形容爱情的自由的句子

形容爱情的自由的句子,第1张

1、两个人的爱情升温到狂热之时无是一朵花开最灿烂之时,灿烂过后便是凋零颓败。与一朵花开不同的是,爱情只是一季,凋谢了便不会再重生。花却不同,凋谢之后还有来年,来年定会开出比今年更加美丽绚烂百倍的花朵。

2、其实,很不舍的远行,其实很贪恋那种幸福的时刻,只是,感情就像是握在手里的沙,慢慢的,顺着指缝溜走了。其实没有谁对谁错,爱过了,珍惜了,幸福了,开心了,遗憾也就不复存在了!

3、愿天下相爱之人,在岁月的风云变幻里,珍惜爱,懂得爱。永远对爱人:少一些牵绊,给一份自由;免一点唠叨,多一点包容;吝啬一点责备,融入一丝关怀;减少一点冰冷,付出一寸温柔。时常在心里默默地祈祷。

4、梦想中的爱,与现实的爱却有天壤之别,爱,不仅仅是鲜花与浪漫,爱,不仅仅是甜言和蜜语。爱,就是柴米油盐酱醋茶,爱,就是锅碗瓢盆奏出的交响曲!

5、爱,如一枚苍凉的树叶,悬挂在高高的梧桐树上,一缕爱情的诗魂,穿透时空向我们飘来!凝望路旁高大的梧桐树,片片树叶迎风招展,穿越红尘雾霭,透视历史沧桑,一半是清馨芬芳,一半是惆怅哀伤。

文/维琪Vicky

孤独,是我的朋友。

我小时候就见过它,但是记不清它的样子。

它偶尔会来看我,但也只是偶尔,它会站在角落里,看着我,不说话。

每当我一个人难过,觉得这世界都不爱我的时候;每当我埋头哭泣,觉得没有人理解我的时候,我知道,孤独,就在我的身后。

可是,我并不想看见它。

因为它是可怕的,面目狰狞的,它让我看到自己的渺小与惶恐不安。

但这,只是年幼的时候。

后来,慢慢地,当生活一次次,经由安静走向热闹,再由热闹走向荒凉;当大部分的生活画面里,只有自己一个人出场的时候,终于明白,原来啊,孤独,是躲不掉的,它是无论我们拐多少个弯,最终都要抵达的地方。

你也曾经历过孤独吧?

你所理解的孤独又是什么呢?

为此,我去询问了我的一些朋友关于孤独的看法。

Summer说:

小北说:“孤独是无人理解和倾诉。"

Ann说:“孤独,就是当你身边所有的人突然间都有了和你不一样的圈子和生活。”

潇璞说:“孤独就是你还活着,但当你想诉说的时候,没有一个聆听者。”

靳说:“孤独是不停地期待。”

夏夜说:“孤独就是当我在写东西时,我不知道会有谁读,也许自己是唯一的读者;当我拍了一张很棒的照片时,我会欣然微笑,但转身却没有找到分享的人;跨越整个城市,默默思考,不会想到有人打招呼,只有自己。”

还有人说:“孤独,是你以为找了一个人在一起,孤独感就会消失了,可明明身边有人陪了,却又进入了另一种孤独,因为人总是想要更多。”

听起来,孤独,大多都与他人有关,与无人分享和陪伴有关,与无人倾听与理解有关。

可是,这些衍生出来的,往往是空虚和寂寞。

记得之前,刘同出过一本书,名字是《你的孤独,虽败犹荣》。

在我看来,孤独不是什么失败,也无光荣与否之说。

孤独是与生俱来的,当年龄渐长,自我感越强,越独立,就会愈加凸显。

孤独是一种常态,它是你我正在面对的,或者正在逃避的,亦或者正与之泰然相处的。

在很多人的观念里,孤独是坏的,是不好的,是可耻的。

所以,我们都在想尽一切的办法,去逃避孤独,去治愈孤独,去建立各种各样的关系,来使自己获得圆满。

可是,这世间没有任何一种外在的关系能让我们得到圆满。

孤独,是宿命,是生命的另一种形式的回归。

当我们看世界的时候,其实,看到的,只是自己投射出去的影子。

外面没有别人,只有你自己。

那么,你看得见自己吗?

你听过自己内心的声音吗?

你在难过的时候,陪伴过自己,给过自己时间去痊愈吗?

你有照顾自己的身体,不让自己暴饮暴食,而是让TA找一个舒服的环境,用一个舒服的姿势,安静下来,问问自己发生了什么,慢慢地去消化逆境,然后获得自己的养料吗?

孤独是,你所有的问题,都要回到自己身上。

若你自己内心的声音不被听到,内在的渴求没有得到满足,就会进入一种深刻的孤独,并且有时候,会盲目地向外去寻找安慰。

可是,自己都无力于自己的匮乏,他人又有何办法呢?

没有人能像你自己一样了解你。

在2000年前,古希腊人就把“认识你自己”作为铭文刻在阿波罗神庙的门柱上,作为警示后人的箴言。

所以,孤独的意义是,认识自己,发现自己,和自己在一起。

生命,说到底,是一次自我发现之旅。

能陪伴自己走到最后的,也是自己。

当孤独,变成生命最自然的状态,我们也就开始走上了圆融之道。

所以,最初的最初,就是要去接纳自己,接纳自己的身体,自己的外貌,自己的现状,接纳自己一切的不完美。

停止对自己的攻击和评价,慢慢地,去抚慰那些痛,当它们一次次袭来的时候,花点时间去与它们相处,给它们足够的耐心和爱。

让那些曾经因为别人的评判,别人的否定,外界的嘈杂造就的分裂,慢慢复原。

当自我怀疑的时候,渴望肯定的时候,告诉自己:

“我本身就是爱的源头,就是圆满,我不需要外界来成全,我就是我自己,我需要的一切都可以自己获得满足,我很好,我没有任何的残缺。“

然后,我们会发现,那些所谓曾经的匮乏,童年的阴影,在别人那里遭受的否定和伤害,我们都可以从自我觉知,自我疗愈里,将它们,一一抚平。

​对自我的觉醒之后,就是对生命的觉醒。

生而为人,我们从虚无里来,在这人世短暂地走一遭之后,又将归于沉寂。

那么,在这有限的一生里,你打算做什么?

你想以怎样的方式过完这一生?

在你离开的时候,你想以怎样的状态,或者,你想让后人如何来祭奠你?

真正的孤独者,不会蜷缩在自己的小世界里什么都不做,也不会就算十分不满现状,也不知道去改变。

孤独者,是把目光收回来,放在自己身上的,是学会了自己满足自己,知道自己要的是什么,也会为之去追逐的。

所以,孤独的人,都走在自我实现的路上,去探寻生命更多的美丽。

他们不会任凭他人定义自己的人生。

所以,我们常常看到,那些实现了自己的人,那些敢于去想去做,那些真正爱自己的人,他们都是孤独的,却也都是自由的。

当我们真正找到自己之后,能够和自己泰然相处之后,我们的内在关系模式变了,我们会和自己相处了,自然,也就能和世界相处了。

外在的关系模式,都是内在的关系模式的复制。

我们怎么和自己相处,决定了我们如何和他人,和世界相处。

所以,如果我们自身不匮乏了,不攻击自己了,对自己的接纳程度高了,我们就很容易接纳他人。

当我们以一个成熟完整的个体存在的时候,自然会吸引来另一个成熟完整的个体。

这个时候,就会拥有一份高质量的关系,你们不会因为彼此匮乏而互相攻击,互相索取,互相否定的同时又渴望对方的肯定。

更不会因为害怕失去,而将对方紧紧捆绑,成为一个依附于对方的存在,最后双方都伤痕累累,溃不成军,然后,不欢而散。

更不会苛求遇见一个人,就可能再与孤独无缘。

因为早就接纳了孤独,并享受着孤独,更明白,就算另一个人出现,也不会填满生活所有的空缺,更不会掠夺和挤占保有自我的空间。

感情最好的状态是, “因为保有你,我感觉幸福,同时保有自己,所以能安心自由。"

就像奶茶《我敢在你怀里孤独》里的歌词:

所以,孤独,也是通往自由之道。

孤独是一种状态,一种圆融的状态。

当一个人孤独的时候,他的思想是自由的,他面对的是真正的自己。

孤独者,不管他处于什么样的环境他都能让自己安静,他都能自己去寻找圆满,都能自得其乐。

豆瓣网友北七飞说:

不要再为你的孤独困惑,不要再为它感到羞耻和焦虑,而试图逃避它。

它是一个契机,指引你通往自由和圆满之道。

愿你我,都拥有孤独的自由。

(注:来自花瓣网摄影师:洪小漩,出镜:妮妮。)

我恐怕不会选择旅行婚礼,旅行婚礼自由浪漫,这我是知道的,我也想牵着爱人的手,走遍世界去看一看,去看一看马尔代夫的海有多蓝,去欣赏挪威森林里的雪,再去吹一吹夏威夷的海风,可这一切只能成为梦想放在远方,现实是我被钱包锁住了手脚。

浪漫谁不会呀,但是浪漫的前提是你有足够的金钱来支持,尤其是像旅游婚礼这样的事,不说去国外吧,在国内赚一个月也得花不少钱吧,也得费上一段时间吧,然而作为一个苦逼的打工族来说,这恐怕是一件难比登天的事儿,首先领导就不可能给你加婚嫁是有数的,如果你在假期之内不回来,那么领导可能会安排别人顶替你的岗位,等你再回来的时候,发现你彻底潇洒了,因为你连工作都没有了,可以随时随地出去游了。

再者说了,我们当地的风土人情也是一个限制,不是因为我思想太保守,而是因为这些年我随出去的份子太多了,假如说我结婚选择出去旅游结婚,而在家里的婚礼怎么办呢?我随出去的份子是不是应该在家里举办婚礼把那些钱收回来,这样才能够堵得上我这么多年随出去的那些钱,把那些窟窿补一补。

如果是有钱的话那就另当别论了,我会放弃一切和我的爱人去游山玩水,直到累得筋疲力尽再回家。

徐志摩是一位一生都在追求爱、自由、美的诗人。作者对美好爱情的追求是真挚的,尽管因为种种原因不能如愿以偿,但作者还是抒发出自己对爱美好的忠贞之情。

一、爱:疯狂痴情

徐志摩是现代自由主义知识分子,一个风流才子,向往个性自由,喜欢浪漫无羁的生活。所以梁启超在他和徐小曼的婚礼上批评这种行为。在其作品中有对爱情的热烈追求,也有对爱国主义、理想主义的追求。我仅从爱情这个角度去分析一首诗:《这是一个懦弱的世界》他希望任何阻碍事物都消失,即使再艰难,他都要想办法去寻求这份感情。

“这是一个懦弱的世界/容不得恋爱/披散你的满头发/赤露你的一双脚/跟我来,我的恋爱/抛弃这个世界/殉我们的恋爱。”这是怎样疯狂的举动?

“我拉着你的手/爱,你跟着我走/听凭荆棘把我们的脚心刺透/听凭冰雹劈破我们的头/你跟着我走/我拉着你的手/逃出了牢笼,恢复我们的自由。”“荆棘”“冰雹”作为前行的阻碍,但依旧要逃出牢笼,去寻觅所谓的自由。

“跟着我来,我的恋爱/人间已落在我们的背后/看呀,这不是白茫茫的大海?/白茫茫的大海/无边的自由,我与你恋爱!"似乎到了一个新的世界,与世无争,只有你我在海边,超乎寻常的想象使诗多了些丰富的色彩,也体现了爱的坚贞。

最后一节则勾勒了一幅完美的画面,“星星”“群鸟”“青草”“鲜花”“飞鸟走兽等等,都足以是他到达美丽的天庭,从而获得恋爱的自由。完全以自己的想法去主宰这个世界,具有明显的个性主义思想。

二、自由(思想神奇飞动)

站在徐志摩先生的角度,自由的定义莫非是人身的自由、思想的自由,没有任何局限性只有无拘无束的猛然间,才能写出优美的诗篇,此举可以理解为放浪形骸。

另外,从他的感情经历中也可以看出来,虽已经和张幼仪结婚,她也有了孩子,但在康桥邂逅林徽因后又对她展开疯狂的追求,做自己想做的以为对的事情,回国后遇到陆小曼,心中的爱情之火又重新燃起,不管家人亲朋好友包括自己的恩师是如何的反对,他都不理会,最后终于冲破了层层阻碍,俩人结合到了一起。对于他来说,喜欢就去追,从不考虑其他的,他也不会故意隐瞒自己的感情。

还有,从他的诗句中也可以看出来,如《活该》这首诗,“活该”多么让人痛心疾首的一个词,去带着作者的愤怒,作者毫无掩饰内心的情感,而是一股脑儿的全倒在世人面前,诗人似乎很激进、极端,可以通过文字的让自己的心灵得到释放,此时此刻,不禁会大骂“疯子”,也正是如此疯狂的举动,给现代文坛留下一道亮丽的风景。

三、美(诗意美格律美)

作为格律诗派的重要代表诗人,都有各自的特色,徐志摩先生属浪漫一派,他的诗追求追求意境的完美,清脆流丽的个性语言及和谐律动的律动相结合,充溢着一种潇洒飘逸的俊美,而闻一多先生则提倡“戴着脚镣跳舞”主张新诗要有“三美”即音乐美、绘画美、建筑美,他的诗作便是这一理论的最好实践。 如《再别康桥》:

这首诗是作者第二次去康桥诗写的诗,唯一让我沉迷的是意境的超然、和谐优美,节奏轻柔舒缓,浮华的词藻,凝聚成一首余音绕梁的诗歌。初读诗歌顿觉很美,而细分析来却又哑口无言。想像似乎很超常,把众多优美的意象统融其中,且基调柔和婉转,好像人们在听轻音乐一般,享受那份独有的优雅。而其最大的特色便是音乐性,诗在声乐中借节奏和音调的和谐来显示其韵律,以致直接打动人,而不假于理智。

总之,他是世间少有的诗人、散文家、学者!!!

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