樊登读书 女儿的身体里却住着妻子的灵魂！

庄子有言，夫哀莫过于心死。而比心死还要悲哀的，是心死了一半。

东野圭吾《秘密》便是这样的一个故事。我甚至觉得，这是东野圭吾最残忍的小说，与这本书比起来，不管是《白夜行》的唐泽雪穗还是《幻夜》的新海美冬，她们的悲伤痛苦都可以转化成残忍，用这把利刃去伤害这个不公的世界，她们的复仇都显得有因有果，而《秘密》中，悲伤没有目标，没有方向，没有答案，这就让人很无奈。

这篇小说的情节不算复杂。

四十岁的平介过着平淡的生活，直到一天，妻子直子和女儿藻奈美在旅途中遇到车祸，大巴翻下山崖，直子身负重伤最终去世，而藻奈美被母亲紧紧抱着而逃过身体重伤，陷入昏迷。

但是，当女儿藻奈美醒来后，却一直在说着妻子直子的话语，直子的灵魂住到了本该沉睡不醒的女儿藻奈美的身体里。

平介深深爱着妻子，他没有取下结婚戒指，而有着藻奈美身体的直子也默契地把婚戒缝进了小熊挂饰中，天天不离身。平介觉得自己并没有完全失去直子，心理得到了些许安慰，但这个人，到底是妻子，还是女儿？他们以后的生活，又该如何相处……

一开始，他们试着在外是父女，在家是夫妻，直子也努力学着六年级女儿的言行并努力学习。随着时间的流逝，直子在逐渐适应这具身体后，思想发生了变化——她要完成藻奈美的理想，即做一个独立自主的女性。

在直子上了高中后，平介察觉到直子的变化，她和在学校网球部认识的男生交往，令平介痛苦不已，他觉得自己正在逐渐失去直子，痛苦之下他偷看了直子的日记，甚至在房间安装窃听器。而直子和男同学在圣诞节前夜约会这件事让平介彻底愤怒了，他无法相信妻子所说的只是朋友关系，他粗暴地打破了他们的约会。

直子和平介之间的关系，一直是他们在回避的问题，由于此次不可调节的矛盾，这个矛盾到了不得不面对的时刻。

看着从未试图背叛自己的丈夫，直子陷入了迷茫，她已不再流泪，而是陷入了长久的沉默——她也深爱着丈夫，也正因为如此，她需要思考如何拯救他。然而一切都是无解，不管用何种方式，作为夫妻或父女，他们都不能完全适应，而有名无实的夫妻关系也让他们都陷入了深深的悲哀。

与此同时，随着平介对逝世的肇事司机的调查，知道了他玩命上班是为了寄钱给远方的前妻和儿子，但那个男孩文也，并不是司机的亲生儿子。司机的前妻在和平介见面时，说了司机生前说过的一句话“爱一个人，就是要让他幸福，不管他是不是我的孩子。”

这句话点醒了平介，他终于愿意放手，让直子作为女儿藻奈美生活。而奇迹也在这一瞬间发生——藻奈美的灵魂回来了，她困惑不解地问平介为何会在此地，平介在兴奋和担忧中接受了“藻奈美的身心已经回来”这个事情。

从此以后，藻奈美和直子的灵魂通过睡眠时不时地转换，但直子存在的时间越来越短，最终的那一天，直子要求平介带她去他们第一次约会的山下公园，在那里，直子慢慢合上眼——藻奈美回来了，而直子彻底消失了。

书页翻过去，已是八年后，藻奈美和文也的婚礼当日。平介在婚礼前去了一趟钟表店，却被店主无意间透露了一个无法理解的消息：藻奈美前几天带着直子的婚戒来过这里，要求用母亲的婚戒重塑自己的婚戒。女儿怎么会知道那枚缝在小熊挂饰中的婚戒？那不是他和直子之间的秘密吗？

一瞬间，平介突然醒悟过来这个惊天的秘密：她自始自终都是直子！在山下公园嚎啕大哭的藻奈美，其实是在哭她自己的离去啊。

平介痛苦地冲进了婚礼的新娘更衣室，当和身穿洁白婚纱的“女儿”四目相对的一瞬间，他们都明白了这个秘密。平介忽然意识到，只要她不承认，她就一直是藻奈美，命运又能怎么样呢？她叫他爸爸，感谢他这么多年的照顾。这一次，她真的要离开他了。

平介接受了命运，为了守护他们之间的秘密，他什么都没有说。但看着年轻的文也，平介还是没忍住揪心的疼痛，他注视着这个即将要带走直子的男人说，我要揍你两拳，一拳是因为你抢走我的女儿，另一拳，是为了另一个人。

“平介握紧了拳头，但是，在出拳之前早已热泪盈眶。他跌坐在地上，用手捂着脸，声嘶力竭的哭了起来……”这是小说戛然而止的结尾，我也在读到这里时泪流满面。

这真是东野圭吾最残忍的小说，残忍到没有复仇的机会。我在读到一半的时候觉得直子自私，不够为平介考虑，但全文看完后觉得直子的做法恰是深爱平介的表现，她对自己，有多么残忍啊，也只有爱，才会使她作出这样的决定，为了拯救平介，选择了让曾经的自己死去。

《秘密》这部小说写于1998年，东野本人与结婚14年的妻子离婚。想必是对了婚姻和人生有了更深的理解，对“爱”也有了别样的体会，“爱一个人，就要让他幸福。”借书中人所言，东野说出了自己对极致的爱的理解——有时候，放手也是深爱的一种。

这是有别于日本传统的理解，死是多么容易的事情啊，但生是不容易的，可是为了爱，一定要生存下去，这就是生的悲哀，也是爱的超脱。

什么是悲剧，这就是悲剧，对于平介，老天让他在失而复得之后又再一次完全的失去一切。曾经两个人坚守的秘密，以后要他一个人埋藏心底，直至生命的尽头。相爱的两个人带着各自的秘密不得不分开。

曾经以为世界上最远的距离是你在我面前，而你不知道我爱你。现在发现最远的距离是你知道你是你，但是不让我知道你是你，我也知道你是你，你不知道我已经知道你是你，而我不能让你知道我已经知道你是你！

一切都结束了，小说到这里已经写完了，但是想一想，平介之后的日子该怎么过？

如果说生离死别之后，活下来的人是最苦的，那么可以说在这样的结局之后，知晓一切却不能说的人是最苦的。如果说之前的秘密是两个人在共同守护，喜乐悲欢可以有两个人一起分享。而在这之后，平介将独自一个人把这个秘密带进坟墓，无人诉说，无人理解，无人安慰。

他能接受自己的妻子变成别人的妻子吗？

他能去追寻属于自己的新生活吗？

他能在之后“女儿”和女婿回娘家的时候心无涟漪地面对他们吗？

好苦，实在是好苦。

不得不感叹东野圭吾的写作能力，让我们作为读者会为了小说里虚拟角色的命运牵肠挂肚。

柏拉图说，所谓悲剧，就是把美好的东西硬生生砸碎给你看，东野圭吾做到了，我相信每个读完这部小说的人内心都会难以平静，这部小说带给我的震撼是如此之大，以至于如果可以的话，我情愿自己没有看过这部小说。

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合页而思：

如果，你是平介，女儿的身体的里住着逝去妻子的灵魂，想一想，你之后的日子该怎么过呢？

欢迎来到评论区，告诉我你的答案。

一、正念的演讲

二、正念的饮食

三、禅宗的典故

四、善护念

一、正念的演讲

所谓正念，就是指对当下的实相保有觉知。一行禅师有一个学生，曾经受邀去参加一个论坛介绍正念。他做了充分的准备，所以在演讲台上发挥得非常好，场上掌声雷动。

论坛结束后，这个学生跑去问一行禅师对这场演讲的评价，结果一行禅师却告诉他，以后不要这样了，这种演讲不在正念的状态之中。

演讲者在演讲前毫无准备，才会在演讲时随心而动，随缘开示。演讲者应该做到的是，看到当下需要讲些什么就讲些什么。

二、正念的饮食

孔子在《中庸》中讲过一句话，叫作“鲜能知味者”，古往今来的人每天都在吃饭，却很少有人能够真正品尝出滋味。

而正念减压疗法创始人乔·卡巴金在演讲前经常做的一件事，就是给每一个观众发三粒葡萄干，让大家一颗一颗地吃下去，而不是囫囵吞枣。

因为如果我们吃东西都像《西游记》中的猪八戒吃人参果一样一口吞下，那还能品尝到什么味道呢？

一颗一颗地吃，一下一下地慢慢嚼，你可能会发现那颗葡萄干格外甜，你就会进入到正念的状态。那个时刻，你的所有注意力都在当下的那一件事上，你就会安住当下。

卡巴金认为，佛教是一种生活方式，让我们从doing变成being。你有没有发现，很多人都在忙着奔向远方，却不清楚自己当下的状态，不知道自己想要的到底是什么。他们被惯性裹挟着前进，麻木着，昏昏噩噩着，就这样度过了一生。

其实，人生根本不在未来，也不在过去，人生唯一能够体验到的地方是此刻。

三、禅宗的典故

1拈花微笑

相传大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法，佛祖只拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。

大家都不明白他的意思，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。佛祖当场就说：“我有正法眼藏，涅槃妙心，教外别传，不立文字，付嘱摩诃迦叶。”

意即将自己的衣钵传授给摩诃迦叶，从此摩诃迦叶就继承了佛祖衣钵，并创立了禅宗。

2断臂求法

禅宗第28祖达摩远赴东土开创了东土第一代禅宗，他被称为中国禅宗的始祖。相传达摩曾在嵩山上面壁，慧可（求道成功后的法名）前去拜谒和求道，达摩不理。

慧可就站立在洞外，即便大雪及膝，其决心也不动摇。达摩看到后略有迟疑，慧可当下就取利刃自断左臂，置于达摩面前，以表决心。

终于达摩开口问道：“所求何事？”慧可答：“我心不安，求大师替我安心。”达摩答：“将心来，与汝安。”慧可不明：“我觅心了不可得。”意即他找不到自己的心。达摩答：“我为汝安心静。”意即达摩已经为慧可将心安好了。

慧可大悟，成为禅宗的二祖。这是为什么呢？因为当一个人心不安的时候，只需要关注本心，心自然就安了。

四、善护念

樊登老师谈到，他曾经和一些企业家一起去沙漠里徒步，走完30多公里后要在帐篷里接受教练的拉伸。大家听到帐篷里传出杀猪般的叫声时都很害怕，担心自己忍受不了拉伸的疼痛。

樊登老师就告诉大家正念的练习法，将自己的注意力集中在疼痛上，要盯着那个疼痛的感觉，照顾自己的情绪，感觉就会好受很多。

于是，轮到樊登老师时，大家都来围观他。他在接受拉伸时，体会那个酸胀和疼痛的感受，身体果然就没有出现强烈的反弹和抵抗，因为他在照顾自己的疼痛。

不只是疼痛，愤怒也是这样，当你出现愤怒情绪的时候，学会去观察和关注它，你会发现自己的内心会渐渐归于平静。

这就是《金刚经》里提到的“善护念”，善护念，就是要去观察自己，照顾自己的情绪。什么是“我”？在心理学的定义里，“我”是我的观察者。当你能够去观察自己的时候，你会发现情绪的起和落，都是一件再正常不过的事情。

佛祖在成道时，曾悟道：“众生皆具如来智慧德相，皆因妄想执着不能证得。”其实，我们每个人内心都有着光明的佛性，上天堂不增，下地狱不减。

但是这个佛性却被积习给遮蔽了，无生累劫。我们要做的就是破除积习，改变惯性。

善护念也是要专注于呼吸。交感神经和副交感神经昼夜交替帮助我们自主呼吸，很多情绪就在我们的一呼一吸之间，所以，呼吸非常重要。当我们有了烦恼情绪的时候，只要专注于当下的呼吸，那种烦恼的感觉就会减弱很多。

佛教有言，人有八苦，求不得，怨憎会，爱离别，五取蕴，生老病死。但是，樊登老师认为人生最大的痛苦，是认为自己不应该有痛苦。这种感觉会使得你加倍放大痛苦，你会认为全世界只有自己最倒霉，其实不然。

那么，如何通过正念应对不良情绪呢？樊登老师现身说法，他提到自己有一次过年回家，由于时间太仓促只买到了硬座的火车票。他已经很久没有过这样的体验，车上非常拥挤，气味各异，环境特别吵闹，而他却要坐通宵的车。他坦言到，刚开始非常不适应。

但是后来他看着周围的众生相，每个人嬉笑怒骂，神态不一，他的内心始终保持正念，慢慢体会到这就是生活，渐渐生出一种乐在其中的喜悦。

面对无常，如果我们能够保持正念，体会和照顾自己的情绪，你会发现无论你身在何处，其实都是一种静坐。

结 语

人非圣贤，不良情绪在所难免。当痛苦、愤怒等不良情绪来袭，我们要做的并不是逃避和抵触，而是体会它，照顾它。善护念，心方安。

樊登老师说：

“你遇到的所有问题，答案都在书里。”

这句话啊，你还真别太当真了，不过是一句营销话术。

事先声明，我不是黑樊登老师啊！我是樊老师的粉丝，也是樊登读书会的会员。我之所以这么说，是因为我发现樊老师的这句话，提醒了我们“应该如何正确对待读书这件事”。

你遇到的所有问题，答案真的都在书里吗？

如果说，问题是一道光线，表面看是白色的，但实际上它是一道光谱。

当我们用三棱镜对这道光进行折射，就能看到，这道白色的光里，实际包含了赤橙黄绿青蓝紫。

但红之外还有红外，紫之外有紫外……这些我们肉眼却是看不见的。

为什么赵括把兵书读了千百遍，在纸上推演了千百遍，到了实际的战场上，还是一个输？

因为，最重要的东西，常常是看不见的。

大家想一想，我们解决问题的基本单位是什么？

是一桩桩的“事”。

而事只发生在特定的场景中。

就像当红外线穿过红酒时，它就可以被人的肉眼看到。

所以，解决问题的最有效方法，不在书里，或者说不仅仅在书里，而是充分体现在一件件具体的“事”上。

它不是一份经验总结，更不是有着标准答案的考卷，而是“事”在场景中不断修正、不断前行的一次次历险。

樊登老师是读书高手，这点我深信不疑。但如果我们因此对他的话也深信不疑，那么即使把樊登老师推荐的所有书都读完了，我们的认知依然无法升级。

洛克菲勒有一次在逗孩子，把孩子抛起来，然后接住，再往上抛，再接住……突然他一下子把手散开，小孩就摔在了地上，疼得哭了起来。

洛克菲勒对儿子说：我就是要告诉你，你要想在这世界上活着，必须意识到连老爹也是不能完全相信的。

对，每一个人说的话、做的事，都是有前提的，有特定的场景、特定的维度，但是他不会告诉你，你必须自己去判断。

怎么判断？

在相信中保持怀疑，在怀疑中保持相信。

樊登读书 ，上海黄豆网络科技有限公司品牌。樊登读书是由前中央电视台节目主持人、MBA资深讲师樊登博士于2013年发起，同年10月正式成立。2018年“樊登读书会”正式更名为“樊登读书” 。

樊登读书软件为用户提供书籍精华解读、精品课程 、学习社群 等知识服务。核心产品书籍精华解读用1小时左右帮用户讲解一本好书，辅以音频、视频、图文、思维导图、同名课程、同名训练营等多维度巩固内容  。樊登读书业务包括原创内容生产、出版合作、线上直播电商和线下书店   。

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在这个浮躁、多变的时代，请多读书，哪怕记不住多少内容，却可以知道这个世界不止黑白，人性不止善恶，是非不止对错。

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️在我看来，阅读可以收获其他地方没有的事物：

️超出自身认知的世界观、价值观；

️他人跌宕起伏的故事；

️一颗平静的心。

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️我们常常自问，为什么要读书？人民日报总结的这8个理由我非常认同：

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脚步丈量不到的地方，文字可以。

读书的意义是使人虚心，较通达，不固陋，不偏执。

书中未必有黄金屋，但一定有更好的自己。

读书让你哪怕深陷泥泞，也依然可以仰望星空。

书或许不能解决眼前的难题，但他会给你冲破困难的力量。

读书，就是让自己变得辽阔的过程。

当你爱上读书，独处就成为一个人的狂欢。

别抱怨读书苦，那是你去看世界的路。

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️我们的生活充斥着信息碎片，五花八门的新闻、视频、社交塞满了闲暇时间，很难找出一整段完整的时间静下心阅读。其实，现在除了阅读传统的纸质书，电子书、听书也是不错的方法。

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️下面跟大家聊聊平时我自己的阅读习惯吧，希望能给大家一些借鉴：

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①通勤、洗漱等碎片化时间，我会用樊登读书听书。樊登这个名字应该很多人都知道吧，我对他的选书以及讲书内容是非常信任的。我已经在樊登读书里听他讲完了《哲学的慰藉》、《拿破仑传》、《浪漫之hun·让-雅克·卢梭传》。

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从我个人的使用感受来看，樊登读书用起来很方便，可以随时开始，随时暂停，大约1小说左右就能听完一本书的重点内容。而且“樊登讲书”专栏很多实用的干货书，心灵、成长、家庭、管理、人文、创业、生活类都有。

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如果你没有时间读书，不知道读什么书，不妨试试听书。我个人很喜欢樊登深入浅出的讲述风格，而且他加入了很多自身的例子，让我更容易get到一本好书的重点内容。

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②如果有1-2小时可以把控的时间，我会沉浸阅读纸质书。这段时间里手机调到免打扰模式，专心读书，边看边思考边做笔记。看完后，试着把看过的内容跟家人说一下，能加深自己对书籍的理解。

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️读书点亮生活。不管是用什么形式阅读，只要愿意开始，我们就能力更好的自己近一点。如果你也想换一种生活方式，不如从阅读开始。

昨天很晚的时候，有位朋友忽然发给我一首歌，说，你听听。是阿朵的《死里复活》。你听过这首歌吗？可以找来打开来一边听歌，一边听听这个故事。

阿朵最近在参加《乘风破浪的姐姐》，我很多年前就知道阿朵，我看到她上杂志封面，看到她在现场的演出，我觉得她非常不一样，很性感，但是又非常野性。

这首歌，首先是歌词吸引了我，其中有几句：

我摔倒在那野山坡，青草吻了我的脚。

我的房子着了火，你顺着火光找到我。

我的生命裂了缝，阳光才能照进来哟。

我非常喜欢后面这句，在万物裂开的地方，有缝隙的地方，才是阳光照进来的地方，所以万物皆有裂痕，那是为了让阳光照耀。

一想到这些，原来我特别担心的那些事，好像都不算什么了，真的会让人有一些力量感。

前不久，我去参加了樊登读书的讲书人大赛，遇到了评委苏芒和周群。在现场，周群问了我一个问题，说：“我觉得你小小的身体里，有着一种很大的力量感，为什么呢？是什么让你一再地去改变，放弃你拥有的东西，一次一次从头再来？”

我一听就懂了，周群应该和我有同感，因为我们同样是媒体人，做电视节目。我在30岁的时候离开了原来所就职的陕西卫视，那个平台给了我特别多营养，特别多成全，特别多荣誉。但在那一年，我离开了陕西卫视，也离开了我出生的西安，来到了上海。

我离开的时候，有人就问我，说在这个城市里，你什么都有了，为什么要走？

是的，在那一年，我已经获过很多的奖，我主持了一档很著名的节目，我有很多的好朋友，闲暇的时间，他们会来陪伴我，生病的时候，他们会来照顾我，他们愿意陪我聊天，花时间在我身上。

我有一座舒服的房子，在阳光好的时候，远远地可以看到钟南山，这个城市里有很多我爱的历史和我爱的人，所以看上去一切都非常顺遂，那我为什么要走呢？我的父母也这样问我。

我记得当时，我站在那里，看着他们说：“我不是来商量的，我是来通知的。”那个时候，事情已经不可挽回，我的辞职手续已经办好，我已经决定打包离开西安，去上海。

那时候，上海并没有一个男朋友在等我，我会在那个城市里面怎么样生活，也完全是不确定的。

但我大概就是这样，不确定并不会让我感到焦虑，反而是那些确定下来的日复一日的生活，会让我觉得很无趣，很焦虑。

当时就有人告诉我说，所有女人到了30岁，都会有一个分界线，会去做很多别人难以理解的事情，所以30岁是一个社会时间，到了这个点，你就会有很多的权衡和取舍，你也会慢慢地脱离那些冲动的青春期，慢慢地去容忍和维护一些事情。

当时我并不认同这句话，因为在我看来，年纪这个事情，不一样的人是有不一样的度量的。有很多著名的天才，在30岁的时候就已经过世了，也有另外一些人，大器晚成，齐白石要到40多岁才会成为一个画家，而我喜欢的女作家莱辛，在她八九十岁的时候，依然在坚持写作。

所以在生理上来看，时间也是不一样的。斯坦福大学有一位经济学教授，他就曾经用预期死亡率来评价一个人的衰老程度。如果你在一年内的死亡概率大于等于1，那么你的生理状态就是中年。如果在一年内，你的死亡概率大于等于2，就会被认定为老年。

我看过身边有一些人，到了70岁的时候，依然生机勃勃。还有另外一些人，在二三十岁的时候，眼神里面就再也没有热情和好奇，他们就像是暮年的老人。

按照现代科学的标准，女性大概要到73岁才算步入老年，听到这个数字，我就觉得很放心，接下来我可以慢慢地进入中年了，这对所有乘风破浪的姐姐们来说，是一个很好的消息。

另一层更重要的价值，在于大脑的时间，有一本书叫做《我们为何膜拜青春》，作者是罗伯特哈里森，书中就提到了一个观点：我们的大脑和我们的心灵是同样的年龄吗？并不是，因为大脑和心灵是完全不同的。

他认为头脑的形成机制大部分是源于教育的结果，但心灵不是，心灵甚至有一些继承的关系，我们通过一些像附体一样的继承方法，去连接其他的心灵。

比如说，你身体里面有一部分柏拉图的心灵，甚至你身体里面有一些原子和构成柏拉图身体里的那些原子的结构是相似的，相同的，那么结果是什么呢？你的心灵大概已经超过了2000岁，柏拉图塑造了你的心灵。如果照着这个标准，你爱那些古老的灵魂，你就和他们一样古老。

所以有一次我和我的一个好朋友去登山，他是一个头发乱蓬蓬的，著名的男人，非常深刻有趣。他说：“你的脚步还是很轻盈，所以体重小的人在登山的时候，看上去会非常年轻。”我就告诉他：“可是我已经活了1600岁了。”

当时觉得是玩笑，事后想起来，我真的认为自己拥有一个非常古老的心灵年纪，所以我对青春，其实并没有切肤之感，那么我想要的是什么呢？并不是青春感。

我看过一个调查，我们会为什么样的事情后悔？当人到了生命的终点的时候，我们从来不会为已经发生过的事情后悔，我们只会因为那些想要去做，但始终没有去实现的事情而后悔。

这句话对我还是有影响的，所以我会觉得生命其实并没有那么长，我想要在一切结束之前，变得更年轻，更有活力，始终拥有明亮的眼睛。

所以比起青春感，我其实特别害怕的是过气感，你眼睁睁地看见世界在发生变化，很多新鲜的事情在发生，很多美丽的人在出现，但你不在他们之中。那种感觉真的很糟糕。

所以比起能不能红，我更关心的是，能不能不要那么快过气。我想要在一切结束之前，一直变得很新鲜，用尽力气让自己改变。

我当然是有野心的，我希望别人看到我就赞叹不已，这个赞叹说的不是外表，不是少女感，不是幼态，不是有着大眼睛和尖下巴，脸上光滑，没有任何一丝皱纹，更多的是内心的世界。

我对世界依然有好奇心，忠实于内心的想法，而且不畏惧任何评价，去行动，认真地受伤，认真地服输，到了生命的最后一刻，轰然一声，华丽摔倒。

这种折腾和活法，在别人看起来，也许是不值得一提的。

但我会觉得，干的漂亮，这就是我想要的。

✉ 今日话题

#改变#

在你的生命中，

你是否愿意安于现状？

你有做过什么改变生活的决定吗？

一起来聊聊吧！

2021年就这样只剩下了不到一个小时。总结千头万绪，一不小心就容易陷入感慨与虚无主义。所以，我决定分类别直入主题。

一、2021年进行了哪些自我学习（课程、听过或读过的书、参加的活动）

自费课程：1“一起练字”行楷全年班；2高效能人生实战训练营；3父母的格局（学习篇）；4时间管理实战训练营

这些书，让我从阅读、专业培训、以人为师等领域开始持续输入。它们一点点敲碎我原有思维，开始重铸一个暂时未可知、但却非常期待的自己。

2听过的书：樊登读书上听书八十余本，有段时间基本做到了每周听2-3本。不翻历史记录，现在能想起来的有《孩子的品格》、《你好，小孩》、《情绪救急》、《活出心花怒放的人生》、《陈志武金融通识课》、《人生效率手册》、《宋仁宗：共治时代》、《有毒》………育儿书籍为主，兼顾其他。前几天查看樊登读书年度阅读总结，相识一年8个月，听书170余本，超过了98%的书友。如果不是APP的记录，我自己都不曾知道，坚持的力量原来如此之大！

读过的书：没有确切数字，脑海里此时出现的书有《第3选择》、《高效能家庭的七个习惯》、《游戏力》、《刻意练习》、《妈妈教的数学》、《让你的时间更有价值》…大概就这些吧。去年参加樊登读书训练营后，重拾阅读习惯，但离开组织监督，坚持得断断续续，还有很多书读到一半就没继续了。

所以，昨晚一看到曹老师在招募写作营，就迅速报名了。

一个人可以走得快，一群人却可以走更远！

二、2021年最大的收获。

职称顺利通过，亲朋平安喜乐，对工作、生活依然保持热爱。

三、2021年最深的遗憾

因为家人生病，弟弟离开我身边共3个月有余。这段空缺的时光，一定要在今后加倍补上。

四、2021年最深的感悟

当了这么多年小学老师，却依然当不好小学生家长。在陪伴哥哥学习成长的路上，我还有很长很长的路要走。

52022年最大的希望。

自己、家人、亲朋平安喜乐是最大心愿！

其次，要保持终身学习心态，思维裂变，遇见更高效、更幸福的自己；

最后，一定一定要在小学生家长的身份上有质的飞跃，和孩子一起成长！

荐 语

我们每个人一生中都会遭遇各种各样的失去，失恋、离婚、亲人远离、爱人或亲人死亡、失业、失去朋友、爱宠去世……这些别离会给我们带来伤痛，让我们深陷悲伤与痛苦中。

露易丝·海和大卫·凯思乐认为让我们痛苦的并非事件本身，而是我们面对痛苦的思想和回应方式。这本书分享了形形色色的生命故事，探索了在面对伤痛时我们应该如何疗愈破碎的心，更积极地实现自我疗愈。这本书将是我们遭遇丧失时很好的“伴侣”，它启发你面对生活的无可奈何，如何重获勇气，让你的世界重新爱意满满。

作 者 简 介

露易丝·海

露易丝·海是美国著名的心理治疗专家、杰出的心灵导师、著名作家和演讲家。她帮助了千千万万人改变了健康状态，提升了生命质量。这位伟大的女性被世界各地的媒体亲切地称为“接近圣人的人”。

精 华 解 读

以下内容为《心的重建》一书精华解读，供广大书友们学习参考，欢迎分享，未经允许不可用作商业用途。

目 录

一、改变失去的观念

二、在爱情中摔倒和成长

三、品离婚之甜

四、天人永隔

五、尊重爱宠去世

六、其他的爱，其他的失去

七、心的重建

正 文

一、改变失去的观念

当你遭遇失去后，改变你的想法。不是要你逃避失去带来的痛苦，而是要学会不断克服它。

当你回忆起你的爱人时，只有爱，没有悲伤或遗憾，哪怕经历了最糟糕的分手，最卑鄙的离婚等，这并不意味着你要否认或逃避痛苦。

相反，你要自己体验它，然后允许自己开始新的生活，一个你可以拥抱爱而不是悲伤的生活，这就需要我们的自我肯定来疗愈伤痛。

1尊重爱

当你遭遇失去后，改变你的想法。不是要你逃避失去带来的痛苦，而是要学会不断克服它。

当你回忆起你的爱人时，只有爱，没有悲伤或遗憾，哪怕经历了最糟糕的分手，最卑鄙的离婚等，这并不意味着你要否认或逃避痛苦。

相反，你要自己体验它，然后允许自己开始新的生活，一个你可以拥抱爱而不是悲伤的生活，这就需要我们的自我肯定来疗愈伤痛。

2不同类型的失去

因为具体的失去有千万种，而伤痛是对失去的反应，所以我们有必要找出原型，对症下药。

本书主要讲了三种类型的失去：复杂的失去、事态未明的失去、被剥夺的伤痛。

1） 复杂的失去

复杂的失去就是由很多因素共同作用导致的失去，简单地说这种失去是一种意外。

2）事态未明的失去

并不知道自己即将失去什么，其伤痛与失去本身并无差异。 比如等待检查结果的病人。

3）被剥夺的伤痛

人们失去那些未被社会认可的关系的伤痛，比如同性恋者失恋了。

如果失去的痛苦普遍存在，那它的疗愈之道也有规律可循。虽然我们无法控制失去，但是却能控制接下来怎么看待它们。

二、在爱情中摔倒和成长

当你为分手而感到伤痛时，你会错误地感知到自己是不完整的。

当你认为完整的生命必须有别人参与时，你会觉得自己不够完整、无法找到自己的爱情、独自一人的时候无法幸福起来。

我们不会教你怎么寻找对的人，但我们会教你如何更加值得被爱

1认识你自己

瓦内萨和男友罗恩在一起时，总会追问他的恋爱史。当得知罗恩的几段感情后，瓦内萨开始不安，害怕自己也会被分手。而所有的不安开始演变成一种消极的自我肯定，她觉得自己一无是处，可以完全被取代。最后她的消极自我肯定创造了她最害怕的事情，罗恩和她分手了。

后来，她意识到了消极的自我肯定，她最需要做的就是释放自己的痛苦，去感受它，然后处理它。最后，她终于明白只有先关注自己、认识自己、别人才能看到你的存在。最后，我们要尽快找出那些消极的自我肯定，把它们转化为积极的自我肯定，从而重新创造我们的未来。

请记住：我们每个人需要关怀的只有我们自己。

2自爱

你可能经常听到有人谈论自爱——你最爱的应该是你自己。

把自己想象成一个大水槽，如果你的水槽是空的，而某个人给你的水槽装满了感情和温柔，你肯定会强烈地感受到爱情来了。当你的水槽随爱情的来去而大幅涨落，你感到极度的不安全。最后当恋人离开时，你就什么都没有了，只剩下让你撕心裂肺的空虚感。

但是如果你的水槽也充满爱，那会怎样呢？如果别人走进你的生命只会给它加一点爱，那你们的关系又会有什么不同呢？

在你分手后，你付出的爱还在你心里，它时刻准备着，等着你去发现它。请记住：我需要的爱就在我心里，其他人只是让我记起那份早已存在于内心的爱。

3支持你自己

想象自己的世界是一个网球场，而你正在和某个人打网球，你只能控制自己的想法，行动以及意图，而不是另一个人会怎么做、怎么想。如果你满脑子都是别人，那谁来管你的人生？

如果你的恋爱对象不能给你带来快乐，那就不要再继续这段恋情。

记住，生活会考验你，它可能会安排一些矛盾的人与你相遇，他们不知道自己是否想和你在一起，但是你自己要严格执行这些积极的自我肯定：

我吸引的是那些想和我在一起的人。

爱情里最重要的一课是：你不能给别人你所没有的东西，如果你认为自己不值得被爱，你就收不到爱。

爱情里，没有谁对谁错，只有更好的老师。如果你的爱情碎了，唯一要做的就是戴上你的氧气罩，开始照顾你自己，温柔地对待自己、爱自己。

三、品离婚之甜

有人认为没有走到最后的婚姻是失败的。而事实上，无论持续多久的婚姻都是成功的，都是能够疗愈的，只要彼此能够在那段婚姻中成为他们应该成为的那样。

离婚是一段结束，但它也是一种开始。记住，种瓜得瓜，种豆得豆，你关注什么，什么就会成长。你是想活在过去，还是想活在当下以及拥有爱和幸福的无限潜能？

1接受你自己

你要接受自己，接受离婚的现实，学会爱自己。允许自己伤痛，疗愈就开始了。案例：

简和自己的丈夫离婚了，这让她备受打击，她感觉自己很孤独，一无是处，整天以泪洗面。这时候，她的儿子安慰她说，妈妈，一切都会好起来的。

简开始意识到自己的问题，她慢慢学会体验失去丈夫的伤痛，学会用爱他的方式疗愈自己，她开始练习积极的自我肯定：

我愿意感受伤痛。

当我允许自己伤痛时，疗愈就开始了。

即使我很难过，但我爱我自己。

每个周末简都会进行积极的自我肯定：她所经历的事情都是为她好，让她的生命变得更加完整。她开始坚信，只要走出当前的伤痛，一切都会好起来的。

2把孩子放在第一位

离婚后，多关注孩子并给予他们更多的爱是很有必要的，如果不这样，你的自我检视就会变成自我放纵。恩爱时，你自会卸下自己的防御墙，但是离婚后，你又会把防御墙筑得更加牢固。你防御前任带给你的痛苦，但是孩子也一起被你隔离在墙外，他也会难过。

如果你让消极想法支配着你，那么隔离就会免不了出现。为了疗愈你与孩子的隔阂，你必须重新爱你的孩子和自己。案例：

洁琪和她的前夫对彼此都有深深的伤害、未说出口的愤怒以及憎恨。但是女儿最开心的还是希望和爸爸妈妈待在一起。洁琪试着邀请前夫来和女儿一起过圣诞，看着女儿甜蜜的笑容，洁琪也开始逐渐地原谅前夫，从那段糟糕的关系中走出来，开始自己新的生活。

3关注爱和原谅

如果离婚了，大部分人回去找造成他们离婚的原因，想知道谁对谁做了什么。但是记住，那只是你人生的一个小插曲。你的目标不是处理伤痛，而是去看到未来的幸福，移除所有横亘在你和你的幸福之间的障碍。

心怀怨恨就好比你正在服毒，却诅咒对方死于非命。

你不得不寻找原谅你配偶的方法，虽然很艰难，但它终会让你解脱。

当你可以坦然接受所发生的一切时，你就会发现伤痛也能更新自己、重建、改造自己，你现在有机会创造一个全新的自己。

不要让他人以及你的过去来搅和现在的你，去成为你想成为的那个你。

没有哪个前任可以掌控你的未来，能掌控你的未来的只有你自己。

只有你看到未来会幸福的可能，你才会好起来。只要放下和前人的过去、学会原谅、把孩子放在第一位，你就可以看到未来的幸福。

四、天人永隔

每个人都经历过失去，但是亲人的去世却会让人感到无无与伦比的空虚和撕心裂肺的悲伤。

对你而言，你的失去反映了你曾经历的独一无二的爱，你的伤痛正是爱来过的证据。你要明白：爱的力量不会因为死亡而削弱！

1让自己不再内疚

伤痛时还能感受到爱的唯一方法就是要时刻明白自己在经历失去时是如何对待自己的。

赖安和他的妻子金姆在大学期间遇见彼此，一路走来感情很好。但金姆突然被查出乳腺癌，情况越来越糟糕。金姆有一天对赖安说，希望那天到来时，你要放我走。赖安答应了，可是在金姆生命体征越来越弱时，赖安开始祈求金姆好起来，不要离开他。不久，金姆去世了。

妻子去世以后，赖安难以承受这种伤痛，因为他觉得自己搞砸了和金姆的约定，在她要离开时，他却并没有遵守最初的诺言。赖安非常内疚、自责，并且认定妻子对自己很失望。

生命是慈悲的、不带任何评判的，它知道我们每句话背后的真意。赖安不能遵守约定不过是他太爱自己的妻子了。当赖安想明白这一点，就不那么伤痛了。

我没能放金姆走是因为我深爱着她。虽然她已经走了，但是这份爱还是会继续，无论她在哪里！

2尊重你的伤痛

我们常常认为，如果我们释放所有的悲伤，我们可能会被压垮。所以我们经常会发现，有些人的失去会引发过去旧的伤痛，就是那些我们没有充分处理的有关失去的伤痛。

如果我们允许自己为每一个失去充分伤痛，那么我们的生活会发生怎样的变化？那样我们就能真正感受到那一刻的伤痛，并且继续前进，迎接下一个出现在我们生命中的情感。如果我们尊重伤痛，不仅仅只是感受悲伤，那样我们就能少受一点苦。

3应对自杀

自杀可能是你要处理的最难的失去。自杀的人因为某种你不知道的原因，这个灵魂选择离开它的肉体。

说到自杀，它本身没有对错之分，因为那是我们的自由。生是我们的自由，死也是我们的自由。

如果你发现你能共情别人的挣扎，你可能会为已经过世的爱人感到欣慰，他不用再承受那样的痛苦。一些有用的积极自我肯定是：我所爱之人不用再承受这样的痛苦了。我所爱之人的灵魂得到了释放和自由。

4疗愈伤子之痛

对于丧子的情况，疗愈不仅仅是尊重这个失去的方法，而且也对还活着的家庭成员的救赎很重要。

一位女士的儿子，在学校被一名精神病男子杀害。事情发生后，女士很自责，既痛恨那个凶手也痛恨自己。后来心理医生建议她，找一个安静的地方，心无旁骛地坐着。闭上双眼，用心感受呼吸，缓慢吸气，再缓慢呼气。在心里画下所爱的人的样子，看着他开心的样子。让他的灵魂填满你空虚的内心，看着他闪烁的眼睛，容光焕发的面容。感受到你们之间的连接还存在。现在告诉他，你想对他说的一切。如果你能在心里感受到连接的存在，那他也能在他的心里感受到连接的存在。要明白即使他的灵魂离开了他的肉体，这个连接也永远不会断。现在静静地听他想告诉你的一切。在你听到他说话的之后，感谢他与你连接，感谢他还活在你心里。释放所有的束缚，除了你们心与心之间温柔的交流。

记住你所爱之人与你同在。最终的真相是：爱是永恒的、不灭的。

五、尊重爱宠去世

我们的宠物和我们生活在一起，与我们共享生活空间。

当爱宠去世，我们之所以会伤痛，是因为我们爱它们，它们用一生的陪伴给予我们最无私的爱。尽管我们已经尽了最大的努力，但我们还是受到社会价值观的影响：不应该如此难过。

但是如果我们让这些想法侵入到我们的思想中，那么我们就会背叛自己内心真正的情感。

1用心感受丧宠之通

艾拉养了一条德国牧羊犬叫蒜头，蒜头经常在社区里跑来跑去，和大家混得很熟，整个社区的人都很喜欢它，后来蒜头老了去世了。

艾拉决定为蒜头写一份讣告，发给邻居。尽管艾拉觉得给每个邻居发邮件告知蒜头去世的消息可能有些过了，但她还是做了。而她的家人都做了这样的积极自我肯定：我们与邻居分享我们的伤痛。

令艾拉惊讶的是，邻居们都回了信，都表示和蒜头有过互动。邻居们去埋葬蒜头的地方祭奠它，还有人以蒜头的名义给宠物基金捐款。

艾拉一家人尊重蒜头离世的伤痛，又在和邻居分享这个事实时得到了疗愈。

2霍默故事的启迪

安迪养了一只叫霍默的狗，大概十年了。但有一天霍默被汽车撞死了。

安迪很伤心，他没想到霍默就这么突然地离开了。

后来，他决定写下从霍默那里学到的所有的积极自我肯定。比如：活在当下；以第一次经历的心态对待每一件事物；问自己想要什么；付出以及接受无条件的爱等等。

安迪在整理这些从小狗身上学到的东西的时候，这就是疗愈的过程。

对于失去宠物的人，我们可以借鉴一下。

六、其他的爱，其他的失去

除了分手、离婚以及死亡外，还有很多其他类型的失去，但不是所有类型的失去我们都能感受到其存在，有些失去我们能感受其存在，并且很容易辨识出来，比如流产或者失业；而有些失去却没有那么容易辨识出来，比如工作不理想，甚至是配偶不完美。

1不孕和流产

如果一个女人无法怀上孩子，她可能会觉得无法完成作为女性的天职，或者觉得会让她的爱人失望。她可能不曾预料到会因为生儿育女的愿望落空而伤痛。案例：

简从小就认为她有一天会成为一个非常棒的妈妈。当她和丈夫还在恋爱的时候就达成共识，认为有孩子的家庭才是完整的家庭。

但是，结婚后简一直没怀上孩子。医生告诉她，她的身体出现了一些问题。后来，她好不容易怀上，又流产了，简整个人都崩溃了。简的母亲告诉她，你要花时间让自己充分为你还未出生的孩子伤痛。简听从母亲的建议，当简开始感受悲伤时，她告诉自己：我原谅我的身体。我的身体做了一切应该做的事。我的身体很好。我的身体让我变得更加完美。至于成为一位母亲，她这样对自己说：我配成为一名母亲。真正的母亲是以其爱的能力来定义的。

一年内，简放下了一切，对周围一切都感到平静，她和丈夫领养了一个小女孩，一家人很幸福。

2失业

说到各种类型的失去，对很多人来说最大的失去还是失业。

丹尼，因为公司的业务合并而被辞退了。幸运的是，他的妻子丽莎这些年一直在练习积极地自我肯定。她告诉丹尼要接纳这个失去，而不是接纳他对这件事的消极想法。他们关注积极的一面，并且使用下面的自我肯定：我的才干和能力是被需要的。一切都很好，我很安全。

丹尼感受工作失去的痛苦，并用慈悲和勇气面对这份痛苦。在他失业后两周之内，他与一家知名公司签订了新的劳务合同，并成为这家公司的永久员工。

当你面临失业的时候，记住要允许自己疗愈这种失去。试着告诉自己：我很有价值，我的价值超越一切职业。

七、心的重建

生活总是朝着疗愈前进的，我们每个人的心中都有被忽略的部分，我们需要认识被忽略的这块心灵并疗愈它。他们可能以批评、背叛、分手或者我们所面临的万千挑战中的任何一种形式，出现在我们面前。

生命爱你，你需要打开自己的心灵，主动接受疗愈。如果你在经历某个失去后，主动寻找其中的真谛，那么你已经踏上疗愈心灵之旅了。即使你没有这样做，生命还是会教会你宝贵的一课：你需要寻找疗愈。或许你把这些人生之课误解成一种惩罚，但实际上，它们只是你人生之旅的一部分。

结 语

我们一生会遭遇很多失去，失恋、离婚、亲人去世、失业等。

不管是微小的还是重大的失去，我们都感受到伤痛。

如何走出失去的困境，疗愈自己，是我们每个人的必备技能。

露易丝·海以丰富的案例和积极的自我肯定，帮我们认识生命和失去存在的意义，改变我们对已发生的失去的偏见，消释掉脑中的负面情绪，让我们重新回归生活，带着爱和积极的心态继续前行。