女人的亏，再说了，从感情上说自己也是喜欢他，这么着，夫差尸骨未寒，西施就住到范蠡家里去了。

两人晚上在床上一合计，得，也别跟着勾践了，这小子不地道，那天一见西施就流哈拉子，色鬼一个，这不革命刚成功就说文种是叛徒，估计过不了几天该说范蠡是特务了，范蠡想着自己干了半辈子革命工作，没过几天清闲日子，好歹也该歇歇了，以后写写回忆录，总结一下心得体会，也就够了。这么一合计，两人当晚就跑了，也顾不上搞个挂印封金的形式，到了太湖边上，买了几块地，弄了条船，过起了小日子。后来眼瞅着种地辛苦，钓鱼也发不了财，一咬牙，带着从勾践那贪污来的钱，跑到发达国家齐国做生意，很赚了几笔，钱多了没事干，于是和西施两人装神弄鬼，搞起了阴阳二气矛盾论的伪科学，写了几篇回忆录没书商感兴趣，一天和西施吵完架一气之下往炉子里一丢，半辈子的革命经验外加和西施的凄美爱情、西施和三个男人的爱恨情仇就此不复存在

5李清照是宋朝南渡前后的著名词人，她18岁时嫁给了大她一岁的大学士赵明诚。

明诚博学多才，小俩口婚姻生活十分幸福愉快。夫妻两人喜欢收藏古董字画，

整理展玩，深夜不倦。累时，坐在归来堂中烧茶喝，两人爱玩翻书堵茶之戏，

说某事在某书，在某卷、第几页、第几行，看谁记得准，嬴的人就可以先喝茶。

清照常嬴，得意地大笑，有时笑得茶水都倾溅杯中，反而没得喝。这样的夫妻，

真是神仙眷侣！

6苏东坡待妾王朝云灵根慧心，长年诵佛念经，身体却很单薄，结果三十四岁就病死了，遗下一个年幼的儿子。

东坡感悼不已，将她葬在惠州丰湖（又称"西湖"大圣塔孤山南边的竹林中。

朝云走后，东坡常在梦中遇见她，只见她裙履尽湿，便问她为何如此？朝云说："妾每夕自孤山返家哺儿，须涉湖水故耳。"东坡醒后，痛怜不已，令人在湖中筑堤，以利行走。这就是今日丰湖中的苏堤。

当然还有好多,例如:司马相如与卓文君,张生与崔莺莺……

参考资料：

http://zhidaobaiducom/question/14161380htmlfr=qrl3