那些超级浪漫民国婚书？

那些超级浪漫的民国婚书

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

(一)

喜今日两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼，宜室宜家；卜他年瓜贱绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

(二)

天成佳偶,人缔良缘。花好月圆,珠联壁合。永谐自首,喜卜红鸾。既成百岁之盟,奚作两家之约此证。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

（三）

天成佳偶，良缘永缔。情敦鹣候，愿相敬如宾；祥叶蠡麟，定克昌厥后。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

（四）

喜今日嘉礼初成，良缘遂缔。诗咏关雎，雅歌麟趾。瑞叶五世其昌，祥开二南之化。同心同德，宜室宜家。相敬如宾，永谐鱼水之欢。互助精诚，共盟鸳鸯之誓。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

（五）

一阳初动，二姓和谐，庆三多，具四美，五世其倡征凤卜。六礼既成，七贤毕集，凑八音，歌九和，十全无缺羡鸾和。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

（六）

从兹缔结良缘，订成佳偶。赤绳早系，白首永偕。花好月圆，欣燕尔之。将泳海枯石烂，指鸳侣而先盟。谨订此约。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

（七）

喜今日赤绳系定，珠联璧合。卜他年白头永偕，桂馥兰馨。此证。

近些年来，民国被人们渲染成一个美好的时代，真的如此吗当然不可能，人们只是从民国题材的电视剧中看到了那个时代，但主人公都是上流社会中的，生活能不美好吗

民国时期，抗日、军阀混战、内战，光是这些就知道普通老百姓的生活有多悲惨了。由于连年战争，那时的人均寿命都从清朝前期的55岁降到了35岁，即使城市也不过是40岁。仅从这一点就可以知道当时多少家庭分崩离析，多少夫妻阴阳两隔，多少孩子刚出生就成了孤儿。在这乱世中，普通老百姓能活下来就已经是最大的幸运了。

到了民国末期时，由于国民党法币的迅速贬值，物价飞涨到匪夷所思的地步。粮价每依赖你给个小时就要变动一次，房租都是按多少袋面粉算的，甚至老板都直接用面粉发工资了。

那时面额十亿的法币都只价值3400美元，普通面额的比废纸还便宜，很多人一拿到工资就去换银元，甚至还催生了专门帮忙换银元的小贩。

民国时期，实业匮乏，失业人口猛增。就拿当时北京为例，市区的垃圾堆上总有在捡煤核的小孩，有时候能捡到残羹剩饭还能顺便解决了吃饭问题。报纸上也经常出现“由于误食垃圾鱼头一家人惨死”之类的消息。

大部分普通人家都没有床，条件最好的就是拿凳子或是砖块搭个木板当床了。洗澡更是奢望，能烧点水擦擦身子都是幸福的。要是家里出现了病人，医院就别想了，小孩发烧到39度也只能眼睁睁看着他死去，因为没钱。

大街上到处都是乞丐，其中有种乞丐叫做叫街，走的苦肉计。他们见着有人路过，就当人家面拿砖头砸自己的脑袋，甚至有用刀划破自己脸的，血流满面的跪下乞讨。更有乞丐只能以死相逼，他们在寒冬腊月时就睡到有钱人的家门口，这家人怕乞丐死在自家门口，便只得给他们钱或食物。我国现代的民国题材影视剧大多是言情剧，剧中主角们光彩照人，不是少爷就是**，大多居住在租界之中。那时的确有着这些富家子弟，他们在灯红酒绿之中，过着与大时代毫不相干的风花雪月。

而脏乱差的棚户区，生活悲惨的低层人士从未出现在民国电视剧中，就算有也只是丫鬟和“衣着干净、车新人壮”的黄包车夫了。

真实的民国时期，更多的只有破败不堪的农村，贪婪野蛮的军阀和日军，穷人们只能挣在死亡线上。民不聊生，才是民国时代。

民国时期出现了许多浪漫的大诗人，他们的爱情故事直到今天还被广为流传，现在我就带大家一起来感受民国时期那些最动人的情书。

夕阳下的我们

我一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多形状的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

——沈从文致张兆和

我寄你的信，总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点。

——鲁迅致许广平

妹妹，你的信我都好好收起，注明号码。哪封是哪天发的，哪天到，我都写得明明白白，好带回家去。我们肩并着肩的从头细看，细数这五年的离情别意。

——朱湘致刘霓君

我爱你朴素，不爱你奢华。你穿上一件蓝布袍，你的眉目间就有一种特异的光彩，我看了心里就觉着无可名状的欢喜。朴素是真的高贵。你穿戴整齐的时候当然是好看，但那好看是寻常的，人人都认得的。素服时的美，有我独到的领略。

——徐志摩致陆小曼

一起到老

不要愁老之将至，你老了一定很可爱。而且，假如你老了十岁，我当然也同样老了十岁，世界也老了十岁，上帝也老了十岁，一切都是一样。

——朱生豪致宋清如

有你一切都好，有你爱我，我真幸福，我会写文章的。而且我决定安心等到暑假再和你相聚，照我们的计划去做，而且也决心，也宣誓以后再不离开了。

——丁玲致胡也频

梦醒来，我身在忘川，立在属于我的那块三生石旁，三生石上只有爱玲的名字，可是我看不到爱玲你在哪儿，原是今生今世已惘然，山河岁月空惆怅，而我，终将是要等着你的。

——胡兰成致张爱玲

一见你的眼睛，我便清醒起来，我更喜欢看你那晕红的双腮，黄昏时的霞彩似的，谢谢你给我力量。

——朱自清致陈竹隐

永远

你来!我们同游奇山，去洗温泉不好么早晚一块儿往羣芳竞放的原野，在黄茑回啭的密林下散步不好么无论如何请来吧!我在等你。

——白薇致杨骚

妹：今天早晨起来拔了半天草，心里想到等你回来看着高兴，荷花也放了苞，大概也要等你回来开，一切都是为你。

——闻一多致高孝贤

你所希望我的，规劝我的话，我以后一定牢牢的记着。假使我将来若有一点成就的时候，那么我的这一点成就的荣耀，愿意全部归赠给你。

——郁达夫致王映霞

民国对于我们来说是一个不太遥远，但是却又有一点陌生的时代，毕竟民国已经离我们挺久了，但是有很多民国的故事都流传到了现在，特别是很多民国文人之间的爱恨纠葛，是让我们津津乐道的，也是大家很喜欢去探究的。

为什么民国的文人之间的爱情是我们特别喜欢去谈论的，其实主要是因为民国的文人可能是在我们的认知中，唯一还保留有中国古代文人风气的一个时代，那个时代的文人，由于刚刚面临旧社会的与新社会的更替，身上其实是流了很多中国古代文人的那种酸浮之气。

而我们在看很多的那种古代小说的时候，对于古人之间的爱情其实是特别感兴趣的，我们往往能够在民国文人之间的爱情找到一些古代爱情小说的影子。而且本身民国时候很多文人之间的爱恨纠葛，确实具有一定的传奇性，这也是很多人甚至把他们写成小说的原因。

现在还是有很多人对于民国时候的故事特别的向往，他们会穿一些美国的衣服，或者是崇尚一些为民国的文化，因为民国文化确实是中国上比较灿烂的一个文化。直到现在我们对于民国的很多事情，还有很多的研究一直在做。

可能正是因为民国对于我们来说充满了想象力，我们很多人对于民国特别的向往，而民国本身确实也是一个灿烂的时代，民国的文人，本身有比较的浪漫，那是一个真正的浪漫的时代。

中国式浪漫！民国时期情话

1、我行过很多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。—沈从文

2、你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。—余秋雨

3、是她打开了我爱的园门，我得和她走到山穷水尽。—老舍

4、从前没有胭脂，女孩子的脸只为心上人红，后来心上人辜负了姑娘，姑娘从此爱上胭脂和浪荡。—老舍

5、那天，你站在椰树下，长裙摇曳，微风带起阵阵花香。我已确定，你是我这一生只会遇见一次的惊喜。—沈司羽

6、也想不相思，可免相思苦，几度细思量，情愿相思苦。—胡适

7、在这城市里，我相信一定会有那么一个人，想着同样的事情，怀着相似的频率，在某站寂寞的出口，安排好了与我相遇。—张爱玲

8、我将于茫茫人海访我唯一灵魂伴侣，得之我幸，失之我命，仅此而已。—徐志摩

9、月色和雪色之间，你是第三种绝色。—余光中

10、不要问我心里有没有你，我余光中都是你。—余光中

11、见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出一朵花来。—张爱玲

12、在所有物是人非的景色里，我只喜欢你。—徐志摩

13、我曾踏月而来，只因你在山中。—席慕容

14、原是今生今世的惆怅，山河岁月空惆怅，而我，终将是要等着你的。—胡兰成

15、一见到你的眼睛，我便清醒起来，我更喜欢看你那晕红的双腮，黄昏时的霞彩似的，谢谢你给我力量。—朱自清

曾经认为好的爱情是这样的：我能想到最浪漫的事就是和你一起慢慢变老，等到我们老得哪也去不了，一路上收藏点点滴滴的欢笑，留到以后坐着摇椅慢慢聊……

相知相守直到永远的爱情，总是被我们渴望。在时局动荡的民国时期，文人雅士、才女名媛个性鲜明，各具风采，他们的爱情有昙花一现的，有半路结缘的，还有一生只爱一个人的。

爱尔兰诗人罗伊克里夫特在诗歌《爱》中这样写到：

“我爱你，因为你能唤出，我最真的那部分。

我爱你，因为你穿越我心灵的旷野，如同阳光穿透水晶般容易，我的傻气，我的弱点，在你的目光里几乎不存在。

而我心里最美丽的地方，却被你的光芒照得通亮，别人都不曾费心走那么远，别人都觉得寻找太麻烦，所以没人发现过我的美丽。”

理想中最好的爱情是你爱的那个人，在你的面前会不自觉放下一切戒备，做最真实的自己。你的好，你的坏，全部照单全收。

每提到最好的爱情，便不得不提钱钟书与杨绛。

有时候，人和人之间的缘分，仅一面就注定要牵手一生。在清华大学工字厅，两人第二次见面，钱钟书说：“我没有订婚。”杨绛答：“我也没有男朋友。”

从那一刻起，他们认定彼此就是那个让自己心动的人，两个新时代的年轻人开始了每日一封的书信往来。思念被化作笔下的文字，他们互诉衷肠，信中还有不少情诗，现在读来仍觉情意绵绵。

钱钟书曾评价杨绛为“最贤的妻，最才的女”，她上得厅堂，下得厨房。

钱钟书带着杨绛一同去英国游学的那段时间，钱钟书吃不惯房东做的的饭菜，杨绛就重新找房子，置办厨具，亲自下厨做羹汤。

生活中的钱钟书像个不懂事的孩子，他常常给家中添乱，台灯坏了、墨水弄脏桌布，杨绛只是说一句“不要紧”便开始收拾。

杨绛说：“作为钟书的妻子，他看的书我都沾染些，因为两人免不了要交流思想，我们文学上的交流是我们友谊的基础，彼此有心得，交流是乐事、趣事。”

因女子学院研修文学的名额已满，杨绛常跑到图书馆自学西方文学，还与钱钟书比赛谁看的书多，书读完以后还要互相点评一番。

1942年底，钱钟书说想写一部长篇小说，杨绛当即表示支持，钱钟书每写完一章，杨绛就拿来读，然后催着他继续写，这部小说就是广为人知的《围城》。

容你的生活技能为零，懂你的鸿鹄之志，无条件支持你的事业，又不忘追随你的脚步，共同成长，相互成就，这就是他们爱情保鲜的秘诀吧！

特立独行的猪先生所著的《世事如书，我只爱你这一句》向我们展现了时局动荡、新思潮涌现的民国时期二十对眷侣的爱情故事。甜蜜的、美满的、淡雅的、心酸的、苦涩的、狼狈的、轰轰烈烈的爱情与婚姻，都是人生的表现形式。一封情书，一份情思，纸已泛黄，情意犹存。

书中有甜蜜得羡煞旁人的爱情，如钱钟书与杨绛；

有如荷塘清风般淡雅的爱情，如朱自清与陈竹隐；

有今生今世要在一起的吴文藻与冰心，林语堂与廖翠凤；

有平生伴侣亦友亦妻的梁实秋与程季淑；

有彪悍婚姻之称的胡适与江冬秀；

有无情无爱的鲁迅与朱安……

并非所有爱情都如钱钟书与杨绛般美满，琐碎与平淡乃是生活的常态，他们的婚姻美满只是更多了一份与人相处的智慧，一份各自成长的动力，一份相互体谅的包容，以及思想的高度同步，各自成长，互相成就更好的彼此。

愿你能从书中看懂爱、明白爱、得到爱。