写一篇关于大国重器与中华民族的浪漫情怀的作文？

写一篇关于大国重器与中华民族的浪漫情怀的作文？

为什么那些捐躯赴国的义士能被人们永远铭记，而再显赫的商贾权贵也终究只是历史洪流中的过眼云烟？原因很简单，支撑我们铭记的，是血脉深处涌动的暗流，名曰——家国情怀。

家国家国，先有家而后有国。家是国的根基，国是家的延伸。千千万万甘于奉献的你我，组成了一个个的家。在这里，我们共同生活，共同成长，我们的心灵相互接触、碰撞，最终融聚成一种强烈的归属感与使命感。于是，便有了国，有了千千万万代薪尽火传的家国情怀，有了无数个甘愿为此牺牲自己的人。

“夫天下有大勇者，其志甚远，所怀甚大也。天下有饥者，如己之饥；天下有溺者，如己之溺耳。”一座无名英雄纪念碑的碑文如是写到。家国情怀，已深深烙印在每个人的灵魂深处，在国面前，再无小我，汇成一个大家。大音希声，大象无形，此时，过多的言语表述已是多余，这时，唯有昂首阔步地站出来，坚定，而自信地呐喊：“我所站立之处，便是我的国，我的家！”

掀开历史的风尘，家国情怀曾无数次地出现。这是曹植白马篇中“捐躯赴国难，视死忽如归”的壮烈；是霍去病“匈奴未灭，何以家为”的豪气；是抗金将士“义魄归来日，灵旗空际看”的悲凉；是拉耶夫斯基“为了祖国，连坟墓都觉得可爱”的无畏；是黑格尔“只有一个生命献给祖国”的遗憾。

拥有家国情怀是每个国家的人所独有的。可是，同时我们也应理性地释放我们的情怀。在网络上，常有键盘侠身披“家国情怀”的大衣，对一些不捐款、不转发爱国新闻的人进行道德绑架。当他们高举“家国情怀”的圣旗，带领更多人走向深渊时，我们，又该如何正视家国情怀呢？

这种行为，对于家国情怀，无异于拔苗助长，花儿非但不能盛开，更有可能凋零。而如何，才能是这朵花儿常开不败呢？

韩非子曰：“言爱国者多，披战甲者少。”这揭露了问题的本质。有时，家国情怀并不是满嘴爱国，而是蕴含于你的一言一行中。是别人侮辱时的一句维护，是看到祖国荣誉时的欣喜与自豪。无须过多言辞，仅此，足矣。

让我们用真正的热爱灌溉，使家国情怀常开不败！

　　有人说生活的意义就是为了赚钱，也有人说生活的意义就是为了赢的权势，可我说生活的意义在于奉献。

钱，挥霍就没了；权势，也会因为我们的年老而渐渐衰退，而奉献的精神是永不泯灭的。

生活因奉献而精彩。十年寒窗苦读就在今朝一招亮剑，成败在此一举，考生们个个埋头“刷刷”动笔答题，豆大的汗珠挂在脸颊，汗水也在早已浸透了衣服，可他们不知考场外有比他们更为紧张的老师；当一张又一张重点大学的通知书落在考生们的手上时，可他们不知老师比他们更为兴奋；当他们拥抱在一起欢呼雀跃时，可他们不知在那堵墙后，有一个人正望着他们，他的脸上早已挂满了喜悦的泪水 。“春蚕到老丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这好比我们的老师呀，默默把自己燃烧，奉献自己，照亮黑暗。老师如黑暗明灯。

生活因奉献而美丽。他们无论寒冬酷暑都在大街上没日没夜的扫地，正是因为有了这些可爱的“美化城市员”无私的奉献，我们的空气才会得以如此清新，我们的城市才得以如此美丽。

生活因奉献而丰收。此时应该是农民伯伯最辛苦的时候了，不仅白天要下地干活，去种植庄稼，晚上还要担心天气是否变化，白居易的“田家少闲月，五月人倍忙”说得真没错。

教师奉献后才有像花儿般明艳的莘莘学子；清洁工奉献后才有这般整洁的城市；农民奉献后才有秋天的麦浪滚滚…

哪怕是一朵未名的野花，也要奉献出自己的芬芳去装点大自然，虽然这是微不足道的。 哪怕是一棵受伤的大树，也要奉献出自己的绿荫，让过路人乘凉

是啊，生活的意义是奉献。

我的音乐老师姓刘，她长得很漂亮。她有一双透亮的眼睛，还长着一双像雪一样白的手。她的皮肤很光滑，让人看着非常舒服。老师最喜欢穿黑色、**的衣服和蓝色的牛仔裤，很好看。刘老师做事非常认真，所以我叫她“认真”老师。 我的认真老师很细心，也很有耐心。只要我有不会的音和调，老师都认认真真地讲给我听。有一次，我唱歌的时候，犯了一些很细小的错误，本来以为老师听不出来，但是老师却认认真真地听出来了，并把这些错误一一纠正了过来。真是什么错误都逃不过老师的“法眼”啊！ 老师的脾气很好，要是有同学犯了错误的话，老师只会提醒他下次别这样了。但是，如果有同学老是犯同样的错误，老师就会大发雷霆。她是一个既温柔又严厉，该宽松就宽松、该严格就严格的老师。这不但说明老师教学有方，也说明老师很认真，很负责任。 我非常喜欢我的音乐老师，因为她不但给了我许多的知识，还给了我许多的快乐！

看到这个作文题目时，你是不是感觉无从下手？没有思路，不知道该从何写起呢？大家看到这个作文题目不要慌，其实这类话题作文很简单。我在此整理了三篇相关作文供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获，能打开你的思路，让你下笔如有神！

写作思路：这类话题作文可以由常有的一些社会现象引出本文的论点：保持谨慎十分必要的。之后再举名人的正面事例说明保持谨慎的意义和保持谨慎的重要性。也可以举反面事例说明没有保持谨慎会有什么后果。

作文一：《信息世界里我们须谨慎》

在很久以前，我们人类传递一个消息需要一个月甚至更久；而如今，信息的传递只在微秒之间。在这个快速而又虚拟的信息世界里，有人任意发声，随意评价。作为高中生的我认为：在信息世界里我们须谨慎。

科学技术，包括信息技术，是一个很广的范畴。如今科学技术的发展让距离的屏障成了历史，让地球上任意的面对面成为现实，我们都成了地球村的一员。科学技术在带给我们极大便利的同时，也多少给人们带来了一些危害。对我们来说，科学技术仍是一把双刃剑。

当今自媒体时代，如果以每个人每天发一条信息来计算，那么一年中便不知道有多少亿条的信息发布了。我们生活在这样的信息时代，一方面可以为自己能随时随地发声而感到“可喜”，但同时是不是也会因为海量信息的存在而觉得自己时时都有被淹没的“可悲”？

在铺天盖地的信息圈里，每条信息并不会给自身贴标签，说自己是绝对真实或是假的。这就和坏人不会说自己是坏人一个道理。那么在这么多的信息里，我们又怎能辨别哪个是真实的，哪个是虚假的呢？在没有找到更合适的解决办法之前，我们能做的是在信息世界里谨慎。

或许“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，沉浸在科技世界中的人们只感受到其带来的一时愉悦。但也许换个角度，做一个局外人，你会发现“喜悦悲伤”的随意性和虚伪性。就像最近的范冰冰逃税事件。起初，网上掀起了投票热潮，即以“支持相信”和“无风不起浪”为选择进行投票；在这时，我们并不知道这件事是否属实，却妄下断言，很多人随大流跟风评价，甚至出现不好的言论攻击；待事件得到证实后，网上的谩骂声更甚。这就是当今信息时代“时时都可表达，个个都能发声”的一个写真，所以在信息世界里我们须谨慎。

每条信息所代表的含义都只是在发布人心里得到诠释，但相同信息在不同的人眼中就会散射出不同的意义。原央视主持人毕福剑，就因为在聚会时不在意吐出的一句话，便让信息网络给吞噬，最后无限发酵，迫使他退出主持界，离开了曾经亮丽的人生舞台。所以作为中学生，在如今的信息时代，对自己要说的话多斟酌，对自己要做的事多考虑；对别人发布的信息进行评论时，也要理性判断，科学合理评价。

科技发展的时代必将不是一个“默片时代”，而是一个“有声**时代”。我们作为新时期的弄潮儿，应适应时代发展的需要，在信息世界里我们须谨慎。

作文二：《保持谨慎》

做事需时时谨慎，不能在小河沟里翻大船。孟子说：“生于忧患，死于安乐。”就是要告诉我们平静之中蕴含着危机，时刻需保持谨慎。

俗话说，谨慎无大错。正是因为诸葛亮一生惟谨慎，才被刘备临终托以大事，辅佐后主，寄以振兴汉室之望。在三国逐鹿中未思胜，先虑败，稳扎稳打，逐渐赢得先机。但智者千虑，终有一失。一时大意派马谡镇守街亭，造成北伐大局的被动。也正因为其“一生谨慎”使得敌军主帅司马懿不敢乘胜掩杀。

丧失谨慎，带来巨大灾难。以色列前国防部长因在二战中右眼受伤导致失明而被称为独眼将军。他在以色列与阿拉伯国家冲突中屡立战功。也许是以军的几次胜利让他觉得阿拉伯国家的弱小，不敢向以色列发起进攻。所以他在收到敌方即将进攻的情报后无动于衷。直到战前的几个小时才如梦初醒，但为时已晚，以色列在这次战争中遭受重大损失。

平静的水面下往往暗流涌动，我们不要被眼前的和平、宁静迷惑，透过表面的平静，洞察背后的`危机，这样我们就可以化解危机，避免造成不必要的损失。

曾国藩深居高位，最后能全身而退，这在当时是极为不易的。他做官做人处处小心：给家人的书信中告诫家人低调处事，勿自骄意满；平息天国之乱后遣散x队；朝廷赏赐往往谢辞而不居功。正是其谨慎小心，才打消了朝廷对他的猜忌，而没有出现兔死狗烹的结局。

谨慎，不是懦弱，不是不思进取，而是一种稳中取胜的智慧。放松警惕，灾祸不断涌出，给我们带来人生的悲剧。时刻保持谨慎，小心行得万年船。

作文三：《谨慎前行》

社会犹如一条未经过滤的海水，里面鱼龙混杂，令人眼花缭乱。如果我们不能够擦亮眼睛的话，一不留神便会跌入深不可测的深渊不可自拔。而要说如何才能够让自己的人生一帆风顺，那就只有明辨是非，谨慎前行。

明辨是非，就需要我们有一双雪亮的眼睛和一颗清醒的大脑。多少年来，有多少青年应蒙蔽双眼而葬送青春。“婚片”与网友交往而骗了家产的案例遍地都是。医院里排队等待着堕胎的“少女妈妈”更是令人扼腕，问起原因无非是被美好的幻想蒙蔽了双眼而不能够看清现实。以至落得这番田地。更有浙江音乐学院的大二女学生自焚毁容，这都是不能够明辨是非带来的恶果。轻则毁了生活，重则毁了生命。但仔细想起来，外来的因素是顾不可免的，只有我们自己身上没有设立“防线”，擦亮眼睛才能够于浊世之中傲然独立。

谨慎前行，需要我们善于观察。孙悟空能够带领师徒四人成功取得真经，有一半要归功于他单怀疑的精神。而猪八戒虽然武力并不逊色，但他过分的信任他人，从而丢失的自我最终不能够救出唐僧，还把自己搭了进去。我们平时中的人际交往也应当如此，每一个人都是人都有迷茫彷徨的时候，也有犯错的时候，所以就算是最为亲密的伙伴也不能给予超过的信任，过度的信任不但会害了自己也会害了别人，持有怀疑的精神并不是把自己装的套子里，而是一种大智慧。而过分信任他人的软弱之人，永远也不能够谨慎前行，不能够保护自己。

明辨是非，谨慎前行，我还需要敢于丢下的勇气。正如《韩非子》所记载的那个故事中那样。中兴文子意识到故友是墙头草之后勇敢的丢下了这段友情继续前行，如果他还恋恋不舍的话，那么他可能早已是他国的俘虏。有句话说得好“有舍才有得”。就像林教头一样，如果那天晚上，他没有果断地取下那三颗人头，他日后也不会好过。换作是我们，也应当有一颗果敢的心，“是为是，非为非”是与非应当有非常清晰的界限，当我们面临不好的威胁时，不能含糊地站在交界线处而应当退回来勇敢地站在是的一边，与非划清界限。如果不能做到这一点的话，那么能够明辨是非还有什么意义呢？

在这世界的浊流之中我们不能够随波逐流，要做一股清流，明辨是非，如此才能谨慎前行。