365个读书日里，读到的浪漫都不属于自己，浪漫总是真实而具体

浪漫，就是浪费时间慢慢吃饭，浪费时间慢慢喝茶，浪费时间慢慢走，浪费时间慢慢变老。——林清玄

所谓浪漫，就是陪伴爱你的人和你爱的人，在彼此欣赏和呵护中，慢慢地吃饭，慢慢地喝茶，慢慢地变老。——乐健君

我不认为自己这么改，会被旁人笑称是“吃了别人嚼过的馍”。

恰恰相反，加了定语之后，感觉到我把浪漫这个东西，理解得更具体，更真实了。

如果把浪漫的满分，定为十分的话，我给自己打六分。

勉强算是及格吧。

缺失的分数，主要是源于“对爱我的人”的亏欠。

就在几个月之前，随着那个坚强的九十三岁老人生命的戛然而止，让我彻底失去了浪漫的机会。

原本以为老爷子能闯过了二零二零年六月份那次最为艰难的一关，就再无大碍了。

六月中旬的十几天里，在看似已经没有任何希望的努力中，老天爷再一次给了我一个十分宝贵的“浪漫”机会。

老爷子神奇地与严重的肺内感染抗争了十几个昼夜之后，终于挥舞着有力的拳头，带着满面笑容，从重症监护室里闯了出来。

哪知道，时间到了九月份，当老爷子再次被推进重症监护室的时候，从老爷子的种种迹象来看，真的没有六月份那次严重，可偏偏就是这样表面现象，误导到了我及家人们，对老爷子身体状况的准确判断。

以至于在与重症监护室的主任和老爷子的主治医生，沟通老人病情的时候，对她们言谈之间带出来的“这次老爷子的病情很严重”的意思，没能引起高度重视。

老天爷真是严谨，别说你之前有多么地努力，也别想狡辩你为了“浪漫”，所做出的所有的付出有多么地感天动地。

只要你事后回忆起来，这期间出现了可能让你事后拍大腿的一丝痕迹，它都会残忍地不再施舍给你“浪漫”的任何机会。

老爷子平时生活习惯很好，起居饮食很有规律，九十岁之前从来没进过医院，甚至平时吃药都很少。

自从九十岁以后，随着年纪的增长，身体变得不再那么硬朗了，不得不频频地出入医院。

每次入院，必须与医院签订的一大沓子的文件中，那份病危通知书上的所有条款，都太过眼熟了。

与前几次在老爷子的病危通知书签字时，那根儿绷得紧紧的神经相比，之后的一次比一次放松了。全身那种战战兢兢瑟瑟发抖，也在习以为常之中，淡定了许多。

医生嘴里每一次的提示，与“狼来了”意思大体一致。次数一多，警惕性自然就一次不如一次了。

之所以只给自己一个刚刚及格的成绩，绝对不是“假谦虚”，而是有“真后悔”在其 中，为自己的“浪漫”一直在做着减法。

可是，真的没有如果。把浪漫的成绩定格在那里，也许就是为了让它时刻在提醒着自己什么吧？

看到这个作文题目时，你是不是感觉无从下手？没有思路，不知道该从何写起呢？大家看到这个作文题目不要慌，其实这类话题作文很简单。我在此整理了三篇相关作文供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获，能打开你的思路，让你下笔如有神！

写作思路：这类话题作文可以由常有的一些社会现象引出本文的论点：保持谨慎十分必要的。之后再举名人的正面事例说明保持谨慎的意义和保持谨慎的重要性。也可以举反面事例说明没有保持谨慎会有什么后果。

作文一：《信息世界里我们须谨慎》

在很久以前，我们人类传递一个消息需要一个月甚至更久；而如今，信息的传递只在微秒之间。在这个快速而又虚拟的信息世界里，有人任意发声，随意评价。作为高中生的我认为：在信息世界里我们须谨慎。

科学技术，包括信息技术，是一个很广的范畴。如今科学技术的发展让距离的屏障成了历史，让地球上任意的面对面成为现实，我们都成了地球村的一员。科学技术在带给我们极大便利的同时，也多少给人们带来了一些危害。对我们来说，科学技术仍是一把双刃剑。

当今自媒体时代，如果以每个人每天发一条信息来计算，那么一年中便不知道有多少亿条的信息发布了。我们生活在这样的信息时代，一方面可以为自己能随时随地发声而感到“可喜”，但同时是不是也会因为海量信息的存在而觉得自己时时都有被淹没的“可悲”？

在铺天盖地的信息圈里，每条信息并不会给自身贴标签，说自己是绝对真实或是假的。这就和坏人不会说自己是坏人一个道理。那么在这么多的信息里，我们又怎能辨别哪个是真实的，哪个是虚假的呢？在没有找到更合适的解决办法之前，我们能做的是在信息世界里谨慎。

或许“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，沉浸在科技世界中的人们只感受到其带来的一时愉悦。但也许换个角度，做一个局外人，你会发现“喜悦悲伤”的随意性和虚伪性。就像最近的范冰冰逃税事件。起初，网上掀起了投票热潮，即以“支持相信”和“无风不起浪”为选择进行投票；在这时，我们并不知道这件事是否属实，却妄下断言，很多人随大流跟风评价，甚至出现不好的言论攻击；待事件得到证实后，网上的谩骂声更甚。这就是当今信息时代“时时都可表达，个个都能发声”的一个写真，所以在信息世界里我们须谨慎。

每条信息所代表的含义都只是在发布人心里得到诠释，但相同信息在不同的人眼中就会散射出不同的意义。原央视主持人毕福剑，就因为在聚会时不在意吐出的一句话，便让信息网络给吞噬，最后无限发酵，迫使他退出主持界，离开了曾经亮丽的人生舞台。所以作为中学生，在如今的信息时代，对自己要说的话多斟酌，对自己要做的事多考虑；对别人发布的信息进行评论时，也要理性判断，科学合理评价。

科技发展的时代必将不是一个“默片时代”，而是一个“有声**时代”。我们作为新时期的弄潮儿，应适应时代发展的需要，在信息世界里我们须谨慎。

作文二：《保持谨慎》

做事需时时谨慎，不能在小河沟里翻大船。孟子说：“生于忧患，死于安乐。”就是要告诉我们平静之中蕴含着危机，时刻需保持谨慎。

俗话说，谨慎无大错。正是因为诸葛亮一生惟谨慎，才被刘备临终托以大事，辅佐后主，寄以振兴汉室之望。在三国逐鹿中未思胜，先虑败，稳扎稳打，逐渐赢得先机。但智者千虑，终有一失。一时大意派马谡镇守街亭，造成北伐大局的被动。也正因为其“一生谨慎”使得敌军主帅司马懿不敢乘胜掩杀。

丧失谨慎，带来巨大灾难。以色列前国防部长因在二战中右眼受伤导致失明而被称为独眼将军。他在以色列与阿拉伯国家冲突中屡立战功。也许是以军的几次胜利让他觉得阿拉伯国家的弱小，不敢向以色列发起进攻。所以他在收到敌方即将进攻的情报后无动于衷。直到战前的几个小时才如梦初醒，但为时已晚，以色列在这次战争中遭受重大损失。

平静的水面下往往暗流涌动，我们不要被眼前的和平、宁静迷惑，透过表面的平静，洞察背后的`危机，这样我们就可以化解危机，避免造成不必要的损失。

曾国藩深居高位，最后能全身而退，这在当时是极为不易的。他做官做人处处小心：给家人的书信中告诫家人低调处事，勿自骄意满；平息天国之乱后遣散x队；朝廷赏赐往往谢辞而不居功。正是其谨慎小心，才打消了朝廷对他的猜忌，而没有出现兔死狗烹的结局。

谨慎，不是懦弱，不是不思进取，而是一种稳中取胜的智慧。放松警惕，灾祸不断涌出，给我们带来人生的悲剧。时刻保持谨慎，小心行得万年船。

作文三：《谨慎前行》

社会犹如一条未经过滤的海水，里面鱼龙混杂，令人眼花缭乱。如果我们不能够擦亮眼睛的话，一不留神便会跌入深不可测的深渊不可自拔。而要说如何才能够让自己的人生一帆风顺，那就只有明辨是非，谨慎前行。

明辨是非，就需要我们有一双雪亮的眼睛和一颗清醒的大脑。多少年来，有多少青年应蒙蔽双眼而葬送青春。“婚片”与网友交往而骗了家产的案例遍地都是。医院里排队等待着堕胎的“少女妈妈”更是令人扼腕，问起原因无非是被美好的幻想蒙蔽了双眼而不能够看清现实。以至落得这番田地。更有浙江音乐学院的大二女学生自焚毁容，这都是不能够明辨是非带来的恶果。轻则毁了生活，重则毁了生命。但仔细想起来，外来的因素是顾不可免的，只有我们自己身上没有设立“防线”，擦亮眼睛才能够于浊世之中傲然独立。

谨慎前行，需要我们善于观察。孙悟空能够带领师徒四人成功取得真经，有一半要归功于他单怀疑的精神。而猪八戒虽然武力并不逊色，但他过分的信任他人，从而丢失的自我最终不能够救出唐僧，还把自己搭了进去。我们平时中的人际交往也应当如此，每一个人都是人都有迷茫彷徨的时候，也有犯错的时候，所以就算是最为亲密的伙伴也不能给予超过的信任，过度的信任不但会害了自己也会害了别人，持有怀疑的精神并不是把自己装的套子里，而是一种大智慧。而过分信任他人的软弱之人，永远也不能够谨慎前行，不能够保护自己。

明辨是非，谨慎前行，我还需要敢于丢下的勇气。正如《韩非子》所记载的那个故事中那样。中兴文子意识到故友是墙头草之后勇敢的丢下了这段友情继续前行，如果他还恋恋不舍的话，那么他可能早已是他国的俘虏。有句话说得好“有舍才有得”。就像林教头一样，如果那天晚上，他没有果断地取下那三颗人头，他日后也不会好过。换作是我们，也应当有一颗果敢的心，“是为是，非为非”是与非应当有非常清晰的界限，当我们面临不好的威胁时，不能含糊地站在交界线处而应当退回来勇敢地站在是的一边，与非划清界限。如果不能做到这一点的话，那么能够明辨是非还有什么意义呢？

在这世界的浊流之中我们不能够随波逐流，要做一股清流，明辨是非，如此才能谨慎前行。

德国人：严谨； 法国人：浪漫； 英国人：刻板； 俄罗斯人：粗犷狂放

美国人追求牛仔，英国人追求尊严，德国人求逻辑，法国人追求自由，

俄国人追求喀秋莎

高贵的英国人，大气的美国人，严谨的德国人，浪漫的法国人，时尚的意大利人，激情的拉丁人，凶猛的俄罗斯人，狡猾的阿拉伯人，聪明的犹太人

澳洲人热情友善

韩国人大方

瑞典人高高个儿，金发碧眼，冬天戴顶羊毛帽儿。他们生性腼腆、含蓄寡言，认真、勤奋，难得对自己一笑。瑞典人喜按习惯行事

http://pagerenrencom/600003096/note/464770475这个网站有很多，自己看行吗？我还有事……

希采纳

01

你喜欢浪漫吗？

我想大部分女人都会回答是的。那么关于浪漫的定义又是什么呢？打开百度词条，你会发现关于浪漫的定义分为以下两种：“广义上的浪漫是指纵情，富有诗意，充满幻想；狭义上的浪漫源于西欧的浪漫主义，对未来充满希望和追求。”总的来说，浪漫分为两种形式：物质上的浪漫和精神上的浪漫。

物质上的浪漫，最常见的比如收到一束花，收到一份精心准备的礼物等；精神上的浪漫，比如给对方制造一些小惊喜，突发奇想的表白，求婚，让对方感到快乐、感动等等。

那么为什么大部分女人都喜欢浪漫呢？这大概源于女人的天性，相较于男人而言，她们不喜欢逻辑性的思维，她们大多都是感性的，更喜欢富有理想色彩的事物。

就像《大话西游》里紫霞仙子说的：我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色云彩来娶我。这大概也是每个喜欢浪漫的女人所向往的吧。

如果用严谨的逻辑思维来看，踩着七色彩云的盖世英雄是不可能存在的，但是正因为这种虚无缥缈的理想化形象，所以更令女人喜欢，其实是不是英雄、有没有踩着云彩并不是重点，重点是女人浪漫的天性，主观的赋予自己意中人充满色彩的高大形象。这就是女人，多么可爱的生物呀。

02

生活需要浪漫吗

现在大家的生活水平越来越高了，在物质生活条件满足之后，人们更多的向往精神上的富足。这也就是为什么越来越多人提到仪式感这个词。

那么什么是仪式感呢？关于这个仁者见仁智者见智。我觉得仪式感就是把某一天与其他平常的日子区分开，特殊的对待，让你觉得这一天变得与众不同，让你获得心灵上的满足，同时拥有色彩斑斓的回忆，在平淡的生活中留下深刻的烙印。

张爱玲说过：生活是一席华美的袍，袍上爬满了蚤子。正因为生活中有许多磕磕绊绊，所以关于美好的点点滴滴都值得我们留念。

为心爱的人准备一份惊喜，一次烛光晚餐，一起撑着伞漫步在雨天，一起踏过皑皑的白雪，一起看遍这世间的美景，拥抱对方，亲吻对方等等，这些有心或者无意间的举动，都是富有仪式感的浪漫。生活需要浪漫吧，这不仅是我们精神上的追求，更是我们热爱生活的证据。

03

浪漫是生活的调剂

前段时间很流行一个词：别人家的男朋友/别人家的老公。可能你在无意间打开一些app，刷到一些关于别人的男朋友或者老公为对方准备的惊喜之类的视频，或者你在朋友圈看到别人发秀恩爱的内容，你是不是会觉得羡慕呢？

我有一个朋友，曾经跟我吐槽过她的老公，简而言之就是一点都不浪漫，即使她已经跟对方说过很多次喜欢浪漫，想要浪漫。但是在任何节日或者特殊的日子，她的老公仍然没有为她准备过任何惊喜或者小礼物，即使是情人节或者周年纪念日，她的老公也是直接发1314、5200的红包之类的举动。

她老公是怎么回答关于她想要浪漫的这个问题呢？他直接告诉她自己不是个浪漫的人，而且也说不出一些好听的话，生活虽然平淡，但是他想的是如何赚钱，让她和孩子过更安逸的日子。我听到朋友的陈述，不禁为她感到开心，一个男人也许没有浪漫的举动，但是他把你和自己的未来放在一起，为了你去努力，这不也是一种无言的浪漫吗。

也许你会觉得这样的男人有点木讷，不解风情，还可能会说哪有什么不会，只不过因为不够喜欢所以才不愿意为对方改变之类的话每个人都是不一样的个体，一千个读者就有一千个哈姆雷特，我们没办法左右别人，正如别人也很难改变我们一样。

如果因为追求浪漫的举动，而让对方违背本心，做自己根本不喜欢的事情，这样的快乐就是建立在对方不情愿甚至痛苦的基础上，那么这样的浪漫有意义吗？

两个人在一起，不仅需要浪漫，更需要互相尊重互相理解。很多时候我们接收了太多来自外界的信息，导致我们容易受到外界的干扰，片面的角度看待事物。好像两个人一起，对方一定要做出一些浪漫的举动，或者制造一些惊喜才是真爱。其实并不是这样的，细水长流才是真。

如果你真的很喜欢浪漫，那么想要浪漫的你，能不能换位一下，给对方制造一些浪漫呢？在为对方准备惊喜的同时，自己的内心充满喜悦，这样的感觉是不是也很美好呢？

浪漫的是生活的调剂，有，当然好；没有，也不必感到失落，有什么比你爱的人在你身边，你们拥有彼此，真心的爱护对方更加珍贵的呢？

                                                                               ——END——

幼稚浪漫的情书

婚姻是这段感情的保护伞，也是一段感情和人生的新开始。几年后，婚姻会随着时间的推移而开始淡化。所以来个浪漫攻势吧。你是不是忘了很久的“情书”这种古法了？很多年前，我用笔写字的时候，一封信的温暖，一封情书的幸福，让我通过你的笔触感受到了浓浓的爱意。只要是自己写的，幼稚不要紧。勇敢的爱人在哪里都会受欢迎。

浪漫的烛光晚餐

在即将到来的圣诞节，两个人会一起出去过一个浪漫的夜晚，或者一起做一顿健康的饭菜，享受他们独一无二的浪漫时光。虽然方法不够华丽，但在你们的相互配合中也能充分感受到你们之间的浓浓爱意。然后，在摆满美食的桌子上面，点上几根五颜六色的蜡烛，两个人就被烛光照亮了。一起许个愿，自拍留个纪念，度过一个浪漫而真实的假期。之后两人会一起出去看一场**，整个晚上都被浪漫笼罩，哪怕不甜。

当心机器的亲密接触

牵手和拥抱在恋爱中很常见。结婚后，似乎这些亲密行为开始减少很多。其实是婚后发生的。利用过马路、爬台阶等机会假装随便牵他的手。你们两个会去山顶看星光，在湖边享受月夜，享受一个只属于你们两个的浪漫之夜。不会比室内少一分亲切感，因为在室外，有美丽的夜光和浪漫的风景作为衬托，整个美好的氛围也会增添不少情调！

巧克力

巧克力通常在情人节赠送。事实上，它也可以在一些非常特殊的节日，如圣诞节。了解对方的口味和温柔不安的暗恋，可以用牛奶巧克力来表达自己的感情，让她知道你的温柔和细腻。如果你给坚果巧克力，你炽热的热情也会传递下去！其实婚姻和爱情一样需要浪漫和温暖。只是说婚姻更加谨慎严谨，并不意味着不需要一些情调来激发依然沉睡的激情。所以恩爱夫妻快去试试吧！

延伸阅读:

婚姻需要经营。如何经营婚姻

1:从众心理

2:小富即安

3:化国为家

4:信守中庸

不过在大的历史长河中，不同的民族，文化，历史造就不同的性格，如同我们常说的“环境造就人”一样，历史上大唐王朝造就了国人的浪漫主义情节，更甚于现时的法兰西民族，彪悍雄壮的秦汉造就了国人开明，大气严谨的性格，否则哪有秦兵马俑的磅礴气势，严谨精湛的工艺，

简单的回答一下你的问题，因为此问题太过宽泛O(∩_∩)O

参见以下原因：

一 、地理环境

美国耶鲁大学地理学者亨廷顿(E Hungtinton)在《民族的性格》(The Character of Race)中，提出了自然条件决定论，认为文化/民族性格/文明是由地理条件决定的。

德国日耳曼人，发源于德国中部地区。因为纬度较高，光热不足，土地大多为贫瘠的冰碛平原，他们经常要抵抗饥饿与寒冷，于是形成了严肃、保守、自省、谨慎的性格特点。

二、普鲁士精神的形成与发展

在腓特烈威廉一世时期，普鲁士发展成高度集权的专制国家，军营式的纪律与等级制度支配整个社会生活。所谓的“普鲁士精神”在这时形成。

从弗里德里希二世开始，艺术、文学的浪漫、哲学的一丝不苟就注定成为了普鲁士精神发展的内核。

首相奥托冯俾斯麦将普鲁士精神中注入了浓重的铁血色彩，将尚武的军人传统推向了极致。

元帅保罗冯兴登堡统治下魏玛共和国是一个相对温和政府，显示暴风骤雨前的平和。

而来自奥地利林茨的的艺术家希特勒——一个一战中的老兵则将普鲁士精神发挥到了极端的地步，除了带来战争与死亡之外，他还为普鲁士精神注入某种近似于悲剧的纯粹。

三、普鲁士精神哺育下的德意志军事

起源于瑞士霍亨山上的左伦城堡的霍亨索伦家族一手缔造了普鲁士，17世纪是普鲁士真正崛起的时候，德意志的几千个城邦中的成员普鲁士先以东普鲁士为基础发展起来。

日耳曼人曾是十字军东征耶路撒冷的骑士团的主要兵源的提供者，他们保留了骑士团“守贞、忘命、安贫”的传统，身穿黑白两种源色彩服装的骑士们，曾经显示出的野蛮与凶悍被普鲁士军人保留了下来。

从“士兵王”弗里德里希一世投入的巨大的军费与学校教育费用，到弗里德里希二世近半个世纪的精心训练，普鲁士军人成几乎为了这个国家唯一的臣民。弗里德里二世率领他的军队几乎是战无不胜，普鲁士成为了德意志兰中最强大的邦国。除完善指挥体制外，弗里德里希二世还将普鲁士的军事传统进一步发扬光大，真正确立了全民皆兵的国防动员体系。当时曾有人这样描述普鲁士：“对其他国家来说，是国家拥有一个军队；对普鲁士而言，则是军队拥有一个国家。”

19世纪俾斯麦就是靠着这支曾经的战无不胜的军队通过铁血战争打败了丹麦、奥地利、法国，统一了德国，从此普鲁士军官传统延展到整个德意志。20世纪，德意志拥有着几百年尚武传统的军人们在德皇威廉二世、希特勒率领下发动了了两次世界大战，十分残酷的斗争中有争霸、高傲、复仇、服从多种普鲁士精神成份在里面。

1945年一位美国记者采访德军元帅龙德施泰特 ，问他为何不推翻希特勒的暴政，这位元帅愤愤的回答：我是一个士兵，不是一个叛徒。龙德施泰特元帅出生于一个拥有着850年军人传统的家族，身上深深烙印着普鲁士军人“忠诚、服从、秩序”的传统。此外，还有狡黠的“沙漠之狐”埃尔温隆美尔 和凶悍的“坦克之父”古德里安 ，在这些人身上都浓厚地体现着普鲁士精神所赋予的军人气质。

四、普鲁士精神哺育下的德意志哲学、音乐、科学

不仅是在军事方面有举足轻重的作用，吹笛大王——弗里德里希二世还一手推动了普鲁士哲学与音乐的发展，他四十几年的开明专制统治是普鲁士精神的重要发展时期。晚年的弗里德里二世深居在波茨坦无忧宫中接待着各式的信徒的朝拜，他以一个艺术家与先知的身份让普鲁士人不仅推崇尚武而且学会了崇尚知识与艺术。

德国哲学在西方哲学中有着举足轻重的地位。德国哲学是西方哲学的精华,也是许多伟大哲学家的基本理论的真正思想源泉。康德开启了德国哲学的纯粹理性思索的大门，其后黑格尔、谢林、叔本华、尼采、马克思、费尔巴哈等人先后走入了德国哲学富丽堂皇的宫殿。德国哲学以其深邃、逻辑性、辩证法等方法推进着日耳曼人特别的思维模式，总是试图寻找一种绝对、彻底、纯粹的命题。

1871年德意志没有统一前，舒曼、舒伯特、门德尔松、瓦格纳、勃拉姆斯、布鲁克纳、匈牙利人李斯特等日耳曼的音乐家们都归属到了德意志松散联邦中。19世纪初古典音乐进入浪漫主义时期，这正是日耳曼人的音乐的黄金时期，他们的音乐中充斥着法国大革命轰轰烈烈的气息，那是一种狂热的思索与探求，因为他们民族还是一盘散沙，相当落后。1871年统一后，德国音乐与奥地利音乐开始分道扬镳，前者被普鲁士尚武精神所吸纳，后者则变为追求靡靡的享乐音乐。古典音乐和普鲁士精神杂糅在一起，军人的尚武、哲学的深邃、战争的残酷，一切变得有章可循起来，普鲁士精神的理性的外表下埋藏着一个狂热而燥动内心世界。

19世纪和20世纪统一后德意志显现着超过寻常的发展能力，仅仅在洪堡大学就有29位诺贝尔奖的获得者，伦琴、爱因斯坦……这些名字如雷贯耳。X射线发明者伦琴；量子粒学的创立者普朗克；27岁就获得诺贝尔物理学奖海森伯是原子弹的总设计师；世界导弹之父冯卡门；手提着小提琴到处流浪，建立了相对论的物理学家爱因斯坦。他们在世界物理学、化学、工程学方面闯出了德国人的天下。而让我们感到一丝惊讶的是对哲学与音乐有着无比兴趣自然科学家们也可以在实验室做着严谨的实验，并且都做得相当出色。文学和音乐组成了一种近似于浪漫的表达方式，科学的发展来源于寻本求源的哲学的探索精神，普鲁士精神在这里表现为一种极强的务实性，精于细节的成功。

明朝著名文学家张岱曾说过“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。” 如果把国家比作人，德国无疑是一个特立独行、敢爱敢恨的性情中人，她的个性深深植根于普鲁士精神之中。普鲁士精神将德意志文化吸收、溶合在自我的精神气质中，挥发着魔鬼与天使相结合的魅力，理性与狂热结合，荣誉与毁灭相伴，纯粹与现实杂糅。个性固然可贵，节制愈发重要。一旦限制被突破，灾难便近在咫尺。德国要加强自制，将自己的个性用好，才能造福人民，造福世界，成为一个真正优秀的民族。

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