你知道相对于城市,农村结婚的习俗有哪些吗?

你知道相对于城市,农村结婚的习俗有哪些吗?,第1张

农村结婚习俗是指的在中国的农村人们结婚的婚俗。今天在这里要讲的是农村人们的结婚婚俗都是怎样的。

 农村结婚习俗其实要比城市人的结婚婚俗更加的有意思,因为农村人结婚更加的遵循老祖宗的那一套规矩。农村人至今还保留着老祖宗的传统结婚礼俗,要行六礼,包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

 一:纳采,男方家中如果说看中了哪家的女子就可以直接的托媒人到女方家中去提亲。

 二:问名,男方托媒人询问女方的名字以及生辰八字,而女方也要托媒人询问男方的名字以及生辰八字,男方要到女方的名字和生辰八字后就将其压在灶君神像前面的茶杯的底下,如果说三天内没有任何的异常情况的话,就是可以的。

 三:纳吉:男方要请算命先生来测算两个人的生辰八字是否相合,若说相合的话就可以托媒人到女方的家中去通告。

 四:纳征,其实就是男方带上聘礼到女方家中去下聘礼,聘礼包括礼金、三金、服装布匹、吉祥的食物等等。

 五:请期,男方请算命先生测算出来良辰吉日成婚,男方要到女方家中去请示可不可以。

六:亲迎,亲迎就是新郎官骑着大马带上花轿到女方家中去接新娘子。而如今的潮汕人都将亲迎改成了迎亲,也就是男方家中派有福人带上轿子到女方家中去接亲。迎亲都是要有唢呐队伍的,而且新娘花轿的后面还有两台轿子,其中坐的就是有福人和迎亲的贵人。

 看到这里是不是觉得潮汕农村结婚习俗非常的有趣呢?可以说这样的婚礼是很多的中国女生所羡慕的,可以让大家体会一下古代人的结婚的乐趣。其实农村结婚的习俗还是很接近古代婚礼的,想要一眼的话是绝对推荐的。

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的还是戏曲段子了,其他的效果都不太理想的。

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婚礼音乐就像是婚礼的灵,一场成功的婚礼少不了动人心弦的婚礼音乐做烘托。下面为大家整理了婚礼mv配乐,一起来看看吧!希望可以帮助到你。

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Nothing’s

Gonna

ChangeLoveYou真的是非常暖心的一首歌,字里行间都透露着甜蜜与,在、戒指这些浪漫的环节都可以使用。

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还原派对婚礼的,让来宾不再拘谨,畅所欲言,尽情舞动。

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help

fallinglove

猫王的老歌,歌词并不重要,而充满爱意的旋律已经表达了一切。优美的旋律用在浪漫的氛围中最合适不过,作为进场的音乐背景很别致。“愿意吗永远爱护她,愿意吗不论贫富好坏照顾他”这首歌的歌词由婚礼誓词改编,当然也非常适合用在浪漫的婚礼上。男女对唱的浪漫歌曲。“让我勇敢表达爱”,在仪式开始前,当作婚礼的背景音乐是一个不错的选择。onG

string

除了结婚进行曲这些经典歌曲外,这首Airthestring

你必定耳熟能祥,音乐庄严的来又很优雅,如果觉得「结婚进行曲」听腻了的朋友,不妨考虑这首音乐。

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婚礼上需要一些欢快的歌曲。下面为大家整理了适合结婚的背景音乐,一起来看看吧!希望可以帮助到你。

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1nothingchangelove

3Wedding

March

4婚礼进行曲(走红地毯)

5La

provence(背景乐)

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婚礼背景音乐推荐

6paintlove(香槟塔)

7王力宏-(香槟塔备选)I

swear(westlife)

8Forever

9爱的协奏曲(钢琴曲)

10You

raiseup(westlife)

11I

do(Cherish

you)

12爱的喜悦

理查德-克莱得曼的抒情钢琴曲,和心爱的人在黄昏漫步,对着夕阳聊聊私语,雪后阳光充满了鲜花的香气,阳光洒下了无数的温暖,残雪发出了迷人的光彩,给你献上一份暖暖的祝福。

13欢乐颂

仪式结束,宴会准备开始前,新人退场时适用。

适合结婚的背景音乐

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《迎亲调》。

万载吹娶亲唢呐的歌曲名字是《迎亲调》,这是江西宜春万载县农村结婚的习俗,也是万载传统非物质文化遗产,整首歌曲语调轻快、节奏明朗,表达出了结婚时的喜庆。

《迎亲调》一种传统民间音乐,根据抬花轿的动作、行走、运动状态而编配的音乐,广泛流行于中国民间,是中国传统的古典音乐之一,表现形式以唢呐演奏为主。

一个地方就有一个婚浴,每个民族每个地区都有各种各样的风俗习惯,而婚嫁作为人生一件大事更是受到空前重视,因此各地都有不同的婚俗习惯,不知道你是那里的?我们湖北宜昌是湖北第二大城市,除汉族以外还有土家族还有等其他民族,因而在文化上更是兼容并包,婚嫁习俗也是如此,各地联姻让宜昌地区的婚嫁更具趣味。自古就有“男大当婚女大当嫁”一说,而男女各自所处的环境则决定了他(她)们要如何娶来如何嫁。《中国民俗通志——婚嫁志》中说道:“婚俗,是关系到人类种族繁衍`人丁兴旺和社会组成的一种本能文化。婚俗即是人类的动物属性不断减少`文化属性不断增加的一种最为重要的民俗事项。因此,各个民族对于婚姻的缔结都异常重视,并有一套完整的习俗与之相配合。”本文就将向您介绍宜昌地区的婚嫁习惯,领略夷陵人的婚嫁风俗。宜昌历史悠久,古称夷陵,因“水至此而夷.山至此而陵”得名。现在的宜昌地区辖宜昌城区、远安、当阳、宜都、枝江、五峰、长阳、秭归、兴山共九个县市,其中五峰和长阳为土家族自治区。本文将根据婚嫁中各个程序的进行时间来讲述宜昌各地的习俗。不管在哪里,男女双方要结婚,家长是一定要见的,类似于古代的相亲。现代人们的思想受到了开化,因此恋爱的方式也发生了根本性的变化:由以前的父母之命媒妁之言变成了自由恋爱,父母的意见只用来做参考,而媒婆一说也改成了“介绍人”在宜昌,当哪家的女儿带回家一个陌生的男孩时,邻居们就会开始猜测:是不是这个姑娘的对象啊而如果哪家的儿子带回家一个陌生的女孩,街坊们同样会七嘴八舌:莫不是带着媳妇回来了一般情况下,只要双方父母见过面,而且点过头,这庄婚事就算有盼头了,因为在宜昌拜见对方父母叫做“过门”也就相当于“订亲”了。过门后,双方父母会一起吃顿饭,讲究点的人家还会请一些很重要的亲戚(又叫己亲),比如舅舅,姑姑,叔伯等。比起早年靠媒婆说亲要简单的多。定亲过后,就是要选日子了,也就是所谓“请期”。①日子的选定要考虑的因素比较多。首先,看季节,哪个季节适合结婚,各个地方都有不同的说法,但现在关于季节的要求已经差不多没有了。其次是看年月日,主要方式是占卜,有句话说“按老皇历事”就是讲的现代人择期的简便方法。最后是时辰的选择,古时迎娶的时间多在黄昏后,而现在迎娶的时间多为上午,估计是为了方便中午宴客。日子选的比较近的新人从定下日子起就要开始忙碌了。按习惯一般是由新郎新娘一同去请双方的亲朋好友来参加婚礼,当然男方亲戚要给新娘红包而女方的亲戚也会给新郎红包。另外男方还要请大约六个生活相对幸福的邻居或远房亲戚家庭一同去迎亲。还有就是要请一个“支客司”(也就是“司仪”),当然这个人必须是当地有一定地位并能言善道的人。婚礼当天的所有活动都将由他主持调配。现在多数家庭选择在饭店举婚宴,所以相对比较简单,如果在家举行婚宴则要慎重选择厨师等,并在婚礼前一天开始准备婚宴。女方要准备的东西相对来说不多,但比较烦琐,也比较重要:嫁妆。在中国古代,女儿出嫁时嫁妆的多少成为了这家是否富裕的标志。也可以说是父母怕女儿因着家底不丰厚而在婆家遭受不公待遇而采取的一些防范措施。发展到现在,女儿家出嫁的嫁妆已经远远没有当时的丰富全面了,大多数被数额不菲的钞票所代替。但也依然有些讲究的人家会按旧俗给女儿准备棉絮,箱子,梳妆台等物品。棉絮一般为四套或者八套,现在也有准备六套的。哭嫁,是土家族独特的婚俗内容,一般在离开娘家前半月或者一月开始唱“哭嫁歌”。长阳和五峰都有过。②哭嫁,即新娘的女性亲戚和同村的姑娘日夜轮流陪着哭,内容一般包括“哭爹娘”,“哭哥嫂”……因为新娘的身世境遇不同,其哭嫁内容和形式也有不同。这个程序将会一直持续到新娘出嫁的前夜。特别是天亮之前,父母、姐妹与新娘对哭时,养育之恩、手足之情、依恋之心,如泣如诉,声泪俱下,好似撕人肺腑,旁观者无不落泪,真有生离死别之感。喜期到,男家在迎亲前三日,准备迎亲,应酬宾客。迎亲的前一天,男方将备的各样花红彩礼送到女家,向女方交待彩礼、衣物等,并接洽第二天娶亲事宜,这叫做“过礼”。过礼回来,男方设家宴,邀请新郎亲友中的未婚青年欢聚一堂,通宵饮酒歌唱,以示祝贺,这种贺喜仪式叫“陪十弟兄”。形式类似于下面要提到的女方的“陪十姊妹”。其实,说是十兄弟,实际上却并不限定十人。届时,席上设一令杯选一歌师傅唱开台歌开令,然后依次歌唱,唱得好的就多吃些菜,唱的不好的就罚喝酒。陪十弟兄歌在演唱形式上,按不同曲牌与歌词的需要,或独唱或对唱或一人领唱众人帮腔。其内容除歌手们相互奉承贺喜之类的吉利话外,一般故事、古人、盘歌(猜调)之类的歌均可唱。有的还用唢呐或丝弦伴奏。最后仍然由歌师傅唱圆台歌,收令散席。与此同时,女方的哭嫁也已进入高潮部分,入夜,摆放着姑娘陪嫁物品的堂屋里红烛生辉,香烟缭绕。两张朱红桌子摆在堂屋中间,桌上放有糖食果饼和葵花、板栗、核桃、花生等干果,被邀的9位土家未婚女子围桌而坐,陪新娘唱十姊妹歌,谓之陪十姊妹。歌声通宵达旦,直到新娘出嫁前一个时辰才降下帷幕。这一习俗不仅在长阳和五峰两个土家族聚集地有,在远安、枝江等县也有。“陪十姊妹”作为土家族婚俗中最隆重的礼节,其特点是规模大、内容多、形式活、气氛浓。但相比之下“陪十弟兄”所唱的歌曲更具有阳刚之气,歌词排列密集,曲调起伏不大,节奏性较强。迎亲这天,亲友齐聚。一大早男方就会派出早就安排好的迎亲队伍前往女方家。而此时女方的亲友则在与新娘做最后的告别,在兴山和枝江等地新娘的妈妈在婚礼当天是不送亲的。除了爸爸妈妈的嘱咐以外还要再次清点嫁妆,亲戚朋友还要往作为嫁妆的箱子里塞钱,这些钱就是所说的“压箱底”的钱。一般情况下男方会把时间算好以保证中午12点之前返回新房。刁难新郎的任务一般是交给伴娘的,新郎到女方家里之后伴娘要想尽各种法不让新郎进门,包括提问或者要求唱歌啊,当场再次求婚等等,如果新郎觉得难为情可以给红包以买通伴娘使其开门。当然即使新郎进了门也是不可能让他轻易接走新娘的。必不可少的一招——藏鞋子。伴娘在新郎进门之前把新娘的鞋子藏起来,其目的有两个,其一就是要红包,其二就是告诉新郎要将新娘抱走,因为在宜昌新娘从自己家到婆家的路程中脚是不能落地的。迎亲队伍在返回过程中是要按顺序排列的。一般排在前方的是装嫁妆的车,紧跟着是新人乘坐的车,后面则是迎亲的和送亲的亲友的车,当然如果有摄像的话,摄像的车就在最前面了。到达婆家以后男方的支客司还要大声向来客通报新娘嫁妆的明细。③现代婚嫁中“拜堂”这一环节已经被省略了,取而代之的是当新娘到婆家时男方的己亲都要在堂屋(客厅)等候新娘敬茶,新娘每敬一杯茶,喝茶的人就要给一个红包。当新娘的嫁妆收拾停顿之后,婚宴就开始了。婚宴上一般要准备15道菜加一个火锅。新郎和新娘则要在婚宴过程中给每一位客人敬酒。在宜昌,一直流行着闹洞房的习俗。④闹洞房,始于六朝。有的地方称“逗媳妇”、“吵房”,即在婚礼当天晚上,亲朋好友,无论长辈、平辈、小辈都聚入新房中道喜嬉闹,皆无禁忌,素有“三日不分大小”、“闹喜闹喜,越闹越喜”之说。到这里一场婚礼就结束了,但并不是说整个婚嫁过程都结束了,在宜昌还有一个重要的环节——回门。回门的时间一般是在婚礼后的第三天,女儿和女婿一起回娘家,这一习俗从女婿方面来说,有感谢岳父、岳母恩德,拜会、结识女方亲友等意义;从女儿方面来说,则表示了出嫁成家后不忘父母养育之恩的心情。而女方父母也会非常重视,所以事先无论是从思想上还是在礼品上都要有所准备,争取给岳父岳母留下愉快的好印象。而这也就是婚嫁全部过程的终结。

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唢呐用来结婚配乐合适吗

1、唢呐用来结婚配乐合适吗:南昌乡下结婚吹的唢呐是什么曲子

应该是龙凤呈祥

每个地方的曲子都有区别的

百鸟朝凤

2、唢呐用来结婚配乐合适吗:结婚喜兴时唢呐班吹奏的音乐?

比如说是婚礼曲,抬花轿调,全家福等等很多的,还有一些欢快喜庆的歌曲,很多的,在就能的到或到九酷都行

3、(黄子华 哗众取宠) 假结婚时候放的那个唢呐加锣鼓的音乐叫什么名字,好像中国传统结婚都演奏的!

好难找,帮你不到

4、唢呐用来结婚配乐合适吗:家在农村,这结婚到底是用婚庆还是用唢呐

实际上也有性价比高的婚庆价格和唢呐也差不多看个人需求或婚礼策划师反正也不要钱

5、有谁知道《》里逼紫霞结婚,那时候放的很喜庆的唢呐吹出来的音乐叫什么名字啊?

你也很喜欢这个么。

我也是诶,

我都看了几十次了,。好看诶,。!

6、谁知道有这样一首歌好像是结婚的时侯放的 好像是用唢呐吹出来的

抬花轿,百鸟朝凤,娶媳妇,迎新娘,入洞房,花烛,你说的可能是百鸟朝凤http://zhangmenshitingcom/data/music//%E7%99%BE%E9%B8%9F%E6%9C%9D%E5%87%A4xcode=&mid=0,

7、朋友要结婚了。农村的放上放着大。适合放什么歌呢? 跪求!!越多越好!!! 是新歌。

我觉得偶尔放些轻音乐也挺好的,可以在吃放的时候放

还可以放一些关于父母的歌,体会到父母的辛苦,感恩父母

(黄子华 哗众取宠) 假结婚时候放的那个唢呐加锣鼓的音乐叫什么名字,好像中国传统结婚都演奏的!

8、唢呐中有哪些是喜庆的可在结婚时用不是婚礼现场是婚礼前吹的唢呐

百鸟朝凤

9、结婚喜庆唢呐曲,伴奏。有的传给我我下,越多越好。一定要够喜庆,双唢呐的曲。定金,满意在给

现在上班,不好弄,晚上找找看

10、唢呐用来结婚配乐合适吗:古代成亲的时候路上迎亲时以唢呐为主吹奏的曲子有哪些?

作品中“古代迎亲”的唢呐曲有《抬花轿》、《百鸟朝凤》、《迎亲路上》、《迎送调》、《金蛇狂舞》。

1、《抬花轿》一种传统音乐,根据抬花轿的动作、行走、运动状态而编配的音乐,广泛流行于中国,是中国传统的古典音乐之一,表现形式以唢呐演奏为主。由于历史悠久,音乐的作者已经无法考证。

2、《百鸟朝凤》是一首流行于山东、安徽、河南、河北等的乐曲。其前身是《百鸟音》,这是一首充分展示唢呐艺术魅力的乐曲。以热情欢快的旋律与百鸟和鸣之声,表现了生气勃勃的大自然景象。

3、《迎亲路上》是一首由乐团谱曲,乐团编曲,乐团演奏的纯音乐歌曲,该歌曲收录在专辑《少数器乐曲集CD》中,由恒大音乐公司发行于-10-01。该张专辑包含了10首歌曲。

4、《迎送调》是一首由佚名谱曲,佚名编曲,网络歌手演奏的纯音乐歌曲,该歌曲收录在专辑《迎送调》中,发行于-05-06。该张专辑包含了1首歌曲。

5、《金蛇狂舞》是聂耳于年根据乐曲《倒八板》整理改编的一首管弦乐曲。乐曲的旋律昂扬,热情洋溢,锣鼓铿锵有力,渲染了节日的欢腾。

年开闭幕式上就是使用的该曲作为背景音乐来烘托这一全世界的节日的欢腾和浓郁的。

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江西遂川县客家人结婚时吹的唢呐曲子主要以《迎亲调》、《状元游》为主。

在赣南广大农村,红白喜事中免不了要吹唢呐。遂川县吹唢呐成了客家人的亮丽风景。

唢呐并非汉族人的民族乐器。相传唢呐出自于苗族。汉族自中原迁至赣南以后,觉得苗族的唢呐吹出之音有独特的风格,便把它接受过来,成为中国民间重要乐器之一。

据传说,古三苗国有个叫阪泉阿喇的人,最喜欢吹奏,他的芦笙吹得极好,不仅在三苗国扬名,连天上的玉帝都喜欢听。后来,他从神仙那里得到一件器物,一端如吹火筒,一端有个碗口大的叉盘。他吹了一下,其音比洞箫笛子更为响亮,悦耳之声与铜鼓、芦笙亦不同。阪泉阿喇给这器物取名为“唢呐”。那位神仙又教给他一百二十首曲子,要他牢记并传给后代。

现时,唢呐不仅在苗族、汉族中流行,在全国都相当普遍,是红白喜事中不可缺少的乐器,曲调也相当多,由于演奏场合不同,曲调也不同。如结婚时吹《迎亲调》、《状元游》;玩龙灯时吹《茉莉花》、《十杯酒》;丧事中吹奏《哭皇灵》、《白鹤吊孝》等。如再配上打击乐器,各种悲、哀、喜、乐气氛就显示出来,所以唢呐是赣南客家红白喜事不可少的吹奏乐器。

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